卷二 前知纪
●卷二 前知纪
○长须道士测微知贵
至正间，仁祖淳皇帝一日坐东室檐下，太祖侍侧，有一道土长须朱衣，排闼直入，遽揖仁祖曰：“好个公公，八十三当大贵。”仁祖异之，留之茶饭，不顾而去。及太祖即位，加进尊号，适符其言。呜乎！帝王之父岂无异相？又宁知道士非仙而特来前告耶！（《七修类稿》）
○异僧前知天命有归
太祖微时，于凤阳城中遇一游僧，手持小磬，号于众曰：“击磬卖诗。”声绝诗就。太祖因指鸡卵为题。僧云：“一块无瑕玉，中含混沌形。忽然成五德，叫落满天星。”岂僧为异人，已先知真主，故假以为兆耳？（《客座新闻》）
○刘伯温前知敌炮碎舟
太祖亲征陈友谅，大战于鄱阳湖，与伯温皆在御舟，以观将卒搏战。伯温忽跃起大呼，太祖亦惊起，疑其作乱。见伯温双手麾之，连声呼曰：“难星过，急更舟。”太祖如其言而更之。坐未半饷，旧舟已为敌炮击碎矣。及后胜负未决，伯温密言于太祖曰：“可移军湖口，期以金木相克日决胜。”太祖从之，遂平陈氏。（《尊闻录》）
○周张二仙前知舟覆敌亡
太祖与陈友谅战鄱阳湖时，有周颠仙者谒道左，上命登舟，一语不发。上问：“伐友谅何如？”对曰：“前途覆舟。”又曰：“破一个桶又一个桶。”上怒，令推水中，见其不溺而行于水面，复召之同舟。无何，舟果覆。众皆惊骇，得周而免。又有铁冠道人张中孚字景华者，时亦从太祖在舟。友谅中流矢，两军莫知也。道人望气语上曰：“友谅死矣。”使上作文遥祭，陈军遂为夺气，败去（见《宋学士文集》）。吁！二人皆仙也。今人但知刘伯温金木相克之说，而不知二仙已先从太祖于舟，天时人事已际遇矣。友谅虽势大，安能胜之？（《七修类稿》）
○青田山灵前知刘公破石
诚意伯刘公未遇时，知青田山有灵异，日手一编，面山而坐，目不暂释。经岁，忽崖上豁开二扉，公亟掷书趋入，闻有呵之者曰：“此中毒恶，不可入也。”公不顾，力排而进。其中日色明朗，有石室方丈，壁上七大字云：“此石为刘基所破。”公喜，引巨石推之，应手折裂，得石一函，中有古钞兵书四卷，怀之出，才展足而壁合如故。归诵之，甚习，然犹未得其肯綮。乃多游深山崇刹，以访异人。久之，入一山寺，见老道士凭几读书，知其隐者，拜之请教。道士不顾，公力恳之。道士举所读书以授之曰：“读此旬日，能背诵则可，不能姑去。”书厚二寸，公一夕记其半。道士惊叹曰：“子天才也。”遂传其学。后佐高皇帝，尝对御言及道士。上令驿召至阙，年且八十，而容色甚少，命诚意伯及张铁冠择建宫之地。初各不相闻，既而皆为图，以进尺寸若一。上欲留之，不可，遂放还山，不知所终。（《庚巳编》）
○刘伯温前知子孙绝续
诚意伯刘公疾革时，语其子云：“吾家封爵当中绝，然至五世后，应得武职，从兹可传继矣。”至孙荐袭爵，后果被革。弘治初，诏录公后为处州指挥使，正五世矣。时嫡孙以罪系狱，有司脱桎梏而冠服之，人以为奇遇。
○异僧前知刘太师险夷禄寿
洛阳刘太师健，初生月余，有僧过其门，指视太师曰：“此儿七死。不死，过了四十官至一品，寿过一百。”后读书古庙，一夕风雨，败壁压体，明日方得出，一也；乡贡入京，为盗缚于雪地，冻饿几死，二也；会试场中失火，犯烈焰而出，三也；饮食友家，主人恐客散去，锁闭大门，一时火起，客多有死于火者，而得独全，四也；伤寒死去三日而苏，五也；过海封王而舟坏，漂荡几死，既而得生，六也；一日昼寝，有猫过身侧，为霹雳震死，因而惊死，逾时乃醒，七也。是皆四十以前事。后则日受封爵，孝宗朝以为首相。正德二年去位，累朝赠秩至太师。今尚在也，年已一百七岁矣。僧非神仙，何前知如是邪？（《七修类稿》）
○白云和尚前知素帛有用
永乐间
译卷二 前知纪
长须道士测微知贵
至正年间，仁祖淳皇帝有一天坐在东屋的屋檐下，太祖在旁边侍奉。有一位长须、身穿红袍的道士，推门径直进来，急忙向仁祖作揖说：“好一位公公，八十三岁时将大富大贵。”仁祖对此感到惊奇，留他喝茶吃饭，他却看都不看就离开了。等到太祖即位，加封尊号，恰好应验了那道士的话。唉！帝王的父亲难道没有非凡的相貌吗？又怎知道那道士不是仙人特意前来预告的呢！（《七修类稿》）
异僧前知天命有归
太祖地位卑微时，在凤阳城中遇到一位游方僧人，手持小磬，向众人喊道：“击磬卖诗。”磬声一停，诗就写好了。太祖于是指着鸡蛋作为题目。僧人说：“一块无瑕玉，中含混沌形。忽然成五德，叫落满天星。”难道僧人是异人，早已先知真主，所以借这作为征兆吗？（《客座新闻》）
刘伯温前知敌炮碎舟
太祖亲自征讨陈友谅，在鄱阳湖大战，与刘伯温都在御舟上，观看将士搏斗。刘伯温忽然跳起来大声呼喊，太祖也惊起，怀疑他作乱。只见刘伯温双手挥动，连声喊道：“难星已过，赶快换船。”太祖按照他的话换了船。坐下不到一顿饭的功夫，旧船已经被敌炮击碎了。后来胜负未决时，刘伯温秘密对太祖说：“可以移军到湖口，约定在金木相克的日子决胜。”太祖听从了他，于是平定了陈氏。（《尊闻录》）
周张二仙前知舟覆敌亡
太祖与陈友谅在鄱阳湖交战时，有位叫周颠的仙人拜见，太祖命他上船，他一言不发。太祖问：“讨伐陈友谅怎么样？”回答说：“前途会翻船。”又说：“破了一个桶，又一个桶。”太祖发怒，命令把他推下水，见他不会溺水而能在水面行走，又召他同船。不久，船果然翻了。众人都惊恐，因有周颠而得免。又有铁冠道人张中孚，字景华，当时也跟随太祖在船上。陈友谅中箭，两军都不知道。道人望气对太祖说：“陈友谅死了。”让太祖写文章遥祭，陈军于是士气大挫，败退（见《宋学士文集》）。唉！这两人都是仙人。现在的人只知道刘伯温金木相克的说法，却不知道二仙早已跟随太祖在船上，天时人事已经相遇了。陈友谅虽然势力强大，怎么能战胜呢？（《七修类稿》）
青田山灵前知刘公破石
诚意伯刘公未得志时，知道青田山有灵异，每天手拿一本书，面对山坐着，眼睛片刻不离开书。过了一年，忽然崖上豁开两扇门，刘公急忙扔下书跑进去，听到有人呵斥说：“这里有毒恶，不可进入。”刘公不顾，用力推开进去。里面日光明朗，有方丈大小的石室，壁上有七个大字说：“此石为刘基所破。”刘公高兴，引巨石推它，应手折裂，得到石函一个，里面有古钞兵书四卷，怀揣着出来，才迈出脚墙壁就合拢如故。回去诵读，很熟悉，但还未得其要领。于是多游历深山古刹，以访异人。过了很久，进入一座山寺，看见老道士靠着几案读书，知道他是隐者，拜他请教。道士不理，刘公极力恳求。道士举起所读的书给他说：“读这本书十天，能背诵就可以，不能就暂且离开。”书厚二寸，刘公一夜记了一半。道士惊叹说：“你是天才。”于是传授他的学问。后来辅佐高皇帝，曾对皇帝说起道士。皇帝命令驿站召他到京城，年纪将近八十，但容貌年轻，命令诚意伯和张铁冠选择建宫的地方。起初各自不相闻，后来都画图，进献尺寸如一。皇帝想留他，他不肯，于是放还山，不知下落。（《庚巳编》）
刘伯温前知子孙绝续
诚意伯刘公病重时，对他的儿子说：“我家封爵应当中途断绝，但到五世后，应得武职，从此可以传继了。”到孙子刘荐袭爵，后果被革职。弘治初年，诏令录用刘公后代为处州指挥使，正好是第五世了。当时嫡孙因罪系狱，有关部门脱去他的枷锁并给他穿戴官服，人们认为是奇遇。
异僧前知刘太师险夷禄寿
洛阳刘太师健，刚出生一个多月，有僧人经过他家门前，指着刘太师说：“这孩子七死。不死，过了四十岁官至一品，寿命过一百。”后来在古庙读书，一夜风雨，败壁压身，第二天才出来，这是一；乡贡入京，被盗贼绑在雪地，冻饿几乎死，这是二；会试考场失火，冒着烈焰出来，这是三；在朋友家饮食，主人怕客人散去，锁闭大门，一时火起，客人多有死于火的，而他独自保全，这是四；伤寒死去三天而苏醒，这是五；过海封王而船坏，漂荡几乎死，后来得生，这是六；一天昼寝，有猫经过身边，被霹雳震死，因而惊死，过了一会才醒，这是七。这些都是四十岁以前的事。后来每天受封爵，孝宗朝任首相。正德二年去位，累朝赠秩至太师。现在还在，年纪已一百七岁了。僧人不是神仙，为何前知如此呢？（《七修类稿》）
白云和尚前知素帛有用
永乐年间
，毗陵胡尚书淡奉使访张仙，至蜀中遇高僧白云和尚。临别，赠胡公素帛一端，曰：“出陕当有用。”公出陕，果遇皇后哀诏，始信其能前知也。后太宗召白云至京师，朝士皆敬礼之，独欧阳主事不为礼。白云呼之曰：“尔非永叔之裔，永叔尝赠我以诗。”探囊出之，果文忠手笔也，凡宋元度牒具在焉。（《笔记》）
译毗陵人、尚书胡淡奉命出使拜访张仙，在蜀中遇到了高僧白云和尚。临别时，白云和尚赠送给胡淡一匹白绢，说：“出了陕西应当有用。”胡淡出陕西后，果然遇到了皇后去世的哀诏，这才相信他具有预知未来的能力。后来，宋太宗将白云和尚召到京城，朝廷官员都对他恭敬行礼，只有主事欧阳修不向他行礼。白云和尚呼唤他说：“你不是欧阳永叔的后代吗？永叔曾经赠诗给我。”随即从怀中取出那首诗，果然是欧阳修的手迹，宋代元祐年间度牒的相关凭证也都在上面。（《笔记》）
○疯道士前知更楼改造库楼
成化间，许尚书缙巡按山东时，有曹州知州李某，任久不升，愤而造楼于州前，名曰更楼，实玩月饮酒所也。然素恃才，不得于儒学。有生员王某，因许观风来曹，遂禀知州之过，并言楼事。许因盘州库藏致诘，更楼当改为库楼，于内可也，遂坐令拆毁。毁间见有巨砖，上书：“许吏部许吏部，拆了更楼造库楼，气杀了李知州，喜杀了王知固。”许因问此何人书也，工匠以当时疯道士来写者，许已愕然。及许后为天官，而王生员为固安知县，遂传之人，人以为奇事。今崧皋又为天官，岂非二吏部乎？（《七修类稿》）
○刻石人前知府主姓名
景泰间，洛阳两农讼一石于府。一云己耕而得也，一云出已土中。知府令舁石来视，则有刻曰：“大明景泰乙亥，知府虞廷玺为我复兴此窝。”其年正乙亥，府主南郑虞廷玺也。虞意康节窝，遂为建祠。（《余冬序录》）
○九仙前知莆田黄公发解
前南畿提学御史黄先生如金，莆田人。弘治甲子，举福建乡试第一。前此有邻县儒学一齐仆，祈梦于九仙，欲知是科解首所在，得报云：“乌一黄二，水桶门里，借问黄如金便是。”仆思本学诸生无此姓名者，必他邑人也，乃之莆田访焉。侵晨顺途而至一所，有两人立于门，乃揖之曰：“此有黄如金秀才家乎？”曰：“此即是也。”问两人姓名，曰：“乌一黄二。”皆黄氏仆也。窥门中，则有水桶在焉。遂以梦告，已而先生果占首选。（《庚巳编》）
○紫姑仙前知刘瑾诛戮
正德间，江东有太守，文雅风流，颇著时名。在郡二年，遣吏携金入京师，赂刘瑾求速迁，苞苴既入矣。寻，虑不谐，悔之，乃祷紫姑仙以决疑。姑降笔曰：“几树甘棠种未成，使金何事苦经营。雷霆怒击水山碎，只恐钱神也不灵。”未几，瑾果事败伏诛，太守亦以钻刺落职。人之作伪行险，而鬼神之不可欺也如此哉！（《日格类抄》）
○辽阳美人前知宸濠败亡
正德间，徽州程宰挟重赀商于辽阳，数年所向失利，展转耗尽，落莫转沮不能还乡，遂受佣他商为之掌计以糊口。一夕，忽闻异香氤氲，俄而美人入室，交接缱绻，教以居积。四五年间获利数万，殆过昔所丧者十倍矣。宸濠之变也，人心危惧，流言屡至，或谓据南都即位矣，或谓兵渡淮矣，或谓过临清近德州矣，一日数端，莫知真伪。程心念乡邑，殊不能安私，叩美人。美人曰：“真天子自在湖湘间，彼何为者？止作死耳，行且就擒矣，何以虑？为时七月下旬也。”月余，报至，逆徒果以是月二十六日兵擒就戮。程初闻真天子在湖湘之说，恐江南复遭他变，心愈疑惧。美人摇手曰：“无事，无事。国家庆祚灵长，天下方享太平之福，近在一二年耳。”更叩其详，曰：“期已近矣，何必预知？”再期，今上入继中兴，海宇于变，悉如美人之言。其明验之大者如此，余细弗录也。（《辽阳海神传》）
●卷三 奇遇纪
○姜子奇夫妇重遇
国朝洪武初，吴人姜子奇取妇三载，值大军过吴扰乱，子奇挟妻出避。仓皇间，因失其妻，乃为兵官携归京邸，子奇流落四方者累年。后迤逦至京行乞，有高门一妇人见之而泣，贻以酒馔，又以布囊裹熟米一斗与之，子奇不敢仰视而去。翼日，此妇在门又见子奇行乞，适主人不在，呼与相见共语，为主母所侦，即今人追之。检其乞囊，中有金钗一双、书一封，侯其夫还，以告。兵官启封视之，乃题诗一律云“夫留吴越妾江东，三载恩情一旦空。葵藿有心终向日，杨花无力暂随风。两行珠泪孤灯下，千里家山一梦中。每恨当年罹此难，相逢难把姓名通。”兵官见诗大悼，即时遣还，仍赐钱米以给其归。子奇夫妇泣谢而去，伉俪复合。（《西樵野记》）
○刘尚书父子重遇
刘岌，字凌云，四川涪州人，景泰甲戌进士，仕至礼部尚书。妻亡，妾甚妒。婢生子，妾命仆弃之，仆抱儿弃城下，入就妾索银买棺。
译○疯道士预知更楼改作库楼
成化年间，许尚书许缙巡按山东时，有位曹州知州李某，任职很久未能升迁，愤而在州衙前建造了一座楼阁，名叫更楼，实际上是赏月饮酒的地方。但他一向倚仗才华，不被儒学人士所容。有位生员王某，因为许缙来曹州考察风俗，便禀告了知州的过错，并提到了建楼的事。许缙于是查问州库的储藏情况并加以责问，认为更楼应当改为库楼，建在里面是可以的，于是下令将其拆毁。拆除时看见有巨大的砖块，上面写着：“许吏部许吏部，拆了更楼造库楼，气杀了李知州，喜杀了王知固。”许缙于是问这字是谁写的，工匠说是当时一位疯道士来写的，许缙已经感到惊愕。等到许缙后来担任天官（吏部尚书），而王生员担任固安知县，于是这件事流传开来，人们认为这是奇事。如今崧皋又担任天官，难道不是两位吏部尚书吗？（《七修类稿》）
○刻石人预知知府姓名
景泰年间，洛阳有两个农夫在府衙诉讼一块石头。一个说是自己耕地时得到的，一个说是从自己土地里挖出来的。知府让人把石头抬来查看，上面刻着：“大明景泰乙亥年，知府虞廷玺为我复兴此窝。”那年正是乙亥年，知府是南郑人虞廷玺。虞廷玺以为是邵雍（康节）的窝，于是为他建了祠堂。（《余冬序录》）
○九仙预知莆田黄公考中解元
前任南畿提学御史黄先生黄如金，是莆田人。弘治甲子年，考中福建乡试第一名。在此之前，邻县儒学的一位仆役，向九仙祈梦，想知道这一科解元在哪里，得到答复说：“乌一黄二，水桶门里，借问黄如金便是。”仆役想本学诸生中没有这个姓名的，一定是其他县的人，于是去莆田探访。清晨顺着路走到一所房子，有两个人站在门口，于是作揖问道：“这里有黄如金秀才家吗？”回答说：“这里就是。”问那两个人的姓名，回答说：“乌一、黄二。”都是黄家的仆役。向门内窥视，就有水桶在那里。于是把梦告诉了他们，不久黄先生果然考中首选。（《庚巳编》）
○紫姑仙预知刘瑾被诛杀
正德年间，江东有位太守，文雅风流，颇有声名。在郡任职两年，派官吏带着金子进京，贿赂刘瑾以求快速升迁，贿赂已经送进去了。不久，担心事情不成，后悔了，于是向紫姑仙祈祷以决断疑惑。紫姑降笔写道：“几树甘棠种未成，使金何事苦经营。雷霆怒击水山碎，只恐钱神也不灵。”不久，刘瑾果然事败被杀，太守也因为钻营求官被免职。人做虚伪险恶的事，而鬼神不可欺骗，就是这样啊！（《日格类抄》）
○辽阳美人预知宁王宸濠败亡
正德年间，徽州程宰带着大量资财到辽阳经商，几年间处处失利，辗转耗尽，落魄沮丧不能回乡，于是受雇于其他商人替他们掌管账目以糊口。一天晚上，忽然闻到异香弥漫，不久美人进入房间，与他亲密交合，教他经营积蓄的方法。四五年间获利数万，几乎超过过去损失的十倍。宁王宸濠叛乱时，人心危惧，流言不断传来，有人说他占据南京即位了，有人说军队渡过淮河了，有人说经过临清接近德州了，一天有好几件事，不知真假。程宰心里挂念家乡，非常不安，私下叩问美人。美人说：“真天子自在湖湘之间，他是什么人？只是等死罢了，不久就要被擒获了，何必忧虑？时间是七月下旬。”一个多月后，消息传来，逆贼果然在这月二十六日被军队擒获处死。程宰起初听说真天子在湖湘之间的说法，担心江南再遭其他变故，心里更加疑惧。美人摇手说：“没事，没事。国家福运灵长，天下正享受太平之福，近在一年两年之内。”再问详情，说：“期限已近了，何必预先知道？”再经过一个期限，当今皇上入继大统中兴，天下变化，完全像美人说的那样。其明显的应验如此，其余细节就不记录了。（《辽阳海神传》）
●卷三 奇遇纪
○姜子奇夫妇重逢
本朝洪武初年，吴地人姜子奇娶妻三年，正值大军经过吴地造成扰乱，子奇带着妻子出逃躲避。仓促间，丢失了妻子，于是被兵官带回京城官邸，子奇流落四方多年。后来辗转来到京城乞讨，有高门大户的一位妇人看见他而哭泣，送给他酒食，又用布囊裹着一斗熟米给他，子奇不敢抬头看就离开了。第二天，这妇人在门口又看见子奇乞讨，恰好主人不在，叫来与他相见交谈，被主母察觉，立即派人追赶他。检查他的乞讨袋，里面有一双金钗、一封信，等丈夫回来，把情况告诉他。兵官拆封看信，上面题了一首诗：“夫留吴越妾江东，三载恩情一旦空。葵藿有心终向日，杨花无力暂随风。两行珠泪孤灯下，千里家山一梦中。每恨当年罹此难，相逢难把姓名通。”兵官看到诗非常悲伤，立即派人送还，仍然赐给钱米以供他回家。子奇夫妇哭着道谢离开，夫妻重新团聚。（《西樵野记》）
○刘尚书父子重逢
刘岌，字凌云，四川涪州人，景泰甲戌年进士，官至礼部尚书。妻子去世，妾室非常嫉妒。婢女生下儿子，妾命仆人把他扔掉，仆人抱着孩子扔到城下，进去找妾索要银子买棺材。