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道藏重阳全真集十一

重阳全真集卷之十

道藏 · 正统道藏太平部 · 已译 · 第 31–34 段

殷红玛瑙阒中悬,清静玄中在眼前。便把瑁璃安甲室,更将琥珀顿庚田。四般珍宝牢收取,三耀光中谨密传。此法得时空外去,彩霞深处步金莲。问生死常常知足善纵横,莫要深深恋火坑。性上分明开两路,午前认取打三更。一真自显灵光结,七窍皆通瑞气盈。正合慈悲超法界,清凉路上得长生。友人献酒登途上路不由吾,云雾相招本性苏。万里清风常作伴,一轮明月每为徒。山青水绿程程送,酒白粱黄旋旋沽。今夜一杯如有意,放开红焰照冰壶。友求清静黑云散尽月偏明,照耀尘寰灭有情。烦恼不生全妙理,是非去彻出深坑。山头别有微风至,心下重将小雪迎。面壁散人知此味,逍遥路上证圆成。荣华不着是良因,远远非非眼界新。八识精研通不夜,五门光显照长春。由斯更许超三界,依此应灵出六尘。一朵金莲归上界,圆成永不堕迷津。赠友人大道无言不可闻,禅宗坦荡乃同群。两般打坐谁能悟,一炷香烟孰会分。夺得三光真秀气,便消四大敢纷纭。团圆耀彩投空外,方得逍过似白云。友人求问自然消息自恬然,不论金丹不论仙。一气养成神愈净,万金难买日高眠。红红火焰三峰透,白白莲花五叶鲜。勘破行功无作用,于斯堪可认玄玄。咏眼如日光明似水晶,烛人鉴物愈惺惺。只观粉貌空虚景,肯览黄庭内外经。眸子正安难见道,童儿端坐不瞻形。教公若遇金篦子,刮尽尘睛慧目明。自悟齿落发华现老躯,本灵犹自恋痴愚。市中来往干人禄,山上清虚负月孤。摆彻水泉团火气,拨开烟焰指冰湖。从兹舒展红霞脚,踏碎纯阴这辘轳。咏剑惺惺宝剑最分明,越砺磨聋对我呈。高举劈开新道眼,一挥斩断旧心情。朝生莹净浑无染,夜吐光芒更有声。战退妖魔邪气力,尽投空外化成形。仲正宅今日清明赏水厅,堪为住宅总康宁。儿孙女妇浑家庆,德行荷莲一道馨。退己进人唯仲正,休心积善胜看经。时来同处青山外,万顷白云作画屏。昨宵梦请八神仙,便付鸾衣降玉编。数幅蛮笺铺锦绣,一枝象管走云烟。广留教法开心地,善写词诗种福田。秘密天机谁得悟,害风风害独能传。闻莺啼今朝三月二十八,耳边忽听莺声发。惊开道眼一观瞻,羽翎新用黄金刷。见予转转弄清吟,他意还应会我心。恰似琴声初调品,无情风月是知音。初春世网擘开肯染尘,名园恰似洞中春。问公还识逍遥客,顾我堪为自在人。坐上诗篇俱济济,醉中酴醋任频频。四时不老花芳别,唯有清香一盖均。凡笼跳出垃无尘,此日谁知物外春。对景肯从捂绅者,将身已作散闲人。诗缘毛颖传来速,酒泛芳卮转得频。认取祖宗真实地,黄芽浇灌满园均。留题友人楼深羡孩儿乐使牛,不须装裹急梳头。清闲自是亲香火,劳役谁知远佚优。咫尺蓬莱人不见,逍逼紫府我先酬。爱河猛舍尤清净,别驾轻轲泛十洲。赠友咏雪密布彤云惨白沙,舞空乱目闭天涯。嘉祥自是封盈尺,应瑞依然结六花。景外画图归钓叟,莹中清净属仙家。晚来皓月开浓雾,一派流光射素霞。赠侄一首新诗赠七哥,予言切记莫蹉跎。遵隆国法行思义,谨守军门护甲戈。饮膳共为通揖让,言谈歌出用谦和。先人后己唯长策,伫看归来唱凯歌。上兄寿祥云瑞霭生贤哲,五百时臻遇三月。十一日辰尤最奇,三千年见蟠桃结。莫辞金学酒频添,好把玉炉香满爇。仰祝遐斝无可比,有弟今朝细分说。若比金玉均可缺,若比江海亦不竭。若比铁石俱可裂,若比松相皆可折。未若兄之愈眉寿,永永绵绵不可绝。日中已过艳阳天,嫩绿微红是禁烟。恰到清明真火得,不迷浊酒道心坚。自知一性通长寿,何耻凡躯挂旧毡。燕语呢喃全姹妙,莺啼睍睆觑婴贤。三田谁识虚中宝,四假予知岭上看。但把五行颠倒使,便教他日遇神仙。述怀闲闲闲得染章篇,显出文房内四贤。乌帽婴儿添砚水,朱衣姹女运陈玄。白颜公子传银筦,绿鬓佳人铺锦笺。九转铺排真玉漾,一挥写就宝珠圆。明光荣集千般莹,彩艳团团五色鲜。亲自擎将空外去,十分堪献大罗仙。害风王喆远山隈,信脚同云近海垓。八百行成双树果,三千功满一声雷。更无意马游情色,那有心猿探世财。财色两能长灭绝,色财尽许不追陪。永除失脚黄泉去,久得回头道眼开。任处碧霞光熠耀,朗随风月过瑶台。赠李道友见公逸乐乐无涯,道在真全去世华。雅句分明谪仙子,遗风正是老君家。须知文苑高韩愈,垒作琴堂感伯牙。有个王乔还识否,同归蓬岛跨云霞。又继韵云根上起任天涯,到处临风弄月华。对水双鹤由我跨,辋川一景属吾家。清虚益气凭师教,恬淡通津愧易牙。占得逍遥真自在,何须服药与餐霞。咏赤目耳中何事转加聪,两目如盲烂烂红。恰似禅僧初入定,正如大道始行功。内思不出澄神住,外想俱无忘闭空。

译深红的玛瑙静静悬在幽暗之中,清静玄妙就正在眼前。于是把琉璃安置在甲室,又把琥珀安放在庚田。四种珍宝牢牢收摄,谨慎秘密地传授于三曜光明之中。得到此法之后,便能从空无之外离去,在彩霞深处踏上金莲。问生死。常常知足,善于纵横自处;不要深深贪恋火坑。在性上分明开启两条道路,午时以前认取三更之理。一个真实的本性自然显现,结成灵光;七窍全都贯通,祥瑞之气充盈。这正合乎慈悲之道,能够超越法界,在清凉之路上获得长生。友人献酒。踏上道路、启程远行,并不由我自己决定;云雾相互招引,使本性苏醒。万里清风常常作伴,一轮明月每每相随。青山绿水一路相送,白酒黄粱随时可以买来。今夜这一杯酒若是有意,就放开红色火焰,照亮冰壶。友人求取清静。黑云散尽,月色格外明亮;照耀尘世,灭除有情众生的执着。烦恼不生,便是完整的妙理;是非彻底除去,便能走出深坑。山头另有微风吹来,心中重新迎接小雪。面壁的散人知道其中滋味,在逍遥之路上证得圆满成就。不执着于荣华,是良好的根因;远离是非,眼界便焕然一新。精细研习八识,便能通达而不受黑夜遮蔽;五门光明显现,照耀长春。由此更能超脱三界,依凭此道应验灵妙,脱出六尘。一朵金莲回归上界,功德圆成,永远不会堕入迷途。赠给友人 大道没有言语,不能用耳听闻;禅宗坦荡,也与大道同类。两种打坐之法,谁能够悟透?一炷香的烟,谁能辨别其中的分别?夺得日、月、星三光的真秀之气,便能消融四大,哪里还会纷乱不定?团圆之光照耀,彩气投向空中;这样才得到逍遥自在,如同白云一般。友人求问 顺其自然,消息自会安恬,不论金丹,也不论成仙。一气养成之后,神识更加清净;万两黄金也难以买到这样的高枕而眠。红红的火焰透过三峰,白白的莲花在五叶间鲜明绽放。看破行功本来没有可执取的作用,于此便可以体认玄妙之玄。咏眼 眼睛像太阳一样光明,像水晶一样清澈;照见人和鉴察万物,愈发清醒明察。只观看粉黛容貌等空幻景象,却肯阅读《黄庭》内外经吗?眼珠端正安定时,难以看见大道;童儿端坐,也不去观看形相。假如你遇到金篦子,就刮尽眼中的尘垢,使慧眼明亮。自悟 牙齿脱落、头发花白,显出衰老的身躯;本来的灵性却仍然留恋痴愚。在市中来往,只为求取人的俸禄;在山上清静虚寂,却辜负了孤月。拨开水泉,聚拢火气;拨开烟焰,指向冰湖。从此舒展红霞般的脚步,踏碎纯阴所化的辘轳。咏剑 清醒明察的宝剑最为分明,越经砥砺磨炼,越能对着我显现。高高举起,劈开新的道眼;一挥之下,斩断旧日的心情。早晨生成,晶莹清净而全无污染;夜间吐出光芒,更仿佛发出声响。战胜并击退妖魔的邪气之力,全部投入虚空之外,化成有形之物。仲正宅 今天清明澄澈,在水厅赏玩;这座住宅总能带来安康宁静。儿孙、女儿、媳妇,全家共同庆贺;德行如荷莲一般,馨香同流。能够退让自己、成全他人的只有仲正;安心息念、积累善行,胜过只看经书。时机到来时,一同住在青山之外;万顷白云就作天然的画屏。昨夜梦中请来八位神仙,便交付鸾衣和玉编。几幅蛮笺铺展如锦绣,一管象牙笔运笔如行云烟。广泛留下教法,开启人心;善于写作词诗,播种福田。秘密的天机谁能悟得?只有害风王喆能够独自传授。听黄莺啼鸣 今天是三月二十八日,耳边忽然听到黄莺发出鸣声。惊动并开启道眼一看,只见它的羽毛像刚用黄金刷过。看见我转来转去吟咏清诗,它的心意应当也能体会我的心情。恰似琴声刚开始调弦定音,无情的风月却成了知音。初春 撕开尘世的罗网而不肯沾染尘埃,名园恰如洞天中的春色。请问您还认识逍遥之客吗?看看我,正可算是自在之人。座上诗篇都写得很好,醉中任凭频频饮酒。四时花朵永不衰老,各自芳香;只有清香均匀地覆盖其间。跳出凡俗的牢笼而一尘不染,今天谁知道这是物外的春天?面对景物,哪里肯再跟随缙绅之士?我早已成为散淡闲适的人。诗篇凭毛笔迅速传来,酒在芳香的酒杯中频频斟饮。认清祖宗真实的所在,以黄芽浇灌,使满园均受滋养。题写在友人楼上的诗 深深羡慕孩子们快乐地放牛,不必整理衣裳,也不必急着梳头。清闲本来就是亲近香火之事,劳苦服役的人哪里知道远离安逸的滋味。蓬莱明明近在咫尺,世人却看不见;逍遥地逼近紫府,唯有我先得酬答。猛然舍弃爱欲之河,尤其清净;另驾轻舟,泛游十洲。赠友人咏雪 彤云密布,白沙般的雪色凄惨;雪花在空中飞舞,纷乱了视线,遮闭了天涯。吉祥之雪自然会封积到盈尺,应验祥瑞,依旧结成六角雪花。景物之外的画图归于垂钓老翁,晶莹清净之境属于仙家。傍晚皓月穿开浓雾,一片流动的月光射向洁白的云霞。赠给侄子 写一首新诗赠给七哥,我的话请切记,不要虚度光阴。遵循并尊重国法,行事思考道义;谨慎守卫军门,保护铠甲兵戈。饮食之间共同遵行通情达理、互相揖让;言谈和歌唱都要使用谦逊和气的态度。先人后己是最好的长远策略,等待看你归来高唱凯歌。祝兄长长寿 祥云瑞气孕育贤哲,五百年时运来到,恰逢三月。十一日的辰时尤其奇异,三千年才见一次蟠桃结实。不要推辞金学酒频频添斟,好把玉炉中的香火烧得满满的。仰头祝愿长寿无可比拟,有弟弟在今天为你细细分说。若比金玉,金玉也都会有缺损;若比江海,江海也不会枯竭。若比铁石,铁石也都可以裂开;若比松树,松树也都可以折断。却都不如兄长更加长寿,永永远远、绵延不断,不能断绝。太阳已经过了正中,正是艳阳高照的天气;嫩绿和微红,正值禁烟时节。恰好到了清明,真火得以运行;不被浊酒迷乱,道心坚定。自知一性贯通,能够获得长寿;身为凡人的肉身,又有什么可羞惭的?燕子呢喃,姿态全然娇美奇妙;黄莺啼声婉转,窥看着婴儿般的贤德。三田之中虚无处的宝物,谁能识得?四假之理,我只知在山岭上观看。只要把五行颠倒运用,日后便能遇到神仙。述说胸怀 清闲又清闲,闲到染笔写文章,显现出文房中的四位贤者。戴乌帽的婴儿添注砚水,穿朱衣的姹女运转陈玄。白颜公子传递银管,绿鬓佳人铺开锦笺。九转铺排,真玉般的光泽荡漾;一挥笔写成,宝珠般圆满。明亮的光彩荣耀汇聚,千般晶莹;彩色鲜艳而团团聚拢,五色鲜明。亲自托举着它带到虚空之外,完全可以献给大罗仙。害风王喆远行在山边,随意迈步,与云一同接近海边。八百种功行成就,如双树之果;三千功德圆满,如一声雷鸣。再没有意马游荡于情色之中,也没有心猿窥探世间财物。财与色都能长久断绝,色与财全都不再追随。永远除去失足堕入黄泉之路,长久获得回头的机会,道眼由此开启。任凭身处碧霞光芒闪耀之地,明朗地随风月经过瑶台。赠给李道友 看见您逸乐无边,道在身而真实圆全,已经远离世俗的浮华。高雅的诗句清楚明白,正如谪仙子;遗留下来的风范,正是老君一家的传统。须知文坛中地位高如韩愈,筑起琴堂,感动了伯牙。还有一个王乔,您还记得吗?同归蓬莱仙岛,跨越云霞。又依前韵作诗 从云根之上升起,任意行至天涯;到处临风赏月,玩弄月华。面对水面,我可以跨上双鹤;辋川的一景,也属于我家。清虚能增益元气,全凭师父教导;恬淡可以通达津梁,惭愧自己还比不上易牙。占得逍遥,真正自在,哪里还需要服药或餐霞?咏红眼 耳中听觉为何反而更加聪敏?两眼却像盲了一样,红得灼灼发亮。恰似禅僧刚开始入定,正如修大道刚开始行功。内在观想不向外驰出,凝神安住;外在思虑全都没有,忘却并闭守虚空。

意马心猿重捉住,顶门玉路自然通。咏碳磨磴大驴微力不胜,喝驴人早便生嗔。一心发恨嫌行慢,两手扶鞭打得频。只为不知轻与重,更交转受苦中辛。伊能见么无仁德,只此分明后世因。师父锁庵化马钰,有治平寺无名和尚将为守静,有颂曰:开闭深藏有甚因,无言静坐去贪嗔。高楼画角如春梦,释海波清见本真。了了了时心便了,微微微处水澄清。为观俗事愚痴子,故守禅堂不出门。师父每句复酬三句,完之为八绝,按八识。开闭深藏有甚因,都缘眼界绝红尘。白驹点点难相染,野马纷纷任自申。无言静坐去贪嗔,耳内繁华勿我亲。不鼓声音唯作伴,无弦曲调自为邻。高楼画角如春梦,鼻息冲和言不用。此别分明善果生,这回只把良因种。释海波清见本真,舌中五味不登唇。三时恬淡唯清净,一味甘甜没价珍。了了了时心便了,身中一点圆光小。从兹默默与昏昏,又更冥冥还杳杳。微微微处水澄清,意尽心忘灭尽情。无漏无为登正觉,不增不减证圆成。为观俗事愚痴子,妄想难除生与死。回光返照这裹来,识心见性投玄旨。故守禅堂不出门,并无烦恼性中昏。未酬救彻众生愿,好把玄谈细阐论。赠释友号无名法师今已得清凉,一性昭然显瑞祥。却把无名为雅号,释迦元住在何方。友人求问青春应是好看书,义理昭然觉自如。若赴选场须决胜,荣家显已挂金鱼。阎学士写上四句续和十二句轮回生死如何兔,认取亘初真正面。三珍五彩一齐攒,长生路上霞光现。欲爱贪财甚法离,真清真净是精持。般般物物俱无着,一个圆光上玉池。过隙光阴能久矣,人人总悟非行使。闲中等取真个真,得后逍遥共欢喜。衰颜宁再去年时,裹面真人本不衰。莫恋外容着假合,婴儿相貌示无移。赠钓翁这个鱼儿耍更颠,锦鳞泼泼跃清泉。金钩三掷吞香饵,一掣神仙几案前。赠童子修行白袍青包宿世因,有缘遇我脱迷津。虽然未达玄中妙,已作蓬莱小道人。赠修行友跳出阴阳造化关,一心向道莫回还。净清便是神仙路,只要闲中养内颜。

译重新捉住意马心猿,头顶之门的玉路自然贯通。咏炭磨 石阶高而驴子的力气微弱,不能胜任;吆喝驴子的人很快便生起嗔怒。一心发怒,嫌它走得慢;两手扶着鞭子,频频抽打。只是因为不知道轻重,反而使它转受苦楚和辛劳。你能看见吗?这就是没有仁德的表现;这一切清清楚楚,都是后世的因果。师父锁居庵中,化名马钰;有治平寺一位无名和尚将要守静,作颂说:‘开合闭藏,其中有什么缘故?默默静坐,去除贪欲和嗔怒。高楼上的画角声,如同春梦;佛法海波澜清澈,显现本来真性。彻底明白时,心也就彻底明白;在微妙幽微之处,水自然澄清。为了观察世俗事务中的愚痴之子,所以守在禅堂,不出门户。’师父每一句又酬答三句,完成后成为八首绝句,对应八识。开合闭藏,其中有什么缘故?都因为眼界已经断绝了红尘。白驹点点奔驰,难以受到污染;野马纷纷奔腾,任其自行舒展。默默静坐,去除贪欲和嗔怒;耳中尘世的繁华,不要让我亲近。不敲击、不发出声音,只以寂静为伴;没有弦的曲调,自然成为邻伴。高楼上的画角声如同春梦,鼻息调和冲融,言语便不必使用。这一别清楚表明善果将要生起,这一回只把良善的因种下。佛法海的波澜清澈,显现本来真性;舌中的五种滋味,不让它登上嘴唇。无论何时都恬淡清静,专一守着甘甜之味,实在是无价之珍。真正明白透彻时,心也就明白了;身体中显现出一点小小的圆光。从此默默昏昏,又进入幽深冥暗、杳然难测的境界。在极其微妙之处,水变得澄澈清明;意念穷尽,心也忘却,一切情念都灭尽了。没有遗漏,也无所作为,却登上正觉;不增不减,证得圆满成就。只是为了观照那些沉迷世俗事务的愚痴之人,他们妄想难以除去,始终困在生死之中。回光返照,来到这个境地;认识本心,见到本性,归入玄妙的宗旨。所以守在禅堂中不出门,性中没有烦恼,也没有昏昧。既然还没有完成彻底救度众生的愿望,就应当把玄妙的道理详细阐明论说。赠给法号“无名”的释友 法师如今已经获得清凉,一性光明显现,呈现吉祥瑞相。却把“无名”作为雅号,那么释迦本来究竟住在哪里呢?友人求问 年轻时正应当好好读书,义理明白透彻,自然就能觉悟而从容通达。如果赴选场必须决出胜负,荣宗耀祖、显达富贵也就如同佩挂金鱼符。阎学士写下四句,续和十二句 如何逃脱轮回生死?应当认取亘初以来真正的面目。三珍五彩一齐凝聚,长生路上便会显现霞光。欲望、爱恋、贪财,比什么法门都更能使人远离正道;真正清静纯净,才是精诚持守。对一切事物都不执着,唯有一团圆光升到玉池。光阴如从缝隙间掠过,怎么能够长久呢?人人总会悟到,不能只靠外在行为。闲暇之中等待真正的真实,得到之后便逍遥自在,共同欢喜。衰老的容颜难道还能恢复到往年吗?体内的真人本来并不衰老。不要迷恋外在容貌和虚假的形体组合,婴儿般的相貌显示出本性不变。赠给钓鱼老人 这条鱼儿嬉戏得更加疯狂,锦绣般的鳞片在清泉中活泼跳跃。金钩投下三次,它吞下香饵;一提钓竿,神仙便到了几案之前。赠给修行的童子 身穿白袍、头裹青包,是前世留下的因缘;有缘遇到我,便能脱离迷津。虽然还没有通达玄妙中的奥秘,却已经成为蓬莱的一名小道人。赠给修行的朋友 跳出阴阳造化的关口,一心向道,不要回头退转。清净纯洁就是神仙之路,只要在闲暇中涵养内在的容颜。

纸旗上书占得风来便有缘,朝朝赢得日高眠。饥时街上来求乞,只要人间自肯钱。和道友韵夺得真容不问年,满炉香火五千言。翛然燕坐通恬淡,独哂明灵出玉轩。赠刘四友常把镜中人别辨,莫教珠上起尘埃。有缘体貌捐新业,无相身躯产旧孩。梦裹逢予睡没言,须知正访害风虔。公还要得频谈论,认取冰中冷处暄。命中福浅少因缘,只为劳生日业牵。若是要居闲散地,长令清净没忧煎。稍留片语轻提耳,直待一身无一事。此时方可共逍遥,路遇仙人谈不二。一指长生路上迁,待公性分有因缘。亘初那个分明见,何患将来不作仙。一想前言是没缘,在公只要志牢坚。推心朴实无偏党,未作神仙已做贤。寻思遭遇幸然间,怎会闲中那个闲。人不堪忧方是乐,恁时与我共跻攀。胜如不见先生面,只要公心长作善。臧吉嘉祥不离身,明珠一颗分明现。梦裹逢师是睡仙,从公知道这因缘。若教足下还如此,也没惊忧自在眠。佳时三月此花开,檀作斯心玉作腮。折得一枝冠上插,也应随我到蓬莱。画骷髅警马钰堪叹人人忧裹愁,我今须画一骷髅。生前只会贪冤业,不到如斯不肯休。为人须悟尘劳汨,清净真心真宝物。夺得骊龙口内珠,便教走入昆仑窟。咏月上弦金月下弦银,上下金银各半斤。被我合为十六两,内中星分怎生均。咏矮槐无极真人种矮槐,清阴覆地有谁陪。今朝对此成欢悦,记得当时是我栽。游白鹿观观有清冻号集仙,台名白鹿昔升天。我来到此君休笑,已在白云洞裹眠。无何霍氏太言深,昨日天晴今日阴。天意若教人数得,不高不广似人心。不寒不暑好风吹,金饼团团照我衣。武曲星临文曲位,上元节比下元时。题友人池塘孙氏池塘似汉陂,前瞻波面静无声。转头却见潺湲处,流落轮回为不平。六月闻蝉皂衣脱了觉身轻,便作金蝉树上呜。已得清风真伴侣,谁人此日悟新声。退下乌躯体便轻,高槐美荫喜长呜。逍逼枝上亭亭坐,自在风前款款声。咏中秋月怪来天气逼人寒,涌出金盘宿雾残。不比寻常三五夜,劝君休作等闲看。剔灯杖轻微纤细烬为邻,长在油中污本真。爱把灯光频剔拨,怎知红焰返烧身。咏竹夜月照时金琐碎,清风拂处玉玲珑。岁寒别有非常操,不比寻常草木同。咏茶昔时曾见赵州来,今日卢全七椀猜。烹罢还知何处去,清风送我到蓬莱。以扇赠侄洗尘是人洗拂酒兼羊,我有霜执与七郎。除垢招风开道眼,教儿永远得清凉。和十五夜月日暮云收爽气寒,冰轮辉映向更残。清光此夜分明别,休与凡常一例看。题茶坊已吃蟠桃胜买瓜,此般风味属予家。真须换假全真性,指路蓬莱跨彩霞。叹世堪叹世间名与利,朝贪暮爱没休时。悟来恰似观棋者,迷后浑如败者棋。急急修行急急修,我今题写此骷髅。从来世上争名利,不到而今未肯休。欲东行被友偷了引相留脚引谁留慢慢收,元来不用这凭由。今朝已得前程路,便是逍遥达岸舟。脚引伊将诚见察,扶风真行成搜刷。足知王结得因缘,会要修持遵国法。闲意一轮明月一清风,内外交驰西复东。滚出昆仑山顶上,照吹明爽自然雄。对镜谁知将镜异中观,分出南山与北山。我把灵台频自照,不须别辨好容颜。自咏从此擘开真铁网,今朝跳出冗尘笼。便将明月堪拏弄,拨断闲云好害风。咏出笼鹦鹉画成鹦鹉不嘤嘤,跳出牢笼离死生。告你鲍蝶休弄侮,如今不向此中行。离亲咏心净神清鬓不华,水云便是我生涯。休交死后浑家送,赢取生前出离家。五月一日奉白金莲社裹人,蕤蕤宾月一起良因。诸公若悟灵山食,暗换长生不老身。五月十五日闱家安乐吉祥先,次后心头用火然。烧见本来真面目,望中观喜看团圆。玉花金莲社劝君莫恋有中无,无无休失无中有。有有养出玉花头,头头结取金莲首。赠钓叟钓罢将归又见鳌,亦知有分列仙曹。呜榔相唤知予意,跃出洪波万丈高。崔千户求聪明以诗赠之秀气要清清,於中性用贞。自然开智慧,应是出聪明。为教同其闵,延年共比彭。并通三教理,远远得期程。郝升化余打破罐因赠二绝扑破真灰罐,却得害风观。真待悟残余,有个人人唤。欲要心不乱,般般都打断。子午卯酉时,须作骷髅观。闲吟自哂这风狂,因何喜和光。随缘消旧业,无复造新殃。意马须牢系,心猿切紧防。道修如急急,日日得馨香。叹骷髅此是这王喆,前生心性劣。脱了你骷髅,现出中秋月。咏清凉清凉何所似,不与苦寒同。半夜临潭月,初秋过雨风。赠范才甫

译题写在纸旗上 占得风来便算有缘,每天都能睡到日上三竿。饥饿时便到街上乞讨,只要世间有人肯施舍钱财。和道友的诗韵 夺得真正的面容便不问年岁,满炉香火中包含着五千言。悠然安坐,通达恬淡;独自含笑,看着明灵从玉轩中出来。赠给刘四友 常常把镜中的人分辨清楚,不要让明珠上蒙起尘埃。有缘便应舍弃形貌和新造的事业;无相的身躯,孕育出旧日的孩儿。梦中遇见我时,沉睡而无言;须知你正在拜访害风虔。您还应当常常来谈论,要认取冰中寒冷之处所含的温暖。命中福分浅薄,少有因缘,只因劳碌谋生,被世俗事务牵累。如果想居住在闲散清静之地,就应长久保持清净,不受忧愁煎熬。姑且留下几句话轻轻提点你,直到自身没有任何事情牵挂。到那时才可以共同逍遥,路上遇到仙人,谈论不二之道。只须指点长生路上的迁转,等待您本性的资质与因缘成熟。亘初以来的那个真性清楚地显现出来,何必担心将来不能成仙?想起先前的话,似乎是没有缘分;对您来说,只要意志坚定牢固。推诚待人,质朴实在而不偏袒党派;即使还没有成为神仙,也已经成为贤者。回想这次相遇,实在是幸运;怎么会在闲暇中还有真正的闲暇呢?人到了不再为忧愁所困的时候,才是真正的快乐;那时就和我一同登攀。这胜过不能见到先生的面,只要您的内心长久行善。臧吉嘉祥不离自身,一颗明珠清清楚楚地显现出来。梦中遇到师父,便是睡中的仙人;跟随您便会知道其中的因缘。如果您仍然这样做,也就没有惊扰忧虑,可以自在安眠。美好的时节正值三月,此花开放;檀香般的心,玉石般的面颊。折下一枝插在冠上,也应当随我一同到蓬莱。画骷髅以警诫马钰 可叹人人都在忧愁中含着愁苦,我如今必须画一具骷髅。活着时只知道贪恋冤业,不到落到这般境地就不肯停止。做人必须悟知尘世劳苦会使人沉溺,清净的真心才是真正的宝物。夺得骊龙口中的明珠,便能走入昆仑的洞窟。咏月 上弦月如金,下弦月如银,上下两弦各有半斤。被我合起来就是十六两,其中星辰般的分量该怎样均分呢?咏矮槐 无极真人种下矮槐,清凉的树阴覆盖大地,有谁来陪伴呢?今天面对它感到欢悦,才记起当时是我亲手栽种的。游白鹿观 观中有清冻,名为集仙;台名白鹿,昔日有人在此升天。我来到这里,您不要笑我;我已经在白云洞里安眠了。无何,霍氏的话说得太深;昨天还是晴天,今天却变成阴天。如果天意让人的数量能够计算,那么它既不高也不广,就像人的内心。天气不冷不热,清风吹拂;金饼般的圆月团团照在我的衣服上。武曲星临近文曲星的位置,上元节胜过下元时节。题写友人的池塘 孙氏的池塘像汉代的陂塘,向前望去,水面宁静得没有声息。转过头却看见水流潺潺之处,想到流落轮回实在不平。六月听蝉 脱下黑色衣裳后觉得身体轻快,便化作金蝉在树上鸣叫。已经得到清风这个真正的伴侣,今天还有谁能悟知这全新的声音?退去乌黑的身躯后身体便轻盈了,在高槐的美荫下欢喜地长鸣。悠然地端坐在枝上,身姿高挺;在风前自在地发出徐缓的声音。咏中秋月 难怪天气寒意逼人,金盘般的月亮从残留的夜雾中涌出。它不同于寻常的三五之夜,劝您不要把它当作平常景物观看。剔灯芯的灯杖 它轻微纤细,与灯灰为邻,长久浸在油中,玷污了本来面目。喜欢频频用它拨剔灯火,哪里知道红色的火焰反过来会烧伤自身。咏竹 夜月照耀时,竹叶如碎金;清风吹拂处,竹声如玉石玲珑。在岁寒之中另有非同寻常的操守,不同于普通草木。咏茶 从前曾见赵州来,今日又猜想卢全的七碗茶。煮好之后还不知道要到哪里去,清风送我到蓬莱。用扇子赠给侄子洗尘 别人用酒和羊肉洗尘,我有霜扇送给七郎。拂去尘垢,招来清风,开启道眼,使孩子永远得到清凉。和十五夜月诗 日暮云彩收尽,爽气中透着寒意;冰轮般的月亮辉映着将尽的长夜。今夜的清光格外分明,不要把它和凡常月色同等看待。题写茶坊 已经吃过蟠桃,胜过购买瓜果;这种风味属于我家。确实应当以真替假,保全全真本性;指引通往蓬莱的道路,跨越彩霞而行。感叹世事 可叹世间的名声与利益,早晨贪求、晚上爱恋,没有停止的时候。觉悟时恰如观棋的人,迷失以后完全像一盘败棋。赶快修行,赶快修炼;我如今题写这具骷髅。从来世上的人都争逐名利,不到今天这个地步就不肯停止。想向东行,却被朋友偷走路引而挽留 脚下的路引是谁留下的?慢慢收起来;原来根本不需要这个凭证。如今已经得到通往前程的道路,正是逍遥自在、乘舟到达彼岸。脚下的路引,您应当诚实地察看;扶风真人的修行之路已经搜检清理。足以知道王结的因缘,终究要修持并遵循国法。闲适的心意 一轮明月,一阵清风,内外交相驰逐,从西到东。从昆仑山顶滚落出来,月光照耀,清风吹拂,明朗清爽而自然雄健。对镜 谁知道把镜子反过来在其中观照,竟分出了南山和北山。我常常用灵台自我照察,不必另外辨认美丑容颜。自咏 从此劈开真正的铁网,今日跳出纷杂尘世的牢笼。便可以把明月拿来玩弄,也能拨断闲云,使它不再妨害清风。咏出笼鹦鹉 画中的鹦鹉已经不再啼鸣,跳出牢笼,脱离了生死。告诉你,鲍蝶,不要再戏弄欺侮我;如今我已不在这里行走了。离亲咏 心地清净,精神清爽,两鬓也不花白;水云之间便是我的生涯。不要等死后让妻子儿女送葬,不如趁活着离开尘世之家。五月一日 奉白金莲社中的人:蕤宾月里一同结下美好的因缘。诸位如果悟得灵山的食粮,便能暗中换成一副长生不老的身躯。五月十五日 闱家先得安乐吉祥,随后在心头点燃火焰。烧炼而显出本来的真面目,放眼观望,欢喜地看那团圆之象。玉花金莲社 劝你不要贪恋“有”中的“无”;若执着于“无”,就会失去“无”中的“有”。在“有”中养成玉花之首,在层层境界中结成金莲之首。赠钓叟 钓完鱼将要回去时又见到了鳌,也知道自己有缘列入仙官之班。敲着船边的木桨相互呼唤,知道我的心意;它跃出洪波,高达万丈。崔千户求聪明以诗赠之 秀美之气要清而又清,其中的本性和作用应当坚贞。自然会开启智慧,应当就是产生聪明。教导他人与自己同样明达,延长寿命,可与彭祖相比。并且通晓三教的道理,长远地获得成就的期限。郝升化把我的罐子打破,因而赠他两首绝句 扑打破了真正的灰罐,却得到害风观。真要等到悟尽残余,才有一个人人都来呼唤。想要心不散乱,就要把各种牵累都打断。在子午卯酉时,必须作骷髅观。闲吟 我自嘲这副狂放的性情,为什么喜欢与光同处?随顺因缘消除旧业,不再造作新的祸殃。意马必须牢牢系住,心猿一定要紧紧防范。修道要像事情紧急一样赶快,日日都能得到馨香。叹骷髅 这就是王喆,前生心性低劣。脱去你的骷髅形骸,显现出中秋明月。咏清凉 清凉像什么?并不同于严酷的寒冷。半夜来到潭边,初秋经过雨后的风中。赠范才甫

有侄唤作王五郎,其妻唤作我侄女。二人做取好因缘,两个休遭破疾苦。若便寻思这汞铅,便令调养真龙虎。真龙虎,人不识,赤凤山傍各一只。守定巢窠共结成,东西换过成交易。成交易,正好行,丹田界上杀三彭。无人会得双关义,有个灵童打五更。打五更,传消息,一派甘泉正好契。便是醍醐灌顶来,此中惟我知端的。知端的,休休休,侄女侄儿急急修。若还不肯听予言,荒郊定作两骷髅。金莲社开明疏窃以慧灯永照,须凭玉蕊之光。性烛长明,抉得金莲之耀。内沐三光之秀,外消四假之名。步虚蹑空,探玄搜妙。洗来莹净之乡,出入芳馨之路。各怀珠璧,共捧琼瑶。显要全神,须令养气。稍通斯诀,请挂芳衔。玉花社疏窃以玉化乃气之宗,金莲乃神之祖。气神相结,谓之神仙。《阴符经》注云;神是气之子,气是神之母。子母相见,得做神仙。起置玉花金莲社,在于两州,务要诸公得认真性。不晓真源,尽学傍门小术,此是作福养身之法,并不干修仙之道。性命之事,稍为失错,转乖人道。诸公如要真修行,饥来吃饭,睡来合眼,也莫打坐,也莫学道,只要尘冗事屏除,只要心中清净两个字,其余都不是修行。诸公各怀聪慧,每日斋场中细细省悟,庶几不流落于他门。行功乃别有真功真行。晋真人云:若要真功者,须是澄心定意,打迭神情,无动无作,真清真净,抱元守一,存神固气,乃是真功也。若要真行者,须是修仁蕴德,济贫拔苦,见人患难,常行拯救之心,或化诱善人,入道修行,所行之事,先人后己,与万物无私,乃真行也。伏愿诸公早垂照鉴。重阳全真集卷之十竟重阳全真集卷之十一终南山重阳子王哲撰词酴醾香自在随缘,信脚而无思没算。清飙,邀皓月,同为侣伴。步长路,欢乐,唇歌舌弹。忽经过、洞府嘉山,堪一玩。正逢着、祥瑞频赞。异果名花,滋味美馨香撒散。对良辰,虽好景,难为惹绊。任水云,前程至,天涯海畔。便遭遇、清净神舟,超彼岸。这回做、真害风汉。鹤冲天迷祛惑去,正好修行做。清静是根源,真门户。切莫他寻,恐遗遗,望仙路。闲闲更闲处。灵根元明,转转愈为开悟。功圆行满,唯有红霞聚。往昔得遭逢,亲师父。此则专来教,长生诀,频频顾。方知今得度。便许相随,永永共携云步。望远行晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良径。这盈盈、功行於斯已定。端正,应是细搜细刷,现出个、本来元性。叶叶皆灵,枝枝总秀,精莹永成清。云外青童、持诏传言,授取天皇宣命。谢十洲三岛,神仙来聘。又 咏雪祥敷瑞布,琼瑶妥、片片风刀裁下。密抛虚外,徧撒空中,顷刻粉铺檐瓦。锁缀园林,糙点往来樵径,真个最宜图画。报丰登、珠宝应难比价。清雅,鲜洁尽成滉漾,更爽气、愈增惺洒。万壑都平,千山一色,遐迩不分原野。恰似予家,仙景澄彻,莹莹蓬莱亭榭。现自然光耀,长明无夜。满庭芳选子奇瑰,依时耨种,自然生发灵苗。风滋雨润,渐渐引枝条。长就方能钐刈,池隍呕、日变青梢。令人羡、新鲜净洁,款款起皮膘。须教,轫作线,织成密布,一任槌敲。待伊家熟软,裁剪缝缭。做就仙袍甚稳,谁能挂、唯我堪消。成功行,六铢衣换,方显尔功超。又 吕先生作醮托请泾阳道友平昔开怀,今朝阐醮,就中别有清欢。风朋霞友,皆至垃擎丹。唯许泾阳旧契,俱澄净、眼界敷宽。专邀请,诸公上士,总愿赴仙坛。同攒,崇大道,不须笺乳,何用沉檀。把心香爇起,众圣来观。察得功圆行满,还应是、齐在云端。修真事,兹宵并喜,一一尽乘鸾。又 战公求问逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。修身养性,随分乐因缘。便是崇真奉道,甲丹内、长爇灵烟。通闲趣,恬应得味,定许处长年。如然,须了了,兔除苦苦,煅炼流传。便优游自在,做作新鲜。直待元根渐莹,恁时节、功行完全。还知否,蓬莱路到,见且是人仙。又 赠友人问题院落荒芜,庭树潇洒,就中墙璧颓疎。自云妻丧,父子奈何如。王喆闻言大哂,天分付、独乐清虚。公还悟,火坑里面,休更觅红炉。萦纡,须剪断,攀缘爱念,截割如无。作风邻月伴,正是吾徒。前趁蓬莱稳路,超生灭、不入三涂。真端的,白云深处,别有洞天居。又 赠侄非乐英材,都缘业重,奈何学父相陵。暗思揣己,亘昔并无能。最苦於身学浅,生徒拥、战战兢兢。来咨问,心中说得,恰似履薄冰。宁曾,为模范,果然当死,偏得人憎。又番成羁绊,早晚超升。拂袖崇真向道,前程访、霞友云朋。真消息,蓬莱路稳,相从去须登。黄河清

译有个侄子叫王五郎,他的妻子叫我的侄女。两人结成美好因缘,不要让他们都遭受疾病的苦难。如果就此思量汞和铅,便应调养真正的龙虎。真正的龙虎,人们并不知道;赤凤山旁各有一只。守定巢穴共同结成,东西交换而完成交易。完成交易,正好施行,在丹田界上斩杀三彭。没有人懂得双关的意义,只有一个灵童在打五更。打五更,就是传递消息;一股甘泉正好相契。正是醍醐灌顶而来,其中的真实情状只有我知道。知道真实情状,就不要再说了;侄女侄儿,赶快修行。若还不肯听我的话,荒郊之中必定成为两具骷髅。金莲社开明疏 我私下认为,智慧之灯永远照耀,必须凭借玉蕊的光明;本性之烛长久明亮,才能显发金莲的光耀。内在沐浴三光的精华,外在消除四假的名称。步虚踏空,探究玄理,搜寻妙旨。洗濯进入莹洁清净之乡,出入于芬芳馨香之路。各自怀抱珠玉,共同捧持琼瑶。要显发完整的精神,必须使自己养气。稍微通晓这个诀要,就请挂上芳美的名号。玉花社疏 我私下认为,玉花是气的宗本,金莲是神的祖源。气神相互凝结,称为神仙。《阴符经》注说:神是气的儿子,气是神的母亲。子母相见,便能成就神仙。于是建立玉花金莲社,设在两州,务必要使诸位认得真正的本性。如果不明白真正的根源,只学习旁门小术,那只是作福养身的方法,并不属于修仙之道。性命之事稍有差错,就会转而违背人道。诸位如果要真正修行,饿了就吃饭,困了就合眼;不要特意打坐,也不要刻意学道,只要屏除尘世烦冗之事,只要心中守住‘清净’二字,其余都不是修行。诸位各自怀有聪慧,应当每日在斋场中仔细省悟,或许就不会流落到其他门派。行功另有真正的功夫和真正的行持。晋真人说:如果要有真正的功夫,就必须澄清内心、安定意念,整顿精神,不妄动、不妄作,真正清净,抱元守一,存神固气,这才是真功。如果要有真正的行持,就必须修仁积德,救济贫困、拔除苦难;见到别人遭遇患难,常常怀有拯救之心;或者教化引导善人入道修行。所做的事情,应当先人后己,对万物无所偏私,这才是真行。恭敬地希望诸位早日垂察鉴照。《重阳全真集》卷之十完 《重阳全真集》卷之十一 终南山重阳子王哲撰 词 酴醾香 自在地随顺因缘,任意迈步,不思量,也不筹算。清风邀来皓月,共同作伴。走在长路上,欢乐自在,唇在歌唱,舌在吟咏。忽然经过洞府和美好的山川,正可游玩一番。正遇到祥瑞不断显现,异果名花散发美好芬芳。面对良辰,虽有好景,却难以牵绊我。任凭水云把前程引向天涯海角。即使遇到清净的神舟,也能超越彼岸。这一回成了真正的害风汉。鹤冲天 驱除迷惑,正好修行。清静是根源,是真正的门户。切不可向外寻求,恐怕会遗失通向仙道的道路。处在闲适又更闲适之处,灵根元明,转来转去而越来越开悟。功德圆满、行持完成,只有红霞聚集。过去幸而遇到亲教师父,这正是专门来教我长生诀的,应当经常回顾。现在才知道已经得到超度,便答应永远相随,共同踏着云气而行。望远行 晴空中阳光照耀,澄澈的夜晚月亮吐出银辉,星光晶莹。运行三光之处,五彩腾起光明,在寂静中观照、聆听。察见真正的修炼,使气神凝聚,便可秘密游行于美好的道路。这一片盈满之象,功行在此已经确定。端正自身,应当细细搜寻、细细洗涤,显现出本来的元性。叶叶都具有灵性,枝枝总是秀美,精纯晶莹,永远成就清净。云外的青童手持诏书传达旨意,授予天皇宣下的命令。十洲三岛的神仙前来聘请。又,咏雪 祥瑞铺展,琼瑶般的雪片安然落下,一片片像被风刀裁剪而成。密密抛向虚空,遍撒空中,顷刻间粉雪铺满屋檐和瓦面。锁缀园林,粗略点染往来的樵夫小径,实在最适合入画。它预示丰收,珠宝也难以比拟其价值。清雅鲜洁,尽成浩荡之景;清爽之气更加使人醒豁。万条沟壑全都平展,千山同呈一种颜色,远近不分,原野一片。恰似我家仙境,澄澈透明,莹莹照耀着蓬莱的亭台楼阁。显现自然的光耀,长久明亮,没有黑夜。满庭芳 选择奇异美好的种子,依照时令锄耕播种,自然生长出灵苗。风来滋养,雨来润泽,渐渐牵引出枝条。长成之后才能收割;池隍之间,日渐变成青翠的嫩梢。令人羡慕它的新鲜洁净,慢慢生起皮肉。必须使它搓成丝线,织成密布,任凭槌子敲打。等它成熟柔软,再裁剪缝制。做成的仙袍十分稳妥,谁能穿挂?只有我能够消受。功行成就,换上六铢衣,才显出你的功德超凡。又,吕先生作醮托请泾阳道友 平日敞开心怀,今日举行醮仪,其中另有清净的欢乐。风中朋友、霞中道友,都来到这里捧持丹物。唯有泾阳的旧日盟友,全都澄清心神、开阔眼界。特意邀请诸位上士,希望大家都来赴仙坛。同心聚集,共崇大道;不必用笺乳,也不必用沉香檀木。把心香燃起,众圣便来观看。察见功德圆满、行持成就,也应当一齐在云端。修真的事情,今夜一同欢喜,人人都乘鸾鸟而行。又,战公求问 放纵志趣而保持清虚,放心使胸怀坦荡,不要让烦琐杂事萦绕牵累。修养身体、涵养本性,随自己的分际享受因缘之乐。这就是尊崇真道、奉行大道;在丹内,长久燃起灵妙的烟气。通晓闲适的趣味,恬淡地体会其中滋味,就一定能够安处而长年。既然如此,必须明明白白地了结,不要再苦苦煅炼、流传其术。应当优游自在,做出新鲜的境界。一直等到元根渐渐莹明,那时功德和行持便完全了。你还知道吗?通往蓬莱的道路,看来便是人成为仙人的道路。又,赠友人问题 院落荒芜,庭树萧疏,其中墙壁也残破疏落。那人说妻子已经去世,父子又该怎么办?王喆听了大笑,认为这是天意安排,让他独自享受清虚。你如果还能够觉悟,就应知道火坑之中不要再寻找红炉。缠绕曲折的牵累,必须剪断;攀缘和爱恋的念头,要截断得一无所有。与风作邻、与月为伴,正是我们这些人的道路。向前走上蓬莱的稳当道路,超越生死,不再堕入三涂。真正的端的,在白云深处另有洞天居所。又,赠侄 并不是喜欢英才,只是因为业障深重,奈何竟学着父亲相互欺凌。暗自思量自己的能力,从古到今本来就没有什么能耐。最苦的是自身学识浅薄,学生徒众围绕身旁,战战兢兢。有人来请教,我心中所说的,恰似走在薄冰上。哪里曾经足以作人的模范?果然应该遭死,却偏偏又惹人憎厌。又一次成了羁绊,早晚都要超升。拂袖尊崇真道、归向大道,前程中访求霞友云朋。真正的消息是:蓬莱之路稳固,跟随我去,必须登上去。黄河清