里乘卷六

译吴公在乡间时，百姓于是称巫师为“横天都御史”，其余所说的话毫无根据。吴公依据事实向督抚呈报，只将巫师惩处责打；又向吏部呈报将李某革职，当时士人百姓感激涕零，都称他为“吴青天”。后来回民叛乱引诱丽江人跟随造反，丽江人都拒绝说：“我们这些小民沐浴着吴青天的恩德，庆幸得以保全性命。如果犯上作乱，我们有什么脸面去见吴公呢？”所以云南全省多年战乱不断，而丽江跟随贼寇的人最终很少。吴公担任浙江学政时，巡视到嘉兴，海盐县一名生员因无罪被关进监狱，遭受酷刑。吴公查清他是被诬陷的，点名点到该生员时，问提调官：“某生员在哪里？”提调官回答说他在监狱里，吴公斥责道：“秀才如果有罪，应该详细奏明学政批准革除功名，现在没有奏明革除却敢擅自关进监狱，这是什么规矩！如果某生员不来，老夫就要停止考试并上奏朝廷处理。”提调官非常害怕，急忙命令县令把生员从监狱里放出来。等到生员到来，头发蓬乱，满脸污垢，样子像重犯。吴公叹息着安慰他说：“你的头发这样，种种情况都是老夫教导不严造成的。”提调官和县令面面相觑，羞愧得不敢说话。等到公布榜文，某生员以优等成绩获得廪生资格。又有一次吴公在杭州考试，有商籍童生陈某的试卷非常好，第二天面试两道题，顷刻间挥笔写成，文采斐然值得诵读。吴公更加怀疑这不是童生所能做到的，秘密派人去查访，果然是新昌县秀才俞某冒名替考。后来在新昌考试，点名点到俞某时，吴公就训诫他说：“凡是做秀才的，有学问尤其可贵的是有品德。你上次替陈某捉刀代笔，我怜惜你的才华而暂且宽恕你，如果遇到别人，你就危险了。这是得到的少而失去的巨大，聪明人不会这样做。你要引以为戒。”俞某感激得泪流满面。公布榜文时，他以优等成绩获得廪生资格，从此改过自新，不敢再重蹈覆辙了。吴公生性节俭，官至卿贰，在京城住所只养两个仆人，担任学政时加倍。到哪里都严厉告诫仆人，不允许搜刮供应，除了廉洁俸禄外，一切陋规分毫不取。浙江省学租每年数千金，全部捐给各郡创建育婴堂，所救活的婴儿不可胜数。现在云南、浙江两省，都建立吴公祠堂来祭祀他。浙江的祠堂靠近西湖，每逢乡试，各郡士子约定日期凑钱聚集祭祀的有一千多人。唉！如果不是盛德感人至深，怎么能这样呢！

译《里乘》的作者说：公在直南书房任职时，文庙看见他所穿的貂皮衣服非常破旧，便询问他。公叩头回答说：“臣自从被授予编修一职，只有这一件衣服，穿了已经二十多年了。”皇上微笑着点头赞许。不久，赐予他貂皮衣服，并任命他担任典试官。等到任期届满入京觐见，皇上详细询问云南变乱的原委。接着问：“你巡视了几个郡？”公叩头回答说：“因为道路阻隔，都没有去巡视考试。”皇上感叹说：“真是苦了你了。”第二天，命令他兼任顺天府丞的事务。谢恩时，皇上笑着说：“顺天府丞，每到考试期限，按规定有一千金的试卷费用，用来补偿你在云南的辛苦就可以了。”皇上对公的优厚眷顾就是这样。公每次叙述先朝高厚的恩德，没有不泪流数行的。庚申年秋天，外族入侵京师，皇帝北巡，京城动荡不安，大小官员纷纷带着家眷迁徙躲避，各条胡同里烟囱断绝了炊烟。公当时抱病在身，听到国难痛哭流涕，对亲近的陆眉生给谏说：“你有老母亲，还是走吧！宁可谨慎持重不要轻举妄动，以免后悔莫及。”陆眉生慷慨激昂地发誓誓死不去，公认为他壮烈。事态平定后，那些出去后又回来的人，见到公都面露愧色。江阴人何廉昉观察拭，侨居扬州，修建壶园，座上宾客常满。我曾经在壶园的座上结识了各位公子，公的次子礼园郎中宝清，博览群书，尤其致力于诗古文词；三子农上茂才宝让，是何廉昉的女婿，都能继承公的学问。我有幸与纪群交往深厚，了解公生平的大概，于是记载在书中，借此来教化世人。《诗经》中有句话说：“虽然没有老成之人，还有典章刑制。”只有公具备这样的风范。

年大将军

小时候听乡野老人谈论年大将军羹尧的轶事，有人说他的祖籍本是安徽怀远县，后来隶属汉军。父亲遐龄，起初担任驻防都统；母亲极其悍妒，都统私下与婢女有身孕，母亲知道后，大怒，把婢女配给仆人，生下了羹尧。术士相面说他必定显贵，于是又收养了他。小时候性格狡猾粗野，力气又超过常人。进入私塾不肯读书，老师偶尔用戒尺威胁他，反而受到他的侮辱。年龄已经到了可以舞勺的年纪，还不识一个字。都统为此担忧，四处托人寻找名师，有能教化他儿子的，不惜厚禄。有一位老人突然不请自来拜见，自称愿意做公子的老师。都统出来会见，老人年纪大约七十岁左右，白胡须布袍，举止不俗，心里觉得他奇异。于是对老人说：“豚儿愚蠢低劣异常，先生惠然肯来，敢问教化应当用什么方法？”老人说：“如果公不嫌弃老朽，请选择乡村僻静之地，建造一座花园，池沼山石、竹木花草齐全，并且配备经史图籍，以及一切兵器、日用物品。园中只住师徒二人，不用仆从。四周筑高墙垣，不必设门，只留一个小孔，按时送入饮食。等到三年，老朽自有回报公的方法。”都统按照他的话部署。老人与羹尧住在园中，每天独自静坐看书，听任羹尧所为，绝不过问。羹尧每天挖池填沼，移山运石，种竹木，栽花草，嬉戏自得，也与老人从不交谈。从春天到秋天，园中的池沼、山石、竹木、花草，有的从东迁到西，有的从南徙到北，迁徙完毕，羹尧颇为厌烦。一天饭后，看见老人看书孜孜不倦，在旁边窥视很久，似乎有羡慕之心，突然问说：“先生整天看书，其中果然有味道吗？”老人随意回答说：“书的滋味极好，不是你所能知道的。你只是嬉戏罢了，不要来纠缠我！”羹尧说：“那么我也能学吗？”老人说：“有什么不可以？只怕你不用心罢了。”羹尧说：“我若用心，你肯教吗？”老人笑着说：“你如果肯用心，我有什么不肯教的？”羹尧高兴地说：“请从今天开始，希望老师有方法教我，太幸运了！但究竟读书有什么好处？敢问。”老人严肃地说：“书中的好处很多。上等的是成为圣贤，其次是立功名，再其次是取富贵。不知道你想自居何等？”羹尧说：“敢问什么叫作圣贤？”老人说：“遵循古称先贤，亲身实践不倦，明体达用，可仕可隐，道重一时，教垂百世，这叫作圣贤。”羹尧说：“什么叫立功名？”老人说：“贯通天人，经纬文武，伐罪戡乱，拓地开疆，带砺山河，勋铭钟鼎，这叫立功名。”羹尧说：“什么叫取富贵？”老人说：“简练揣摩，务趋时尚，弋获科第，雍容华贵，妇嬉子笑，温饱自甘，这叫取富贵。”羹尧沉吟很久，说：“圣贤不敢奢望，寻常富贵又不屑一顾，希望老师教我立功名的方法，可以吗？”老人说：“你果真真心从学吗？”羹尧于是拔剑砍树，发誓说：“如果不真心从学，有如此树！”老人知道他的志向已决，大喜。于是先取经史，每天与他讲论；又教他攻习举业，闲暇时谈论兵法，早晚或练习射箭，或舞刀剑干戈，相与为乐。羹尧天资本来优秀，凡事一学即精，三年学习果然有成。他的年龄刚满成童。恰逢仆人从小孔送饭进来，老人笑着对他说：“麻烦转告你的主人，公子学成，可以开门了。”仆人告诉都统开门，宾主相见，握手慰庆。都统看见羹尧恭顺知礼，不像从

译李前跳荡得知他学问确实有所成就，非常高兴，于是设宴款待老翁，用千金作为酬谢。老翁坚决推辞说：“等公子功成名就之后，再来索取谢礼。”说完起身告辞，再三挽留也不肯留下。羹尧心中实在不忍让他离去，独自送他一里路。师徒二人相对而立，依依不舍，难以分别。老翁赠诗一首，让他务必牢记，洒泪挥手，飘然离去。诗曰：“海水摇动，青云四垂，晨曦晓日照耀着旌旗。愿您熟读淮阴侯的传记，不要忘记当年低头钻胯下的时刻。”

译《里乘》作者说：那老头突然而来，飘然而去，神龙只见头不见尾，他大概是仙人吧？羹尧日后持节专征，威震万里，功名显赫，都是那老头的教诲所致。考察他一生的为人，终究不能去掉一个“骄”字，伏法受刑是自找的，还有什么可怨恨的呢？然而那老头以教化自居，正颜厉色地教导了三年，想来是教导有余，感化不足吧？临别赠言，深意具在，却听而不闻，实在令人嗟叹。又听说羹尧与我乡张文和相国同年考中进士，交往非常密切。文瑞相国曾对文和说：“这年轻人声音洪亮而严厉，目光炯炯而愤怒，纵使功名显达，也难免灾祸，你应当远离他。”唉！前辈高人从细微处观察人，是多么神妙啊！

甲与乙是好朋友

甲与乙是好朋友，甲贫穷而乙富有。甲将要远出经商，把家室托付给乙，乙毅然答应。甲离开满一个月后，妻子因为吃用不够，派儿子去乙家求助。乙冷笑说：“从前与你父亲说话，只是开玩笑罢了。如果你家眷口众多，都要依赖我供养，来日方长，只供你们坐享其成，即使有铜山也会崩塌。请另作打算。”儿子听后感到失望。不得已，又哀求恳请，乙拒绝得更加坚决，儿子怏怏不乐地回家，向母亲复命。甲妻叹息说：“现在天下所谓志同道合的朋友，大都像这样啊！”米粮耗尽，柴火断绝，全家愁苦相对，无计可施。忽然乙的老仆人来了，甲妻数落她主人违背诺言的不是。仆人也很不平，义愤形于颜色，并且说：“人情反复无常如此，哪里还有朋友？夫人请息怒，老奴听说夫人一家都精通女红，何不靠刺绣谋生，这比求人强。”甲妻说：“你的话固然好，无奈没有本钱怎么办？”仆人说：“果真如此，老奴自有良策。老奴常替主人管账，各店铺颇信任我。夫人需要什么东西，老奴可以暂且去各店支取，等卖出物品偿还资财，也未尝不可。”甲妻大喜，称谢不已。于是央求仆人贷得针线布帛等物，每天督促妾室、女儿、媳妇等人一心一意刺绣，从早到晚，不肯稍事休息。每做成一件物品，仆人便拿去替乙出售，乙赞赏其精巧，不惜出高价。甲一家吃用赖以不缺乏。久而久之，渐渐有了盈余，全家都很感激老仆人，而更加认为乙不对。乙自从甲离开后，也绝不过问。起初甲出门时，同伴们合资经营，三年后，客囊充盈。甲回来后，见家室安好，衣食丰足，以为是乙周济的。询问妻子，妻子唾骂说：“你算了吧！你如果只依赖志同道合的朋友，那么一家人的尸骨几乎就要填塞沟壑了！”于是痛数乙的所作所为，并颂扬仆人的德行，详细叙述了经过。甲不胜诧异，打算去乙家质问。乙见甲回来，大喜，握手叙谈阔别之情，情谊殷勤。甲愤怒不能遏制，变了脸色说：“分别后把家室累赘给你，如今幸好不至于饿死，没有你的恩惠不会到这一步！”乙笑着说：“你怀疑我吗？确实如此。老仆人替夫人经营的，都是鄙人所筹划指使的。鄙人认为夫人及各位弱女都在妙龄，你既远出，全家无主，如果让她们坐食偷安，反而恐怕安逸放纵惹出事端。所以借刺绣让她们劳作，约束身心，不使她们感到困难，就会有所依赖而事业不专一，又抬高价格以利诱之，就会更加有所贪求而忘记疲倦。鄙人为你谋划的不能说不忠诚了，难道是真的需要绣品、收藏为玩好之物吗？”于是让左右抬一箱子来，看见历年所购各物堆积其中，崭新光亮。看着甲说：“鄙人留这些实在没有用处，请仍带回去，等女儿出嫁时，稍微资助妆奁也可以。”甲至此才知道乙用心之深，用情之挚，挽臂痛哭，再次拜谢过错。回家后告诉妻妾子女，这才各自恍然大悟，无不感激涕零。唉！像乙对待甲，是真不愧为朋友了。怎么能让今天天下所谓志同道合的朋友都这样呢！

《里乘》作者说：我听说乙平生轻财重义，甲则不轻易取予，都是正人君子。至今两姓子孙繁衍昌盛，世代通婚，休戚相关，超过骨肉亲情。这件事可惜流传者遗漏了他们的姓名。然而管鲍、羊左、范张等公之后又有了甲乙二人，使友道之中增添这一段佳话，痛快极了，痛快极了。

王素芳

清江名妓王素芳，字晓秋。曾经在黄昏时分假寐，忽然一位女郎掀开帷帐进来，年纪大约十八九岁，衣裙钗饰都是吴地的妆束，来到榻上坐下。素芳起身询问她的籍贯族属，女郎突然抓住她的胳膊，冷得像鬼手一样，拽着往外走说：“你跟我走。”素芳姑且跟随她。刚到门口，看见门外站着一个鬼，头和身子各长一尺左右，戴着高高的黑色帽子，目光向内瞪视，素芳大惊，跌倒在地。家人听到声音，都聚集过来询问。素芳神情恍惚，只看见女郎在旁边，说要报冤。素芳说素不相识，有什么冤仇可报？女郎说：“你不知道吗？你前世是广陵汪氏，家境一向富裕，十八岁考中举人，与我是中表亲戚。我幼年失去父母，寄养在你家。到了及笄之年，你用诗挑逗我，说愿意效仿玉镜台的故事。我怜惜你的才华心切，本来不想拒绝。从此情同伉俪，酬唱很多。后来你听从父母之命，另娶他人，于是背弃前盟。迎亲之日，我愤恨……”

译因服用堕胎药而死。像这样背弃良心，我难道能宽恕你吗？”素芳说前世的往事自己无法知晓，请求对方谅解。正当双方争辩推让时，忽然有一位头发花白、身穿官服的老者到来，说是素芳前世的父亲，便对女儿说：“你们两人的事，过错确实在他，但你也不能说毫无过错。当日我若知道缘由，必定不会另为你议婚。查考他前世的簿册，福禄寿数都很丰厚，因此被削减殆尽。以我平日的为人，不应断绝子嗣，姑且留一线生机，到二十三岁便夭折了，今世又遭谴变化为女子，且堕落为娼妓。阴间的法律极其公正，你也应该没有遗憾了。况且他所私通的处女还有五人，不只是辜负你，只是你死得不明不白令人可怜罢了。然而报应已经显现，过去的就不追究了，你也不必过分纠缠，可以随我去了。”女子不肯。起初老者来时，跟随一个苍头，便命苍头留下侍奉女郎，劝她赶快离去。老者走后，苍头便在旁边苦口婆心地劝解，素芳也再三哀求宽免，女子却坚持之前的说法。素芳无可奈何，忽然想到一个调停的办法，便对女子说：“你说我前世辜负了你，我到现在后悔已经晚了，但我已卑贱成为娼妓，无处可归，命运极苦！此后发誓不再从良，情愿奉你为婿，设立牌位祭祀，以赎前罪，怎么样？”女子沉思很久才答应。素芳于是为女郎设立木牌位，像对待丈夫一样侍奉她，后来果然没有

译又作祟。这是咸丰己未年的事。毗陵徐镜三明府游览清江，见到素芳自己写的笔记，其中记载前世与女郎唱和的诗词很多。那时素芳年纪才三十岁左右。

里乘子说：老者所说的话，也十分娓娓动听，然而鬼却固执地坚持前面的说法，竟然不遵从命令；等到素芳答应以丈夫的身份供奉它，发誓不从良，鬼沉思很久才答应，难道是还念着前世的恩爱而不忍心割舍吗？唉！鬼也可以说是多情了！然而素芳自己调解的方式，确实觉得曲折而奇特、奇特而又恰当。

素芳说梦

镜三又说素芳的笔记中记载了一个梦，非常奇特。咸丰庚申年暮春，靠着枕头小睡，看见以前的老仆人来禀报，说今天公子生日，家人摆设酒席为他祝寿，请回去接受祝贺。身体不知不觉跟随老仆出去，乘坐轿子快要到一处地方，是高门大宅，老仆人引导他升堂。堂内设置三张席位，中间席位是以前所见到的老者与一位老妇并肩上坐，西席坐着六个处女，女郎也在其中。自己便想闯入西席，老仆人拉着他的衣襟，让他独自坐在东席。水陆菜肴杂陈，极其丰盛，自己看自己，竟然是男子而穿着衣冠。不久看见一个壮年的秀才在宴席下叩首，退下后，又有一位老妪进来，年纪大约七十岁，整理衣襟伏在地上，一边哭一边诉说，声音非常含糊，听不清说什么。心里很讨厌她絮叨，起身离席想挥手让她走开，老妪用手臂抵挡，忽然跌倒，头撞在屏风上，砰訇有声，顿时惊醒。后来醒悟生日是前世的冥寿，中席是前世的父母，西席是前世所私通的六个处女，壮年秀才及老妪是前世的妻子。素芳醒来后，头发内很痛，摸上去有一个肿块隆起，就是梦中屏风所撞的地方。让镜三查验，还没有完全消退。

吾乡某太史

京师都总管庙，它的神是狐族的首领。吾乡某太史考中进士时，年纪刚过二十，少年风流，戏作一篇文章，在庙里焚烧。说听说你们族类灵性与人相同，野史所载仙缘不少，心里私下羡慕。我独自居住在京城的宅邸，空旷寂寞缺少伴侣，如果不以尘俗嫌弃我，愿意赐予牵援，流传后世，也是美谈等等。第二天傍晚，一位老者敲门来拜见，自称姓胡，昨天承蒙赐予佳文，不把异类排斥，不胜荣幸宠爱，今天特意送来儿女子，希望君始终温和对待他们，非常幸运。就用手招呼说：“来来，孩子们可以好好侍奉贵人，我走了。”太史听到这话，仓促间不能致词。只见美女林立，九个女子两个男子，女子固然妖娆，男子也俊美，目眩神摇，不能自主。从此闭门谢客，整天与群美周旋，很庆幸奇遇。一个月后，精神疲惫，疲于奔命；而群美轮流值宿，苦于没有空闲日子，暗自担忧。想掏心掏肺地哀告，又恐怕反而遭受侮辱虐待。反复筹划，于是写了一封奏疏，独自前往前门关帝庙祈祷，大致控诉都总管纵妖作祟，请求神明驱佑。当晚就寝，看见金甲神拘到一处，宫殿高大，上面坐着一人，气象威严；左右唱名，命令跪在台阶下。随即又唱胡某的名字，便听到银铛声响，一人跪在右侧，斜视他，就是胡叟。上面坐着的人叱问：“老狐为什么纵妖作祟？”叟与太史互相争诉。上面坐着的人怒责太史不知自重，玷污清班。姑且念及平日尚无大过，暂时从宽处理，赶紧收拾行李回乡，不得逗留京城。说完，叱令他离开。忽然惊醒，看见残灯还亮，群美不知何时都已逃走。私下庆幸安慰，而回忆所梦，又惊吓得汗如雨下。天亮时，就看见叟拄着拐杖跛脚走来，指着手指责说：“无理、无情没有你更甚！你起初以姻好相求，我所以把儿女相托。即使反悔，也应该商量，怎么能轻率妄渎神明？幸蒙圣帝仁明，仅予薄谴，臀股笞责三百，肉尽见骨，痛彻于心；合家老幼罚戍西羌三年。等赦免回来，再与你计较也！”说完，恨恨而去。太史骇惧，从此告归故乡，不敢再作春明之梦了。

里乘子说：书生少年登科第，不知自重。当他写文章缔结仙缘，果然看见美女林立，不曾不自幸，从心所欲，得此奇遇；等到疲于奔命，又不敢掏心掏肺地哀告，反而写疏祈渎神圣，尤其糊涂胆大，真非人意料所及。看神圣所判，即使老吏断狱，也不能如此精当。姑且念及平日尚无大过，暂时从宽处理，这正是暗中袒护书生的地方。得免冥责，确实是幸事。而老叟指着手指责的话，情理兼尽，太史纵有百口也难置喙。乘一时之高兴，误毕世之功名，归老山林，春明梦断。所谓妖由人兴，孽由自作，前车可鉴，可不慎欤！愿以告天下之少年选事者。

指腹为婚

池阳有姊妹，幼年相亲爱，既嫁，各有娠，指腹约曰：“均是男也女也则已，脱一雌一雄，当缔姻好。”佥曰：“诺。”且誓之。既产，姊雄而妹雌，大喜，各申旧约，南山不移矣。亡何，姊夫为仇家牵讼，

译家产荡然无存，（父亲）因忧郁愤懑而去世。姐姐无法独自生存，曾经带着儿子去投靠妹妹。当时妹妹的儿子已经入学读书，便留下姐姐的儿子陪伴一起读书。当初约定婚约时本来没有媒人，没过几年两个年轻人都已长大成人，妹夫某乙嫌弃姐姐贫穷，便谋划让妹妹隐瞒以前的婚约，把女儿许配给同县富家的儿子，出嫁的日子已经定下，而女儿实际上并不知道旧的婚约。妹妹让姐姐为女儿制作嫁衣，姐姐知道妹妹违背了婚约却不敢说，面对女儿时常常泪流满面。女儿察觉出有异常，追问她说：“姨妈与母亲是亲姐妹，我把姨妈看作母亲，姨妈也应当把我看作女儿。我听说男婚女嫁是人伦大事，我出嫁的日子临近，这是我一生的大事，姨妈应当为我高兴，为什么如此悲伤呢？冒昧请问其中的缘故。”姐姐只是摇头不肯说。女儿坚持追问，姐姐才擦去眼泪感慨地说：“你不知道吗？你本来就是我的儿媳妇。现在事情已经这样了，还有什么可说的？”女儿听后大惊，彻底追问才得知前因后果。沉思了很久，说：“唉！我明白了。姨妈明天必须找借口暂时回家收拾东西，如果父母派人来叫您，就坚决以生病为由推辞，等我自己到姨妈家再作打算。”姐姐按照女儿的话去做，第二天与妹妹告别，约定三天一定返回。妹妹因为女儿出嫁的日子临近，需要姐姐帮忙打理妆容，三天没见到姐姐，多次派人去叫，都借口生病推辞。坚决去叫也不来，妹妹心里更加着急，女儿趁间隙说：“姨妈一向怜爱我，不是我亲自去请她，她是不会来的。”妹妹笑着说：“这个老贱人自己抬高身价，非要小丫头亲自去抓来。但是婚期紧迫了，你必须赶紧和姨妈一起回来，不要贪玩。”女儿说：“好。”急忙怀揣金钱前往。打听到附近村庄有个贫穷妇人刚生完孩子，女儿把一万钱交给姨妈，悄悄去对贫妇说，愿意借用她的婴儿代替哺乳一个月，姐姐抱着婴儿回来，竟然没有人察觉。女儿料想父亲一定会亲自前来督促催促，让姨妈关好门等待。妹妹因为女儿连续几天不回家，果然派乙亲自前往催促。乙到了敲门，过了很久才开门，急忙问姐姐说：“我的女儿在哪里？”姐姐笑着用手反指着说：“坐在床上的不是她吗？”乙走进房间，看见女儿头发散乱抱着被子坐在床上，解开衣服给婴儿喂奶。女儿见到父亲故意做出害羞退缩的样子，背对着墙壁默默不说一句话。乙瞪大眼睛吓得变了脸色，跺脚叹息说：“怎么办！怎么办！”急忙快步回家，把情况全部告诉妻子，两人相对忧愁叹息罢了。一时间乡里传为笑柄，富家听说后感到羞耻，急忙请媒人退婚，索要回聘礼。某乙夫妻因为女儿给家族带来羞辱，暂时让她住在姐姐家，等满月后再慢慢为她做打算。等到满一个月，贫妇亲自前来索要婴儿。女儿惊讶地说：“你用一万钱卖给我，为什么又要索要回去呢？”贫妇愤怒地说：“你原本约定借我的孩子代替哺乳一个月，怎么能不还给我！难道你是卖孩子的人吗？”双方互相争辩，女儿坚决不肯归还，贫妇更加愤怒，急忙击鼓向官府告状。官府把女儿拘捕到堂上，女儿于是哭着陈述原委，官府严肃地称赞感叹说：“用智慧保全节操，真是奇女子啊！可以说行为诡秘但不偏离正道。”拘捕乙和姐姐的儿子到堂上，看见姐姐的儿子温文尔雅，询问得知还在私塾读书，大喜，斥责乙说：“你把一个女儿许配给两个丈夫，罪不可赦。暂且念在你女儿贤德，宽恕你的过错。”又指着姐姐的儿子对乙说：“这确实是快婿，赶紧回家，好好准备嫁妆让两人完婚，来赎你的过错，怎么样？”乙磕头连连答应，回答说愿意遵从尊命。又命令把婴儿还给贫妇，远近的人都颂扬官府神明。

译里乘子说：这件事我们乡里的人啧啧称道。听说那对夫妇至今还在。她的丈夫已经考中贡生，成为一乡的祭酒；生了几个儿子，也在学校中有了名声。而那个富家自从遭受战火，竟然荡然无存了。仅凭这一点，也可以看出上天报应贤德的女子，而财富是不可依赖的。凡是憎恨贫穷的人，应当以此为鉴。

老圃某翁

老圃某翁喜好道术，戒酒吃素，独居六十多年，一乡的人都称他为善人。曾经在夏夜就寝，忽然听到窸窸窣窣的声音，看见无数小人从门缝进入，手拉手登上床榻，摇晃着翁并骂道：“嗜杀的贼人，休想安稳高卧！我们隐忍了几十年，今天决不宽恕你！”说完，经过翁的身体，从头到脚，践踏得没有留下空隙。有的拔头发，有的捋胡须，有的撮嘴唇、捏鼻子、夹耳朵、摸眼睛；甚至有抓他大腿的，有呵斥他肢体的，有吸他皮肤的，有吮吸他乳头并咬他肚脐的。翁痛痒交加，想说话却张不开口，想动却手脚像被捆绑一样。微微斜视那些人，大的长约一尺左右，次等的有的七八寸、五六寸不等，有老有少，有男有女；有面容美好如冠玉的，有环眼虬髯狰狞凶恶的，来来往往，像傀儡一样。鸡鸣时才下床从门缝离去。像这样持续了一个月，不堪其扰。自问平生还没有大过错，不知是什么冤孽。听说某寺有位老僧道行很高，前往请求化解。僧人让翁在旁边坐下，自己盘腿坐在禅榻上，手结法印诵咒。过了一会儿，小人果然络绎不绝地到来，膜拜，一齐伏在座下。老僧喝道：“什么妖魔鬼怪，敢来作祟善士？不说出来就死！”小人诉说道：“请尊师听者，我们是舆父亭长之类的人，潜伏在田间，自甘粗茶淡饭，与万物没有冲突，与人没有争斗。不料某翁包藏祸心，视我们如仇寇，几十年来，屠杀我们何止十族。如果再束手听任他鱼肉，日复一日，我们的子孙必定没有活口。为此召集同伴，决意扑杀此獠，或许可以消除宿怨并杜绝后患。所谓孤注一掷，势不两立，确实是出于不得已。在尊师座前不说谎话，请问某翁还有什么话说？”原来翁素来勤俭，平生所种的瓜豆各类蔬菜，每天灌溉之外，必定逐根仔细查看，遇到虫子就消灭它们，恐怕它们损害根蒂花叶。翁听了恍然大悟，于是向老僧说明原委，并且表示悔改。老僧叹息了很久，为他强行辩解说：“你们所说的对。然而老衲听说，近村的某甲某乙等都与翁从事同样的行业，他们的田垄比翁多，性情也蠢恶，平日遇到你们摧残必定更加严重，你们为什么不与他们计较，唯独与翁作难？莫非是欺善怕恶吗？”回答说：“不是的。像甲乙等生平作恶较多，他日在森罗殿上自有人与他们对簿，我们何必作难！至于某翁，戒荤慕道，一乡称为善人，以善人而戕害物命，罪责应当比凡人加重一等。《春秋》之所以责备贤者，正是这个意思。我们向翁修怨，正是此意。”老僧点头叹息说：“好啊！好啊！”于是劝翁从此改行：“等老衲为你解脱，怎么样？”翁合掌回答说：“太幸运了！”老僧于是宣谕说：“老僧听说冤仇宜解不宜结。某翁现在已经忏悔，痛下决心放弃旧业，但你们既然已经死亡，怎能再生？老衲愿诵经念咒，超度你们，听任你们在湿化道中，流转轮回，或许化作蝴蝶在山林间飞翔嬉戏，或许变成鱼虾在水国中游动，各自寻找乐趣，永远实现生机；完全释放怨恨，不要再纠缠打扰。你们若有知，迅速如律令。”小人听了，都非常欢喜，伏地膜拜，一同念诵佛号后消失。某翁此后不再从事锄草种菜，只编织席子和草鞋度过余生。这是庸通和尚说的。

里乘子说：有人怀疑愚蠢微小的虫子，怎么知道报怨？大约禅师多嘴，所以假借这离奇诡异的谈话来警示世人罢了。我认为不是这样，杨雀宋蚁，记载在典籍中，不是虫子鸟儿报德吗？报德既有可证的，报怨有什么值得奇怪？况且出自善人，罪责应当加重；责备贤者，更为近理。你何必怀疑呢？

产蛇

合肥李季荃督军鹤章说，他的同乡农夫某，家境颇为富裕。妻子某氏最厌恶生女儿，每次生男孩就抚养他，生女孩就溺死她。年纪将近三十，已经杀害了六七名女婴。后来又有身孕，将要分娩，腹痛得很厉害，等到产下一个卵，里面蠕动着，剖开一看，是蛇。鳞甲金光灿烂，抬起头，目光炯炯地望着母亲，张大嘴巴吐着舌头，意思似乎索要乳汁。农夫想杀它，妻子摇手制止说：“这是宿孽。怎么知道不是我平日溺死女儿的报应？如果再杀害它的命，结冤更深，怎么化解？不如放它，听任它自然行善。”农夫认为她的话对，于是把它放在筐里，放到深山丛林中。等到夜漏二下，听到户下隐隐有声音，看见蛇蜿蜒而入，径直上床投入母亲怀中，用口哺乳吮吸，俨然像婴儿。某氏痛彻心髓，却竟无可奈何。蛇吃饱了就蜷缩盘卧在枕边，饿了就就乳如初。每天三次哺乳，某氏非常痛苦，向蛇哀告说：“我与你类分人畜，义属母子。你的牙齿日渐生长，我的乳汁实在不足以果腹，

译况且你每天长大毒性就越大，恐怕更加厉害，我受不了这痛苦，性命就要完结了。纵然这是前世的罪孽，但用孩子杀害母亲，理亏在你，你心里安吗？现在和你约定，用饭代替乳汁，怎么样？”蛇点头答应了。从此每天喂它米饭。蛇渐渐长大，不到三年已经粗得像碗一样，用十石的大瓮垫上草，盘卧在里面。每天三餐必须一斗米，农家因此渐渐败落。蛇现在还在，很多人都见过它。究竟后来怎样了，不知道。

译里乘子说：古语有云：“虎狼虽然凶狠，却不吞食自己的儿女。”那些溺杀女婴的人，亲手杀害自己所生的孩子，这确实是连虎狼都不如了。有人说，凡是遇到溺杀女婴的家庭，应当按无故自杀儿女的律法来定罪，这个说法最为确切。我希望身为百姓父母官的人，处处留心教化，极力扭转浇薄的风气，他们的功德难道还在施药、施棺、掩埋尸骨之下吗！回想我在蜀地时，听游击将军熊一峰说，村里有一位老妇，溺杀女婴很多，年纪五十多岁，在菜园里摘菜时，忽然有两条蛇顺着小腿爬上来，窜入前后两处的孔窍，老妇惊骇晕倒在地，不久就死了。这也是恶报，可以作为世溺杀女婴者的劝诫。乡民某甲，妻子极其悍毒，接连生了两个儿子，心里非常得意；后来生了两个女儿，愤怒地命令溺杀。某甲实在不忍心，妻子骂道：“已经有了两个儿子，哪里用得着这些赔钱货！如果你不忍心，我就亲手杀了她！”某甲害怕，欺骗妻子说已经生下来放在野外了，于是悄悄寄养在别人家哺育。后来嫁给农家子弟，家境颇为小康。等到两个儿子长大成人，游手好闲挥霍家产，全家难以维持生计。某甲说：“幸好有赔钱货在，试着去求援可以吗？”妻子惊讶，追问得知原委，既后悔又惭愧。不得已向女儿求援，相依为命直到终老。那么看某甲的事情，女儿虽然是赔钱货，难道不比不肖的儿子贤良吗！做父母的应当以此为鉴。礼园吴宝清记录。

雷击某总兵

丙寅年春天，某县令前往金陵拜见制军。船停在江东桥，旁边停泊着一艘巨舰，上面载着某位总兵，他手下的勇猛士兵众多，也是来拜见制军的，气象森严，望之令人畏惧。夜里，雷雨大作，河水颠簸激荡，某县令船上的众人无法站立。正在惶恐害怕之间，忽然一声霹雳，巨舰凌空而去，而县令的船与巨舰首尾相连，竟然安然无恙。天亮时，三十里内的村民来报告，各处零散的尸骸断骨盈尺盈寸，都被雷火灼烧，黑得像炭一样。船板碎得像败叶，散落满地。大家都说，如果不是造下极大的恶孽，不能如此触怒上天。后来听人说，正当雷击时，只有一个厨师被扔在沙洲上，侥幸免于祸患。而且有人议论，有个某公子，带着巨资携家眷前往京城谋求官职。傍晚，船行担心遇到盗贼，看见孤洲上有总兵的巨舰，大旗迎风飘扬，急忙靠近停泊在旁边，希望得到庇护。总兵贪图他的资财，半夜用刀杀死公子，并放纵士兵淫辱妇女，全部杀死后投入江中。搜刮财物，一半犒赏手下，一半装入自己的口袋，最后放火烧船，船上的人没有一个能逃脱的，不到一个月就遭到这样的报应。大概手下只有厨师不肯分赃，所以得以侥幸免于祸患。

里乘子说：总兵是保卫百姓的大员，行为却超过了盗跖。他手下只有厨师不肯分赃，得以免于祸患。然而也依靠这个硕果，借以宣扬他的罪恶。唉！上天明明在上，残暴之徒想要侥幸漏网，难道可能吗！

崔太史

蜀中的崔太史晴郊，未得志时，娶父亲的朋友某翁的女儿为妻，夫妻情好非常深厚。翁年老且丧妻，病重时，因为小女儿还在，年幼无人抚育，留下遗命给两个儿子，将妹妹寄养在姐姐家，并托付崔夫妇好好照顾她，等到成年配给一个读书人，老夫在九泉之下感激且不朽矣！崔夫妇流着泪接受遗命。翁死后不久，崔考中进士进入翰林院，意气风发。当时妻子的妹妹已经及笄，聪慧秀丽，士族争相来提亲。崔贪图她的美色，与妻子商量，请求效仿娥皇女英（即纳妾）。妻子不敢违背丈夫的心意，试着与妹妹商量，妹妹念及骨肉亲情，不忍分离，于是点头同意。定情后，崔妻颇为嫉妒，时常给她白眼。曾说虽然亲如姊妹，但名分上是嫡庶，婢女不得无礼。妹妹年纪小，害羞不敢争辩。偶尔因小事违背崔的心意，崔立刻打她的脸并丑恶地诋毁她。妹妹认为不被姐姐善待还可以忍受，不被丈夫善待则此生无望了。辗转哭泣，半夜上吊而死。人们都叹息她命薄，而讥讽崔薄情，崔也懊悔不及。一天，崔正在小睡，看见妻子的妹妹姗姗而来，抓住他的衣襟斥责道：“薄情郎怎么能高枕无忧？我向来念及骨肉亲情，苦于被你夫妇欺骗，导致惨死。现在已向天帝申诉了，难道甘心看着你夫妇静好吗？”说完，拉着崔僵直地倒在地上，凡是床上的被褥枕头之类，抛掷得乱七八糟，看见的人毛发竖立。众人扶起崔，脸色像死灰一样，没过几天就死了。不久，妻子患上恶疮，遍体溃烂污秽，肉脱落露出骨头而死，人们都称快，认为是薄幸悍妒的报应。

里乘子说：起初，太史与妻子商量，请求效仿娥皇女英，妻子因为不敢违背丈夫的心意，所以试着与妹妹商量，原本不是出自本心。假使妹妹不肯，也可以回报丈夫的命令而宣告无罪了，没想到妹妹年幼无知，重骨肉亲情，于是被那对夫妻欺骗。妻子的嫉妒和白眼尤其可以说得过去；太史竟然打脸丑诋，是什么心呢？那么妹妹的冤愤，如果不饮泣上吊，向天帝申诉，简直不能昭雪了。唉！难道不痛惜吗！

王氏子

滦州榛子镇有位王老头，以卖水果为业。儿子名叫马头，十九岁，一向极其不孝，所做的事多不合法。父母偶尔劝戒，不仅不听，甚至反而遭到殴打辱骂。所以水果藏在地窖里，每晚分别生熟的程度，最熟的先卖，最生的暂缓，

译可以暂时储存而不至于腐烂坏掉。同治甲子年二月十七日，夜间二更时分，老人与儿子进入地窖挑选水果，刚出来，突然看见火起，黑烟充满地窖之中，急忙一同下去扑灭，都被烟熏得昏倒在地上。邻居赶去救援，将父子先后抬出。不一会儿父亲苏醒，而儿子却已经僵硬死亡了！这大概是上天对不孝的惩罚。葛少莪司马亲眼所见，因此写信寄给我。我把它写下来，用以劝诫那些对父母不孝的人。

译雷击邵伯民

邵伯民有个兄弟分灶吃饭却住在一起的弟弟。哥哥一向朴实忠厚，得了肺病快要死了，叫来弟弟握着他的手哭着说：“我的病恐怕好不了了，从此手足分离！先人留下的遗产，不愁饿死，只是没有儿子怎么办！你的嫂子贤惠，弟弟你是知道的，幸好她怀了身孕。如果是男孩，你要帮助嫂子好好抚养他，长大后一定要教他读书；如果是女孩，也要好好对待她，为她选个好女婿，不让她流落失所。你以后的日子还长，应当分一个继承人给我，帮助嫂子守节，我就可以闭眼了。弟弟如果看重骨肉亲情，一定要记住我的遗命，记住不要忘记。”弟弟安慰他说：“哥哥只管安心调养，应该不会到那一步。万一不幸，我怎敢不遵从你的命令？”哥哥连点两次头，没过几天就死了。弟弟办理丧事非常草率，嫂子虽然心里不满，但还是认为奢侈不如节俭，勉强体谅他没有别的意思。不久，嫂子生下一个孩子，一看是个男孩，心里非常高兴。弟弟也高兴地祝贺哥哥有了后代。这孩子长得非常英俊威武，只是苦于爱哭，喂奶不喝，用各种办法哄劝也不停止。请医生仔细查看指纹，都说没有病，但哭起来却一刻不停。嫂子非常担忧。刚满三天，竟然因为不吃奶夭折了。嫂子抱着尸体痛哭，几乎不想活，亲戚朋友再三劝慰才止住哭泣。她叫来弟弟说：“亡夫托付的话还在耳边，嫂子之所以忍死片刻，就是留恋这块肉。现在完了，还有什么指望呢！你如果看重骨肉亲情，一定要厚葬他，用成人的礼仪对待这个孤弱的孩子。等殡葬完毕，我也将跟随你哥哥到地下，所有财产全部交给你。你如果违背我的意思，我们夫妇在九泉之下也一定会暗中保佑你！你意下如何？”弟弟不得已答应了。于是买了上好的木材装殓孩子，暂时安葬在哥哥墓旁。嫂子又请僧人诵经念咒，花费巨大，弟弟心里不高兴但不敢说话。七天后事完毕，嫂子就绝食，一粒米一口水都不入口，整天嚎啕大哭，血泪都流干了，邻居听到，无不寒心。当时正值冬天，北风呼啸，乌云密布，气氛愁惨，忽然一声霹雳，天空顿时放晴。人们说伯民和孩子的棺材都被雷击开了，有两人跪在墓旁，不知何故。嫂子听说后急忙挥泪强撑着病体赶去查看，见伯民和孩子都活了，而跪着的人正是弟弟和邻村的一个老妇人。急忙让人抬着伯民，自己抱着孩子跟着一起回家，进食喂奶，居然各自庆幸死而复生。在此之前，弟弟因为伯民已死，担心生了儿子就不能独占遗产，因为那个老妇人向来给人接生，就重金贿赂她说：“如果是女孩就算了；如果是男孩就设法害死他。愿意用五十两银子作为酬劳。”老妇人起初不肯，弟弟请求加倍，老妇人贪图贿赂，就答应了。给嫂子接生时，悄悄把花针扎进孩子肚脐里，而其他人不知道。到了这时弟弟和老妇人被雷击，各自手里拿着一枚元宝，肚脐针则拔出来插在老妇人额头，一半入骨，血还在一缕缕地流没有断绝。唉！谁说老天爷糊涂呢！众人议论用伯民和孩子的棺材装殓弟弟和老妇人，就一起葬在那个墓穴。后来伯民夫妇活到八十岁，生了四个儿子。可怜弟弟没有儿子，就分给他一个继承人。孩子后来考中孝廉。

里乘子说：有人说雷击弟弟和老妇人确实痛快，可惜太晚了；如果在两人商量贿赂时击打，不是更直接吗？我说：不对不对。伯民能死而复生，实在是嫂子的贞烈感动了他。如果在商量贿赂时击打，不过是孩子侥幸免祸，而嫂子的贞烈不彰显，伯民怎么能死而复生呢！嫂子贤惠虽然是伯民一向知道的，但上天一定要考验她是否真的如此。等到孩子死了决心绝食跟随伯民到地下，嚎啕干哭，人们不忍心听，难道上天在听却忍心听吗？到了这时，特意在冬天收藏万物时为嫂子破例展现雷霆一击的威力，不仅当时人心称快，即使千年后听到，也没有不同声称快的。不然孩子活着就可以了，说伯民和他一起复活，如果不是嫂子的贞烈有所感动，我不相信。上天赏罚，清清楚楚毫不差错像这样，能不敬畏吗！

大通佘翁

铜陵大通镇，前面濒临大江，商人云集。镇上的佘姓，是大族。有个佘翁在江边开设茶亭，过往客人来喝茶，每天人多。一天，客人散去后，翁在座位上捡到一个布袋，里面装着三百两白银，知道是客人遗失的，暂时收藏等待失主。过了一会儿，一个客人慌张地来，四处寻找。翁问客人：“做什么的，莫非有什么丢失的吗？”客人说：“是的，刚才丢了一个布袋，里面有若干白银，翁看见了吗？”翁因为他的话相符，笑着说：“您说的没错。幸好是老夫捡到的，理应奉还。”于是带着布袋出来，并请查验封条件数后才归还。客人说：“翁真是长者，愿意分一半作为酬谢。”翁坚决推辞不接受。客人感激拜谢，称赞感叹而去。将要渡江，正好遇到大风，看见江中一只船，颠簸倾斜，形势非常危急，客人恻隐之心动，因为失金幸得返还，不如舍弃这意外之物做一件善事。于是手持白银大声呼喊：“有能救来船之急的，当重重犒赏。”岸边停泊的渔船很多，贪图利益，争着破浪前往，将来船众人扶上渔船，来船载重减轻，得以无恙。到达岸边后，客人拿出银子分赏船夫，同声感谢。其中一少年拉住客人衣袖说：“小人危急，要不是遇到君子，断无活路。请到我家里，当让全家拜谢恩德，稍伸谢忱。”客人再三推辞，不得已到了他家。少年急忙叫父亲出来见客人，他的父亲不是别人，就是

译这是佘老翁啊。老翁年过六十，只有这一个儿子，先前如果不是归还金子，儿子就已经葬身鱼腹了。归还金子从而解救了儿子的危难，天道的安排真是巧妙啊！

译《里乘》的作者说：喜好行善的心，是人人共有的。施予者起初原本不指望回报，但接受者终究不能不报答。古往今来那些辜负恩德的人，哪有能够长久昌盛的呢！不过，人的报答施予本于情感，天的报答施予则依据天理。只要人情不淡薄，天理自然就不会错乱。太上老君说：“善恶的报应，就像影子跟随形体一样。”这是说报应迅速。那佘翁归还金子从而救下儿子，祸福的转换，只争瞬息之间，上天对他的报答，可以说是巧妙又迅速了。看到这些，喜爱行善的心难道能不油然而生吗？

雷击三则

九华山庸通和尚说，池阳有一位私塾老师，在古寺里设馆教书，学生共有十三个。忽然雷雨大作，一声霹雳，把他的学生全都击死，环绕跪死在寺庙外面。远近的人前来观看，见其中成年的一半，少年的一半，每人面前都放着三千八百四十六文钱，用麻绳串着，没人明白其中的缘故。旁边有个人说：“这莫非是某书生卖妻子的钱吗？如果是这样，被雷击死也是应该的！”众人问是什么缘故，他说：“离寺庙很近的地方有个书生，贫穷疾病交加，家里只有一个妻子，夫妻感情很深厚。因为没有办法谋生，不得已把妻子卖掉了。夫妻互相扶持痛哭告别。书生得了五十千文钱，垫在草席下面，锁上门出去了。等到回来，找钱找不到，既恨丢失了钱财，又悲痛失去了妻子，于是上吊死了。妻子听说后失声痛哭，哭道：‘是我辜负了我的丈夫啊！是我辜负了我的丈夫啊！’于是拿起剪刀刺喉殉情。那么这些钱莫非就是那个书生的吗？”众人一起计算，正好符合那个数目。原来是那些学生趁书生出门，偷窃并瓜分了这笔钱。众人商议用这笔钱安葬书生。并且商量让后夫把妻子的棺材迎回来，与书生合葬。坟墓在池州府东南三十里处，山上常生长连理树，人们认为是夫妇义烈所感动，因此称为“义烈墓”。

我们安徽定远县北炉桥，是个大镇。有个客人在冬月租车过桥，听到桥下有婴儿啼哭声，觉得奇怪便去查看，发现席子里裹着一个男婴还活着。客人怜悯地对车夫说：“我在外做客，无处安置。你是本地人，如果知道有奶妈能收养这个孩子，我愿意拿出五十两银子作为哺育孩子的费用。”车夫高兴地说：“小人的妻子刚生了女儿，正苦于没有儿子。把这个孩子和女儿一起哺育，将来长大了，就当作养子，不也可以吗？”客人非常称赞。于是取来羊皮袄裹住孩子，并拿出一枚元宝交给车夫，让他抱着孩子送交妻子。车夫到了河边，把孩子扔进水里，把银子和羊皮袄交给妻子，空着手笑着回来了。客人问情况如何，车夫说：“等我回去时，妻子正在哺育女儿，得到孩子非常高兴，并且不停地称赞您的大恩德。”第二年三月，雷击死了车夫，背上写着“贪财伤命”四个字。人们询问他的妻子，才知道之前的事。

某年春夏之交，定远遭遇大旱，早稻没有收成。六月中旬，刚下了一场及时雨，农民心里稍微宽慰。大家都说种荞麦可以救荒，只是苦于没有种子。某甲藏有很多陈年荞麦，担心颗粒干瘪颜色暗沉，卖不出去，就用蒸锅蒸了一下，顿时觉得颗粒硕大光润，非常高兴，于是在门上贴告示说：“出卖荞麦种子。”于是人们争相购买。荞麦价格飞涨，他获利千万。后来种的荞麦竟然没有一株长出来，大家无处申诉，怨恨叹息认为是天意如此。然而因此饥饿而死的人指不胜屈。不久，雷击死了某甲，锅底写着“蒸荞误人，粉身莫赎”八个字。人们这才知道某甲阴险恶毒而不能逃脱天神的惩罚。上面这两则故事，都是定远县陈逸仙茂才维翰讲述的。

《里乘》的作者说：天神的惩罚用来弥补国家法律所不及的地方，而且比国家法律更让人痛快。为什么呢？国家法律本于律例，天神的惩罚本于情理；律例只遵守常规，情理可以行使变通。那车夫溺死婴儿，某甲蒸荞麦，以及十三个学生为了五十千钱而害了两条人命，如果拘泥于律例，或许未必都会判死刑；但衡量情理，像这样的恶行，难道还可以宽恕让他们活命吗？唉！上天明明在上，那些愚昧的百姓，难道不应该时刻存有警惕畏惧之心吗！

猎人某

池阳有个猎人，生性一向暴戾逆反。母亲五十岁左右，被他像奴仆牲畜一样对待。常常因为烹煮鹿蹄没做好，就打母亲几乎致死。妻子贤惠，每次规劝，也遭到鞭打。一天，网到一只活兔子，命令母亲饲养，绳子松弛兔子逃走了，母亲害怕，躲藏在柴堆里。猎人找不到兔子，拔剑向妻子询问母亲在哪里，妻子不告诉他。猎人生气地说：“老畜生莫非藏在柴堆里？等搜出来，应当杀了她！”母亲听到后非常害怕，急忙跑出来狂奔。猎人看见去追，妻子哭着，用力拉住他的衣襟，猎人奋力挣脱不了，更加愤怒，杀了妻子，并砍断了她的手。又去追母亲，母亲经过关圣庙，大声哭喊呼救说：“关爷救命！关爷救命！”猎人刚走到庙门，圣帝座前泥塑的周将军突然冲出，用木刀将猎人腰斩倒地。远近的人听到后前来观看，见神像一只脚立在门外，瞪着眼睛望着尸体，须眉鲜明，似乎还有余怒，刀上的血还在淋漓滴落。众人于是抬走猎人的尸体，擦净血迹，凑钱请道士做法事三天；带着他的母亲杀牲祭祀，安抚神灵归庙。从此不孝的人听到这件事，都惊恐地改正行为，不敢再违逆他们的亲人了。

《里乘》的作者说：世间传说周将军灵异的事迹不少，陈延祚的《三国志》竟然没有记载他的名字；只有元人的《关圣庙碑》有“乘赤兔兮从周仓”的话，自有根据，必定不是凭空捏造

译撰写此文。有人说，昔日吴亭关圣麾下一位偏将，手持大刀，抓住鲁肃的衣袖高声斥责他，就是这位将军，可惜史书没有记载罢了。用木刀就能杀人，真是奇特！像猎人那样暴虐悖逆，假如没有遇到将军，那么他的母亲就休想保全了。天下有道理上说不通、但事实上却存在的事情，何况对于乱臣贼子，人人都可以诛杀，哪里会有像将军这样神勇威武、在一方享受香火祭祀，却忍心漠视不管的呢？我希望世上做儿子的人，听到将军的风范，都应当更加警惕。

译行脚僧

池阳有一位老和尚，独自居住在古刹之中。他通过化缘积攒了一点微薄的钱财，用这些钱换来了十馀块银锭，每块银锭大约五两重。他对这些钱财爱惜到了极点，衣服常常不够穿，食物常常吃不饱，却安然自得。一天早晨，他起来喝粥，恰逢九华山的一位行脚僧来到寺庙，饥饿难耐，拿出钵盂乞讨食物，再三哀求，老和尚只顾喝粥，不予理睬。那位行脚僧饥饿愤怒无法抑制，拔出戒刀刺穿了老和尚的胸膛，将其杀死。吃饱之后，搜刮了他的钱财便逃走了。第二天，当地百姓发现老和尚被杀在寺庙中，因为无人认领，便将他埋葬并烧毁了寺庙，这件事也就此平息。那位行脚僧杀了老和尚后，将钱财缠在腰间，因为无人知晓，心里非常得意。然而腰间的钱财日渐沉重，时间久了，几乎像佩戴着千钧重物，行走极为困难。不得已，他来到深山中，用刀挖地埋藏了一半钱财，但重量依旧，直到全部埋下才停止。又每天傍晚，他就看见老和尚在左右，并且听到口中念诵佛号：“阿弥陀佛。”喃喃不休。他心中厌恶，知道冤孽难以化解，打算向菩萨忏悔或许可以赎罪，于是遍访五台、峨眉、南海等各座灵山，顶礼膜拜请求忏悔，最终没有灵验。无可奈何，他仍然回到九华山，刚登上天门，脸色惨变，大声呼喊：“老和尚又来索命了！我走，我走！”于是将之前的事情一一向众人朗声告知，说完，自己捶打胸膛说：“这件事怎么能瞒得住人？我死得太晚了！”纵身一跃，崖下恰好有枯枝，正好落在上面，贯穿胸膛而死。这时崖上崖下观看的有数千人，无不咋舌惊叹，都合十念偈语说：“罪孽由自己造成，确实无法存活。凡我众生，以此为鉴。”又接着说：“吝啬一勺粥，甘愿丧命。凡我众生，以此为鉴。”

里乘子说：钱财造成的祸害太大了啊！老和尚积攒钱财，行脚僧抢夺钱财，究竟两人都丝毫未曾使用，反而因此结怨成仇，各自丧命，这难道不是钱财造成的祸害吗？崖上崖下的人所作的两首偈语，确实是洞察大道的言语。我也随之解说：合十念诵两首偈语，如同当头棒喝。凡我众生，应当从善勿恶。

当涂令

某位县令以进士身份治理当涂县，性格平庸愚钝。当涂县濒临长江，事务繁忙难以治理，荒年时更加显得拮据困难。某县令到任时，恰逢大水，田地几乎全部被淹没，官府厨房的炊烟快要断绝，而饥民每天堵塞在衙门前，哀嚎着求取食物。某县令在空中书写叹息，对幕僚说：“我太贫穷了。自顾不暇，怎么能顾及你们这些人呢？”幕僚笑着说：“您怎么太迂腐了？大水导致百姓困苦到这种地步，谁不知道呢？如实上奏请求赈济，上级官员一定会批准，可以得到四万两银子，何必担心贫穷呢？”某县令大喜称好。急忙准备文书向上级官府申请，果然发放了四万两库银。某县令一半中饱私囊，用另一半赏赐给全衙门的幕僚以及差役等人，而饥民得到的恩惠不到十分之一。死者尸横遍野，惨状无法形容。某县令看了也无动于衷。不久，某县令父子与幕僚都染上瘟疫而死，所吞没的赈灾银两，耗费殆尽。某县令的儿媳与两个女儿以及幕僚的妻子儿女都留在当涂，竟然无法扶送灵柩回乡。典当变卖已经穷尽，无法生存。起初依靠做针线活勉强糊口，后来被老妇人引诱，觉得刺绣还不如倚门卖笑。道光丙午年，德化的万鳌峰先生在当涂做官，招我入幕府。当地绅士蔡翁设宴招待，因为我年轻喜欢谈论风月，说某县令的小女儿刚成年，艳丽且善于唱歌，将要召来陪酒。我急忙制止说：“您别这样。这女子流荡不贞，固然因为她父亲做官作孽所致。然而物伤其类，我虽然不肖，实在不忍心见到她。”蔡翁点头说：“您说得对。”于是作罢。

金钱李二

我们安徽某位官员，巡抚黔南，他的公子从任职地回来参加乡试，携带的资财非常丰厚。船经过岳州时，忽然岸上一位客人，背着行李远远呼喊搭船，船夫不答应。公子命令割出一块船板让他上来，船夫说江湖险阻，多有意外，不可不慎。公子笑着说：“我的船很大，正苦于冷清，得一个人相伴闲谈也很好。况且客人只身一人没有多少财物，应当不至于有意外变故，载他有什么害处？你不要多疑。”船夫因为公子说得恳切，于是违背自己的意愿，靠岸招客人登船。看客人年纪大约四十岁左右，紫脸阔额，胡须丛生如刺猬。拱手加额，感谢公子的高义，并询问籍贯，公子告知后，客人严肃恭敬地说：“原来是贵公子。小人不知，失礼请见谅。”自称姓李，排行第二，江西人，“日后船经过我的地盘，应当稍微表达地主之谊，希望不要拒绝。”公子点头答应。见李二语言豪爽，试着与他谈论历史事件，他很熟悉，认为他不是平庸之辈。每次吃饭必定邀请他一起，李二也不推辞，而且豪饮，醉后谈论古今成败得失，尤其娓娓动听。公子非常高兴，相见恨晚。一天傍晚，船停泊在村市，李二携带一锭白金上岸。公子笑着问：“做什么？”李二笑着说：“白天打扰公子，实在惭愧，打算买些薄酒肉，聊表万一的谢意。”公子摇手制止，李二不顾，掉头径直离去。公子偷偷命令仆人展开查看他的行李，里面有一把匕首，长一尺半，晶莹如雪，寒光逼人；又有一具腊干的人手，其余没有别的东西。公子惊异，急忙命令照原样捆好，心里认为李二不是侠客就是盗魁，心中暗自担忧，却又不敢在言语神色上表现出来，打算只用礼节款待他。

译用恩德来结交他，或许可以互相感动。过了一会儿，看见李二让人担着一大瓮酒，以及一头猪、十只鸡上了船。公子笑着对他说：“何必如此破费。”李二说：“小人侥幸得以依附您的船只，这其中大有香火因缘。这点微薄的敬意，姑且用来酬谢公子，顺便让随从们喝个痛快，并犒劳船上的三位老艄公。”于是请求厨师代为烹饪。说话间，李二用眼睛瞥向包裹被褥的地方，似乎已经知道公子偷偷打开了行囊。菜肴和酒摆好后，李二连饮三大杯敬公子，公子也连饮大杯回敬他。酒喝得酣畅，耳热面红，两人毫无保留地敞开心扉，李二捋着胡须笑着对公子说：“您知道小人是什么人吗？”公子笑着拍了拍他的背说：“您是什么人我不知道，但从您的眉宇间可以看出义气，也是一世的豪杰。”李二拍手狂笑着说：“您真是了解我。既然遇到了知己，就不敢不坦诚相告。我不是别人，正是江湖上的盗魁金钱李二。您袋子里有多少黄金，多少白银，是真的吗？”公子料想无法隐瞒，便直截了当地回答说：“是的，您是怎么知道的？”李二说：“当初船经过洞庭湖时，我在岳阳楼观气运就已经知道了。起初颇想对您不利，但因为您对我厚待，厚待却惨报，这是道义上不屑做的。从今以后，请您不要害怕。但是公子手无缚鸡之力，带着大量资财远涉江湖，也是很危险的。”公子听后大惊失色，如坐针毡，勉强谈笑，酒杯交错，痛饮尽欢。过了道士洑后，李二命令船夫在芦苇洲系缆停船，对公子说：“一路上承蒙您的雅爱，现在已经到了我的地盘，就必须告别了。寒舍近在咫尺，斗胆请您暂驻大驾，为山林增添光彩。”公子推辞说：“按理应当拜访您的住所，一睹胜境，只是因为科举考试日期临近，早点回去是万幸。”李二笑着说：“刚才还是初夏，屈指算来距离考试日期还远。不敢多留，只是作平原十日之饮罢了。”公子再三坚决推辞。这时天色已黑，新月初升，李二长啸一声，忽然芦苇丛中无数小船蜂拥而至。公子大惊，李二喝道：“停，停。不要惊扰贵人！”于是笑着对公子说：“特意召唤这些孩子来延请贵人，别无他意，请不要惊惧。”于是亲自扶着公子登上小船，划入芦苇丛中。对公子说：“您的大船停在这里，尽可放心，已经命令孩子们加强巡逻守卫，保证没有其他忧虑。”走了二三里左右，到达一个山谷，已有仆人等候，舍舟登陆，道路蜿蜒，有的险峻有的平坦。大约走了四十多里，前面隐隐约约传来鸡犬声，树木荫蔽中灯火如星。李二说：“到了。请公子下车。”看见一所庄舍，粉刷华美，气象非常壮观。门外有百十名健壮的男子，左右侍立。李二恭敬地请公子升堂，铺上毡毯，挂起帷幔，华丽的蜡烛灿烂排列。这时更漏已敲四下，吃完饭，请公子到东厢客舍休息住宿，供设的物品也很不俗气。第二天，奏乐设宴，水陆菜肴杂陈，梨园戏班非常精妙，奢侈程度超过王侯。像这样过了六天，公子颇觉厌倦，李二已经窥探到他的心意，便命令停止奏乐。家里本来有园亭，花木、山石、池沼齐全，连接构筑曲折而有情趣。李二曾经邀请公子游览，公子颇为赞赏。李二请求命名，公子笑着说：“您是虬髯客一流的人物，就命名为‘虬园’，怎么样？”李二非常高兴，当即请公子写大字匾额挂在门楣上。每天陪同公子在虬园宴饮，拿出十多个家姬，清歌助兴，她们的态度装饰也很不错。其中有一个少女，头发绾着偏髻，头发蓬松覆盖额头，风致美好，如同奇花初绽；歌喉清脆，善于弹奏琵琶，目光不时斜视公子，公子也非常眷恋。李二已经领会了意思，笑着说：“这个孩子叫夜月，十三岁了。性格颇为灵巧，内人一向宠爱她，曾经留意为她选择丈夫。公子如果不嫌弃粗陋，等她成年，应当把她赠送给您。”公子连连称谢。李二有两个儿子，都跟随老师读书。公子偶然来到书斋，看见他们的老师年龄大约五十岁左右，须发苍老，清瘦如鹤。询问后得知，他与李二同宗，因为多病不喜欢应试，借教书来养静。他非常精通导引之术，说话也很博雅。李二的两个儿子，大的十六岁，小的十二岁，才华出众，向客人作揖居然彬彬有礼。室内图书环绕排列，经史书籍齐全。看案头上所读的书本是《孙子》、《吴子》、《司马法》等书。公子问老师：“为什么不让他们攻读科举之业？”老师笑着说：“这些人的志向不在笔杆子上。姑且让他们粗略了解兵法，万一他日有事，未尝不可以拿起武器保卫国家。”公子赞叹不已。只是因为李二挽留非常殷切，想要回去却不行，心里非常焦急。于是对李二说：“您说平原十日之饮，现在已经半个月了，已经超过了，希望早点上路，以免耽误考试日期。受到的恩惠不浅，况且一江上下，是必经之路，他日经过这里，应当拜访以续未完的缘分也可以。”李二笑着说：“公子归心似箭，不敢久留，明天就送您启程。但是君子一言，重于九鼎，他日经过这里，务必屈驾光临。夜月既然承蒙不弃，暂时寄养在这里，等您再来时带她一起回去。千万不要违背约定！”这时夜月正侍候饮酒在座，李二拔下一支金钗交给公子，也请公子解下佩玉交给夜月，让他们各自收藏，聊以表示信物。第二天傍晚，在虬园设下饯行帐幕。让夜月清歌送行。夜月唱《会真记》中“长亭饯别”的一阕，深情绵邈，泪水随之

译李二进言。公子相对默然，神情忧郁，面色无光。李二强行与他划拳，让他欢笑起来。初更时分，才结束酒席。公子起身告辞，李二从袖中取出一角小旗交给公子，让他好好收藏：“江湖上倘若遇到意外，出示此旗便可免除祸患。”又拿出千金作为路费。公子收下小旗却退回路费，李二变了脸色说：“您把我这人的东西当作盗泉吗？盗泉与贪泉相差多少？如果担心被盗泉污染，那么您袋子里所有的，也未必全都是廉泉！”公子因为李二言辞激烈，只好拜谢收下。李二坚决约定后会有期，说：“停船的地方时常派孩子们侦察，过往客人来到这里，问我的名字没有不知道的。”嘱咐完毕，仍然命令轿夫送公子回到船上。道路平坦，不像旧路。天刚亮才到达船边。船夫见到公子，都非常高兴，都说公子离开后，李二派人巡逻守卫非常谨慎。公子非常高兴，重重赏赐来的人，并传话感谢李二。急忙命令解开缆绳，庆幸脱离虎口，不可长久依赖。从此渡江，时常保持警惕。落第后，由陆路前往贵州。第二年春天，正在夜里读书，忽然听到屋檐下有声音，像鸟飞落，抬头看见李二昂首进入。公子惊讶地问：“从哪里来？”李二说：“刚才有事去交阯，必须得到抚军的信箭，才能免除关卡的阻碍，只有公子想办法。”公子笑着答应。第二天夜里，果然偷来交给李二。李二感叹说：“公子真是磊落的丈夫！这次去一个月，归还不误。”刚满一个月，早晨起来，果然看到案头有一枝信箭，李二附信鸣谢，说后会有期，一定报答大恩。公子惊讶诧异，因为李二行踪难测，于是秘密不敢告诉抚军。但心里常常担忧，非常隐忧。过了三年，又带着重金回家，担心经过道士洑被李二党羽认出，于是改道由蕲水陆路行走。一天，傍晚经过峻岭，忽然林中吹口哨作声，一百多健儿持武器突然到来，仆人惊慌逃跑，像鸟兽散开。健儿将公子和行李掳到一村，献给首领。不久一个男子袒露衣服拿着蜡烛出来，见到公子，惊讶地说：“这不是某公子吗？”公子斜视他，确实是李二，急忙呼喊：“故人救我！故人救我！”李二笑着拉着公子的手问：“怎么到这里？”公子托辞说：“因为您说江湖险阻，不敢再坐船。”李二笑着说：“有我小旗，即使坐船有什么害处？这是我的别业，如果不在这里，那么您就完了。”公子再三称谢。李二也感谢信箭的恩惠，说交阯的战役，获利不少。彼此热情叙旧。公子问：“夜月还好吗？”李二笑着说：“我以为您忘记她了。这孩子确实痴情，每天把您赠送的玉佩，玩弄不舍。金钱叠卜，望眼欲穿。您在这里稍住，不久就可以接来。”第二天，夜月果然到来。李二笑着对公子说：“这是禁脔，完璧奉赠。”公子笑着感谢。看夜月云髻初盘，玉容半腆，比以前更艳。垂袖坐在角落，皱眉不语，似乎怨恨公子负约。李二说陆路终究不如水路安逸，因为公子仆人散失，命令健儿护侍，溯江而上。亲自送公子和夜月登舟，并归还所掳之物，频频挥手告别。公子得知夜月本是良家子，李二夫妇都善待她。自从许给公子后，更加爱重，并未说一句戏言，公子不胜称叹。夜月问公子为什么负约，说：“您如果再来，我已经决定出家，托付给空王了。”说完，用帕子擦泪，哽咽不成声。公子作揖谢罪说：“书生胆怯多疑，几乎辜负李君高义。劳您盼望，罪不容辞。然而过去的不追究，未来的可以补救，此后报答您的日子还长，希望您怜惜而原谅。”夜月笑着说：“妾所说的不敢抱怨，也不是要宠。因为数年痴情，不可不略使您知道。”公子拥她在怀中，用甜言蜜语安慰她。夜间侍寝，果然是处女。

译里乘子说：李二对待某位公子，赠送路费、献出美女，礼节极其恭敬，窥探他的用意，大概不过是想骗取假信物罢了。交阯的战役不知是什么事，公子竟然偷取兵符相授，可谓轻率。因为李二行踪不定，秘密不告诉亲人；而所赠送的小旗又胆怯不敢尝试，甚至害怕得避开道路，完全忘记了平日的约定，如果不是蕲水意外的相遇，也只是让痴情的人望穿双眼罢了。这样的公子，似明似暗，似贤似愚，似有情似无情，像老鼠和公羊一样犹豫不决，难以形容，令人发笑。李二大概是盗贼中接近侠客的人吧？竟然粗略熟悉历史典故，又能聘请老师教导儿子。看他的老师侃侃而谈的几句话，也不是寻常乡村塾师可比。可惜这两个人究竟如何渺茫不可知，实在令人遗憾。只是李二说公子有高义，公子也说李二有高义，这种高义似是而非，大概就是邹峄氏所说的“非义之义”吧？

九山洞

九山在我们安徽定远县东北，又名韭山。山下有洞穴，当地人开采石钟乳，经常进入其中。春夏秋三季多毒蛇，必须等到严冬，蛇类蛰伏殆尽，才敢结伴裹着干粮进入。洞口极窄，举着蜡烛像蛇一样爬行十里左右，腰才能伸直；又走了二十里，到达风簸纽，豁然开朗，别有天地。石路只有一条线，宽度不满一尺，左边峭壁高耸，没有藤萝可以抓握，右边临近深谷，俯视不见底。到了这里就互相告诫，闭口谨慎，迟疑地轻步前行，走了大约三里左右，渐渐平坦，才可以大胆纵步。但岔路很多，凡是所走的路，不用灰标记痕迹，就会迷路无法辨别。无数的小山，石头像牙齿一样排列，光秃秃没有寸草。石钟乳到处都是，无需寻找。再走十几里，有一条河，宽度约十丈，水清得可以照见人影；探入水中冷得透骨，深度不可测。河边停着一只石船，狭窄得仅能容纳一把刀，而不能承载重物，用手按它，立刻沉入水底，一会儿又浮回原处。相传水与淮河相通，以前有好事者放鸭子进去，脖子上系着木片，写上自己的姓名作为标记；后来淮河边的人网到鸭子，看到木片，来拜访这个人，询问果然如此。岸边有石棋盘，棋子嵌在上面，可以推动但不能拿起来，足以供下象棋之用。对岸衰草遍地，浩荡如翰海。远望，隐约有一座山，横亘在天边，山腰露出一角城墙，城上时常仿佛有人来往，可惜无处可以问路。地方温暖，没有雨雪，隆冬袒露手臂还出汗，夜晚露宿在地面上，也不觉得冷。更奇特的是，到了那里就不饥饿、不口渴、没有私欲，人们往往乐而忘返。所以每次冬至前后进入洞穴，屈指计算到交春启蛰，才缓缓归来。洞穴靠近禅觉寺，冬天乞丐多栖息其中，寺僧厌恶他们，凿开巨石堵住洞口，道路于是断绝。

里乘子说：尘世有这样的福地，如果能携家眷居住其中，这一生真不追求温饱了。何况隔着河仙山楼阁隐隐在望，假如石船可以渡河，允许我问路，那么彼岸就能登上，又何必远涉弱水去寻访蓬莱呢！

少年客

庐州李某，从宁波搭海船去上海。同船的五十多人，其中一位客人年纪很轻，美秀而文雅，与李某同床，彼此交谈，意气很相投。李某询问他的姓名，他只是随便应答。中途，客人附在李某耳边低语说：“你知道船夫是什么样的人吗？”李某说：“不知道。”客人说：“你不习惯江湖，不知道路途的险恶。我连日来仔细观察，船夫绝非良善，他的舵工、篙师等人，脸上也多露杀气。这帮人用心极不可测，只有我能辨认。计算一路只有某洲最险，如果经过那里不停泊，应当没有祸患。你必须记住。”李某惊讶地问：“如果在那里停泊，怎么办？”客人笑着说：“你不要多言，幸好有我在，他们能做什么？”李某半信半疑，姑且默默记住以观察。到了某洲，太阳刚西斜，船夫果然命令他的党羽下碇系缆。各位客人都说天色还早，还可以赶路，为什么突然停泊？船夫不回答，各位客人大哗，少年用眼神制止他们。洲孤悬海中，四望无际，更没有别的船停泊。过了一会儿饭熟了，船夫只自己吃饱，并不给客人吃。众人饥饿索要食物，也竟然置若罔闻。不久，夕阳西沉，各位客人饥饿难耐，颇不能忍受。船夫忽然率领他的党羽各执刀械上前，厉声对各位客人说：“此地险要，向来是群盗出没的地区，你们所携带的财物可以迅速献出，我当替你们妥善收藏。不然恐怕有不测，后悔莫及！”客人多是巨商，携带财物颇重，闻言互相惊愕。知道他们来意不善，于是哀告说：“我们既然同船，患难自然应当共担。各自携带的薄资本来就在船中，即使有不测，也全仗主人防卫，如果能免除祸患，不惜重酬。又何必献出，劳烦妥善收藏呢。”船夫闻言，怒目叱责说：“你们死在目前，还啰嗦饶舌，想当看财虏吗？”说完，回头对他的党羽说：“此时不迅速了结，还等什么？”他的党羽闻之，争持刀械而入，各位客人相视恐惧，计无所出。李某依偎在少年身旁，也暗自危急。只见少年从容起立，喝斥船夫说：“你不要轻率！你难道不知道步家兄弟吗？”

译船夫突然收敛神色回答说：“是是，小人不敢。”少年呵斥道：“你率领同伙闯入船内，意图如何？”随即挥动手臂，便将其中最凶悍的五人抛入海中。船夫等人极为惊恐，急忙丢弃刀枪器械，跪成一圈乞求饶命。少年口中不知说着什么话，船夫等人更加恐惧，以头叩击船舷，声音如同撒落豆子一般。他们自称无知冒犯，罪该万死，愿意出资另外购买船只，载众人前往上海，以求赎罪。少年呵斥道：“你们既然知道罪过，暂且宽恕你们。仍乘坐你们的船，也不必另外购买。如果再起恶念，绝不轻饶！”船夫等人叩头谢罪，连声应答后退下，急忙吩咐准备酒食来款待各位客人。一路上小心侍奉，伺候应答极为谨慎。到达上海后，同行的人一致感激少年的恩德，谋划报答的方法，少年全都笑着推辞了。李生私下拜访他的寓所，容图跟随致谢，少年笑着说：“我居住没有固定地方，您何不告诉我所住之处，有空时我会去拜访您。”李生详细告诉了他。三天后，少年果然来告别，问他将要去哪里，他也不回答，终究无法测知他是什么人。

译剑侠

某位太守从朝廷官员出任安徽宁国府知府，途中遇到一位少年，皮肤白皙，柔弱得像处女，说话带着陕西口音。太守询问他的籍贯和家族，少年自称是山东人，姓韦，名弦佩，本是应考京城科举落第后南归的人。太守试着与他谈论古今之事，发现他见闻广博、记忆力强，没有不懂的。太守非常高兴，对他款待得很殷勤，于是聘请他担任掌管文书的幕僚。

韦弦佩到了衙门后，整天放下帘子，焚香静坐，很少出门。同僚中的朋友们偶尔去拜访他的房间，见他态度和蔼可亲，并没有傲慢拒绝人的态度，因此人们乐于亲近他。窥视他的房间，无论寒暑只有一床布帐、一床布被、一张藤席，用一个皮匣当枕头，书案上只放着笔砚，此外没有别的多余物品。

他每月必定出游几天，大家问：“去哪里？”他说：“我从小喜欢山水。如今客居到这里，像皖北的潜山、霍山，江西的庐山，浙江的西湖、严子陵钓台、四明山、天台山，池州的九华山，新安的黄山、白岳，都近在咫尺，不得不依次遍览它们的胜景。”大家说：“你所说的名胜之地，近的百里，远的千里，想要遍览胜景，谈何容易？”韦弦佩笑着说：“我年少时遇到异人传授秘术，一天能走千里，有什么难的？”大家私下感到惊奇。

有一天他出游回来，神色慌张。大家问他原因，他说：“昨天游黄山，登上天都峰的最高处，遇到一个野僧，想与他比试武艺，因为空手难以抵挡，急忙逃跑。他追踪紧追，不久就要到了。”大家问：“怎么办？”他说：“黄山只有天都峰最高，山腰细削，像壶庐有脖子一样，人迹罕至。近来听说甘风池曾登上峰顶。看见上面有席棚，一位少妇在里面掩面哭泣。甘风池询问得知她是山下村妇，被妖僧飞劫到这里。问僧人去哪里，回答说：‘早上出去化缘，晚上就回来。把我幽禁在这里，等死罢了。’甘风池安慰她不要害怕，于是急忙背着妇人快速送回家。又自己登上山峰，窥探僧人晚上回来，趁他不备，用胳膊用力推他，僧人立刻拉住甘风池的胳膊，两人一起坠落。幸好甘风池压在僧人上面，使出全力掐住他的喉咙把他杀死了。僧人的技艺本来超过甘风池，如果压在甘风池上面，那就危险了。大概是因为僧人罪恶深重，上天故意借甘风池的手来诛杀他。我向来听说这件事，并且私下羡慕甘风池的为人，所以想登上山峰探访他的遗迹。没想到刚到峰顶，又有席棚在那里。靠近窥探棚中，一个僧人枯坐炼气，看见我到来，侧目斜视，认为我不是普通人，口中吐出一道青气，将要先发制人。我知道这是剑术，急忙逃跑躲避，如果不是善于行走，性命就完了！估计这个僧人不久就要到，逼迫人很厉害，我不得不挫败他的锐气。各位如果有胆略，可以作壁上观。”

第二天，僧人果然到了，声称请韦弦佩比试武艺。韦弦佩笑着对众人说：“野僧不自量力，我不能再次宽恕他了！”于是约定：夜里二更时分，在敬亭山的南面相会。有好事的人一同前往观看，当时新月上弦，月光西斜，稀疏的星星交相辉映。到了那里，看见韦弦佩和僧人左右相对而立，僧人口中吐出一道青气，韦弦佩口中吐出一道白气，互相激射，盘旋在天际，蜿蜒闪烁，像闪电交错。过了一会儿，青气逐渐减弱，白气更加锐利，砉然一声，响声像撕裂丝绸，将青气划为两断，掉在地上立刻熄灭。白气直射僧人的头顶，僧人惊慌恐惧地跪地膜拜，磕头求饶。韦弦佩笑着说：“我戏弄你罢了，胆子怎么这么小？你如果放弃旧技艺，从事正道，我宽恕你。”于是把白气吸入口中，用手指挥僧人离开。僧人磕头再拜，用袖子遮住脸逃跑了。观看的人咋舌失色，询问是什么法术。韦弦佩说：“都是剑术。他所炼的青气是雌锋，这叫邪道；我所炼的白气是雄锋，这叫正道。雌不能胜雄，实际上是邪不能胜正。他凭借这种法术，横行江湖，已经号称无敌，只有我足以克制他。现在既已折断，已成废物，为人除害不少。以前游黄山，剑藏在皮匣里，没有携带，不然，天都峰顶早已决出胜负，完成事情了。”观看的人回到衙门，告诉太守，太守震惊地称奇。第二天早上去拜访韦弦佩，将要请他试演法术，到了他的房间，已经寂静无声没有踪迹，人和物都消失了。

父子同日合卺

从前游历蜀中，听当地人讲，乡里有个书生，小时候聘娶舅舅的女儿为妻，因为是表亲，平时不避面。书生成年，跟随塾师读书。有一天回家，经过舅舅的家门，看见女子独自在家推磨，书生进去，问舅舅舅妈都出去了，开玩笑说：“妹妹劳作辛苦，我为你效劳好不好？”女子说：“很好。”当时女子已经成年，两人情窦初开，调笑很快乐，因为没有人，于是私通。书生向来害怕舅舅，事情结束后，自想女子如果怀孕，舅舅知道了怎么办？告别女子出来，徘徊在路中，于是逃亡不知去向。第二天，老师派人到他们家探问，家里认为他在塾里，彼此查究，互相惊讶，到处派人追踪，最终没有迹象。而女子身体果然怀孕，过了很久，肚子逐渐膨大。母亲察觉有异常，询问她，她无法隐瞒，于是说出实情，于是派人告诉书生的父母。书生的父母只有这一个儿子，因为逃亡，正深切担忧，听说女子怀孕，大喜。商量媒人，按礼仪迎娶回家，等书生回家，再举行婚礼。起初，书生逃亡，

译他乞讨到汉口。当铺主人某位老翁，见他相貌不像乞丐，便留他学习经商。老翁既喜欢他勤勉谨慎，便委托他掌管账目，对他非常宠信重用。他多年积蓄，不下万余两银子。于是与人合伙开设布店，特意回乡省亲。刚到家乡，见道路周围鼓乐喧天、人群伫立，车马喧闹耀眼，询问旁人，说是某家儿子正在迎亲，这人原本有母无父，如今娶妻了。他听后惊喜交加。心想自己生平只娶了一个妻子，哪来的儿子？试着详细打听，果然如此。原来，妹妹接回家分娩，果然幸运地生下一个男孩。等到长大，读书非常聪慧。十三岁参加童子试，学使赏识他的文章，提拔他为全县第一，名声震动了学校。同乡某富翁有个爱女，便把女儿许配给他。今天正是迎亲的日子。他回到家，见宾客满堂，姑母与他行礼。众人问他从哪里来，他谎称从楚北而来，是替某位书生送信的人。他的儿子听说有父亲的信，高兴地出来拜见，问：“父亲的信在哪里？”他笑着抚摸儿子的背说：“你不知道吗？我就是你的父亲。”他问父母，得知已先后去世，不禁凄然伤感。儿子惊喜又怀疑，他看出儿子的意思，说道：“你如果不信，可以叫你母亲出来相见，自然就能知道了。”儿子不得已，进去请母亲出来。他立刻上前作揖说：“幸喜你分别以来安好。推磨推磨，不如我和你一起推磨。”母亲听了，高兴地对儿子说：“果然是你父亲。”原来他所说的，是当年推磨时互相戏谑的话，不是别人所知道的。宾客听说后，交口祝贺，都请准备香烛酒食，就在当天父子姑妇一同拜祭天地、祖先，举行庙见礼并喝交杯酒。

译毛甲

颍州有个叫毛甲的人，能够知道前生的事情，他的左手明显像猪蹄。有人问他，他自己说前世是江西九江府人，姓李，和同乡赵某到汉口做小生意，过了一年亏损得将要耗尽，商量一同迅速回家。赵某忽然染上瘟疫，病危，哭着对李说：“当初和你出门时，本指望稍微得到十分之一的利润。现在天降灾祸，断难再振作。袋子里仅存钱一万多，麻烦你代买薄棺材为我殡殓。如果有剩余的钱，请带给我的儿子，那就太好了！”李挥泪答应。赵某不久死去。李用几千钱买了薄棺材，暂且安葬在义山。还剩余六千钱，就私自放入自己的口袋。回家后，只告诉赵某的儿子，说他父亲染疫已死，灵柩暂厝在某处罢了。过了一年，白天睡觉，忽然看见赵某来讨钱。拉着李到野外，剥去衣服，推入河中，任其浮沉。忽然到达彼岸，忽然有一个高个子的人救援上岸，把黑衣服给他穿上。引导到一处，人烟聚集，经过一道矮墙，那人突然从后面推他，身子忽然跌倒，擦着眼睛自看，已经变成了小猪。听见赵某的儿子笑着喊：“母猪又生子了。”知道身体已死，变成牲畜来偿还旧债，颇为悔恨。只是肚子饥饿，看见群小猪都靠近母猪吃奶，不得已，也靠近吃奶。日渐长大，一年多了，竟然肥壮。一天，忽然看见赵某的儿子率领屠夫到来，索要六千钱，交付宰割。急忙想逃避，但屠夫已经拿出绳索紧紧捆绑，抬放在案板上，立刻用刀刺入喉咙，直刺到心脏，痛不可忍。并且剥皮解肉，备受痛苦，很久之后，肉才割尽。卖完后，身体又变为人。看见先前的高个子人来，笑着说：“衣服可以归还了。”便为他解衣，极力脱下，左袖尚未褪下，又突然从后面推他，身子忽然跌倒，擦着眼睛自看，又变成了小孩，就是毛甲，只是左手明显像猪蹄。长大后，每次自看他的手，念及前事，心里就惴惴不安。

戴明府

合肥戴子开明府，赴京参加选官。将小妾某氏暂时寄居在清江，自己带着旧仆甲乙买船北上。甲乙原本各自有相好的妓女，念念不忘不能忘情。知道戴的袋子里藏有一千三百两白银，谋杀戴而夺取他的钱，用来充当缠头之费。船停在沧州，夜漏三更，窥探戴睡熟，甲持刀进入内舱，立刻在枕上砍下戴的头，未死，手颤抖几乎举不起刀，乙接着进刀杀死他。船夫听见声音起来窥探，大惊想呼喊，甲乙立刻捂住他的嘴威胁说：“出声就杀你！”船夫惊恐不敢再出声。甲乙于是抬尸体投入河中。打开袋子各分得六百金，用一百金和衣物犒劳船夫。又假戴的手写信寄给小妾某氏，说甲乙伺候无状，途中已经全部驱逐，如果来见你，切勿再留为要。后来甲乙来见某氏，问为什么不随主人北上，甲乙回答说才能愧如驽骀，不足以任主人驱策，已被摈弃了。某氏因为先前得到戴的信，不敢再留，好言安慰让他们都离开。甲所相好的妓女在清江，乙所相好的妓女在如皋，各携金分投所欢。后来，乙出游，遇见戴的朋友郭君月楼，惊讶地问为什么不随主人北上，乙回答如前，说才能愧如驽骀，不足以任主人驱策，已与甲一起被摈弃了，郭点头。忽然听见耳边有人说话说戴子开已被你们杀了，郭四顾无人，大惊，心知有异，急忙拘捕乙交给官府，一审就吐露实情。又派人到清江，拘捕甲到官府，供词无异，于是将甲乙一同判处死刑。那些钱各存在妓女处，分毫未用，于是取回给某氏。只是戴的尸体已投入河中，船夫尚待缉拿诛杀，鬼如果有灵，知道终究难漏网。

里乘卷七

某公子

姑苏玄妙观，内有太岁祠，向来供奉六十甲子神位。士女各按生年所属，前往祈祷。每年春初，祈祷的人更多，香烟缭绕，早晚不绝。秦中某公子，慧中秀外，素有璧人之誉。弱冠领解，人都称其才可问鼎，公子也顾影自负。因为丧偶求凰，择选甚苛。恰逢其父由侍御出任苏松监司，随侍游吴。曾在春日到玄妙观，看见一女郎靓妆媥姺，独拜太岁；靠近看，玉貌珊珊，盖天人也。窥探其所拜甲子，计年才十七，心恋神痴，遂屈膝跽诸裙角。拜云则拜，就谛双钩，瘦不盈握，爱极忘形，不觉伏嗅其胫。女觉身后有人，回首蓦见公子，秋波微睨，红晕两颊，毫无怒色。拜毕，又频以目视公子，含笑登舆而去。公子益不自持，亟尾缀舆后，从行二里许，窥探女郎下舆入室，默识其地，怏怏而归。自幸奇遇，秘不敢遽告父母。潜托心腹友，就其地代访氏族。友复命，谓其室主人某叟，固是老儒，只二子，远游在外，家并无女郎。公子谓友代访不实，颇怀怨恚。因自往前地，遍讯左右邻舍，所答一如友所言，心甚讶之，以为白昼目所亲睹，岂有差舛？坐是犹疑成疾，镇日忽忽若失，眠食俱废。延医