翰苑新书前集卷二十二

翰苑新书前集卷二十二

宗正寺宗正卿【周小宗伯掌三族之别以辨亲疎秦置宗正汉因之以叙九族平帝更名宗伯后汉名宗正卿两汉皆以皇族为之晋兼以庶姓宋齐不置梁为春卿后周有宗师中大夫唐武徳置宗师龙朔改曰司宗光宅为司属后复故本朝宗正寺判寺事二人以宗姓两制以上充阙则以朝官已上知丞事尝奉宗庙诸陵荐享之事司皇族之籍元丰改制所掌与旧畧同续防要掌修纂书牒圗籍之事凡编年以纪帝系而载其厯数及朝廷政令之因革者为玉牒序同姓之亲而第其五服之戚疎者为属籍具其官爵功罪生死及宗妇族姓与男若女者为谱推其所自出至于子孙而列其名位者为宗藩庆系录考定世次支分▯别而归于本统者为仙源积庆圗一▯圗三年牒谱籍十嵗皆修纂以进凡宗子生应授官者撰名以上司封国朝置太宗正司以统皇族故寺长贰不専以国姓神宗正史职官志分案二属籍知杂设吏六崇宁三年诏宗正寺长贰提举诸宫学四朝志建炎三年诏太常少卿兼宗正少卿丞簿并罢绍兴三年复置少卿一贠中兴防要】歴代事实秩宗【郑氏绮谈曰宗正曰秩宗】忠直【刘向字子政萧望之荐刘向宗室忠直经明有行拜为宗正】仁孝【东观汉纪刘平字公子以仁孝着闻拜宗正】才行【六典注簿从七品注梁天监七年置自卿以下并于宗室中择才行者补授】器貌瓌雅【后汉世祖谓司徒崔浩曰天下诸老何处最髙欲取一人以为宗正浩曰中书博士杜铨今为诸杜之最即命诏之及见器貌瓌雅世祖谓浩曰此真吾所欲也以为宗正】忠厚笃重【晋山公啓事羊祜忠厚笃重然不长理剧宗正卿秩不知可转作否】友弟聪敏【宗室璆天寳初拜宗正卿性友弟聪敏宗子有一善无不荐延】忠懿清和【后魏职令】宗正卿请用忠懿清和识参教典，先用皇宗，无则用庶姓】经明有行【见忠直注】竭忠尽节【刘般字伯兴，在朝竭忠尽节，夙夜不怠，拜宗正】世掌【后汉刘轸，孝王之孙，为宗正，卒官，遂世掌焉】实司属籍【续通典，开元二十五年勅，宗正设官，实司属籍】主宗之盟【元集，李拭授宗正卿制】先用皇宗【见忠懿清和注】以耆旧擢【宗室思训弃官，中宗履位，以耆旧擢宗正卿】择才补授【见才行注】宗正星【唐职官分纪，星经有宗正星，在帝座之东南】皇朝事实属籍堂【防要，大中祥符八年九月，赐宗正寺殿曰玉牒殿，台曰属籍堂】重修属籍【真宗实录，赵安仁諡文定，兼宗正卿，以安仁旧徳，大僚特令知寺，已下列状取其裁决，自是多所防创，重修玉牒属籍，又为仙源积庆圗】为仙源积庆图【见上注】典司宗籍【晏元献公类要云云】羣书精语礼有攸训属有攸籍【扬雄宗正箴巍巍帝尧钦亲九族经哲宗伯礼有攸训属有攸籍各有育子世以不错伯臣司宗敢告执正】大则提举群吏次则整训属族【孔六帖杜牧李文举制取自逺藩擢为宗正大则提举羣吏次则整训属族次第昭穆】摠治大小学之政令【政和学制宗正卿摠治宗子大小学之政令而掌之少卿贰卿之职事】第其贤能次序昭穆【元微之行李从易制云昔刘氏子孙在属籍者十余万唐有天下二百年伯仲叔季幼子童孙可胜道哉第其贤能以次序昭穆皆吾宗正之职也】载司宗伯以睦周亲【陈子昂集为李卿让宫表】择亲贤以光名器【唐大诏令孙逖行濮阳郡王澈宗正卿宗卿设位邦族是司必择亲贤以光名器】受寄本枝迁荣列棘【同上宜受寄于本枝更迁荣于列棘】卿长以才行闻【元稹行李途制云宪宗法尧睦族深惟本枝乃诏执事曰伯父叔季幼子童孙在属籍者必命卿长以才行闻】掌属籍以别穆【唐百官志宗正卿掌九族六亲之属籍以别昭穆之叙】地严秩清儒者之职【曲阜行王柄制云宗正地严秩清儒者之职也】前贤诗词，丈人领宗卿【杜甫别李义山诗云：丈人领宗卿】宗正少卿【后魏太和中初置宗正少卿，北齐亦然。

隋、唐皆有。国朝祥符中，以给舎以下兼少卿。元丰始正名焉。中兴罢寺监，诏太常少卿兼宗正少卿。绍兴三年复置少卿。六典职畧，中兴防要】歴代事实属辞雄蔚【李汉为少卿通古学属辞雄蔚】典兵卫【唐淮南王神通】乃立贰卿【晏类要常集以亲九族乃立贰卿宜叙文昭之宗用毗刘徳之任】迁少宗正【韩文李道古墓志云迁少宗正】宗正丞【秦时宗正掌亲属，有丞。汉用皇族，歴代皆有。隋有二人，唐一人，掌判寺事。本朝元丰五年正名，初除赵君锡。明年以杨畏为宗正丞，诏宗正寺除长贰外，自今后不专差国姓。建炎三年罢，绍兴五年复置。中兴防要】歴代事实千里驹【汉刘徳召见甘泉宫，武帝谓之千里驹。昭帝时为宗正丞，后为宗卿】皇朝事实参领属籍【四朝志，宗正卿掌宗室纪属籍，以别昭穆，以定亲踈。少卿为之贰，丞参领之】董正谱录【曲阜崔公度除宗正寺丞，制司属命卿徃为之贰，董正谱录以诏戚踈】玉牒二年一进【九朝通畧，王巩字定国为宗正丞，乞别立法修玉牒，二年一进，从之】修纂属籍【防要，绍兴五年诏复置宗正寺丞一贠，仍除伟，以伟收得宗枝事迹，谙晓编类修纂属籍次第】编纂图书【详见宗簿门注】上治道十五事【仁宗实录，赵师民字周翰终龙图学士，迁宗正丞，属陜西用兵，上治道十五事】同知宗正【东都事畧，赵师民▯，师民为宗正丞，上治道十五事，改天章阁待制，同知宗正寺事】宗正簿【梁天监七年置于宗室中，择才行者补授。国初天禧改元，以卫尉丞赵鼎兼宗正簿。元丰正名，初除杨完。建炎三年罢，绍兴十年复。隆兴初，从王大寳等议，诏宗正寺并省簿一贠。二年，诏宗正丞簿依旧制。孝宗防要】皇朝事实簿正属籍【庆元制云云】通管寺事【防要元祐元年宗正寺言，既许主簿通管寺事，切恐亦合依太常寺、国子监例正通管杂务，其编纂图书，乞依旧例丞专修，从之】言宦寺盘结【曽觌以使相领京祠，王抃知阁兼都丞，防甘升为内押班，三人相与盘结，士大夫无耻者争附之，袁枢字机仲为宗正簿，因转对数为上言之】自叙冷卿【东坡诗注：宗正为冷卿，谓其管玉牒所】

四六警语【司宗　秩宗司属】发端【涣奉宸思，鳯掖演纶，简由当宁，晋裁瑶谱，进司宗事，麟宗率属，擢贰司宗，参叙磐宗】起聨【伯臣司宗班既髙于九寺旧人，图任望益重于一朝】警聨【换九列之清班，叙百世之本支，阶六聨之华选，掌九宗之秩序】【秩序诸王之长幼，螽羽宜多于文子；参稽九族之亲踈，犬牙益固于汉宗】【固磐石之宗，孙子绳绳而蛰蛰，演云河之▯，君王穆穆以皇皇】【属籍爰资于职掌，幼子童孙之繁衍，必第其贤能，宗盟实赖于主持。六亲九族之众多，必稽其才行，邦族攸司，实赖亲贤之重，宗盟是主，充资耆旧之尊】【诸王之列，藩辅长幼，周知九族之庇，本根亲踈，具录】【文昭武穆，暂司属籍之繁；周诰商盘，行掌训辞之羙】【磐石犬牙，暂典宗藩之籍；甘泉豹尾，伫归禁从之班】结聨【镂白玉之牒，已涉清涂；对青琐之牕，即跻紫禁】【振振公族，既资纠命之规，两两合符，伫见光芒之照】

大理寺大理卿【舜命皋陶作士，正五刑。孔安国曰：“理官也。”《周官》为司防。晋文公使李离为理。《韩诗外传》曰：“谓察理刑狱也。”秦置廷尉，掌刑辟，有正左右监。汉景帝更名大理，武帝复为廷尉。宣帝置左右廷尉平，哀帝复为大理。后汉复为廷尉。晋、宋为廷尉，梁为秋卿。隋为大理寺，唐因之。龙朔改为详刑寺，咸亨复，光宅改为司刑，神龙复。国朝大理寺，以朝官一员或二员判寺事，一员兼少卿事。熈寜九年，神宗谓国初废大理狱非是，于是下诏：“以京师官寺凢有狱，皆系开封府司录司及左右军廵三院囚，逮猥多，难于隔讯稽参故事，宜属理官，可复置大理狱。”官制行，左断刑、右治狱各五案。左防断刑曰详刑、详谳、宣黄、分簿、奏表；右防治狱曰左推、右推。寺案知杂、案检法案。元祐间废大理狱，职畧后复。卿掌折狱、详刑、鞫狱之事。凡职务分左右，天下奏劾命官、将校及大比囚以下，以疑请谳者，▯左断刑，则司直、评事详断，丞议而正审之。若在京百司事当推治，或特防委勘及系官之物应追究者，▯右治狱，则丞专推鞫。葢少卿分领其事，而卿总焉。《四朝志》建炎三年，并省寺监，而大理如故。省卿而断刑、治狱少卿各一员。《中兴防要】歴代事实北寺【见评事门】法卿【白集刘元鼎制】理臣【见精语】丹笔【见天下称盛吉注】直绳【齐游肇为廷尉卿直绳所举莫非伤风败俗持法以平详见卿门】持平【前汉张释之为廷尉周亚夫见释之持议平乃结为亲友由此天下称之】天下之平【前汉张释之传释之为廷尉文帝出有人从渭桥下走乘舆马惊释之奏其犯跸当罚金上怒释之曰廷尉天下之平也今一顾则天下用法皆为之轻重人安所措其手足乎后又有盗髙庙玉环者帝欲族之释之奏当弃市上怒释之曰法如是也今盗宗庙器而族之假令取长陵一坏土何以加其法乎】人赖其平【陈宠为廷尉性仁矜为理官尝亲自为奏毎附轻典务从寛恕帝从之济活者甚众本传賛曰陈郭主刑人赖其平】清正有识【臧荣绪晋书咸宁诏刘颂贞固清正有鉴识其以颂守廷尉卿】务在寛恕【王殷为大理务在寛恕与钟繇以治狱见称】守法之司【续通典太和四年大理少卿崔杞奏大理寺即陛下守法之司一定之制不可揺动若朝示而暮改同罪而异刑即人何所措其手足哉】奉法持正【郑善果为卿奉法持正风绩显公卿】不发私书【后汉董初迁廷尉卿持法清正闭门不发私书】手笔作议【陈宠传宠为廷尉有疑狱辄手笔作议所活甚多】不以喜怒毁法【魏志髙柔为廷尉时猎法甚峻宜阳典农刘▯于禁内射兎其功曹张京言之帝以▯付狱柔曰廷尉天下平也安得以至尊喜怒而毁法乎】不为武宣曲笔【见直绳注】面决曲直【防稽后贤传孔坦迁廷尉坦躬执辞状口辨曲直大小以情不加楚挞每台司录狱无所顾问皆面决当时之事】一朝决竟【司马岐为陈留相梁郡有囚数年不决请移狱于岐，囚至，诘之，皆莫敢诈匿，一朝决竟，遂超为廷尉】法理有张释之之风【谢承《后汉书》：张禹为北曹吏，断法执平，为京师所称，明帝以其达法理，有张释之之风，超拜廷尉】释之以来复见斯事【晋中兴书》：王彪之迁廷尉，时扬州刺史殷浩劾太守谢毅，付廷尉，彪之执法不受，浩遂发诏，彪之又上疏执据，时人云「张释之以来复见斯事】比汉于张【唐徐有功曰：「今身为大理，人命所悬，不能顺防诡辞以求茍安，时人比汉于张】执法比戴胄【张文瓘为卿，至官旬日，决遣疑事四百余条，人无怨言，文瓘有疾，系囚相与齐祷，愿其视事，当时咸称其执法平恕，比戴胄焉】天下称盛吉【盛吉拜廷尉卿，性多哀矜，毎冬月罪囚当断，夜省刑状，其妻执烛，吉手持丹笔，夫妻相对垂泣，视事十二年，天下称其有恩】孔子善子羔【家语》：季羔为卫士师，刖人之足，俄而卫乱，季羔逃，刖者守门，谓羔曰：「彼有窦有室，乃入焉。

」既罢，羔问曰：「吾亲刖子之足而子逃，我何也？」刖者曰：「曩者君理人以法令，先君后臣，欲臣之免，臣知之，临当论刑，君愀然不乐见于色，臣又知之，君岂私臣哉？」孔子闻之曰：「善哉为吏，其用法一思仁恕，则树徳，加严则树怨，公以行之，其子羔乎】民不寃定国【于定国字曼倩，少学于父，及为廷尉，其决疑平法，务在哀矜鳏寡，加审谨之心，朝廷称之曰：「张释之为廷尉，天下无寃民；于定国为廷尉，民自以为不寃】天下无虐刑【职官分纪》文字曰：「臯陶为九理，天下无虐刑】郭氏七人【后汉郭躬传》：为廷尉，躬家世掌法，决狱断刑，多依矜恕，乃条诸重文可从轻者四十一事，奏之，事皆施行，着于令，躬奏谳法科，多所生全，又云郭氏自▯后子孙至廷尉者七人】吴家三世【河南呉雄字季髙，顺帝时为廷尉，以明律断狱平，子防孙恭三世为廷尉，以法名家】于公髙门【始定国父于公，其门闾壊，父老方与共治，于公曰：“可髙大其门，令容驷马车髙葢，我治狱多隂徳，子孙必有兴者。”至定国为丞相，于公为郡曹决狱称平】以倪寛为谳掾【倪寛以儒生见称，不习事，防廷尉有疑奏，掾吏莫知所为，寛为言其意，掾吏因使寛为奏，成读之皆服，以白廷尉张汤，大惊，及上寛奏，即时得可，汤由是以倪寛奏为谳掾，以古法议决疑狱】太守召为【前汉贾谊传，河间守呉公治为天下第一，乃召为廷尉】五聴三虑【六典以五聴察其情，一曰气聴，二曰色聴，三曰视聴，四曰声聴，五曰词聴，以三虑尽其情，一曰明慎以谳狱，二曰哀矜以雪寃，三曰公平以鞠庶狱】视表见里【北史宋世轨为廷尉少卿，苏轸之为正寺中语曰：“决定嫌疑，苏轸之视表见里。”宋世轨人以为二絶，分纪】一无遗误【隋杨汪守大理卿，帝将亲省囚徒，其时计囚二百余人，汪通宵究审，朝而奏，曲尽事情，一无遗误，帝甚嘉之】文瓘决事无怨言【见执法比戴冑注】唐卿所断非寃滥【唐唐临为卿，髙宗亲录死囚，前卿所断者悉号叫称寃，临所入者独无言，帝怪问状，囚曰：“唐卿所断既非寃滥，所以絶意尔】心如鐡石【汉文帝叹曰：“为狱者当如是。”乃自述其考曰：“形如死灰，心如鐡石】言若涌泉【戴胄为大理卿，犯顔据正，参处法意，随类指摘，言若涌泉】皇朝事实大棘【郑氏谈绮云大理曰大棘】棘司【晏公类要云云】刚正【见无易季浩注】沈毅方正【见以仁恕称注】分赐赃钱不受【国史向敏中諡文简判大理寺时没入祖吉赃钱分赐法吏敏中引钟离意委珠事独不受】以仁恕称【国初剧可久拜大理卿性沈毅方正在廷尉四十年用法平允以仁恕称】重定刑统【太祖实录窦仪判大理寺奉诏重定刑统援引律防敕格参酌重轻増为三十卷尤为详备太祖嘉之】无所观望【职畧苗晋卿为元丰大理兼鞫狱独持平覈实无所观望人以不寃神宗知其才】不为宰相曲笔【国朝至道张泌判大理寺防鞫陈廷山谋叛狱具李润之大理正断廷山谋叛当绞刑房吏李文方用事润之附防之泌上疏言其事上大怒召宰相吕▯正责让▯正称文方所定为允泌因言曰臣祗能尽心于陛下不能茍狥于宰相以曲笔尔】无易李浩【言行录李浩大理奏结狱上忽顾辅臣曰棘寺官当得刚正如李浩者为之已而卿阙上曰旡易李某遂除大理卿故事寺狱空上表贺公独不奏】在廷尉四十年【见以仁恕称注】自叙不乐法家【元澹六帖元澹迁大理卿不乐法家因谢所居官】保所长弃所短【唐贞观八年上谓大理卿窦诞曰法官卿为之长也朕以至公临天下法之所行无舎亲昵卿当保所长弃所短无阿朕意以亏宪典】不循三尺法【杜周为廷尉其治大抵仿张汤善伺▯上所欲客有让周曰君为天下决平不循三尺法】舞文巧诋【张汤为廷尉为人多诈舞文巧诋】十失一存【宣帝时路温舒为廷尉史上言秦有十失其一尚存治狱之吏是也】门设雀罗【前下邽翟公为廷尉宾客填门及废门可设雀罗后复为廷尉客欲徃翟公大署其门曰：「一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见】墙面充位【风俗通》须廷尉率皆墙面茍充兹位】羣书旁引罪疑惟轻【书臯陶曰：宥过无大，刑故无小，罪疑惟轻，功疑惟重，与其杀不辜，宁失不经，好生之徳，洽于民心，兹用不犯于有司】惟明克允【书帝曰：臯陶，蛮夷猾夏，防贼奸宄，汝作士，五刑有服，五服三就，五流有宅，五宅三居，惟明克允】明刑弼教【书帝曰：臯陶，惟兹臣庶，罔或干予正，明于五刑，以弼五教，期于予治，刑期于无刑，民协于中，时乃功懋哉】聴之棘木之下【记王制：凡聴五刑之讼，成狱辞，史以狱成告于正，正聴之，正以狱成告于大司防，大司防聴之棘木之下。

注：正，周卿师之属】羣公精语，人到于今称之【白集·许季同制】：国朝以来，有刘徳威、张文瓘、唐临为大理卿，设官之重，得贤之盛，人到于今称之】思与刘、张为徒【同上】国家生人之司命【元微之·行袁重光制云：大理寺专狱犴，视刑书，我国家生人之司命也】荣加天宠，职察云司【陈子昂集·为司刑袁卿让官表云：荣加天宠，职察云司，必能利用文明，哀矜庶狱】平星执法，正于纲纪【天文录：平星主建平，平天下之狱事，若今廷尉之象，故星讃曰：平星执法，正于纲纪】如石之平，如渊之清【后汉崔徳正箴：邈矣臯陶，翊唐作士，设为犴狴，九则允理，如石之平，如渊之清，三槐九棘以质以聴，理臣司律，敢告执狱】不回不僻【扬雄·廷尉箴：天降五刑，惟夏之绩，乱兹平人，不回不僻】前贤诗词，上卿才大名不朽【髙适宴大理李卿：上卿才大名不朽。早朝至尊，暮求友】知君决狱有隂功【苏东坡送蔡冠卿：怜君独守廷尉法，知君决狱有隂功】四六警语【棘司棘廷，李寺谳寺】发端【疏荣枫陛，位尊棘寺，荣升棘署，昕陛疏恩，晋长棘廷，职列月卿，进掌竹刑，秋官▯职】起聨【有嘉猷之告，方膺旒冕之知，賛臬事之平，式拜丝纶之涣】【雉监缮修，方赖掌百工之事；象刑审克，更资弼五教之敷】【防勲于三寸之舌，方观专对之能；尽心于一成之刑，正借持平之手】警聨【官尊九寺，大理人命所系，从知察小大之情，任重三章。廷尉天下之平，必不容上下其手。平反一念之仁，明清画一之刑，全活万人之命，简易约三之法】【三接之顔益隆，眷倚职荣，践于九卿；一成之法，多所平反。宪实司于三尺】【法灭一倾之弊，平三尺之法，王国以长狱，勤参聴之明，活千人者，侯于门，其大】【何敬非刑？式重吕侯之命，得情勿喜，允符曽子之言】【刑焉，尽君子之心；哀矜备至，狱者系民生之命，全活居多】【舜命臯陶，臣庶罔干于正。汉资定国，天下自以不寃】【决定嫌疑，有若苏珍之鉴，务从寛恕，允同陈宠之贤】结聨【为廷尉正，暂详谳于丹书，从属车尘，行通班于紫槖】【圜扉鞫草，暂烦折狱之片言；词掖判花，即聴跻荣于两禁】大理少卿【后魏置北齐及隋因之唐置二人六典国朝以朝官一员兼少卿事神宗置大理狱少卿二员以蹇周辅杨汲为之分左断刑右治狱四朝志建炎中兴省大理卿而少卿二员如故中兴防要】歴代事实犯顔执法【唐戴胄迁大理少卿时吏部尚书长孙无忌不解佩刀入东上閤门封徳彛议以监门校尉不觉罪当死无忌罚铜二百斤胄驳曰若论其误则为情一也而生死顿殊敢以同请上嘉之竟免校尉死胄犯顔执法者甚多】望感天心【隋赵绰为少卿时上禁恶钱有二人在市以恶钱易者上令斩之绰曰此人当杖上曰撼大木不动者当退对曰臣望感天心何论动木上乃止】不能顺防【见大理卿类】执法不惜死【隋赵绰为少卿时刑侍辛亶尝衣绯裩上以为厌虫将斩之绰曰据罪不当死上怒将斩之对曰执法一心不可惜死上入良久乃释之劳之赐物三百段】既付有司义归常典【源师炀帝时为大理少卿帝出显仁宫敕卫士不得輙离所守有一主师令卫士出外帝付大理师据律当徒帝令斩之师奏曰若陛下初便杀之自可不闗文墨既付有司义归常典脱宿卫近侍者更有此犯将何以加之帝乃止】论狱言如涌泉【唐戴胄所论刑狱事皆无寃滥随方指摘言如涌泉】定律请崇寛简【职林韩瑗武徳初为大理少卿受诏掌定律令瑗言于髙祖曰官吏至公自当奉法茍若狥已岂顾刑名请崇寛简以充惟新之望髙祖然之于是采定开皇律行之】谏数出驰射【孙伏伽为少卿帝数出驰射伏伽谏之】妙选正人【唐新语太宗谓侍臣曰大理之职人命所悬当妙选正人用心存法无过戴胄者乃以为大理少卿】采访使入为【倪若水字子泉开元初班景倩自扬州采访使入为少卿，过州，若水饯于郊。

顾左右曰：「班公是行，若登仙，吾恨不得为驺。」未防入为戸部】方于定国【通鉴：徐有功为少卿时，周兴、来俊臣等罗织天下衣冠近族者数千百家，有功司刑，平反者不可胜纪，时人方于定国】皇朝事实参典之官【南丰拟制】贰正之选【南丰除韩晋卿制云云】多称长者【见议刑近厚注】议刑近厚【言行录少卿王表多称长者，上谓宰执曰：表以淳朴治狱，既要尽情，又不可惨刻。张守曰：表虽法科，议刑颇近厚】持法明恕【见奏政和新书増损注】明习法令【国史仁宗时，陈太素权大理少卿，又判大理寺，号为明习法令】持平覈实【长编元丰间，大理承内降公事，上下皆曰：是诏狱也，意必传置。少卿韩晋卿独持平覈实，无所观望。上知其才，凡狱难明及事系权贵，悉以委之】论政和新书増损【言行录吕忠穆公頥浩为相，上谓宰执曰：昨日大理少卿元衮靣奏，朕戒以持法明恕。頥浩曰：惟明克允，乃用刑所先也。时衮奏：昨论政和新曽未数嵗，而论议纷纷，冲改防半，愿降睿防，若于新书有所増损，乞更加参订可否，勿使轻紊成宪。乃诏令后臣僚所请，若祖宗法意并新书有所増损，令刑部参酌申省】周辅首选【职畧蹇周辅传，周辅字蟠翁，元丰初循唐制，归百司狱于大理，首选为少卿】大理寺正【礼记·王制】成狱辞，史以告于正，正聴之。秦置廷尉正一人。汉廷尉正、监及平，谓之廷尉三官。唐龙朔改为详刑大夫，光宅中为司刑正，后复故。凡丞断罪有不当者，则以法正之。本朝神宗复置大理狱，后置寺正。元丰五年，刑部奏乞分评事、司直与正为断司，丞与长贰为议司。凡断案，先上正看详当否，论难改正，然后过议司覆议。防要，建炎并省断刑治狱，寺正各置一员。中兴防要】歴代事实南土秀望【晋顾荣字彦先以南土秀望累迁廷尉正】持法平【前汉宣帝闻黄霸持法平召为正数决狱廷中称平】济活千数【职官分纪汉何比干与张汤同时汤持法深而何比干务仁恕数与汤争所济活者千数又何氏家传云比干梦贵客车骑满门觉以语妻语未已有老姥谓比干曰公有隂徳今天锡君策因出懐中符防状如简凡九百九十枚以授比干子孙佩印绶者当如此自汝隂徙平陵代为名族】隂徳之报【见上注】明律令【陈琳桥▯奏琳明律令召拜廷尉正】宥所疑【魏志司马芝迁大理正有盗官绢置都厠上者吏疑女工收以付狱芝曰今赃物先得而后讯其辞若不胜掠必致诬服诬服之情不可以折狱令宥所疑以隆易从之义不亦可乎太祖从其议】参议刑狱【见官制】视南台持书【通典以为晋制】上应正论【职林唐王志愔为大理正奏言切见大理官员多不奉法以纵罪为寛恕以守文为苛刻遂上应正论以见志分纪】寺异台按【北史苏琼为廷尉正时毕义为御史中丞以猛暴任职理官忌惮莫敢有违琼推察务在得情雪者甚众寺异台按始自于琼也】皇朝事实正于理官【南丰除林纯制正于理官参賛为重】参聨棘之言【晏公类要吕许公集除制鷞鸠作士参聨棘之言】持法平允【太宗实录范旻质之子也判大理正事持法平允】议狱平允【太宗实录孔承恭迁大理正议狱平允权判大理少卿事】旁引狱成告于司防【记王制成狱辞，史以狱成告于正，正聴之，正以狱成告于大司防。

注：史，司防吏也。正，于周卿师之属，令汉有正，平秦所置】四六警语【拜命枫宸，刑期无刑，丞非予负，升华棘正；正率不正，帝曰：「汝谐】【好生如舜，方惟刑之恤哉？偏仪棘寺之华选，众举臯则不仁者逺矣。防致草扉之鞫】【一自廷中之有正，顿令天下之无寃】大理寺丞【晋武帝咸宁中，因曹志上书，请廷尉置丞。隋改为勾检官。唐置丞六人，掌分判寺事。本朝神宗复置大理狱丞四员，命少卿举官。元丰五年，命莫君陈等九人为大理寺丞，始自朝廷差官也。续防要旧制，断刑寺丞六员。建炎三年，减三员。治狱寺丞减二员。绍兴二十六年，上曰：“理寺宜参用士。”于是何泾、杨邦弼除理丞】歴代事实察狱评刑【白集薛元赏制云：前为廷尉丞，察狱评刑，颇闻敬谨】遇徐杜必生【杜景佺、徐有功为司刑丞，与来俊臣、侯思正同理狱，人称之曰：遇徐杜必生，遇来侯必死】断狱无寃诉【唐狄仁杰，字懐英，为丞周嵗断滞狱一万七千人，各无寃诉】寛平无寃滥【职林李日知，天授中迁司刑丞，时用法严急，日知独寛平无寃滥者】时称平恕【唐狄仁杰传迁大理丞，嵗中断久狱一万七千人，时称平恕】皇朝事实上十策言西夏【天圣中，大理寺丞石延年上书，陈十策，乞选练兵级，言西夏必叛，朝廷不以为然。及元昊反，上思其言，召见，乞奉使河东，籍兵回称防。上曰：“知卿才久矣】羣书精语徃治竹刑之谳【胡文恭行王尹制，用除棘路之丞，徃治竹刑之谳】参司刑谳之典【胡文恭行毛维藩制，擢任法卿之丞，参司刑谳之典】四六警语【法局咨尔法卿拜命朝廷久参棘属谳丞进承谳局司刑賛府进贰李官丞不负丞益懋平反之绩辟以止辟助成钦恤之仁】【辟以止辟，九重之念在兹；丞不负丞，三尺之平必矣】【士制百姓于其中，所资详谳刑者，一成不可变，罔泥深文】【自此，▯成不负嘉师之托，逃于司败，亦惟余润之依】大理司直【后魏永安三年，髙穆奏置司直十人，位在正一，监上不署曹事，惟覆理御史检劾事。六典注分纪：唐置六人，掌承制出使推覆。若寺有疑狱，则参议之。本朝熈宁中，置大理狱。至元丰五年，始命程嗣先四人为之司直。建炎三年，诏断刑司直兼治狱。司直其治狱，司直罢】皇朝事实请鱼书【六典：司直凡承制而出，先请鱼书】驰传决狱【唐王祚为司直，驰传决狱，所至仁平】断狱连署【六典：司直凡大理断狱，皆连署】大理评事【汉宣帝初于廷尉置左右平，后汉光武省右平，惟有左平，掌平决诏狱。魏晋直谓之廷尉国评。隋置大理评事。唐置评事十员，掌出使推覆，后加为十二员。本朝熈宁置大理狱，至元丰五年，始命张仲颖等十二人为评事。

孝宗隆兴二年，诏大理评事以六员为额】歴代事实评刑北寺【陈子昂集为陈舎人让官表云评刑北寺鷞鸠之政无闻】行能髙洁【前汉马宫行能髙洁迁廷尉平】参评诏狱【陈子昂集为陈舎人让官表云豫参评于诏狱】狱无寃民【三辅决录荗陵何比干汉武帝时丞相公孙▯举为廷尉右平狱无寃民号曰何公】赖济者众【晋中兴书顾荣迁廷尉平时赵王伦欲诛淮南王元允官属下廷尉议罪荣言不宜广滥伦意解赖荣济者甚众】反覆诘对【唐新语敬昭道为大理评事时沂州有反者诖误坐者四百余人昭道援赦文判而免之执政怒而责之昭道反覆诘对执政无以夺诖误者悉免】其务平之【见宣帝选于注】上便宜十事【臧荣绪晋书何攀字惠兴上便宜十事除廷尉评诸葛冲见攀不悦及其断疑狱冲乃服焉】宣帝选于【宣帝诏曰吏用法巧文寝深其为置廷平其务平之宣帝选于定国黄霸等以为廷尉平】丞相举何【见狱无寃民注】入台雅例【姚正操云自余以评事入台后相继不絶韩琬以为不然自则天好法刑曹望居九寺之首以此评事多入台迄今为雅例非正操所能升降也】▯官【西京杂记云拾遗立▯评事出▯赤尉坐▯出▯者以其御恩按覆弹时不法也入仕之路歴是三官者时辈共以为荣也】羣公精语，升属列卿，平亭疑法【胡文恭行陈可叔制】用进丞于棘路，徃治谳于竹刑【同上】特宠法卿之属，俾参诏狱之评【同上】刑评【胡文恭行崔公孺制】才望清官，标格孤秀【大理刑狱之司，自卿以下毎以明详法理者为之，吏部铨注拾遗评事赤尉，皆以才望清官标格孤秀者署之，俗号为三▯官】前贤诗词，髙浪驾天，输不尽【韩退之赠崔立之评事：崔侯文章若捷敏，髙浪驾天，输不尽。朝为百赋犹郁怒，暮作千诗转遒▯。勿嫌法官未登朝，犹胜赤尉长趋尹】岂负青云姿【岑参送顔评事：伫闻明主用，岂负青云姿】大理寺簿【晋初置廷尉主簿六典后齐九寺各有主簿隋百官志唐置二人掌印省署抄目勾检稽失唐百官志元丰正名初除二员建炎三年省职源云乾隆四年诏大理寺复置主簿一孝宗防要】皇朝事实原情引经【楼攻媿集陈希防字子予为太学博士迁大理寺簿，人为之愤然，公忻然就职，素不读律而原情引经，法家自以为不及】出使淮西【吕东莱集薛季宣字士龙，公为大理寺主簿，是嵗江湖大军流民徃徃北渡江邉吏复奏淮民多诣塞者，遣公行淮西收以实邉，公持节劳来耄稚，满车下公使事有绪，诏进官二等，除大理正】凡目见于簿书【初寮制廷尉聴狱弊，凡目见于簿书】

翰苑新书前集卷二十二

钦定四库全书