卷三
●卷三
时宋太师童贯在太原，闻金将入寇，大惊。天会三年十月，粘罕与兀室余睹引兵自云中入太原，谓之国相军，斡离不与挞懒阇母刘彦宗引兵自平州入燕京，谓之太子军，皆不戮一人，传檄而已。金使者赍军书尚在宋，劝童贯速割河东北以大河为界而和。贯懮懑不知所为，遁归汴。粘罕发自河阴，遂取代、忻四州，由石岭关径至太原。太原坚守不下。乃留数万人守太原，而以其半趋京师。粘罕遇城必攻，故比斡离不行稍缓。至中路闻议和诏，遂止而不行。斡离不军初至蓟州，知燕山府蔡靖命郭药师、张令徽、刘舜仁出战，令徽遁归，宋师败绩，药师遂锁吕颐浩等决意降金。
先是，药师以降将为徽宗宠遇，锡赉之厚至不可殚言，或引之出入宫禁，药师浸骄态，识者知其必为中国懮，至是果叛。斡离不至燕郊，药师率军官迎降。斡离不遂留蔡靖于燕，而使军官止部吕颐浩等以行。斡离不攻中山府，不克，遂引兵趋庆源府。金太史占帝星复明，怪之。已而闻徽宗内禅，军中大惊，欲回。郭药师曰：『南朝皆是书生，少帝复无英断，未必有备，不如姑行。』宋闻金惊失色，使梁方平守浚州，何灌守河。斡离不既陷信德府，留兵守之，而自将诸军渡河。梁方平烧桥遁，何灌亦溃，宋师在河南者无一人。金人用小舟济师，舟不过数人，五日始毕。既渡，一夕驰至城下，屯天驷监，获马二万匹。斡离不笑谓宋被虏者曰：『汝家可谓无人，使三千骑守河，吾属可渡哉？』遂移壁万胜门，责问张觉事，且求执送童贯。钦宗大惧，愿为伯侄国，而割太原、中山、河间三镇以和，兼请以康王构、太宰张邦昌为质。斡离不遂与宋平，退军孟汤。是夜，宋将姚平仲劫金营，大败。斡离不复进攻汴城，问见袭之故。钦宗谢以不知，乃罢去，而改肃王枢为质，遣康王构归。粘罕、斡离不既以宋许割三镇，皆班师。而宋使以割太原诏书至太原，太原人不受。及斡离不兵还河北，两镇复不下。于是，粘罕复留银术可围太原，而自还云中。斡离不亦分兵攻河间、中山，而自引军与粘罕会师，复谋南伐。会钦宗以书与余睹，令叛金兴辽，金人大怒，遂复举入宋。
天会四年八月，粘罕自云中，斡离不自保州，两路复如前以进，遂克太原、真定，而渡河，径趋汴。二军皆集城下，宋复请画淮为界而和，金人不听。十一月丙辰，汴京陷，金兵入城。粘罕请两宫幸其营而议和及割地事，凡城中图籍、礼器皆卷取之无遗，又于坊巷中选十三以下女子一千五百人赴北。粘罕遣人入城云：『奉指挥，令契丹国海滨侯耶律延禧，及西夏侯李智先，与南宋皇帝等，并大元帅粘罕，同上大金皇帝徽号，请皇帝诣营署名奏表。』少帝不肯出，粘罕乃遣人持表入城下书云：『侄，南宋皇帝请署御名。』帝观之泣下，且曰：『苟屈已以存生灵，朕复何辱？』金持笔进，书名乃去。继又传语上皇曰：『皇帝起居南朝皇帝今已结好为兄弟，请一切勿生疑，可罢兵。今将真珠袍一领，是国主皇帝朝服，今献上皇帝，请收领。』因请进上谢表，上皇曰：『今两国通和，且可称书不可称表。』使者强之，遂从焉。粘罕出榜通衢曰：『元帅奉北国皇帝圣旨，今者兵马远来，所议事理今已两国通和，要得金一百二十万两，银一百五十万两。』于是金人执开封府尹何■，分厢搜括民户金、银、钗、钏、环、钿等星珠无遗。粘罕复请少帝到军前面议可否，曰：『奏上赍到北国书曰：「今已破汴京，二主不可复居，宜于族中别立一人为宋国主，仍去皇帝号，但称宋王。」』令二帝于东宫外筑室居之。粘罕因固请，少帝不出，乃使一将引七百骑直至内门，厉声邀请少帝曰『已降指挥，今月十一日出城见元师说及。』十一月辛酉，少帝出幸金营，粘罕下阶执帝手呼曰『臣远国酋长，不知中国礼义。』曲折乃揖，升阶既坐，粘罕以国主所降别立贤君诏书示帝，帝视之不语。粘罕使左右白帝，帝曰：『敢不从命？
译●卷三
当时，宋朝太师童贯驻守在太原，听说金军将要入侵，大为惊恐。天会三年十月，粘罕与兀室、余睹率领军队从云中进入太原，这支军队称为“国相军”；斡离不与挞懒、阇母、刘彦宗率领军队从平州进入燕京，这支军队称为“太子军”。这两路军队都不杀害一人，只是传送檄文罢了。金国的使者带着军书还在宋朝境内，劝告童贯迅速割让黄河以东、以北的地区，以黄河为界讲和。童贯忧愁烦闷，不知如何是好，便逃回汴京。粘罕从河阴出发，于是攻取代州、忻州等四州，经由石岭关径直到达太原。太原坚守不降。粘罕便留下数万人守卫太原，而率领一半军队奔赴宋朝京城。粘罕遇到城池必定攻打，所以比斡离不的行军速度稍慢一些。到达中路时，听说宋朝下诏议和，于是停止进军。斡离不的军队刚到达蓟州，燕山府知府蔡靖命令郭药师、张令徽、刘舜仁出战。张令徽逃跑归去，宋军战败，郭药师于是拘禁吕颐浩等人，决意投降金国。
在此之前，郭药师因为是以降将身份被宋徽宗宠信优待，赏赐丰厚到无法尽数形容，有时甚至带他出入皇宫禁地。郭药师逐渐变得骄横，有识之士知道这必将成为中原的忧患，到了这时果然叛变。斡离不的军队到达燕京郊外，郭药师率领军官前来迎降。斡离不于是留蔡靖在燕京，而让军官押解吕颐浩等人随军行动。斡离不攻打中山府，没有攻克，于是率领军队奔赴庆源府。金国太史观测到代表帝王的星宿再次明亮，对此感到奇怪。不久听说宋徽宗禅位给太子，军中人大为震惊，想要回师。郭药师说：“南朝都是书生，新皇帝又缺乏英明的决断，未必有防备，不如暂且继续进军。”宋朝听说金军震惊失色，派遣梁方平守卫浚州，何灌守卫黄河。斡离不既然攻陷信德府，留下军队守卫，自己则率领各路军队渡过黄河。梁方平烧毁桥梁逃跑，何灌也溃败，宋朝在黄河南岸的军队没有一个人留守。金人用小船渡军，每船不过数人，五天才渡完。渡过河后，一夜奔驰到达城下，驻扎在天驷监，缴获马匹两万匹。斡离不笑着对宋朝被俘的人说：“你们家可谓无人，如果派三千骑兵守卫黄河，我们这些人能渡河吗？”于是移营到万胜门，责问张觉的事情，并且要求逮捕并送交童贯。宋钦宗非常恐惧，愿意称金国为伯父、宋朝为侄儿，并割让太原、中山、河间三镇以求和，同时请求派遣康王赵构、太宰张邦昌作为人质。斡离不于是与宋朝讲和，退兵到孟汤。当天夜里，宋朝将领姚平仲劫袭金营，大败。斡离不再次进攻汴京，询问遭到袭击的原因。宋钦宗谢罪说不知道，于是撤军离去，改派肃王赵枢作为人质，派遣康王赵构回国。粘罕、斡离不既然宋朝答应割让三镇，都班师回朝。而宋朝使者带着割让太原的诏书到达太原，太原人不接受。等到斡离不的军队返回河北，另外两镇也没有攻下。于是，粘罕再次留下银术可包围太原，自己返回云中。斡离不也分兵攻打河间、中山，自己率领军队与粘罕会师，再次谋划南伐。恰逢宋钦宗写信给余睹，让他背叛金国复兴辽朝，金人大怒，于是再次举兵入侵宋朝。
天会四年八月，粘罕从云中，斡离不从保州，两路军队像以前一样前进，于是攻克太原、真定，渡过黄河，径直奔赴汴京。两路军队都集结在城下，宋朝再次请求以淮河为界讲和，金人不答应。十一月丙辰日，汴京陷落，金兵入城。粘罕请求两位皇帝到他的军营商议和谈及割地事宜，凡是城中的图籍、礼器都卷走，没有遗漏，又在街巷中挑选十三岁以下的女子一千五百人送往北方。粘罕派人入城说：“奉命令，让契丹国海滨侯耶律延禧，以及西夏侯李智先，与南宋皇帝等人，都和大元帅粘罕一起，加上大金皇帝的尊号，请皇帝到军营署名上奏表章。”少帝不肯出去，粘罕于是派人拿着表章入城，在城下写道：“侄儿，南宋皇帝请签署御名。”皇帝看了流泪，并且说：“如果委屈自己以保全百姓，我还有什么耻辱？”金人拿着笔进来，皇帝签名后他们才离开。接着又传话给太上皇说：“皇帝起居，南朝皇帝现在已经结好成为兄弟，请一切不要产生疑虑，可以罢兵。现在将真珠袍一件，这是国主皇帝的朝服，现在献给太上皇，请收领。”于是请求进呈太上皇的谢表，太上皇说：“现在两国通和，暂且可以称书信，不可以称表章。”使者强迫他，于是顺从了。粘罕在通衢大道上出榜文说：“元帅奉北国皇帝圣旨，现在兵马远道而来，所商议的事情现在两国已经通和，需要黄金一百二十万两，白银一百五十万两。”于是金人逮捕开封府尹何■，分区域搜刮民户的黄金、白银、钗、钏、环、钿以及珍珠等，没有遗漏。粘罕再次请求少帝到军前商议可否，说：“奏章上带着北国书信说：‘现在已经攻破汴京，两位君主不能再居住，应该在宗族中另外立一人为宋国君主，仍然去掉皇帝称号，只称宋王。’”命令两位皇帝在东宫外面建造房屋居住。粘罕因此坚决请求，少帝不出去，于是派一名将领率领七百骑兵直到内门，大声邀请少帝说：“已经下达命令，本月十一日出城见元帅说明。”十一月辛酉日，少帝出宫到金营，粘罕走下台阶握住皇帝的手说：“我是远方国家的酋长，不知道中国的礼义。”曲折行礼后作揖，登上台阶坐下，粘罕拿出国主所降下的另立贤君的诏书给皇帝看，皇帝看了不说话。粘罕让左右侍从禀告皇帝，皇帝说：“怎敢不听从命令？”
苟利生灵以息兵革，顾何事不可？』遂留帝宿于幕次。次日造表，令帝同发其词曰『臣侄南宋国主赵桓，今蒙叔北国皇帝圣旨，令桓同父退避大位，别选宗中贤者，立以为君，敢不遵从？今同元帅申发前去，其次居止及别择到贤族，未敢先次奏闻，候允从日，别具申请。』署毕，帐下驰一骑，黄旗素马前去，帝因祈粘罕乞归。粘罕首肯，促左右进酒，帐下有伶人作乐。奉粘罕为太公伊尹，粘罕不喜，曰『太公伊尹，古圣人也，吾安可继其万一？』观其人而语帝曰『这几个乐人，是大宋人，今日煞好公事。』笑而止曰：『来日教陛下入京城安抚上皇。五七日间，北国皇帝诏到，再来请陛下到军前，不可相推。』帝遂入城。
译如果有利于百姓从而平息战乱，还有什么事情不可以做呢？于是让皇帝在军营中留宿。第二天起草奏表，让皇帝一同发出，表文说：“臣侄南宋国主赵桓，如今承蒙叔父北国皇帝的圣旨，命令桓与父亲退让帝位，另外从宗室中选拔贤能的人，拥立为君主，怎敢不遵从？现在一同派元帅申发前去，至于退位后的居处以及另外选定的贤能宗室，不敢预先奏报，等到获准之日，再另行申请。”签署完毕后，帐下派出一名骑兵，打着黄旗，骑着白马先行出发。皇帝趁机向粘罕请求返回京城。粘罕点头答应，催促左右呈上酒来，帐下有伶人奏乐助兴。伶人奉粘罕为太公伊尹，粘罕不喜欢，说：“太公伊尹是古代的圣人，我怎么能继承他们万分之一的功业呢？”看着伶人对皇帝说：“这几个乐人，是大宋人，今天真是办得好事。”笑着制止说：“明天让陛下进入京城安抚上皇。五七天之内，北国皇帝的诏书到达，再来请陛下到军前，不可推辞。”皇帝于是进入京城。
三月，粘罕遣二人持书，一诣上皇，一诣少帝，曰：『今日北国皇帝已有施行事件，请皇帝及上皇并到军前听候指挥。』遣使相促不绝，又云：『若上皇未出城，不妨先请皇帝至军前。』少帝遂复幸金营，粘罕坐而言曰：『今北国皇帝不从汝请，别立异姓为主。』遂引帝出居一室，守以兵刃，次日上皇亦至，由是皇族、后妃、诸王累累至军中，日夜不止。上皇与帝各居一室，后妃诸王皆不得相见，惟郑后、朱后相从，其它帝姬，各为金贵人分去。粘罕坐帐中，使人掖二帝至阶下，传国主言曰：『汝等父子，天人俱弃，不可复君，宜择异姓以代宋后。令元帅责开封府，使以下保明策立，仍令赵佶父子前来燕京。』帝与太上闻言，相对涕泣不能言。侍卫番奴以『南家子』呼帝。粘罕曰：『所择康王今在何处？』帝曰：『不知也。』粘罕谓左右曰：『急持书开封府，索康王。』时康王以奉使入北不在，得免。粘罕勒令别立异姓甚严，有一人云张邦昌，旧任宰相，姑举之以塞责。粘罕遂回牒云，若果举邦昌，仰文武百官、僧、道、军民各亲书押字，日下等守以备册礼。时邦昌见在军前，独中丞秦桧独以状论列，谓邦昌辅相无状，不能立人臣之节，以释二国之难，不足以代赵氏，情愿乞押赴军前，而众人皆署名举邦昌。初邦昌奉使还阙，至城外军前留之。及是，粘罕送邦昌入城，及关而返，百官迓于南熏门，凡数千人，士庶往观凡数万人。邦昌入居尚书省，以朝臣一员同宿，直示不敢专。金帅劝进，邦昌卧病不食者四日。谓王时雍等曰：『诸公怕死，又掇送一邦昌耶？虽暂假而归焉，可免祸。』次日，金国文字来，限三日立邦昌，不然，一城屠戮，都人震恐。三日金使来，促劝进，邦昌誓自死，或曰：『相公城外不死，今欲死，涂炭一城耶？』遂止。于是择日即皇帝位，邦昌恸哭，望金国拜舞受册宝。其词曰：『维天会五年岁次丁未二月辛亥朔二十一日辛巳，皇帝若曰，先皇帝肇造区夏，务安元元，肆朕纂承，不敢荒怠，夙夜兢兢，思与万国同格于治。粤惟有宋，实乃通邻；贡岁币以交欢，驰星轺而讲好，期于万世，永保无穷。今乃变誓渝盟，以怨报德，构祸怙乱，反义为仇，谲诈成俗，贪婪不已。加以肆行淫虐，不恤黎元，号令滋彰，纪纲弛紊。况所退者非其罪，所进者非其功，贿赂公行，豺狼塞路，天厌其恶，民不聊生，而又姑务责人，罔知省已。父既无道于前，子复无断于后，以故兴师命将伐罪吊民。幸赖天高听卑，神幽烛细，旌旗一举，都邑立摧。且天眷攸瞩谓之大宝，苟历数改卜未或偷安，故用黜废以昭玄鉴。今者国既乏主，民宜混同，然念厥初诚非贪土，遂命帅府与众推贤。佥曰太宰张邦昌，天毓疏通，神资叡哲，处位箸忠良之誉，居家闻孝友之名，实天命之有归，乃人情之所徯。择其贤者非子而谁？是用遣使诸官都部署、尚书左仆射、权佥枢密院事韩昉等持节备礼，以玺册命尔为皇帝，以援斯民，国号「大楚」，都于金陵。自黄河以外，除西夏新界疆场仍旧世辅王室，永作藩臣。贡礼时修，尔勿疲于述职，问音岁致我，无缓于忱诚。于戏！天生烝民，不能自治，故立君以临之。君不能独理，故树官以教之。乃知民非后不治，后非贤不守，其于有位可不慎欤！予懋乃德嘉乃丕绩，日慎一日，虽休勿休，钦哉！其听朕命。』邦昌受册讫，进辇却弗御步升殿，于御床西侧别置一椅坐，文武立班，贺传指挥云『本为生灵，非敢窃位，其勿拜。』王时雍率百官遽拜。
先是，金师送邦昌入城时，邦昌坚不肯立，久之，百官有进言于邦昌曰『相公且权，他日相公为伊吕，为王莽，皆在相公处之。』邦昌乃勉强从之，曰：『邦昌以九族保此一城人。』邦昌既立，二帝在营中闻之曰：『邦昌若誓以死节，则社稷增重。今尸君之位，犹且庶几，但所倚至重，既立异姓，则吾事决矣。』因泣下沾襟。明日臣下有进诗者曰：『伊尹定归商社稷，霍光终
译三月，粘罕派遣两人携带书信，一封给上皇，一封给少帝，说：“如今北国皇帝已有安排，请皇帝和上皇一同到军前听候指挥。”派遣使者催促不断，又说：“如果上皇没有出城，不妨先请皇帝到军前。”少帝于是再次前往金营，粘罕坐着说：“现在北国皇帝不听从你们的请求，另外立异姓人为主。”于是将皇帝带出安置在一间屋子里，用兵器守卫，第二天上皇也到了，从此皇族、后妃、诸王接连不断地来到军中，日夜不停。上皇和皇帝各住一间屋子，后妃和诸王都不能相见，只有郑皇后、朱皇后跟随在侧，其他的帝姬，各自被金国贵人分走。粘罕坐在帐中，让人搀扶着两位皇帝到台阶下，传达国主的话说：“你们父子，天地人都抛弃了，不能再做君主，应该选择异姓人来代替宋的后代。命令元帅责成开封府，让下面的官员担保明确拥立，仍然命令赵佶父子前来燕京。”皇帝和太上皇听到这话，相对哭泣，说不出话来。侍卫的番奴称皇帝为“南家子”。粘罕说：“所选择的康王现在在哪里？”皇帝说：“不知道。”粘罕对左右说：“赶快拿着书信去开封府，索要康王。”当时康王因为奉命出使北方不在京城，得以幸免。粘罕严令另立异姓，有人提到张邦昌，曾任宰相，姑且推举他来应付差事。粘罕于是回信说，如果确实推举张邦昌，请文武百官、僧人、道士、军民各自亲笔签名画押，立刻等候册立仪式。当时张邦昌在军前，只有中丞秦桧独自上奏章议论，认为张邦昌辅佐朝政没有表现，不能树立人臣的节操，以解除两国的灾难，不足以代替赵氏，情愿请求被押赴军前，而众人都签名推举张邦昌。起初张邦昌奉命出使回来，刚到城外，被军队留在军前。到了这时，粘罕送张邦昌入城，到了城门就返回，百官在南熏门迎接，共有几千人，士人百姓前往观看的有几万人。张邦昌入城住在尚书省，让一位朝臣一同住宿，明确表示不敢专断。金国元帅劝进，张邦昌称病不吃东西四天。对王时雍等人说：“各位怕死，又推举一个张邦昌吗？虽然暂时接受，但终究要归还，可以免除祸患。”第二天，金国的文书到来，限定三天内拥立张邦昌，否则，全城屠戮，京城百姓震惊恐惧。三天后金使到来，催促劝进，张邦昌发誓要死，有人说：“相公在城外不死，现在想死，是要让全城百姓遭殃吗？”于是作罢。于是选择日期即皇帝位，张邦昌痛哭，面向金国拜舞接受册宝。册文说：“维天会五年岁次丁未二月辛亥初一二十一日辛巳，皇帝说，先皇帝开创天下，致力于安抚百姓，我继承大统，不敢荒废懈怠，日夜谨慎，想着与万国共同达到治理。只有宋朝，确实是友好的邻邦；每年进贡财物以交好，派遣使者以修好，期望万世，永远保持无穷。现在却违背誓言破坏盟约，以怨报德，制造祸乱，反义为仇，欺诈成为习俗，贪婪不止。加上肆意施行淫虐，不顾百姓，号令繁多，法纪松弛混乱。况且所罢免的不是因为有罪，所提拔的不是因为有功，贿赂公然盛行，豺狼阻塞道路，上天厌恶其恶，百姓无法生存，却又只知责备别人，不知道反省自己。父亲在前无道，儿子在后无断，因此兴师命将讨伐罪恶安抚百姓。幸赖上天高远却听得见低微的声音，神明幽深却照察细微，旌旗一举，都城立刻被摧毁。而且上天眷顾所注视的是大宝，如果历数改换没有苟且偷安，所以用黜废来昭示天意。现在国家缺乏君主，百姓应该混同，但念及起初确实不是贪图土地，于是命令帅府与众人推举贤能。大家都说太宰张邦昌，天生通达，神资睿智，在位享有忠良的声誉，在家听闻孝友的名声，确实是天命所归，也是人情所期待。选择贤能的人不是他又是谁？因此派遣使者诸官都部署、尚书左仆射、权签枢密院事韩昉等人持节备礼，用玺册任命你为皇帝，以拯救百姓，国号‘大楚’，都城在金陵。黄河以外，除了西夏新划定的边界依旧世代辅佐王室，永远作为藩臣。贡礼按时修习，你不要疲于述职，问候之音每年送达我，不要迟缓于诚意。唉！上天生育众民，不能自我治理，所以设立君主来统治他们。君主不能独自治理，所以设立官员来教导他们。于是知道百姓没有君主不能治理，君主没有贤能不能守住，对于在位的人能不慎重吗！我勉励你的德行，嘉奖你的伟大功绩，一天比一天谨慎，虽然美好不要自满，恭敬啊！听从我的命令。”张邦昌接受册宝完毕，进献车驾却不乘坐，步行登上大殿，在御床西侧另外放置一把椅子坐下，文武官员列班，传令说“本是为了生灵，不敢窃取位置，不要拜。”王时雍率领百官急忙拜倒。
先前，金军送张邦昌入城时，张邦昌坚决不肯即位，过了很久，百官中有进言给张邦昌说：“相公暂且权宜，日后相公成为伊尹、吕尚，还是王莽，都在于相公如何处理。”张邦昌于是勉强听从，说：“张邦昌用九族担保这一城的人。”张邦昌即位后，两位皇帝在营中听到这件事说：“张邦昌如果发誓以死守节，那么社稷会增加分量。现在尸位素餐，还尚有一线希望，但所倚仗的最重要的，既然立了异姓，那么我们的事情就决定了。”于是泪水沾湿衣襟。第二天臣下有进诗的说：“伊尹最终归附商朝社稷，霍光终
作汉臣邻。』太上且读且骂曰『待其归商兴汉，则吾已在龙荒之北矣，不达世机，犹有如此者。』金人既立张邦昌，乃以二帝北行。斡离不同上皇由河北路，粘罕同少帝由河东路，俱约会于燕京。时同行者有太上皇后郑氏，皇后朱氏，皇太子谌，及其余妃嫔子女宗族凡四百七十余人。当时检视库藏所得，绢五千四百万匹，大彩段子一千五百万段，金三百万锭，银八百万锭。邦昌御天子法驾，缟素出城，率百官北望恸哭，遥送二帝，乃易赭袍张红盖，饯别斡离不、太子粘罕国相二人而返，肆赦至蔡州不行乃收之。
译（他）做了汉朝的臣子和邻居。』太上皇一边读一边骂道：‘等他回到商朝复兴汉朝，那我已经在龙荒以北了，不通晓世事机变，竟然还有这样的人。’金人拥立张邦昌后，便带着两位皇帝向北启程。斡离不陪同太上皇走河北路，粘罕陪同少帝走河东路，双方约定在燕京会合。当时同行的人有太上皇后郑氏、皇后朱氏、皇太子赵谌，以及其他的妃嫔、子女和宗族成员，共四百七十多人。当时清点库藏所得，有绢五千四百万匹，大彩缎子一千五百万段，金三百万锭，银八百万錠。张邦昌乘坐天子规格的仪仗车驾，身穿白色丧服出城，率领百官向北遥望痛哭，远远送别两位皇帝，随后换上赭色袍服、张开红色华盖，为斡离不、太子粘罕和国相二人饯行后返回，大赦天下的诏书传到蔡州没有执行，于是收回了诏书。
初金人括金不已，邦昌为请乃罢。邦昌每日于迎阳门上，设常礼毕，与执政侍从以上对坐议事，语则称名字，遇金人至，则遽易服。卫士曰：『伶官往日作杂剧，每装假官人，今日张太宰作假官家，金人贵者。』邦昌向在军前，鞠躬俯伏不暇，至是皆列拜阶下。邦昌辞让，则曰：『陛下不受臣拜，见元帅必死。今日陛下乃昔日南朝天子也。』金人既班师，邦昌乃迎元佑皇后垂帘。邦昌僭位，首尾三十三日，不御正殿，不受常朝，不山呼，见群臣称予不称朕，旨称面旨，由内降只曰中旨，宣示四方则曰宣旨，手诏则曰手书。至于禁中诸门，悉缄锁，题以臣邦昌谨封。会康王入于归德，邦昌劝进，康王在归德即位，是为高宗。宋国复兴，而贬邦昌于潭州，赐死。
初，徽宗与斡离不同行，初见席地坐定，斡离不遣王讷译奏帝云：『自古圣贤之君，无过尧舜，犹有揖逊，归于有德，历代革运底事，想上皇心下煞理会得。本国比取契丹，所得妃嫔儿女，尽配诸军亢赏。以上皇昔有海上之恩甚厚，今尽令儿女依旧相随，服色官职一皆如故。』因劝酒曰：『事有远近，但且放心，必有快活时。』帝致谢曰：『当日为兄弟，今日为囚虏，岂非运数？尚赖太子保佑，全活千口。近尝求代嗣子远朝大国，望为主张。』斡离不曰：『上畔未肯。』帝曰：『两朝主盟，惟佶获罪，非将相之过，故请以一身仰答天谴，愿不及他人。』斡离不曰：『此意甚好。』于是酒五行，斡离不面请王婉容位帝姬与粘罕次子作妇，许之燕王，以乏食死于途，殓以马槽，犹露双足。上皇伏而哭之，哀甚。曰『吾行且相及。』时执兵虏人，亦皆泣下。帝与斡离不同猎，忽有二人前谒。斡离不指曰：『此上皇故臣郭药师、张令徽参见。』二人皆再拜，令徽即退，药师独叩马跪奏曰：『念臣昔与上皇为君臣，向在燕京死战数回，力不能胜，遂归金国，有负上皇恩德。』言讫泪下。又再拜帝曰：『天时人事，理合如此，但当日欠一死耳。』药师退，斡离不曰：『药师煞忠于南朝。』帝曰：『药师豢养过厚而未尝收功，卒贻大祸。』斡离不曰：『此人不忠于天祚，则必不忠于南朝。』帝曰：『是』。是时，武臣曹勋侍行，帝拆御衣写字置领中曰：『可便即真来救父母。』并押记九字，付勋使遁，归遗康王。训诰丁宁，且嘱且泣曰：『无忘吾北行之苦。』又以拭泪白纱手帕子付勋曰：『见时深致我思念，泪下之痛，父子未期相见，惟早清中原，速迎父母。此外吾不能多致语言，气已哽吾脰故也。俟到燕山尔乃去。』又曰：『如见王，但奏，有可清中原之谋，悉举行之，无以予为念。』道过尧山县，有燕人百余人，守上皇所乘车曰：『上皇活燕民十余万人，我辈老幼，感恩不已，愿识天表。』左右以奏，上皇为揭帘见之，皆罗拜曰：『皇帝活燕人十余万，阴德甚多，即见回銮，不须懮抱。』上皇曰：『汝等知当时救护之力耶？吾获谤不少，今困厄反甚于汝辈无食时，岂非天也？』燕人各嗟惋而去。至真定府，上皇乘马，与斡离不并骑，入门前有引旗，写太上皇帝府中，两街居人见旗皆恸哭。斡离不请看打球，侍中刘彦宗具传斡离不之意，跪奏云：『久闻上皇圣学甚高，愿乞一打球诗。』其请颇恭。上皇曰：『自城破以来，无复好怀。』遂作一诗，写付彦宗。彦宗捧读称叹，即与斡离不又番语似讲解其意，斡离不点头，令讽诵数过，乃起谢，上皇亦谢其恭也。
时金人以长木为障，障外有兵，每数一窍，容人看外，外亦窥内。间语曰：『南家有兵到某所矣。』次又曰：『主上提兵一万，在河北，每金人车马过河，即夺去，大军所以未敢离此。』语讫，即故视左右，如金人傍来之状，若有畏而不敢留者。众皆喜，以为不日救至。复有病人卧于墙下云：『西南有钱相公，兵四五十万来。』会天大风，乔贵妃制绛红袍备缓急。兵至，即以衣上皇为出奔之计。每十数日又作他语一新，后乃知为虏计
译起初，金人搜刮金银不止，张邦昌请求停止，金人才罢休。张邦昌每天在迎阳门上，举行常规礼仪完毕后，与执政、侍从以上官员对坐议事，说话时直呼其名，遇到金人到来，就急忙更换衣服。卫士说：“伶人往日演杂剧，常装扮假官人，如今张太宰扮作假皇帝，金人中的尊贵者。”张邦昌以前在军前，鞠躬俯伏都来不及，到了这里，金人都在阶下列队拜见。张邦昌推辞不受，金人说：“陛下如果不接受臣下拜见，见到元帅必定死路一条。今日陛下就是昔日的南朝天子。”金人撤军后，张邦昌才迎接元祐皇后垂帘听政。张邦昌僭越称帝，前后三十三天，不坐正殿，不接受常规朝见，不呼万岁，见群臣自称“予”而不称“朕”，旨意称“面旨”，从宫内下达的只称“中旨”，向四方宣布则称“宣旨”，手诏则称“手书”。至于宫禁中的各门，全都封闭上锁，题写“臣邦昌谨封”。恰逢康王进入归德，张邦昌劝进，康王在归德即位，这就是宋高宗。宋朝复兴，将张邦昌贬到潭州，赐死。
起初，徽宗与斡离不同行，初次见面时席地坐定，斡离不派王讷翻译奏报皇帝说：“自古以来的圣贤君主，没有超过尧舜的，尚且有揖让禅位，归于有德之人，历代改朝换代的事情，想必上皇心里很明白。我国相比夺取契丹，所得的妃嫔儿女，都分给各军作为奖赏。因为上皇昔日有海上之盟的厚恩，如今让儿女依旧相随，服饰官职全都像以前一样。”于是劝酒说：“事情有远有近，暂且放心，必有快乐的时候。”皇帝致谢说：“当日是兄弟，今日是囚虏，难道不是命运？尚且依赖太子保佑，保全了千口性命。近来曾请求让代嗣之子远赴大国朝见，希望予以主持。”斡离不说：“上面不肯。”皇帝说：“两朝结盟，只有佶获罪，不是将相的过错，所以请求以一身承担天谴，希望不要牵连他人。”斡离不说：“这个意思很好。”于是酒过五巡，斡离当面请求王婉容位帝姬嫁给粘罕的次子为妻，皇帝允许了。燕王因为缺乏粮食死在路上，用马槽收殓，还露着双脚。上皇伏地痛哭，非常悲哀。说：“我走不久也会赶上。”当时持兵俘虏的人，也都流泪。皇帝与斡离不同去打猎，忽然有两人上前拜见。斡离不指着说：“这是上皇旧臣郭药师、张令徽参见。”两人都再次拜见，张令徽随即退下，郭药师独自叩马跪奏说：“念臣昔日与上皇是君臣关系，以前在燕京死战数次，力量不能取胜，于是归附金国，辜负了上皇的恩德。”说完流泪。又再次拜见皇帝说：“天时人事，理应如此，只是当日欠一死罢了。”郭药师退下，斡离不说：“郭药师对南朝非常忠诚。”皇帝说：“郭药师被豢养得太优厚而没有收效，最终遗下大祸。”斡离不说：“这个人如果不忠于天祚帝，就一定不忠于南朝。”皇帝说：“是的。”这时，武臣曹勋侍从随行，皇帝拆开御衣写字放在领子里说：“可以立刻即位来救父母。”并押了九个字的记号，交给曹勋让他逃走，回去交给康王。训诫叮咛，一边嘱咐一边哭泣说：“不要忘记我北行的痛苦。”又把擦泪的白纱手帕交给曹勋说：“见到康王时深切表达我的思念，流泪的痛苦，父子不知何时相见，只希望早日平定中原，迅速迎接父母。此外我不能多说，因为气已哽住喉咙的缘故。等到燕山你才离开。”又说：“如果见到康王，只奏报，有可以平定中原的谋略，都实行它，不要为我担忧。”路过尧山县，有一百多个燕人，守着上皇所乘的车说：“上皇活命了燕地十多万百姓，我们老幼，感恩不尽，希望瞻仰天颜。”左右将此事奏报，上皇揭开帘子见他们，他们都罗拜说：“皇帝活命了燕人十多万，阴德很多，即将回銮，不必担忧。”上皇说：“你们知道当时救护的力量吗？我遭受诽谤不少，如今困厄反而比你们没饭吃时更严重，难道不是天意吗？”燕人各自叹息惋惜而去。到了真定府，上皇骑马，与斡离不并骑，进门前面有引旗，写着太上皇帝府中，两街居民见旗都痛哭。斡离不请求看打球，侍中刘彦宗详细传达斡离不的意思，跪奏说：“久闻上皇圣学很高，希望乞求一首打球诗。”他的请求很恭敬。上皇说：“自从城破以来，没有好心情。”于是作了一首诗，写下来交给彦宗。彦宗捧读称叹，就与斡离不又用番语似乎讲解其意，斡离不点头，让诵读几遍，才起身谢恩，上皇也感谢他的恭敬。
当时金人用长木做屏障，屏障外有兵，每隔几个孔洞，让人看外面，外面也窥视里面。偶尔说：“南家有兵到某处了。”接着又说：“主上率领一万兵马，在河北，每当金人车马过河，就夺取去，大军所以不敢离开这里。”说完，就故意看左右，像金人从旁边来的样子，好像害怕而不敢停留。众人都很高兴，以为不久救兵就到。又有病人躺在墙下说：“西南有钱相公，率领四五十万兵马来了。”恰逢天刮大风，乔贵妃制作绛红袍以备急用。兵到，就把衣服给上皇作为出逃的计策。每过十几天又说新的话，后来才知道是俘虏的计谋。
，故欲缓上皇之意及愚众人，虏谋多此类。上皇所乘牛车，牛五头，两虏牵驾，不通华语，次显肃皇帝后，次厨传及本殿一行内人车，计行八百六十余里。自过浚州，即行生路，跋涉荒迥，旬月不见屋宇，车牛皆坏死，坏亦不补，至暮即严兵外守。每食，上皇及后共破一羊、粟一斗，诸王帝姬及合分，或四位破一羊，惟皇太后懿节皇后，别有馆伴二人，早暮必来瞻见圣容。乃退至真定府，方尽换牛乃行。
译所以（金人）想要缓和太上皇的情绪并欺骗愚昧的众人，敌人的计谋大多属于这一类。太上皇所乘坐的牛车，由五头牛拉动，两名金兵牵拉驾车，他们不懂汉语；排在显肃皇后之后，接着是负责饮食供应的车辆和本殿随行宫人的车辆，共计行进了八百六十多里。自从经过浚州，就走未经开发的小路，跋涉于荒凉遥远的地方，十天半个月看不见房屋，车子和牛都损坏死亡，损坏的也不修补，到了傍晚就严密部署兵力在外守卫。每次吃饭，太上皇和皇后共用一只羊、一斗粟米，各位亲王、帝姬以及应得份额的人，有时四个人共用一只羊，只有皇太后和懿节皇后，另外有两名陪同的金人，早晚必定前来瞻仰圣容。于是退至真定府，才全部更换牛只后继续前行。
金天会五年五月，二帝至金上京，入朝晟于干元殿，封太上皇为昏德公，少帝为重昏侯，后遂移入五国城。初张邦昌之被杀也，晟闻之大怒，而高宗遣使者至金，密说契丹汉人令叛金为内应。晟得其书益怒，又令元帅府伐宋，高宗走扬州。是时方遣娄室平陕西，诸将欲罢陕西兵，并力南伐，粘罕不可。于是娄室、蒲察帅师，绳果、婆卢火监战，平陕西，银术可守太原，耶律余睹留西京，粘罕会东军于黎阳津，进兵至东平。宋知济南府刘豫以城降，离速乌林答大欲追高宗于扬州。帝前一夕渡江，以书请存赵氏社稷。
先是，帝尝致书元帅府，称大宋皇帝构致书大金元帅帐前，至是乃贬去大号，自称宋康王赵构谨致书元帅阁下。是时挞懒、兀术、拔离速等分道南伐，兀术之军渡江，追帝入于杭州，官守皆逃去，遂取杭州。帝入海，金兵自明州行海三百里追之，弗及。兀术还自杭州，遂取秀州、平江趋镇江遇宋将韩世忠。
●卷四
兀术率兵北还，将趋镇江，宋将韩世忠以舟师扼江口，邀兀术，将战，世忠伏兵金山庙中以俟，兀术红袍玉带果来觇，伏发，坠马，几得之，驰而脱去，既而战数十合，兀术大败，获其婿龙虎大王。兀术不得济，遣使愿还所掠假道，世忠不从。遂至镇江溯流西上，世忠袭之，兀术循南岸，世忠循北岸，且战且行，世忠大舰数倍兀术军，出兀术军前后数里，击柝之声自夜达旦。世忠以轻舟挑战，一日数接，将至黄天荡。兀术乃因老鹳河故道，开三十里通秦淮，一日一夜乃成，兀术乃得至江宁。挞懒使移剌古自天长趋江宁援兀术，乌林答大欲亦以兵来会。兀术发江宁将渡江而北，兀术军渡自东，移剌古渡自西，与世忠战于江渡。世忠分舟师绝江流上下，将左右掩击之。世忠舟皆张帆，兀术选善射者乘轻舟以火箭射，世忠舟上帆皆焚，烟焰满江，世忠不能军，追比七十里，舟军歼焉，世忠仅能自免。兀术渡江北还，每遇亲识，必相持泣下，诉以过江艰危，几不免。挞懒时在潍州，遣人诮之，且约再征江南。兀术惭，踌躇江上，未有进退之汁。会闻宋师出陕右，遂托言应之而西去。兀术既败，粘罕遣人诣刘豫问策。豫报曰：『韩世忠屯润州，当以轻兵从采石渡江可克也。』粘罕闻之，欲再议南伐，兀术曰：『江南卑湿，今士马困惫，粮储未丰足，恐无成功。』粘罕曰：『都监务偷安尔。』乃使挞懒率师至瓜州而还，攻宋之议遂罢。
是时金兵分三路，一路陕西，一路山东，一路江南。兀术江南军也，挞懒在山东，娄室在陕西，凡自江以北地皆入金。金既尽有中原之地，于是粘罕建议，请立君如张邦昌者，以镇之。初尝欲举此未行，至是挞懒力举刘豫。豫，宋臣，以济南府降者也。初，挞懒久驻滨潍，豫事之甚善，尝许立豫。而云中留守高庆裔，亦与豫通，庆裔，粘罕腹心，亦首劝粘罕立豫。豫乃以重宝阴赂粘罕，粘罕佯使高庆裔至山东，访求贤人可为君者，民间莫敢言，皆曰：『愿听所举，不知贤者为谁。』庆裔露意属豫，乃共举之。状上，粘罕复令人问豫可否，豫诡辞，乞立张孝纯。孝纯，宋大元帅也，败降在金。粘罕曰：『我当遣孝纯辅尔。』于是晟遣使者以玺绶立豫，册文曰：『维天会八年，岁次庚戌，辛丑朔二十七日丁卯，皇帝若曰，朕闻公于御物，不以天位为己私，志在救民。乃知王者为通器，威罚既已殄罪，位号宜乎授能。乃者有辽，属运颠危数穷否塞，获罪上帝，流毒下民。武元皇帝仗黄钺而拯黔黎，举白旄而誓师众；妖氛既扫，区宇式宁。越有宋人来从海道，愿输岁币，祈复汉疆，武元皇帝方务善邻，即从来议。岂期天方肇乱，自起衅阶，阴结叛臣，贼虐宰辅，鸠集奸慝，扰乱边陲，肆朕纂承仰循先矩，姑存大体，式示涵容。乃复蔽匿逋逃，夸大疆域，肆其贪很，自起纷争，扰吾外属之藩邻，取其受赐之乡土，因彼告援，遂与解和。终无听从，巧为辞拒，爰命将帅敦谕盟言，许以自新，全
译金天会五年五月，徽、钦二帝抵达金朝上京，在干元殿朝见金太宗完颜晟。完颜晟封太上皇赵佶为昏德公，少帝赵桓为重昏侯，随后将他们迁往五国城。当初张邦昌被杀时，完颜晟听说后大怒；而宋高宗派遣使者到金国，暗中劝说契丹和汉人叛金作为内应。完颜晟得到这封信后更加愤怒，又命令元帅府攻打宋朝，高宗逃往扬州。此时金朝正派遣娄室平定陕西，诸将打算罢免陕西的军队，集中兵力南伐，但粘罕不同意。于是娄室、蒲察率领军队，绳果、婆卢火监军，平定了陕西；银术可镇守太原，耶律余睹留守西京；粘罕在黎阳津会合东路军，进军至东平。宋朝济南府知府刘豫献城投降，离速乌林答大想要追击高宗到扬州。高宗在前一夜渡过长江，写信请求保全赵氏的江山社稷。
在此之前，高宗曾写信给元帅府，自称“大宋皇帝构致书大金元帅帐前”，到这时才去掉尊号，自称“宋康王赵构谨致书元帅阁下”。此时挞懒、兀术、拔离速等人分路南伐，兀术的军队渡过长江，追击高宗进入杭州，官员守将都逃跑了，于是金军攻取杭州。高宗逃入海中，金兵从明州出海三百里追击，未能追上。兀术从杭州返回，于是攻取秀州、平江，直奔镇江，遭遇宋将韩世忠。
●卷四
兀术率领军队北返，准备前往镇江，宋将韩世忠以水军扼守江口，拦截兀术。将要交战时，韩世忠埋伏军队在金山庙中等待，兀术身穿红袍、系着玉带果然前来侦察，伏兵发动，兀术坠马，几乎被俘，他骑马逃脱。随后双方交战数十回合，兀术大败，韩世忠俘获了兀术的女婿龙虎大王。兀术无法渡江，派遣使者愿意归还掠夺的财物并借道通行，韩世忠不答应。于是兀术到达镇江，逆流向西而上，韩世忠袭击他，兀术沿着南岸，韩世忠沿着北岸，边战边行。韩世忠的大船数量是兀术军队的数倍，出现在兀术军队前后数里处，击柝之声从夜晚持续到清晨。韩世忠用轻舟挑战，一天交战多次，即将到达黄天荡。兀术于是利用老鹳河的故道，开凿三十里通向秦淮河，一天一夜就完工了，兀术于是得以到达江宁。挞懒派遣移剌古从天长赶往江宁支援兀术，乌林答大也率兵前来会合。兀术从江宁出发准备渡江北上，兀术的军队从东边渡江，移剌古从西边渡江，与韩世忠在江渡口交战。韩世忠分派水军截断江流上下，准备从左右两面夹击。韩世忠的船只都张挂着风帆，兀术挑选善于射箭的人乘坐轻舟用火箭射击，韩世忠船上的风帆都被烧毁，烟雾火焰充满江面，韩世忠无法指挥军队，被追击了七十里，水军几乎全军覆没，韩世忠仅能自保逃脱。兀术渡过江向北返回，每当遇到亲友，必定相拥哭泣，诉说渡江的艰难危险，差点未能幸免。挞懒当时在潍州，派人讥讽他，并且约定再次征讨江南。兀术感到惭愧，在江边犹豫不决，没有进退的主意。恰逢听说宋军从陕西右侧出动，于是借口应战而向西离去。兀术战败后，粘罕派人到刘豫那里询问对策。刘豫回答说：“韩世忠驻扎在润州，应当用轻兵从采石渡江就可以攻克。”粘罕听说后，想要再次商议南伐，兀术说：“江南地势低洼潮湿，如今士兵马匹困顿疲惫，粮草储备不够充足，恐怕不会成功。”粘罕说：“都监只是贪图安逸罢了。”于是派遣挞懒率领军队到达瓜州就返回了，攻打宋朝的议论于是停止。
此时金兵分三路，一路在陕西，一路在山东，一路在江南。兀术统领江南的军队，挞懒在山东，娄室在陕西，凡是长江以北的土地都归入金朝。金朝既然完全占有中原的土地，于是粘罕建议，请求立一位像张邦昌那样的君主，来镇守那里。起初曾想举荐此人但未实行，到这时挞懒极力举荐刘豫。刘豫是宋朝臣子，因献出济南府而投降的人。当初，挞懒长期驻扎在滨、潍地区，刘豫侍奉他非常殷勤，曾许诺立刘豫为帝。而云中留守高庆裔，也与刘豫勾结，高庆裔是粘罕的心腹，也首先劝谏粘罕立刘豫。刘豫于是用珍贵的宝物暗中贿赂粘罕，粘罕假装派高庆裔到山东，访求贤能可以做君主的人，民间没有人敢说话，都说：“愿意听从举荐，不知道贤能者是谁。”高庆裔显露意向属意刘豫，于是共同举荐他。奏章呈上，粘罕又派人询问刘豫是否同意，刘豫用诡辩之辞，请求立张孝纯。张孝纯是宋朝大元帅，战败投降在金朝。粘罕说：“我应当派遣张孝纯辅佐你。”于是完颜晟派遣使者带着印玺绶带立刘豫为帝，册文说：“维天会八年，岁次庚戌，辛丑初一，二十七日丁卯，皇帝说：我听说您治理万物，不把天位当作自己的私产，志向在于救民。于是知道王者是通用的器物，威罚既然已经消灭罪人，位号应当授予有才能的人。先前有辽朝，遭遇命运颠危、气数穷尽、闭塞不通，获罪于上帝，流毒于下民。武元皇帝手持黄钺拯救百姓，举起白旄誓师大众；妖气既然扫清，天下于是安宁。接着宋朝人从海道前来，愿意每年进贡，祈求恢复汉地疆域，武元皇帝正致力于和睦邻邦，就按照原来的商议。岂料上天正要兴起祸乱，自己挑起争端，暗中勾结叛臣，残害宰辅，聚集奸恶之人，扰乱边境，肆意妄为。我继承皇位，仰循先帝法度，姑且保全大体，以示包容。却反而藏匿逃犯，夸大疆域，放纵贪婪狠毒，自己挑起纷争，骚扰我国外属的藩邻，夺取受赐的乡土，因为他们的告急求援，于是与他们和解。最终没有听从，巧言推拒，于是命令将帅敦促告诫盟约之言，允许他们改过自新，保全……”