（卷首）
钦定四库全书 子部十二
侯鲭録》小说家▯一【杂事之属】提要
【臣】等谨案《侯鲭録》八卷，宋赵令畤撰。令畤字徳麟，燕王徳昭元孙。元祐中，佥书颍州公事，坐与苏轼交通，罚金入党籍。绍兴初，袭卦安定郡王，同知行在大宗正事。是书采録故事诗话，颇为精赡。然如第五卷辨传竒莺莺事，凡数十条，每条缀之以词，未免失之冶荡。欧阳修以艳曲数阕被谤，释文莹着《湘山野録》，尚辨其枉，而令畤此书乃着其挟妓事，载其诗于卷中，未免近诬。朱翌《猗觉寮▯记》称上元放灯增十七、十八两夜，乃建隆五年诏书，以时和嵗丰之故，见太祖寔録、三朝国史诸书。令畤乃云钱氏纳土进钱买两夜，亦属妄传。又今畤虽因苏轼入党籍，而后附内侍谭稹以进，颇违清议。此书乃称「余为元祐党人牵复过陈举、王叡《昭君怨》诗示张文潜，文潜云『此真先生所谓笃行而刚者』云云」，尤不免愧词。然令畤所与逰处皆元祐胜流，耳濡目染，见闻自异，诸所记録，多尚有典型，是固不以人废言矣。乾隆四十三年八月恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
侯鲭录卷一
宋 赵德麟 撰
文选》古诗云：「文彩双鸳鸯，裁为合懽被，着以长相思，缘以结不解。」注：「被中着绵，谓之长相思，绵绵之意；缘被四边，缀以缘缕，结而不解之意。」余得一古被，四边有缘，真此意也。着，谓充以絮。
正俗云：或间今以卧毡着里施缘者，何以呼为池毡？荅曰：礼云「鱼跃拂池」，池者，缘饰之名，谓其形象水池耳。左太冲《娇女诗》云「衣被皆重池」，即其证也。今人被头别施帛为缘者，犹呼为被池，此毡亦为有缘，故得名池耳。俗间不知根本，竞为异説，当时已少有知者，况比来士大夫耶？独宋子京博学，尝用作诗云「晓日侵帘压春寒，到被池」。余得一古被，是唐物，四幅红锦，外缘以青花锦，与此説正合。
绿沉事，人多不知。老杜云：“雨抛金锁甲，苔卧绿沉枪。”又皮日休《竹诗》云：“一架三百本，绿沉森▯▯。”始知竹名矣。又见呉淑《事▯赋》云：“绿沉亦复精坚。”引《广志》曰：“绿沉，古弓名。”又引刘劭《赵郡赋》曰：“其器用则六弓四弩：绿沉、黄间、堂溪、鱼肠、丁令、角端。”
李贺诗中用小怜事，北齐冯淑妃名也。
宋子京博学，作诗云：“何但鱼知丙？非徒字识丁。”唐张▯靖曰：“天下无事，汝辈挽两石弓，不如识一丁字。”丙者，左太冲《蜀都赋》云：“嘉鱼出于丙穴。”注：“丙穴在汉中沔阳县北，有鱼穴二所，常以二八月取之。”丙，地名也。或云：“鱼以丙日出穴。”故陈藏器云：“嘉鱼乳穴中，小鱼能久食，力强于乳。”丙者，向阳穴多生鱼，鱼复何能择丙日出入耶？郦善长云：“穴口向丙。”又引柏枝山中有丙穴，穴大数丈，有嘉鱼，尝以春末游渚，冬入穴，故知丙穴之鱼不独汉有也。老杜诗云：“鱼知丙穴由来美。”
广南呼食为头【梁元帝赐功徳净馔一头】鱼为防【梁科律生鱼若干斗】茗为薄为防【温公若科茗二百大薄，又梁科茗若干防】笔为双为床为枝【南朝呼笔四枝为一床，梁简文答徐摛书，时设书幌中置笔床，令云笔一枝冩书一万字】
竹生花，其年便枯。六十年一易根，必结实而枯死。实落土，复生六年，还成町也。《竹谱》云：竹不刚不柔，非草非木。枯必六十，复亦六年，是也。
东坡云：「世之对偶，如红生白熟，手文脚色，二对无复加也。」又云：「与我周旋，宁作我；为郎憔悴，却羞郎。」亦的矣。余诗中有「青州从事」对「白水真人」，公极称之，云：「二物皆不道破，为妙。」
唐梨园弟子，以置院近于禁院之梨园也。女妓入宜春院，谓之内人，亦曰前头人，谓在上前也。骨肉居教坊，谓之内人家，有请俸。其得幸者，谓之十家。故郑嵎《津阳门》诗云：「十家三国争
译钦定四库全书 子部十二
《侯鲭录》小说家类第一【杂事类】提要
【臣】等谨按《侯鲭录》八卷，宋代赵令畤撰写。令畤字德麟，是燕王赵德昭的玄孙。元祐年间，任颍州通判，因与苏轼交往，被处罚金并列入党籍。绍兴初年，袭封安定郡王，兼任行在大宗正府事。这本书收录了故事和诗话，颇为精辟丰富。然而像第五卷辨析传奇《莺莺传》的事，共有几十条，每条都附带词作，未免失之轻浮放荡。欧阳修因几首艳曲遭到诽谤，释文莹著《湘山野录》，尚且辩白他的冤屈，而令畤这本书却记载他挟妓的事，把他的诗收录在卷中，未免近乎诬蔑。朱翌《猗觉寮杂记》称上元节放灯增加十七、十八两夜，是建隆五年的诏书，因为时和年丰的缘故，见于《太祖实录》、《三朝国史》等书。令畤却说钱氏纳土进贡买这两夜，也属于妄传。又如今令畤虽然因苏轼牵连入党籍，但后来依附内侍谭稹而进身，颇违清议。这本书却说“我作为元祐党人，牵复时路过陈举、王叡，把《昭君怨》诗给张文潜看，文潜说‘这真是先生所说的笃行而刚的人’云云”，尤其不免有愧词。然而令畤所交往的都是元祐年的名流，耳濡目染，见闻自然不同，各种记录，大多还有典范，这固然不能因人废言了。乾隆四十三年八月恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总校官【臣】陆费墀
钦定四库全书
侯鲭录卷一
宋 赵德麟 撰
《文选》古诗说：“文采双鸳鸯，裁为合欢被，着以长相思，缘以结不解。”注解说：“被中填充棉花，叫做长相思，取绵绵之意；沿着被的四边，缀以缘缕，取结而不解之意。”我得到一床古被，四边有边缘，正是这个意思。着，是说填充以絮。
《正俗》说：有人问现在把卧毡里面加衬里并加边缘的，为什么叫池毡？回答说：礼说“鱼跃拂池”，池，是边缘装饰的名称，是说它的形象像水池罢了。左思《娇女诗》说“衣被皆重池”，就是证明。现在人被头另外加帛做边缘的，还叫被池，这毡也有边缘，所以得名池罢了。俗间不知根本，竞相说异说，当时已少有知道的，何况后来的士大夫呢？只有宋祁博学，曾用作诗说“晓日侵帘压春寒，到被池”。我得到一床古被，是唐代物品，四幅红锦，外面用青花锦做边缘，与此说正合。
绿沉事，人多不知。老杜说：“雨抛金锁甲，苔卧绿沉枪。”又皮日休《竹诗》说：“一架三百本，绿沉森森。”始知竹名矣。又见吴淑《事赋》说：“绿沉亦复精坚。”引《广志》说：“绿沉，古弓名。”又引刘劭《赵郡赋》说：“其器用则六弓四弩：绿沉、黄间、堂溪、鱼肠、丁令、角端。”
李贺诗中用小怜事，北齐冯淑妃名也。
宋祁博学，作诗说：“何但鱼知丙？非徒字识丁。”唐张靖说：“天下无事，汝辈挽两石弓，不如识一丁字。”丙者，左思《蜀都赋》说：“嘉鱼出于丙穴。”注：“丙穴在汉中沔阳县北，有鱼穴二所，常以二八月取之。”丙，地名也。或说：“鱼以丙日出穴。”故陈藏器说：“嘉鱼乳穴中，小鱼能久食，力强于乳。”丙者，向阳穴多生鱼，鱼复何能择丙日出入耶？郦道元说：“穴口向丙。”又引柏枝山中有丙穴，穴大数丈，有嘉鱼，尝以春末游渚，冬入穴，故知丙穴之鱼不独汉有也。老杜诗说：“鱼知丙穴由来美。”
广南呼食为头【梁元帝赐功德净馔一头】鱼为防【梁科律生鱼若干斗】茗为薄为防【温公若科茗二百大薄，又梁科茗若干防】笔为双为床为枝【南朝呼笔四枝为一床，梁简文答徐摛书，时设书幌中置笔床，令云笔一枝写书一万字】
竹生花，其年便枯。六十年一易根，必结实而枯死。实落土，复生六年，还成町也。《竹谱》说：竹不刚不柔，非草非木。枯必六十，复亦六年，是也。
东坡说：“世之对偶，如红生白熟，手文脚色，二对无复加也。”又说：“与我周旋，宁作我；为郎憔悴，却羞郎。”亦的矣。余诗中有“青州从事”对“白水真人”，公极称之，说：“二物皆不道破，为妙。”
唐梨园弟子，以置院近于禁院之梨园也。女妓入宜春院，谓之内人，亦曰前头人，谓在上前也。骨肉居教坊，谓之内人家，有请俸。其得幸者，谓之十家。故郑嵎《津阳门》诗说：“十家三国争