徐氏笔精卷四

译“帐底吹笙香雾浓”，又“终南日色低平湾，神兮长在有无间”，又“楼前流水江陵道，鲤鱼风起芙蓉老”，又“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨”，又“一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻”，又“春风烂熳恼娇慵，十八鬟多无气力”，又“天授秦封祚未终，衮龙衣染荆卿血”，又“有时半醉百花前，背把金丸落飞鸟”，又“春罗书字邀王母，共宴红楼最深处，鹤羽冲风过海迟，不如却使青龙去”。如此精工锤炼，即使是杜甫、李白，也未必能表达出来。

译落第后咏燕

唐宪宗元和年间，章孝标落第，作了一首咏燕的诗呈给主考官庾承宣，诗中写道：“旧日筑在危巢上的泥巢已经脱落，今年依旧在社日之前归来。高耸入云的大厦没有栖息之处，还要傍着谁家的门户飞翔呢？”又有一位叫欧阳澥的落第，也作了一首咏燕的诗呈给主考官郑愚，诗中写道：“翩翩双燕在画堂前飞舞，送别旧燕迎来新燕经历了无数次。总是向着春秋社日前后，究竟是为谁而归去，又是为谁而来呢？”这些诗寄托讽喻之意微妙婉转，符合《诗经》中“风”的体裁风格。

诗中用“之”字

卢仝的诗喜欢用“之”字。如“青楼朱箔，天之涯”、“林花撩乱，心之愁”、“此心复在天之侧”、“相逢之处，花茸茸”，这些诗句都不落俗套。

切梦、系肠、系闷、割愁

施肩吾说：“三更风声大作，如同切割梦境的刀；万转愁绪结成，如同系住肠子的线。”苏轼说：“用来系住愁闷难道没有罗带吗？用来割断愁绪，还有剑锋。”山间都充满了苦思冥想。

陈陶《步虚引》

剑浦的陈陶，在唐末隐居于西山。他的《步虚引》写道：“小隐山人，是十洲的客。以莓苔为衣，双耳洁白。青编为我，忽然降下书信。暮雨中的虹霓，高达一千尺。赤城门关闭，六丁值守直到天明。太阳已经烧红了东海的颜色，半夜朝天时听到玉鸡啼鸣。星斗稀疏，妨碍了龙翼。”其奇崛峭拔的风格，不亚于李贺。

轻薄

温庭筠听说皇帝车驾西巡，于是有所作，诗中写道：“宣曲长杨，瑞气凝聚在上林。狐狸兔子等待秋天的鹰，谁将用词赋陪伴雕饰的车辇？寂寞的相如卧在茂陵。”轻薄的意味溢于言表。

苏武故事

温庭筠《苏武庙》诗：“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。”甲帐是汉武帝的事，丁年用了李陵书中的语汇，极其痛切，意味深长，不仅仅是因为对偶工整。

犁岳庙

唐代李频《四皓庙》诗：“东西南北人，高迹自相亲。天下已归汉，山中犹避秦。龙楼曾作客，鹤氅不称臣。独有千年后，青青庙木春。”李频的诗写出了四皓的心事，而李频的心事也由此可见。后来他担任建州刺史，死在任上，百姓怀念他的恩德，在犁岳为他立庙，至今祭祀不断，真可谓“千年庙木春”了。

罗隐诗

罗隐的诗极其浅俗。有《江南曲》写道：“江烟湿雨鲛绡软，漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情。夜槽压酒银船满，绷丝采怨凝晓空。吴王台榭春梦中，鸳鸯鸂鶒唤不起。平铺绿水眠东风。”西陵路边月，悄悄油壁轻车嫁苏小。其奇丽可与温庭筠、李商隐相比，但这样的作品也不多。

江湖渔隐

韩偓《万里晴江万里天》：“一村桑柘一村烟，渔翁醉着无人唤。过午醒来雪满船。”杜荀鹤《山雨》：“溪风卷钓丝，瓦瓯蓬底独斟时。醉来睡着无人唤，流下前滩也不知。”司空曙《钓罢归来不系船》：“江村月落正堪眠，纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”陆龟蒙《雨后沙虚古岸崩》：“鱼梁携入乱云层，归时月坠汀洲暗。认得妻儿结网灯。”这四首诗描写江湖渔隐的境界如画，自成一家之言。

洞宾诗

世间流传吕洞宾的诗，只有“朗吟飞过洞庭湖”这一首绝句。他曾题写河南锦屏山：“云半空豁然雷雨收，洗出一片潇湘秋。长虹倒挂碧天外，白云走上青山头。谁家绿树正啼鸟，何处夕阳斜倚楼。道人醉卧岩下石，不管人间万事愁。”又说：“时当海晏河清日，白鹿闲骑下翠台。本为君平川里去，不妨却到锦屏来。”这自然是仙人的风骨。

渔山神女祠

唐代王叡《渔山神女祠》诗：“蓪草头花，椰叶裙，蒲葵树下舞。蛮云引领，望江遥，滴酒白苹。风起水生纹，迎神也。枨枨山响，答琵琶。酒滴青莎，肉饲鸦。树叶无声，神去后，纸钱飞出木棉花。送神也。”真可泣鬼神。

陆羽诗

陆羽著书很多，现在流传的只有《茶经》一种。至于诗，只有《六羡歌》最脍炙人口，其他作品很少被收录。他曾题写会稽剡溪诗：“月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。昔人已逐东流去，空见年年江草齐。”可以入选唐代绝句。

柳

古人咏柳必比作美人，咏美人必比作柳，不仅因为姿态相似，也因为柔美婉转两相适宜。如果将松、桧、竹、柏用于美人，则缺乏婉媚。唐代牛峤《柳枝词》：“吴王宫里色偏深，一簇纤条万缕金。不愤钱塘苏小小，与郎松下结同心。”也是说美人不宜在松下。赞美柳而贬低松，颇有深意。

曹娥庙潘阆诗

李文正公题曹娥庙诗：“死随枯骨葬江滨，报德真怜女子身。千载断碑空过眼，当时亦有姓曹人。”用典真切，也值得传诵。然而不及宋代潘阆的一首绝句：“曹娥庙前秋草平，曹娥庙里秋月明。扁舟一宿都无寐，近听江声似哭声。”尤其含蓄有味。

响屧廊

王元之题响屧廊诗：“廊坏空留响屧名，为因西子绕廊行。可怜伍相终朝谏，谁记当时曳

译履声

落花

落花诗始于二宋。「汉皋佩冷，临江失金谷；楼危到地，香将飞更作回风舞。已落犹存半面妆，诚絶倡也。」余襄公云：「金谷已空新步障，马嵬徒见旧香囊。」至国朝作者愈盛，多至三十首矣。文征仲云：「丹葩漂泊明妃泪，緑叶差池杜牧情。」沈启南云：「锦里门前溪好浣，黄陵庙里鸟还啼。」近岁滇中马弢叔云：「武陵路别回渔艇，金谷春深落妓钗。影揺团扇愁班女，艳逐微波度洛妃。」山东于文若云：「红楼白日怜珠坠，青塜黄昏痛玉埋。」吾乡董叔允云：「拂地霓裳回妙舞，凌波罗袜冷香魂。楚妃腰细难胜雨，汉女身轻合避风。」建溪丘文举云：「撩乱隋宫抛剪彩，漂流秦苑弃余脂。」建溪魏君屏云：「马嵬妃死香犹在，垓下人亡血未干。」余少时亦曽赋十首，有云：「丽华魂散胭脂井，闗盼香消燕子楼。」虽皆效法二宋，然比兴之体亦自俊丽可传也。

落花诗始于刘宋时期的谢灵运与谢惠连。「汉皋佩冷，临江失金谷；楼危到地，香将飞更作回风舞。已落犹存半面妆，诚絶倡也。」余襄公说：「金谷园已空无新设的步障，马嵬坡徒见旧日的香囊。」到了本朝，写这类诗的诗人更加兴盛，多达三十首。文征仲说：「红色的花瓣漂泊如明妃的眼泪，绿色的叶子参差不齐寄托着杜牧的情思。」沈启南说：「锦里门前溪水正好浣纱，黄陵庙里鸟儿还在啼叫。」近年云南的马弢叔说：「武陵路别后渔艇返回，金谷春深时落花沾湿了妓女的发钗。团扇影摇惹得班婕妤忧愁，艳丽随微波渡过了洛神。」山东于文若说：「红楼白日里可怜珍珠坠落，青冢黄昏时痛惜美玉被埋。」同乡的董叔允说：「拂地的霓裳舞衣回旋着美妙的舞姿，凌空的罗袜散发着冷清的香魂。楚妃腰肢纤细难以承受风雨，汉女身姿轻盈应当躲避狂风。」建溪的丘文举说：「隋宫纷乱中抛洒着剪彩，秦苑漂流中遗弃着余脂。」建溪的魏君屏说：「马嵬坡贵妃死后香气犹在，垓下霸王身亡血迹未干。」我年轻时也曾写了十首，其中有：「丽华魂散胭脂井，关盼香消燕子楼。」虽然都是效法二宋，但比兴的手法也自有俊美华丽之处，足以流传。

译西昆体

宋代的杨亿、钱惟演、李宗谔、刘筠号称西昆体，其诗风组织华丽。杨亿咏南朝诗云：“五更时分端门漏滴稀疏，夜签声断，皇帝车驾已飞离。繁星照耀晓埭，闻鸡声度过，细雨中春场射雉归来。步履试穿金莲鞋，波水溅湿袜，歌声翻唱《玉树后庭花》，泪水沾湿衣襟。龙盘虎踞的王气终有三百载，仍能对着敞开的门扉看到澄澈的波澜。”钱惟演和诗云：“结绮阁、临春阁映照着夕阳余晖，景阳钟动，晨星稀疏。潘妃的宝钏光亮如昼，江总的花笺飘落如飞。舴艋船凌波而行，朱火渡河，觚棱拂过汉宫，紫烟微茫。自从饮马秦淮水后，蜀柳无缘再对着殿帏。”李宗谔和诗云：“仙华玉寿晓色深沉，三阁齐云复道深邃。往日金铺空留废苑，如今琼树尚有遗音。珠帘映寝方成梦，麝香墙壁飘香却未称心。惆怅雷塘不过几日，吟魂醉魄已相追寻。”刘筠和诗云：“华林酒满劝长星，青漆楼高未称情。麝香墙壁灯回偏照画，雀航波涨欲浮城。钟声只恐严妆晚，衣带哪知敌国轻。千古风流佳丽地，尽供哀思与兰成。”杨亿咏秦始皇云：“沧波沃日虚鞭石，白刃凝霜枉铸金钱。云中金椎漫筑甘泉道，匕首还随督亢图。”杨亿咏成都云：“漫传西汉祠神马，已见南阳起卧龙。”钱惟演云：“雨经蜀市应和酒，琴到临邛别寄情。”杨亿咏汉武帝云：“力通青海求龙种，死讳文成食马肝。”钱惟演云：“立候东溟邀鹤驾，穷兵西极待龙媒。”刘筠云：“桑田欲看千年变，瓠子先成此日歌。”这些诗用典精确，对偶森严，即使李商隐、温庭筠也不过如此，怎么可以一概认为宋诗陈腐呢。

咏梅

林和靖“暗香疏影”一联，欧阳修极为赞赏。黄山谷认为不如“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”为佳。我朝高季迪咏梅云：“诗随十里寻春路，愁在三更挂月村”，似乎更胜一筹。

琼林苑

唐代在慈恩寺宴请进士，宋代在琼林苑宴请进士。苑中松柏森列，百花芬芳浓郁，楼观层叠，金碧相映。韩琦诗云：“春光浓簇宝津楼，楼下新波涨鸭头。嘉节难逢真上巳，赐筵赢入小瀛洲。仙园雨过花遗靥，御陌风长絮滚球。禊饮不须辞巨白，清明来日尚归休。”其繁盛光景可见一斑。

荆公诗

王安石《谢公墩》诗云：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我来墩属我，不应墩姓尚随公。”又戏赠段约之云：“竹柏相望数十楹，藕花多处复开亭。如何更欲通南埭，割我钟山一半青。”虽是戏谑之词，但人我之相见于笔端。

石湖夜步

范石湖夜步诗云：“人家帘幕夜香飘，灯火萧疏照市桥。满院月明春意好，小楼吹笛近元宵。”清婉可咏。

蔡持正鹦鹉诗

蔡持正人品最污，人们羞于称他。他安置英州时，赋《侍儿琵琶鹦鹉》一绝：“鹦鹉言犹在，琵琶事已非。伤心瘴江水，同渡不同归。”就像唐人莫是龙一样。

山静日长

唐子西“山静似太古，日长如小年”自罗景纶引用以来，世人无不知晓，但未见其全篇。其题乃《醉眠》也。诗云：山静似太古，日长如小年。余花犹可醉，好鸟不妨眠。世味门常掩，时光簟已便。梦中频得句，拈笔又忘筌。如水裁偏岸，直云截乱山。平翻泥逢暗笋，汲井得飞梅。橘林香处饭，杉木翠边程。砚田无恶岁，酒国有长春。破窗灯焰走，冻砚笔锋迟。皆为警句，不独“山静日长”两句而已。

琴台

蜀中有相如琴台，古今题咏多本琴心事。惟宋少傅田况一绝云：“西汉文章世所知，相如闳丽冠当时。游人不赏凌云赋，只说琴台是故基。”亦善为相如解嘲者。

龟山诗

杨龟山为我闽道学之祖，世人但知其语录，而不知龟山之诗亦有可诵者。如《含云寺》诗云：“山前咫尺市朝赊，垣屋萧条似隐家。过客不须携鼓吹，野塘终日有鸣蛙。”又云：“竹间幽径草成围，藜杖穿云翠满衣。石上坐忘惊觉晚，山前明月伴人归。”又如《岳阳楼长歌》，宛然唐响，绝无宋人习气。

宋诗工丽

宋洪咨夔直玉堂诗云：“宝鸭炷云朝太紫，玉蜍浥露校铅黄。”又云：“云收翠戟龙文润，日透金铺兽面明。”杨万里云：“云翻孔雀金花碧，日射鸳鸯玉瓦红。”皆工丽可诵。

委羽居士

宋左纬号委羽居士，宣和间以诗名，隐黄岩。有诗云：“骑马出门三月暮，杨花无赖雪漫天。客情惟有夜难过，宿处先寻无杜鹃。”可谓深于旅况矣。

东皋子

宋戴敏，号东

译皐子是浙江黄岩人。他的小园诗写道：“小园无事日徘徊，频报家僮送酒来。惜树不磨修月斧，爱花湏筑避风台。引些渠水添池满，移个柴门傍竹开。多谢有情双白鹭，暂时飞去又飞回。”虽然格调未脱离宋代诗风，但其清淡闲适的风格，也令人喜爱。

译范香溪

宋代的范浚，字香溪，在南渡后隐居不仕，其诗作构思奇特。他写道：“春意融融，云天香艳，大地妩媚。春意融融，自然造化点染出花的容颜。东风半夜吹入香径，杂树在清晨繁盛，争显白红之色。兰丛蕙根芬芳，翠色欲滴，柳色艳丽，明眉轻罩，红颜绿鬓的青春客，壶中新酿的酒呈鸭头绿色。残丝缓缓飘动，愁绪如织，日暮时分草木低迷，碧草萋萋。”他又说：“海棠花红褪去，黄莺停止歌唱，麦风时节依然清和。帘幕低垂，簌簌作响，深院寂静，红色的栏杆旁细柳婆娑。池塘正觉得幽静之事美好，浮萍叶和水藻蔓延，涵映着清波。一双紫燕在薇丛外，衔着芹泥来修补巢穴。”世人所知道的只是他的《心箴》，却不知道范浚在诗歌上造诣深厚。

岳忠武诗

世间流传岳飞《满江红》词，激烈悲壮，情感溢于言表。而岳飞的诗句却有极其闲静之作，如池州齐山翠微亭诗云：“经年尘土满征衣，特意寻芳上翠微。好水好山看不够，马蹄催促在月明中归去。”又如“潭水寒生月，松风夜带秋”，这何必逊色于唐代诗人的语句呢。

玉堂陪祀二绝

宋代赵汝谈《直玉堂诗》云：“宫井城鸦欲动时，春猿梦断北山移。揽衣拟草《归田赋》，犹是金莲烛半枝。”潘牥陪祀诗云：“碧天无滓月光寒，霁色分明在露盘。一夜九重全不寐，时教中使卷帘看。”这两首诗隽永有味，不像宋代诗的风格。

千岩警句

宋代萧德藻，号千岩，闽中人，以诗名于当时。《采莲曲》云：“清晓去采莲，莲花带露鲜。溪长须急桨，不是趁前船。”又云：“相随不觉远，直到暮烟中。恐嗔归得晚，今日打头风。”极像《玉台新咏》的风格，刘后村对他极为推崇。

德寿宫寿诗

唐代没有寿诗，自宋代开始至今，则滥觞可厌。宋高宗为太上皇寿日，杨万里作庆寿诗云：“长乐宫前望翠华，玉皇来贺太皇家。青天白日仍飞雪，错认东风转柳花。清晓鞭声出禁中，惊开剩雨及残风。金鸦衔取红鸾扇，飞上玻璃碧海东。春色何须羯鼓催，君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵，都向千官帽上开。双金狮子四金龙，喷出香云绕殿中。太上垂衣今上拜，百王曾有个家风。帝捧瑶觞玉座前，彩衣三世祝尧年。天皇八十一万岁，休说庄椿两八千。天父晨兴未出房，君王忍冷立风廊。忽然鸣佩珠帘卷，万岁声传震八荒。花外班行雾外山，何缘子细望龙颜。窃窥玉色真难老，底用臞仙九转丹。甘露祥风天上来，今回恩数赛前回。都将四海欢声里，酿作慈皇万岁杯。尧舜同时已甚都，祖孙四世古今无谁将写日摹天手，画作皇王盛事图。”甲戌年王春试集英，小臣曾是老门生，苍颜华发鹓行里，也听钧天九奏声。必须如此，方可称寿。

仙霞岭

宋代马子俨宿仙霞岭诗云：“月影自催人起早，泉声不许客眠安。”描写真切，我家在闽北，上下往来必由斯岭，辄赏此句不置。白玉蟾集亦载此首，未知孰是。

云龛先生

宋代李邴，巨野人，参知政事，归隐泉州，自号云龛先生，著《草堂集》一百卷，散佚不传。有《访僧》诗云：“数丈招提四面山，羡师终日掩禅关。十年不踏门前路，只遣松风送我还。”萧爽可味。

祖孙诗

宋代吕雪屋赠陈随隐父子有句云：“人羡杜闲生，杜甫天教苏颋继苏瓌。”我在庚戌年得玄孙，友人陈伯孺赠予云：“惭长惭卿，终不恶；生玄生运，总多奇。”用祖孙父子事，皆切当。

咏针

宋代裘万顷有客令咏针，出羹字韵。万顷云：“一寸坚刚铁铸成，绮罗丛里度平生。有时稚子敲成钓，钓得鱼儿便作羹。”亦巧于押韵，可喜也。

王介翁

括苍王镃字介翁，宋室播迁，义不仕元。《宋史·艺文志》谓镃文集三十卷，世鲜传矣。近其裔孙之栋丞瓯宁，掇拾家乘，得《月洞集》一帙，特片鳞只羽耳。如《塞上曲》云：“马嘶经战地，雕认打围山。秋深云子黑，石莲老柿红。霜叶疏山居，云香老蒲花。春洞影凉生，槲叶午窗风。落叶石阑霜，信早败荷池。屋雨声凉。”《杭州怀古》云：“云寒飞殿排班石，草卧前朝记事碑。时事云云，生杀气，雕旗暗，风肃军声，虎帐寒。”绝句《渔父》云：“竹丝篮里白鱼肥，日落江头换酒归。只恐明朝江雪冻，老妻连夜补蓑衣。”置之晚唐刘许之间，谁辨其为宋人作也。

鹿皮子

元初，陈樵好衣鹿皮，自号鹿皮子。有诗一卷，如扫叶僧。将猿共

译爨氏，卖花人带着蝴蝶一同归来，确实别出心裁。

元代诗歌

赵子昂的绝句写道：“春寒料峭，紧闭重重门户；睡鸭香炉中香已燃尽，余火尚温。燕子不来，花儿又落，满庭风雨，独自迎来黄昏。”滕玉霄的绝句写道：“吟诗的人消瘦地倚着玉栏杆，酒醒后香气消散，午梦残断。燕子不来，春社已过，一帘疏雨，杏花生寒。”这两首诗颇为相似，都是词余中极佳的句子。唐代诗人没有这样纤弱柔媚的作品。

译真山民的诗

偶然在陈幼孺的书案上检得一本破损的册子，腐烂得像腌鸡一样，前后都损失了，不存姓氏。幼孺说：“这册子是在邵武仁寿寺僧人的寮房中得到的，多佳句。如‘蜂王衙早晚，燕子社春秋’，‘烟碧柳生色，烧青山返魂’，‘白沙难认月，黄叶易为霜’，‘棠醉风扶起，柳眠莺唤醒’，‘槛低檐碍月，窗破纸吟风’，‘与鸥分渚泊，邀月共船眠’，‘窗月灯昏见，岩泉雨歇闻’，‘花影扫不去，草根锄又生’，‘风竹有声，画石泉无操琴’，‘许猿分野果，留鹤守云林’，‘水清明白鹭，花落失青苔’，‘飞花游荡子，古木老成人’，‘途穷身是累，痛定语犹悲’，‘叶新林挂绿，花落地生香’，‘蕉叶卷舒雨，鸠声问答春’。七言如‘云开远嶂，碧千叠；雨过落花红半溪’，‘尘书邀我共高阁，浊酒劝人归醉乡’，‘碑因藤蔓无完字，城为田侵失旧基’，‘气增浙左霜威劲，面带终南山色寒’，‘书犹能看未为老，诗亦莫吟方是闲’，‘宽着庭除贪贮月，少栽竹树要看山’，‘廊下蜗粘沿砌藓，佛前蜂恋插瓶花’，‘青山隔绝市朝面，白发消磨豪杰心’，‘雕镂花柳春无迹，沐浴山川雨有恩’，‘花影忽生知月到，竹梢轻响觉风来’。皆自创新意，虽有酸馅气，亦可喜。向不知谁作，近读元人诗，中有真山民一卷，即此诗也。山民，是西山先生的后裔。”

刺冯道

冯道历事四朝，后世羞之。欧阳修作史，谓其无廉耻。史断诸贤，纷纷诋毁，百千万言，不如元刘静修一绝，约而尽也。亡国降臣，固位难，痴顽老子，几朝官，朝梁暮晋，浑闲事，更舍残骸与契丹。独王荆公以伊尹五就汤、五就桀称之。近李秃翁亦主其说。

吴草庐诗

元吴草庐澄专志理学，而诗亦多巧思。咏雪云：“腊转鸿钧，岁已残。东风剪水下天坛，剩添吴楚千江水，压倒秦淮万里山。风竹婆娑，银凤舞；云松偃蹇，玉龙寒。不知天上谁横笛，吹落琼花满世间。”叠叶梅云：“罗浮梦断杳无踪，冰雪仙姿两两逢。缟袂怯单寒，后袭粉妆嫌薄晓来浓。迎风一笑知颜厚，临水相看见影重。道眼只将平等视，玉环飞燕总天容。又如百年竹木，青春在一院香花。白书闲屋，头月上元无夜；树杪风来，若有期。花香静昼微风里，草色深春一雨余。金镜南飞光欲半，银潢西去寂无声。定非战国谈天衍，疑是仙家缩地房。秋陇故园迷蝶梦，晓窗客枕厌鸡声。”等句，皆超脱理学蹊径者也。

何太虚

元季诗人踵出，知名者无论已。予家藏《何中知非集》六卷，佳句叠见，如“燕来春已去，花少雨偏多”，“汉殿金人别，唐陵石马嘶”，“落花萦树转，幽鸟过林鸣”，“山围双鹭晓，门闭一蝉秋”，“鸟语前林日，鸡鸣曲巷烟”，“年华流水在，春事落花知”。日明山气改，江静水痕归。七言如“赤壁惊乌飞夜月，衡阳归雁落秋风”，“两涧寒声通法席，数峰秋影上香台”，“隔水归樵分路散，冲岚飞鸟认林还”，“水寒古道鸣驼外，雪暗空村落雁边”，“马嘶平野呼鹰吏，犬吠寒沙射雁人”。中字太虚，临川人。集中所往还者，吴澄、刘会孟、揭傒斯、程巨夫诸人。至大、皇庆间，寄寓闽中，赋诗颇多。所著有《易类象》二卷，《书传补遗》十卷，《通鉴测海》一卷，《通书问》一卷，《吴才老叶韵补疑》一卷，《六书纲领》一卷，《补逸六书考》三十二卷，《蓟丘游录》一卷，《支颐录》十卷，《知非集》十七卷，《外集》十六卷。可谓富矣。然姓名泯泯，不与吴、揭雁行。胡元瑞《诗薮》拈拔元人佳句无遗，亦不及太虚。真有幸，有不幸也。

题和靖墓

古今题和靖先生墓者，不下百篇，悉梅鹤封禅数事而已。独张羽一绝云：“水绕荒山路半斜，墓园无主属官家。我来正是梅开日，满目蓬蒿不见花。”淡而有味。又陈刚中一绝云：“北邙翁仲拱朱门，玉碗时惊古帝魂。争似孤山一抔土，梅花依旧月黄昏。”亦可掩诸作者也。

同根竹

武夷城高岩有巨竹，一干双梢。予与谢在杭欲赋诗咏之，未就也。偶阅元人谢宗可诗云：“竞秀亭亭一种奇，骈头会脱锦■〈衤朋〉儿。西山二子情依旧，湘浦双娥影镇随。高节原非连理树，虚心共是傲

译霜枝。不要让它被移作仙人的拐杖，恐怕它会化作雌雄双蛇，潜入葛陂。」似乎不能再继续下去了。

译卢圭斋诗

泉州惠安人卢圭斋，名琦，字希韩，考中元朝至正年间进士，曾任永春县令，后改任宁德县令。他所著的《圭斋诗集》，因年代久远而未能流传。近来惠安人庄征甫搜集并刊印了此书，却误将雁门人萨天锡的六十多首诗编入其中。萨天锡的诗世上已有传本，校勘者一时未能考证清楚，应当尽快厘正，否则恐怕后世会误以为卢圭斋是像齐丘那样盗取《化书》的人。卢圭斋的诗自然佳作频出，如“岚气满林晴亦雨，溪声近驿夜如秋。潮生远浦孤帆小，雨过苍崖古木寒。小桥跨涧村舂急，老树吹花野店香。暮云松径僧归寺，夜雨篷窗客在船。门掩落花春去后，梦回残月酒醒时。梧叶几番深夜雨，梅花一树短篱霜。”这些诗句清雅典丽，值得吟咏。元朝的诗大多纤弱，像卢圭斋这样的，确实具有唐诗的风调。

月泉吟社

元朝至元年间，浦江人吴渭（字清翁）创办了月泉吟社，在丙戌年农历十月十五日命题，到正月十五日收卷。要求用上好纸张楷书誊写副本，聘请谢翱担任考官。三月三日公布结果，共收到二千七百三十五卷，选中二百八十名。第一名是罗公福，他是吟社中人。诗歌限定为五言或七言律诗，刻印至第六十名为止，都有诗作赏赐。第一名赏赐公服罗一匹七丈，笔五帖，墨五笏；第二名赏赐公服罗六丈，笔四帖，墨四笏；第三名赏赐公服罗五丈，笔三帖，墨三笏；第四至第十名各赏赐春衫罗一匹，笔二帖，墨二笏；第十一至第二十名各赏赐深衣布一匹，笔一帖，墨一笏；第二十一至第三十名各赏赐深衣布一匹，笔一帖；第三十一至第五十名各赏赐笔一帖，墨一笏，吟笺二沓。诗歌以《春日田园杂兴》为题。罗公福的诗写道：“老我无心出市朝，东风林壑自逍遥。一犁好雨秧初种，几道寒泉药旋浇。放犊晓登云外垄，听莺时立柳边桥。池塘见说生新草，已许吟魂入梦招。”李西崖的《怀麓堂诗话》也记载了这件事，说没来得及见到这个集子，我家中有藏本，因此摘录出来。然而佳句很多，不仅仅是罗公福的（罗公福本姓连，名文凤，是我们福建人，字伯正，号应山，假名罗公福，集中都不署真名）如“屋角枯藤粘树活，田头野水入溪浑。青林伐木村村社，绿水平畴处处秧。土脉正融催觳觫，林阴微合听辘轳。田乌飞逐耕烟犊，桑扈鸣随唤雨鸠。草青随意牛羊卧，门静无人燕雀多。麦垄风微牛睡稳，芹塘泥滑燕归忙。小雨杏花村问酒，淡烟杨柳巷巾车。榆荚雨酣新水滑，楝花风软薄寒收。”这些都是前六十名中的警句。

张思廉

元朝末年诗人辈出，语言都奇崛警策。会稽人张思廉，尤其峭峻可喜。题《唐五王击球图》云：“兴庆宫前春正热，绿杨夹道花如雪。球门风起日西斜，五马归来汗成血。潞州别驾醉眼缬，双袖倾欹拥岐薛。申王按鞚，宋王驰杖扑球囊，手亲挈。草平如掌，马力均。玉鞭十里不动尘，黄门扶入五花帐。大衾长枕娱家人，花萼相辉雨气寒。楼中歌管渐阑，残紫骝不踏球场路。万里青螺蜀道难。”又题《太真明皇并笛图》：“黑奴弦索，花奴鼓鼙。奴抚掌，阉奴舞。阿娇自品玉玲珑，御手夷犹亲按谱。风生龙爪玉星香，露湿樱桃金缕长。莫倚花深人不见，李谟侧足傍宫墙。”张思廉有《玉笥集》十卷，诗作丰富赡丽。大概是熟读史学的人，足以与杨维桢（铁崖）并驾齐驱，不知鹿死谁手。

岑安卿

至正年间，余姚人岑安卿，字静能，号栲栳山人，有诗集一卷，风格平淡，不似元朝习气，如“蛩鸣深巷，静月昃半楼，明山高不碍梦，日落易生愁”，清新有味，也是胡元瑞未曾见过的。

赵大年画

元朝胡渊颖题赵大年《林塘秋晚图》云：“老景青黄笔底收，晴凫冷雁共汀洲。王孙画学空花竹，不到铜驼陌上秋。”讥刺之意，微妙而婉转。

金青村

元朝末年，金青村（名涓）与同县人吴莱、宋濂交好，有诗名。曾赋诗云：“燕子飞来近画檐，暮春时节雨纤纤。杏花落尽无情绪，何处人家有酒帘。”又有“远峰晴见色，独树暖无声。人行秋叶滑，鹤立晚松凉。”都是佳句。

黄秋声

元朝末年词人辈出，而邵武有黄镇成，诗作多奇崛警策。《秋声集》十卷，佳句层出不穷，如“王孙不归怨芳草，山鬼欲啼牵女萝”。铁檄召雷，秋雨足；瑶坛谒帝夜，云高游山采药，辞家早。扫石看云出洞迟，青山尽处海门阔，红日上来天宇低。花竹一家巢绝顶，烟尘九点认齐州。潮来估客船归市，月上人家水浸空。可惜梨枣朽腐，很少能看到他的全篇。

宗藩诗

本朝宗室藩王的诗，宁王府最为兴盛。诸王孙以诗

译鸣者多，炡多■〈火贵〉其著者也。多炡絶句清逸，如「泊长荡云，蒹葭一望暮苍苍。长荡湖头烟水长，怪道今朝枫叶尽，夜来七十二桥霜。」湖口县云：「湖水澄清江水浑，江烟湖霭易黄昏。请看湖口江心月，一片寒光照县门。」清明湖上云：「湖畔行吟曰未斜，四年三度客天涯。不知鶗鴂惊飞去，穿破来禽满树花。」多■〈火贵〉属对精工，如「太室出云来署里，黄河如帯挂城头。闗山暁月趋三辅，鸿雁秋霜度九河。路经轩后临戎坂，山接髙欢避暑宫。」皆翩翩尔雅，无纨袴习气。

鸣叫的人很多，炡多■〈火贵〉是其中著名的一位。炡多的绝句清丽飘逸，如《泊长荡》写道：“芦苇一望无际，傍晚苍茫一片。长荡湖头烟水漫长，难怪今天枫叶落尽，原来是昨夜七十二桥都结了霜。”《湖口县》写道：“湖水清澈而江水浑浊，江上的烟雾与湖中的云气容易让人陷入黄昏的迷茫。请看湖口江心的月亮，一片寒光照亮了县衙的门。”《清明湖上》写道：“在湖畔边走边吟诗，太阳还未西斜，四年里三次客居天涯。不知道杜鹃鸟惊飞而去，穿破了满树盛开的来禽花。”炡多的对仗工整精巧，如“太室山的云飘进官署里，黄河像带子一样挂在城头。关山的晓月奔赴三辅之地，鸿雁伴着秋霜飞越九河。路途经过轩辕黄帝临戎的坂地，山峦连接高欢避暑的宫殿。”这些诗句都风度翩翩、文雅得体，没有纨绔子弟的习气。

译《过余干弋阳诗》

贞吉王孙经过余干，诗中写道：“余干城头的云停泊在天边，琵琶洲下的水像琴弦一样。推开船篷吟咏随州刘长卿的诗句，落日下的平沙仿佛还是往年景象。”谢在杭夜宿弋阳时说：“群峰环绕俯瞰清澈的溪流，寂寞荒凉的古城位于古渡以西。只有女墙上的秋月依旧，至今仍然照着夜鸟啼叫。”这两首诗都化用了刘随州的诗句，却毫无痕迹。（我最近也经过弋阳，也模仿说：“颇忆文房旧日题，余干水落弋阳溪。平沙渺渺孤城在，朝暮犹闻山鸟啼。”）

汪广洋

汪广洋的诗说：“三百六十滩，水清桃花春浪近。来生催归不待，临歧语夜夜子规啼到明。”酷似晚唐风格。

《邮亭图》

明初唐肃题《陶榖邮亭图》说：“紫凤檀槽，绿发娼。玉堂见惯可寻常，作歌未必肠能断。明日听歌更断肠。”先兄惟和曾题《秦弱兰》一首，足以替陶学士解嘲：“莫笑邮亭一夜春，此身元已落风尘。韩家亦有如花女，枕畔衣裳着向人。”

王止仲

吴郡王止仲，名行国，起初是平民。王文恪笔记称赞他才华敏捷，曾在姚广孝未得志时就认识他。我曾得到杨文敏公留下的书信，其中有《王行半轩文集》十二卷的手抄本。他的诗不多，如“高馆疏帘晚乍开，读书声里故人来。山中本自无尘土，催得家僮扫绿苔”，清逸可诵。文敏公与止仲时代相近，就为他抄录，想必当时没有刻版。现在又过了二百多年，恐怕吴地人也未必有了。（《震泽长语》记载他起初在金阊徐姓人家做佣工，偷看书读。后来担任南京武臣教授，皇上召见。武臣奇怪他的见识，特意如实禀告。召见时言语不合，被赐死。）

蓝明之、静之

武夷蓝明之，名智，永乐年间被征召为广西佥宪，与身为平民的兄长静之齐名，诗词俊逸，很有唐代风格。曾在建阳友人处见到他写的《铜雀台瓦诗》，令人泣鬼神。诗说：“曹瞒骋志吞刘社，铜雀台高瞰中夏。徒知扼腕有卧龙，岂料垂涎已司马。万里河山尚出师，九原魂魄归何时？清秋风雨满陵树，落日笙歌空繐帷。翠娥红袖恩情绝，废冢荒台狐兔穴。空余片瓦落人间，千载奸雄磨未灭。”蓝静之的《纸帐诗》说：“数幅秋藤拂地齐，匡床闲对竹炉低。山中一枕梅花月，不识鸡声送马蹄。”

琼姬墓

吴中有夫差女儿琼姬的墓。高季迪的诗说：“梦别芙蓉殿，头堕钗零落，谁收土昏青镜？忘晓月冷珠襦。恨秋麋鹿昔来废苑，牛羊今上荒丘。香魂若怨亡国，莫与西施共游。”六言诗最难写好，这篇警策隽永，古今少见。

威寜伯

本朝威寜伯王襄敏公以文臣身份三次佩戴将军印，特别下诏奖谕二十多次，死后谕祭九坛，历任四十多年，亲自临阵一百九十四次，生擒番贼二百九十名，斩首三千三百颗，夺取战马骆驼牛羊以数十万计，子孙世代承袭，赐予铁券。书生的宠遇没有像这样极致的。然而公的诗气魄雄壮，不事雕琢，自然显露深远宏大，如“斩蛇赤帝留神剑，堕泪铜仙泣露盘，风向眼中吹出泪，霜于髯上冻成冰”。三缄已锢金人口，百炼难消铁汉心。六国竟销苏子印，万金空铸邓通钱。仕宦得闲方是贵，世途虽好不如归。妄梦几时曾得鹿，多歧何处不亡羊。公在戎马之间驰骋，而赋咏不停，不能与那些在翰林院执笔的人相提并论。然而依附权阉，不免有微小瑕疵。

八岁诗

弘治年间，金陵谢子象有诗名。八岁时，客人让他作暮秋诗，谢说：“紫塞风寒，雁叫霜；秋花熏梦，一楼香。”客人惊叹为神童。后来跟随吴郎中元玉学诗，有“深林下马苍苔滑，野寺入门秋爽多”的句子，一时传诵。谢子象赠刑部主事，儿子应午官至河南参议，刻印他的全集，佳句很多，不只有这些。

石田题画

沈启南的画进入神品，诗也清真可咏。我曾得到他题画的几首，不必看丹青水墨，诗也可以当作生绡粉本。独树高楼日欲西，竹梢晴雾四檐低。流云过去青山在，恰好卷帘幽鸟啼。山隐幽居云木深，鸟啼花落昼沉沉。行人杖履多迷路，不是书声无处寻。爱是垂杨嫩绿齐，放舟晴日弄春溪。沧浪自唱无人和，飞过水禽能一啼。雨迹未干花乱飘，一溪新水欲平桥。有人问我门前路，不觉斜阳在树腰。住处真成与世迷，一重云水一重溪。会琴会茗还容客，接木通桥野水西。碧水丹山映杖藜，夕阳犹在小桥西。微吟不道惊溪鸟，飞入乱云深处啼。临水人家竹树中，只因孤屿水船通。当门细荇牵微浪，绕屋藤花落软风。

译水边的人家好似瀼西，参差的竹树让人迷失了道路。溪边的老翁静坐不出门，日中饭香正浓，鸡鸣声声。客人来来去去我何必计较，山静山深没有什么俗事。一卷《黄庭经》还没看完，紫藤花落，鸟儿相互呼唤。山雨欲来，乌云布满屋舍，溪风未起，水面已生波纹。石上青苔坐久了，有人垂钓，还有微弱的阳光挂在女萝上。山间小路萧萧，落叶稀疏，小桥流水隔开了林间的屋舍。秋风中黄叶纷飞，少有人迹，听不到鸡犬之声，只有读书声。独自坐在树根下无事可做，清风满袖，轻声吟咏。夕阳正好在秋林之外，落日挂在远山，还未沉下。右边的诗都是《石田集》中没有收录的，都是从画幅上看到的，记录下来当作卧游罢了。

译胡笳图

沈启南为《胡笳十八拍》题诗说：“芦叶传递声音，每一拍都鸣响。画作传达出神态栩栩如生。蔡琰跟随三姓家奴，蔡邕跟随董卓，这本来是人间正常的父子亲情，却比斧钺的诛杀更令人痛切。”

唐伯虎

唐伯虎疏放狂傲、玩世不恭，是嵇康、阮籍一流的人物。他的诗虽然不太雅正规范，但其中天然的情趣，自然是别人无法企及的。如“去日苦多休检厯，知音谅少莫修琴”，“生涯画笔兼诗笔，踪迹花船与酒船”，“秋榜才名标第一，春风弦管醉千场”，“苦拈险韵邀僧和，暖簇薫笼与妓烘”，都是抒发胸中情怀，不像那些堆砌套语的作品。近来云间地区汇编刻印唐伯虎的诗集，误入了宋代张文潜的《七夕歌》，应当删去。

唐寅题画

偶然见到唐子畏的一幅山水画，上面题诗说：“春风中修禊怀念江南，酒壶茶炉共担一担。寻访到人家花开美好的地方，不通报姓名就停下马。”极具风致，唐伯虎的诗集中没有收录。

伍晏

清流伍晏，在弘治年间考中贡生，担任广文馆学官，擅长写诗。如“草根蛙鼓，吹花底鸟笙歌”，“闲阶秋扫叶，荒径晩挑蔬”，“隔寺闻僧磬，微灯认钓舟”。又写《渔沧庙》说：“渔沧之下潭水流，渔沧之上云悠悠。行云流水，自今古。荒城故垒，行人愁。龙为蛇兮，鼠为虎。腥毛臭骨，皆尘土。游魂絶魄，无所归。时傍寒蛩泣秋雨”，都清丽隽永，令人喜爱。

寳镜诗

杨用修《寳镜篇》说：“绣户无波菱自动，纱窓不夜月恒光。”足以称得上工巧。

王子渊祠诗

杨用修题王子渊祠的一首绝句说：“灼灼灵芝发秀翘，子渊摛藻擅天朝。汉皇不赏贤臣颂，只教宫人咏洞箫。”诗意与田况的《琴台》相似。

陆子丝诗

姑苏陆文组的《子夜歌》说：“染蘗作侬衾，持氷置侬枕。城乌夜夜啼，寒苦不成寝。美人寄书云：‘秋梦无凭客路遥，尺书封寄恨，迢迢。’吴绫不及桃花纸，颜色都从别后消。”都富有艳丽的情致。

南屏诗

四明丰道生雪夜经过西湖南屏山的诗：“千岩万壑玉层层，夜半山腰见佛灯，竹影扫窓尘不到，满床风雪定中僧”，清逸之气逼人。

陈髙吾桃源诗

武陵陈髙吾少司马题桃源说：“轮蹄影落东西路，鸡犬声闻逺近村。”又说：“有无仙迹在何处？今古人家住此山。”也是佳句。

陈徳音

我们家乡嘉靖年间有陈钥，字徳音，是隐士。他的诗效法唐人，人们不了解他。近来他的孙子陈鸿拿出他的一卷遗稿，佳句层出不穷：如“山深僧饷早，天逺鹤归慵”，“日影沉秋磬，松声响暮山”，“归心秋转切，逺梦老难成”，“窓寒叶落后，竹响雨来时”，“久客依人懒，虗名到老休”，“行装冲片雨，归梦落千山”，“栖鸦惊夜火，归雁过更楼”，特别有隐士的风致。

周所谐

周所谐名如埙，是莆田的处士，足迹不出家门，刻苦吟诗不停止，不曾随意与显贵交往。乡里的绅士学士，很少见过他的面，所以他的诗，颇有山林幽谷的风致。他自作《田家吟》说：“不识市朝车马喧，残蓑箬笠老田园。柴门去郭无多路，野竹临流自一村。春雨桑麻终岁足，清时鸡犬数家存。儿孙牧畜南山下，为道湏防猛虎繁。”可以看出他的超逸韵味了。其他如“风生极浦潮常白，霜冷空林草变衰”，“万里寒山横积雪，半汀衰草隠斜阳”，“百花潭上渔竿在，五柳门前鹤径荒”，“因嫌城市非吾土，却傍渔家作比邻”，“墙压花枝妨客过，泥深苔径唤人扶”等句，全无世俗烟火气。

西湖闻笛

嘉靖年间，余杭诗人徐后《西湖闻笛》说：“月白霜寒，客梦醒。笛声逈出柳洲亭，莫教吹过孤山去。风里梅花不耐听。”当时广为传诵。

杨椒山临刑诗

杨椒山临刑赋诗说：“浩气还太虗，丹心照千古。平生未报恩，留作忠魂补。”千载之下，仍有生气。

鹅池生

赵郡宋登春，自号鹅池生。壮年时须眉皓白，任侠游历燕赵之间。后来剃发为僧，不知去向。吴郡徐大宗伯学谟为他作传，并刻印他的诗。诗风悲壮豪逸，曾赋《侠客行》说：“赌掷赛刘毅，家奴过孟贲。千金不肯顾，一剑为酬恩。赵瑟停凰柱，燕姬促象尊。平生款段马，羞入孟尝门。”又“抱玉几年，终献楚懐书。垂老莫干秦”，又“酒肠方大，黄金尽。世事才知白髪多”，都是抒发胸中情怀的作品。

杨鹏翼秋千诗

咏秋千的诗，以洪觉范的作品为最佳，而元人杨鹏翼的一首尤其好：“日转华檐，树影偏，谢家庭院簇神仙。彩绳斜擘纎纎笋，画板轻承步步莲。弄玉未升云汉上，緑珠先坠舞楼前。不知小径残红里，明日何人拾翠钿？”近来徐茂吴有诗句说：“莲生不在地，栁弱

译恰逢摇动虚空。」也自有其旨趣。

沈明臣的《苎萝山》诗

沈明臣题写《苎萝山》说：“越国的疆域，海上居多，千岩万壑环绕着巨浪。计然徒然献上灭亡吴国的策略，谁说功业成就在于苎萝？”也颇为含蓄委婉。

译纒头集

京口的邬佐卿，字汝翼，是中丞的公子。他性格豪爽，喜欢流连于风月场所，著作非常丰富。除了文集之外，还有艳词十卷，题为《纒头集》，都是他生平赠给妓女的诗作。其中佳句丽情，可歌可咏。例如：“笛中旧恨留金谷，天上新愁问玉巵。江柳眉梢双锁恨，海棠春尽独销魂。宝镜夜寒鸾顾影，画梁春暖燕归楼。妆粉晓沾蝴蝶草，啼红春染杜鹃枝。鬓梳蝉影分双翼，衣剪灵绡学六铢。小阁题情缄豆蔻，空庭微步出莲花。楼前彩凤随仙史，陌上银筝误使君。春回汉水思捐佩，月满秦宫照卷衣。玉树轻霜凝屈戌，垂杨新月挂秋千。杨柳调翻歌扇月，柘枝香度舞裙风。翡翠香笼条脱暖，梧桐声转辘轳寒。明月小楼关盼盼，垂杨深院李师师”等联句，广为传诵。尤其李商隐无题诗之后，也很少见到这样好的作品了。

沈倥侗

吴地人沈愚，号倥侗，擅长书法，精通诗歌。雪夜时，在云瓦炉中温酒；夜灯前，在纸帐中与梅花、仙鹤相伴而眠。不像那些玉堂金马的达官贵人，五更时分冒着风雪去朝见天子。

辨琴声

唐代李龟年到了岐王的宅邸，听到琴声，说：“这是秦地的声调。”过了一会儿，又说：“这是楚地的声调。”主人进去询问，原来先前弹琴的是陇西人沈妍，后来弹琴的是扬州人薛满。王百谷《曲中》有诗云：“一半秦声半楚声，秦娥调瑟楚娥筝。凤凰城里家家雪，但是红楼冻不成。”用典恰当。

御沟水

唐代人咏御沟水的诗很多，也有佳作，但都不如近日章元礼的一首绝句出色。诗云：“西山千涧水争流，尽入宫墙出御沟。红映芙蓉青映柳，更调铅粉上朱楼。”

鱼鳞云

《淮南子》说：云像鱼鳞一样。汤义仍的诗“风光散羊角，云气集鱼鳞”，也很工巧。

江仲鱼

崇安人江仲鱼，是诸生。我通过王粹夫认识了仲鱼。乙未年，我去武夷山，仲鱼引导我游览三十六峰。仲鱼虽然是读书人，却有高大贤者的风度。在武夷山的各个山峰，他都放置书卷、笔墨，随意所至，流连数月。他穿着道袍，戴着道冠，俨然像是一位修道之人。仲鱼擅长写诗，诗不作世俗之语。他曾作《秋风怀友吟》二十多首，诗中只有道侣、渔父、樵夫和猿鹤，风尘中的俗客不在其中。例如怀念朱渔父的诗云：“九溪深处似严滩，渺渺风尘白眼看。叶艇每随幽嶂出，茅房孤掩落花残。芙蓉衣上云千片，杨柳矶头月一竿。钓罢瓦瓶曾共醉，满身零露不知寒。”不久，仲鱼去世了，年仅三十岁。每次经过武夷山，都不禁产生山阳之悲。

何樵仲

何樵仲，名其渔，是邵武建宁人。写诗有苦吟之思。樵仲死后，我哭祭他。偶然检阅他的手稿绝句，有清冷超逸的韵味：“梅口待渡，云野旷微风起，白苹村居三里若比邻。江干风冷秋山暮，立尽斜阳无渡人。碧箫洞云，长林籁静自盘桓。松露侵衣夜未残，三十六峰明月晓，碧云吹破洞箫寒。山下买酒，云隔浦渔家，傍酒家渔罾掩映酒帘斜。探囊恰好供归兴，买得黄鱼并杏花。”

张阳生

张阳生，名复亨，是本郡的诸生。能写诗但名声不显。丙午年，才开始与我结交，一再执手交谈，而阳生却因瘟疫去世，年龄不到三十岁。他的遗稿散失，我从友人那里拾得他的《北征一集》，其中有《游西湖》云：“山翠湖光昼染扉，珠宫缥缈晚钟微。僧寻三竺沿堤过，鹤认孤山背水归。柳影乱分公子棹，荷花轻衬美人衣。繁华不醉飘零客，愁听啼鹃又夕晖。”又有《上宁夏黄开府》云：“登坛十载拜西征，部落争传建节名。虎竹严分秦斥堠，狼烟初断汉长城。葡萄月上降羌舞，苜蓿风寒战马鸣。幕府能容前箸借，少年原是弃繻生。”又有《鱼窥法座》云：“澄波净，龙起空山宿雨腥。寄食应寻弹铗侣，埋名终托鼓刀屠。”《春阴》云：“香径宫芜没，烟断松桥岸柳疏。”五言诗如“花开招客至，松老著书成”；“晚晴催积雪，残雨入轻寒”；“雨声分夜话，岸火对秋眠”都是警句。

林时中

友人林宗大，字时中，是本邑的诸生。隐居在村落，不进入城市，喜好吟咏，人们不知道他。唯独与我兄弟交往，最为欢愉。他去世后遗稿散落，偶然得到几首，也自有情趣。送人赴西蜀任县尉云：“百仞高峰入县门，官闲何处不君恩？莫将万里思家泪，落尽巴江一夜猿。”又有《范增墓》云：“鸿门玉玦计难行，楚汉雌雄势已成。何待彭城方发愤，可知亚父亦虚名。孤坟不溅英雄泪，落日堪伤鹳鹤声。此去赤松应咫尺，白云千载壮留城。”

鸿门宴

谢皋羽的《鸿门宴》一篇，可泣鬼神。杨

译用修极力称赞它。又有杨廉夫、韩仲村相继创作，稍微不及前作。我的朋友林子真又拟作一首：“云气遮蔽，天空昏暗日色发黄，一龙一蛇两相伴随。指着天立下约定，公莫舞，后入者称臣，先入者为王。此去鸿门决定生死，战场近在咫尺却设在华美的宴席之中。汉王如果失势被我擒获，宝玦无光，玉剑举起。倾覆酒杯，壮士愤怒，酒醉芒砀山。北望愁云，一双玉斗正飞溅碎屑。汉王从小路奔驰回到军中，奇崛峭拔令人欣喜，不亚于廉夫、仲村之作。”

译吴非熊

新安人吴兆，字非熊，擅长写诗却家境贫寒，日益困顿。他游历江湖十年，落魄潦倒，无法筹划归乡之事。他有诗写道：“谷口的钟声翻过山岭变得微弱，岭头的雾气在晨光中消散。江山处处都是通往故乡的路，只是游子不能归去。”可以说他深切地体会到了贫穷的滋味。又如“松柏有梦却因故乡遥远，桑柘无烟显得野市清冷。归途马匹因庐山的雪而寒冷，驿楼中人梦见秣陵的钟声。席前坐卧可怜多病，海内生死存亡询问故人。原野上的桑树渐渐变绿春蚕开始吐丝，岸边的草初长齐整候鸟鸣叫。”这些诗句都俊爽而有意味。我的朋友曹能始，交游遍天下，却唯独与他心意相通。非熊最终客死在广西，令人悲伤。

贫况

陆游的诗写道：“买米回来中午还没做饭，家人私下怜悯老翁饥饿。不知道他在东窗下挥毫，正在和陶渊明《乞食》诗。”近来朋友新安吴兆的诗写道：“锅里煮着生鱼，甑里积满灰尘，不是因为久病而是因为贫穷。案头只有梁鸿的传记，闲来引诱妻子学习古人。”他们都深切地体会到了贫穷的状况，这种状况难以向富贵子弟诉说。

采莲曲

吴门沈从先《采莲曲》的解说：说道荷花胜过我的容貌，所以来到江上采摘荷花。情郎为何偏偏无情，不看荷花却看我。风韵雅致可人。

林春秀

古田隐士林春秀，字子实，号云波。生性嗜酒爱诗，家中贫穷买不起酒。有位朋友郑铎，有很多好酒，他每天去那里喝酒。醉酒后则酒兴狂放不可抑制。郑铎估量他的酒量，赠送他一个酒壶，刻上“云波”二字，到了就盛酒喝，三十年如一日。林春秀的诗奇警不凡，山居诗写道：“只住在沟西第五村，香米酿熟少开门。家童只自去砍柴放牧，竹径任凭它长满子孙。雨过晓山泉水在涧中喧闹，花生春菜蝴蝶穿园。抱琴的客人来到棠梨树下，早酒犹醺靠着柳根。”又写道：“回巷短墙边长着枸杞，古塘枯竹旁站着鵁鶄。墙壁间写满了篱笆花的影子，云里传来水碓崩裂的声音。”又写道：“野老的眼睛经过门上的刻字，渔郎亲眼看见水中的沉碑。”郑铎去世几年后，林春秀也头发花白了。每次读他的诗，总是惊讶于他与郑铎二人截然不同。

白燕诗

《白燕诗》本朝袁凯最为知名，后来和诗的人最多。近来看到江西邓泰素的二首律诗，也新颖华丽可喜。从前故垒，是耶非？别后新姿，似者稀。春晓玉楼乘雾去，夜间银汉带星归。凌波不着鸦头袜，剪水如牵鹤氅衣。多少伯劳堪远避，轻描淡抹向西飞。同去同来伴侣非，异姿异态世全稀。铅华尽洗都无着，银蒜低垂若个归。远向吴门裁匹练，早从王谢托乌衣。惟余嘴距新红溜，犹啄梨花蹴絮飞。

墨纱灯

福建近来制作墨纱灯，精巧异常，海内争相珍视。曹能始曾在杭州遇到元宵夜，有人家张挂这种灯，便邀请友人一同吟咏。能始的诗写道：“质地破裂横看疑是水，光亮生成薄似苔。凭借彩笔来画，认作剪刀裁剪。鸟在空中度过，花从镜里开放。细看似乎无力，不畏惧晓风催促。”众人都停止了吟唱。

问月楼集

崔孝廉征仲赠送给我新刻印的《问月楼诗》，其中多有俊语。赠州同王九皋写道：“笑我无鱼歌，幸舍怜君有蟹。”领监州送刘之罘将军写道：“射虎功高偏不赏，雕龙才老竟如斯。”赠陶嗣养写道：“鸟留书法皆成篆，龙是文心不用雕。”赠王荩卿再生儿子写道：“捣尽玄霜原得偶，捧来明月本成双。”吊谢皋羽写道：“魂随宋寝冬青树，墓傍严陵古钓矶。”锤炼工巧，是词坛的射雕手。

长溪小草

潮阳吴光卿，以孝廉身份担任训导，主持长溪教育事务，擅长写诗。有《卓锡寺》写道：“老僧旧说留衣地，幼妇新题卓锡碑。”又赠龚令君写道：“问俗已看驯鲁雉，随车复见舞商羊。”出都门写道：“能无背水师韩信，岂有穷途效阮公。”《咏怀》写道：“少年懒性抛书早，暮景微官照镜频。”潮阳以前有周廷尉善鸣，现在则屈指光卿。

徐氏笔精卷四

●钦定四库全书

徐氏笔精卷五

（明）徐■〈火勃〉 撰

○诗谈

归宗偈

归宗芝庵主依从黄龙，于是领悟深意，作偈语道：“千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。”虽然涉及禅机，应当是绝妙的诗句。

禅偈

象田梵卿禅师，嘉兴人。上堂偈语道：“春已暮，落花纷纷下红雨。南北行人归不归？千林万林鸣杜宇。我无家兮，何处归？十方刹土，奚相依？”老夫有个真消息：昨夜三更，月在池。泐山灵澄禅师偈语道：“东庵每见西庵雪，下涧长流上涧泉。半夜白云消散后，一轮明月到床前。”虽然说是禅机，实在有诗意。

简堂颂

简堂和尚颂写道：“地炉无火，客囊空。雪似杨花落，岁穷。破衲蒙头烧榾柮，不知身在寂寥中。”

丹霞

《丹霞语录》写道：“长江澄彻，映蟾华，满目清光，