广成集卷之十一

译伏以，大道施行教化，元气流布成形；铸造万物，使它们有清浊、刚柔的不同；舒展运行八节，确定春秋冬夏的方位。因此考察校验吉凶，主管明察罪福。恩惠既周遍于家国，恩泽也普及生者和亡者。臣等有幸遇到昌盛时期，早已敬仰道化；凭借神功而得到生育，承受圣力而受到裁成。私下担心身处俗世、立身行事，怎会没有过失罪咎？前生今世，必然有愆瑕；或在五行三命之中遭逢厄会，或在暗曜、明星之下受到照临。因而怀着兢惧忧虑，便想到祈醮。恰逢美好节令，大家共同竭尽丹诚。这正是天元开启时令之期，也是大圣延施慈恩之日。臣等心向灵妙造化，向瑶坛叩首，精心洁净香花，虔诚恭敬地醮祝。伏望高尊鉴察护佑，众圣哀怜，垂下无边慈悲，赐予无穷恩泽。使累积多生的罪恼、累世的冤仇、过去的过失、未来的厄运，乘八节自新之力，承受三宫大赦之恩，统统得到荡除，永远赐予正吉。使臣等九玄七祖在南宫受享福祉，家属亲缘在北府除去死者名籍；公私和谐融洽，寿命禄位长久。即永远承受众圣护佑的恩德。臣诚惶诚恐。都监将军周天醮词 伏闻，大道混融，众类由此显明；阴阳升降，吉凶之理开始分判；善恶循环，罪福之文由此开启。玉虚大帝、金阙元皇下达命令给真灵，使其主持掌宰；三官五帝主管劝善惩恶之职，南斗北元统领死生名录。洪大的铁券等法令全部施行，经历亿劫也没有差错。因此丹简玄经中有修禳的秘诀，向天祈告、悔过自新的明科。臣仰慕宏大慈悲，斗胆陈述微小愿望。臣有幸承受宿世因缘，命运适逢昌盛时期；以凡庸之身，竟遭遇特殊恩宠。伏念自己头顶清天、脚踏浊地，寄身世间立足；侍奉君主、奉养双亲，以治家之道治理国家。虽然勉励忠贞守节，勤劳困苦于公事，但福祥难以到来，过失却容易积聚。何况臣近来因随从护卫，时时遭遇艰难忧患。豺狼般的叛贼欺凌上天，云雾阴霾遮蔽太阳；层层山岩间的祥瑞之气，只能布护帝车，九陌之上妖邪尘雾，正昏暗蒙蔽辇道。正是忠义奋身之际，也是人臣效命之时。臣得以亲手捧持天枢，亲身排开鲸浪，能够安定皇极，竭尽丹心。于是忝受非寻常的恩典，突然承当重大的艰难寄托。连绵营垒中有貔武之士，千里疆场由臣负责防守。惭愧没有监察抚恤的才能，只是更加忧惧恳切。臣私下恐怕自己前生今世、历劫以来尚未通达正真，动辄形成罪名。有时向上亏负天理，向下触犯地宜，中间违逆人情，旁边又违背万物本性；十缠在外积聚，三业在内兴起。有时助成顺义、铲除奸邪，诛杀邪恶、辅助天命；有时故意伤害、误杀他人，执掌法度、遵守纲纪；有时星曜运行，正逢临照；有时三命经历运程，因而遭遇衰危。八卦九宫之中有刑罚妨害的数理，冤仇债务诉讼之中有考核对验的文书。幽暗隐晦之中的常情，微妙难以推测。唯有凭借修持奉行，向玄虚上界叩告，希望获得感通，能够承受神明护佑。因此依据何旬真格，披阅正州灵科，遍向海岳贡献诚心，周遍乾坤倾吐恳意。恭敬陈设醮礼，以伸展肃敬虔诚。伏望三宾回转光辉，众圣垂下鉴察；赦免宿世过失，赐予特殊福佑；罪籍得到蠲除消解，生者名籍列入品秩；使冤债和平，灾凶清除；九玄七祖同沾广大恩泽，六姻九族都沐浴玄妙慈恩。使川境安宁，生民和睦；民俗没有疫病，田野传来歌咏；幽府冥司神光明亮通彻，飞行蠢类也蒙受恩惠滋润。上愿国运平夷，圣躬和畅；兵器收起，天下万方安康；銮旗早日回到秦京，象法重新悬于魏阙。仰望天日，言辞从心发出，心神随之驰骋。臣诚惶诚恐。众人修设本命醮词 伏闻，大道垂下光明，三灵由此资始；人界天界设置各自位置，万种变化相互分判。人禀受的气有清浊不同，所赋予的运数有吉凶差异；昏暗与光明既已分判，罪与福也随之显明。于是太上广施慈悲，元尊怜悯护佑；南方上界开辟延生之府，北都陈列衡量善行的科条；两方列星布置无私光明，三官五帝施行大赦而君临。大概是想使众生共同和合于无为，一同达到清静；使品位登临道果，姓名列入真阶。臣等忝受神功，幸逢昌运；听闻玄妙儒道的旨意，行走在仁义的康庄大道；坐下便饮尧帝之酒，行走便歌颂圣明德行。反省自身，内心深深感到荣耀欢悦。只是担心过去诸劫和今生立身行事，动辄成为违逆，处处忤逆幽明；六情的爱染难以去除，三业的过失也不容易不积累。文昌简册之上，还没有记载善名；酆都官府之中，却已经标列罪目。又恐怕行年有灾咎，宿曜加以临照；或兴修土木工程，触犯禁忌；或故意伤害、误杀，结聚冤仇。于是暗中夺去寿命，潜在消减福禄。若不凭借殊胜法会，实难书写深切诚心。如今正值白露凝结的清晨，清秋来到的节令；这是忏悔罪过、祈求真灵之日，也是延续恩泽、招致福佑之期。臣等于是率领同样仰慕道法的人，共同归依至道。带着法信，向灵坛叩首；遍向天府披露心意，面对星宫凝神存想。伏望三元上圣、十界众尊、南极威神、北台寮辅，念及臣等的虔诚恳切，降下光明神灵；把福祚流布给生者和亡者，使灾凶永远止息。使臣等九玄七祖都得以生天，五族六亲一并蒙受安泰；罪过瑕疵除去荡清，禄位寿命延长；家门居室清静安宁，所谋求的事情都和谐顺遂；五行三命永远没有刑克之灾，私室公庭长久承受利贞之福。臣诚惶诚恐。张道衡还北斗愿词 伏以，玄妙天象垂示在先，万物无不受到照临；帝车周行运转，有感无不通达。臣凭借幽微之身，仰蒙鉴察护佑。先前在大顺二年，臣身陷危厄，性命令人忧虑，便倾尽丹心向上祈求玄妙造化，于是发下诚愿，奉献钱十万贯文。不久便获得安宁，能够蒙受清雪罪过之恩。蝼蚁般的生命已经保全，真灵的恩泽却还没有报答。不久又因奔波于道路，辛苦往来南北，难以遇到良好法会，不能报答过去的恩德，心中如处冰炭，睡眠饮食都更加恐惧。如今归心于灵妙造化，向瑶坛叩首；虔诚备办香灯，精心修设醮酌。自今年四月至今月，五次奏献钱财，共满十万贯。又在玉局化北帝殿塑造北斗真君八身功德像，以申达平素诚愿，上报玄妙恩德。伏望圣慈曲意赐予昭明接纳，使昔日誓愿得以圆满，使今日愿望得以实现；宿罪蠲除，余灾荡涤，冤仇和解，年寿禄位增加延长；公私都符合正吉之期，眷属享受安定太平之福；生者亡者全都安泰，各类众生都沾受恩泽。臣诚惶诚恐。行军仆射醮宅词

译伏闻，大道融合真理，天尊演说教法；赤明统御运化，灵宝开启法图。八会文字形成，凝结于太空之外；五符流布踪迹，昭明宣示于大有之中。五帝凭借它度化众生，九天凭借它确定位置。它降临下土，护国济人；摧伏凶邪，诛灭邪恶。凡是兴建造作，都允许遵行。臣近来营建修缮居所，土木工程将要完成；恐怕有所触犯，难以详尽查考。因此私下依据玄科，请求施行符命；修设崇奉黄箓，关奏清都；刻写五方太帝的文字，依照三洞镇禳的法格；下告五土，上奏九微。伏愿众圣垂施慈悲，万灵诚信护佑，敕命符吏，颁示各职司；降下威灵，布施真气；荡除魔怪，安定龙神。八卦九宫、五行六甲、阴阳刑杀、太岁将军，各自镇守方位，永远驱除灾咎。那些伏尸留下的旧气、金土邪精、滞留的游魂、幽暗的灵魄，各自乘承善力，一同得到安顿。愿能保全安宁，永远达到福佑。臣诚惶诚恐。众人补修三会醮词 伏闻，人的禀生，凭借阴阳二气；阴阳决定形体，魂魄守护身体。稍微有一点失调，便会形成灾祸和否塞。三会之日，是三魂上奏的时辰；罪福吉凶，纤毫都不遗漏；增添寿命、夺去年算，赏罚十分明白。所应当做的是积累善行，除非立功补过，以求吉祥应验，来保全长寿。玄圣的格言、真经的明训，怎敢不遵守，用来警戒身心？臣等多年以来，在下会之日共同申行祈醮，竭尽焚修。昨天因尘世事务所迫，偶然错过佳节，内心忧惧警惕，不敢安然自处。如今另选良辰，广泛邀请善友，共同营办香火，特意展开醮祈。静夜寒更之中，凝神专念，真灵必定降临，诚心愿望希望得到感通。伏望万圣回转光辉，千真鉴察映照，赐予祷祝之愿，除去那些灾凶；制约魄、拘束魂，各自实现修生的愿望；回转凶险、变为吉祥，共同开启长久延年的道路。臣等有的三命衰微、九宫困厄停滞，有的星文临照、灾运缠绕，有的宿世债务尚未平定、余殃尚未止息，有的故意伤害、误杀他人、积累过失瑕疵。统统祈求荡除，蒙赐昭明护佑，使全家蒙福，九祖生天；公私获得通达安泰的祥瑞，眷属承受安定康宁的恩泽。臣诚惶诚恐。皇帝设南斗醮词 伏以，三光丽映天空，照临万物；众星垂示天象，统御万类形体。南斗、文昌实在掌管主箓，是正阳温煦万物的根本，也是掌管帝王寿命之职。依据《天元上清》等经，如果五月五日遇到丙午时辰，便会开启福运、延续恩泽、救济众生、利益万物，使万类和谐安宁，邦国安定镇固。这是阳德所资助，普遍享受其福。今年火、水、金、土四星聚集在实沈之墟，又遇到太阳运行所经之处，都是顺伏之象。五月初一合朔，太阳本应发生日蚀却没有发生；到了既望，太阴本应亏缺却没有亏缺。这正是五月五日得到丙午时辰，纯阳所应验的祥瑞。只是臣顾念自己孤陋昧暗，敬重承受玄妙功德；惭愧教化治理尚未周全，思念声教还未普及。敢希望把恩泽流布下来，也及于臣身；祈愿大道延施慈悲，上天赐予护佑。使九州四海风俗安泰、人民康健；年成丰收而六气调和，时令正常而四时和畅；收起弓弩，停止兵革，让战马休息，使牛归田；众人都达到保全性命的祥瑞，充分扩展好生之德。臣冥心于丹禁，向玄坛叩首；瞻仰八景，俯临下界，希望九光远远照耀。鉴察这些醮酌，赐予祥瑞福佑；时辰星光焕发灵应，幽中的辅佐功效已经显著；人界天界相互感应，符合符命的契合值得期待。等待车书混一，天下大同。臣谨虔诚敬畏地承受恩德，以此上副玄妙慈恩。臣诚惶诚恐。皇帝周天醮词 臣听闻，风雨霜雪若不合时令，星辰便显示天象；苹蘩蕴藻等祭品若可荐献，便是天地垂下休祥。这些都是前代修行者的经验，实在是贯通古今的论说。臣恭敬登临大宝，虔诚奉承宏大基业；不敢有片刻安宁，如同站在冰谷边缘而频频移动。圭表律历七次变化，槐檀之材也担心兆民尚未康宁。臣恐怕有一物失去适当位置，或刑罚政令乖谬，或恩惠信义尚未使人信服；战事仍停留在疆场，正朔尚未使夷夏统一；水旱失去节度，富足繁庶无法达到；昏暗水灾、疫病饥馑接连从各郡县传来，盗贼欺诈仍在乡里肆虐。虽然臣致力于节俭、劝导富户分财，减少膳食、节省用度，不亲近声色，永远断绝畋猎游乐；使用瓦器蚌盘，岂敢忘记约束自己？雉头虎魄之类的珍玩，哪里会用来娱悦心情？仍担心上天官曹重新书写臣的罪过。臣愚昧蒙昧而有惭愧，叩首谢罪却无由申诉。近来金星火星、水星土星都聚集在蜀地分野，并且都处在实沈之次；日月正值将要薄蚀的时期，朔望之时却没有史官所记的灾变。太阳顺伏，分野垂下祥瑞。难道这些祥瑞全都归于冲虚渺冥吗？因此更加勉励退处修身的志向，更加显明戒惧之心。谨因午日的美好时辰，暂且报答上玄深厚的恩赐。灵官幽远，紫府深严；虽然已经完备地昭告申奏，仍担心诚意光明无法上达。斋戒洁净，选择日期，恳切陈述文辞。寂静的玄坛上，威严仪仗在寒冷的乙夜中肃然；飘然的仙真贤者降下福佑于人间。伏望八方安定，百姓清宁；邦国巩固，社稷永远安宁；六府十分修治，九功各有条理；仕宦簪裾各守职事，天下书轨文字完全同一。臣诚惶诚恐。为泸州安乐山举行醮仪的词 伏以，楚地和蜀地相连，是西南的重要地区；江河奔流分成万派，山岚聚集于千峰。天帝凭借此地会聚昌盛，龙神凭借此地坚固护持。唯有这幽深的土地独擅雄伟声名，三层山峰照耀烟月之光，八洞幽闭着神灵仙真的宅居。它常常弘扬殊胜利益，以保佑百姓；年年没有早涝之伤，民俗保持安宁贞正的吉祥；使溯行之事得到济渡，使丝麻繁盛丰足。臣承受三观威灵，荷受二真慈恩；把这些传布于远近，载入经图之中。臣等抬头凝心，共同歌咏玄妙恩泽。臣的姓名被拘系在车驾宫阙之间，心中十分向往山林泉石；每每怜爱白豹黑猿常在芝草岩间嬉戏，桂树山峰伸颈踮足远望，而臣的足迹受阻，只能神游其中。于是聊献微薄香火，遥远陈述孤独恳意。臣所居的北帝院，是斋醮供给之处，钟磬乐器尚未齐备。虽然申行降福仪式，却几乎缺少飞霜般清越的乐韵。起初听说仙山之中法器很多，既然没有考击使用的机会，岂不是徒然遮蔽了铿锵洋溢的美妙声音？道法随着诚心感应，钟磬本来也是可以迁移的。愿意减去仙山有余之物，补助这里的不足；从翠岳停下，迁移到皇都。愿清越声音渐渐远播于彤云，洪亮声响长久传闻于紫禁；愿神明允准这番诚挚祝祷，永远镇护京城。臣诚惶诚恐。《广成集》卷第十一完 《广成集》卷第十二 上都太清宫内供奉、应制文章大德、赐紫杜光庭撰 为名山灵化举行醮仪的词