广成集卷之九
伏以三气肇胎，九元裁质。清浮浊厚，真精铄造化之炉；出震乘乾，大易启乾坤之韫。尧天继覆，舜日传明。五教允敷，未革怀襄之数；四门是辟，尚缠昏垫之忧。惟我睿明，拯兹下土，驱驰四载，勤瘁万方。浩浩无虞，百谷识朝宗之路；岩岩可仰，群山知维岳之尊。区别九州，抚宁庶汇。铸鼎之功既集，锡班之报攸彰。懋此宏勋，光于终古。臣夙承洪泽，获奉仙祠。巴雨巫云，捧临瑶殿；岷江楚望，莹荡琼阶。愿回疏旷之慈，俯鉴虔祈之恳。探经玉洞，展醮灵岑。副蜀王遐祝之诚，遂微臣归还之愿。不任。蜀王仙都醮山词伏以真精表瑞，元气分形。积秀累於人寰，凝为仙岳；集幽奇於物外，严设洞天。上属星辰，下福邦国。由是琼宫珠阙，秘邃难窥。羽盖霓幢，飘飖特降。二真人，三都迹显，九鼎功成。白昼登真，丹霄控景。威灵益振，物象长新。宝册真经，琅函玉篆。贮云宫而作镇，与嘉躅而常存。遐想玄风，遥驰素恳。今以三川观化，累遇干戈。凤札龙书，靡存於鲁壁；虎符龟箓，难访於秦坑。大教凌夷，所宜弘拯。是用翘葱翠巘，稽首白云。申醮酌之仪，冀神仙之鉴。辍鹤洞缄藏之本，为人天宗奉之经。伫毕殊功，却还旧所。窃惟道无不在，法许流通。仰望鸿休，允谐丹款。亦愿潜回祯贶，普及寰瀛。玄元之祚胤繁昌，圣主之宫城匡复。九围宁谧，万汇昭融臣境宇乂安，生灵康泰，灾躔自息，算禄增延。永持忠赤之心，上副至真之佑。不任。自到仙都山醮词伏以元化既分，兹山作镇。前临楚望，旁控巴城。众流回环，严设龙蛇之府；群峰拱卫，秀为真圣之都。二真腾翥於前朝，千载昭彰於懿躅。岩峦槩日，松桧参云。桢祥时耀乎简编，福祉潜资乎邦国。蜀王扶天，茂绩命世。雄姿八国二江，早列封圻之内，黔城楚硖，皆归陶冶之中。惟此仙山，光于境宇。仰灵踪而稽首，遥展诚祈；望閟境以驰心，虔修醮酌。将以求书禹穴，伫逢八会之篇；探简洞庭，愿值五符之诀。敷弘奥赜，演畅真宗。况属大教凌迟，中原多难，俾其绍习，须俟流通。某躬泛长波，式遵成命。焚香昭告，愿鉴丹诚。所期汜水桥边，不独传於汉相；曲阳泉上，岂止授於干君。捧秩西归，中兴圣教。不任。李延福为蜀王修罗天醮词伏以道冠虚无，功先覆载。陶甄有物，亭育无私。绵劫历以长存，后天地而攸久。裁成不竭，生化弥彰。臣夙荷玄休，克承道运。功轻尘露，任重台衡。数千里之山河，周旋六镇；十七年之临抚，宰制一方。每虞福过为灾，力微成衅。兢荣循省，忧惧难胜。况复大驾未还，中原多垒。训兵励士，徒怀於报国勤王；望阙驰心，其奈於天高日远。微勋靡效，孤恳何申。令复大游四神，方在雍秦之野；小游天一，仍临梁蜀之乡。地一次於坤宫，月孛行於井宿。仰兹纬候，缅彼灾蒙。深虑凤辇鸾辀，百二之关河未复；陵园寝庙，九重之城阙犹虚。惟切祷祈，伫回鉴佑。是用按依玄格，遵炼明科，修黄箓道场，设罗天大醮。九清三界，咸陈忏谢之仪；天真地灵，备展奏祈之礼。普日月星辰之域，遍山川岳渎之毕罄斋庄，周期通感。伏冀天尊降命，圣祖贻休，俯借神功，载康国步，鸿图克固，鼎祚中兴。齐北极以常宁，比南山而共永。臣允承天泽，长奉唐年。享椿松延广之龄，竭金石忠贞之节。境无灾沴，岁洽丰秾。雨泽不愆，干戈不作。龙神安镇，士庶乂宁。幽扃沾开度之慈，绝域慕和平之化。誓弘清净，以答真灵。不任。罗天中级三皇醮词伏以玄盖上浮，黄舆下镇。元精降瑞，应运开图。握六纪以君临，恩周率土；体三才而司牧，惠洽群生。塞寰区而声教攸传，亘今古而光灵不泯。臣谬膺天泽，作镇坤维。荷覆焘以难胜，誓忠贞而有守。属乾纲未举，天数中微。瞻云而河洛方遥，捧日而山川尚阻。徒倾丹赤，莫展勤劳。今又大游四神，在雍秦之分；小游天一，次梁蜀之乡。地＋镇於坤隅，月孛行於井宿。考遵纬候，伏切忧虞。是用披按明科，修崇黄箓。备罗天大醮，祈三界真灵。愿假神休，共回天数。使忠贞义烈，振风雷扫荡之威；文武尊神，借戡定经纶之力。重昌祚历，永息妖氛。九围睹清晏之期，三蜀荷安宁之赐。灾祛未兆，福降无穷。动植存亡，同臻恩佑。不任。罗天醮太－词臣伏按历纬，今年大游四神，在雍秦之分；小游天一，次梁蜀之乡。地一届於坤宫，月孛临於井宿。仰披天度，缅属灾期。省己拊心，伏增忧惕。是敢按遵玄格，崇启坛场，修黄箓宝斋，备罗天大醮。辄披玄蕴，敷露真文。伏冀尊神，回景上玄，贻休下土，旁垂祯贶，永息灾躔。赐臣封境又安，龙神辑睦，生灵康泰，远近昭苏、疵疠无侵，干戈弭戢。唯虔修奉，上副神功。不任。罗天酿岳渎词
译伏惟三气开始孕育万物，九元裁定形质；清气上浮、浊气厚重，真精在造化之炉中熔铸；从震位出而乘乾，至大《易》开启乾坤的奥藏。尧天继承覆盖万物的德化，舜日传布光明；五种教化充分施行，却还没有改变怀襄之灾的气数；四门已经开辟，仍然缠绕着昏暗沉溺的忧患。唯有我圣明的君主拯救这片下土，奔走四方，辛勤劳苦于天下。洪水浩荡而无忧患，百谷都知道朝宗归海的道路；山势高大可供仰望，群山都知道维岳的尊贵。划分九州，抚慰安宁万类；铸鼎的功业已经完成，赐予封号的报偿也彰明无疑。如此盛大的功勋，光照万古。臣早年承受洪大恩泽，有幸奉事仙祠。巴地的雨、巫山的云，捧持着来到瑶殿；岷江和楚地的远望，映照荡漾着琼阶。愿神明回转宽疏旷达的慈悲，俯察臣虔诚祈求的恳切；在玉洞中探寻经书，在灵山上展开醮仪，以副蜀王远大的祝愿，也使微臣归还本愿得以实现。实在不胜惶恐。蜀王仙都醮山词 伏惟真精显现祥瑞，元气分化形体；积聚人间的秀美，凝结成仙山；汇集尘世之外的幽深奇异，庄严设置洞天。向上连接星辰，向下福佑邦国。因此琼宫珠阙幽秘深邃，难以窥见；羽盖和彩幢飘荡而特别降临。二位真人显迹于三都，九鼎的功业已经完成；白昼登真，驾驭丹霄景象。神威灵验更加振盛，万物形象长久更新；珍贵的册籍和真经、琅函与玉篆，收藏在云宫中镇护一方，与嘉美的遗迹长存。远远追想玄妙道风，遥寄素朴恳切的心意。如今三川地区承受教化，却屡遭战争；凤札龙书不能保存于鲁壁，虎符龟箓也难以在秦坑中寻访。大道教化衰微，正应当弘扬拯救。因此攀登葱翠的高山，在白云间稽首；举行醮酌之礼，希望得到神仙鉴察。愿把鹤洞中封藏的经典取出，成为人间和天上的宗奉之经；等待特殊功业完成，再把它送还原处。私下认为大道无所不在，法可以流通；仰望宏大的恩惠，确实符合赤诚心愿。也愿暗中回转祥瑞恩赐，普及天下四海；使玄元后裔繁盛昌隆，使圣主的宫城得到匡扶恢复；九州安宁，万物光明融和；臣所辖境域安定，百姓康泰，灾星自然止息，寿算福禄增加延长。永远保持忠诚赤心，上副至真神明的护佑。实在不胜惶恐。自到仙都山醮词 伏惟元始造化已经分判，此山成为镇护之所；前面临对楚地远景，旁边控制巴城；众多水流回环，严然设置龙蛇之府；群峰拱卫，秀丽地成为真圣之都。二位真人在前朝飞升，千年以来美好的遗迹依然昭彰；山岩峰峦高耸遮日，松树桧树参入云霄。祥瑞时常显耀在典籍中，福祉暗中资助邦国。蜀王扶助上天，功绩盛大而闻名当世；雄姿所及八国二江，早已列入封疆之内；黔城、楚硖都归入陶冶之中。唯有这座仙山，使整个境域增光。臣仰望灵迹而稽首，遥远地表达诚恳祈愿；向往幽秘境地而驰放心意，虔诚修设醮酌。将要寻求禹穴中的书籍，等待遇到八会之篇；探访洞庭的简册，希望得到五符之诀；阐发弘扬深奥隐秘，演说畅明真正宗旨。何况如今大道教化衰落，中原多难，要使它得到继承学习，还必须等待流传开通。臣亲自乘船渡过长江，谨遵既定命令；焚香昭告，希望神明鉴察赤诚。所期望的是，在汜水桥边，不仅仅由汉相传授；在曲阳泉上，岂止授予干君。臣捧持经籍西归，使圣教中兴。实在不胜惶恐。李延福为蜀王修罗天醮词 伏惟大道位冠虚无，功业先于天地覆载；陶铸万物而无所遗漏，养育万类而没有私心。经历绵延劫数而长存，在天地之后仍然长久；裁成万物不竭，生化之功更加显明。臣早年承受玄妙休祥，能够承当大道运数；功劳轻如尘露，责任却重如台衡。数千里的山河，周旋统辖六镇；在此临抚十七年，主宰一方。每每担心福分过盛反而成为灾祸，力量微薄反而造成嫌隙；戒慎于荣耀，反省自身，忧惧难以承受。何况皇帝大驾尚未还都，中原多有战乱；训练兵士、勉励将士，只能空怀报国勤王之心；遥望宫阙而驰骋心意，却无奈天高日远。微薄功勋未能奏效，孤独恳切之心如何申达？如今大游四神正在雍秦之野，小游天一仍临梁蜀之地；地一次于坤宫，月孛运行于井宿。仰观这些星纬征候，遥想那灾祸蒙昧，深深担心凤辇鸾车所至的百二关河尚未恢复，帝王陵园寝庙和九重城阙仍然空虚。臣只有切切祈祷，等待神明回转鉴察护佑。因此依照玄妙法格，遵循炼修明科，修建黄箓道场，设置罗天大醮；九清三界都陈设忏谢之仪，天真地灵完备施行奏祈之礼；遍及日月星辰所照之域，周遍山川岳渎，无不竭尽斋戒庄敬，以期周全感通。伏望天尊降下诏命，圣祖赐予休祥，俯借神明功力，使国运康泰，宏大基业稳固，帝王基业中兴；像北极一样永远安宁，和南山一样长久。臣确实承受上天恩泽，长久奉事唐朝；享有如椿松般延长广大之寿，竭尽金石般忠贞的节操。境内没有灾害，年岁丰足；雨泽不失时，兵戈不起；龙神安镇，士民安宁。幽冥关塞沾受开度的慈悲，远方绝域也仰慕和平的教化。发誓弘扬清净之道，以报答真灵。实在不胜惶恐。罗天中级三皇醮词 伏惟玄妙之天在上浮行，黄色大地在下镇护；元精降下祥瑞，顺应运数开启天命图录；执掌六纪而统治天下，恩泽遍及四方；体现天地人三才而牧养万民，惠泽遍及众生。声教充塞天下而流传，光明神灵贯通古今而不泯。臣错误地承受上天恩泽，镇守西南；承受覆载之恩实在难以报答，发誓守持忠贞。如今乾纲尚未振举，天数处于中途衰微；望见云气而河洛仍然遥远，捧日而行却仍被山川阻隔。徒然倾尽赤诚，无法施展勤劳。如今大游四神正在雍秦之地，小游天一依次临近梁蜀；地一【疑字】镇于坤隅，月孛运行于井宿。考察遵循星纬征候，内心深切忧虑。因此披览明科，修奉黄箓，备办罗天大醮，祈求三界真灵；愿借神明休祥，共同回转天数。使忠贞义烈之士振作风雷扫荡之威，使文武尊神借出平定治理的力量；重新昌盛国祚，永远止息妖气；九州得见清平安宁之期，三蜀承受安定之赐；灾祸尚未显现便被祛除，福报降临无穷；飞禽走兽、草木生灵以及死者都共同达到恩佑之中。实在不胜惶恐。罗天醮太【缺字】词 臣谨按历法和星纬，今年大游四神在雍秦之分，小游天一临次于梁蜀之地；地一到达坤宫，月孛临于井宿。仰观天度，遥想正值灾期；反省自身、抚心自问，更增加了忧惧。因此谨依玄妙法格，崇敬开启坛场，修建黄箓宝斋，备办罗天大醮；于是披览玄妙秘蕴，宣露真文。伏望尊神回转光明于上玄，赐予下土休祥，旁降吉庆恩赐，永远止息灾星。赐臣封境安宁，龙神和睦，百姓康泰，远近都得到复苏；疫病不来侵扰，兵戈平息收敛。唯有虔诚修奉，以此上副神明功德。实在不胜惶恐。罗天酿岳渎词
伏以二象升沦，刚柔定位。三灵恢廓，川岳裁形。坤仪彰厚载之功，品物荷资生之德。虽混沦莫极，犹虞九六之期；广博无疆，以系屯亨之数。今以阴肠所运，历纬所甄。天一小游，既移於梁蜀；四神太一，亦次於雍秦。地一届於坤宫，月孛行於井宿。仰惟天度，伏用震惶。窃以臣叨荷宠恩，久司藩屏。封圻六镇，襟带重江。水惟四渎之尊，山居五岳之长。仙坛灵化，皆骖虬驭鹤之踪；珠岸金堤，乃禹导秦通之野。真灵攸处，祥应皇繁。必介休符，以副虔祝。是敢斋陈黄箓，醮启罗天。冀众圣之垂光，会万灵而降福。共安天步，永奉帝图。荡昏曀於神京，重瞻圣日；混车书於海宇，克保唐年。臣境土安宁，生灵舒泰。边无烽燧，俗洽讴歌。息未兆之灾缠，解已往之衍咎。誓虔砥砺，以答神功。不任。罗天普告词伏闻玄功宰制，道化宣行。禀象流形，凝神运气。天覆地载，爰起於渺茫；日照月临，肇分於万有。至於阴阳升降，劫历推移。乾坤有九六之期，乌兔有盈亏之数。将期拯护，元杖真灵。臣以微躬，遭逢昌运。叨尘异渥，践历殊荣。龙节虎符，裂封壤山河之重；金科玉律，掌生灵性命之权。常惭抚育非才，每以满盈为戒。而属中原多难，天步方艰，社稷缀旒，寰瀛涂炭。训齐武旅，徒悬报国之诚；迢递神都，莫得扶天之路。今者稽求历纬，考察经图。大游四神，方在雍秦之野；小游天一，傍临梁蜀之乡。地一届於坤宫，月孛缠於井宿。缅惟天度，弥切忧兢。是敢披灵宝简文，按河图品格，设罗天大醮，开黄箓宝坛。仰金阙玉京，虔祈万圣；遍寰中象外，普告众灵。驰意马以披心，托香龙而荐恳。冀蒙鉴佑，允降威神。伏惟三界诸天，四司五帝，乾元主宰，地府尊灵。降阴阳不测之神，假变化无穷之力。神兵密助，真应潜彰。大业中兴，万方安泰。皇基永固，四海澄清。扫彗孛於长空，剿鲸鲵於巨浪。常瞻圣日，共戴尧天。赐臣境域安宁，灾凶弭息，五兵韬戢，四气均调。黎元无瘥疫之虞，稼穑有丰登之望。三川六镇，士庶龙神，克洽欢康，同臻贞吉。其有幽魂滞识，六趣三涂。沐玄泽以生神，诣朱陵而受福。存亡开度，动植苏舒。誓倾忠孝之诚，仰副神明之鉴。不任。罗天醮众神词伏以人为神主，神依人以变通；神福於人，人资神而赞佑。承天统地，有国有家，惟古及今，率由斯道。我大唐皋陶种德，圣祖垂休，光宅中原，传二十帝。玄风扇於万寓，皇泽浸於九围。徧彼群伦，咸蒙覆焘。而运锺艰否，时属播迁。天数未宁，帝车未复。忠臣义士，皆悬报国之心；望日瞻天，敢息勤王之志。今以小游天一，缠梁蜀之乡；大游四神，在雍秦之野。月孛行於井宿，地一次於坤宫。纬候所明，兢忧是切。是敢按遵玄格，披考灵科，修黄箓宝斋，设罗天大醮。下穷九垒，上极三清。严陈忏谓之仪，愿假感通之应。伏惟尊神众圣，悯鉴丹诚。雷发神威，风回景贶。扫搀抢於碧落，殄气翳於皇都。永固鸿图，中兴大业。次愿封疆分野，销解灾蒙。祛厄会之斯，致和平之气。龙神辑睦，风雨均调。疵疫无侵，戈鋋允戢。誓勤握政，上副神功。黍稷馨香，必虔於蠲洁；苹系蕴藻，克展於斋庄。沥恳陈情。不任。蜀王本命醮葛仙化词伏以圆穹列耀，上表於龙星；方局裁形，下分於仙化。实司命籍，以统人伦。臣获禀玄机，夙臻景佑。早尘宠渥，牧此蒸黎。绾六镇之封疆，德惭凉薄；控诸化之灵胜，诚切欣荣。常虞政理之乖，莫副真仙之鉴。今属太一，行运分野。虑灾或临，梁益之方。或在雍秦之境，月孛缠於井宿，地一灾於坤隅。稽考纬书，伏增忧惧。况岁当丁卯，是臣元命之年；月届仲春，是臣禀生之节。诣本命之化，以本命之辰，虔备香灯，精申祷祝。伏冀元尊悯瞩，众圣鉴临。腾素款於上宫，锡鸿休於下土，帝图兴复，息灾期而辈跸还秦；境宇康宁，销否运而祯祥介蜀。俾罄报君之节，允符忧国之心。百谷丰登，群生和泰，龙神贻贶，疵疫无侵。臣七祖生天，年龄增永。誓弘道化，以答灵恩。不任。莫令南斗醮词
译伏惟日月二象有升有沉，刚柔各得其位；三灵广大开张，裁定山川形势。坤道彰显厚载万物的功德，万物承受资养生成的恩德。即使混沌广大无边，仍需忧虑九六之期；即使广大无疆，也系属于屯、亨的气数。如今阴气运行，历法星纬有所审察；天一小游已经移到梁蜀，四神太一也依次行于雍秦；地一到达坤宫，月孛运行于井宿。仰观天度，内心因此震惧。臣私下想到自己承受宠恩，长久主持藩屏；封疆六镇，襟带两条大江；水以四渎为尊，山以五岳为长。仙坛灵化之地，都有驾驭虬龙仙鹤的遗迹；珠岸金堤，正是大禹疏导、秦国开通的地域。真灵所居之处，祥瑞应验繁多，必定会赐予休祥，以副臣虔诚祈祝。因此斋戒陈设黄箓，设置罗天醮仪；希望众圣垂降光明，会聚万灵降下福泽；共同安定天运，永远奉行帝王大业；荡除神京的昏暗阴霾，重新仰见圣明日光；使天下车书混一，能够保全唐朝年祚。臣所辖境土安宁，百姓舒泰；边境没有烽火，民俗融洽而歌咏；止息尚未显现的灾祸，解除已经过去的罪咎。发誓虔诚磨砺，以报答神明功德。实在不胜惶恐。罗天普告词 伏闻玄妙功力主宰安排，道化宣行；万物承受天象而流布形体，凝聚神明、运行元气。天地覆盖承载万物，起始于渺茫；日光照耀、月光临照，开始分判万有。至于阴阳升降、劫数经历的推移，乾坤有九六之期，日月有盈亏之数。将要拯救护佑万物，必须依靠元始真灵。臣以微薄身躯，遭逢昌盛运数；幸蒙非凡恩遇，历任特殊荣耀。龙节虎符，承受分封山河土地的重任；金科玉律，掌握众生性命的权力。常惭愧于抚养教化没有才能，每每以满盈为戒。可是如今中原多难，天运正艰，国家政权危急，天下百姓陷于涂炭。训练整饬武士，徒然悬挂报国的诚心；遥远的神都，无法得到扶助天命的道路。现在考察历法星纬，核验经书图籍：大游四神正在雍秦之野，小游天一旁临梁蜀之乡；地一到达坤宫，月孛缠绕井宿。遥想天度，忧惧更加迫切。因此披览《灵宝》简文，依照《河图》品格，设置罗天大醮，开启黄箓宝坛；仰望金阙玉京，虔诚祈求万圣；遍及寰宇内外，普遍告知众灵；驰放心意而披露内心，托香烟之龙献上恳切。希望蒙受鉴察护佑，确实降下神威。伏惟三界诸天、四司五帝、乾元主宰、地府尊灵，降下阴阳不可测的神力，借给变化无穷的力量；使神兵暗中相助，真灵的应验暗中显彰。愿大业中兴，天下安泰；皇帝基业永远稳固，四海澄清；扫除长空中的彗星月孛，剿灭巨浪中的鲸鲵。常常仰望圣明日光，共同承戴尧天。赐臣境域安宁，灾凶止息；五种兵器收藏不用，四时之气调和；百姓没有疾病疫疠的忧患，农作物有丰收的希望。三川六镇的士民和龙神，都能和乐安康，共同达到贞正吉祥。有那些幽魂滞留、神识困顿，堕在六趣三途之中，也愿沐浴玄妙恩泽而生发神明，前往朱陵接受福报；使生者死者都得到开度，草木禽兽都复苏舒展。发誓倾尽忠孝之诚，仰副神明的鉴察。实在不胜惶恐。罗天醮众神词 伏惟人是神的主宰，神依靠人而发生作用；神给人带来福佑，人借助神而得到赞助护佑。承受天命、统治大地，有国有家，从古到今都遵循这个道理。我大唐由皋陶积累德行，圣祖降下休祥，光明照耀中原，传承二十位皇帝；玄妙道风吹遍万方，皇帝恩泽浸润九州，所有群类都蒙受覆载。可是运数遭逢艰难，时局又处在播迁之中；天数尚未安宁，帝王车驾尚未回归。忠臣义士都悬挂着报国之心，仰望日光、瞻望上天，岂敢停止勤王的志向。如今小游天一缠绕梁蜀之乡，大游四神在雍秦之野；月孛运行于井宿，地一依次到达坤宫。星纬征候所显示的灾象，使人戒惧忧虑。因此谨遵玄妙法格，披览考察灵妙科仪，修建黄箓宝斋，设置罗天大醮；向下穷尽九垒，向上达到三清；庄严陈设忏悔谢罪的仪式，希望借助感通的应验。伏惟尊神众圣怜悯鉴察赤诚之心，雷霆发出神威，风回转而带来祥瑞恩赐；扫除碧落中的搀抢星，消灭皇都的灾气阴霾；永远巩固宏大基业，使大业中兴。其次愿封疆分野消除灾祸，祛除厄运而招来和平之气；龙神和睦，风雨调顺；疫病不来侵扰，兵器确实收敛。发誓勤勉执掌政事，上副神明功德。黍稷等祭品必定虔诚洁净，苹蘩蕴藻等供品也一定按照斋戒庄敬的礼制陈设。臣滴尽恳切之意，陈述心中情状。实在不胜惶恐。蜀王本命醮葛仙化词 伏惟圆形苍穹罗列光辉，向上显现于龙星；方形大地裁定形体，向下分布仙化之境。这里实在主管命籍，以统摄人伦。臣有幸承受玄妙机运，早早获得光明护佑；很早便蒙受宠遇，牧养这些百姓。掌握六镇的疆域，德行却惭愧浅薄；控制各处教化灵胜之地，实在深感欣荣。常常担心政事治理有所乖违，不能副合真仙鉴察。如今正值太一运行所临的分野，担心灾祸或许降临梁益一带，或在雍秦境内；月孛缠绕井宿，地一在坤隅形成灾象。考察星纬之书，更增加忧惧。何况岁次丁卯，正是臣的元命之年；月份到了仲春，正是臣禀受生命的时节。于是前往本命之化，在本命之辰，虔诚备办香灯，精心申述祷祝。伏望元尊怜悯俯察，众圣鉴临；把臣素朴的诚意传达到上宫，把宏大的休祥赐给下土；使帝王大业兴复，止息灾期，皇帝车驾早日回到秦地；境域康宁，消除否运，把祥瑞赐给蜀地。使臣竭尽报答君主的节操，确实符合忧国之心；百谷丰登，众生和平安泰，龙神赐予恩惠，疫病不来侵扰。使臣七祖升天，寿命增加延长。发誓弘扬道化，以报答神灵恩德。实在不胜惶恐。莫令南斗醮词
伏以玄道聿分，化机肇启。清浊定升沦之位，阴阳运刑德之枢。南斗主生，垂吉昌而劝善；北宫纪死，编罪恶以绳非。神明用之以化人，帝主用之以致理。纤微不失，今古攸同。臣宿禀真谟仰宗，谟玄训。敢忘勖励，以自秉修。而叨备官，属兹多事。虽加勤恪，实有惧於旷违；徒切兢忧，固取讥於尸素。诛奸瘅恶，或举刑章，或督惩□，或施鞭楚。犒士或开其宰戮，宴宾难废於烹燔。恐因故杀误伤，遂结深冤厚衅。又臣行年所历，小运逢灾。宿曜所缠，火星为照。月临申未，天符居本命之辰；位对丑寅，飞旗当冲破之地。虑成厄会，弥切震惊。虽省己循怀，宽刑慎行，减馔节酒，远色防非。犹虑凶咎未蠲，福祥莫应。恭披典册，虔诣灵山。按南斗文仪，法上玄分纬。九微灯影，星罗透拟於六星；一德香烟，云色高连於三素。竹殿既招其虚实，松轩可降於真灵。向此披心，敢期符佑。伏愿六宫上圣，辍死箓以延生；五纬尊神，碎祸车而流福。冤尤销解，灾厄和平。骨肉安宁，境邑康泰。风雨调顺，谷稼丰登。寇盗不兴，沴瘥无作。所请灵宝玉篆、赤帝天书，伏愿解临照於南丹，锡恩慈於下土。永承贞吉，以遂祷祈。不任。郑顼别驾本命醮词伏闻，玄天垂象，斗极居尊。统万汇以无私，御四时而成岁。下司命籍，总制吉凶。有感必通，有祈皆应。臣粤自童丱，窃仰威灵。以七星为天地之枢，五气为裁成之本。主张祸福，制录鬼神。倾心每奉於上玄，有难必存於北斗。迭蒙昭佑，累降祯祥。动若影随，事犹响答。至或愿捐所职，谢病寻医。或惧履祸机，违凶就吉。或雪志於侵诬之际。或涤瑕於猜忿之中。潜沥恳於长天，暗驰诚於永夜。至真在鉴，有愿咸从。而多事所萦，灵恩未报。常期精洁，冀启醮筵。今者天徇深衷，神谐夙望。幸叨摄任，获在仙乡玉阙、琼都咫尺封隅之内，凝岚积翠、高侃城邑之旁。况属命辰，仍当秋景。遂得躬披松桧，深蹑云霞。展三献之礼容，犹申公务；酬积年之祈祷，兼遂私心。省分循怀，既荣且抃。是敢捧持词款，营备香灯。虽涧苹行潦之微，难回圣鉴；在随感赴机之德，愿纳愚诚。所期答已往之恩，伫将来之泽。赐其祯吉，介以康宁。俾县境无虞，农功有岁，人和俗阜，远睦迩安。臣或本命五行灾冲所及，天文九曜临照所经。或政理有所未明，赏罚有所未当。新冤往债，故杀误伤，并乞荡除，永恩因佑。不任。孙途司马本命醮词伏以二气肇分，五行运化。鼓阴阳之橐钥，执生死之枢机。亭毒无私，陶融靡倦。司短长於五帝，校善恶於三官。维斗居尊，总御群品。臣自惟幽陋，仰荷裁成。获备冠裳，每忧叨窃。遵素儒之明训，守玄圣之格言。尚虑动息成非，行藏乖道。难阶福善，易结过尤。仍恐三途推移，或逢灾数九曜，躔次或在厄宫。况命年天符临勾绞之方，小运当伏吟之位。十三宿内，月孛所经，大运行年，犹居冲破。以兹疑惧，恐履灾凶。敢因本命之辰，虔申醮谢。伏惟真圣，俯鉴诚祈。赦已往罪尤，和冤释结；锡将来福祉，增禄延年。眷属安宁，公私和泰。即永荷众尊慈佑之恩不任。广成集卷之九竟广成集卷之十上都太清宫内供奉应制文章大德赐紫杜光庭撰李仇中丞命醮词伏以二象陶融，三元生化。裁成品物，亭育群方。受命禀形，上系天府。至於寿算遐促，禄祚短长。立身有罪福之因，行运有吉凶之数。天司地简，主宰无私。臣伏恐三命五行，或逢灾咎；九星七曜，或值照临。阴阳有刑克之期，禄算有凶衰之会。又恐积生所犯，冤债未除；积世所行，过尤旋结。常情罔测，神道难知。非托醮祈，无由解谢。辄因本命之日，虔备香灯。仰玄象以披心，对星坛而沥恳。敢希至圣，俯、鉴丹诚。三官落罪简之文，五帝削灾妨之籍。臣宿瑕荡涤，积衅销平。辍死北宫，上生南极。天曹增禄，司命延年。眷属和宁，公私清泰。即荷众圣之恩不任。张道衡常侍还愿醮词
译伏惟玄妙大道分判开来，造化机运开始启动；清浊确定升降沉沦的位置，阴阳运转刑罚和德化的枢纽。南斗主管生，降下吉祥昌盛以劝人为善；北宫记录死，登记罪恶以绳正过失。神明凭此教化人，帝王凭此达到治理；细微之处也不遗漏，古今都是如此。臣早年禀受真传教诲，仰奉玄妙训诫，岂敢忘记勉励自己、持守修行？然而臣忝居官职，正逢事务繁多；虽然更加勤谨恭敬，实际上仍害怕有所荒废违失；徒然深切戒惧，终究恐怕因尸位素餐而受到讥刺。诛除奸邪、惩治恶人，有时施用刑法，有时督责惩罚【缺字】，有时施加鞭打。犒赏士卒有时会开启宰杀之事，宴请宾客也难以废止烹煮焚烧。恐怕因故意杀戮或误伤，遂结下深重冤仇。又臣行年所经历的运数中，小运遇灾；宿曜缠绕，火星照临；月亮临于申未，天符居于本命之辰；位置对着丑寅，飞旗正当冲破之地。担心形成厄运，内心更加震惊。虽然反省自身、抑制心念，宽缓刑罚、谨慎行事，减少膳食、节制饮酒，远离女色、提防过失，仍担心凶咎尚未消除，福祥无法应验。恭敬披览典册，虔诚前往灵山；依照南斗文仪，取法上玄星纬。九微灯光如星罗棋布，通透地映照六星；一德香烟，云气般高高连接三素。竹殿既然可以招来虚实，松轩也可以降临真灵。臣面对这里披露心意，怎敢不期待神明符应护佑？伏愿六宫上圣停止死籍，延长生年；五纬尊神击碎祸害之车，流布福泽。使冤仇过失消除化解，灾厄和平止息；骨肉家属安宁，境内城邑康泰；风雨调和顺适，谷物庄稼丰登；盗寇不兴，灾气疫病不作。所祈请的《灵宝玉篆》《赤帝天书》，伏愿神明降临南丹，向下土赐予恩慈；使臣永远承受正吉，以实现祷告祈求。实在不胜惶恐。郑顼别驾本命醮词 伏闻玄天显现天象，北斗居于尊位；无私地统摄万物，驾驭四时而成就岁功；向下主管命籍，总掌吉凶。有感必通，有祈必应。臣自幼年起，私下仰慕神威灵验；以七星为天地的枢纽，以五气为裁成万物的根本；主掌祸福，制约记录鬼神。臣每每倾心奉事上玄，有灾难必然存心祈告北斗；屡次蒙受明显护佑，多次降下祥瑞。行动如影随形，事情如回声应答。或者愿意舍弃职务，请病寻医；或者害怕踏入祸机，避开凶险而趋向吉祥；或者在受到侵害诬陷时洗雪心志；或者在猜疑愤怒中涤除瑕垢。暗中向长天倾诉诚恳，深夜里默默驰骋诚心。至真神明正在鉴察，有愿望都能依从。然而事务繁多缠绕，神灵恩德尚未报答；常想精诚洁净，希望开启醮筵。如今上天体察深切心愿，神明符合往日愿望；幸而忝任此职，得以处在仙乡玉阙、琼都近在咫尺的封疆之内，靠近凝聚山岚、堆叠苍翠的高侃城邑。何况正逢本命之辰，又当秋日景候；于是得以亲自踏着松桧，深入云霞之中；展开三献礼仪，同时办理公务；酬答多年祈祷，也兼遂个人心愿。反省身份、抚念自身，既感荣耀又十分欢悦。因此捧持醮词，备办香灯。即使山涧的苹藻和道路积水那样微薄，也难以回转圣明鉴察；但凭借随感而应、顺机而赴的恩德，愿神明接纳臣的愚诚。所期望的是报答过去的恩德，等待将来的恩泽；赐予吉祥，辅以康宁；使县境没有忧患，农事年年有成，人民和睦、风俗富足，远近都和睦安宁。臣或者受到本命五行灾冲的影响，或者经历天文九曜临照之处；或者政事治理有不明之处，或者赏罚有不当之处；新结的冤仇、过去的债负，以及故意杀戮、误伤之事，都祈求一并荡除，永远蒙受恩德护佑。实在不胜惶恐。孙途司马本命醮词 伏惟阴阳二气开始分判，五行运行变化；鼓动阴阳的风箱钥机，掌握生死的枢纽。大道养育万物没有私心，陶铸融合从不疲倦；五帝主管寿命长短，三官考校善恶；北斗居于尊位，总摄御治万类。臣自知幽昧浅陋，仰承裁成之恩；有幸身着冠裳任职，每每担心受禄过当。遵守儒家一向的明训，持守玄圣的格言；仍担心一举一动都会造成过失，出仕退处违背大道；难以招致福善，却容易结下过错。又恐三途运转，或遇灾数；九曜运行所在，或处于厄宫。何况命年天符临于勾绞之方，小运处在伏吟之位；十三宿之内，月孛所经过之处，大运和行年仍处在冲破之中。因这些疑惧，恐怕遭遇灾凶。谨因本命之辰，虔诚申述醮谢。伏惟真圣俯察诚恳祈求，赦免过去的罪过，调和冤仇、解除结缚；赐予将来的福祉，增加福禄、延长寿命；使家属安宁，公私和泰。臣即将永远承受众位尊神慈悲护佑的恩德，实在不胜惶恐。《广成集》卷之九完 《广成集》卷之十 上都太清宫内供奉、应制文章大德、赐紫杜光庭撰 李仇中丞命醮词 伏惟阴阳二象陶铸融合，三元生化万物；裁成万类，养育各方。人受天命而禀得形体，上系于天府；至于寿命长短、福禄厚薄，立身有罪福的因由，行运有吉凶的数理。天司地简，主宰安排没有私心。臣恐怕三命五行偶然遇到灾咎，九星七曜偶然值遇临照；阴阳有相刑相克的时期，禄数寿算有凶衰之会。又恐多生以来所犯的过失，冤债尚未消除；累世以来所行的罪过，又不断结聚。人情常理难以测知，神明之道更难了解；若不依托醮祈，便没有解除谢罪的途径。因此趁本命之日，虔诚备办香灯；仰对玄妙天象披露心意，面对星坛倾尽恳诚。谨希望至圣俯察赤诚之心，使三官在罪簿上删落罪名，五帝在灾妨籍中削除灾害；洗涤臣过去的瑕过，消平累积的罪衅；停止把臣列入北宫死籍，使臣在南极重新获得生命；天曹增加福禄，司命延长寿年；家属和宁，公私清泰。臣即将承受众圣恩德，实在不胜惶恐。张道衡常侍还愿醮词