薑斋文集卷九 赞
纷帨象揥，女职所勤。用绌形传，聊乐我员。怒马炫妖，裹袖为姿。珊珊冉冉，翼有来迟。
袖笼［射者衣大褶，则以幅锦裹袖，《诗》之所谓拾也。］
射维观德，容乃德隅。虽云豢袖，不碍卷舒。削幅见肘，恒有杀容。如鹰常攫，雀鷧其空。
铭
笔铭
为星为磷，于尔分畛。为枭为麟，于尔传真。吁嗟乎，吾惧鬼神。
砚铭［余两赴端州，未能得一佳石。故水师将军南陵管灿，旧为制使丁魁楚开灵羊峡坑，家有数石，其子贻余一砚。知石理者，谓承之以日则晶荧反射，如浮金乳为独绝，不在虫蛀火鬣蕉叶也。庚寅冬，桂林覆败，为叛吏挟家人夺去。既返山中，无以和墨。刘平思畀一石子，外璞中腻，事差类小龟，即非至者，亦颇受墨。相随二十年矣。平思下世来，倏已五载，钦佩故心，聊为铭之。］
平思曰咨，天憗尔以死，不替尔思。尔有口知，锡尔玄龟。蠲尔心，莫尔辞，以斯人逖于迷疑。维口口乱夏，聃昙为之尸。砥励尔锋，无滋遗种于兹土，尔尚不余遗。龟拜稽首，曷敢不式承子之光施。
墨铭
莠谰淳嚣，惜尔如珍，微言苟伸。尔不吝，灭尔身。
秘阁铭
柴桑无弦得琴理，何用挥毫而藉此。
砚盖铭
黄尘玄埃，切近其灾。苟藏身之已密，彼于我何有哉。
杖铭
莫如信。
拂子铭
所往为之，如彼为也。语助或穷，斯焉取舍。
围棋铭
子入奁，局折纸，将欲何为，勿宁事此。
梳铭［新安黄将军金台，披缁称广明大师，请余为小传，见赠瑇瑁梳一合，云藏之无用久矣，非先生无可赠者。感其意而铭之。］
我瞻斯人，皆可赠者。达多迷头，非无头也。岂其远而，神农虞夏。
南窗铭
北窗凉风，南窗夕曛。五柳高卧之心，梦依京洛。悲哉乎！夕堂拂蚁之志，丘首滇云。
观生居铭
重阴蓊浡，浮阳客迁。孰忍越视，终诎手援。物不自我，我谁与连。亦不废我，非我无权。盥而不荐，默成以天。念我此生，摩后靡先。亭亭斯日，鼎鼎百年。不言之气，不战之争。欲垂以观，维自观旃。无小匪大，无幽匪宣。非几蠕动，督之纲钳。吊灵渊伏，引之钩筌。兢兢冰谷，袅袅炉烟。毋曰殊类，不我觌焉。神之攸摄，鬼之攸虔。蝝顽荒怪，恒尔考旋。无功之绩，不罚之愆。夙夜交至，电灼雷喧。
薑斋文集卷十
家世节录
《礼》：大夫有家，《诗》称：有邰家室。司马迁纪列国为世家，下况之辞也。今制：七品以下通乎士，六品以上通乎大夫。先骁骑公肇家于今十三世，虽子孙之弗克构乃家，固得以有家矣。夫之不肖，以坠令闻，又遘兹鞠凶，国绪如线，家亦以殄。呜呼！维我祖暨考之保此彝命者，宁有替也！夫之最晚生，时得敬聆庭训者，十百之一二。随节撰录，肃呈之从长兄万户、伯兄孝廉，佥曰谐汝从。呜呼！后之人其尚念之哉！时口口十有二年季秋月朔日乙未，征仕郎行人司行人介子夫之谨述。
太原王氏，出自姬姓之后，至离次子威而分，至雁门太守昶而著。口元以上，兴替不一。元末有居高邮州之打鱼村者，断为始祖骁骑公［讳仲一］。骁骑公兄弟，或云九人，或云七人。群雄逐元，公兄弟亦起义兵会焉，或殁于兵中。其与公并显者，公弟仲二公、仲三公，皆从太祖渡江。仲一公以功授山东青州左卫正千户。仲二公、仲三公各以功累袭长沙衡州二卫指挥。
骁骑公生明威将军上都尉公［讳成］，从成祖南下，功最，升衡州卫指挥佥事，乃宅于衡。
都尉公生嗣都尉公［讳全］，嗣都尉公生嗣都尉公［讳能］，皆袭世职，终于官。
嗣都尉公生昭勇将军上轻车都尉公［讳纲］，累官江西都使司都指挥佥事。轻车公风裁刚正，娴治文墨。掌卫事时，与太守古公，偕见直指使。古公自司马郎出守郡，执旧属礼，与公争西上。公据祖制折之，曳落其裾，直指使以公为直。会同里刘黄公昊请于廷，修南岳庙，部推公能，檄入川采木，归督造庙，岿然帝制，崇丽冠五岳，所费不过五千金，皆公所区节也。事具商文毅公辂碑记。后官江西，与藩臬会紫薇堂，藩使以公伉直，欲以文墨相难，连缀韵语，公应口和之如夙撰，藩臬使皆为敛容焉。
译纷纷的头巾和象牙簪，是女子勤于女红的装饰。用衣服的宽窄来显示身形，姑且使我的同伴感到快乐。怒马炫耀着姿态，衣袖包裹起来以显示风姿。珊珊缓缓，像鸟张翼一样，似乎来得迟缓。袖笼：射手的衣服有很大的褶裥，就用锦幅包住衣袖，这就是《诗经》所说的“拾”。射箭主要是观察人的德行，仪容正是德行的边角。虽然说是用宽大的衣袖，也不妨碍伸卷自如。削去衣幅而露出手肘，始终保持着收敛的仪态。像鹰一样常常扑取，像雀鸟那样收敛其锋芒。铭。笔铭。你或成为星辰，或成为燐火，都由你自己分辨界限；你或成为枭鸟，或成为麒麟，也都由你自己传扬真实。唉，我实在畏惧鬼神。砚铭。余两次到端州，都没有能够得到一块好石头。已故水师将军南陵人管灿，过去曾替制使丁魁楚开采灵羊峡的砚坑，家中有几块石头，他的儿子送给我一方砚。懂得石理的人说，把它迎着太阳看，便晶莹闪烁，反射光线，像浮动的金色乳液，是独一无二的佳品，不属于虫蛀、火鬣、蕉叶一类。庚寅年冬天，桂林覆败，被叛吏带着家人抢走了。回到山中以后，便没有砚来磨墨。刘平思给我一块石头，外面是璞石，里面细腻，形状略像小龟；虽不是最上等的，也很能受墨。它跟随我已经二十年了。平思去世至今，忽然已经五年，我感念旧日情谊，姑且为它作铭。平思啊，你的死是上天怜悯你而赐予的，并不是忘却了你。你有口而且有知，所以赐给你这方黑色的龟砚。清除你的心，不要推辞；凭借它使这些人远离迷惑和疑惑。正是那些以空言扰乱华夏的人，聃、昙成了他们的主宰。磨砺你的锋芒，不要让他们的遗种滋长在这片土地上；你还不要遗弃我。龟砚拜谢叩首，哪里敢不恭敬承受你的光辉施与。墨铭。杂草般的邪说和喧嚣的浮言，珍惜你如同珍宝，只要微妙的言论能够得以伸张。你并不吝惜，哪怕因此耗尽自身。秘阁铭。柴桑人陶渊明不弦之琴也能领会琴理，哪里还用挥笔，借此秘阁来作什么呢？砚盖铭。黄色尘土和黑色尘埃，灾祸已经逼近眼前。只要把自身隐藏得足够严密，它们又能把我怎么样呢？杖铭。没有什么比诚信更重要。拂子铭。所到之处都要照着它去做，像它所做的那样。言语作为辅助有时会穷尽，这时便在这里取舍。围棋铭。棋子放入棋盒，棋局铺在纸上；将要做什么呢？还不如就从事这件事。梳铭。新安黄将军金台削发出家，自称广明大师，请我为他作小传，并送给我一盒玳瑁梳，说这东西收藏无用已经很久了，除了先生没有可以赠送的人。我感念他的情意，便为它作铭。我所看重的这些人，都是可以赠送的人。达到了极高境界的人反而迷失了自己的头，并不是没有头。难道它真的遥远吗？那就是神农、虞、夏的境界。南窗铭。北窗吹着凉风，南窗映着夕阳。五柳先生高卧的心，却梦见自己依附在京洛。悲哉！夕堂上驱拂蚂蚁的志向，只能把头埋在滇地的云中。观生居铭。重重阴云浓密翻涌，浮动的阳气像客人一样迁徙。谁能忍心袖手旁观，最终却屈服而伸手援助？万物不以我为中心，我又同谁相连？也并非废弃我，只是没有我便无从施展权力。洗手而不进献，默默地顺应天意而成就万物。思量我的这一生，后世未必胜过先世。太阳高悬，百年迅速流逝。不用言语的气势，不经争斗的争胜。想要把它垂示后世以供观览，还是只能自己观察它。没有什么小事不是大事，没有什么幽微之处不是显明之处。并非只有细小蠕动之物，才受纲纪钳制。哀悼潜伏于深渊的灵物，用钩和筌引导它们出来。战战兢兢，如临冰谷；袅袅上升，如炉中烟。不要说异类与我不同、我看不见它们。神灵所摄取的，鬼怪所敬畏的，都是如此。蝗虫般顽劣荒诞的事物，总要被你反复考察。没有功劳的功绩，也有不加惩罚的过失。早晚交替而至，像闪电灼亮、雷声喧响。《薑斋文集》卷十。家世节录。《礼记》说：“大夫有家。”《诗经》称说：“有邰家室。”司马迁把列国记为“世家”，是降低其称谓的说法。现今制度规定：七品以下可以通称为士，六品以上可以通称为大夫。先骁骑公在今世建立家业，至今已经十三世；即使子孙不能建成自己的家业，也本来已经可以称为有家了。我王夫之不肖，以致败坏了美好的声誉，又遭逢这场极大的凶祸，国家的统绪危如一线，家族也因此几乎灭亡。唉！我们的祖先和父亲守护这种常道与命脉，难道会有所衰替吗？我是祖先最晚出生的孩子，当时能够恭敬听受庭训的，不过十之一二。我随事节录成篇，恭敬呈给长兄万户、伯兄孝廉，他们都说内容合宜，让你继续做下去。唉！后人也许会记念它吧！时为口口十二年季秋月朔日乙未，征仕郎、行人司行人介子王夫之谨慎记述。太原王氏，出自姬姓的后代；传到离的次子威时分支，传到雁门太守昶时才显赫。口元以上，兴盛衰败不一。元末有一支居住在高邮州打鱼村的人，断定以骁骑公为始祖，名仲一。骁骑公兄弟，有人说是九人，有人说是七人。群雄讨伐元朝时，骁骑公兄弟也起兵参加，有的死在战事之中。与骁骑公一同显贵的，是他的弟弟仲二公、仲三公，他们都跟随太祖渡江。仲一公因功被授为山东青州左卫正千户。仲二公、仲三公各因功劳，屡次承袭长沙、衡州二卫指挥之职。骁骑公生明威将军、上都尉公，名成。他跟随成祖南下，功劳最大，升任衡州卫指挥佥事，于是定居衡州。都尉公生嗣都尉公，名全；嗣都尉公生嗣都尉公，名能。他们都承袭世职，最终死于任上。嗣都尉公生昭勇将军、上轻车都尉公，名纲，屡任江西都指挥使司都指挥佥事。轻车公气度刚正，熟悉文墨。掌管卫所事务时，和太守古公一起拜见直指使。古公由司马郎出任郡守，按照旧属下的礼节行事，却与公争着向西上行。公依据祖制折服了他，还扯落了他的衣襟，直指使认为公正直。适逢同乡刘黄公昊向朝廷请求修建南岳庙，部里推举公有能力，发檄文召入四川采伐木材，回来后督造庙宇。庙宇高大巍峨，符合皇帝制度，宏伟华丽冠绝五岳，所花费不过五千金，都是公节省安排的。事情详细记载在商文毅公辂的碑记中。后来公任职江西，与藩司、臬司在紫薇堂会见，藩使因公抗直，想用文章使公为难，连续写成押韵的文字，公当场应答唱和，仿佛早已撰写好一般，藩、臬二使都收敛神色。