里乘卷五
,汝心甘乎?毋多言!”拔所佩刀授之曰:“速伏刃以谢寡妇,且慰孺子之魂可也!”少年果受刀,再拜,自刭而死。老者起立,顾尸长叹,拾刀拭血,弢而佩之,又自取褥覆马背,牵出门外,乘之鞭驰而去。某闻之历历,初颇愕悸,以老者所言居然盗不离道,不禁点首称叹。月色将中,不敢再寝,将起赶路,突闻东厢噭然有声,厉如老枭,某大惊,姑再窥之。俄,东厢房门启,一物自内出,长丈许,遍体白毛蒙茸,走至院中,东向望月,目光睒睗,烱若挚电。俯视地上死尸,拊掌狂笑,试蹴以足,复佝身抱尸起,将首级摘掷地下,褫去衣服,始则就腔饮血,继则咀胾嚼骨,齿牙轧轧,如猫食鼠,久之始尽。又将首级拾起,撩发作浑脱舞,左盘右旋,乐不可支。隐隐遥听村鸡鸣,其物张皇四顾,掷去首级,复对月掀唇狂笑,拊掌者再,徐徐入东厢房去。某毛发森竖,骇汗浃衣,悄起蹑足,将所赍摺束被中,缚负背上,往后院牵马出门,跨鞍疾驰。约行五里许,忽忆所佩刀脱置佛龛,仓卒未及携带。庙中死人尸为怪物所食,仅存首级衣服,日后必为疑谳,刀上故錾己姓名,恐因刀牵连,受累难免;欲返身携取,又恐东厢怪物复出,难与抵敌,踌躇再四,意鸡已鸣,怪物当不足为患,决意策转马头。至庙下马,轻步趋赴佛龛,取刀疾出,果闻东厢房棺盖格格作响,骇甚,飞身上马,绝尘疾驰五十里,东方大明,心始帖然。
译你心里甘心吗?不要多说话!”拔出佩刀交给他,说:“赶快伏在刀下向寡妇谢罪,并且安抚孩子的亡魂就可以了!”少年果然接过刀,拜了两拜,自刎而死。老者站起身来,看着尸体长叹,捡起刀擦去血迹,收进刀鞘佩在身上,又自己拿过褥子盖在马背上,牵着马走出门外,骑上马鞭打马飞驰而去。我听得清清楚楚,起初非常惊愕心悸,因为老者所说的话竟然符合盗亦有道的准则,不禁点头称赞感叹。月亮将升到中天,不敢再睡觉,正要起身赶路,突然听到东厢房发出凄厉的声音,像老枭一样,我非常害怕,姑且再次偷看。不久,东厢房的门开了,一个东西从里面出来,长约一丈,全身覆盖着蓬松的白毛,走到院中,向东望着月亮,目光闪烁,明亮如闪电。俯视地上的尸体,拍手狂笑,试着用脚踢它,又弯腰抱起尸体,将头砍下扔在地上,剥去衣服,开始对着胸腔喝血,接着啃肉嚼骨,牙齿咔咔作响,像猫吃老鼠一样,过了很久才吃完。又将头捡起来,撩起头发当作皮帽舞动,左盘右旋,快乐得不能自持。隐隐约约听到远处村中的鸡鸣,那东西惊慌地四处张望,扔掉头颅,又对着月亮掀唇狂笑,再次拍手,慢慢走进东厢房去。我毛发倒竖,冷汗湿透衣服,悄悄起身轻脚,将带来的物品折叠捆扎在被子里,绑在背上,往后院牵马出门,跨上马快速奔驰。大约走了五里左右,忽然想起佩刀遗落在佛龛里,匆忙中没有来得及携带。庙中死人的尸体被怪物吃掉,只留下头颅和衣服,日后必定成为疑案,刀上原本刻着我的姓名,恐怕因为刀被牵连,受累难以避免;想返回去取刀,又担心东厢房的怪物再次出来,难以抵挡,犹豫再三,心想鸡已经叫了,怪物应该不足为患,决定调转马头。到庙里下马,轻步走到佛龛,取刀快速出来,果然听到东厢房棺材盖格格作响,非常害怕,飞身上马,扬起尘土快速奔驰五十里,东方大亮,心里才安定下来。
里乘子曰:老者殆盗而近于道者欤?所言不外天理人情,此可谓盗不盗,非常盗也已!少年所谓死有馀辜,尸葬怪腹,亦天罚所及也。惟此弁欲图少憩,意外搅扰,不少交睫,所窥二事,是真闻所未闻、见所未见。返身取刀,不为无识,然出险入险,胆略实属不弱。我今闻之,毛发犹为之森竖也。
欧公子
粤东慈云庵内供观音大士,香火极盛。比邱尼繁有徒,绾髻缠足,衣饰与人家闺阁无异。托名清净法场,其实色界情天,较勾栏为尤甚。少年美男子无意独身误入,必使身登佛国,生还无望也。有欧公子者,甫成童,貌媲曲逆。春日踏青,偶过庵外,见倚门两尼,一年可十七八,一裁及笄,色皆娇艳,而少者尤幽媚,目盼笑倩,风致天成。童子何知,不觉停趾注目,爱恋綦切。两尼见公子眈眈,长者笑附少者,不知作何耳语,便向招手,公子大喜,趋就之。长者遽挽其袂,向内偕行,少者缓步相从。既至内室,床奁陈设,珍丽异常,炉焚龙涎、百和等香,薰脑袭髓。拉公子并坐榻上,锦衾绣褥,俱极软腻,命小鬟进茶,手捧献公子,展问姓名门第。自言妙梅,法号净影,此间三十六花禅,己行十九,君在此小住,当共相见。公子问:“少者何名?何遽不见?”净影笑曰:“渠名妙莲,法号净香。齿最稚,向羞见生客,熟则可常相聚。君但宽心住此,此间饮食起居,无不可惟君所欲,恐历久厮熟,君当乐死不愿生也。”正絮语间,忽闻屧声杂沓,环佩丁当,遥从门外笑语喧呼曰:“闻十九婢招有嘉客,何秘而独乐,不使人知耶?”净影谓公子曰:“三姊领群姊妹至矣。”俄已入房,生起问讯。三姊妙兰净因,四姊妙苹净尘,七姊妙桂净蟾,九姊妙贝净果,十二姊妙华净鬘,十七姊妙芷净珠,廿四妹妙菊净韵,廿五妹妙藻净思,卅妹妙桃净祓,卅一妹妙杏净嫣,卅三妹妙葵净愫,卅四妹妙蕙净质,共十二人。净影俱一一为道名号,并为言公子姓名门第。公子视群姝,异姿同妍,目不暇给。净因笑问净影:“卿何以款嘉客?容我辈闯席否?”净影笑曰:“仓猝主人,正虑无以款客,得众姊妹陪话,甚善!”乃并列两几,水陆杂陈,各序齿环公子而坐,流觞拇战,轰饮酣嬉。漏二下,甫罢席,净因率众兴辞曰:“今日叨陪嘉客,当报知诸姐妹,迭为宾主,以飨馆甥。公子解人,当不见却?”公子唯唯。净因又笑曰:“吉席头筹,须让十九妹独占,我辈合当速退,毋令人生憎。”临行,又携公子手端详良久,笑曰:“个儿郎似好花初苞,恐不经风狂雨暴,梅妹须温存爱惜之。”群姊妹同胡卢一笑而散。净影送众出,命婢剪烛拽门,笑抚公子肩调之曰:“君日间眈眈注视,何为也?”公子红晕两颊,笑不能答。净影益怜之,爰自缓私小结束,又为公子脱衣,趣与共寝。公子情窦虽开,未经人道,床笫间惟净影实左右之。事讫,叹谓公子曰:“妾命薄,堕落空门。儿时一念之差,误破清戒,辄自悔恨。今年甫十八,破戒以来,三年于兹,接君才得二人,缘一误不敢再误,倘非其人,誓不苟合。今偶然遇君,竟不能自持。君自是佳公子,前程远大,与妾相守,当可无患,然此间瑕瑜不一,恐一旦为众所劫,妾虽欲护持,力寡难敌,奈何!大抵达人贵于应变,可行可止,权自己操,切勿乘兴不自珍重,致贻后患,而怨妾作俑也!”公子慰之曰:“卿所言字字珠玉,小生敢不敬佩!容归家禀白高堂,求卿与共白首,毋多虑也!”净影叹曰:“此固大好事,但恐不能耳!”公子问:“何以故?”曰:“难言也!”听鸡已鸣,遂重作阳台之梦。梦觉,日已照窗,净影推公子起曰:“贪话失眠,未免为群婢所笑。可以兴矣。”相将结束盥漱。甫毕,大姊名妙莼、号净丝者已率众姊妹联袂而至,搴帷入房,笑曰:“昨日鹾贾招同众姊妹作珠江之游,归已夜漏过四十刻,闻梅妹召有嘉客,竟致失陪,今特邀众同来谢罪。”净影含羞答曰:“正拟栉沐往省
译里乘子说:这老者大概是盗贼,却接近于道义的人吧?他所说的话不出天理人情,这可以说是盗亦盗、非盗亦盗,是非常的盗贼啊!少年所说的死有余辜,尸体葬在怪异的腹部,也是天罚所及的。只有这弁想要稍微休息,意外受到搅扰,没能合眼睡觉,所窥探到的两件事,真是闻所未闻、见所未见。转身取刀,并非没有见识,然而从险境出来又进入险境,胆略确实不弱。我现在听到这些,毛发还为它竖立起来。
欧公子
粤东慈云庵内供奉观音大士,香火非常兴盛。比丘尼弟子众多,挽着发髻缠着脚,衣饰与人家闺阁女子没有区别。托名清净的法场,其实是色界情天,比勾栏还要厉害。少年美男子无意独身误入,必定让他身登佛国,活着回来就没有希望了。有个欧公子,刚成童,容貌媲美曲逆。春日踏青,偶然经过庵外,看见倚门的两个尼姑,一个大约十七八岁,一个刚及笄,颜色都很娇艳,而年轻的尤其幽媚,眼波流转笑容可掬,风致天成。童子知道什么,不觉停下脚步注目,爱恋非常深切。两个尼姑看见公子专注地看着,年长的笑着靠近年轻的,不知说了什么悄悄话,便向公子招手,公子大喜,快步走向她们。年长的突然挽住他的袖子,一起向内走,年轻的缓步相随。到了内室,床榻妆奁的陈设,珍奇华丽异常,炉中焚烧龙涎、百和等香,熏脑袭髓。拉着公子并坐在榻上,锦被绣褥,都非常软腻,命小丫鬟进茶,手捧献给公子,展开询问姓名门第。自称妙梅,法号净影,这里是三十六花禅,自己是第十九位,你在这里小住,应当共同相见。公子问:“年轻的那位叫什么名字?为什么突然不见?”净影笑着说:“她叫妙莲,法号净香。年龄最小,向来羞于见生客,熟识了就可以常常相聚。你只管安心住在这里,这里的饮食起居,没有不可以随你心愿的,恐怕时间久了厮混熟识,你应当乐死不愿生啊。”正絮絮叨叨说话间,忽然听到脚步声杂乱,环佩叮当,远远从门外笑语喧呼说:“听说十九婢招来了贵客,为什么秘密独自快乐,不让人知道呢?”净影对公子说:“三姐领着众姐妹来了。”不久已经进入房间,起身问讯。三姐妙兰净因,四姐妙苹净尘,七姐妙桂净蟾,九姐妙贝净果,十二姐妙华净鬘,十七姐妙芷净珠,二十四妹妙菊净韵,二十五妹妙藻净思,三十妹妙桃净祓,三十一妹妙杏净嫣,三十三妹妙葵净愫,三十四妹妙蕙净质,共十二人。净影都一一为她们介绍名号,并告诉公子姓名门第。公子看众美女,异姿同妍,目不暇接。净因笑着问净影:“你怎么款待贵客?容许我们闯入席间吗?”净影笑着说:“仓促做主人,正担心没有东西款待客人,得到众姐妹陪话,很好!”于是并列两张几案,水陆杂陈,各自按年龄环绕公子而坐,流觞划拳,轰饮酣嬉。二更天,刚罢席,净因率领众人起身告辞说:“今天荣幸陪侍贵客,应当告知众姐妹,轮流做宾主,以款待馆甥。公子是解人意的人,应当不会拒绝吧?”公子连连答应。净因又笑着说:“吉席头筹,必须让十九妹独占,我们应当迅速退下,不要让他人憎恶。”临行,又拉着公子的手端详很久,笑着说:“这后生像好花初苞,恐怕经不起风狂雨暴,梅妹必须温存爱惜他。”众姐妹一起大笑而散。净影送众人出去,命婢女剪烛拽门,笑着抚摸公子肩膀调戏他说:“你白天专注地看着,做什么呢?”公子两颊红晕,笑着不能回答。净影更加怜爱他,于是自己缓慢解开私处的小结,又为公子脱衣,催促一起睡觉。公子情窦虽开,未经人道,床笫间只有净影实际左右他。事毕,叹气对公子说:“我命薄,堕落空门。儿时一念之差,误破清戒,就自悔恨。今年刚十八,破戒以来,三年于此,接待你才得到二人,因为一误不敢再误,如果不是那个人,发誓不苟合。现在偶然遇到你,竟然不能自持。你自然是佳公子,前程远大,与妾相守,应当可以无患,然而这里瑕瑜不一,恐怕一旦为众人所劫,妾虽然想护持,力寡难敌,怎么办!大抵达人贵在应变,可行可止,权在自己掌握,切勿乘兴不自珍重,导致后患,而怨恨妾作俑啊!”公子安慰她说:“你所说的字字珠玉,小生敢不敬佩!容我回家禀告高堂,求你与我共白首,不要多虑啊!”净影叹气说:“这固然是大好事,但恐怕不能啊!”公子问:“为什么?”说:“难以言说啊!”听鸡已鸣,于是重作阳台之梦。梦醒,日已照窗,净影推公子起说:“贪话失眠,未免被众婢嘲笑。可以起来了。”一起整理洗漱。刚完毕,大姐名妙莼、号净丝者已率领众姐妹联袂而至,掀开帷幕进入房间,笑着说:“昨天盐商招同众姐妹作珠江之游,回来已夜漏过四十刻,听说梅妹召有贵客,竟致失陪,今天特邀众同来谢罪。”净影含羞回答说:“正拟梳洗前往省
姊妹,不谓玉趾同降。”于是二姊妙松净贞、五姊妙柽净婉、六姊妙蕉净书、十四姊妙苔净钿、十五姊妙蒲净石、十六姊妙杉净碧、十八姊妙萱净忘、二十妹妙萝净烟、廿三妹妙芝净灵、廿六妹妙蕣净英、廿七妹妙薇净浣、廿九妹妙鹃净宇、卅五妹妙蘅净佩等俱各与公子问讯。大姊净丝凝视公子,戏曰:“是儿粉搓玉琢,莫怪阿梅玩弄忘晓。”又顾谓净影曰:“我等已议,迭为东道,愚姊忝居长,已备小宴,且同众先往客厅敬候,十九妹须代作主人,即速偕客惠临,免使久待。”净影曰:“诺。”净丝等既去,净影又坚嘱公子曰:“妾承谬爱,三生有幸,今大姊招饮,又不敢辞,但恐此后恒饮纠缠,皆居君为奇货,争宠献媚,必荡君心。妾腆且弱,力难抗众,不能再侍衾枕。昨夜所言切须留意,倘高兴欲图兼爱,则性命休矣!不可不慎,切记!切记!”公子笑曰:“卿太过虑,何至若是。”净影叹曰:“但愿不至若是,便为幸事!”乃携手同至客厅,则见珠围翠绕,群花毕集,八姊妙橼净栾、十姊妙椒净馨、十一姊妙蒂净根、十三姊妙樱净含、廿一妹妙桐净徽、廿二妹妙蓉净裳、廿八妹妙竹净修、卅二妹妙棠净海等咸在,净影一一道其排行名字,公子俱合十为礼。环视众姊妹,修短秾纤,无不得中合度;惟不见净香,心窃讶之,附耳以叩净影,答曰:“渠自有事,君在此,日久何愁不见!”是日厅中共设五席,如梅花式,团栾环列。净丝肃公子坐客位,自坐主位,馀各按排行环坐。珍羞叠进,异味多莫能名,酒亦甘芳。公子量固豪,群姊妹皆工歌,故奏淫靡之音,丝竹檀槽,一时并作。公子目娱耳悦,实难自持。群约轮流把盏,公子雅不欲却,左酬右应,乐而忘死。净影或为乞免,佥谓:“公子自乐之,干卿甚事!一夜假伉俪,那便如此丑态!令人齿冷!”净影乃不敢再言。日昳罢席,大姊净丝便下逐客令曰:“诸妹且退。”众各会意告辞。净影无可如何,悄摄公子衣,示之以目,公子含笑点首。众等既去,净丝携公子至房,陈设较净影尤精。更漏初下,即趣就寝。盖三十六花禅中,惟大姊二十有三,二姊三姊俱二十有一,其余所谓姊者,皆二十不足、十八有馀;所谓妹者,皆十五六七,齿序长幼,不过计以日月而已。净丝幼受本师秘传内视法,师圆寂后,诸妹叩求,吝不肯授,虽齿稍长,望之如十七八岁。公子领略秘趣,视净影味同嚼蜡,岂复尚忆其所嘱?从此与净丝情倍亲昵。净丝又能迎合其意,日招二三姊同床迭荐,恣其媟狎,不半月,诸姊妹轮接已遍。众喜净丝不妒,皆曲意事之。间招净影,耻其所为,辄婉辞之,惟窃为公子寒心。公子自遇净丝,日得群美同乐,绝不复思净影,以畏其絮聒,竟不敢至其室;偶而相遇,勉寒暄一二语,即远而避之。净影窥其意,亦不便过于亲近。瞬届端阳,置酒贺节。天气初热,众姊妹与公子狎习既惯,酒酣益复忘形,各脱却亵衣,裸体仅着诃黎子,各口含酒釂公子,公子亦含酒递酬之,强酬净影,拒不肯受,众厌净影矫,同互诮让之。五姊净婉笑曰:“人各有志,不必相强!十九妹不喜从众,亦姑听之,且我辈得识公子,实自十九妹始,不可忘也。”二姊净贞笑曰:“五妹之言是也。”大姊净丝笑曰:“吾师临终授我至宝,谓他日如遇可意郎君,遵而行之,一生受用不尽。既遇公子,当与妹等共试之。”乃命侍儿:“速将衣箱中黄缎袱所裹一册携来。”俄顷捧至。置几上,将袱解开,众挨肩共视,乃册页一本,宋锦装面,上粘泥金笺,签文待诏书“元宫演楪儿图”六字。将册展开,前褾藏金笺两页,许高阳隶书“三十六宫皆是春”七字,入后三十六册,皆周东邨工笔所画秘戏图,穷形尽态,神情活现。每阅一册,互相赞叹,净影略观二三册,便独起倚阑他视,若有所思,众亦不以为意。净丝将公子拥坐膝上,手指口授,义蕴毕宣。公子见所未见,重以净丝善于说法,更闻所未闻,实欲按图一一亲
译“姊妹们,不说玉趾同降。”于是二姐妙松净贞、五姐妙柽净婉、六姐妙蕉净书、十四姐妙苔净钿、十五姐妙蒲净石、十六姐妙杉净碧、十八姐妙萱净忘、二十妹妙萝净烟、二十三妹妙芝净灵、二十六妹妙蕣净英、二十七妹妙薇净浣、二十九妹妙鹃净宇、三十五妹妙蘅净佩等,都各自向公子问安。大姐净丝凝视着公子,戏谑地说:“这孩子粉搓玉琢,怪不得阿梅玩弄起来忘了天亮。”又回头对净影说:“我们已商议好,轮流做东,愚姐忝居长位,已备好小宴,暂且同大家先到客厅敬候,十九妹须代作主人,即刻带着客人惠临,免得让大家久等。”净影说:“遵命。”净丝等人走后,净影又再三叮嘱公子说:“妾身承蒙错爱,三生有幸,如今大姐招饮,又不敢推辞,但恐怕此后经常饮酒纠缠,都把您当作奇货,争宠献媚,必定动摇您的心志。妾身脸皮厚且体弱,力量难以抗衡众人,不能再侍奉您的枕席。昨夜所说的话务必留意,倘若高兴想要兼爱众人,那么性命就完了!不可不慎重,切记!切记!”公子笑着说:“你太过虑了,怎么会到那种地步。”净影叹息说:“但愿不至于那样,就是幸事了!”于是携手一同来到客厅,只见珠围翠绕,群花毕集,八姐妙橼净栾、十姐妙椒净馨、十一姐妙蒂净根、十三姐妙樱净含、二十一妹妙桐净徽、二十二妹妙蓉净裳、二十八妹妙竹净修、三十二妹妙棠净海等都在,净影一一介绍她们的排行名字,公子都合十行礼。环视众姊妹,身材高矮胖瘦,无不恰到好处;只是不见净香,心里暗自惊讶,附耳询问净影,回答说:“她自有事,您在这里,时间久了何愁不见!”这天厅中共设五席,如梅花式,团圆环列。净丝恭敬地请公子坐客位,自己坐主位,其余人各自按排行环坐。珍馐美味层层进上,奇异的味道大多叫不出名字,酒也甘甜芳香。公子酒量本来豪爽,众姊妹又都擅长唱歌,所以演奏淫靡的音乐,丝竹檀槽,一时齐响。公子目娱耳悦,实在难以自持。众人约定轮流举杯,公子雅量不想推辞,左酬右应,乐而忘死。净影有时替公子请求免饮,众人都说:“公子自己乐意,关你什么事!一夜假夫妻,就如此丑态!令人齿冷!”净影于是再不敢说话。太阳偏西罢席,大姐净丝便下逐客令说:“各位妹妹暂且退下。”众人各自领会意思告辞。净影无可奈何,悄悄扯住公子衣服,用眼神示意,公子含笑点头。众人走后,净丝带着公子到房间,陈设比净影的更加精致。更漏初下,就催促就寝。原来三十六花禅中,只有大姐二十三岁,二姐三姐都二十一岁,其余所谓姐姐的,都不足二十、十八有余;所谓妹妹的,都十五六七,年龄长幼,不过按日月计算而已。净丝幼年受本师秘传内视法,师父圆寂后,众妹叩求,吝惜不肯传授,虽然年龄稍长,看上去像十七八岁。公子领略秘趣,看净影味同嚼蜡,哪里还记得她的叮嘱?从此与净丝情倍亲昵。净丝又能迎合他的心意,每天招两三个姐姐同床轮流进献,任其狎昵,不到半个月,众姊妹轮接已遍。众人都喜欢净丝不嫉妒,都曲意侍奉她。偶尔招净影,她耻于这种行为,总是婉言推辞,只是暗自为公子寒心。公子自从遇到净丝,每天得到群美同乐,绝不再想净影,因为怕她絮叨,竟不敢去她的房间;偶尔相遇,勉强寒暄一两句,就远远避开。净影窥探到他的心意,也不便过于亲近。转眼到了端阳,摆酒贺节。天气初热,众姊妹与公子狎习既惯,酒酣更加忘形,各自脱下亵衣,裸体仅着诃黎子,各自口含酒向公子敬酒,公子也含酒递酬,强劝净影,她拒不接受,众人厌恶净影矫情,一同互相讥讽责备。五姐净婉笑着说:“人各有志,不必相强!十九妹不喜欢从众,也姑且听之,况且我们得识公子,实自十九妹始,不可忘记。”二姐净贞笑着说:“五妹的话是对的。”大姐净丝笑着说:“吾师临终授我至宝,说日后如遇可意郎君,遵而行之,一生受用不尽。既遇公子,当与妹妹们共试之。”于是命令侍儿:“速将衣箱中黄缎袱所裹一册拿来。”不久捧至。放在几上,将袱解开,众人挨肩共视,乃册页一本,宋锦装面,上粘泥金笺,签文待诏书“元宫演楪儿图”六字。将册展开,前褾藏金笺两页,许高阳隶书“三十六宫皆是春”七字,入后三十六册,皆周东邨工笔所画秘戏图,穷形尽态,神情活现。每阅一册,互相赞叹,净影略观二三册,便独起倚阑他视,若有所思,众人也不在意。净丝将公子拥坐膝上,手指口授,义蕴毕宣。公子见所未见,重以净丝善于说法,更闻所未闻,实欲按图一一亲
试而后快。净丝已窥其意,命婢拂拭杨妃榻,铺以龙须锦席,净影独自告辞,众亦不留。公子见净影已去,益无忌惮,与众姊妹临摹粉本,一页不肯遗漏,卜昼卜夜,犹嫌未足。净影侦其所为,不忍坐视其死,瞰无人时,邀公子于僻处,泣谏曰:“君不听妾言,死期伊迩。妾悔不合招君入室!倘有不虞,妾实为罪之魁!故不忍不谏。谏而听之,君之幸也;不听,他日九原亦可不怨妾也!君本雏弱书生,欲以一雄敌群雌,不死何待乎!愿熟思之。”公子笑曰:“卿言是也,敬闻命矣。然未免咒我太甚,何至若是!卿请毋虑。”净影叹曰:“痴儿不足与言也!”知不可谏,又恐招众怨恨,恨恨而去。公子自至净丝处,长枕大被,与众同乐,众又争献房术药以助其兴。一日,正服腽肭脐,净影适来见之,诧曰:“此何物也!君甘之如饴,是非欲速其死而何耶!”公子笑曰:“卿又来咒我,何至若是!卿请毋虑。”会净影母恙,招令暂归,净影与公子作别曰:“甘言逆耳,知君不快,请暂与别。他日来,当索君于枯鱼之肆矣!”公子笑曰:“卿可谓善颂善祷!”净影归后,公子更无拘束,遇众姊妹,交不择地,尝星月之下露战无厌。倏届秋令,商飙骤吹,顿感寒疾。始则微嗽畏风,犹力疾强与众为欢;继则下体兼患渗漏,日渐尪瘦,竟不能鞠躬效力。群雌初犹分班伺应饮食药饵;后颓败日剧,一息仅存,扶床难立,佥谓不能再生,遂闭置幽室,使一聋媪守视之,待其自毙,火化灭迹,并戒毋许泄漏消息。从此众姊妹等或出门赴豪贵之招,或藏狎客于室,各寻所乐。公子处绝不复过问。公子少小骄佚习惯,今既抱病,又衣食失调,镇日如坐犴狴,悔不听净影言,孽由自作,窃冀一临存,而足音杳然。绵惙床蓐,举目无亲,懊恼常欲自尽。忽一人推门至床前,低声呼曰:“公子别来无恙?”公子方倚枕假寐,启目视之,非他,乃净香也。亟起坐问曰:“卿非净香也耶?”曰:“是也。”曰:“卿杀我矣!来何为者?”净香愕然曰:“天乎!冤哉!畴昔相从入庵,计君必有今日,自以腼腆,羞与众等为伍,故不肯与君相晤。会次日舅氏生辰,往与为寿,以妗邀偕朝南海,往返四月有馀,顷来庵,闻君已卧病,何谓我杀君也?”公子叹曰:“曩日非见卿,决不停视;只为卿故,一缕痴情,遂牵出如许葛藤,谓非卿杀我耶?”净香笑曰:“此周内之词也。顾十九姊乃多情之人,何忍使君憔悴至此?”公子摇手曰:“卿勿言,吾负若矣!”遂备述历谏之言,并告之悔。净香问曰:“为今之计,奈何?”公子曰:“吾思家甚,卿为我寄语父母可乎?”净香遽掩其口曰:“君勿妄语!若他人闻之,则君殆矣!群姊虑君家修怨,恐人泄漏消息,防戒必严,侦知君有此心,反多不利。君第安之,容为缓图可也。”自是,服食一切皆净香料检,渐有起色,公子甚称感之。净香笑曰:“妾之于君,正合兵法所谓人弃我取,倘有日得志,其何以报不榖?”公子笑曰:“果如卿言,有日侥幸得志,当香花供奉,以报大德。”净香叹曰:“从古男子负心者多,果尔!恐不再忆薄命人也!”公子指天申誓曰:“如忘大德,皇天促灭!”净香急止之曰:“妾试君耳,何云及此?容招十九姊来共筹之。”公子曰:“善。”公子忽思鱼羹,净香命市鲜鳞一尾。公子见鱼,偶有所触,谓净香曰:“古人鱼腹藏书,我亦效其法寄书家人,可乎?”净香叩问何法,曰:“我作一书以油纸裹纳鱼腹,佯谓此鱼不堪食,将出另易一尾,此鱼不论何人所得,剖腹见书,必报我家,则小生得出于难矣!”净香点首笑曰:“此法甚妙,然必须为妾地。”公子曰:“我果得出,当使黑白有分,不致玉石俱灾也。”净香大喜,乃如法命人返鱼于市,另易一尾。先是,公子出游连日不归,父母祷神问卜,倚闾泣望,且遍榜通衢,悬赏访觅。公子固巨族,里党无不知者。某甲得鱼,腹中见公子手书,急持书趋报其父母
译尝试之后才感到痛快。净丝已经窥探到他的心意,命令婢女擦拭杨妃榻,铺上龙须锦席,净影独自告辞,众人也不挽留。公子见净影已经离去,更加肆无忌惮,与众姐妹临摹春宫画稿,一页不肯遗漏,不分昼夜地沉迷其中,还嫌不够。净影暗中观察他的所作所为,不忍心坐视他死去,趁没人时,邀请公子到偏僻处,哭着劝谏说:“您不听我的话,死期临近了。我后悔不该招您进屋!倘若发生意外,我确实是罪魁祸首!所以不忍心不劝谏。劝谏而您听从,是您的幸运;不听,日后在黄泉之下也可以不怨恨我了!您本是弱不禁风的书生,想以一介男子对抗众多女子,不死还等什么!希望您仔细思考。”公子笑着说:“你的话是对的,我恭敬地听从。但未免诅咒我太过分了,怎么会到这种地步!请你不要担心。”净影叹息说:“痴儿不值得与他说话!”知道无法劝谏,又恐怕招致众人的怨恨,愤恨地离去。公子来到净丝处,长枕大被,与众人同乐,众人又争相献出房中术和药物来助长他的兴致。一天,正在服用海狗肾,净影恰好来看到,惊讶地说:“这是什么东西!您吃得像糖一样甜,这不是想加速您的死亡是什么!”公子笑着说:“你又来诅咒我,怎么会到这种地步!请你不要担心。”恰逢净影母亲生病,召她暂时回家,净影与公子告别说:“好话逆耳,知道您不高兴,请暂时与您分别。日后回来,应当在卖干鱼的店里找您了!”公子笑着说:“你可真是善于歌颂和祈祷啊!”净影回家后,公子更加没有拘束,遇到众姐妹,交合不择地点,曾经在星月之下露天交欢不知厌倦。忽然到了秋天,寒风骤起,顿时患上寒疾。起初只是轻微咳嗽怕风,还勉强支撑与众人欢好;接着下身又患上渗漏之症,日渐消瘦,竟然不能弯腰效力。众女子起初还分班伺候饮食药饵;后来颓败日益严重,只剩一口气,扶着床都站不起来,众人都认为他不能再活,于是把他关在幽暗的房间里,派一个聋哑老妇看守,等待他自死,然后火化灭迹,并告诫不许泄露消息。从此众姐妹等或者出门赴豪贵之家的邀请,或者藏匿狎客在室内,各自寻找快乐。对公子的情况绝不再过问。公子从小骄纵安逸惯了,现在既生病,又衣食失调,整天如同坐在牢狱中,后悔不听净影的话,灾祸由自己造成,私下希望有人来探视,但脚步声杳无踪迹。病重卧床,举目无亲,懊恼得常常想自杀。忽然一人推门到床前,低声呼唤说:“公子别来无恙?”公子正倚着枕头假装睡觉,睁开眼睛看他,不是别人,正是净香。急忙坐起问道:“你不是净香吗?”回答说:“是的。”说:“你杀了我!来做什么?”净香惊讶地说:“天哪!冤枉啊!从前跟随您进入庵堂,料想您必有今天,自认为害羞,不愿与众人同流合污,所以不肯与您相见。恰逢第二天舅舅生日,去给他祝寿,因为舅母邀请一同朝拜南海,往返用了四个多月,刚才来到庵堂,听说您已经卧病在床,为什么说您杀了我呢?”公子叹息说:“往日不是见到你,我决不会停留观看;只因为你的缘故,一缕痴情,于是牵出这么多麻烦,说不是你杀我又是谁呢?”净香笑着说:“这是推卸责任的言辞。但是十九姐姐是多情之人,怎么忍心让您憔悴到这种地步?”公子摇手说:“你不要说,我对不起你了!”于是详细叙述历次劝谏的话,并告诉自己的悔恨。净香问道:“现在的打算,怎么办?”公子说:“我非常想念家,你替我传话给父母可以吗?”净香急忙捂住他的嘴说:“你不要胡言!如果别人听到,你就危险了!众姐姐担心你家兴师问罪,恐怕有人泄露消息,防备一定严密,侦知你有这种心思,反而对你不利。你只管安心,让我慢慢图谋也可以。”从此,饮食药物一切都由净香料检,渐渐有了起色,公子非常感激。净香笑着说:“我对你,正符合兵法所说的‘人弃我取’,倘若有一天得志,用什么来报答我这个不才之人呢?”公子笑着说:“如果真如你所说,有一天侥幸得志,应当用香花供奉,来报答你的大恩德。”净香叹息说:“从古至今男子负心的多,果真如此!恐怕不再记得薄命之人了!”公子指天发誓说:“如果忘记大恩德,皇天让我速灭!”净香急忙制止他说:“我试探你罢了,何必说到这个地步?让我招十九姐姐来共同筹划。”公子说:“好。”公子忽然想吃鱼羹,净香命人买一条鲜鱼。公子见到鱼,偶然有所触动,对净香说:“古人鱼腹藏书,我也效仿这种方法寄信给家人,可以吗?”净香询问什么方法,说:“我写一封信用油纸包裹放入鱼腹,假装说这条鱼不能吃,将出去换一条,这条鱼不论被谁得到,剖开鱼腹见到信,一定会报告我家,那么我就能够脱离困境了!”净香点头笑着说:“这个方法很妙,但必须为我所用。”公子说:“我如果能脱身,一定使黑白分明,不至于玉石俱焚。”净香大喜,于是按照这个方法命人把鱼退回市场,另换一条。先前,公子出游连日不归,父母祈祷神灵问卜,倚门哭泣盼望,并且遍贴通衢,悬赏访寻。公子本是大家族,乡里党众没有不知道的。某甲得到鱼,鱼腹中见到公子手写的信,急忙拿着信跑去报告他的父母
求赏,父母大喜,如榜给赏。急赴诉有司,率弁役围庵,搜得公子,将所谓三十六花禅者一律拘系,惟净影以侍母疾在家,幸而漏网。公子与父母相见,悲喜交集,具泣述净香其德,悖之不祥,父母闻之,亦深德净香,请诸有司,携与俱归。其余俱责令配人,将庵改为公所。净香早失怙恃,使告其舅妗,留为公子簉室,俟亲迎而后成礼。公子调摄半年,始复其初。聘妻甚贤,入门,爱净香温存可人,又感其袒救公子,略去嫡庶,愿缔姊妹。及初当夕,果然处子也。初,净影与公子一夜绸缪,居然体孕,后以母疾回家,母愈,闻庵已毁,姊妹云散,不胜骇愕。闻净香已归公子,窃深叹羡,自幸未及与祸,誓依母奉佛忏过,决不他嫁。及分娩,俨然男也,守志益坚。净香固与净影善,闻之以告公子,公子念其相待殷情,几至药石成仇,实为薄幸;又闻一索得男,尤深庆幸,与净香商之,故使人风示父母,父母望孙正切,即使净香往请其母,以礼迎归。净影尝戏谓公子曰:“妾当日谓君当以乐死,不谓尚有今日。”公子笑曰:“当日不能从谏如流,几不能与卿相见。”净影笑曰:“何至若是,卿请毋虑。”公子笑曰:“卿休矣,而今而后,吾知免夫。吾过矣!吾过矣!”
译请求赏赐,父母大喜,按照榜文给予赏赐。急忙向官府申诉,率领差役包围庵堂,搜出公子,将所谓三十六花禅者一律拘捕,只有净影因为侍奉生病的母亲在家,侥幸逃脱。公子与父母相见,悲喜交集,哭着详细叙述净香的德行,违背她是不祥的,父母听后,也深深感激净香,向官府请求,带着她一起回家。其余的人都被责令嫁人,将庵堂改为公共场所。净香早年失去父母,于是告知她的舅父舅母,留下做公子的妾室,等正式迎娶后再成礼。公子调养了半年,才恢复如初。聘娶的妻子非常贤惠,进门后,喜爱净香温柔体贴,又感激她袒护救助公子,略去嫡庶之分,愿意结为姐妹。等到新婚之夜,果然还是处女。起初,净影与公子一夜缠绵,竟然怀孕,后来因为母亲生病回家,母亲痊愈后,听说庵堂已被毁,姐妹们四散,非常惊愕。听说净香已归公子,私下深深叹羡,庆幸自己没来得及卷入祸事,发誓依靠母亲奉佛忏悔罪过,决不再嫁。等到分娩,竟然是男孩,守志更加坚定。净香本来与净影关系好,听说后告知公子,公子念及她当初殷勤相待,几乎到了药石成仇的地步,实在薄幸;又听说一索得男,更加庆幸,与净香商量,于是派人暗示父母,父母正迫切盼望孙子,就让净香去请她的母亲,以礼迎归。净影曾开玩笑对公子说:“妾当日说您应当以乐死,没想到还有今天。”公子笑着说:“当日不能听从劝谏,几乎不能与您相见。”净影笑着说:“何至于此,请您不要忧虑。”公子笑着说:“您别说了,从今以后,我知道可以免祸了。我错了!我错了!”
里乘子曰:语云:“十步之内,必有芳草。”三十六花禅中而有净香,可谓翘楚矣。如净影者,一度春风,飘然不再,其拳拳敦劝,至再至三,即逄比爱君,何以异是?且预为料患,自悔作俑为罪之魁,卒以侍母独归未及与祸,不然与众同谴,虽非罪魁,亦难辞厥罪惟均矣!“何至若是,卿请无虑”,公子固屡言之矣,乃竟不至若是,实出净影意料之外,观后日戏作报复语,可谓得意之极。然若不得净香,虽有鱼腹传书之谋,又将焉用?彼庵中之坐待其毙、火化灭迹者,不知凡几,何物公子而独能幸免耶?不登佛国,得遂生还,是诚侥幸于万一也。少年选事者观之,可不凛之慎之
虎钓
虎尾,其气腥以羶。饥,辄垂尾江边,饵鱼为食,鲦鲿蝘鲤,各种大鱼,多为所钓。岳州城故滨江,日有虎垂尾饵鱼,适有大鼋过,闻其腥羶,遽啣其尾,虎痛甚,急耸身一跃,堕城堞齿间,虎在堞内,鼋在堞外,如负担然。虎痛,尾愈摆,鼋之持之也愈固。天明,有人过城下,见而两得之,以鼋擒虎有功,遂杀虎而舁鼋纵于江。
里乘子曰:吾乡有滨江而居者,屋旁有栅豢豕,往往为虎所食,乡人遂不复豢豕。他日得一鼋,暂闭于栅,虎夜过,闻咻咻声,以为豕也,试探以爪,遽为鼋所衔,竟不能脱,卒为乡人所杀。噫嘻!虎为口腹所累,又多厄于鼋,亦奇矣哉!
俞寿霍
道光甲辰秋,吾邑东乡农人某,锄地得一坛,勅勒封口,破之,白气一道,上冲十馀丈。忽闻空中有人言曰:“闷煞人也!闭我二百馀年,不谓再睹天日。”某大惊骇,仆地上。空中又言:“君请无畏,吾感君见放,必有以报,不敢祟君也。君归,晚间当梦中相见,吾去矣。”言讫,绝不闻声。某历历在耳,以为白昼遇鬼,骇晕,猝不能兴。俄,妻若子来饷,见某卧地,呼之不答,莫喻其故,相将扶归。某喃喃呓语,但称怪事,叩之,又不甚了了,意其中恶。俗以清水一碗,置三箸其中,左手扶箸,右手掬水浇箸上,口默呼鬼神名,箸直立碗水中,即知为某神鬼所凭;取茶米一撮撒碗中禳之,病立愈,名曰“出汤”,效验最速。某妻如法禳之,果少安思睡,戒人勿扰。夜果梦一古衣冠少年,揖而谓曰:“我俞寿霍也。感君破坛得出,特来相谢。”某审其由,曰:“予与君同里。前明思宗殉国之次年乙酉七月,昼寝,见一皂隶来,出铁索系予颈,拘至一处,俨如官署。堂上坐一官,气象尊严,怒容可掬。旁一吏唱名,令跽案下。上坐者叱曰:‘汝家累世受国豢养,奈何勾贼屠毒生灵?罪应炮烙!’即见鬼役舁铜柱一具,高约八尺许,置堂西隅,柱中燃炭,烈焰飞腾,上下俱赤。上坐厉声喝令将予炮烙,左右两鬼役,青面赤须,状貌狰狞,应声曰:‘诺。’一撩予发,一褫予衣,予觳媟觫股栗,心胆俱碎,急大声哀呼曰:‘小人并未勾贼,受此酷刑,心实不甘!’上坐怒目叱曰:‘汝犹呼冤也耶!’即将一册掷付予阅。册上大书‘极凶鬼犯一名,余寿鹤,南直隶铜陵县人。顺治二年夏,左师次九江,该犯勾其部曲扰劫沿江一带居民,除淫掳不计外,共杀老幼男女六万八千四百三十五人,罪应炮烙六千八百四十次。’予阅之急辨曰:‘小人乃桐城俞寿霍,生平并不识左帅部曲,尚求察宥。’上坐颜色顿霁,曰:‘汝非铜陵余寿鹤耶?’曰:‘然。’上坐命予起,并命吏稽予阳寿,尚有三十七年,上坐叱责皂隶误拘,命笞三百,仍令送予还阳。甫逾一日,天热,尸已腐臭,皂隶惧曰:‘殆矣!’予执其袂问曰:‘汝将焉置予也?’皂隶踌躇久之,曰:‘我思得一策,较生人为乐,君愿之否?’予问:‘如何?’曰:“南山有狐,拜月炼丹,大道垂成,吾窃夺丹付汝吞之,可作鬼仙,并可从心所欲,不较生人更乐耶?’予见尸已溃,无可如何,只合首肯。皂隶夜携予至南山,果见一大赤狐跪而拜月,口含一珠,忽吐忽吸,大如弹丸,宝光耀目。皂隶潜出其后,
译里乘子说:俗话说:“十步之内,必有芳草。”在三十六花禅之中,净香可谓出类拔萃。像净影这样,一旦春风拂过,便飘然离去不再回来,她那恳切诚挚的劝诫,反复再三,即使像逄比那样爱戴君主,又与这有什么不同呢?况且她预先料到祸患,自己悔恨作为作俑者的罪魁祸首,最终因为侍奉母亲独自归来而没有赶上灾祸,否则与众人一同被谴责,虽然不是罪魁祸首,也难以推脱那均等的罪责!“怎么会到这种地步,请你不要担忧”,公子本来屡次这样说过,竟然没有到这种地步,实在出乎净影意料之外,看她后来戏谑地做出报复的话语,可以说是得意到了极点。然而如果没有净香,即使有鱼腹传书的计谋,又有什么用呢?那庵中坐等死、火化灭迹的人,不知有多少,什么样的公子能独自侥幸免祸呢?没有进入佛国,得以生还,这确实是万中之一的侥幸啊。年轻人选择行事的人看了,能不凛然谨慎吗?
虎钓
老虎的尾巴,气味腥臊。饥饿时,就垂下尾巴在江边,用尾巴做诱饵钓鱼吃,鲦鱼、鲿鱼、蝘鱼、鲤鱼等各种大鱼,大多被它钓到。岳州城原来靠近江边,每天有老虎垂下尾巴诱鱼,恰好有一只大鼋经过,闻到那腥臊气味,突然咬住它的尾巴,老虎非常疼痛,急忙耸起身子一跃,掉进城墙垛口的齿缝间,老虎在垛口内,鼋在垛口外,就像背负重物一样。老虎疼痛,尾巴摆动得越厉害,鼋咬住它就越牢固。天亮时,有人从城下经过,看见后两只都捕获了,因为鼋擒获老虎有功,于是杀了老虎而抬着鼋把它放回江中。
里乘子说:我们家乡有住在江边的人,屋旁有栅栏养猪,往往被老虎吃掉,乡人于是就不再养猪。有一天得到一只鼋,暂时关在栅栏里,老虎夜里经过,听到哼哼声,以为是猪,试探着用爪子去抓,突然被鼋咬住,竟然不能脱身,最终被乡人杀死。唉!老虎被口腹之欲所累,又多次受困于鼋,也太奇怪了!
俞寿霍
道光甲辰年秋天,我们县东乡的一个农夫,锄地得到一个坛子,封泥封口,打破它,一道白气,向上冲了十多丈。忽然听到空中有人说:“闷死人了!关我二百多年,没想到再见到天日。”农夫非常惊骇,扑倒在地。空中又说:“请你不要害怕,我感激你放我出来,一定有报答,不敢作祟害你。你回去,晚上会在梦中相见,我走了。”说完,再也不听到声音。农夫听得清清楚楚,以为白天遇到鬼,吓得晕倒,突然不能起来。不久,妻子和儿子来送饭,看见农夫躺在地上,叫他不答应,不明白原因,一起扶他回家。农夫喃喃呓语,只说是怪事,问他,又不很清楚,以为他中了邪。俗医用一碗清水,放三根筷子在其中,左手扶着筷子,右手捧水浇在筷子上,口中默念鬼神名字,筷子直立在水碗中,就知道是被某神鬼附身;取一撮茶米撒在碗中驱邪,病立刻痊愈,名叫“出汤”,效果最快。农夫的妻子依法驱邪,果然稍安想睡,告诫别人不要打扰。夜里果然梦见一个穿古衣冠的少年,作揖说:“我是俞寿霍。感激你打破坛子让我出来,特来相谢。”农夫审问他的缘由,说:“我和你是同乡。前明思宗殉国的次年乙酉年七月,白天睡觉,看见一个差役来,拿出铁索系在我脖子上,拘到一处,很像官府。堂上坐着一个官,气象尊严,怒容满面。旁边一个吏唱名,让我跪在案下。上面坐着的人喝斥说:‘你家累世受国家豢养,怎么勾结贼人屠杀生灵?罪应炮烙!’立刻看见鬼役抬来一根铜柱,高约八尺,放在堂西角,柱中烧炭,烈焰飞腾,上下都红。上面坐着的人厉声喝令将我炮烙,左右两个鬼役,青面红须,相貌狰狞,应声说:‘诺。’一个撩起我的头发,一个剥去我的衣服,我战栗发抖,心胆俱碎,急忙大声哀呼说:‘小人没有勾结贼人,受这酷刑,心里实在不甘!’上面坐着的人怒目喝斥说:‘你还喊冤吗!’立刻将一册扔给我看。册上大字写着‘极凶鬼犯一名,余寿鹤,南直隶铜陵县人。顺治二年夏,左师驻扎九江,该犯勾结他的部下骚扰抢劫沿江一带居民,除淫掳不计外,共杀老幼男女六万八千四百三十五人,罪应炮烙六千八百四十次。’我看了急忙辩解说:‘小人是桐城俞寿霍,生平不认识左帅部下,尚求察宥。’上面坐着的人脸色顿时缓和,说:‘你不是铜陵余寿鹤吗?’我说:‘是。’上面坐着的人命我起来,并命吏查我的阳寿,还有三十七年,上面坐着的人喝斥差役误拘,命打三百板,仍让我还阳。刚过一天,天热,尸体已经腐臭,差役害怕说:‘危险了!’我抓住他的袖子问说:‘你将怎么处置我?’差役踌躇很久,说:‘我想得一策,比生人快乐,你愿意吗?’我问:‘如何?’他说:‘南山有狐,拜月炼丹,大道将成,我偷夺丹药给你吞下,可作鬼仙,并可从心所欲,不比生人更快乐吗?’我看见尸体已经溃烂,无可奈何,只好点头同意。差役夜里带我到南山,果然看见一只大赤狐跪着拜月,口含一珠,忽吐忽吸,大如弹丸,宝光耀目。差役悄悄从后面出来,
伺其吐时,遽攘以授予吞之。狐失丹大哭,起与皂隶斗,皂隶笑曰:‘始吾畏子,今失丹则畜也,吾不畏子矣。’狐无如何,白眼怒视予曰:‘丹被子吞,此殆天命,得登仙箓,须无忘我!然又须迟我千年乃得成道!’一怒跳跃而去。予吞丹,顷刻即成人体,并可隐形。皂隶嘱曰:‘贺君吞丹,如一意修道,十二年即成地仙,又十二年可晋天仙。最忌犯色戒,而孀妇、处女、比邱尼三种人尤宜忌之,犯者必干天谴,且露形骇世,亦所不利,均宜严戒。君其勉之。’予谢受教。自后,予乃探名山,济巨川,陆不车,水不船;下达九幽之地,上升九重之天,凡十洲三岛,宇内所称名胜者,无不悉恣予之游观。不饥不寒,随遇而安,凭虚御风,居然散仙。惟欲心未断,见美色不能忘情。初犹谨守皂隶教,其所戒三种人概不敢犯,意勾栏中人无伤名节,因择妓之尤者而狎之。色戒既破,心日放而难收,后见良家好妇人,亦渐垂涎而染指焉。予服狐丹,与寻常鬼怪不同,不惟能具人体,并可幻美男子,陈平、潘安,随意变化,以故良家子多半乐从,予意益得。偶过浙东温州府,会城外爨弄,男女观者如堵,中一及笄女郎,色独殊众。鞠部适演祅庙火,女郎睹其媟亵之状,不禁神痴。予窃笑曰:‘此儿情窦开矣!’乃幻为美少年,试挑以目,女郎不以为忤,亦遥以目送情。予喜曰:‘得之矣。’女郎为富室某翁爱女,薄暮,予复隐形,尾之而归。夜分人静,女郎下帏掩户,对灯若有所思。予料其可犯,复幻美男子,推门搴帷径入。女郎惊问:‘君何人也?夤夜那得来此?’予揖之曰:‘日间幸睹玉容,爱慕不忍舍,特逾墙相从,求卿见怜。’女郎沉吟良久,便低声问予邦族,诡词以对。女郎意甚欣然,嘱勿高声。予遽▯扉要与共寝,曲尽绸缪,情均伉俪。年馀,渐有窃议者,女郎告予来去切须慎密,防人觉察。予慰之曰:‘小生幼受异人秘传,可以隐形,虽天神地祇亦不能奈我何,卿请放心。’女郎不信,予姑隐形使觇之,乃大喜。其家察予踪迹不得,或有猜为妖者,因使阿母来伴女寝,伺母睡熟,两人交如故。一夜母醒,闻而大呼,家人执梃破扉入,索予不得,益信为妖。富翁遍祷东岳、城隍各神,又延僧道祓除,皆无效。富翁怒,使人往龙虎山诉于天师,寻遣法官来治。登坛礼蘸,伎俩亦与僧道等。予顾而姗笑之,戏谓女郎曰:‘技止此耳。’越三日,甫交子初,法官具表上申,召请上界星官神将,予犹不以为意。忽见法官将袖一拂,掌中霹雳有声,天门骤开,诸神齐降。予大惊,急欲窜避,而六合俱设罗网,无处可遁。法官以戒方拍案,喝曰:‘妖将何往?诸神速为予擒之!’诸神果遵法旨将予擒置坛中以付,法官勅勒书符封口,笑谓富翁曰:‘幸不辱命,大功告成矣。’予初进坛,懊闷欲死,犹隐隐闻女郎泣而啼曰:‘何物妖道?杀吾郎矣!’予闻之,肝肠寸断。富翁怒甚,将就坛而烹焉,法官止之曰:‘不可,是无死罪,遣人埋诸故土,幽囚二百年而后释焉可也。’”因问某:“今为何世?”某具告之,屈指恰二百年。又谓某曰:“曩者,女郎曾赠金条脱一只、白金十铤,予无所用,藏某山马鞍石后,计当无恙,坎地三尺必得之。感君见放,聊以报德。”某问:“今将何往?”曰:“予深悔前愆,今将韬迹深山,省过修心,期证大道,庶不负皂隶所教耳。君第识予言,请从此别。”拱手径去。某顿惊寤,病良瘥。追忆梦语,疑信参半。询诸故老,旧果有俞寿霍其人者。某山固有大石,形肖马鞍,山距某家仅里许。翌辰,试坎其地三尺许,果如言得女郎所赠物。
译趁它呕吐的时候,我急忙抢过来吞了下去。狐狸失去金丹后大哭,起身与皂隶搏斗,皂隶笑着说:“起初我畏惧你,如今你失去了金丹,不过是只畜生罢了,我不再畏惧你了。”狐狸无可奈何,翻着白眼愤怒地瞪着我说道:“金丹被你吞下,这大概是天命,让你得以登上仙籍,千万不要忘记我!但是,你必须再等我一千年才能得道!”说完愤怒地跳跃着离去。我吞下金丹后,顷刻间就化作了人形,并且能够隐形。皂隶嘱咐我说:“祝贺你吞下金丹,如果能一心一意修道,十二年就能成为地仙,再过十二年就可以晋升为天仙。最忌讳的是触犯色戒,而寡妇、处女、尼姑这三种人尤其应当忌讳,触犯者必定遭受天谴,而且会显露原形惊骇世人,这也是不利的,都应当严格戒除。你要努力啊。”我感谢并接受了他的教诲。从此以后,我探访名山,渡过巨川,陆地上不乘车,水面上不乘船;下至九幽之地,上至九重之天,凡是十洲三岛以及天下所称道的名胜古迹,没有不是我尽情游览观赏的。我不饥不寒,随遇而安,凭借虚空驾驭清风,俨然是一位散仙。只是欲望之心未断,见到美色便不能忘情。起初还谨慎地遵守皂隶的教诲,他所忌讳的那三种人一概不敢触犯,心想娼妓之类的人无伤名节,于是挑选其中最出色的妓女去狎玩。色戒一旦破败,心日益放纵而难以收敛,后来见到良家的好妇人,也逐渐垂涎并染指了。我服用了狐狸的金丹,与寻常鬼怪不同,不仅能具备人形,还能幻化成美男子,陈平、潘安之类的模样,随意变化,因此良家女子多半乐于顺从,我更加得意。偶然经过浙东温州府,恰逢城外有戏班演出,男女观众像墙一样密集,其中有一位刚及笄年华的少女,容貌特别出众。戏班正好演出《祅庙火》,少女看到其中轻亵的场面,不禁神情痴迷。我暗自笑道:“这丫头情窦开了!”于是幻化成美少年,试着用眼神挑逗她,少女不以为忤,也远远地以眼神回应情意。我高兴地说:“得到她了。”少女是富户某翁的掌上明珠,傍晚时分,我再次隐形,尾随她回家。夜深人静时,少女放下帐幔关好房门,对着灯火若有所思。我料想她可以侵犯,再次幻化成美男子,推门掀开帐幔径直进入。少女惊问:“你是谁?深夜怎么来到此处?”我作揖说道:“白天有幸目睹你的玉容,爱慕不已不忍舍弃,特意翻墙来追随你,求你怜悯。”少女沉吟良久,便低声询问我的籍贯姓氏,我用假话回答。少女心中非常高兴,嘱咐我不要高声说话。我立刻关上房门要与她同寝,极尽缠绵之情,感情如同夫妻。一年多后,渐渐有了私下议论的人,少女告诉我来往务必谨慎秘密,防备被人察觉。我安慰她说:“小生自幼受到异人秘传,可以隐形,即使是天神地祇也不能把我怎么样,请你放心。”少女不信,我姑且隐形让她窥视,她于是大喜。她家察觉不到我的踪迹,有人猜测我是妖怪,于是派老妈妈来陪伴少女睡觉,等到母亲睡熟,两人依旧如故。一夜母亲醒来,听到动静大声呼喊,家人拿着木棍破门而入,找不到我,更加确信我是妖怪。富翁遍祷东岳、城隍各神,又请僧道驱邪,都没有效果。富翁大怒,派人前往龙虎山向天师申诉,不久派遣法官前来治理。法官登坛举行法事,手段也与僧道相同。我看着他嘲笑,戏弄少女说:“本事不过如此罢了。”过了三天,刚到子时初刻,法官具表上奏,召请上界的星官神将,我还不以为意。忽然见法官将袖子一拂,掌中霹雳有声,天门骤然打开,众神一齐降临。我大惊,急忙想要逃窜躲避,但四面八方都布下了罗网,无处可逃。法官用戒方拍案,喝道:“妖怪往哪里去?众神快替我擒拿他!”众神果然遵奉法旨将我擒住放在坛中交付,法官敕令书写符咒封口,笑着对富翁说:“幸不辱命,大功告成了。”我刚进坛时,懊恼郁闷得要死,还隐隐听到少女哭泣着说:“什么妖道?杀了我的郎君啊!”我听到这话,肝肠寸断。富翁非常愤怒,准备在坛前烹煮我,法官制止他说:“不可以,他没有死罪,派人把他埋在故土,幽禁二百年后再释放就可以了。”于是问某人说:“现在是什么朝代?”某人详细告知,屈指计算恰好二百年。又对某人说:“从前,少女曾赠送一只金条脱、十铤白金,我没有用处,藏在某山马鞍石后面,估计应当完好无损,挖地三尺一定能得到。感谢你放我出来,以此报答你的恩德。”某人问:“现在将要去哪里?”回答说:“我深深悔恨以前的过错,现在将隐居深山,反省过错修养心性,期望证得大道,才不辜负皂隶的教诲。你只须记住我的话,请从此别过。”拱手径直离去。某人顿时惊醒,病好了很多。追忆梦中的话语,半信半疑。询问老辈人,果然旧时有俞寿霍这个人。某山确实有大石,形状像马鞍,山距离某人家仅一里左右。第二天早晨,试着挖那地方三尺左右,果然如所说得到了少女赠送的物品。
里乘子曰:勾贼殃民,大干天怒,炮烙无已,冥法极当。稗史载明末张、李二贼至今在冥司犹日上火床,观此,益信其言不谬。俞氏子既服狐丹,天仙可望,惜隳色戒,久滞幽囚;然一经再睹天日,便知悔悟,深山韬迹,省过修心,倘坚持弗懈,大道之成,可为操券。
萧状元
茶陵萧殿撰,未达时,尝于除夜梦登天门,入一官第,案置一册,历书天下士子姓名,首册第一行,上书“萧锦忠”三字,下书某科状元;后有字折角不可窥测,旁一吏揭以示之,乃“死于火”三字,大惊而寤。萧初名某,以梦兆,改曰锦忠,果于某科以第一人及第。素嗜饮酒,饮少辄醉。会冬日有亲故招饮,夜阑留宿,酷冷,炽炭于室,萧闭门拥炉独坐,倦甚,垂头睡熟,足踏炭上,醉酣竟不自觉,果焚死。
甓社湖蚌珠
高邮甓社湖,大三十里。尝有物夜吐光,能照行人,朗若白昼。忽来一番僧,僦居湖干,镇日缘湖审视,如是者有年。一日,折柬遍招邻众,肆筵设席,酒殽备极丰腆。众问:“何求?曰:“求诸君翌晨助老僧一臂。”众莫测所以,姑漫应曰:“诺。如期毕至,僧出钲鼓数百具授众,使分立湖四隅,求为挝鼓敲钲,以助声威,毋少停止。自冠毗卢,着袈裟,仗剑跃入湖中。少选,狂风暴作,湖水奔腾澎湃,势如千军万马,众心惊魄骇,遵其所嘱,奋勇挝鼓,自晨至于日中昃,僧始踏浪而出。摇手喻众停止钲鼓,登岸,喘汗良久,满袈裟血渍淋漓,腥气刺鼻。众问:“何为?”曰:“此中有老蚌,自开辟以来胎养宝珠,光夺日月,老僧欲仗法力攘劫之,奈彼道行甚高,几为所吞;今右壳被宝剑斫伤,遁往东海,竟无法可制,再待千年,留为后图可也。稽首别众而去。
里乘子曰:《统志》载:孙莘老家于湖阴,夜读书,觉窗明如昼,循湖求之,见大珠,其光烛天。是年,莘老及第,婿黄涪翁呈诗云:“甓社湖中有明月,淮南草木借光辉。”即谓此也。今湖中绝不再见吐光,岂蚌果遁往东海欤?或曰珠已为番僧所劫,其所云云,乃诡词以欺众也。
怒睛鸡
嵩山之阳,春日启蛰之后,居民尝夜见少室之巅红光两道,一长六七尺,一长四五尺,蜿蜒夭矫,若火龙然;鸡鸣遂隐,经秋即不得见,莫测其故。初,山下有农家蓄一雄鸡,气象赳赳,重可十斤,所种之卵无不▯者,主人宝之,呼曰“老雄”,十馀年不肯杀。岁又值乳鸡之时,忽数十卵仅▯一雄,其余尽毈,主人懊怨,以为不祥。一日,有番贾来,注视老雄与新雏,问主人肯市否。主人正虑老雄年久无用,姑漫应之曰:“客若肯出重价,那得不市?”客问:“此两雏索价几何?”曰:“五百足矣。”客喜曰:“诺。”主人初固索五百钱,见客遽喜诺,戏反齿绐之曰:“我所言固五百银,非钱也。”客沉思久之,曰:“果尔,五百银亦所不吝,毋再翻悔!”主人大喜过望,答曰:“君如数将银来,誓不翻悔。”客喜。翌日,果携银五百来付主人,主人乃笼两鸡付之,笑拉客袂问曰:“我初固戏君耳,不谓果肯如数,敢问需此何为?”客笑曰:“君既见问,不敢不告。君不见少室之巅红光两道乎?”曰:“然。”曰:“此蜈蚣精也。一父一子,再百年后,少者长成,一方禽兽,蚕食无遗,且不免灾及小儿,实为大患,雷且难治。今少者尚稚,老者势孤,尚不敢公然肆虐,惟此两鸡足以制之。老雄固无足虑,惟新雏初▯,当饲以珍物,庶可速丰其毛羽,壮其筋力。矧闻数十卵仅得此雏,可知精气独钟,无怪其余尽毈也。计明年此时,新雏当亦可为老雄之助,制两妖不难矣。”曰:“此两鸡与他鸡何异?”曰:“凡鸡皆睫皮上掩,此则相反,名曰怒睛,是凤种也。”别去岁星一周,客果携两鸡来访主人,其雏已长成,居然与老雄相等。客即下榻主人之家。他日,又见少室红光两道,客喜呼主人曰:“妖物又出矣!”越日薄暮,客携鸡独往,主人欲同往观之
译《里乘》作者说:勾结盗贼、祸害百姓,大大触怒上天,炮烙之刑永无止境,阴间的法律极其恰当。野史记载,明末张献忠、李自成这两个贼寇,至今在阴间仍然每天受火床之刑,看了这个,更加相信这话不假。俞氏的儿子既然服用了狐丹,本有望成为天仙,可惜败坏了色戒,长久滞留在幽囚之中;然而一旦重见天日,便知道悔悟,在深山隐藏踪迹,反省过错、修养心性,倘若坚持不松懈,大道成就,可以说是稳操胜券。
萧状元
茶陵萧殿撰,在未显达时,曾在除夕夜梦见登上天门,进入一座官邸,桌上放着一册簿子,依次书写天下士子的姓名,第一册第一行,上面写着“萧锦忠”三个字,下面写着某科状元;后面的字折角无法窥测,旁边一个小吏揭开给他看,竟是“死于火”三个字,大惊醒来。萧起初名叫某,因为梦兆,改名为锦忠,果然在某科以第一人名次及第。他向来嗜好饮酒,喝一点就醉。适逢冬天有亲友招他饮酒,夜深留宿,天气酷冷,在室内烧炭,萧关上门拥着炉子独自坐着,非常疲倦,低着头睡熟,脚踩在炭上,醉得酣畅竟然没有察觉,果然被烧死。
甓社湖蚌珠
高邮甓社湖,方圆三十里。曾经有东西夜里吐出光芒,能照亮行人,明亮如同白昼。忽然来了一位番僧,租住在湖边,整天沿着湖岸仔细审视,像这样过了好几年。一天,他发帖子遍邀邻居众人,摆开宴席,酒菜极其丰盛。众人问:“有什么要求?”他说:“请求各位明天早上帮助老僧一把。”众人不知道原因,姑且随意答应说:“好。”如期全部到达,僧人拿出几百面钲鼓交给众人,让他们分别站在湖的四个角落,请求他们敲鼓击钲,以助声势,不要稍微停止。他自己头戴毗卢帽,身穿袈裟,手持宝剑跳入湖中。过了一会儿,狂风暴起,湖水奔腾澎湃,气势如同千军万马,众人心惊胆战,遵照他的嘱咐,奋勇敲鼓,从早晨直到太阳偏西,僧人才踏着浪头出来。他摇手示意众人停止敲钲击鼓,登上岸,喘息出汗很久,满身的袈裟血迹淋漓,腥气刺鼻。众人问:“做什么了?”他说:“这里有一只老蚌,自从天地开辟以来就孕育宝珠,光芒夺日月,老僧想凭借法力抢夺它,无奈它道行很高,几乎被它吞掉;现在它的右壳被宝剑砍伤,逃往东海,竟然没有办法制服它,再等一千年,留作后图吧。”拜别众人离去。
《里乘》作者说:《统志》记载:孙莘老住在湖阴,夜里读书,觉得窗户明亮如同白昼,沿着湖岸寻找,看见一颗大珠,它的光芒照亮天空。这一年,莘老及第,女婿黄涪翁呈上诗句说:“甓社湖中有明月,淮南草木借光辉。”说的就是这个。现在湖中绝不再见吐光,难道蚌真的逃往东海了吗?有人说珠已经被番僧抢走,他所说的话,是用来欺骗众人的诡词。
怒睛鸡
嵩山南面,春日惊蛰之后,居民常在夜里看见少室山顶有两道红光,一道长六七尺,一道长四五尺,蜿蜒曲折,像火龙一样;鸡鸣时便隐去,到了秋天就看不见了,不知道其中的缘故。起初,山下有一户农家养了一只雄鸡,气势威武,重约十斤,所下的蛋没有不孵化的,主人把它当作宝贝,叫它“老雄”,十几年不肯杀。这一年又正值孵小鸡的时候,忽然几十个蛋只孵化出一只雄鸡,其余的全都烂了,主人懊恼怨恨,认为是不祥之兆。一天,有一个番商来,注视着老雄鸡和新雏鸡,问主人肯卖吗。主人正担心老雄鸡年老无用,姑且随意答应说:“客人如果肯出高价,哪有不卖的?”客人问:“这两只雏鸡要价多少?”回答说:“五百就够了。”客人高兴地说:“好。”主人起初确实要五百钱,见客人立刻高兴答应,开玩笑反悔欺骗他说:“我说的确实是五百银,不是钱。”客人沉思很久,说:“果真如此,五百银也不吝惜,不要再反悔!”主人大喜过望,回答说:“你如果按数把银子拿来,发誓不反悔。”客人高兴。第二天,果然带着五百银子来交给主人,主人于是把两只鸡装进笼子交给他,笑着拉住客人的衣袖问说:“我起初确实是戏弄你,没想到你真的肯按数给,敢问需要这两只鸡做什么?”客人笑着说:“你既然问,不敢不告诉。你没看见少室山顶的两道红光吗?”回答说:“是的。”客人说:“这是蜈蚣精。一父一子,再过一百年,少的那个长成,一方的禽兽,将被蚕食殆尽,而且难免灾祸波及小孩,实在是大患,连雷都难以治理。现在少的那个还年幼,老的那个势单力薄,尚不敢公然肆虐,只有这两只鸡足以制服它们。老雄鸡本来不足为虑,只有新雏鸡刚孵化,应当用珍奇之物喂养,或许可以快速丰满它的羽毛,强壮它的筋骨。况且听说几十个蛋只得到这只雏鸡,可知精气独钟,难怪其余的全都烂了。估计明年这个时候,新雏鸡也应当可以成为老雄鸡的助手,制服两只妖怪不难了。”主人问:“这两只鸡和其他鸡有什么不同?”客人说:“一般的鸡都是眼皮向上遮盖,这两只则相反,名叫怒睛,是凤凰的后代。”分别离去,过了一年,客人果然带着两只鸡来拜访主人,那只雏鸡已经长成,竟然和老雄鸡一样大。客人就在主人家下榻。过了几天,又看见少室山两道红光,客人高兴地对主人喊:“妖物又出来了!”第二天傍晚,客人带着鸡独自前往,主人想一同前往观看
,客止之曰:“君不能胜妖气,中毒可虑。”客去,主人留心遥察。二更后,见少室之巅红光复灼,犹之掣电两股,以闪以烁,或东或西,或南或朔;或抑或扬,或分或合;或屈诎如环,或直伸如索;或回旋如鹰盘,或奋激如鱼跃;或少卷而骤舒,或将前而顿却;曤曤焉,爚爚焉,忽诧五尺孛芒疾驰斜掠,半明半灭,陡万丈而一落。主人色骇心喜,知小妖已告歼。尚有红光一道,忽高之忽低之,忽即之忽离之,气渐披靡,知其亦无能为,果不炊黍时,宛然败叶漾空,惨为狂飚之所摧,飘荡萧飒,站站然而下坠荒畦,红光悉绝。东方欲白,主人知两妖并除,姑烹茶以待客。俄焉,见客左手笼鸡,右手以树条贯拽两妖而至。主人迎而贺曰:“知大功告成,喜为君贺。”客叹曰:“两妖虽除,惜两鸡皆受重伤,奈何!”主人视小鸡竟体毛羽脱落殆尽,仅存一息;老雄亦毛羽褷▯,精神沮丧。又视其蜈蚣,大者长约六尺,左钳已脱,足尚有一二蠕蠕动者;小者长五尺许,双钳并去,足已夷其大半,僵如枯木矣。主人问:“此尚有用否?”曰:“红光外烛,珠当不少;即两躯壳以制刀剑鞘,亦值千金也。”乃以两鸡授主人,属善视之,且谓:“出力过甚,小鸡不过十日,老鸡不过半年皆当羽化;有功于人,尚其瘗之。其身受重毒,切不可食,慎之!慎之!”越日,客辞主人,又以二百金相谢,以木匣盛二妖,负之而去。后两鸡果如期先后俱斃,主人谨遵客所属,并瘗之。
译客人劝阻他说:“您无法战胜妖气,中毒值得担忧。”客人离开后,主人留心远远观察。二更过后,看见少室山顶红光再次炽烈,如同两道闪电,闪烁不定,时而向东时而向西,时而向南时而向北;时而压低时而扬起,时而分开时而聚合;时而弯曲如环,时而笔直如绳;时而盘旋如鹰,时而激跃如鱼;时而稍卷随即迅速舒展,时而将进却又突然退却;光芒耀眼,忽见五尺长的彗星状光芒疾驰斜掠,半明半暗,突然从万丈高空坠落。主人脸色惊骇内心欢喜,知道小妖已被消灭。还有一道红光,忽高忽低,忽近忽远,气势逐渐衰败,知道它也已无能为力,果然不到煮一锅饭的时间,宛如败叶在空中飘荡,惨被狂风摧残,飘摇萧瑟,颤颤巍巍地坠落在荒芜的田畦中,红光全部消失。东方将要发白,主人知道两个妖怪都已铲除,姑且烹茶等待客人。不久,看见客人左手笼着鸡,右手用树枝贯穿拖着两个妖怪到来。主人迎上前祝贺说:“知道大功告成,欢喜为您祝贺。”客人叹息说:“两个妖怪虽然铲除,可惜两只鸡都受了重伤,怎么办!”主人看小鸡全身的羽毛几乎全部脱落,仅存一口气;老公鸡也羽毛凌乱,精神沮丧。又看那蜈蚣,大的长约六尺,左钳已脱落,脚还有一两只在蠕动;小的长五尺左右,双钳都已去掉,脚已断去大半,僵硬如枯木了。主人问:“这些还有用吗?”回答说:“红光向外照射,珍珠应当不少;即使两具躯壳用来制作刀剑鞘,也值千金。”于是将两只鸡交给主人,嘱咐好好照看,并且说:“用力过度,小鸡不过十天,老鸡不过半年都会死去;它们对人有功,应当埋葬它们。它们身受重毒,切不可食用,小心!小心!”第二天,客人辞别主人,又用二百金酬谢,用木匣装盛两个妖怪,背着离开了。后来两只鸡果然如期先后都死了,主人严格遵守客人的嘱咐,一并埋葬了它们。
蛇妖
广东驻防汉军刘协领溥,奇侅士也。生平正直不阿,尤以胆略自负。弱冠时落托无聊,偶游三元宫,有道士见而奇之,因与订方外交,款洽甚密。刘有缓急,必竭力相济,毫无吝色。刘不自安,时愧无以为报。一日访道士,见其频蹙默坐,似有忧色。刘叩之曰:“师何为者,而郁郁若此?脱有用小生处,万死不辞也。”道士闻之,瞿然起执刘手曰:“居士所言,是苍生之幸,非贫道一人之幸也!请上坐受贫道一拜,乃敢相求为助。”刘曰:“师休矣!固已言之,脱用小生,万死不辞,何琐琐效儿女态也!第言何事,容共图之。”道士谢曰:“若然,居士第随我来,倘有所见,有贫道在,勿惊勿恐。”刘问:“何如?”不答;固问,固不答,姑从之行。出北门五里许,去天房教先贤古墓数百步,道士乃结草为坛,立刘于其中,自顶至胸背及手足心,均为勅勒书符已;出一麦草笼,大尺许,而揭其盖授之,曰:“听吾引磬声响,急阖其盖,切记毋违。倘有所见,有贫道在,勿惊勿恐。”刘不知所以,姑漫应之,以觇其异。道士乃披发禹步,左手执剑,右手执引磬,口中喃喃诵咒。时二月中旬,月夜晴朗,天无纤云。三更时,腥风陡作,月色惨澹,忽闻声涌如潮,一蛇驰至,头大如箕,身巨如瓮,长十余丈,竟体金鳞,两目光灼如电,来伏坛下,稽首者三,道士以剑麾之曰:“去!”又一蛇至,长与前蛇相将,竟体明亮,洞见肠胃,伏坛稽首如前,道士亦以剑麾去之。以次,群蛇毕至,一蛇枭吻鹿角,竟体黄毛;一蛇龙首凤尾,前后四爪;一蛇头圆如毬,两胁有翼,伏地效蝶拍板;一蛇长不满丈,鳞甲▯斓,口吐五色气,纷纠若朝霞之彩;一蛇长数十丈,竟体红亮,熊熊若初日浴海,口吐火光,明可烛物。其余或青或黑,或黄或白,其色不一,其大小长短亦不一,咸次第伏坛稽首,不下百馀种。道士一一以剑麾去之,鸡三唱乃已。越日薄暮,道士又偕刘至坛,如前作法,三更,群蛇又络绎衔尾而至。有肖鼋鼍者,有肖蜥蜴者;有虿之双箝者,有蝦之蜷曲者;有虎豹首者,有牛马首者,有犬豕首者,有狐兔首者;有鹤顶者,有鸡冠者;有体方如印者,有身扁如带者;有无鳞如鱿鳗者,有多足如蝍蛆者,一切奇形怪状,又不下百馀种,鸡三唱乃已。第三日至坛,道士戒刘曰:“大功之成,端在今夕,居士须切记前语,不可疏忽。”刘谨受教。时至三更,群蛇又至,较前尤异,或肖夜叉,或肖罗汉;或肖猛士,或肖美人;或嘤嘤声如儿啼,或格格鸣若竹裂,所谓人首蛇身者计可数十种;他如首尾两头者,一颔两头者,一身三头、五头、九头者,道士皆一一以剑麾去。约近四更,忽沙石飞鸣,山谷响震,天色愁惨,星月顿暗,一蛇至坛,长仅丈许,鳞甲五色,首类雉卵,张口吐舌,两目突出,光烱如炬,怒视道士,屈身一跃,直扑其面。道士叱曰:“孽畜,焉敢无礼!”急以剑麾之曰:“止!”三扑三止,乃退伏坛下,稽首者三,身顿缩小不满五寸,一跃径至笼中。道士急击引磬,刘闻磬声,急阖笼盖,以付。道士袖出硃符,贴笼四隅,喜谓刘曰:“贫道奉师命捕收此妖,五年于兹,甫幸成功。不尔,东南滨海生灵,十年后受其屠毒,恐无噍类矣。”刘问作何处分,曰:“此去献俘于师。藉子一臂之助,必予厚赏,富贵寿考,后福无量,子其勉之。暂此作别,他日灵山会上,未必无再晤时也。”言毕,拂袖携笼而去。刘后官协领,夫妇齐眉寿逾九旬,目见五代。子孙世为膴仕,至今不绝。
里乘子曰:昔吾家旌阳敬明真君,歼孽龙而拔宅上升,说者谓其功德不在禹下。今道士捕收妖蛇,免使生灵屠毒,可见圣贤仙佛,同一去害安良之心也。嗟乎!仙岂易求哉!此事吾友汉军徐公可司马笔其大略。以告予者。盖刘为公可外祖李芳园协领同学契友,尝亲与李协领历历言之如此。
周孝廉妻
成都周孝廉绍銮,年少倜傥。妻
译蛇妖
广东驻防汉军协领溥,是个奇特怪异的人。他一生正直不阿,尤其以胆识谋略自负。年轻时落魄潦倒,偶然游览三元宫,有一位道士看见他,觉得他非同寻常,于是与他结为方外之交,交往非常亲密。溥遇到紧急情况,道士必定竭力相助,毫无吝啬之色。溥心中不安,时常惭愧没有报答之道。一天,溥去拜访道士,见道士频频皱眉默坐,似乎面带忧色。溥询问说:“师父为何事,竟如此郁郁寡欢?如果有用得着我的地方,我万死不辞。”道士听了,惊讶地起身握住溥的手说:“居士所说的,是天下百姓的幸运,不是我一个人的幸运!请坐上位接受我一拜,我才敢请求你相助。”溥说:“师父不必如此!我既然已经说过,如果有用得着我的地方,万死不辞,何必琐碎地效法儿女情态呢!只管说是什么事,让我共同谋划。”道士谢道:“既然如此,居士只管随我来,倘若看到什么,有我在,不要惊慌恐惧。”溥问:“怎么回事?”道士不回答;坚持追问,仍不回答,溥只好跟随他走。出北门五里左右,距离天房教先贤古墓几百步的地方,道士于是结草为坛,让溥站在其中,从头顶到胸背以及手心脚心,都为他书写符咒;拿出一个麦草编的笼子,大约一尺大,揭开盖子交给溥,说:“听到我引磬的声音,急忙盖上笼盖,切记不要违背。倘若看到什么,有我在,不要惊慌恐惧。”溥不知所以,只好随意答应,以观察其中的奇异。道士于是披发踏禹步,左手持剑,右手持引磬,口中喃喃诵咒。当时是二月中旬,月夜晴朗,天空没有一丝云彩。三更时分,腥风突然刮起,月色惨淡,忽然听到声音如潮水涌来,一条蛇飞驰而至,头大如簸箕,身体粗如瓮,长十余丈,全身金色鳞片,两眼目光灼灼如闪电,来到坛下,叩首三次,道士用剑挥斥说:“走!”又一条蛇到来,长度与前蛇相当,全身透明,能看清肠胃,在坛下叩首如前,道士也用剑挥斥它离开。依次,群蛇全部到来,一条蛇鹰嘴鹿角,全身黄毛;一条蛇龙头凤尾,前后四爪;一条蛇头圆如球,两胁有翅膀,趴在地上模仿蝴蝶拍板;一条蛇长不满一丈,鳞甲斑斓,口吐五色气体,纷乱纠结如朝霞的色彩;一条蛇长数十丈,全身红亮,熊熊如初升的太阳沐浴在海中,口吐火光,明亮得可以照见物体。其余的有的青有的黑,有的黄有的白,颜色不一,大小长短也不一,都依次在坛下叩首,不下百余种。道士一一用剑挥斥它们离开,直到鸡叫三遍才停止。第二天傍晚,道士又带着溥来到坛前,像以前一样作法,三更时分,群蛇又络绎不绝地衔尾而至。有像鼋鼍的,有像蜥蜴的;有蝎子那样双钳的,有虾那样蜷曲的;有虎豹头的,有牛马头的,有犬猪头的,有狐兔头的;有鹤顶的,有鸡冠的;有身体方形如印的,有身体扁如带的;有无鳞如鱿鳗的,有多足如蜈蚣的,各种奇形怪状,又不下百余种,直到鸡叫三遍才停止。第三天来到坛前,道士告诫溥说:“大功的完成,关键在于今晚,居士必须切记前面的话,不可疏忽。”溥恭敬地接受教诲。时间到了三更,群蛇又到来,比之前更加奇异,有的像夜叉,有的像罗汉;有的像猛士,有的像美人;有的嘤嘤声如婴儿啼哭,有的格格鸣响如竹子断裂,所谓人首蛇身的约有数十种;其他如首尾两头的,一个下巴两头的,一个身体三头、五头、九头的,道士都一一用剑挥斥它们离开。大约快到四更,忽然沙石飞鸣,山谷响震,天色愁惨,星月顿时昏暗,一条蛇来到坛前,长仅一丈左右,鳞甲五色,头像野鸡蛋,张口吐舌,两眼突出,光亮如火炬,怒视道士,屈身一跃,直扑道士面部。道士斥责说:“孽畜,怎敢无礼!”急忙用剑挥斥说:“停!”三次扑击三次停止,于是退伏在坛下,叩首三次,身体顿时缩小不到五寸,一跃直接进入笼中。道士急忙敲击引磬,溥听到磬声,急忙盖上笼盖,交给他。道士从袖中取出朱符,贴在笼子的四个角,高兴地对溥说:“我奉师命捕收此妖,已经五年了,才侥幸成功。不然,东南沿海的生灵,十年后将遭受它的屠杀毒害,恐怕没有活口了。”溥问怎么处置,道士说:“这就去献俘给师父。借助你的一臂之力,必定给予厚赏,富贵长寿,后福无量,你努力吧。暂时在此告别,他日灵山会上,未必没有再相见的机会。”说完,拂袖带着笼子离去。溥后来官至协领,夫妻和睦长寿超过九旬,亲眼见到五代子孙。子孙世代做高官,至今不绝。
里乘子说:从前我家旌阳敬明真君,歼灭孽龙而拔宅飞升,有人说他的功德不在大禹之下。如今道士捕收妖蛇,避免生灵遭受屠杀毒害,可见圣贤仙佛,都有去除祸害安定善良之心。唉!仙道岂是容易求得的吗!这件事是我朋友汉军徐公可司马笔录其大略告诉我的。因为溥是公可外祖父李芳园协领的同学契友,曾经亲自与李协领详细地这样说。
周孝廉妻
成都周孝廉绍銮,年少倜傥。妻子
某氏,美而贤,琴瑟静好,秦徐不啻也。某氏体素弱,孕将分娩,殊形委顿。一日昼寝,忽见一村妇至榻前谓曰:“妾求代多年,今甫得娘子,此系帝命,莫怨妾也。”某氏讶其语不伦,力疾起坐问:“汝何人?所言何谓?我殊不解。”村妇笑曰:“娘子不知也耶?妾前村某氏妇,以产难死。今娘子不幸亦当罹此厄,妾奉帝命在此候代,娘子不知也耶?”某氏闻之大惊,婉语哀求,谓:“向无冤仇,乞赐怜宥。”村妇不肯。再三哀之,怒谓:“娘子休得饶舌!此何等事而可徇情也耶!”由此日坐榻前,刻不少离,他人不见,惟某氏独见之。孝廉知之,欲延僧忏解。村妇笑谓周妻曰:“汝家官人,大不怀好意,欲延僧驱我。我奉帝命,虽释迦如来,又将如我何哉!”某氏闻之,以告孝廉,相对愁闷,而病因之日益加剧。居亡何,又一女子搴帷入,年可二十许,靓妆高髻,风致翩婉,径至榻前,笑谓某氏曰:“夫人别来无恙?”某氏欠伸答曰:“姊姊何人?素昧平生,枉顾何为?乞赐明告。”女曰:“妾苏州惠氏,嫁夫周某,以产难死。今奉帝命,特来候代。”村妇闻之,瞪目让曰:“我奉帝命在先,汝不得横来妄争!”惠氏笑曰:“汝奉帝命,我独非奉帝命耶?请与汝约,汝代于昼,我代于夜,视产期以判,彼此无相争也。”村妇语塞。某氏闻之益忧。然相处日熟,知其是鬼,即亦不畏。久之,察惠氏意似不甚恶,瞷村妇不在侧,辄哀求救护,惠亦深为太息,意似首肯。邻生有扶鸾者,惠氏忽降坛书一绝云:“昨觞阿母赴瑶京,游遍昆仑第五城。戏掷硃砂填恨海,人间多少不平平。”款署:“妾吴门周惠氏也,慕诸君风雅,戏题小诗以博一噱。”邻生故与孝廉善,素耳孝廉家事,因讽之曰:“伏读佳什,足见婆心,岂畴昔周孝廉家坐守索命者,非子也耶?”乩书:“惭愧惭愧!天乎冤哉!妾本死于产难,甚恶此苦,不肯求代,且时阴以救人。上帝嘉妾一念之善,册为鬼仙,无所拘束。夙与周夫人有缘,知其将为村妇之代,欲救之而苦无法,君等何不谅予心也!”孝廉闻之,急来拜求,乩曰:“大难大难!倘夫人产于夜分,万一可救,然不可必也。子姑待之。”一日,某氏方倚枕与惠氏闲话,见门外一蓬首女鬼招村妇去,某氏问:“何事?”惠氏以目止之,会邻生又扶鸾,惠氏又降坛曰:“久欲救周夫人,今幸得一策,君可为孝廉贺。”生急招孝廉至,叩其所以。曰:“此事甚密,君须秘之。村妇之来,实奉帝命,今君对门卖浆者妇,蠢健有力,亦应以产难死,数应某妇求代,某妇力弱不敌,招村妇为助,始毕其命。君可为卖浆者具词控于城隍,谓村妇事不干己,横伤人命。冥法至公,恶其多事,必拘村妇不准求代。如此,则夫人无事矣。”孝廉大喜,使人侦于卖浆者之家,其妻日昳果以产难死。乃如惠氏言,秘为具词,控于城隍。越日,某氏见两鬼役持锒铛拘村妇去,自是不复再至。惠氏拊掌笑曰:“此大快事!夫人可安心,静候弄璋,保无他虑矣。”不数日,果举一子,一家欢庆。然某氏以体弱,产后血崩不止,势甚危殆,孝廉心甚忧之。某氏又见一青面鬼,紫髯如磔,口称要命,但蹀躞户外,不能进房。孝廉又央邻生扶鸾请惠氏降坛,求为营救。惠氏书云:“妾为夫人费煞心力,甫得安枕,不料又变生意外,此系宿孽,妾实不能为计。”孝廉再三哀求,久之,又书云:“怜君诚恳,心殊不忍。顷思得一法:次月朔日,太白星君道过成都,君于是日平明,衣冠至西门敬候,见有白髯老者,将葫芦剖开,分挂两胁,两手拄杖,俟其入城,迎面祝求,听所言云何,再看缘法。君须切记,成败在此一举,断勿有忽!”孝廉拜谢。届日,遵往西门,晓关初放,行人如蚁,内果有一丐,白髯垂胸,如惠氏所云者,急迎面拜祝,老者不顾,孝廉追随约半里许,但闻老者低头自语:“放他去罢,放他去罢。”俄顷,市人益众,一转瞬间,忽失老者所在。孝
译某氏,美丽而贤惠,琴瑟和鸣,家庭和睦,秦国徐夫人也不过如此。某氏身体向来虚弱,怀孕将临分娩时,特别显得萎靡不振。一天白天睡觉,忽然看见一个村妇来到床前,对她说:“我寻求替代者多年,现在才得到你,这是帝王的命令,不要怨恨我。”某氏惊讶于她言语荒谬,强撑着病体坐起来问:“你是谁?说的是什么意思?我完全不明白。”村妇笑着说:“夫人不知道吗?我是前村某家的媳妇,因为生产困难而死。现在夫人不幸也应当遭受这种灾祸,我奉帝王之命在这里等候替代者,夫人不知道吗?”某氏听了大惊,婉言哀求,说:“以前没有冤仇,请求怜悯宽恕。”村妇不肯。再三哀求,村妇发怒说:“夫人不要多嘴!这是什么样的事可以徇私情呢!”从此每天坐在床前,片刻也不离开,别人看不见,只有某氏独自看见她。孝廉知道了,打算请和尚来忏悔化解。村妇笑着对周妻说:“你家丈夫,大怀恶意,想请和尚驱赶我。我奉帝王之命,即使是释迦如来,又能把我怎么样呢!”某氏听了,告诉孝廉,两人相对愁闷,而病情一天天加剧。过了不久,又一个女子掀开帷幔进来,年纪大约二十岁左右,打扮艳丽,发髻高耸,风度翩翩,径直来到床前,笑着对某氏说:“夫人别来无恙?”某氏伸了个懒腰回答说:“姐姐是谁?素不相识,为何枉驾光临?请求明确告知。”女子说:“我是苏州惠氏,嫁给周某,因为生产困难而死。现在奉帝王之命,特地来等候替代者。”村妇听了,瞪着眼睛责备说:“我奉帝王之命在先,你不能横加争夺!”惠氏笑着说:“你奉帝王之命,我难道不奉帝王之命吗?我和你约定,你代替白天,我代替夜晚,看生产日期来判定,彼此不要互相争夺。”村妇无言以对。某氏听了更加忧虑。然而相处日子久了,知道她们是鬼,也就不再害怕。过了很久,察觉惠氏的意思似乎不太坏,趁村妇不在身边,就哀求救护,惠氏也深深叹息,意思似乎首肯。邻居有个扶乩的人,惠氏忽然降临乩坛写了一首诗:“昨天陪母亲赴瑶京,游遍昆仑第五城。戏掷朱砂填恨海,人间多少不平平。”落款署名:“妾吴门周惠氏也,仰慕各位风雅,戏题小诗以博一笑。”邻居书生本来和孝廉交好,向来耳闻孝廉家事,于是讽劝他说:“拜读佳作,足见婆心,难道以前周孝廉家坐守索命的,不是你吗?”乩书:“惭愧惭愧!天啊冤枉啊!我本死于产难,非常厌恶这种痛苦,不肯寻求替代者,而且时常暗中救人。上帝嘉奖我这一念之善,册封为鬼仙,不受拘束。向来与周夫人有缘,知道她将作为村妇的替代者,想救她却苦于没有办法,你们为什么不体谅我的心呢!”孝廉听了,急忙来拜求,乩曰:“大难大难!如果夫人在夜间生产,万一可以救,但不能保证。你姑且等待。”一天,某氏正倚着枕头和惠氏闲谈,看见门外一个蓬头女鬼召唤村妇离去,某氏问:“什么事?”惠氏用眼色制止她,恰逢邻居书生又扶乩,惠氏又降临乩坛说:“长久想救周夫人,现在幸好得到一个计策,你可以为孝廉祝贺。”书生急忙招来孝廉,叩问原因。说:“这件事很机密,你必须保密。村妇的到来,确实奉帝王之命,现在你对门卖浆者的妻子,愚蠢健壮有力,也应当因产难而死,注定被某妇寻求替代,某妇力弱不敌,召唤村妇为助,才完成她的使命。你可以为卖浆者写状纸控告城隍,说村妇的事与她无关,横伤人命。冥法至公,厌恶她多事,必定拘捕村妇不准寻求替代。这样,夫人就没事了。”孝廉大喜,派人侦察卖浆者家,其妻日昳果然因产难而死。于是按照惠氏的话,秘密写状纸,控告城隍。第二天,某氏看见两个鬼役拿着镣铐拘捕村妇离去,从此不再再来。惠氏拍手笑着说:“这是大快人心的事!夫人可以安心,静候生男,保证没有别的忧虑了。”没过几天,果然生了一个儿子,全家欢庆。然而某氏因为体弱,产后血崩不止,形势非常危险,孝廉心里非常担忧。某氏又看见一个青面鬼,紫胡子像磔刑一样,口称要命,只是在门外徘徊,不能进房。孝廉又央求邻居书生扶乩请惠氏降临乩坛,请求营救。惠氏写道:“我为夫人费尽心力,刚得以安枕,不料又发生意外变故,这是宿孽,我实在无法计策。”孝廉再三哀求,过了很久,又写道:“怜悯你诚恳,心里实在不忍。刚才想到一个办法:下个月初一,太白星君路过成都,你在这天清晨,穿戴整齐到西门恭敬等候,看见有白胡子老者,将葫芦剖开,分挂两胁,两手拄杖,等他入城,迎面祝祷祈求,听他所说什么,再看缘法。你必须切记,成败在此一举,千万不要疏忽!”孝廉拜谢。到了那天,遵照前往西门,早晨城门刚开,行人如蚁,里面果然有一个乞丐,白胡子垂到胸前,如惠氏所说的那样,急忙迎面拜祝,老者不理睬,孝廉追随大约半里路,只听见老者低头自语:“放他去罢,放他去罢。”过了一会儿,市人越来越多,一转瞬间,忽然失去老者所在。孝
廉回家,某氏喜谓曰:“顷闻户外鬼云:‘太白星君有命“放他去罢”,吾不敢在此矣。’踉跄而去。”孝廉大喜,妻病寻瘥。此亦公可所目睹,为予言者。
译孝廉回家,某氏高兴地对他说:“刚才听见门外鬼说:‘太白星君有命令说“放他走吧”,我不敢在这里了。’于是跌跌撞撞地离开了。”孝廉非常高兴,妻子的病不久就好了。这也是公可亲眼所见,并告诉我的。
里乘子曰:天下之最惨最苦者,莫过于产妇,况由此毕命,则惨苦尤有不忍言者。兹得太白星君低首自语,厉鬼即听命而去,诚为幸事。安得星君尝游戏人间,度一切苦厄哉!吾独怪李元《独异志》载太白星窃织女侍儿梁玉清、卫承庄淫奔事,未免污蔑上界星君,实甚荒渺不经,何足以信!
产鬼畏伞
乡民毕酉,素有胆识。尝以妻有娠将产,月夜趁墟回家。道逢一女子,蹒跚独行,同路数里,略不闻其鼻息,心窃异之。试叩其氏族,当此午夜,独行何之?女子答曰:“妾非人,乃产鬼也。前村毕家妇分娩在即,特往讨替去。”酉大惊,默筹所以制之。佯笑答曰:“此大好事,汝得替投生好人家,可贺也。”曰:“此非所望,然得脱鬼趣,即为万幸。”因问酉姓名,乃诡对之,谈论甚洽。酉又问:“汝为鬼几何年矣?”曰:“于今十有三年矣。”曰:“求替何迟迟也?”曰:“阴曹必计平生善恶以判迟速,孽满方准求替,故迟迟以至于今也。”曰:“求替亦有术乎?”曰:“有。凡产鬼喉间各有红丝一缕,名曰‘血饵’。以此缒入产妇腹
中,系其婴胞,不使遽下,又暗中频频抽掣之,令其痛彻心髓,虽健妇,只三五抽掣,则命毕矣。”酉佯笑曰:“此术诚巧,未审有法制之否?”鬼但笑而不言。酉又固诘之,则曰:“制之亦自有法,但君切不可告人。”酉指天申誓,决不泄语。鬼悄谓曰:“产鬼最畏雨伞,以一伞置户后,即不敢入房矣。”酉曰:“然则更无别术乎?”曰:“君必勿泄,乃敢毕其词。”酉曰:“固申誓矣。倘泄语,即与汝等!”鬼喜其诚,又曰:“如不能入房,则伏屋上,以血饵缒入产妇口中亦可,倘于床顶再张一伞,使血饵不能下缒,则鬼术穷矣。以君长者,故敢质告,倘泄语,则我无生望矣,愿君谅之。”酉曰:“诺。”既至家,妻正以难产,势甚危急。酉如鬼言,急以一伞置户后,又张一伞于床顶,不逾时,果呱呱堕地,而妻得无患。少选,闻空中呼酉名而詈之曰:“促狭儿,我不幸为汝所绐,又要迟此一次!汝如再告他人,致我永无生望,则天良丧尽矣!”叹息恨恨而去。酉闻而匿笑,为妻细述之。妻甚恶此苦,嘱遍告于人。凡有娠之家,各如法预防之,果皆无恙。
里乘子曰:乡民亦大诙诡,然非素有胆识,亦不能玩弄鬼物而酬对裕如也。嗟乎!此法若能遍传,则纣绝阴天之宫,消除无限怨气矣!不亦快哉!或谓鬼物甚灵,一时竟为乡民所绐,傥亦上天好生之心,默有以使之欤?
制军某公
制军某公,少孤贫,事母至孝。遭遇坎壈,年逾弱冠,尚不能博一衿。戚党以其衣被须捷,见辄避道。公大度豁达,殊不介意。众谓其委靡无耻,益姗诮之。尝以应童子试被黜归,道经古刹,遇一道士,紫髯掀鼻,貌甚怪陋,藉地趺坐。见公至,遽起为礼,笑谓:“贫道待贵人久矣。”公闻而愕眙,仓卒不知所对。道士又曰:“贫道赦凡,姓万,道号蜕云,由峨眉浪游至此,阅人甚多,富贵福泽,无如公者。以夙有香火之缘,故此相待。”公疑其戏己,笑谓:“小生凡庸,幸邀仙盼,如师所言,岂精姑布术乎?”曰:“子卿则吾岂敢,窃信平日甄识人物、鉴别贤否,颇无差谬。”公曰:“然则师相小生究竟何如?”道士掐指轮算,谓:“公某年入运,应入学;某年联捷登科第,入词馆;某年视学蜀中,某年擢侍御,出膺监司,陈臬开藩,荐领封圻,官至协揆,寿享期颐,夫妇齐眉,子孙贵显。”一一按年细推,令公牢记,以验后效。公谓:“小生一寒至此,老母菽水尚缺,行将弃儒而贾,复何奢望?”道士急摇手曰:“切勿!切勿!公如忧不给,贫道薄有所积,愿助膏火。”袖出黄金一流归之,且谓:“愿公富贵,长毋相忘,幸甚!”公以无处而馈,圣贤所戒,却不肯受。道士见公固辞,谓:“如不肯受馈,请暂称贷,他日相还亦无不可。”公曰:“如斯较可,奈无券何?”道士
译里乘子说:天下最悲惨、最痛苦的人,没有超过产妇的,何况因此丧命,那悲惨痛苦更是难以言说。这次听到太白星君低头自言自语,厉鬼便听从命令离去,确实是件幸事。怎么能让星君常常游戏人间,普度一切苦难呢!我唯独奇怪李元在《独异志》中记载太白星君偷窃织女侍儿梁玉清、卫承庄并与之私奔的事,未免污蔑上界的星君,实在荒诞不经,哪里值得相信!
产鬼害怕雨伞
乡民毕酉,向来有胆量和见识。曾经因为妻子怀孕即将分娩,他在月夜趁集市回家。路上遇到一个女子,步履蹒跚地独自走着,同路走了几里,几乎听不到她的呼吸声,心里暗自觉得奇怪。试着询问她的姓氏家族,在这午夜时分,独自前往何处?女子回答说:“我不是人,而是产鬼。前村毕家的妇人即将分娩,我特地前去讨要替身。”毕酉大惊,暗中盘算制服她的办法。假装笑着回答说:“这是大好事,你得到替身投生到好人家,值得祝贺。”女子说:“这不是我所希望的,但能脱离鬼道,就是万幸了。”于是询问毕酉的姓名,毕酉便诡诈地回答,两人谈论得很融洽。毕酉又问:“你做鬼多少年了?”回答说:“到现在十三年了。”毕酉说:“讨要替身为什么这么迟缓?”回答说:“阴间必定根据平生的善恶来判断快慢,罪孽满了才准许讨要替身,所以迟缓到现在。”毕酉说:“讨要替身也有方法吗?”回答说:“有。凡是产鬼喉咙间都有一缕红丝,名叫‘血饵’。用它垂入产妇腹中,系住胎儿,不让它立刻下来,又在暗中频频抽拉,让她痛彻心髓,即使是健壮的妇人,只要抽拉三五次,性命就终结了。”毕酉假装笑着说:“这方法确实巧妙,不知道有没有制服它的方法?”鬼只是笑而不答。毕酉又坚持追问,鬼就说:“制服它自然也有方法,但你千万不能告诉别人。”毕酉指天发誓,绝不泄露话语。鬼悄悄对他说:“产鬼最害怕雨伞,拿一把伞放在门后,它就不敢进房了。”毕酉说:“那么再也没有其他方法了吗?”鬼说:“你务必不要泄露,我才敢说完。”毕酉说:“我已经发誓了。如果泄露,就和你一样!”鬼高兴他的诚恳,又说:“如果不能进房,就趴在屋顶上,用血饵垂入产妇口中也可以,如果在床顶再撑一把伞,使血饵不能垂下,那么鬼的法术就穷尽了。因为你是一位长者,所以敢如实相告,如果泄露,我就没有活命的希望了,希望你谅解。”毕酉说:“好。”到了家,妻子正因难产,形势非常危急。毕酉按照鬼的话,急忙拿一把伞放在门后,又在床顶撑一把伞,不一会儿,果然婴儿呱呱落地,妻子得以平安无事。过了一会儿,听到空中呼喊毕酉的名字并骂他说:“刻薄的人,我不幸被你欺骗,又要推迟这一次!你如果再告诉别人,导致我永远没有活命的希望,那就是天良丧尽了!”叹息着愤恨地离去。毕酉听了暗自好笑,给妻子详细叙述了这件事。妻子非常厌恶这种痛苦,嘱咐广泛告诉别人。凡是有孕妇的人家,都依法预防,果然都平安无事。
里乘子说:乡民也非常诙谐诡谲,然而如果不是向来有胆量和见识,也不能玩弄鬼物而对答自如。唉!如果这方法能够广泛传播,那么纣绝阴天的宫殿,就能消除无限的怨气了!不也很痛快吗!有人说鬼物非常灵验,一时竟然被乡民欺骗,或许也是上天好生的心意,暗中使它这样吧?
制军某公
制军某公,年少时孤苦贫穷,侍奉母亲极其孝顺。遭遇坎坷,年龄超过二十岁,还不能考取秀才。亲戚党羽因为他的衣服被子急需变卖,见到他就避开道路。某公大度豁达,完全不介意。众人说他萎靡无耻,更加讥笑他。曾经因为参加童子试被黜落回家,路过古刹,遇到一个道士,紫胡子高鼻子,相貌非常怪陋,坐在地上盘腿而坐。见到某公到来,立刻起身行礼,笑着说:“贫道等待贵人很久了。”某公听了惊讶,仓促间不知道回答什么。道士又说:“贫道赦凡,姓万,道号蜕云,从峨眉漫游到这里,阅人很多,富贵福泽,没有比得上你的。因为前世有香火缘分,所以这样相待。”某公怀疑他戏弄自己,笑着说:“小生平庸,有幸得到仙人的青睐,如果老师所说,难道是精通姑布子卿的相术吗?”道士说:“子卿我不敢比,私下相信平日鉴别人物、分辨贤愚,没有什么差错。”某公说:“那么老师看小生究竟怎么样?”道士掐着手指轮算,说:“你某年入运,应该入学;某年连续考中登科第,进入翰林院;某年视察四川学政,某年提拔为御史,出任监司,担任按察使、布政使,推荐统领一方,官至副宰相,寿命享有一百岁,夫妻和睦,子孙显贵。”一一按年份详细推算,让某公牢记,以验证后来的效果。某公说:“小生穷困到这种地步,老母亲连粗茶淡饭都缺乏,即将放弃儒学而经商,还有什么奢望?”道士急忙摇手说:“千万不要!千万不要!你如果担心供给不足,贫道稍微有些积蓄,愿意资助你的费用。”从袖中拿出一块黄金交给他,并且说:“希望你富贵,永远不要忘记我,那就太好了!”某公认为无处接受馈赠,是圣贤所告诫的,却不愿意接受。道士见某公坚决推辞,说:“如果不肯接受馈赠,请暂时借贷,日后归还也可以。”某公说:“这样比较可以,无奈没有借据怎么办?”道士
曰:“君子券以口,小人券以手。君子不券不负,小人虽券亦负。负不负在人,券何与焉!”公乃拜受,并问后会,且谓:“信如师言,他日宦海风波,得毋涉险否?”道士沉吟久之,曰:“公后入宦途,一无盘错,惟某年日月时,当有意外之虞。至期,贫道自来相探,可勿虑也。”言讫,珍重丁宁而别。公归,疑信参半,秘志于牍,以俟后验。将金易布粟,差免冻馁。益下帷攻苦,果于某年入学,某年联捷登科第,由词馆而荐领封圻,扬历中外,一一如道士言。既督两粤,初娶夫人,生丈夫子二。长公子十九岁已入词馆,次公子甫成童,赐孝廉,与试春闱。时太夫人尚健,板舆迎养,一家团聚,备极荣显。一日,阍者来报:有道士万赦凡号蜕云者踵门求见。公大喜,亟命开门迎入,执手道故,各叙调饥。公谓:“师言谨志于牍,无不应验;不知所谓意外之虞,究竟何若?”道士曰:“前事既验,后事可知。所可虞者,近在翌日。贫道此来,正为公也。”公稽所志牍,果然。急拜叩所以。道士曰:“公前世学道青城,道行甚高,以矢志放生,误践毙一蛙。翌日午时,合遭雷谴,以了宿孽。贫道旧与公同学,不敢不预以相报。”公闻大骇,急求救免。道士笑曰:“贫道思之烂熟,公请宽心。”乃附耳授以解免之策。公如言,晨兴具冠服,捧印绶坐堂皇,又遍召文武属吏,各冠服佩印,按班环坐。时当仲秋,天气晴爽,蔚蓝一抹,不留纤翳。日晡,黑云骤合,电蛇怒掣,烈风悲啸,暴雨奔注,雷震虩虩,声烧堂皇,屋瓦飞鸣,四壁摆动。公正襟危坐,色若死灰,属吏莫知所事,环视惴惴,局促各不自安。方皇遽间,忽一婢喘汗驰至,口称:“殆、殆矣!雷、雷击太夫人,奈何!”公本至孝,闻之大恸失声,急携印起,随婢奔入省视;属吏见公出,各追从其后。公至寝门,见太夫人方与诸姬妾作叶子戏,嘻嘻无恙。公殊诧异,遽闻霹雳一声,轰若山裂。奴子来曰:“堂皇被雷击塌,公顷所坐地坎深丈许,一蝎大于人,僵毙其中。”公大惊,使人觅道士,不知所在。始悟道士固蝎妖,欲藉公以避雷劫也。观其数十年前即已绸缪未雨,其心甚苦,其术亦甚神矣!而丰隆威灵,应变有法,彼妖物虽狡狯,究何能逃天诛哉!
译(有人)说:“君子用口头作为凭证,小人用手写的契约作为凭证。君子不写契约也不会背信,小人即使写了契约也会背信。是否背信在于人,契约有什么关联呢!”于是(那位官员)恭敬地接受,并询问日后相会的事,并且说:“如果像师傅所说的那样,将来在官场风波中,难道不会遭遇危险吗?”道士沉思了很久,说:“您日后进入仕途,一切都没有阻碍,只有某年某月某日某时,会有意外的忧患。到了那个时间,我自然会来探望您,可以不必担忧。”说完,郑重叮咛后告别。官员回家后,半信半疑,秘密地记录在文书上,以等待日后验证。他把金子换成布匹和粮食,勉强免于冻饿。更加闭门刻苦攻读,果然在某年入学,某年连续考中进士,从翰林院推荐担任地方长官,在中央和地方历任官职,一切都像道士说的那样。等到他总督两广时,刚娶了夫人,生了两个儿子。大儿子十九岁已进入翰林院,小儿子刚成年,中了举人,参加会试。当时老母亲还健在,用车子接来奉养,一家人团聚,极其荣耀显赫。一天,守门人来报告:有一位自称蜕云的万赦凡道士登门求见。官员非常高兴,急忙命令开门迎接进来,握手叙旧,各自诉说饥渴。官员说:“师傅的话我谨慎地记录在文书上,没有不应验的;不知道所谓意外的忧患,究竟是怎样的?”道士说:“前事既然应验,后事就可以知道了。所担忧的,就在明天。我来这里,正是为了您。”官员查阅所记录的文书,果然如此。急忙叩问其中的缘由。道士说:“您前世在青城山修道,道行很高,因为立志放生,误踩死了一只青蛙。明天中午,应当遭受雷击惩罚,以了结宿世的罪孽。我过去与您同窗学习,不敢不预先告诉您。”官员听了非常惊恐,急忙请求救免。道士笑着说:“我想得已经很透彻了,请您宽心。”于是附耳传授了解免的方法。官员按照他的话做,早晨起来穿戴好官服,捧着官印坐在大堂上,又普遍召集文武属官,各自穿戴好官服佩戴官印,按班次环绕坐着。当时正值仲秋,天气晴朗清爽,蔚蓝的天空没有一丝云彩。傍晚时分,黑云突然聚集,闪电如蛇怒张,狂风悲啸,暴雨倾泻,雷声轰鸣,声音响彻大堂,屋瓦飞起作响,四壁晃动。官员正襟危坐,脸色像死灰一样,属官们不知道该怎么办,环顾四周恐惧不安,局促得各自无法自安。正当惊慌失措时,忽然一个婢女喘着气跑过来,口中喊道:“危险、危险啊!雷、雷击中了老母亲,怎么办!”官员本来非常孝顺,听了之后悲痛得失声痛哭,急忙带着官印起身,跟着婢女跑进去探望;属官们看见官员出来,各自追随着他后面。官员到了卧室门口,看见老母亲正和众姬妾玩纸牌游戏,安然无恙。官员非常诧异,忽然听到一声霹雳,轰然如山崩裂。仆人来说:“大堂被雷击塌,您刚才坐的地方塌陷深达一丈左右,一只比人还大的蝎子僵死在里面。”官员大惊,派人寻找道士,不知道他在哪里。这才明白道士原来是蝎子精,想借助官员来躲避雷劫。看他在几十年前就已经未雨绸缪,他的用心非常苦,他的法术也非常神奇!但是雷神威严灵验,应变有法,那妖怪虽然狡猾,终究怎么能逃脱天神的诛杀呢!
蚁阵
曩在毗陵市上观蚁阵,见一人藉地坐,左右置黑赤髹漆方盒各一具,盒各三层,宽各盈尺,旁各有小孔出入,如蜂房然。观者次第敛钱毕,其人将黑赤盒各取首一层列地上,彼此相距约二尺许;又取黑赤小旗各三竿,插左右,相距尺有咫;又出小竹筒,长五寸许,吹之呜呜然作簸逻声;又击细腰鼓三通,但见每盒所蓄蚁络绎自孔出,约有千馀,各投所插色旗下。中旗蚁帅,约长一米;左右两副将,长稍杀;馀俱细小与凡蚁等。赤左黑右列阵毕,其人又击鼓数声,各帅乃督蚁兵争前交绥,前后进退,与鼓声缓急抑扬相应。两军相持良久,忽见赤队蚁帅率众便退,左右两副亦率众分路俱退,黑队蚁帅便统左右两副率众前追,约逾赤旗界才二寸许,忽见赤帅又统众转战,两副亦从两翼截出,三面合攻,黑队陷入重围。帅知中计,情甚窘迫,同两副竭力冲突,竟不得出,亡者甚众,势穷援绝。鼓声顿死,其人急出小铜钲连敲数杵,忽见赤蚁让路一线,黑帅急同两副率败残馀兵仓皇夺路而出。又鸣钲数声,两帅各统众次第由孔入盒。是役也,黑蚁阵亡共计三百三十有五头,赤蚁亡者仅二十有七头。其人手拈蔑丝,定目视地,拨数战骨,太息谓众曰:“顷者倘不急鸣金收队,则黑蚁全军覆没矣!”便将赤盒盖揭开,请众观献俘。但见盒中罫界纵横,凡二十有五方,中一罫又划分前后各半,前为蚁王听政之所,后为妃嫔所居,似箬叶为庐,蔽不可见。但见蚁王巨若赤豆,气象英杰,端拱殿中。帅同两副匍匐诣王前,交头隐隐不知作何语,蚁王首肯,似甚嘉悦。须曳,帅同两副退下,群蚁迎上,交头隐隐,亦不知云何。但见群蚁争前献俘,将所噬黑蚁之首若足,各衔置殿前,筑若京观。王顾左右,似有所论,两蚁似是近侍,下殿不知传何旨。蚁帅又独上殿诣王前,伏听谕旨毕,缓缓退下;两副同群蚁迎上,又交头隐隐不知云何,似俱欣欣有喜色。群蚁便趋至殿前,将所筑京观各衔出摈弃盒外,始各归列。其人便将赤盒盖好。观者欲散,其人曰:“未也,有赏即有罚,既观献俘,不可不观治罪。”便又将黑盒盖揭开,请众观治罪。但见盒中方罫亦与赤者等,其王亦大如豆,端拱殿中,似甚震怒;正副三帅伏殿前不少动,似甚惶恐。少选,王顾左右,似有所谕,但见王旁群蚁类近侍者二十馀头,分半下殿,将三帅后股约嘬有数十许,三帅崩角乞命,但见王仰首不知作何语,始罢嘬。三帅稽首谢罪,缓缓退下,王亦退朝,群臣亦各归列。其人又将黑盒盖好,观者咸叹息称奇而散。予询其人曰:“蚁乃极微之物,君以何术驯致若此?”其人曰:“蚁虽微物,其性极灵。尽其性而导之,不半月便可演熟。”予曰:“各插小旗三竿何也?”曰:“使之辨识各归各队也。”“吹竹筒何也?”曰:“使闻声之多寡,知派几许队伍也。”“击鼓三通何也?”曰:“促其出盒列阵也。再击鼓以作其气焉,兵法所谓‘鸣鼓进攻’也。既战酣而停鼓敲钲,亦犹鸣金收兵之义也。”予曰:“君言是矣。顾每阵无论孰胜孰负,必有所伤,如今日黑部阵亡不少,日日如此,不将澌灭无噍类乎?”曰:“每阵亡之多者休息五日,少者三日,故将列阵,必先敛钱,计得小人五日粮,乃可博一战。”曰:“必须五日何也?”曰:“两部皆日月将雏,雏出,一日乳之,二日哺之,三日便知自食,四日便成立,五日便列队,故必须以五日也。”曰:“每部所蓄蚁几何也?”曰:“每罫仅容百头,除中罫王宫,计之当各二千四百有奇也。”曰:“今日所出队伍几何也?”曰:“吹筒六声,系派六成队伍,计每部应出一千四百有馀也。”曰:“每盒三层何也?”曰:“上层为众蚁所居,中层将雏,下层储胥。”曰:“盒中方罫二十有五,何也?”曰:“中罫为王宫;环王宫之八罫,将相、百官、各执事居之;缘边十六罫,庶民居之。”曰:“王宫后半以箬叶为庐蔽之,何也?”曰:“是妃
译蚁阵
从前在毗陵集市上观看蚂蚁列阵,看见一个人坐在地上,左右各放一只黑色和红色的髹漆方盒,每只盒子都有三层,宽度超过一尺,旁边各有小孔供蚂蚁进出,像蜂房一样。观看的人依次交完钱后,那人从黑色和红色的盒子中各取出第一层放在地上,彼此相距大约二尺;又取出黑色和红色的小旗各三竿,插在左右两侧,相距一尺多;又拿出长约五寸的小竹筒,吹起来呜呜作响,发出簸逻的声音;又敲击细腰鼓三遍,只见每只盒子里的蚂蚁络绎不绝地从孔中出来,大约有一千多只,各自投向所插颜色的旗下。中间的旗是蚁帅,大约长一米;左右两个副将,长度稍短;其余的都细小和普通蚂蚁一样。红色在左,黑色在右,列阵完毕后,那人又敲了几声鼓,各帅于是督促蚂蚁士兵争相前进交战,前后进退,与鼓声的缓急抑扬相应。两军相持了很久,忽然看见红色队伍的蚁帅率领众蚁撤退,左右两个副将也率领众蚁分路一起撤退,黑色队伍的蚁帅便统率左右两个副将率领众蚁向前追击,刚越过红色旗帜的界限约二寸,忽然看见红色蚁帅又率领众蚁转战,两个副将也从两翼截出,三面合攻,黑色队伍陷入重围。蚁帅知道中计,情况非常窘迫,同两个副将竭力冲突,竟然无法脱身,死伤很多,势穷援绝。鼓声突然停止,那人急忙拿出小铜钲连敲几下,忽然看见红色蚂蚁让出一条路,黑色蚁帅急忙同两个副将率领残兵败将仓皇夺路而出。又敲了几下铜钲,两个蚁帅各自率领众蚁依次从孔中进入盒子。这一仗,黑色蚂蚁阵亡共计三百三十五只,红色蚂蚁阵亡仅二十七只。那人用手拈着蔑丝,定睛看着地面,拨弄了几下战死的蚂蚁骨头,叹息着对众人说:“刚才如果不急忙鸣金收兵,那么黑色蚂蚁全军都要覆没了!”于是将红色盒子的盖子揭开,请众人观看献俘。只见盒中界线纵横,共有二十五个方格,中间的方格又划分为前后两半,前面是蚁王听政的地方,后面是妃嫔居住的地方,用箬叶做庐舍,遮蔽得看不见。只见蚁王大如赤豆,气度英杰,端正地坐在殿中。蚁帅同两个副将匍匐到蚁王面前,交头接耳不知在说什么,蚁王点头,似乎非常高兴。过了一会儿,蚁帅同两个副将退下,群蚁迎上去,交头接耳,也不知在说什么。只见群蚁争着上前献俘,将咬下的黑色蚂蚁的头和脚,各自衔着放在殿前,堆积得像京观一样。蚁王环顾左右,似乎有所议论,两只蚂蚁像是近侍,下殿不知传达什么旨意。蚁帅又独自上殿到蚁王面前,伏地听完谕旨后,缓缓退下;两个副将同群蚁迎上去,又交头接耳不知在说什么,似乎都欣欣然有喜色。群蚁便走到殿前,将堆积的京观各自衔出丢弃在盒子外面,才各自归队。那人便将红色盒子盖好。观看的人想要散去,那人说:“还没有完,有赏就有罚,既然看了献俘,不能不看看治罪。”于是又将黑色盒子的盖子揭开,请众人观看治罪。只见盒中的方格也和红色的一样,它的王也大如豆,端正地坐在殿中,似乎非常震怒;正副三个帅伏在殿前一动不动,似乎非常惶恐。过了一会儿,蚁王环顾左右,似乎有所谕示,只见蚁王旁边的群蚁像近侍的二十多只,分一半下殿,将三个帅的后腿大约咬了几十下,三个帅磕头乞命,只见蚁王仰头不知在说什么,才停止咬。三个帅叩头谢罪,缓缓退下,蚁王也退朝,群臣也各自归队。那人又将黑色盒子盖好,观看的人都叹息称奇而散去。我询问那人说:“蚂蚁是极微小的生物,您用什么方法驯服到这种程度?”那人说:“蚂蚁虽然是微小生物,它的性情极灵。尽它的本性而引导它,不超过半个月就可以演练熟练。”我说:“各插三竿小旗是为什么?”回答说:“让它们辨识各自归队。”“吹竹筒是为什么?”回答说:“让它们听声音的多少,知道派多少队伍。”“击鼓三遍是为什么?”回答说:“催促它们出盒列阵。再击鼓以振奋它们的气势,兵法所说的‘鸣鼓进攻’。战酣时停鼓敲钲,也如同鸣金收兵的意思。”我说:“您说得对。但是每场战斗无论胜负,必定有伤亡,像今天黑色部队阵亡不少,天天这样,难道不会灭绝无遗吗?”回答说:“每场阵亡多的休息五天,少的休息三天,所以将要列阵,必须先收钱,计算得到我五天的粮食,才可以博得一战。”我说:“必须五天是为什么?”回答说:“两部都是日月将雏,雏蚁出生,第一天哺乳,第二天喂食,第三天就知道自己吃东西,第四天就能站立,第五天就能列队,所以必须用五天。”我说:“每部所养的蚂蚁有多少?”回答说:“每个方格仅容一百只,除去中间的方格王宫,计算应当各有二千四百多只。”我说:“今天出的队伍有多少?”回答说:“吹筒六声,是派六成队伍,计算每部应出一千四百多只。”我说:“每盒三层是为什么?”回答说:“上层是众蚁居住,中层将雏,下层储胥。”我说:“盒中方格二十五个,是为什么?”回答说:“中间的方格是王宫;环绕王宫的八个方格,将相、百官、各执事居住;沿边的十六个方格,庶民居住。”我说:“王宫后半用箬叶做庐舍遮蔽,是为什么?”回答说:“这是妃
嫔所居,不使人见,所以别内外、明尊卑也。蚁虽微物,固礼、义、廉、耻四维毕张也。”予肃然向曰:“何谓也?”曰:“王宫居中,各官早晚两朝,时无少愆;每罫男左女右,序无少紊。凡所供亿,皆取给于庶民,无敢或怨,是其礼也;有功必赏,有过必罚,号令严明,毫无宽贷,一遇急难,互相护援,是其义也;凡出觅食,一有所得,归鸣于众,同往舁运,上之于官,官又上之于王,命储库中以济公用,不敢少有所私,倘王赏有功,即私存志之,众亦不敢攘夺,是其廉也;凡蚁交皆有时,不令人见,其性最警,人欲窃窥,即便分散,是真知耻也。”又示以盒之中层,亦分二十有五罫,中罫为妃嫔将雏之地,外八罫为命妇将雏之地,再外十有六罫,为民妇将雏之地。谛视所生之子,累累然与虱虮相类。又示以盒之下层,但分三罫,都有旨蓄。予曰:“是人为之,抑自取之欤?”曰:“蚁贵自食其力,人所供者不贵。故日出觅食,预置各物于外,以待其飞挽,斯可矣。”曰:“蚁以何物为贵?”曰:“最贵者龙眼肉,其次胡桃肉,再其次羶腻各物,再其次枯死虫豸。而谷粒亦所珍惜,故谷粒另置一罫;日食粒几许,皆有定额,不敢虚糜。凡日所将雏,必报王,乃可给粮。”予曰:“其王亦出阵否?”曰:“间或有之。然两王出阵,彼此皆持重,不甚荡决,反不如命将督师之能鏖战也。”曰:“今日赤部大捷,其王赏有功,当赉何物?”曰:“今日赏赉必重,非龙眼即胡桃也。”其人言毕,拱手携盒,款缓而去。
译嫔妃居住的地方,不让人看见,这是用来区别内外、明确尊卑的。蚂蚁虽然是微小的生物,但礼、义、廉、耻这四种道德准则却完全具备。”我恭敬地询问说:“这是什么意思呢?”回答说:“王宫位于中央,各级官员早晚两次朝见,时间上没有丝毫差错;每条蚁道中雄性在左、雌性在右,次序上没有丝毫混乱。凡是供应的物品,都取自于普通蚁民,没有谁敢抱怨,这是礼;有功劳的一定奖赏,有过错的一定惩罚,号令严明,毫无宽恕,一旦遇到危急困难,互相保护救援,这是义;凡是出去寻找食物,一旦有所收获,回来就向大众鸣叫,一同前往搬运,上交到官员那里,官员又上交到王那里,命令储存在仓库中以供给公共使用,不敢有一点私心,如果王奖赏有功者,就私下记在心里,大家也不敢抢夺,这是廉;凡是蚂蚁交配都有固定的时间,不让人看见,它们的性情最警觉,人想要偷看,它们就立刻分散,这是真正知道羞耻。”又拿盒子的中层给我看,也分为二十五条蚁道,中间的蚁道是妃嫔养育幼蚁的地方,外面八条蚁道是受封命妇养育幼蚁的地方,再外面十六条蚁道,是平民妇女养育幼蚁的地方。仔细观察所生的幼蚁,一个个像虱子和虮子一样。又拿盒子的下层给我看,只分为三条蚁道,里面都储备着粮食。我说:“这是人为安排的,还是它们自己取用的呢?”回答说:“蚂蚁贵在自食其力,人所供应的不被看重。所以每天出去寻找食物,预先把各种物品放在外面,等待它们搬运,这就够了。”问:“蚂蚁以什么东西为贵重呢?”回答说:“最贵重的是龙眼肉,其次是胡桃肉,再其次是腥膻油腻的各种东西,再其次是枯死的虫豸。而谷粒也被珍惜,所以谷粒另外放在一条蚁道里;每天吃多少粒,都有定额,不敢虚耗浪费。凡是每天养育的幼蚁,必须报告给王,才可以供给粮食。”我说:“它们的王也出阵作战吗?”回答说:“偶尔也有。但是两位王出阵,彼此都持重谨慎,不太激烈决战,反而不如命令将领督师那样能激烈战斗。”问:“今天赤部大获全胜,它们的王奖赏有功者,应当赏赐什么东西?”回答说:“今天的赏赐一定很重,不是龙眼肉就是胡桃肉。”那人说完,拱手拿着盒子,从容缓慢地离开了。
里乘子曰:君子观于蜂而知君臣,蜂固有之,蚁亦宜然。其人谓礼、义、廉、耻四维毕张,然以战论之,诈败取胜,何其智也!争前合攻,何其勇也!重围让路,何其仁也!闻筒派队,闻鼓进,闻金退,何其信也!匪直张四维,并能立八极,以彼微物而能若此,何以人而不如蚁!
笪侍御
镇江吴次垣观察台朗言,其乡笪侍御重光,世称江上先生,生平铁面无私。时权贵某公把持朝政,其子为江西监司,倚父势,极贪墨,声名狼籍,上官侧目而无如何。会先生巡按江西,特具白简劾之,监司寻置于法,而先生直声倾动海内矣。权贵嗛之,屡欲蹈先生隙以图报复,先生知难自存,既疏求罢归,隐居山中,宦橐萧然,但以书画自给。四方不远千里,争求恐后,户屦常满。先生藉以自娱,不论润笔之有无,皆曲应其求,无不满意。每岁笔耕有馀,尽赒穷乏,囊中不留一钱,远近颂声不绝。一日,有客来谒,广颡环眼,丰准修髯,年约四十许,口操秦音,自言耳名来求书画。先生异其状,以礼遇之,留住三日。客请问曰:“先生知予来意否?”曰:“不知。”曰:“先生真长者也!予非他,乃权贵某公使来,甘心于先生者也。”先生笑曰:“老夫束发读书,粗有所得,寿天穷通,吉凶祸福,一切听之于天。今君既为某公所使远来图我,此亦天命使然,复何尤怨?即请速为勾当了事,无庸游移濡滞也!”客笑曰:“予果欲不利于先生,不待今日矣!方予来时,一路颂先生者甚夥,及始至于境,而颂者益众,老幼妇孺,如出一口,非大贤能若是乎?若害大贤,是悖天也!害大贤不义,悖天不祥,不义不祥,予不为也!今请为先生贺。”问:“何所贺?”曰:“此次幸使予来,倘使他人,则先生危矣。”曰:“此后保无有继君而来者乎?”曰:“先生请毋虑,馀俱予弟子行。吾侪极重义气,予既以义释先生,谁不知者?而肯为某公用乎!”乃索所求书画,并解腰缠,取兼金一百陈几上,揖曰:“先生以此自给,戋戋不腆,伏惟笑纳。予自有以复某公,先生请毋虑。”一拱手,掉头不顾而去。先生为之爽然若失者数日。
李泥丸
吴介臣侍御台寿言,湖州闵小艮司马,素好学道,得真仙李泥丸秘传,后以尸解上升。李泥丸者,初乞食于市,衣须捷而身垢秽,人不能迩。会有巨绅子患消渴疾,百医罔效,其妻祷于神,遇李于庙中,笑谓曰:“娘子欲活郎君耶?祷神无益,曷不求我?”从者陋其状,诃叱之。妻遽止之曰:“否否!我闻风尘中偶有真仙游戏,或有缘幸遇不可知,尔曹勿以貌失之也。”遽前裣衽,叩李求方。李笑曰:“娘子既诚心来求,亦易易耳。”乃掬地上泥,自吐沫搓为丸,授之曰:“归以白汤进病者吞之,当立愈。”妻谢而受之,从者吃吃匿笑。妻归,思病者历试诸方皆不效,姑以此投之何害?遂进白汤趣吞其丸,巨绅子果一汗而瘳。自此,人皆以为遇仙,远近就李求方者日踵相接,俱以沫团泥丸予之,无不立效,佥称为李泥丸云。司马闻之,拜求为师,李相司马,谓有仙骨,可以入道,许之。司马尝具汤沐、奉新衣请李易之,笑却不受。每行市上,喜与小儿戏。群儿亦乐从之游,皆呼曰:“李神仙。”李戏拾败叶,呵之即成钱,分给群儿,使市果饵。钱上字幕分明,历久不变,何其神也!司马尝叩拔宅飞升之说,一日卓午,李携司马立日中,取自着破毡笠置司马头上,又取司马角巾自着之,属司马视其影,李则但见帽影而不见人影,己则但见人影而不见帽影。李谓之曰:“所谓拔宅者,只就本身所御之物而言。身果能仙,平日即身所御之物皆随之而仙,非必宅果可拔也。”司马恍然,道以日进。或曰李泥丸即李八百。
里乘子曰:予初识吴氏昆仲于方子箴都转扬州官署。尝与次垣论古今书家,意见不合,次垣攘臂相争,自折其齿,举座皆笑;逾时意气俱平,谈笑自若,固各无蒂蓟也。介臣喜谈道,一日
译里乘子说:君子观察蜜蜂就能懂得君臣之道,蜜蜂本来就有这种特性,蚂蚁也应当如此。有人说礼、义、廉、耻这四种道德规范完全具备,然而从战争的角度来看,用欺诈手段打败敌人取得胜利,这是多么智慧啊!争先恐后地合围进攻,这是多么勇敢啊!在重重包围中让出道路,这是多么仁爱啊!听到号角声就排好队伍,听到鼓声就前进,听到金声就撤退,这是多么守信啊!不仅仅具备这四种道德规范,还能确立八种准则,凭借那些微小的生物能做到这样,为什么人反而不如蚂蚁呢!
笪侍御
镇江吴次垣观察台朗说,他的同乡笪侍御重光,世人称他为江上先生,生平铁面无私。当时权贵某公把持朝政,他的儿子担任江西监司,倚仗父亲的权势,极其贪婪腐败,声名狼藉,上级官员对他侧目而视却无可奈何。恰逢先生巡按江西,特意呈上弹劾奏章揭发他,监司不久就被依法处置,而先生的正直名声震撼了海内。权贵对此怀恨在心,屡次想寻找先生的过错以图报复,先生知道难以自保,于是上疏请求罢官回家,隐居山中,宦囊空空,只靠书画维持生计。四方人士不远千里,争相求取,唯恐落后,门槛上的鞋子常常堆满。先生借此自娱,不论有没有润笔费,都委婉地答应他们的请求,无不满意。每年笔耕所得有余,全部用来救济穷困之人,口袋里不留一文钱,远近赞颂之声不绝。一天,有客人来拜访,额头宽阔,眼睛圆大,鼻梁高挺,胡须修长,年龄大约四十岁左右,口操秦地口音,自称耳名来求书画。先生对他的相貌感到诧异,以礼相待,留他住了三天。客人请问说:“先生知道我来意吗?”先生说:“不知道。”客人说:“先生真是长者啊!我不是别人,乃是权贵某公派来的,甘心于先生的人。”先生笑着说:“老夫年轻时读书,略有收获,寿命长短、穷通际遇,吉凶祸福,一切都听凭上天安排。现在你既然受某公派遣远来图谋我,这也是天命使然,又何必怨恨呢?就请快点动手了结此事,不必犹豫拖延!”客人笑着说:“我如果真的想对先生不利,不会等到今天!当我来的时候,一路上赞颂先生的人很多,等到刚进入境内,赞颂的人更多,老幼妇孺,如出一口,不是大贤能这样吗?如果害大贤,这是违背天意的!害大贤不义,违背天意不祥,不义且不祥,我不做!现在请为先生祝贺。”先生问:“祝贺什么?”客人说:“这次幸好派我来,如果派别人,先生就危险了。”先生说:“此后保准没有继你而来的人吗?”客人说:“先生请不用担心,其余的都是我的弟子辈。我们极重义气,我既然以义释放先生,谁不知道呢?谁肯为某公所用呢!”于是索要所求的书画,并解开腰间的钱袋,取出一百两兼金放在几案上,作揖说:“先生用这些来自给,微薄不丰厚,敬请笑纳。我自会向某公交代,先生请不用担心。”一拱手,掉头不顾而去。先生为此怅然若失了好几天。
李泥丸
吴介臣侍御台寿说,湖州闵小艮司马,一向好学修道,得到真仙李泥丸的秘传,后来以尸解的方式升仙。李泥丸,起初在集市上乞讨,衣服破旧,身体污垢秽浊,人们不能靠近。恰逢有个大绅士的儿子患消渴病,各种医生都没有效果,他的妻子向神祈祷,在庙中遇到李泥丸,李泥丸笑着说:“娘子想救活郎君吗?向神祈祷没有用,何不向我求教?”随从轻视他的相貌,呵斥他。妻子急忙制止说:“不不!我听说风尘中偶尔有真仙游戏人间,或许有缘幸运地遇到不可预知,你们不要以貌取人而错失良机。”急忙上前整理衣襟,向李泥丸叩求药方。李泥丸笑着说:“娘子既然诚心来求,也容易得很。”于是捧起地上的泥土,自己吐唾沫搓成丸子,交给她说:“回去用白开水让病人吞下,应当立刻痊愈。”妻子道谢并接过药丸,随从吃吃地暗笑。妻子回家后,心想病人尝试各种药方都没有效果,姑且试试这个有什么害处?于是用白开水催促病人吞下药丸,大绅士的儿子果然出一身汗就痊愈了。从此,人们都认为遇到了神仙,远近向李泥丸求药方的人每日络绎不绝,他都把唾沫团成的泥丸给他们,无不立刻见效,大家都称他为李泥丸。司马听说后,拜他为师,李泥丸观察司马,说他有仙骨,可以入道,答应了他。司马曾经准备沐浴用品、奉上新衣服请李泥丸更换,李泥丸笑着推辞不接受。每次在集市上行走,喜欢和小孩子玩耍。一群孩子也乐意跟随他游玩,都叫他:“李神仙。”李泥丸戏弄着捡起败叶,呵气就变成钱,分给一群孩子,让他们去买水果零食。钱上的字迹分明,历经长久不变,多么神奇啊!司马曾经询问拔宅飞升的说法,一天正午,李泥丸带着司马站在太阳下,把自己戴的破毡笠放在司马头上,又取下司马的角巾自己戴上,嘱咐司马看他们的影子,李泥丸只见帽子的影子而不见人的影子,司马只见人的影子而不见帽子的影子。李泥丸对他说:“所谓拔宅,只是就身上所穿戴的东西而言。身体果真能成仙,平时身上所穿戴的东西都随之成仙,不一定住宅真的可以拔起。”司马恍然大悟,道行日益精进。有人说李泥丸就是李八百。
里乘子说:我最初在方子箴都转扬州官署结识吴氏兄弟。曾经和次垣谈论古今书法家,意见不合,次垣捋起袖子争论,自己折断了牙齿,在座的人都笑了;过了一会儿意气都平和了,谈笑自若,本来各自都没有芥蒂。介臣喜欢谈论道,一天
,都转招饮,介臣席间谈李泥丸事,并述司马尸解后,以道传袁太太。某宅素凶,主人请袁治之,袁以绳连系七鬼,宅乃转凶为吉。词锋霅霅,四座口为之噤。会道州何子贞先生在座,素不喜人谈怪,枯坐欲睡,介臣方刺刺不休,亦不以为意也。乃曾几何时,不兼旬而昆仲竟相继下世,追忆朋友聚散存殁之感,为之愀然。先大夫守湖州时,小艮司马居金盖山。会先妣杨太夫人有疾,先大夫携予宿金盖礼忏,求丹药疗之,果瘳。司马遇蘸坛则易道装,平时酬酢往来仍著冠服。尝至署中,先大夫觞之,予亦侍坐,司马茹荤饮酒,谈道娓娓不倦,惜予方幼稚,不能叩其旨趣也。方子箴识。
译都转招我饮酒,介臣在席间谈论李泥丸的事,并叙述司马尸解后,将道法传给袁太太。某处宅院向来凶险,主人请袁太太治理,袁太太用绳索连着系住七个鬼魂,宅院于是由凶转吉。介臣言辞犀利滔滔不绝,在座的人都被吓得闭口不言。恰逢道州何子贞先生在座,他向来不喜欢听人谈论怪异之事,枯坐着想要睡觉,介臣正喋喋不休,他也不在意。然而没过多久,不到十天,昆仲二人竟然相继去世,追忆朋友聚散、生死存亡的感慨,令人黯然神伤。先父在湖州任职时,小艮司马住在金盖山。恰逢先母杨太夫人患病,先父带着我住在金盖山礼佛忏悔,求取丹药为她治疗,果然痊愈。司马遇到设坛做法事时就换上道装,平时应酬往来仍然穿着官服。他曾经到衙署中,先父设酒招待他,我也陪坐,司马吃肉喝酒,谈论道法娓娓不倦,可惜我当时年幼,不能探问其中的旨趣。方子箴记。
鱼城
洞庭湖滨渔人,户蓄鸬鹚,即杜诗所谓乌鬼也。其嘴曲如钩者最佳,一头可值五十金。小鱼至数斤重者,一乌鬼可取;重数十百斤者,只四五乌鬼亦足舁而出之。其下水时,皆绳约其颈,不则自饱咽之,即不肯为役矣。相传某年岁暮,正值需鱼之时,渔人日纵乌鬼下湖,连日竟一无所得。有善泅者下水侦之,知鱼已成城矣。鱼成城者,大鱼互衔其尾,层累打围于外,众小鱼实其中,又有极大之鱼,衔尾封盖于上,居然众志成城,撄守甚固,牢不可破。渔人聚议,无所为计。忽有人言宜昌老渔翁家蓄一乌鬼,鸷而且智,号为鬼帅,非此不可以破鱼城。遂醵金具重币,使人往求某翁暂假鬼帅一用,并约得鱼不吝厚酬,某翁许诺。不日携至,众视鬼帅,枭目鹰吻,雕翎鹗爪,真神俊物也。重刑牲酾酒,祭祷湖神,试先纵鬼帅入湖,以觇其技。乃既达鱼城,四围循视,复遍察于上,见衔尾处有微隙可乘,以首锐入,摇身遽下,遇小鱼横乱啄之,小鱼惶骇,互相奔逃,势甚汹汹,大鱼猝难坚持,顷刻其城立溃。渔人见众鳞陡跃,湖波顿兴,知鬼帅得胜,急纵群乌鬼下湖,一鼓而聚擒之。
某官妾
某官出都赴任,至袁浦,舍车而舟。有爱妾某氏,登舟失足堕水,某官恸甚,乃扬言谕诸三老曰:“有能入水得尸者,犒白金五十镒;如拯出尚未气绝者,倍之。”诸三老贪赏,争泅水寻觅。有篙师某甲,独于港汊得之,居然气尚未绝,大喜。既见某氏两腕俱约金玉跳脱,其余簪钏首饰,俱系金玉珠宝,所值何止百镒?计不如戕其命而纳其物后再献尸求赏,不较算无遗策耶?乃将某氏复拉至水深处,察其气绝,曳藏芦苇中,自独归家,具以告妻,夫妇交相庆慰。趣妻为具晚炊,饱餐毕,甲趁暮夜无人,约先往取物送回。妻待至翌日薄暮,踪迹杳然,心殊疑虑,不得已,以告他三老求往视之,果见某氏尸藏芦苇中,面目如生,怒容可掬;甲跪其旁,抚之,则已僵矣。急趋白某官,始共知某甲险恶,为鬼索命而毙。爰舁某氏尸殡于舟。即取白金五十镒并某氏金玉珠宝等物,分犒诸三老,而某甲独不与焉。
里乘子曰:某甲得尸,气尚未绝,大喜,向使将去求赏,百镒之外,即另求某氏金玉珠宝等物,未尝不可,观后仍以各物分镐诸三老,可知某官并非悭吝人也。乃某甲贪念一转,自谓算无遗策,究之致人于死,而己亦卒为鬼索命而毙。某官分犒诸三老,甲独不与,然则险恶之人,复何益哉!某氏一弱女子耳,使非其鬼有灵,几致沉冤莫白。观其面目如生、怒容可掬,报仇雪愤,何其神也!噫嘻!阳有官刑,阴有冥罚,自古及今,焉有杀人而能漏网者哉!
里乘卷六
吴和甫侍郎轶事
吾乡吴公和甫,讳存义,本休宁人,寄籍泰兴。由翰林起家,官至吏部侍郎。公正廉明,爱才如命。督学滇甫,前后八年,士民爱戴。当回民逆命时,滇省大小官署及缙绅巨室,悉罹屠毒,淫掠甚惨,独相戒不犯学使者署。时盐巡道署中货财衣物攘劫一空,并将插架书籍以刀截为两段。案有公诗集四本,一贼方将加刃,一贼急止之曰:“此吴学使诗也,慎勿损坏。”所藏书数万卷,惟公集独占硕果,亦一奇也。公按临永昌,试竣出城,甫数里,回视城内火光烛天,沿途回匪,白布缠头,戈甲森列,见公至,皆跪拜道左。公式舆训之曰:“汝曹皆天朝好百姓,幸各自爱。”众唯唯噭应,稽颡有声。盖汉回誓不两立,必俟公出城乃敢互相格斗,居民多诡称为公傔从,幸免于难。公按临迤西时,有举人李某攀辕,诉称丽江县属盐井,有横天都御史者谋叛,聚众数十万,尅日举事。公以事关重大,密檄丽江太守暨巡绰官侦察虚实,复自易服潜访。乃知李前曾以首告谋逆疆吏要功,诬伤二千馀命,李侥幸得钦赐举人,兹仍欲袭故智。其所胪列为首者,皆本地富家巨族,所称聚众,即井旁烧盐灶丁;所谓横天都御史,则彼处供奉之神时降巫者之
译鱼城
洞庭湖边的渔夫,家家户户都饲养鸬鹚,这就是杜甫诗中所谓的“乌鬼”。其中嘴部弯曲如钩的最为优良,一只价值可达五十金。小鱼乃至重达数斤的鱼,一只乌鬼就能捕捉;重达数十上百斤的大鱼,只需四五只乌鬼也足以合力将其抬出水面。鸬鹚下水时,都要用绳子系住它们的脖子,否则它们会自己吃饱咽下,就不再肯为人役使了。相传某年岁末,正值需要捕鱼的时候,渔夫每天放鸬鹚下湖,连续几天竟然一无所获。有一位擅长游泳的人下水侦查,才知道鱼已经结成了城。所谓鱼成城,就是大鱼互相衔着尾巴,层层叠叠地在外面围成圈,众多小鱼填充在中间,又有极大的鱼衔着尾巴封盖在上面,竟然众志成城,防守极为坚固,牢不可破。渔夫们聚集商议,毫无计策。忽然有人说,宜昌一位老渔翁家中养有一只鸬鹚,凶猛而且聪明,号称“鬼帅”,非它不能攻破鱼城。于是大家凑钱准备重金,派人前往请求那位老翁暂时借“鬼帅”一用,并约定捕到鱼后绝不吝啬厚酬,老翁答应了。没过几天,“鬼帅”被带来,众人观看“鬼帅”,它目光如枭,嘴喙似鹰,羽毛像雕,爪子如鹗,真是神俊之物。大家用重礼牺牲斟酒,祭祀祈祷湖神,先试着放“鬼帅”入湖,以观察它的本领。于是“鬼帅”到达鱼城后,四周巡视,又全面检查上方,发现衔尾处有微小的缝隙可乘,便以头部锐利地钻入,摇身迅速下沉,遇到小鱼就横冲直撞地啄击,小鱼惊慌害怕,互相奔逃,形势非常混乱,大鱼猝然难以坚持,顷刻间鱼城就崩溃了。渔夫们看到众鱼突然跳跃,湖波顿时兴起,知道“鬼帅”得胜,急忙放群鸬鹚下湖,一鼓作气将它们全部擒获。
某官妾
某官员离开京城赴任,到达袁浦时,弃车改乘船。他有一位爱妾某氏,登船时失足落入水中,某官员悲痛至极,于是扬言告知各位船夫说:“有能入水找到尸体的,赏赐白金五十镒;如果救出来尚未断气的,加倍赏赐。”各位船夫贪图赏赐,争相潜水寻觅。有一位撑篙的船夫某甲,独自在港汊中找到了她,竟然气息尚未断绝,大喜过望。既然看到某氏两只手腕都戴着金玉手镯,其余簪钏首饰,也都系着金玉珠宝,价值何止百镒?心想不如杀了她夺取财物后再献尸求赏,这不是算无遗策吗?于是将某氏再次拉到深水处,确认她断气后,拖到芦苇丛中藏匿,自己独自回家,将此事全部告诉妻子,夫妇二人互相庆贺安慰。催促妻子准备晚饭,饱餐一顿后,某甲趁着暮夜无人,约定先去取物送回。妻子等到第二天傍晚,某甲踪迹全无,心中十分疑虑,不得已,告诉其他船夫请求前往查看,果然看见某氏的尸体藏在芦苇中,面目如同生前,怒容可掬;某甲跪在旁边,抚摸他,已经僵硬了。急忙跑去禀报某官员,这才共同知道某甲心术险恶,被鬼索命而死。于是将某氏的尸体抬到船上安葬。随即取出白金五十镒以及某氏的金玉珠宝等物,分赏给各位船夫,唯独某甲没有份。
里乘子说:某甲找到尸体,气息尚未断绝,大喜过望,假使当时带她去求赏,除了百镒之外,再另外索取某氏的金玉珠宝等物,也未尝不可,看后来仍将各物分赏给各位船夫,可知某官员并非吝啬之人。然而某甲贪念一转,自以为算无遗策,终究致人于死地,而自己最终也被鬼索命而死。某官员分赏各位船夫,某甲独独没有份,那么心术险恶之人,又有什么好处呢!某氏不过是一个弱女子罢了,假使不是她的鬼魂有灵,几乎就要沉冤莫白。看那面目如同生前、怒容可掬的样子,报仇雪恨,何其神异啊!唉!阳间有官刑,阴间有冥罚,自古及今,哪有杀人而能漏网的呢!
里乘卷六
吴和甫侍郎轶事
我们家乡的吴公和甫,名存义,本是休宁人,寄籍泰兴。由翰林起家,官至吏部侍郎。公正廉明,爱才如命。在云南督学期间,前后八年,士人百姓爱戴他。当回民反叛时,云南大小官署及缙绅巨室,都遭受屠杀毒害,淫掠极为惨烈,唯独互相告诫不侵犯学使的官署。当时盐巡道署中的财物衣物被抢劫一空,并将架上的书籍用刀截成两段。案上有吴公的诗集四本,一个贼正要加刃砍去,另一个贼急忙制止说:“这是吴学使的诗,千万不要损坏。”所藏书籍数万卷,只有吴公的诗集独占硕果,也是一件奇事。吴公巡视永昌,考试结束出城,刚出几里,回头看见城内火光冲天,沿途回匪,白布缠头,戈甲森列,看见吴公到来,都跪拜在道路左侧。吴公在轿中训导他们说:“你们都是天朝的好百姓,希望各自保重。”众人唯唯诺诺地高声应答,叩头有声。大概汉回誓不两立,必定等到吴公出城才敢互相格斗,居民多诡称是吴公的随从,幸免于难。吴公巡视迤西时,有举人李某攀住车辕,诉称丽江县属盐井,有横天都御史者谋叛,聚众数十万,定日举事。吴公认为事关重大,秘密发文给丽江太守及巡绰官侦察虚实,又自己易服潜访。才知道李某以前曾以首告谋逆疆吏要功,诬害二千多人的性命,李某侥幸得到钦赐举人,现在仍想故技重施。他所列举的首领,都是本地富家巨族,所称聚众,就是井旁烧盐的灶丁;所谓横天都御史,则是彼处供奉之神时常降附巫者的