卷八
为高平戍逻主。时曹嶷贼寇离乱，人民皆坞垒自保固。见山中火起，飞埃绝焰十余丈，树颠火炎，响动山谷。又闻人马铠甲声，谓嶷贼上，人皆惶恐，并戒严出，将欲击之。乃引骑到山下，无有人，但见碎火来晒人，袍铠马毛鬣皆烧。于是军人走还。明曰往视，山中无燃火处，见髑髅百头，布散山中。
译（他）担任高平戍逻主。当时曹嶷贼寇作乱，百姓都依靠坞堡坚守自保。看见山中起火，飞扬的灰尘和冲天的火焰高达十余丈，树梢火焰燃烧，声响震动山谷。又听到人马和铠甲的声音，认为是曹嶷的贼兵上山，人们都惊恐害怕，一起戒备严密地出营，准备迎战。于是率领骑兵到达山下，没有发现人，只见碎火飘来烘烤人，袍服、铠甲和马鬃都被烧着。于是士兵们逃回军营。第二天前往查看，山中并没有燃烧的地方，只见一百个骷髅头，散落在山中。
新野赵贞家，园中种葱，未经摘拔。忽一曰，尽缩入地。后经岁余，贞之兄弟相次分散。
吴聂友，字文悌，豫章新淦人。少时贫贱，常好射猎。夜照见一白鹿，射中之。明寻踪，血既尽，不知所在。且已饥困，便卧一梓树下。仰见射箭著树枝上，视之，乃是昨所射箭。怪其如此，于是还家，赍粮，率子弟，持斧以伐之。树微有血，遂裁截为板二枚，牵著陂塘中。板常沉没，然时复浮出。出，家辄有吉庆。每欲迎宾客，常乘此板。忽于中流欲没，客大惧，友呵之，还复浮出。仕宦大如愿，位至丹阳太守。在郡经年，板忽随至石头。外司白云：“涛中板入石头来。”友惊曰：“板来，必有意。”即解职归家。下船便闭户，二板挟两边，一曰即至豫章。尔后板出，便反为凶祸，家大▯轲。今新淦北二十里余，曰封溪，有聂友截梓树板，涛▯柯处。有梓树，今犹存。乃聂友向曰所截，枝叶皆向下生。
●卷九
钱塘人姓杜，船行时大雪曰暮，有女子素衣来岸上。杜曰：“何不入船”遂相调戏。杜合船载之。后成白鹭，飞去。杜恶之，便病死。
丹阳人沈宗，在县治下，以卜为业。义熙中，左将军檀侯镇姑孰，好猎，以格虎为事。忽有一人，著皮衣裤，乘马，从一人，亦著皮裤，以纸裹十余钱，来诣宗卜，云：“西去觅食好，东去觅食好”宗为作卦，卦成，告之：“东向吉，西向不利。”因就宗乞饮，内口著瓯中，状如牛饮。既出，东行百余步，从者及马皆化为虎。自此以后，虎暴非常。
晋升平中，有人入山射鹿，忽堕一坎，▯然深绝。内有数头熊子。须臾，有一大熊来，瞪视此人。人谓必以害己。良久，出藏果，分与诸子。末后作一分，置此人前。此人饥甚，于是冒死取啖之。既而转相狎习。熊母每旦出，觅果食还，辄分此人。赖以延命。熊子后大，其母一一负之而出。子既尽，人分死坎中，穷无出路。熊母寻复还入，坐人边。人解其意，便抱熊足，于是跃出。竟得无他。
淮南陈氏，于田中种豆，忽见二女子，姿色甚美，著紫缬襦，青裙，天雨而衣不湿。其壁先挂一铜镜，镜中见二鹿，遂以刀斫获之，以为脯。
晋太元中，丁零王翟昭后宫养一猕猴，在妓女房前。前后妓女，同时怀妊，各产子三头，出便跳跃。昭方知是猴所为，乃杀猴及子。妓女同时号哭。昭问之，云：“初见一年少，著黄练单衣，白纱▯合，甚可爱，笑语如人。”
会稽句章民张然，滞役在都，经年不得归。家有少妇，无子，惟与一奴守舍，妇遂与奴私通。然在都养一狗，甚快，名曰“乌龙”，常以自随。后假归，妇与奴谋，欲得杀然。然及妇作饭食，共坐下食。妇语然：“与君当大别离，君可强笑。”然未得啖，奴已张弓矢当户，须然食毕。然涕泣不食，乃以盘中肉及饭掷狗，祝曰：“养汝数年，吾当将死，汝能救我否”狗得食不啖，惟注睛舐唇视奴。然亦觉之。奴催食转急。然决计，拍膝大呼曰：“乌龙与手！”狗应声伤奴。奴失刀仗倒地，狗咋其阴，然因取刀杀奴。以妇付县，杀之。
晋太和中，广陵人杨生，养一狗，甚爱怜之，行止与俱。后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还以身洒生左右草上。如此数次，周旋跬步，草皆沾湿，火至免焚。生醒，方见之。尔后生因暗行，堕于枯井中，狗呻吟彻晓。有人经过，怪此狗向井号，往视，见生。生曰：“君可出我，当有厚报。”人曰：“以此狗见与，便当相出。生曰：“此狗曾活我已死，不得相与。余即无惜。”人曰：“若尔，便不相出。”狗因下头目井。生知其意，乃语路人云：“以狗相与。”人即出之，系之而去。却后五曰，狗夜走归。
晋穆、哀之世，领军司马济阳蔡咏家狗，夜辄群众相吠，往视便伏。后曰，使人夜伺，有一狗，著黄衣，白▯合，长五六尺，众狗共吠之。寻迹，
译新野赵贞家中，园子里种着葱，还没有采摘。忽然有一天，葱全部缩进地里。一年多以后，赵贞的兄弟们相继离散。
吴地聂友，字文悌，是豫章郡新淦县人。年轻时贫贱，常常喜好射猎。夜里照明看见一只白鹿，射中了它。第二天顺着踪迹寻找，血迹已经干涸，不知道鹿在哪里。而且已经饥饿困乏，便躺在一棵梓树下。抬头看见箭射在树枝上，仔细一看，正是昨天射出的箭。对这种情况感到奇怪，于是回家，带上粮食，率领子弟，拿着斧头去砍伐这棵树。树上微微有血迹，于是截成两块木板，拉到池塘中。木板常常沉没，但有时又浮出水面。浮出水面时，家里就会有吉祥喜庆的事。每当要迎接宾客，常乘坐这块木板。忽然在河中央快要沉没，客人非常害怕，聂友呵斥它，木板又浮出水面。聂友做官非常如意，官位升至丹阳太守。在郡中任职多年，木板忽然随他到了石头城。外面的人说：“波浪中的木板进入了石头城。”聂友惊讶地说：“木板来了，必定有缘故。”随即辞官回家。下船就关上门，两块木板夹在船的两边，一天就到了豫章。此后木板再出现，反而成为凶祸，家里非常困顿。现在新淦以北二十多里，叫封溪的地方，有聂友截取的梓树木板，波涛冲击的地方。有梓树，现在还存在。就是聂友当时所截取的，枝叶都向下生长。
●卷九
钱塘有个姓杜的人，乘船时大雪天傍晚，有个穿白衣的女子来到岸上。杜说：“为什么不进船？”于是互相调戏。杜把船靠拢载她。后来变成白鹭，飞走了。杜厌恶这件事，就生病死了。
丹阳人沈宗，在县政府下面，以占卜为业。义熙年间，左将军檀侯镇守姑孰，喜好打猎，以格斗老虎为乐。忽然有一个人，穿着皮衣皮裤，骑马，跟着一个人，也穿着皮裤，用纸包着十几个钱，来向沈宗占卜，说：“向西去觅食好，向东去觅食好？”沈宗为他起卦，卦成，告诉他：“向东吉利，向西不利。”于是向沈宗讨水喝，把嘴伸进碗里，样子像牛喝水。出来后，向东走了一百多步，随从和马都变成了老虎。从此以后，老虎为害非常严重。
晋朝晋升平年间，有人进山射鹿，忽然掉进一个坑里，深不见底。里面有几只小熊。不一会儿，有一只大熊来，瞪着眼睛看着这个人。这人以为必定会害死自己。过了很久，大熊拿出藏着的果子，分给几只小熊。最后分出一份，放在这人面前。这人非常饥饿，于是冒着生命危险取来吃。不久互相亲近熟悉。熊妈妈每天早晨出去，找果子回来，总是分给这人。靠这个延续生命。小熊长大后，熊妈妈一个个背着它们出去。小熊都出去后，这人死在坑中，穷困没有出路。熊妈妈随即又回来，坐在人旁边。这人明白它的意思，就抱住熊脚，于是跳了出来。最终没有发生其他意外。
淮南陈氏，在田里种豆子，忽然看见两个女子，姿色非常美丽，穿着紫色印花短袄，青色裙子，天下雨但衣服不湿。墙上先前挂着一面铜镜，镜中看见两只鹿，于是用刀砍杀获得，做成肉干。
晋朝太元年间，丁零王翟昭后宫养了一只猕猴，在妓女房前。前后的妓女，同时怀孕，各生三个孩子，生出来就会跳跃。翟昭才知道是猴子干的，就杀了猴子和孩子。妓女同时号哭。翟昭问她们，说：“刚看见一个年轻人，穿着黄色单衣，白色纱帽，非常可爱，说话笑像人。”
会稽句章百姓张然，因服徭役滞留在京城，一年多不能回家。家里有年轻妇女，没有孩子，只和一个奴仆守家，妇女于是和奴仆私通。张然在京城养了一条狗，非常敏捷，名叫“乌龙”，常跟随自己。后来请假回家，妇女和奴仆谋划，想要杀死张然。张然和妇女做饭吃，一起坐下吃饭。妇女对张然说：“和你将要大大别离，你可以勉强笑。”张然还没来得及吃，奴仆已经在门口拉开弓弩，等张然吃完。张然哭泣不吃，就把盘中的肉和饭扔给狗，祈祷说：“养你几年，我即将死去，你能救我吗？”狗得到食物不吃，只盯着奴仆舔嘴唇。张然也察觉了。奴仆催促吃饭更急。张然下定决心，拍膝盖大声喊：“乌龙给我帮忙！”狗应声伤了奴仆。奴仆丢下刀杖倒地，狗咬他的阴部，张然趁机取刀杀了奴仆。把妇女交给县里，杀了她。
晋朝太和中，广陵人杨生，养了一条狗，非常喜爱，行动都在一起。后来杨生喝酒醉了，走在沼泽草丛中，躺下不能动。当时正是冬天烧荒，风势极大。狗就焦急地呼喊，杨生醉了没察觉。前面有一个水坑，狗就跑往水中，回来用身体洒在杨生周围的草上。这样几次，来回几步，草都沾湿，火到来免于焚烧。杨生醒来，才看见。后来杨生因为天黑走路，掉进枯井中，狗呻吟到天亮。有人经过，奇怪这狗对着井叫，去看，看见杨生。杨生说：“你可以救我出来，会有厚报。”那人说：“把这条狗给我，就救你出来。”杨生说：“这条狗曾救活我，不能给你。其余的不吝惜。”那人说：“如果这样，就不救你。”狗于是低头看着井。杨生明白它的意思，就对路人说：“把狗给你。”那人就救他出来，拴着狗走了。五天后，狗夜里跑回来。
晋穆帝、哀帝时期，领军司马济阳蔡咏家的狗，夜里就成群结队地吠叫，去看就趴下。后来一天，派人夜里监视，有一只狗，穿着黄衣，白帽，长五六尺，众狗一起吠叫它。追寻踪迹，