广成集卷之一
谢恩奉宣每遇朝贺不随二教独引对表臣某言，伏蒙圣慈，以臣每有起居称贺，皆与道众僧人齐班，特降宣旨，令臣自今已后，独入引对，不随众例者。礼加异等，事越常伦。褒称，发自於圣心；荣盛，独光於道域。隆恩显示，负戴难胜。臣某诚荣诚惧，顿首顿首。伏惟陛下，诞睿承天，执符御历。包乾坤而覆载，悬日月以照临。炫金镜之光华，无幽不察；调玉烛而亭育，有物皆春。由是露洒天根，泽流地表。肃武功而定氛祲，桀黠恢心；修文德而服要荒，奸凶革面。毳幕穹庐之俗，冰居穴处之乡。重研来庭，占风入贡。理定而乐作，功成而礼行。举三代之颓纲，兴百王之坠典。有□有革，无党无偏。至若群后朝元，垂衣当宇，俨三杰十臣之佐，冠非熊审像之贤。文物羽仪，辉今映古。其或云衫羽服，仰丹阶而效嵩呼；白足方袍，列彤庭而申华祝。此时微臣，常依旅进，得面云阶，每惊岩壑之微，获在烟霄之上。今则迥隆睿奖，顿革前仪。念臣虽迹预簪冠，而身叨爵秩清级。才移於北省华资，又接於南曹。特令敷奏之时，不杂缁黄之侣，俾其独引，显示优恩。昔者魏重谦之梁尊贞白，汉称曼倩秦有子平，礼容靡睹於新规，朝挹皆循於常度。今者降九天之明命，垂万世之宏规。退省幽孱，但切凌兢之感；顾暂纤弱，何胜雨露之恩。惟励丹诚，永酬鸿泽。臣某无任之至。
谢独引令宣付编入国史表臣某言，伏蒙圣慈，特降宣旨，赐臣不随一教，独引对▯。以臣谢恩表，宣付史馆者。迥自宸表光申异礼仍编信史永载优恩祗荷难任宠荣增极。臣某中谢，伏惟陛下，大明御历，至圣宣功，廓覆载以军恩，并曦舒而流照。贤良入辅，庭多命世之臣；夷夏归仁，府积殊方之贡。有俗皆臻於富寿，无为欲蹈於华胥。由是蓬岛芝宫，咸加炳焕。祗林奈苑，毕集精严。四灵挺质以呈休，六气调时而表贶。玄儒鼎盛，缁褐同欢，臣猥以常伦，荣逢景运，道籍雨尘於美号，官荣再履於崇班。别显殊恩，赐其独对。缁黄斑裹，受宣而径上云天；鹓鹭庭中，顾影而疑生羽翼。今则宠编国史，昭示寰区，迥隆非次之恩，永载不刊之典。荒愚有素，难胜雨露之深；萧芥至微，何报乾坤之德。唯虔修励，上答圣明。臣不任。
贺黄云表臣某伏睹鸿胪卿赵温珪奏，今月二十三日，皇帝驾幸得贤楼，看阅将士。皇太子自城南阅马帐头回入城，至酉时，城上有黄云两片，状如华盖，遗巡变为紫色者。臣谨按尧之诞生，常有黄云垂覆；舜之御宇，常有黄云凝空。又汉宣帝幸甘泉宫，紫云入殿；宋世祖践祚紫云，见於端门。黄帝有瑞云，以云纪官。今者德动天休，瑞呈云物。华夷共仰，海岳同劝。臣某，中贺伏惟陛下，体道握符，惟天纵圣，仁周动植，惠普寰瀛。柔远俗，以文明；慑凶奴，以武略。盖以中原未泰，品物未宁，将申戡静之机，用拯生灵之弊。授律则南摧丑蜓，凿门则北扫烟埃。铁轴牙樯，水耀龙骧之旅；霜戈雪戟，陆陈年击之师。振动山川，奔驱雷电，仁闲恢拓，以廓乾坤。爰命皇太子，训整六军，申明三令。蒙轮挟辀之士，壮气凌空；拔山扛鼎之夫，雄心贯日。皆坚金石，咸励忠贞，允合天心，果昭灵贶，轮囷对起，萧索齐凝，成金柯玉叶之奇。高浮帝座变紫，盖如葩之状，低接皇城。初呈荫鼎之姿，渐结临关之色，有以见圆穹赞佑，皇德升闻。越唐尧虞舜之征，超宋祖汉宣之感。自此率宾八极，文轨万方，增圣寿於亿千，固宏基於隆永。臣躬深睿奖，叠睹殊祥，敢谣咏以抒情诚，效讴歌而颂圣德，诗一首陈进。
译谢恩宣布每逢朝贺不随二教众人而单独引见的表 臣某言：伏蒙圣上慈恩，因为臣每次起居称贺，都与道士、僧人一同列班，特地下诏，命臣从今以后单独入内引见，不再依随众人的惯例。礼遇加于异等，事情超越常伦。褒奖的称誉发自圣心，荣盛的光彩独照道门。隆厚恩典如此显著，臣实在难以承受。臣某诚惶诚荣，顿首顿首。伏惟陛下，降生睿智而承受天命，执掌符命而驾御历数。包容乾坤而覆载万物，悬照日月而临照天下。显发金镜般的光华，没有幽暗之处不被察见；调和玉烛而养育万物，使一切都如同处在春天。因此甘露降洒天根，恩泽流布大地。肃整武功而平定灾气，使桀骜奸黠之徒收敛；修明文德而使边远地区归服，奸凶之人改变面貌。毳幕穹庐的风俗、居冰穴的地方，也都重来朝廷，依风入贡。政治安定而奏乐，功业完成而行礼。振兴三代衰颓的纲纪，恢复百王坠失的典章。有所建立，有所变革；没有党私，也没有偏颇。至于群臣朝见元首，皇上垂衣而治理天下，庄严地有三杰十臣辅佐，又有像非熊之兆所预示的贤才。文物制度、羽仪礼容，光辉映照古今。有时道士穿云衫羽服，仰对丹墀高声祝颂；僧人穿白足方袍，列于红色宫庭申述华美祝辞。当时微臣总是随着众人一同进见，能够面对云阶，每每惊叹自己出身岩壑之微，却得以位列烟霄之上。如今圣上的睿明奖赏格外隆厚，顿时改变了以往的礼仪。想到臣虽然在行迹上属于戴冠着巾之人，身体又承受爵位和清贵品秩，刚刚调任北省的华贵资序，又接任南曹。圣上特意命臣在陈奏时，不与缁衣黄冠之侣混杂，使臣单独引见，以显示优厚恩典。从前魏代重视谦让，梁代尊崇贞白；汉代称许曼倩，秦代有子平，却没有听说这种新的礼容，朝廷接见也都遵循通常制度。如今降下九天的明命，垂示万世的宏规。臣退下反省自己的幽昧孱弱，只感到战栗戒惧；顾念自己微小纤弱，哪里承受得住雨露般的恩典？唯有勉励赤诚，永远酬答鸿大恩泽。臣某感激至极。谢恩因单独引见之令而宣付编入国史的表 臣某言：伏蒙圣上慈恩，特下降诏，赐臣不随一教众人而单独引见；又将臣的谢恩表宣付史馆。此事从宫廷显贵之处发出，光大并施行特殊礼遇，又编入信实的史书，永远记载优厚恩典。臣恭敬承受，实在难以任受，宠荣达到极点。臣某谨此谢恩。伏惟陛下，以大明驾御历数，以至圣宣扬功德，扩大覆载万物的恩泽，与日月舒展光辉而流照天下。贤良入朝辅政，朝廷中多有闻名当世的大臣；夷夏归附仁德，府库中积聚各方的贡物。各种风俗都达到富足长寿，无为之治使人仿佛进入华胥之国。因此蓬莱仙岛、芝草宫殿都更加光明；祇林、奈苑也都完成精严的修整。四灵显现形质以呈祥，六气调和时序以显示恩赐。玄门儒学兴盛，缁衣褐衣之士共同欢悦。臣以卑微常伦之身，有幸遇到盛世；道籍之中因嘉美名号而增光，官位荣宠又两次登上崇贵班列。如今另加显示特殊恩恩，赐予单独对见。缁衣黄冠之人被斑驳包围，奉宣而径直登上云天；鹓鹭列于朝庭，回顾身影，几乎疑心已经生出羽翼。如今又蒙宠幸编入国史，昭示天下，格外隆厚非同寻常的恩典，永远载入不可磨灭的典章。臣一向荒疏愚昧，难以承受雨露般的深恩；如萧草芥子般极其微小，哪里能够报答乾坤般的德泽？唯有虔诚修持自励，以报答圣明。臣实在无以任受。祝贺黄云的表 臣某恭敬看见鸿胪卿赵温珪上奏：本月二十三日，皇帝驾临得贤楼，观看检阅将士。皇太子从城南阅马帐头返回入城，到酉时，城上出现两片黄云，形状像华盖，巡行变动后又变成紫色。臣谨按，尧出生时常有黄云垂下覆盖；舜治理天下时，常有黄云凝聚空中。又汉宣帝驾临甘泉宫时，紫云进入殿中；宋世祖即位时，端门出现紫云。黄帝曾有瑞云，以云气来纪官。如今圣德感动上天而获得休祥，祥瑞呈现在云物之中。华夏与夷狄共同仰望，海岳都一同庆贺。臣某谨此致贺。伏惟陛下，体合大道，掌握符命，圣性出于天赋，仁德周遍动植物，恩惠普及天下。以文明安抚远方风俗，以武略震慑凶奴。正因为中原尚未安定，万物尚未宁息，将要施展平定戡乱的机谋，用来拯救百姓的困苦。发布军令便向南摧毁丑蜒，凿开关门便向北扫除烟尘。铁轴牙樯的水军，水面上闪耀着龙骧之旅；霜戈雪戟的陆军，列成威猛的征伐之师。震动山川，奔驰如雷电，以仁德拓展疆域，使乾坤更加广大。于是命皇太子训练整顿六军，申明三令。那些蒙轮挟辀的勇士，壮气凌空；那些能拔山扛鼎的壮夫，雄心直贯太阳。他们都坚如金石，全都激励忠贞之志，确实符合天心，果然显现神灵的恩赐。两片黄云盘旋而起，萧疏地一同凝聚，形成金柯玉叶般的奇异景象。高处浮在帝座之上而变成紫色，形状像花朵，低处接近皇城。起初呈现如荫鼎般的形态，渐渐结成临关般的颜色，由此可以看出苍穹赞助保佑，皇上的德行上达天听。其征兆超过唐尧虞舜，感应也胜过宋祖汉宣。自此八方宾服，天下车书一致；增加圣上的寿命于亿千之久，使宏大的基业稳固而长久。臣亲自深受睿明奖赏，又多次看到特殊祥瑞，敢作歌谣诗咏以抒发诚意，效法讴歌来颂扬圣德，谨献诗一首。
贺雅川进白鹊表伏睹严道县多功团崇善里百姓李彦韬，於楠树上，获白鹊进献者。五行表瑞，见金运之隆昌；百辟同瞻，贺玉京之赈贶。臣某，中贺臣闻王者正名立训，体乎天意，胜残去杀，慰此人心。则有异木珍禽，来仪朝阙，霜毛动色，绀趾标奇。敛羽呈姿，应见徒夸於汉魏；传声送喜，翱翔显奉於皇明。伏惟陛下，瑞冠百王，功超三古，协序而风调禹律，烛昏而镜满轩台。亭毒万方，再树乾坤之本；照临下土，重悬日月之光。鄙炎汉之息肩，迈唐尧之鼓腹。人歌岁稔，物赖时康。况乃万旅貔貅，千营镜甲，擒凶剪弊，抚弱字孤。雷掀钲鼓之行，云黯旌旗之举。发令而雄豪踊跃，申恩而疲瘵昭苏。五星运度以垂休，八海承风而寝浪。遂至山河效祉，禽羽呈祥。远离海上之巢，来对云中之阙。观其玉笼，乍启雪姿。不惊望圣苑以徊翔，对天慈而鼓舞。往来瑶陛，栖泊珠帘。认素羽以难分，听新声而已熟。不是成桥之侣，殊非绕树之群。既彰团雪之容，实焕来金之盛。伫见千戈载止，奸邪屏除。荡疆场之烟烽，永归北极；静寰区之榛梗，自我西方。信超魏德之雄，更掩汉成之代。臣获逢昌运，累睹殊祥，辄陈歌颂之词，上晚圣明之鉴。臣谨课颂圣德纪瑞诗一首陈进，千渎冕旒，无任之至。
贺天贞军进嘉禾表臣某伏睹天贞军留后崔善进射洪县百姓王友田上嘉禾合穗图者。圣德遐通，祥符叠至。文武瞻睹，中外欢呼。臣某谨按瑞图云：嘉禾者，美瑞也。稔岁精王者，德至於土，则二苗同秀。昔者唐叔得禾，异亩同颖。成王问周公曰：二禾一穗，意天下和同乎。王命唐叔作嘉禾篇，由是九土会同，八纮归化，旅獒西贡，越雉南来，三十世之宏基，七百年之大业，辉前映古，逾夏掩商。今在圣明，复彰斯瑞。伏惟陛下绍轩皇之圣绪，承周帝之洪源。应历数以配天，总华夷而类帝。惟恭惟俭，绝嗜音酣酒之娱；乃圣乃神，有明目达聪之美。弘武德而先惩不轨，电扫奸妖；播文风而旋抚戎羌，云奔琛赆。忧勤黎献，轸悯耕农。岁致丰穰，田无炎潦。德通于地，见共秀於二苗；应达乎天，果异亩而同颖。契圣祖，兴周之瑞；表吾君，拓土之征。昔则和天地为一同，今则包万方为一统。况属王师薄伐，誓农吊民。雄棱已慑於彼方，祯异先呈於近境。仁观收克，永荡氛霾。开九天日月之光，显符周卜；合四海生灵之望，同比唐禾。臣窃仰瑞图，赓歌圣感。愿预采诗之录，思陪唐叔之篇。谨课颂圣德嘉禾合穗诗一首进。
请驾不巡幸军前表臣某伏睹宣旨，驾幸北路军前者。臣闻展义巡功，礼经垂典，诛凶伐叛，有国通仪。盖欲迥广照於一方，辑五瑞於群后。剪其暴乱，慰彼蒸黎，况蠢尔邠岐，久迷大顺，匪朝伊夕，即睹殄平，不足以亲驾戎车，远临狡穴。颙颙众恳，佥用惊疑。伏惟陛下，逾舜文明，超周神武。禀秋霜之令，敷春育之息。委以至公，推其大信，覆载之内，风偃化行，而陇渭之乡，岍岐之俗。甘寒谷之气，自弃阳和；息恶水之阴，显孤临照。恃蚁封而称固，巢燕幙以偷安。今则上将专征，雄师薄伐，远凭宸算，必刬根荄。窃惟汉曲褒川，方当寒冱。霜雪崄栈，岂易跻登。死射鲋穿蝇，讵用千钧之弩；孤城荒堞，宁销万乘之威。伏乞圣慈，俯徇群心，特寝成命，伫观克捷，永统华夷。干冒宸严、无任战越、兢惧迫切屏营之至，谨诣合门，奉表陈谢以闻。
第二上表臣某伏睹宣旨，驾幸北路军前皇大子宰臣百官等，上表陈请，未赐俞允者。省方风俗，虽经典之旧仪；慰抚师徒，乃君父之慈照。但以道途险阻，水陆严凝，遐迩群心，实实忧灼。伏惟皇帝陛下，体尧慈惠，逾舜钦明。欲令寰海之人，尽沐雍熙之化。憬兹汧陇，密迩封隅，久负欢盟，深辜恩信。识变通者，已束身效顺；迷向背者，犹掩耳偷安。致一境之生灵，衔积年之怨抑。狥吠尧而有日，思慕舜以无由。所以授姜钺以整师，筑韩坛而誓众。风驰号令，雨骤雄豪，上将等威震雷霆，心坚铁石，指期克日，必就削平。岂劳亲驾翠舆，躬魔白羽。六龙八马，驱驰崄栈之中；万骑千官，迢递层峰之外。方零霜雪，渐逼冱寒。伏乞圣慈，俯聆亿兆之情，特驻省方之命。上为宗社，下慰华夷。伫对捷书，更开土宇。臣叨深睿奖，倍慊明诚，尘浼宸严，不任待责，望恩迫切，祷祈之至。
译祝贺雅川进献白鹊的表 臣恭敬看见严道县多功团崇善里的百姓李彦韬，在楠树上捕获白鹊并进献。五行以此显示祥瑞，表明金运兴盛昌隆；百官共同瞻仰，庆贺玉京获得恩赐。臣某谨此致贺。臣听说，王者端正名分、建立教训，是体察天意；战胜残暴、停止杀戮，是为了慰藉人心。于是有异木珍禽来朝廷呈现仪态，霜白的羽毛显出光彩，深青色的脚趾显示奇异。收拢羽翼呈现姿态，足以使汉魏时期的夸耀相形见绌；传声送来喜讯，翱翔之姿显著地奉承皇上的圣明。伏惟陛下，祥瑞冠绝百王，功业超过三代，调和秩序如同风调禹律，照亮昏暗如同轩台明镜。养育万方，再次树立乾坤的根本；照临大地，重新悬挂日月般的光明。轻视炎汉休养生息的成就，超过唐尧使百姓击壤而歌的盛世。人们歌唱年成丰收，万物依赖时令安康。何况还有众多貔貅之师、千座军营和明亮铠甲，擒拿凶恶、剪除弊害，抚慰弱者、养育孤儿。雷声般掀动钲鼓而进军，云气般使旌旗行动而阴沉。发布命令，豪勇之士踊跃；施加恩惠，疲病困苦者重新得到苏生。五星运行而降下祥瑞，四海承受圣德而风浪平息。于是山河献出福祥，禽鸟羽族呈现瑞兆。白鹊远离海上的巢穴，来到云中的宫阙。看那玉笼，刚一打开，便显出雪白的姿态。它并不惊惧，望着圣苑来回飞翔，面对上天的慈恩而鼓舞。它往来于瑶阶，栖息停泊在珠帘之间。辨认那白色羽毛，几乎难以分清；听到新的鸣声，却已经感到熟悉。它不是牛郎织女成桥相会的同伴，也绝非绕树成群的鸟类。既然显现了团雪般的形貌，实在使当今来朝的盛况更加光彩。等待着千戈停止，奸邪被屏除；荡平疆场上的烽烟，永远归服北极；使天下的荆棘梗塞平静下来，自我朝向西方归顺。确实超过魏德的雄盛，更胜过汉成帝的时代。臣有幸遇到昌盛时运，又多次看见特殊祥瑞，便陈述歌颂之辞，献给圣明鉴察。臣谨作《颂圣德纪瑞诗》一首进献，屡次冒犯圣上，感激至极。祝贺天贞军进献嘉禾的表 臣某恭敬看见天贞军留后崔善进，进献射洪县百姓王友田所呈的嘉禾合穗图。圣德远播，祥瑞符应接连而来；文臣武将共同观看，朝廷内外欢呼。臣某谨按瑞图所说：嘉禾，是美好的祥瑞。丰年而王者精诚，德行达到土地，便会出现两株禾苗同时秀出穗来。从前唐叔得到禾苗，是不同田地而同一穗。成王问周公说：两株禾合成一穗，是否意味着天下和谐统一？成王命唐叔作《嘉禾篇》，于是九州会同，八方归化，旅獒从西方进贡，越雉从南方来朝，成就三十世的宏大基业、七百年的伟大功业，光辉照耀前代、映照古今，超过夏而胜过商。如今在圣明时代，又再次显现这一祥瑞。伏惟陛下继承轩皇的圣明世绪，承接周帝的宏大源流；顺应历数而配合上天，总摄华夏与夷狄而比拟上古圣帝。恭敬而俭约，断绝嗜好音乐、沉湎饮酒的享乐；既圣且神，具有明察事物、通达听闻的美德。弘扬武德，首先惩治不守法度者，像闪电一样扫除奸邪妖异；传播文德，随即安抚戎羌，珍宝贡物像云一样奔来。忧劳于百姓，怜悯耕农。每年获得丰收，田地没有炎热水涝之灾。德行通达土地，于是两株禾苗共同秀出；感应上达苍天，果然异亩而同穗。这符合圣祖兴周时的祥瑞，表明我朝君主开拓疆土的征兆。从前是使天地和谐而归于一同，如今则包容万方而归于一统。何况正值王师将要讨伐，发誓务农并慰问百姓。雄威已经震慑远方，祥瑞先在近境显现。仁德所至必能收服克胜，永远荡除烟霾。开启九天日月般的光明，显现出符合周代占卜的符应；符合四海生灵的愿望，如同唐代嘉禾之瑞。臣私下仰观瑞图，续作歌辞颂扬圣上的感应。愿意列入采诗之录，也想参与唐叔的《嘉禾篇》。谨作《颂圣德嘉禾合穗诗》一首进献。请求皇帝不要巡幸军前的表 臣某恭敬看见诏旨，皇帝将驾临北路军前。臣听说，巡行天下以彰显义理、巡察功业，是《礼经》所垂示的旧典；诛杀凶恶、讨伐叛乱，是各国通行的礼制。大概是想把光明远远扩大到一方，聚集群臣所献的五瑞；剪除暴乱，慰劳那里的百姓。何况邠岐一带愚顽之人，长久迷失于大顺之道，不过早晚之间，便可看见被消灭平定，实在不值得亲自驾驭戎车，远临奸狡的巢穴。众人诚惶诚恐地共同恳请，都因此惊疑。伏惟陛下，文明超过虞舜，神武胜过周武；秉承秋霜般的威令，施行春天养育万物的恩息。以至公之心委任天下，以大信推行教化，覆载之内风行草偃，教化流布；然而陇渭一带的乡土、岍岐一带的风俗，却甘愿承受寒谷之气，自行抛弃阳和；停止恶水的阴暗，显出孤独而受照临的处境。他们依仗蚁穴般的微小堡垒自称坚固，躲在燕子巢幕中苟且偷安。如今上将专门征伐，雄师将要进攻，远远依凭圣上的谋算，必然斩断其根株。臣私下想到汉水曲折、褒水川谷一带，正值严寒；霜雪覆盖险峻栈道，哪里容易攀登？死守小地、穿蝇般的微敌，哪里用得着千钧强弩？孤立的城池、荒败的城堞，哪里能消解万乘之威？伏乞圣上慈恩，俯身顺从群臣之心，特意停止已经作出的命令，等待观看胜利，永远统治华夏与夷狄。臣冒犯天威，战栗恐惧、惶惧迫切而坐立不安至极，谨到合门奉表陈述，请圣上知悉。第二次上表 臣某恭敬看见诏旨，皇帝将驾临北路军前；皇太子、宰臣、百官等上表陈请，但尚未得到允准。巡察地方、了解风俗，虽然是经典记载的旧仪；慰抚军队，才是君父慈爱照临的表现。只是道路险阻，水陆都严寒凝结，远近群臣百姓实在忧虑焦灼。伏惟皇帝陛下，仁慈惠爱如尧，敬慎明察超过舜。希望使四海之人都沐浴雍熙之治。那汧陇一带，靠近国境，长久背弃欢好盟约，深深辜负恩义信用。知道权变的人，已经束身归顺；迷惑于向背的人，还在掩耳苟安。以致一方生灵，含受多年积累的怨恨压抑，像犬吠尧一样违逆圣明，又想仰慕舜而无由。于是授予姜钺以整顿军队，筑韩坛以誓告众军。号令如风驰，雄豪之气如骤雨；上将等威势震动如雷霆，内心坚如铁石，约定日期克敌，必定完成削平。哪里需要劳烦皇帝亲自驾驭翠舆，亲临军前？六龙八马奔驰在险峻栈道之中，万骑千官跋涉在层层山峰之外。此时霜雪正降，寒冻渐渐逼近。伏乞圣上慈恩，俯听亿兆百姓的心情，特意暂缓巡察地方的诏命。上可为宗庙社稷着想，下可慰藉华夏与夷狄。等待捷报到来，更进一步开拓疆土。臣深受睿明奖赏，愈加感到明诚；冒犯天威，甘愿接受责罚，只因企望恩典而迫切祷请至极。
谢恩赐兴圣观弘一大师张潜修造表臣某伏奉恩勑，宣赐左街兴圣观弘一大师张潜令修葺住持者。宠自宸衷，荣臻道域。簪裳增抃，芝木腾辉。臣某中谢伏惟陛下，道均轩后，圣并放勋。凝怀於姑射之峰，寄梦於华胥之境。睠言大教，理契生津。柄神泯合於无为，属念潜期於有德。化合清静，善利邦家。观宇萧条，像设尘翳。爰敷纶渥，载俾葺崇。伏以前件观，地接玉清，昔为道学，寻改真元之宇，复标紫极之宫。至德年中，易名兴圣，前临广陌，东距锦江，宛是灵墟，实惟胜所。况门庭具设，像貌俨存。诚历代之仙踪，乃皇都之福地。今则重加缮饰，尽撒荤腥。拂尘埃於湫陋之中，还瞻玉相；荡瓴甓於蒿榛之内，别筑瑶坛。洒雨露而骞树增荣，荐沈麝而眸容伊穆。张潜等精专剖劂，恪励住持。夕磬晨锺，祝遐长於圣寿；朝香暮烛，期隆永於皇图。臣某获列教门，躬荣睿泽，不任之至。
谢恩宣赐衙殿点锺表臣某蒙圣旨，宣赐衙殿前点锺一口，於日院内，充斋醮扣击者。恩垂霄汉，荣及簪裳，抃蹈无阶，辉华增极。伏惟陛下二仪，覆焘三景。照临泽浸无涯，惠敷有载。故得八溟息浪，长鲸将殄於昌时；五纬循常，巨彗欲销於永夕。削平夷夏，倒戢干戈。而复俯轸皇情，留慈玄教。致感应於洞府，符应见於灵仙。固当齐圣寿於日月星辰，隆宝祚於乾坤海岳。今者念臣院宇之内簨簴未全。每於斋醮之辰，尚阙舂容之响。既乏通真之器，莫谐集圣之仪。辍瑶阶，泛日之音，来从天上；颁丰岭，含霜之韵，降在人间。事超锡乐之荣，恩重点锺之赐。永当炷焚芝朮，祷祝真灵，冀启祯休。仰酬圣奖，所宣赐锺臣谨以焚香祗受讫不任。
谢恩赐玉局化老君表臣某言伏奉恩勑，宣赐旧玉局洞门石像老君，归龙兴观御容院阁下西间奉安供养，其盖石舍一区，移拆就观起立，并赐钱设斋道众，将幡花引归观表赞等者。皇泽霶临，玄门增耀，康庄改观，道俗同欢。臣某，中谢伏惟陛下，法道披元，垂衣运化。畅清静无为之理，敷希夷不宰之功。已洽大宁，将臻一统。以玄元像貌，容迩宸居。虽香灯无旷於常仪，而供养合归於法宇。爰申明命，丰备斋羞。焚兰木以飘香，森幢幡而成列。铙金鸣玉，才离象阙之庭；云迈风行，遽入龙兴之合。群心瞻仰，万众欢随。雷喧赞悦之音，雾集圣明之福。臣与道众等，获栖大教，叠荷隆恩，永励修持，上酬睿奖，不任之至。
贺收陇州表臣某伏睹北面军前陇州节度使桑简以手下兵士及城池归降收复陇州者。睿算遐宣，元勋效节，才申薄伐，己复雄城。臣某，中贺伏惟陛下，圣迈黄轩，威超周武。运神机於掌内，动有成功；料勍敌於壳中，举无遗策。自岐郊负义，关外隳盟。深辜敦好之仪，遽绝睦邻之分。拥豺狼之一旅，恃疆土於三洲。巢折苇以偷安，坐积薪而称固。小不事大，春秋所诛。所以义士盱衡，谋臣扼腕，皆期殄扫，遂举戈矛。六军奋跃以争先，八校暗鸣而致勇。蹴土伫摧於吴岳，饮马将谒於渭流。桑简以智合变通，心明向背，倒戈衔璧，效命投诚。献千里之山河，不施寸刃；复一方之户口，无损秋毫。便回毫社之锋，自收商受之众。想回中之路，绝退且无归；顾灞上之俨，深窜将奚适。料其无丑，即见枭擒。看通於八水三山，永统於九州四海。俱颁舜历，尽入禹封。臣获奉昌期，累观大捷，无任之至。寿春节进章真人像表天汉元年二月八臣某伏以皇图昭永，上帝开祥。北极瑶枢，焕虹光而诞睿；中天玉斗，飞紫电以凝华。万国欢瞻，群心增抃。伏惟陛下二仪炳灵，九清集瑞。至化塞乎天地，清明肃於鬼神。肇三十世之宏基，方隆周业；兴四百年之景运，伫越汉图。浸德泽於玄儒，鼓熏风於夷夏。今属寿春大节，祝圣昌辰，琛赢云驰，梯航波委，咸修芹礼，以继山呼。臣与当院道士等，虔拂华坛，精依秘格，讽琅书宝，轴披雾韫。霜罗克严，蠲洁之诚，永广乾坤之福。鉴圣真人，昔师道祖，躬受灵篇。传真记於先天，缄琼文於福地。豫明皇业，洞达玄枢。嵩公之识神尧，贞白之知梁武，以之校美，讵可同年。是敢藻缋缣缯，式资瞻仰，庶因焚炷，克嗣祯休，干冒宸严臣无任祝圣虔切屏营之至，其画像功德数等，谨诣合门，奉进以闻，伏听勑旨。
译谢恩赐兴圣观弘一大师张潜修造的表 臣某伏奉恩诏，宣令赐给左街兴圣观弘一大师张潜紫衣，并命他修缮道观、主持观务。宠恩出自宫廷圣意，荣耀降临道门。戴冠披巾的道士更加欢欣，芝草树木也仿佛增添光辉。臣某谨此谢恩。伏惟陛下，道德可与轩辕黄帝相同，圣德可与放勋尧帝并列。凝神存想于姑射山峰，寄托梦境于华胥之国。顾念大道教门，其道理契合使万物生生不息；掌握神妙之柄，与无为相合，存念于有德之人。教化合于清静，善政有利于国家。道观房屋萧条，神像蒙尘。于是颁下恩诏，命令修葺崇建。伏以此观所在之地接近玉清，过去曾是道学之所，后来改为真元之宇，又改题为紫极之宫。至德年间改名为兴圣观，前临广阔道路，东面距离锦江，宛然是神灵居处，实在是胜境。何况门庭设施齐备，神像容貌庄严保存。这里确是历代仙人的遗迹，也是皇都的福地。如今重新加以修缮装饰，彻底清除荤腥；在低洼简陋处拂去尘埃，重新瞻仰玉相；在蒿草丛杂中清除砖瓦，另行筑起瑶坛。洒下雨露般的恩泽，树木更加茂盛；进献沉香麝香，神像容貌显得更加肃穆。张潜等人精心专一地修治营造，谨慎勤勉地主持道观。夜晚击磬、早晨鸣钟，为圣上祈祝长久寿命；早晨焚香、晚上燃烛，祈求皇图隆盛长久。臣某得以位列教门，亲身荣受圣上恩泽，感激至极。谢恩宣赐衙殿点锺的表 臣某蒙圣旨，宣赐衙殿前的点锺一口，放置在日院内，用于斋醮时叩击。恩泽下达霄汉，荣耀及于戴冠披巾之士；臣无从以礼表达欢跃，光彩荣耀达到了极点。伏惟陛下承载天地二仪，覆盖照临三景；照临恩泽浸润无边，惠施于一切有形之物。因此八方海域风浪平息，长鲸将要在昌盛时代被消灭；五星循行正常，巨大的彗星也将要在长夜中消散。夷夏被削平，干戈倒置收敛。陛下又俯身忧念皇家的情怀，留下慈恩给玄门教法，使感应通达洞府，符应显现在灵仙之中。本应使圣上寿命与日月星辰同样长久，使国家宝祚与乾坤海岳一样隆盛。如今想到臣院内的簨簴尚未完备，每逢斋醮之时，还缺少洪亮悠长的钟声。既缺少通达真灵的法器，便不能协调集会圣真的仪式。于是宫阶上的玉器之声、凌日的声音从天上而来；丰岭上含霜的声韵降临人间。此事超过赐予乐器的荣耀，恩典又加重赐钟之恩。臣永当焚烧芝术，祷祝真灵，希望开启祥瑞福休，以此仰报圣上的奖赏。所宣赐之钟，臣谨已焚香恭敬接受完毕，感激至极。谢恩赐玉局化老君的表 臣某言：伏奉恩诏，宣赐旧玉局洞门的石像老君，归置于龙兴观御容院阁下西间奉安供养；又将石像原来所在的石舍一区移拆到道观中重新建起，并赐钱给道众设斋，持幡献花引送石像归观，作表赞等。皇上的恩泽盛大降临，玄门增添光辉；道路变得宽畅，面貌焕然一新，道士和俗人都共同欢喜。臣某谨此谢恩。伏惟陛下，遵奉大道而洞达本元，垂衣而运行教化；畅行清静无为的道理，施展希夷无为而不宰制的功德。天下已经得到大安宁，将要达到一统。因为玄元老君的像貌靠近皇宫，虽然香灯从未缺少于常规仪式，但供养应当归入合乎法度的道观。于是申明圣命，丰盛备办斋食。焚烧兰木使香气飘散，幢幡森然排列。铙声如金、磬声如玉，石像刚刚离开象征天子的宫庭；云行风驰，立即进入龙兴观的合中。众人仰望，万众欢随；雷鸣般响起赞叹喜悦之声，云雾般聚集圣明的福德。臣与道众等得以栖身大道教门，多次承受隆厚恩典，永远勉励修持，以报答圣上的睿明奖赏，感激至极。祝贺收复陇州的表 臣某恭敬看见北面军前陇州节度使桑简，率领手下兵士并以城池归降，收复了陇州。圣上的谋算远播，元勋效忠守节；刚刚施行讨伐，便已经收复雄城。臣某谨此致贺。伏惟陛下，圣德超过黄轩，威武胜过周武；把神妙谋略掌握于手中，行动无不成功；在胸中预料强敌，举措没有遗漏。自从岐郊背弃义理，关外毁弃盟约，深深辜负敦睦友好的礼仪，突然断绝和邻的情分。他们拥兵如豺狼一旅，凭借疆土据守三洲；筑巢于折断的芦苇而苟安，坐在积薪之上却自称坚固。小国不事奉大国，是《春秋》所诛责的。因此义士睁目，谋臣扼腕，都期望将其消灭扫除，于是举起戈矛。六军奋勇争先，八校暗中鸣鼓而激发勇气。等待踢平吴岳，饮马将要到达渭水。桑简以智慧顺应变化，明白归顺与背叛的区别，于是倒转兵戈，衔璧投降，献出生命表示诚心。献出千里山河，不必施用一寸刀刃；收复一方百姓，没有损伤丝毫。于是收回毫社之锋，亲自收纳商受之众。料想回中的道路已经断绝，退也无路、逃也无处；回头看灞上的威严，深深逃窜又将往哪里去？料定他们无法作恶，马上就会看见敌首被擒。八水三山都将归于一统，九州四海永远受到统治。全都颁行舜帝的历法，尽数纳入禹帝划定的疆域。臣有幸奉遇昌盛之时，屡次观看大捷，感激至极。寿春节进献章真人像表——天汉元年二月八日 臣某伏以皇家的基业光明长久，上帝开启祥瑞。北极的瑶枢闪耀虹光而诞生睿圣，中天的玉斗飞动紫电而凝聚华彩。万国欢喜瞻仰，众心更加欢跃。伏惟陛下承天地二仪而彰显神灵，九清汇集祥瑞。至高教化充满天地，清明肃穆达到鬼神。开创三十世的宏大基业，正在使周业隆盛；兴起四百年的盛大时运，等待超过汉代的国图。以德泽浸润玄门儒学，以熏风鼓舞夷夏。如今正值寿春节这一大节，祝贺圣上昌盛的生日；远方珍宝如云奔来，梯航船只接踵而至，全都修行芹献之礼，以接续山呼万岁。臣与本院道士等恭敬拂拭华坛，精心依照秘格，诵读琅书宝文，打开封藏于雾中的经轴。以霜罗使坛场严肃，以清洁之诚永远扩大乾坤的福德。章圣真人从前曾师从道祖，亲自接受灵妙经篇；在先天时代传下真诀记文，在福地封藏琼玉般的文字，预先明示皇业，洞达玄妙枢机。嵩公能够辨识神尧，贞白能够知晓梁武帝；拿来相比美，哪里能够同日而语？因此敢把画像绘制在绢帛上，用来帮助瞻仰，希望借焚香燃炷，能够继承祥瑞福休。臣冒犯天威，祝圣之心虔诚迫切，惶惧不安至极。现将画像功德若干，谨到合门进献，请圣上听候诏旨。
黄万佑邓百经赐紫衣师号谢恩表臣某伏观恩勑，夔州道士黄万佑赐紫衣仍师号，罗江县道士邓百经赐紫者。大圣御天，神功及物。庭有贤良之佐，野无遗逸之人。率土朝宗，允当圣日。臣某，中谢伏以黄万佑等，林永得志，麋鹿为群，深处岩萝，罔窥名利。或丹华救物，有回生驻景之能；朱篆诛邪，有荡魅除凶之效。皆张道用，潜赞明时。遽搸鹤书，来朝凤阙。万佑既趋於锦水，百经至自於罗江。共仰尧天，俱荣舜泽。历观前史，莫得比伦。伏惟陛下，道迈唐尧，功高轩后。想汾水凝神之日，尚远九重；比峒山请益之辰，犹劳载驾。今则蒲车允至，桂檝云来，径舍烟萝，躬朝旒扆，显封嘉号，俱锡服章，美辉简编，光扬簪褐，不任之至。广成集卷之一竟广成集卷之二上都太清宫内供奉应制文章大德赐紫杜光庭撰
诏与黄万佑相见谢表臣某言伏奉宣旨，令臣就内枢密院，与弘道大师黄万佑相见者。天慈轸念，俯及孱微。荷戴难胜，兢荣增极。臣某，中谢伏惟陛下，化弘有道，理尚至仁。忧劳普及於万方，轸念无遗於一物。故得眠云逸士，遥驰向阙之心；傲世高人，尽识朝天之礼。弘道大师，夙探至术，深隐巅岩，名姓可闻，仪形莫睹。今者爰随征诏，直诣阙庭，舍草带荷裳，宠紫衣师号。事光史笔，荣耀道门。伏蒙圣慈，宣命微臣与之相见，获奉睿明之奖，得瞻云鹤之容。步武壶天，跻升蓬岛。祗膺异渥，荣耀万生。顾惟鹪鴳之微，何报乾坤之德。臣某不任。奏於龙兴观醮玉局札子右臣先蒙今年十月二十二日，宣赐旧玉局洞门官舍一所，并石像老君一座，移在当观其舍。今於殿后讲堂基上，起立功毕，便用安置石像老君，焚修供养。伏以名山大川，二十四化，春秋常祀，着在旧仪。其玉局化所修常醮，伏请起天汉元年二月八日，委本府县祗，就龙兴观玉局石像老君前修设。冀免旷阙，以叶敬恭。又北邙化在隽州，积年已来，醮祝皆阙。泛居率土之内，宜申咸秩之文。前件己化，今亦欲就龙兴观一处，与玉局同用。延祝景贶，永福圣朝。谨举如前，伏听勑旨。
皇帝为太子生日设斋表右臣伏奉圣旨，为皇太子生辰，宣赐庄宅库钱陆拾贯文。省除於北帝院，差选道众二十一人，於七月八日开置黄箓道场七昼夜，至十五日散斋者。伏以紫气充庭，青宫诞睿。动欢声於六合，凝喜气於九重。凡在寰区，皆虔祝贺。伏惟陛下恩周中外，念轸臣寮。以皇太子素切修行，常思俭约。惧无名之破费，使众力之烦劳。应诸司，欲有斋修，并令止约。颁赐内库钱物，特开仙观坛场，祈玉京金阙之真，广宸殿离方之福。美高典册，事迈古先。臣某获奉丝纶，将申焚祝。睹惟新之宠泽，垂鸿大之宏规。不任抃蹈之至，谨录状陈贺，谨奏。
诸老君殿修黄箓斋表臣某伏奉宣旨，於北帝院奉太上老君，修黄箓道场三日，设斋散坛，给内庄宅库钱陆拾贯文，省除差选道众二十一人，行道礼忏，须令精洁。伏惟陛下，功包五帝，德懋三皇。凝旒敷有道之风，端扆畅无为之化。宸心密感，万灵响应以潜通；睿想遐周，四海云随而奉圣。故得乾坤交泰，日月贞华，岁阜年康，风恒雨若。神戈所指，长蛇与封豕皆诛；惠渥所覃，虐魃与潜螭自屏。由是仙山邃洞，休瑞继闻；玉印铜符，桢祥间出。今则拯横流之难，兴时雨之师。将廓八溟，同归一统。而犹翘心玄教，让德皇穹，於中元斋洁之期，备三境香花之会，上答玄元圣力，持开黄箓宝坛。用臻巨福，洪休克固，瑶图睿寿。臣获隆圣奖，祗奏德音，唯励精诚，以虔焚祝。不任荷载之至。
宣示解泰边垂谢恩表臣某伏奉圣旨，宣示东北面军前所奏，得凤翔出归官徤王彦刘等分析贼中事宜，并有谣言，泰边垂曲子待来年者。臣某言伏以天道玄微，潜司兆眹，神功幽晦，实主福祥。必凭谣咏之言，以告休祯之旨。昔吴时青童谣於广陌，寻验吴亡；陈时异乌下於高台，果彰陈灭。五星飞落，为虞舜受国之期；一马化龙，乃元帝兴王之应。斯皆发＂於天意，感契人心。详考嘉言，尤归圣德。伏惟陛下，继天诞睿，应运启图。徇亿兆之乐推，抚临海岳；承昊穹之睠命，拯救生灵。国宝珍符，不求自至。夷琛塞赆，望日争来。而犹北境负恩，孤城背义，坐积薪之上，即致焚烧巢，折苇之端，立期蠡粉。果见明神示谶，里巷传谣。窃闻所告之词，便生克平之义。所言边垂者，乃国家散关之外即是。国之时，雨之师，神道言，祥光陈。换后之咏，成功克敌，翘足可期，即当荡定三秦，统临万国。瑶图宝历，地久天长。臣获奉天慈，躬聆吉语，辄陈浅见，干浼宸严，不任之至。
译黄万佑、邓百经获赐紫衣和师号后谢恩的表 臣某恭敬看到恩诏：夔州道士黄万佑赐紫衣并仍保留师号，罗江县道士邓百经赐紫衣。大圣驾御上天，神妙功德惠及万物。朝廷有贤良辅佐，民间没有被遗漏的隐逸之士。天下都来朝拜，确实处在圣明时代。臣某谨此谢恩。伏以黄万佑等人长久在山林中自得其志，以麋鹿为伴，深居岩石藤萝之间，从不窥伺名利。有的以丹药救济万物，具有使人回生、使容颜留驻的能力；有的用朱篆诛除邪祟，具有荡除鬼魅、消灭凶害的效验。他们都张扬道法的作用，暗中赞助圣明时代。忽然接到征召的鹤书，前来朝见凤阙。黄万佑已经从锦水而来，邓百经从罗江来到。共同仰望尧天，都蒙受舜帝般的恩泽。遍观以往史书，没有可以相比的先例。伏惟陛下，道德超过唐尧，功业高于轩辕黄帝。当年汾水凝神之日，尚且远在九重之外；比起峒山请教之时，还要劳烦皇帝亲自驾临。如今蒲车确实到来，桂舟也如云而至，他们径自舍弃烟萝深处，亲身朝见皇帝，显著赐给嘉美师号，一同赐予服章，使美名光耀简册，也使戴冠穿褐之士增添光彩，感激至极。《广成集》卷第一完 《广成集》卷第二 上都太清宫内供奉、应制文章大德、赐紫杜光庭撰写。诏令与黄万佑相见后的谢表 臣某言：伏奉诏旨，命臣到内枢密院，与弘道大师黄万佑相见。圣上的慈恩垂念，俯身惠及我这卑微之人。承受恩德实在难以胜任，战栗而又荣幸至极。臣某谨此谢恩。伏惟陛下，弘扬教化而有道，治理崇尚至仁；忧劳普遍及于万方，垂念没有遗漏任何一个生灵。因此隐居云间的逸士，也远远驰来向往朝廷；傲世的高人，也都知道朝见天子的礼仪。弘道大师早已探究至高道术，深深隐居在山巅岩洞，姓名可以听闻，仪容形貌却从未得见。如今他奉征召诏书，径直来到朝廷，舍弃草衣荷裳，蒙受紫衣师号。这件事光耀史笔，荣耀道门。伏蒙圣上慈恩，宣命微臣与他相见，使臣获得奉承睿明奖赏的机会，得以瞻见如云中仙鹤般的容貌。仿佛行走于壶天，登上蓬莱仙岛。恭敬承受特殊恩泽，荣耀遍及万物。顾念自己如鹪鹩般微小，哪里能够报答乾坤般的恩德？臣某实在无以任受。奏请在龙兴观举行玉局醮的札子 臣此前蒙受今年十月二十二日的诏令，赐给旧玉局洞门官舍一所，并赐石像老君一座，命将它们移置到本观。如今在殿后讲堂的地基上建造完毕，随即安置石像老君，焚修供养。伏以名山大川、二十四化，春秋常祀，已经载在旧有仪制中。玉局化所应修的常醮，伏请从天汉元年二月八日起，委托本府本县恭敬前往龙兴观，在玉局石像老君前修设醮仪，希望避免旷缺，以符合敬恭之意。又有北邙化在隽州，多年以来醮祝全都缺失。普遍居处于天下之内，理应申明一律举行祭祀的法令。前述北邙化今后也想在龙兴观一处与玉局化一同举行。以此延续祝祷，求取祥瑞恩赐，使圣朝永享福德。谨依上述事项陈奏，伏听诏旨。皇帝为太子生日设斋的表 臣某伏奉圣旨，因为皇太子生辰，宣赐庄宅库钱六十贯文。命在北帝院省除杂费，差选道众二十一人，于七月八日开设黄箓道场七昼夜，至十五日散斋。伏想紫气充满宫庭，青宫诞生睿圣，欢声震动六合，喜气凝聚九重。凡在天下之内，都虔诚祝贺。伏惟陛下恩泽周遍内外，忧念臣僚；又因为皇太子一向切实修行，常常思行俭约，担心无名的破费，使众人劳烦，所以各有关司若要举行斋修，都命令停止并加以约束。于是颁赐内库钱物，特意开设仙观坛场，祈求玉京金阙之真灵，广施皇宫离方的福德。典册所载的美盛程度极高，事情超过古代先例。臣某有幸奉承诏命，将要举行焚香祝祷；看见更新万物的宠泽，垂示宏大长远的规制。感激欢跃至极，谨录此状陈贺，谨此奏闻。在诸老君殿修建黄箓斋的表 臣某伏奉诏旨，在北帝院奉祀太上老君，修建黄箓道场三日，设斋并散坛，赐给内庄宅库钱六十贯文，省除杂费，差选道众二十一人，行道礼忏，务必使仪式精洁。伏惟陛下，功德包容五帝，德行超过三皇；凝神垂旒，施行有道之风；端坐御座，畅行无为之化。圣心暗中感通，万灵潜然响应；睿思远及四海，四海如云追随而奉圣。因而乾坤交泰，日月呈现正大光华，年岁丰足安康，风调雨顺。神兵所指，长蛇与封豕都被诛除；恩惠所到，旱魃与潜螭自然退避。由此仙山幽洞接连听到祥瑞，玉印铜符间或出现吉祥征兆。如今为了拯救横流之中的灾难，兴起应时之雨般的军队，将要廓清八方海域，使天下归于一统；但仍然专心向往玄教，把功德让给皇天。在中元斋洁之期，备办三境香花之会，上报玄元圣力，持守并开启黄箓宝坛。用以招致巨大福德，使洪大的祥休得以稳固，使玉册图籍与圣上的睿明寿命长久。臣有幸蒙受隆厚圣恩，恭敬奏报圣上德音，唯有勉励精诚，虔诚焚香祝祷，感激承受至极。宣示泰边垂谣言并谢恩的表 臣某伏奉圣旨，宣示东北面军前所奏报的事情：凤翔出归的官健王彦、刘某等人，分析贼军中的事情，并有谣言说“泰边垂曲子，等待来年”。臣某言：伏想天道玄妙幽微，暗中掌管征兆；神功幽深隐晦，实在主管福祥。必定借助谣咏之言，来告示休祥福祯的旨意。从前吴国时有青童在大道上作谣，不久便应验吴国灭亡；陈国时有异鸟降落高台，果然显示陈国覆灭。五星飞落，是虞舜接受国命的时期；一匹马化为龙，是元帝兴王的征兆。这些都是从天意发出，与人心感应相合。详细考察这些嘉美言语，尤其应归于圣上的德行。伏惟陛下承继天命而诞生睿智，顺应时运而开启国图；顺从亿兆百姓乐于推戴的心意，抚临海岳；承受昊天的眷顾命令，拯救天下生灵。国家的珍宝祥符，不求自来；夷狄的珍宝贡物，望见日光便争相到来。然而北境仍然辜负恩德，孤城背弃义理，坐在积薪之上，必将遭到焚烧；巢居折苇之端，立刻就会被彻底消灭。果然看见明神显示谶言，里巷传布谣歌。臣私下听到所告示的词语，便产生克敌平乱的意义。所谓“边垂”，就是国家散关以外的地区。国家的时运、降雨般的军队、神道的言辞和祥光都已经显示出来。换后之咏预示成功克敌，已经可以踮足等待；不久便应当荡平三秦，统治天下万国。瑶图宝历将使国家地久天长。臣有幸承受上天慈恩，亲自听到吉祥言语，便陈述浅陋见解，冒犯天威，感激至极。