翰苑新书前集卷三十

翰苑新书前集卷三十

大宗正司判大宗正【本朝仁宗景祐三年初置。续防要：以皇兄江宁军节度使允让即濮安懿王，皇侄彰化军守后节同知大宗正事。实録：时宗室子孙众多，聚居大第，故于祖宗后各择一人知宗正事，令叙睦之，违则纠其失焉。实録：英宗治平元年，诏宗室之盛数倍于前，而宗正司事亦繁多，乃増置同知大宗事一员，选宗惠为之。诏畧曰：夫明徳以亲九族，正家而刑万邦，古先哲王罔不由此。朕嗣守丕业，率循旧章，惟皇属之敦和，命宗臣而董正。念其性本于仁厚，宜广学以勤修。顾其日益于众多，必増员而统理，庶乎恊赞其职，并脩厥官，式孚于休，以副予意。防要：元丰官制，竹诏大宗正司不▯六曺。大宗正以宗室团练使以上有徳望者为之，次一人为同知，位髙属尊者为之。判掌纠合族属而训之以徳行道艺，受其词讼而纠正其愆违。有辜则先劾以闻，法例不能决者，同上殿取裁。凢宗室服属逺近之数及其赏罚规式，皆縂之。属有记室一人，掌牋奏讲书，教授十有二人，分位讲授，兼领小学之事。四朝志：知大宗正事用太祖太宗之属近行尊者为之，率以近官至王相者领焉。渡江后颇用南班，多不得人，无以表率，更生刻削，宗室皆患之。淳熈初，宗正官缺，赵温叔言：崇宣简公不息之贤，自江西运判召为右监门卫大将军、忠州防御使、知大宗正事，非常例也。朝野杂记】歴代事实都领宗正之务【邺侯家传：李勉都领宗正之务】皇朝事实定读书赏罚规式【四朝国史治平元年月判大宗正事允弼言详定到皇亲读书等赏罚规式诏依所定次第施行】掌教法政令【神宗正史职官志大宗正掌宗室之教法政令以行艺训导而敦睦之受其辩诉之事而纠其失】择人敦睦【见赐鞍马注】位髙属尊【见官制】属近行尊【朝野杂记知太宗正事仁宗始置用太祖太宗之后属近行尊者各一人于是首命濮安懿王为之自是率以近官至王相者领焉】言天下事【朝野杂记淳熈初宗正官缺赵温叔言崇宣简公不息之贤自江西转运判官召为右监门卫大将军忠州防御使知大宗正事非常例也不息字仁仲中进士第所至有声积官昭庆军承宣使在宗司数言天下事上甚重之】公子司宗【四朝国史宗景传元丰七年以宗景知大宗正事先是宗景父久弼司宗久故神宗复选而用之使谕其母先王久司宗正德及皇族今命而子继之夫人宜多慰也】赐鞍马【仁宗实录皇祐三年以久让知大宗正事守节同知大宗正事仍赐袭衣金带鞍勒马时宗室子孙众多方聚居于大第故于祖宗后各择一人令敦睦之违失则纠正焉凢宗室奏陈先委详酌而后闻】建亲贤阁【四朝国史仲忽传入判大宗正事徽宗赐之甲第建亲贤懋功之阁以示宠仲忽鲠亮端毅动循礼法立宗司法式后人视为定】羣公精语典司属籍【东坡除宗晟制典司属籍克有令名】纠正宗支【元厚之除宗伯制内以纠正于宗支】训齐属籍【又除宗景总训齐于属籍并职畧】董正宗籍【吕正献集赐允弼诏】董司宗谍【文恭赐允弼诏】长治公族【曲阜集赐同知宗正仲爰不▯诏曰朕既得宗室老成属之长治公族又擢尔之贤使为之贰】。

】九族治正【文恭云：资大徳之夙成，赖九族之治正】创宏规于文祖【除宗晟制：崇叙训齐，创宏规于文祖】司我本支【胡文恭行宗懿制云：惟时贤亮，司我本支】首秉宗司【文恭赐允弼诏】宗臣董正【见官制】董大宗之秩【曾子宣除宗晟制：选诸近属之尊，董我大宗之秩】知大宗正丞【本朝熈宁三年置丞三员，以异姓朝臣充。神宗疑用异姓，王安石言：“前代宗正固有用庶姓者。”乃録《春秋》时公族大夫事。神宗曰：“此虽无前代故事，行之何害？”安石曰：“圣人创法，不必尽循前代所已行者，顾事理何如耳。”于是召稚圭对，而命之。并四朝志，元丰五年，诏大宗正丞，中书省奏差以文臣京朝官知】皇朝事实，晋丞瑶籍【庆元制云云】赞治公姓【曲阜集，知大宗正丞崔公庆制云，赞治公姓，人无间言】得存心养性之学【中兴系年録，曽恬少尊事杨时，谢良佐，陈瓘得存心养性之学，及为大宗正丞，秦桧专政，士方求媚以取要官，而恬自守无所诎】议论有前辈之风【言行録，田画字承君，人物雄伟，议论慷慨，俱有前辈之风，入为大宗正丞，宰相曽布欲收置门下，不能屈】宰相不能屈【见上注】自守无所屈【见得存心养性之学注】上宗寳五事【中兴系年録，知大宗正丞谢伋条上宗寳五事曰，举贤才以强本支，更法制以除烦苛，择官司以专训导，继封爵以谨传袭，脩图牒以辨亲疎，诏内外从官各举宗室一人，始立法大严，学官久阙袭封之典遂废，宗正有寺无官，故伋言之，时用伋议惟袭封食】以异姓为【见官制】西南外宗正司【本朝崇宁元年，蔡京申请，宗室既许分居两京辅郡，乞于两京置外宗正司，择宗室贤者管干逐处一人，仍于本州通判职官内选二人兼领丞簿。凢外任宗室事下于州县者，外宗正受理。大观三年罢，政和二年复置。中兴南渡后，南外置司泉州，西外置司福州。丞系倅兼，簿系签判兼。绍兴府亦有宗正司，乾道七年省，绍兴府宗司▯行在。中兴防要孝宗防要】知西南外宗正司【官制见前】皇朝事实考实文艺【续防要政和三年知西外宗正事士▯奏废两京睦宗院宗子有文艺行实众所共知者许宗正考实文艺以闻】训齐纠正【庆元制爰俾训齐徃分纠正】铃束训导【中兴防要绍兴二十六年七月知西外宗正事士术言西南两外宗司相去不逺钤束训导事体一同有未便者理有商议望许两司宗官每年一次徃来商议职事从之】双月只日【中兴防要隆兴元年刑部言大宗正司奏犯罪宗子双月送西外只日送南外本部防详欲依所乞从之】西南外宗教【前汉元始五年，于郡国置宗师，以纠皇室亲族世氏，致教训焉，选有徳义者为之。有寃失职者，宗师得因邮亭上书。

西汉纪，唐武徳三年，诏天下每州置宗师一人，以相统摄。类防本朝国初阙，崇宁初，蔡京申请置外宗外，有敦宗院。又云今置学立师，为量试之法。大观元年，南外敦宗院太学教授张戣，以宗子释褐，教养有方，特转一官。是时距置敦宗院才五年，意宗教必置于崇宁之初。大观三年罢，诏曰：比置院于别都，増学于宫邸，廪其无禄，而教养其未命者，累年于兹。宗子之在别都，或轻犯法，吏弗能禁，民以为扰。师儒之官，殆相倍蓰，而就学者寡，官冗而事繁，宜有裁适。应两京敦宗院并官吏并罢。政和二年复置，宣和三年増置西南外敦宗院教授各一员，又有博士正録。中兴以后，惟置宗教】皇朝事实宗师【见官制】由庠序之教【政和诏曰：宗族蕃衍，诏有司分食两京，为立廪稍之格，由庠序之教，朕心庶几焉】不附秦桧【诚斋集：陈正献公俊卿举进士第二，授泉州察推，秩满故事当入馆学，时相秦桧，察公不附已以为南外睦宗院教授】睦宗院【本朝崇宁元年，宰臣蔡京请宗室非袒免亲以下两世，欲分于西京、南京近辅或沿流便郡居止，每处置敦宗院，差文武臣各一员管干。续防要中兴，南渡南外居泉州，西外居福州。光宗即位，改为睦宗院】皇朝事实置院别都【大观诏曰：比置院于别都】亲睦宗族【崇宁五年诏：近置敦宗院，所以亲睦宗族，爱养孤幼】

四六警语【司宗典籍】发端【疏诏东平，镇领房山；展亲西外，司宗睢邸】起聨【大君有命，申颁宠渥之亲；伯臣司宗，无越耆英之旧】【王曰：「叔父立爱，始于家邦，汝作秩宗，受祉施于孙子】【敛袵诗坛，久标古锦囊之誉；横经宗校，获依青藜杖之光】【弭节西台，正仰长庚之次舍；司文南邸，获分太乙之光辉】【伯父心在王室，自宜与四辅以通班天属，生于圣时，爰与第一人而为长】警聨【琼编瑶牒，俨帝子之冠簮；欲信厚之成风，衮衣绣裳，本公家之衣鉢；宜训齐之遴选。周之宗盟，谁若滕侯之长？爰以东平之善，唐之宰相，岂遗徳裕之贤？遂司南外之盟】【典周室之宗盟，宜洊司于麟趾；为刘氏之祭酒，行入对于龙光】结聨【聮隂何幸知为髙帝之子孙？巽日相逢，傥备梁王之宾客】

王府官属王府翌善【国朝太平兴国四年置翌善一人。续防要：孝宗初就傅，范元长以待制兼资善堂翌善。自是率以从官为之。其后亲王府不复除，第以朝士兼赞读、直讲而已。淳熈末，宁宗在嘉邸，留丞相始荐用黄文叔，自秘书除翌善，不为兼官，非常制也。其后文叔迁起居舍人，歴中书舍人、给事中，皆兼翊善，是以从官兼七品之职矣。】《朝野杂记】歴代事实：曳王门裾【前吴王濞隂有邪谋，邹阳上书谏之曰：『何王之门不可曳长裾乎】入子鸾府【宋武帝时，殷淑仪宠倾后宫，子始平王子鸾爱冠诸子，凢为上盼遇者，莫不入子鸾府】南山秀望【晋中兴书顾荣传：时在洛者，惟陆云、陆机及荣三人而已，机、云虽有词藻，不及荣也，以南山秀望，补吴王郎中令】大山小山【前汉淮南王安为人好书，招置宾客数千人，八公之徒，咸慕其徳，各竭材智，著述篇章，分其词赋以类相次，或称大山小山，犹诗有大雅小雅也】西邸得人【竟陵王子良开西邸，招文学沈约、萧珠、王融、谢脁、陆倕、范云、任昉等游焉，当世号为得人】才地岂可游外府【南史王励美风仪，博涉书史，仕梁为河东王功曺，王出镇，励将随之藩，张缵时典选，励造缵言别，缵见其风采，乃曰：『王生才地，岂可游外府乎？』奏为太子洗马】皇朝事实论脩身治国【周益公集】张忠简公阐子大猷公庄重出于天性诚信济以学力在王邸读资治通鉴至修身治国必反复诵説夀皇每嘉纳暇日赐札和诗恩意绸缪】择耆徳方正【国朝大中祥符九年以张士逊崔遵度并充夀春郡王府宾友时王将受经择耆徳方正有学术者为府官士逊时为河北转运使雅素清谨遵度力学有士行搢绅目为长者即召士逊等赴阙而并加命焉】国器【东都事略邵亢传亢字兴宗为颖王府翊善召对羣玉殿英宗访以世务称之曰学士真国器】朱范极天下之选【事见东宫官属门】作浑天仪以勉学【事见东宫官属门】谏假山【长编姚坦为益王府翊善王尝作假山召僚属置酒观之坦独俛首不观曰但见血山安得假山王惊问对曰坦在田舍时见州县督税捕人鞭笞血流满身此假山皆民租赋所出非血山而何太宗亦为假山未成有以坦言告于上者上曰伤民如此何以山为亟命毁之】以度支充【国朝治平三年以尚书度支郎中王稷臣直集贤院充颖王府翊善令于皇子两位供职】王陶为【东都事畧王陶传陶字乐善皇子初王淮阳后王颍皆为翊善】辍为谏官【同上邵亢传英宗谕颍王曰以翌善端直朴厚辍为谏官矣王出道帝语遂以制诰知谏院】羣书精语：申翌宗藩【胡文恭行王涣制云：申翌宗藩，曽惠训之不倦】竭诚亲邸【胡文恭行向士安制】名宦不为不遇【白乐天文：乗朱轮于华邸，曳长裾于王门，名宧不为不遇】王府赞读【国朝徽宗政和七年张大亨奏：窃见讲读之官，天子谓之侍讲侍读，而在诸王者亦有侍讲侍读，官号比拟称谓相紊，诏诸王府侍读改为赞读，侍讲改为直讲（续防要】歴代事实经佐【唐太诏令姚元之制睠彼藩邸髙选经佐】徳业优深【隋杨汪字元度为周冀王侍读，王甚重之，每曰：「杨侍讲徳业优深，孤之穆生也】文学俱长【徐摛字士秀，髙祖谓周舍曰：「我求一文学俱长兼有行者，欲令与晋安王纬游处。

」舍曰：「臣外弟徐摛，形质陋小，若不胜衣，而堪此选。」髙祖曰：「必有仲宣之才，亦无问其容貌。」乃以摛为侍读】有仲宣之才【上注】朱门闭影【梁陶洪景为诸王侍读，虽在朱门闭影，不交外务，惟以披阅为务】从容经席【类要燕公碑曰：「桂山徐耼字将道，更潞沛豫周诸王侍读，四王之门从容经席】皇朝事实谈经王府【淇水制谈经王府挥玉麈以雍容】义兼师友【东都事略蔡挺章兄抗字子直为颍川郡王伴读英宗在藩邸器重之请于濮安懿王愿得与游每见抗衣冠尽礼谈经王府】羣书精语清切，蕃房寂寥，旧荜【类要谢脁牋清切蕃房寂寥旧筚】王府直讲【国朝太平兴国四年别置侍讲，以常参官充，政和七年诏改侍讲为直讲，详见赞读】歴代事实师范磐石【元和冉太子赦其归登吕元膺宜侍讲承华师范磐石可充太子诸王侍讲】皇朝事实德行宜左右【四朝国史郑穆字闳中为嘉定二王侍讲府寮缺员御史陈襄请择人神宗曰如郑穆徳行乃宜左右王也凢居馆下三十年在王邸一纪非公事不至执政之门讲説有法可为劝戒者必反复摘诵二王敬礼焉】校九经正义【东都事略孙奭传奭字宗古为诸王府直讲校正九经正义】职在训导【续防要大观二年定王嘉王府侍讲沈锡奏真宗皇帝时以张士逊为王友命王答拜以示宾礼令讲读辅翊之官职在训导亦王之友傅也可如王友例令王答拜】劝讲亲贤【李淇水制劝讲亲贤之地】多所禆益【李浩行状公字徳逺兼恭王府直讲在王府多所禆益且因事以及时政书之于册上或见之王亦爱重公他日补外累年乃归王闻之欣然曰李直讲来矣】孙奭赐紫【至道二年以孙奭为诸王府侍讲赐紫】王府记室【宋自明帝以后皇子皇弟虽非都督亦置记室参军隋皇伯叔昆弟皇子是为亲王府置记室参军唐因之六典通典本朝太平兴国中置政和中以参军行军之际所称诏除去参军字】歴代事实掌表启书疏【职林汉三公及大将军皆有记室令史主上表章奏报书记魏太祖辅汉以陈琳阮瑀管记室军国书檄多二人所为】辨军符府檄【职林房乔为秦王府记室征伐未尝不从居府出入十年军符府檄或驻马即挥文约理尽初不着稿髙祖曰若人机识毎为吾儿陈事千里外犹对面语】陈事千里犹对面【见上辨军符府檄注】明珠兼乗未若一言【唐职林薛收字伯褒为天策府记室尝上书谏王止畋猎王答曰明珠兼乗未若一言】兄弟同掌机近【唐职林温大有字彦将唐初摄大军府记室与兄大雅同掌机近】河东三凤【职林薛元敬薛收及族兄徳音齐名世称河东三凤收为长雏徳音为鸑鷟元敬年最少为鹓雏武徳中为记室元敬谨畏未尝申欵曲于房杜如晦叹曰小记室不可得而亲不可得而疎】皇朝事实谨恪有守【太宗雍熈二年以王▯从等并为陈王韩王冀王府记室参军太宗谕▯从等曰：诸子生长深宫，未知世务，必资良士赞导为善，使日闻忠孝之道，卿等皆谨恪有守，故兹谨选士，宜勉之】静重有规矩【曲阜行辛雍制维朕叔父为时贤王，宜得良士使从而游，以尔朴茂静重有规矩，辍自奉常徃司管记】自处澹如【郑雍传雍字公肃，元丰中为皇弟嘉王府记室参军，在王府几十考不迁，而自处澹如，士论益重】斥巧言令色【杨文公谈苑窦偁为晋府记室，贾琰为判官，每诸王宗室晏集，琰必怡声下气褒赞捷给，偁叱之曰：贾氏子何巧言令色之甚，独不惧于心邪】士安行优【言行録毕文简公士安字仁叟，兼冀王府记室参军，端拱中诏王府官各上所为文，帝问近臣曰：文吾既知之，其行孰优？

皆以公对，帝喜曰：是也，以本官知制诰】徃司管记【见静重有规矩注】赞导为善【见谨恪有守注】陈拜起进趋之节【四朝国史传神宗封淮阳王颍王韩维皆为记室参军，王每事咨访，维悉心以对，至拜起进退趋揖之容皆陈其节】有直谅多闻之益【初寮除李弥大制朕以贤王将就外傅，维兹僚属歴选在廷庶几朝夕正士之亲，先有直谅多闻之益，擢参王府葢莫汝宜】论圣人不可有功名心【韩维传维字持国，神宗初就外傅，以维为王府记室，神宗尝与维论天下事，语及功名，维曰：论圣人功名因事始见，不可有功名心，神宗拱手称善】作富贵箴【孙觉传字莘老，迁昌王府记室，王礼之因问终身之戒，觉为陈诸侯之孝，作富贵箴】以史馆为【防要大中祥符五年以直史馆晏殊为升王府记室参军】自奉常司【见静重有规矩注】除知制诰【见士安行优注】羣书精语，擢参王府【见有直谅多闻之益，注】王宫大小学教授【国朝太宗至道元年，以员外郎孙蠙充皇侄皇孙教授，从新号也。时中书言，今皇侄皇孙是环卫之职，以教授为名，从之。真宗咸平元年，以朱昻兼南宅教授，张蔚兼北宅教授。嘉祐以来，置诸宫教授，立讲书课试规罸之法。此事见绍兴五年钱观复奏疏《中兴防要》，又《朝野杂记》云：咸平初，命诸王府官分兼南北宅教授。南宫者，太祖太宗诸王之子孙处之，所谓睦亲宅也。北宫者，魏悼王子孙处之，所谓广亲宅也。英宗治平元年，时宗室自率府副率以上八百余人，而教授之官六员而已，因诏増置教授官。凢皇族年三十以上者百十三人，置讲书四员；年十五以上者三百九人，増置教授五员；年十四以下者，别置小学教授十二员，并旧六员为二十七员，以分教之。大学京朝官充，小学选人充。崇宁三年，睦亲宅及北宅广亲宅各大学小学教授一员。广亲北、睦亲西及周王官大学兼领小学各二员，大小学兼领始于此。职源云：靖康之乱，宗学遂废。绍兴复置诸王宫教授二员，隆兴减其一，嘉定复置宗学，改为博士，▯宗正寺。于是宗室皆得就学，旋复存诸王宫大小学教授一员。《朝野杂记】皇朝事实都讲【治平中宗室四千余人亲王置翊善侍讲记室余则遂宫院置都讲教授嵗时有喜庆则燕宫政殿或太清楼】为宗室六箴【神宗实録吴充兼吴王宫教授他官都与宗室狎无诲道之义充独以严见惮宗子相率辟防事设讲席受经英宗在藩邸心重之为宗室六箴以献一曰视二曰聴三曰好四曰学五曰进徳六曰崇俭仁宗命分写遍赐皇族英宗书之座右屏】以经义啓迪【言行録刘章字文孺绍兴中兼普安恩平两王府教授公事王邸阅四嵗暴忠写诚以经义史学启迪掖导受知孝宗自此始】陈圣贤出处之方【周孟阳嘉祐中为泽王润王宫教授英宗辞命皆孟阳为之赞道勤至虽家事之微无所不及又陈圣贤出处之方参以古今祸福之变以为箴规英宗悚然起拜曰徃时教授止于文章笔砚尔今长者幸教之乃至此】正讲席自申始【神宗实録吴申字景山英宗择官教导宗室以为睦亲宅都讲初宗室坐序爵仍自为宾主讲官位主席之东隅申不肯坐且曰宗室当以亲族尊卑为序与讲官分宾主至再移书大宗正大宗正不能决因内朝出上书英宗是之宗室正讲席自申始】位教授于中【中兴系年録校书郎王十朋兼建王府小学教授先是教授入讲堂则与皇孙叙宾主而教授居宾位十朋不可王特为之加礼而位教授于中】选履行端慤【仁宗尝曰诸宫院教授非止讲习经书亦须选拣履行端慤者于是以张维翰充】举士行朴厚【防要治平四年诏诸宫教授须举士行朴厚确有经术恪静自守众所共推者即不举权贵亲戚】举朴学纯诚【防要熈宁元年五月言者谓诸王宫教授向来率用朴学醇儒近以员多所用之人或异于前者西汉以博士不通政事者补诸侯王傅欲令后有缺下两制，又国子监举有学行不通政事者充人，限年五十以上，庶专于讲授，有益宗室。

诏如有缺，宜令舍人院、国子监举朴学纯诚、行义无缺，义年五十以上充】举所知尽天下之才【治平三年，蔡抗言欲令诸侯宫院教授有缺，并下两制举所知，以尽天下之才，诏从之】真天子门生【绍兴二十五年，以赵逵兼普安恩王府教授，逵时为礼部郎，及引对，上曰：“卿乃朕自擢，秦桧日荐士，曾无一言及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也。”又曰：“两王方学诗，冀有以切磋之。”逵因奏：“言路久壅，愿陛下广览兼聴，勿以微贱为间，庶几成敢言之气。”上嘉纳之】除记室【东都事畧，徐勣字元功，为越王等宫大小学授，召对，除王府记室】羣书精语，成童诵习经书，小学通达名数【治平元年六月五日诏曰：虽王子之亲，必由于学；惟圣人之道，故能立身。稽古大猷，若时至训，粤三徳三行之顺，有四术四教之崇。歴辟承风，自家刑国。今一祖之后，诸宗之支，亦尝着命于前，命官以训，或兼职他邸，或备位终年。诱导之宜，灭裂无状，盖命不待固，事遂因循。特诏近臣，并荐能者，使成童而上诵习经书，小学之居通达名数。朝夕劝善，日月计能，固当渐渍简编，恪脩志业。与其趋异端而无守，孰若就有道以自脩。居常谨思，戒在中上，所谓少成若天性，习惯如自然。顾礼义之方，须尊长之诲。内有懿亲之表率，外有明师之切劘。懋进汝功用，符朕意】朝夕劝善，日月计能，有明师之切劘【并见上注】置在诸邸，敷训羣言【胡文恭行李恂制云云】藩房授道，有惠训不倦之勤【胡文恭行同安制】四六警语【宫僚藩房出綍中宸昕朝选望宗邸宗藩横经宗邸宗邸得师柬知帝扆天陛疏恩种学积文久想凤仪之举分教宫庠王宫涖教横经授教将成麟趾之风接鸳鹭于清贯庙堂得埏镕之当掲模范于懿亲宫邸惟模范之良】【士林夙重于典刑，沛易楚诗，稔聴师资之训。帝胄获亲于模范，文昭武穆，宜多信厚之风。洪惟帝训，学不俟于空言，必用儒英，命始符于舆论】【审明国计，久资筹画之长；领袖储宫，政赖端方之彦】【金枝颖秀，允资谕教之功；玉麈雍容，果称范模之任】【髙帝子孙固有殊人之龙种，梁王宾客岂徒授简于免园】【茂仙源之玉叶，政借师资，侍讲席于金枝，更观盛举】

翰苑新书前集卷三十

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