艾轩集卷一　　　　　　宋　林光朝　撰诗类

译盘古一笑，混沌初开。神马背负河图，从天而来。八卦旋转，六十四卦如黄钟之律，这就是元气的胚胎。雷斧还没有发动，百泉都收缩了；江上早早已经看见春风回来了。何况正逢九日得到阳数，太白星的精华随着斗魁而来。徐卿有这样的儿子，怎么会如此奇异？熊罴入梦，刚刚得到他。珠庭犀角照耀宇宙，清风忽然不断生起。桂枝笔落下，犹如千钧强弩。暂时没有考中异科，就像韩愈当年一样。红色帷帐刚刚随着我的道学向东传播，于是使小小的邦国变得如同齐鲁。孔子的席位难道会停留三年吗？蓬莱画阁中铺陈着牙签书架。将来想数一数您任中书时的考绩，再拜祝愿您永远不老。五言律诗 丞相特进观文南阳公挽词 丞相之位一再空缺，千年才需要这样真正的人才。朝廷谋略从此可以确定，边疆的锁钥却不应开启。您曾经最先到东阁，到了西州又重重哀悼。传给后代的只有俭朴的德行，哪里需要留下楼台呢？吏部尚书林公梅卿挽词 一百张纸写成的梅花赋，声名传出渚东。从前只有李贺，写得高妙处便是扬雄。绕屋观看书带草，遇到人便谈论刺桐。尚书从前穿过的鞋，只适合在春风中行走。挽桂林别驾戴敦常 不知哪一年与您的杖履分别？古道旁杉树松树依旧。城山的秋月已经消尽，南岭的暮云绵延。古雅的曲调令人愁苦，难以和合；孤独的根基幸好不要受到伤害。想带着几行眼泪，再次来到郑公的故乡。挽方天贶 长者虽然已经去世，流传下来的风范仍然存在。宗族盟约修治乡里，家法留在儿孙身上。新坟上马鬣草已经迷乱，斑鸠仍恋着旧园。年年春色都好，这锦绣般的屏障又为谁翻动呢？五言排律 东宫生日六日 壬辰 北阙的云彩像城堞，东明殿的玉石筑成宫室。猗兰殿迎来清晨的太阳，仙掌承接着晴朗天空。笙律随着鸣凤而奏，朝会礼仪赶上彩虹。黄麾刚刚进入仪仗，青桂自然长成丛林。冠帽和鞋履按前后排列，图书考察异同。商代盘庚之盘仿佛亲眼可见，伏羲的卦画自然从心中贯通。慈燕飞临三殿，欢乐歌谣歌咏九功。长秋宫传来夜间宴饮之事，京兆报告年成丰收。盛美的景运还要归于嘉祐，绵长的福泽令人想起建隆。众官有什么可以祝颂的呢？再拜祝愿您像熊罴入梦一样得贤子。癸巳 昭代皇族的玉牒源流久远，正值高秋宝月之前。神异的光芒浮现在蜀道，祥瑞之气贯通秦川。银榜应当还和从前一样，金茎在什么地方呢？龙楼在清朗白昼显现，鹤禁与彩云相连。这里精选衣冠之士，旁边开辟道德的深渊。重卦分为九、六，曲礼的三千条都完备。岁逢闰月，是因为历法悠长；霜气清寒，月将上弦。每每防备郊禖祈子之日，已经写入梦熊的篇章。沆瀣之气通达三殿，笙歌鸾舞共在一天。东明殿直到西极，颂歌年年作成。甲午 仙掌殿呈现妩媚的秋色，铜楼旁晨色来得迟。猗兰殿成为汉代宫殿，竹笋进入周代诗歌。鼎卜得到卿云祥瑞相合，郊禖祭祀时彩色仪仗移动。那是隆兴、乾道的日子，也是建武、永平的时代。詹事府开设新的府署，长秋宫沿用旧日仪式。礼经仍然要向下臣询问，《易》道本来就能由天性知晓。世子以家法为准则，文王是我的老师。诞生之日受到大海般的恩泽，清赏之时充满一天慈爱。九月里黄金般的花蕊，千年中白玉般的酒杯。遥遥听到三殿传来的喜悦，高声颂歌传遍天涯。乙未 乐律依照豳地雅乐，北斗旋转指向戌方。前星迎来雨后晴色，重阳之日映照晨光。笙管声在青霞之外，宫庭靠近碧玉。周朝宗族本支兴盛，汉室羽翼图谶昌隆。左右辅佐之人都正直，刑名之学还来不及学习。编年史听司马氏讲述，礼制之事交给高堂。天乐从三殿传来，人心联系着八方荒远之地。黄花在秋天更加娇艳，皓月幽闭而显得格外长久。清美的赏赐如新制的奎璧，承华宫沿袭旧日典章。祝愿您如熊罴入梦般千岁长寿，英明谋略如同君王。丙申 正大的气象来自嵩山、泰山，祥光聚集于斗牛之间。青葱之色开启玉宇，仿佛看见铜楼盘曲错落；归于三辅，深沉的德性存在于九畴之中。文字馆中有光彩，仍然属于帝王之州。钟鼓使百姓都欢乐，笙歌鸾舞独自升上清台。天如水，甲观上月亮如钩。多次在椒花之夕拜贺，长久逢遇桂叶之秋。孝思要继承舜帝，家法应当遵从周朝。作赋因为游麟而作，官职因洗马而留。愿同祝颂长寿，使者不敢停下车辀。丁酉 仙掌殿在晴烟之外，龙楼靠近清晨太阳。汉代图谶本来已经确定，周代历法何其长久。太子宫的席位因三老而设，奎星文章见于六章。高禖祭祀曾经郁盛，乔木般的桂树自然苍翠。冠帽鞋履进入太子禁宫，规模制度出自上方。名位显赫的官员分任庶子，讲说礼制继承高堂。美丽的黄花映照九月，依然面对碧玉般的宫墙。至尊举起祝寿的酒杯，太上皇引来天香。景运与千年相合，先在秋天九日感到清凉。铜门帷帐陈设简少，俭朴的德行像君王。七言律诗 次韵奉和赵校书子直 雁塔上新题的墨迹还没有干，去年灯火已经临近秋尽。赶快去看天禄阁中手持青藜杖的老者，却怕戴上王孙的紫色绮冠。好在三山可以寻访浩渺之境，哪里如写一纸书信问候平安？宫殿的觚棱放出月光，无人到达；玉糁刚刚制成，答应和我一同品尝。次韵呈胡侍郎邦衡【并引】我私下观看侍讲侍郎先生在著作之庭所书写的大字，它的形体源流起于小篆，难道在八分书出现以前，已经有这种书体了吗？又因您传示《银杏》，兼有这首诗，谨次韵奉和。从今以后声教已经远远传播，文采翩翩的作者还有谁能担当？石经中还有中郎蔡邕的遗迹，金匮中曾夸赞太史公的论说。归根到底，银钩般的笔画和铁画般的笔力，流传于海北天南。诸位学生考究古事，头发都已经花白；什么时候才能再允许我们探访禹穴？九日同游真珠园，再用前韵 来自清源的葛已覃。君王问起打猎，我还能够应答。百年耆老仿佛重新相见，在九日登临时纵情交谈才子。不知汾水上的仙人，是否长在大江南面？明珠照耀黑夜，应当有无数颗；总要是层层波浪，才更好探寻。送别傅郎中安道持节前往闽中 忽然涌起的乡思怎样才能收住？不要登到三茅山最高处。二月在东瓯看人背负弓弩迎接，想象着一片南荡中行船。今后经过家乡上坟的次数，落絮飞花正好白日出游。料想您到了甘泉宫上奏政务，皇帝一定会让您在席前晋见，不会久留。入月十五日，经过南昌，寄给龚帅实之，并呈给程泰之、刘文潜两位漕使。双井不应就这样化为尘埃，像这样身着衣冠的人还能有几回？国子先生还可以并驾齐驱，洪都新府却又重新建立。再三要问滕王阁如何，第一件事一定要登孺子台。一定要在这里修治游赏之事，江边不要说故人到来。闰月九日登越王台，次韵经略敷文所寄诗。闲暇时陪着小队走出山角，因为有吴歌夹杂着楚地歌谣。纵然说菊花还像昨日一样，也要看汤饼来庆祝三朝。千重山岭和海疆供人横槊远望，一带风烟中听采樵之歌。凭借这样出色的排难解纷本领，不应向东而去再乘驿车。再次使用前韵 却趁着秋天天空，离开九韶，扶胥直下去听风中的歌谣。面对翻涌的文思饮酒，直到整夜；赶紧催促写诗，在第二天早晨交出。南国又遇到陶令的菊花，西江不要阻拦楚人的樵夫。自然是幕府中的文书少而有节制，如今归属于汉家的使者车驾。前一年经过真阳，初次认识子钦。如今取道经过曲江，不忍心立即分手，偶然写成长诗，来记下两地山川人物的胜景，也稍稍慰藉离别后耿耿不忘的心情。

译秋崖一夜之间卷走暑热，哪里还用挥斧去砍冰？碧落之地从前寻找过烧药的炉灶，白茅长久陪伴读书的灯火。相约在大庾岭相见还要多少日子？仿佛已经走出佛塔的最高一层。即使有离散分别，我还没有老，终究要在台阁中看您飞黄腾达。送别奉常林史君，黄中改任延平太守。您离去时为什么不到？瓜熟之时正值上日很多，应该柳絮飞扬。人们拦住车辙，只因为滕壤太少；怀念文章，必须让越地人民富足。三千条礼仪并不是虚饰，五十岁仍然穿着绣衣巡视春天。不要满足于像齐鲁那样传授经书，石渠永远等待您回来。我卧病在床十多天，幸蒙丞相来探问，又承蒙您宠爱，赐示名篇；于是勉强搜枯肠思索，依照严韵作诗，以此应付来使。丞相整装，仿佛在燕居；可怜消渴病竟到了司马相如那样。多承艾公，三年远游之歌杂然成琴；十日之间，绿野忽然传来春草的诗句。白头之人还要面对朵云般的书信。若要追逐园林中的胜景，百转的愁肠也会稍稍舒展。次韵祝贺邱国镇致仕 桃花流水就是我的家乡，洛下的才名已经超过四十。自然有赤松子那样的人可以辟谷，哪里还能白头之后再去做郎官？案头的贝叶经使人久已忘言，江上的莼羹长久引发兴致。相逢以后竟然成为香火社友，好好把诗句仔细商量。《芹斋诗》【并引】从前我跟随林删定，当时他隐居在招提寺的集会中，曾对我说：‘我对于九仙山的创作，心中始终有着寄身山林的念头，从未有一天离开过心头。’等到他辞官获准，又欣然对我说：‘我将建造几间屋子，在芹草旁终老。’我已经老了，从此每天都是空闲的日子，只有你还不能忘记读书这件事。吴兴别驾的继任者，按照期限来报告，而林公有这样的举动，真是壮美啊！夹漈先生唱和的诗篇，都是当时显达之士所作；到了他最后，又作了《芹斋诗》。春风吹拂芹草之下，足以让我流连停留；平野上的白鸟使我想起旧日游踪。谈尽了衣冠仕途，不过如同从眼前经过；读完残存书卷，又从头开始。偶然遇到倚几休息的人，何必再问？还没有正式解下簪缨，便已经打算休息。太平时代的声名如同明亮的太阳，想把巢父、许由这样的人安置在哪里呢？奉题游洋张明府流香亭。当时荐举章表多次下达，到了秋月时，马头将要向西，于是借此寄托心意。封题青李，数点绯红桃花，处置园林的意兴自然豪迈。随即写出篇章陪伴乐府，更凭借花木续写《离骚》。在酴醿花架下提着春酒，在薝卜林中让夜间的酒槽滴落。只是秋风吹到马耳边，未必会因为年老而嘲笑屠龙小技。送别陈侍郎应求出知泉州【并引】我私下听说蔡公侍郎曾经在洛阳桥上大书题字，侍郎经过洛阳时，应当抚摸这块石头，仿佛和当日之事重合。我送别您到惠安路上，于是作诗。百面牙旗长长映在水面，蔡邕的题字还在刺桐乡。十年之间在云榭饮酒，官衔相同地经过洛阳。我也带着家人因为送客而来，谁能扫地焚香自行迎接？野外桥边腊月将尽，寒梅洁白；不要登临远望而想起侍郎。传来消息说史君安道又有治理莆田的任命，取道城外返回泉南，收到他的来信说：‘已经走出十里了。’ 这是为什么呢？风流潇洒的旧日史君，在江边听说此事。放下朱色的旌旗，前去迎接，还要询问平津侯府的情况。准备来呼唤垤泽门。竹马已经在明月浦喧闹，篮舆却从杏花村出来。不知道《锦瑟》是否已经传遍，想借此治好头风病，好好细谈一番。挽悼李制干子诚。你用千金经营产业，仿佛孙吴治军；珠帘银杯，对此都能自如处置。请问我：长风应当在今夜兴起吗？数一数远方水边，正是最初降下帆篷的时候。自知留在史册上的文章如今已有千卷，更要说那生犀又有几株。赤壁当年遇到黄盖，周郎又何惜借他的吹嘘来成就功业呢？文章纷纷而来，还要问什么兵事？秋夜的灯光照着束发之年，至今还青荧闪烁。即使让三个儿子成就门户，也还允许后代诸孙谈说你的典范。隔着水忽然传来《朝露曲》，行人长久地数着夕阳下的亭子。河东的健笔只有诸薛家，梅子冈边将为你刻写墓铭。七言绝句。送别方次云。姑苏台上、姑苏馆中，都说南山有竹制的火炉。湖上相逢，又要相别，却不知今后还能在什么地方谈说姑苏。代陈季若献给张帅。仪仗和官威一如往昔，汉代新近乘时而起；有大手笔和经世治国之才。东南自古就是士大夫聚集之地，桐柏山前，淮水正逢春天。长久陪随仪仗，在蓬莱宫下，万岁声中，雨后初晴的天色展开。只是北门自当有人镇守，双旌从遥远的日边来到。柳堤曲折九转，暗暗垂着青丝般的柳条；彩绘的旌旗丛中，白昼的影子缓慢移动。传说姑苏新近有了乐府诗，只因为太守一向能写诗。直甫给我看诗，次云索取几首《豫章集》中的诗，我偶然写成两首小绝句，借此自我比喻。修水有位美人，佩着白玉栏杆般的饰物；在花前，哪里比得上我的容颜？从来没有觉察到伤春的心意，却还自顾登楼描画远山。不要怪骚人过于高傲抗直，曾听说阿母这样对刘郎说。神仙本来就没有言语可说，尸解成仙自来是最低等的方法。挽悼吴容州仲一。竹屋绳桥，自有村中牛叫、山间箫笛的声音，却不忍听闻。到碑前再问是哪年哪月，原来是为了借此悼念容州旧使君。挽悼方通判良翰。楼橹重重，城门像用铁铸成；即使聚米成山来推演军势，也不忍再加以谈论。居延的岁月，哪里能与这里相似？一听到悲歌，便令人断魂。得到钱财便整天奔走，像燕寺中抱膝诵经、经年不动的人；越地的吟唱使人想来，你一定长久向西望着长安，只有黄鹄才能看见你归去的心愿。通达的人陶渊明亲自作挽歌，新坟只有几尺高，又能拿愁苦怎么办呢？鸡林的商人无从询问，你所收拾保存的篇章究竟还有多少？即使九死困处穹庐之中，我也不甘心；后来的人不要使陇西蒙受惭愧。清明的时代多传述节义，柱下史中哪一个才是老聃呢？挽悼林通判德溥。难道是因为长者令人畏惧吗？当时的名声遍及梁、楚，又从哪里得到这样的声望？只隔着螺江一带衣带宽的水面，自然应当是别驾旧日平定之地。唉！呜呼！两具灵柩从平川运出，正是五月黄梅将要下雨的天气。我长久惭愧不能像江南徐孺子那样前往祭奠，只用一只鸡和一斗酒来祭你，又是哪一年呢？哭悼徐删定德襄。修文巷里，还没到暮春，正想登上旗亭，询问客船的消息。忽然有一封短笺无处投寄，渔梁竟在泪痕旁边。忽然在白昼之中自生哀痛，立马桥东呼唤你，却再也唤不回来。惊起河上的波浪，整理那残缺的梦；十年来的灯火之事，一齐涌上心头。哭悼伯兄鹊山处士《蒿里曲》。我私下观察到，近古埋葬显贵之人，便歌唱《薤露》；又有《蒿里曲》，施用于民间街巷。于是取鹊山号哭的声音，作成这首曲子。残云和衰草，追随着人的愁苦。活着就团聚欢乐，死了便一切休止。在悲泣声中，裁制成这首曲子。山外传来鸡鸣，鹊山山头一片哀声。长久记得当初在藜床旁发问，你翩翩而谈，出口便自然没有多余的话。这位老人胸怀平静如水，并不在于尘世间那几卷书。用三寸厚的桐木棺材，还有什么可疑虑的呢？只取江边的枫木，砍短了作碑。只有这一首《蒿里曲》，长箫仿佛将要吹断，却还要再命人吹奏。《艾轩集》卷一。