卷二

译赵皇帝气度宽宏，我增加百万（岁币），他一句话也不推辞，如今请求割让西京，他用什么理由来拒绝呢？况且我在奉圣州时，心里已经答应他了。』会议商议说：『今天早上才决定，然而那里的百姓却等待迁走。』赵良嗣等人说：『既然得到了疆土，百姓自然归一，如果只把空城交付，那有什么用呢？』兀室笑着说：『这没有别的，是皇帝想让南朝为各军提供犒赏罢了。』马扩回答：『贵朝既然答应割让西京，朝廷难道没有酬答的礼节吗？』兀室说：『这也再派遣使者去商议。』于是把誓书的草稿交给赵良嗣，派银术可到宋朝，请求犒赏金帛的数量。徽宗答应给二十万，银术可请求增加，徽宗不答应。银术可退下后，赵良嗣等人上前，徽宗奇怪金人索取不止。赵良嗣回答说女真贪婪残暴，只追随利益，其他都不顾惜。马扩说：『因为本朝军队不能树立威信，才到了这种地步。』孔武仲说：『仰赖陛下圣德，阿骨打内心信服。不然的话，边境的祸患难以估量。』徽宗说：『女真贪婪暴虐，残害百姓，祸害万物，即使黄巢也不如他们，他们能长久吗？然而他们既然进入关内，先占据了燕京，我担心成为后患，不惜用百万（岁币）来引诱他们，暂且解除眼前的纷争。』于是，按照他们的格式写成誓书，再次派遣赵良嗣到金国。金国也把誓书交给宋朝，其辞说：『天辅七年，岁次癸卯，四月甲申朔，八日辛卯，大金皇帝在大宋皇帝阙下立誓。诚信与道义，是夺取天下的重大凭借。用来沟通神明的心意，用来消除天地的祸害。因为契丹国主失去道义，百姓陷入苦难，所以大肆兴兵，事情在于诛讨吊民。贵国派遣使者航海前来商议，如果一并吞并辽国，愿意得到幽燕之地，当时已经依从答应。近来亲自领兵到达燕京，不攻自破，还念着正想和好，将燕京、涿州、易州、檀州、顺州、景州、蓟州交给你们，如同约定。现在收到来信，因为辽国已经为大金所有，过去给契丹的银二十万两，绢三十万匹，以及燕地租税六分中，只取其中一分，共计一百万缗，已经记载在前后反复议定的国书中，并支取绿矾二千栲，所珍贵的是长久互通友好，希望保全万世。如果违背此约，天地鉴察，社稷倾覆危亡，子孙不能继承。如果变卦在他们那边，一律按照誓约，不把他们所给的作为定论。』（文书完毕。）

译宋太师童贯、蔡攸进入燕京安抚平定，第二天，疏浚护城河，增高城墙。金国将御押地图交给宋国。金军撤兵时，把燕地的金银财帛和妇女全部驱赶向东迁徙，而把空城留给宋国。有人告诉燕地百姓说：“你们向东迁徙，并不是金人的本意，而是南朝（宋朝）留下常胜军，贪图你们的田宅才这样做的。”（常胜军，是郭药师的军队。）燕地百姓都怨恨议论粘罕，认为他不应当把完整的燕地割让给宋朝。粘罕想停止割让，耶律大石（此处指金国将领，原文作“旻”，疑为衍文或误字，结合上下文及金史，此处应为金国决策者，但原文如此，依文直译）对粘罕说：“我已经和宋朝立下了誓言，不可忘记。我死后，你就按此办理。”于是粘罕向西离去，并派遣左企弓等人率领燕京百姓向东回归，应当经过当过于州。

起初，耶律大石（原文作“旻”，疑误，依金史此时金主为完颜阿骨打或太宗，此处依原文音译或指代金国统治者）攻下燕京时，辽将张觉在平州，于是安抚他，任命他为留守，但张觉内心不服。又因为金国每攻占州县，大多把百姓迁徙到东方去，于是平州的人都说，金人起初保留燕地，最终却俘掠百姓，人们必定不安。等到左企弓出发，粘罕打算派军队护送他们，左企弓等人推辞说：“如果这样，是让他们生乱。”等到这时，左企弓率领燕地百姓向东迁徙经过平州，燕地百姓受不了这种痛苦，于是进入平州对张觉说：“宰相左企弓不谋划守卫燕地，使我们百姓流离失所，无处安身。您现在镇守大镇，手握强兵，如果尽忠辽国，必定能让我们重返故乡，人心也只盼望您。”张觉召集将领商议，大家都说：“听说天祚帝的兵势再次振作，在漠南出没，您如果仗义勤王，奉迎天祚帝，以图复兴辽国，先追究左企弓等人导致投降的罪过而诛杀他们，让所有燕地百姓回归，恢复他们的产业。然后把平州归附宋朝，没有不接纳的，平州于是就成为藩镇了。即使日后金人加兵，对内使用平州的军队，对外得到宋朝作为援助，又有什么可怕的呢？”张觉于是派遣一名将领，率领五百多骑兵，等候左企弓、曹勇义、虞仲文、康公共弼到达泺河西岸，拦截他们议事，派人前往列举数十条罪状，都在栗林下将他们勒死。仍然沿用保大三年的年号，绘制天祚帝的画像早晚拜谒，事情必须禀告后才行动，自称辽国官职，张贴告示让燕地百姓恢复产业，燕地百姓得以回归，非常高兴。张觉派他的党羽李汝弼、高党前往燕山，游说宋朝燕京守臣王安中说：“平州拥有甲兵百万，张觉有文武才能，可以用作屏障，否则将成为心腹之患。”王安中非常赞同，送李汝弼和高党到京城。徽宗很高兴，下诏让王安中厚加安抚，免除三年常规赋税，把平州改为泰宁军，任命张觉为节度使，任命李汝弼和高党为徽猷阁待制，命令宣抚司拿出数万银绢犒赏，张觉高兴地在远方迎接。

金将阇母和张觉在兔耳山交战，阇母大败。而这时辽将林牙耶律大石在龙门东驻扎军队，金国都统完颜斡鲁生俘获了耶律大石，用绳子绑着他，让他做向导，在阴山之间追击辽主，一直追到他的御营。当时辽主已经前往应州，金军俘获了他的所有妃嫔和女儿，并俘获了太叔胡卢九妃、国王捏里次妃、赵王妃千里衍，得到车辆一万多辆，只有宁王雅里逃往娄室。银术可俘获了他的左右车帐，进军到扫里门写信招降。辽主从金城来，知道他的宗族亲属都被俘获，率领五千多士兵决战。斡离不击败了他，辽主距离一百步逃跑，俘获了他的儿子赵王习泥烈以及传国玉玺。耶律大石（原文作“旻”）得到玉玺放在怀中，面向东方谢天而接受。辽主于是派谋卢将兔钮拿着金印请求投降，斡离不看了看，那是元帅燕国王的印信，不接受，辽主最终逃跑。而耶律大石（原文作“旻”）在军中生病，将要返回上京，命令粘罕驻兵军中防备辽国，并召来弟弟吴乞买托付后事，在部堵泺去世。僭越追谥为：“武元皇帝”。

耶律大石（原文作“旻”）起初起兵时，他的士兵不满千人，但都深沉雄壮、勇猛强悍，没有不是一个抵一百的。大概女真各部的人，大抵都是士兵，平时没有其他劳役，都听任他们以耕种捕鱼为业，有警报就派人到各孛堇处征兵，凡是步兵骑兵的武器粮草都自行准备。他们的部长叫孛堇，行军打仗时称为猛安谋克，根据人数的多少来定称号。猛安是千人之长，谋克是百人之长。谋克的副手叫蒲里衍，士卒的副手叫阿里喜。凡是出兵作战，以伐为前锋，号称破军。人马都穿着金甲，不在五十步以内不射箭，弓不超过七斗，箭镞长六七寸。他们的制度，十人、五人、百人都有长官，伍长拿着柝，什长拿着旗，百长挟着鼓，千人长则旗帜金鼓都具备。伍长战死，四人皆斩；什长战死，伍长皆斩；百长战死，什长皆斩。能背负同伍战死者的尸体回来的人，就得到他的家产。凡是将领亲自执旗，众人看旗指向哪里就奔向哪里，从主将到步兵都自己驾驭，没有随从。以粟粥烤肉为食物，上下没有区别。国家有大事，在野外环坐，画灰讨论，从地位低的人开始。讨论完毕就抹去痕迹，听不到人声。军队将要出发，大会饮酒，让人献策，主帅听取并选择其中合适的，就任命为特将，负责此事。军队回来必定大会，询问有功的人，根据功劳高低给予金子，举起来展示给众人看，认为赏赐少就再增加。他们的官职都叫勃极烈，勃极烈是女真尊贵的官职，有都勃极烈（总治官名，相当于汉官冢宰）、谙班勃极烈（尊贵且显贵的官员）、国论勃极烈（受到尊崇礼遇且自由的人）、胡鲁勃极烈

译统领官的称呼，移赍勃极烈（位居第三），阿买勃极烈（治理城邑的官员），乙室勃极烈（负责迎送接待的官员），札室哈勃极烈（守卫官署的称呼），昃勃极烈（掌管阴阳的官员），迭勃极烈（副职的尊号）。此外还有各乣的详稳（边防戍守的官员），各移里堇（部落墟寨的首领），各秃里（掌管部落诉讼，督察违犯法纪的人），各乌鲁古（掌管畜牧的官员）。凡是官府处理政务的地方，都称为斡里朵。凡是宗室成员都称为郎君，事情无论大小必定由郎君总领，即使是所谓的国相也要在马前拜见，郎君却不还礼，役使他们如同奴隶一般。他们军中的符验凭证，有金牌、银牌、木牌的制度。金牌授予万户，银牌授予猛安，木牌则是谋克、蒲辇所佩戴的，称为信牌，在军中传递作为凭证。

译吴乞买所任用的将领，大多是其宗室子弟。其中掌权最重的是骨舍，他与粘罕关系非常融洽，而骨舍的才能尤其出众。吴乞买让他掌权，从不要求他请示汇报，凡是有所作为，都允许他自行决断。吴乞买曾经拍着他的背说：“你们做事，必定不会出错。”国家大事小事，不经过这两个人就不能施行。至于军事，骨舍更是专断，粘罕只是总揽大纲罢了。坐在外面时，粘罕居上位；在宫内时，骨舍居上位。骨舍年纪比粘罕大，粘罕像对待兄长一样对待骨舍，但与斡离不关系不好，这是因为斡离不倚仗粘罕的权势，而骨舍因为地位尊崇，不肯屈居人下。

粘罕是吴乞买的堂侄。他相貌雄伟杰出，能够披甲从马腹下穿过，骁勇敏捷如风，挥剑冲入敌阵，无人敢抵挡。他性格特别严酷残忍，深沉阴鸷且多谋略。遇到战事时，他命令部下，骑兵骑马，步兵步行，回头观望的就斩首，所以每次作战都能取胜。他在决断敌情、战胜敌人方面，有古代名将的风范。其他的宿将则有撒改、辞不失等十人，都被任命为勃极烈，用来留守后方。撒改就是粘罕的父亲。而辞不失，也是吴乞买的叔父。吴乞买有个同母弟弟叫斜也，每次作战都担任都统。还有个阇母，也是吴乞买的同母弟弟，很有勇力，每次临阵必定冒着死难率先登城。吴乞买有个儿子叫斡离不，军中称他为二太子，性格仁慈，也被称为菩萨太子，但也善于作战。他的第四个儿子叫兀术，号称四太子，尤其强悍。此外还有三位智谋辩才之士，叫阿离合懑、谋良虎、兀室。阿离合懑，善于记忆，能知晓女真先世的族属和时事。而谋良虎好学嗜书，完全通晓契丹的大字和小字，辽国议和的书信，都出自他的手笔。金人起初使用契丹文字，兀室于是将契丹、汉人两家的文字与女真语结合，创制了女真文字。这三个人都是宗室，也不属于别的部族。

吴乞买颇为豁达大度，知人善任，能与众人同甘共苦。刚称帝时，国相跪在前面奏事，吴乞买流泪制止他说：“今天都是各位的力量，我刚尊贵，不容易改变旧俗啊。”各位酋长都感激地再次拜谢。刚得到燕京时，辽国宰相张琳前来拜见，吴乞买归还他的田宅并封左企弓等人官职，又从宋朝索要赵温，解除了他的束缚而任用他。起初向辽国乞求阿疏，辽国不给，因此起兵。得到阿疏后，不过是用杖责打然后放他走罢了。吴乞买刚兴起时，没有城墙，分散居住，称为皇帝寨、国相寨、太子庄，后来将皇帝寨升格为会宁府，建立为上京。城邑宫室与中原没有不同，州县官署的制度极其华丽，居民往来车马杂乱拥挤，从前到后，全是出入的道路，几乎没有禁令限制。每年春天，打土牛，父老士人百姓无论长幼，都聚集在殿侧观看，仪仗护卫只像中原的州县守令。在内庭如果遇到雨雪，即使是后妃也脱去袜履行走。吴乞买死后，女真的习俗是兄长死后传位给弟弟，吴乞买是吴乞买的同母弟弟，汉名叫做晟，按次序应当称王。吴乞买在世时，曾任命他为谙版勃极烈。谙版是女真储君的地位。而吴乞买自己有十四个儿子，干本最长。到这时，干本率领他的兄弟们共同拥立晟，改年号为天会，让斜也、干入总领国政，粘罕、斡离不管理军事。

当时张觉在平州，起兵响应阇母，失败后，晟于是派斡离不提兵袭击平州，平州被攻破，张觉逃跑，进入宋朝，改名换姓隐藏在郭药师军中。金人大怒，向宋朝索要，宋朝宣抚使王安中斩了一个相貌相似的人给他。有认识张觉的人说这不是张觉，王安中不得已，把张觉带出来，张觉骂人，宋朝人不让他说完，于是杀了张觉，把他的头装在盒子里送给金人，常胜军都流下了眼泪。郭药师自己说：“如果索要郭药师该怎么办？”从此降将在宋朝，都离心离德了。起初，吴乞买割地未完就死了，而蔚、武、朔三州已经先归还给宋朝。到这时，粘罕愤怒宋朝接纳张觉，于是又夺取蔚州，以及攻陷飞狐、灵邱两县，断绝山后交割的意图，想要破坏盟约，童贯于是与郭药师在燕山练兵防备金人。宋朝使者请求割地到金国，金国君主晟想把地给宋朝，粘罕不肯，于是作罢。而各位酋长都说宋朝破坏盟约有证据，于是，晟决意谋划南伐。当时辽国君主在阴山，率领各军出渔阳，接连夺取几个州，与兀室作战，军队溃败退走，谋划归附宋朝。兀室派娄室孛堇追赶他，在余都谷追上并抓获了他。晟在宗庙祭告他的兄长完颜旻，封辽主为海滨王，并派使者到宋朝报告喜庆。

粘罕到达云中，颇经营南伐之事。宋朝派使者马扩再次出使粘罕军中，粘罕严阵以待，首先商议山后之事。马扩于是询问交割土地的日期，粘罕笑着说：“山后的疆土，起初是大圣皇帝与赵王跨海交好，各自立下誓书，万世没有违背。没想到大圣皇帝灵柩还未归来，你们家已经违背誓约，暗中接纳张觉，收容燕京逃走的官员和户口，本朝屡次发文书追讨，只是用虚文欺骗我们，现在打算与你们家稍微辨明是非一二。”马扩看到粘罕决意入侵，于是说：“契丹任用小人，多行不义，人怨天怒，所以被贵朝擒获。本朝也怨恨他们违背道理破坏盟约，帮助贵朝讨伐消灭他们，现在国相或许不想交割疆土，进退听从命令，只是不应该突然破坏欢好的盟约。一旦两国交战，何时才能结束？况且本朝也岂

译难道要让这几个州县的百姓陷入刀光剑影之中吗？这件事关系重大，希望国相深思熟虑。粘罕说：“你的意思是什么？”马扩说：“童大王来时，命令说请求国相暂且交出蔚、应两州，灵邱、飞狐两县，其余的全部奉还，至于保留听命者，希望明确告知期限。”粘罕笑着说：“你还想要两州两县吗？我如果给了你，那么连同西京的百姓也不能留下，况且山前山后都是我家的土地，还谈什么你的州县？割让几座城池来，罪过才可以赎免。”第二天，馆舍中的供应非常丰厚。撒卢母笑着说：“接待使者，只此一次罢了。”这显然是决意入侵的意思，宋朝使者回去后，金国于是调兵向宋朝进发。