水鉴海和尚六会录卷五
水鉴海和尚六会录卷五
嗣法门人原明等编机缘问如何是应时及节？句师曰：深苑华闲，飞蛱蜨；长堤柳翠，啭黄鹂。曰：就此借路还家得么？师掌曰：认取路头。
问眼光落地时向甚么处去师击露柱曰向此去。
问如何是天王境师曰夜深静听江涛吼曰如何是境中人师曰日午鼾眠鸥梦清。
问如何是宾中宾？师曰：竹杖芒鞋，烟水杳。如何是宾中主？师曰：到处逢人解撒沙。如何是主中宾？师曰：为怜三岁子，不惜两茎眉。如何是主中主？师曰：横按太阿无剩法，大坐当轩孰敢窥。
师与孟太守叶司李茶次，守曰：“人人俱有佛性，因何不见？”师拈起龙眼曰：“见么？”守曰：“者是日用寻常底。”司李曰：“且喜堂翁今日瞥地。”师曰：“贫道被二位看破。
周中丞巡抚偏沅，访师。天王问：“如何是金刚不坏身？”师竖拂子。周曰：“请师直指。”师曰：“此法沅州千里余。
问僧汝试放个光看僧打一圆相师曰漆桶上又加了一道箍僧罔知师呵呵大笑。
问本来面目不假参求还有方便么师曰有曰请方便看师展两手曰携去。
问风吹柳絮毛毬走雨打梨华蛱蜨飞明甚么边事师曰换却汝眼睛穿却汝鼻孔。
问如何是学人本来面目师曰此去荆城三里许曰不会其中意师曰到者方知。
问荆州古战场，何日干戈息？师曰：「但自歇心，狂四海清如镜。」曰：「野老不知尧舜力，冬冬打鼓祭江神，去也。」师曰：「非汝境界。
问天王也恁么道？龙潭也恁么道？未审道个甚么？师曰：山色湖光开法眼，鸟啼华啸见云门。
问如何是地藏境？师曰：千竿修竹插云汉，百鸟投栖自远来。如何是境中人？师曰：灰头土面无堪用，要在人间称独尊。如何是人中意？师曰：等闲拈出乌梅子，换却诸人活眼睛。
问僧：“仙府那里？”僧曰：“凤阳。”师曰：“汝解打画鼓么？”僧弹指一下。师曰：“未是作家。”僧曰：“请师打看。”师劈头一棒，僧喝。师又打。
问僧现成公案道：「道？」僧曰：「雨过苍苔湿。」师曰：「引不着。」僧喝。师曰：「喝不着。」僧又喝。师曰：「放汝三十。
问：明明无悟，有法即迷。只如不存一法时，如何？师曰：绿竹常敲红杏雨，青山不碍白云飞。
住栖贤十问黄鹤楼晴川楼常年觌面因甚默默无言。
汉阳江彻底澄清因甚须眉照不见。
楚王城畔汝水东流且道是何宗派。
汉口夏口千古长流试问凭何不竭。
是法平等何故大别山者样高汉阳江者样深。
铁门关原无锁钥何故往往立在者边。
古镜未磨时，如何？此去汉阳不远。磨后如何？黄鹤楼前，鹦鹉洲。只如汉阳与鹦鹉洲相去多少。
汉镇街头来千去万因甚道土旷人稀相逢者少。
栖贤寺里钟鸣鼓响梅子山前牧唱樵歌试问是第几机。
琴堂绝响，因世无知音，今日重理朱弦，独望子期再至。只如不落宫商，一曲向甚处着耳。
己未冬，师寓荆州，见大兵回京，过虎渡，四问(附自答)既是虎渡因甚渡马。
答慈恩施一切方便有多途。
狼烟未息因甚班师回朝。
答四海五湖王化里行人莫与路为仇。
得到长安即便休只如黄河冻阻如何得至京师。
答举头临北阙信步是家山。
从前汗马无人问只要重论盖代功今日特赠一颗空王印有功者领取印去。
答梦醒眼前都是笑那堪黄叶作金钱。
三月三，问山僧：“昨夜得一梦，梦见灵官与真武庆生官，以两手捧一盘，而头俯伏于地，曰：‘世间所有者，小卒不敢献上。顷获一宝，且不论其价，尚人所不识。’显申鄙悃，敢祝千秋。声未尽，忽被迅雷惊醒。试问灵官所献是甚么宝？世间无有人所不识。
答春风迎竹户夜雨滴华心。
佛事达磨祖师开光，梁皇殿上道：「不识明明一语，不覆藏。」少室峰前分皮髓，全机显露在当阳。自此光明照不夜，人间天上更烛煌。然则既有此莫大光明，今日何须向眼里攃沙？执笔曰：「要假儿孙脚下行，点开灼破四天下。
承天寺得一请开关，格外玄关原无封锁。个中消息本自现成，散之包太虚而机用全彰，敛之入芥城则锋铓不露。今日行满功圆，天王为伊掀翻窠臼，遂击关曰：「珍重！」当年无缝锁，而今廓落总无门。
埽楚石琦禅师塔。天恩三被，五刹振起。寂照家声，唯师光大。白云冉冉兮，作师塔幢之华盖；流水潺潺兮，为师凡案之素琴。白云不可尽，流水亦无穷。师之灵塔，永镇寰中。
埽盐官安国师塔，海昌一席师为肇辟，支撑大厦，镇压海隅。况乃五湖衲子，竞头争大，中天子亲记室，发大机，展大用，犀牛扇子，千古风清。虚空法鼓，聒人耳目。马祖八十四员善知识，谁道唯有归宗较些子？且今德业巍然，塔幢耸立，瞻依礼拜，面目犹在。汝等要见国师么？赤日行天远，清风匝地生。
埽天童悟和尚塔，拨开云路，上玲珑涧，水溪华触，祖翁崛起，当年河北令，千支万派，出天童。
埽福严容和尚舍利塔，白玉齿辟谬见而去，妄红莲舌诛邪解以归真，冷面热肠，逢人剖露。三十余年扶竖宗门旗鼓，一代至今，舍利分辉，光明烜赫。慧海三次塔前，拟取一分天然妙供，以献师翁，竟不能得也。举首望空曰：“今日有也，有也！天雨宝华，陈玉馔，风摇古柏，奏琴来。
埽兴阳敬和尚塔，十三代祖庭，谁再辟？先师赤手，力能支。岂因偶尔寻常出？光被林泉，大业垂。虽已藏身归寂，莫华香鸟语正施为。试道：先师今日还来受供么？若道来，则孤负先师；不来，则孤负慧海。如何说个彼此不相孤负句？青山朵朵开颜笑，灵塔年年踞翠微。
埽天王悟和尚塔师之最初塔幢，节使丘公铭之，载于皇藏，天下流传，迨今千有余年。但荆州自古战场，塔幢沦没，不知何时？有谓南宋岳飞征杨么，堆火炮寺，遂遭毁塔，随而灭。兹寺重兴，塔亦鼎建，寺碑塔记，今入荆志。独师法裔久斩，全赖后来主是席者坚而持护，即见云门、法眼二宗发祥有自。虽然昔日塔幢原未灭，清明祭埽，柳青青。
为明教剃度，如来昔日在灵山手握金刀，发自删此际，吾为汝剃落出家，别是一人。寰勤力学，莫虚闲，先圣后圣，总儿男。
为行童剃度贾岛昔年曾反俗汝何又要入门来尘埃断处发须断了悟凡胎即圣胎。
为含石起龛，当时恁么来？面门扑扑，觉华开。于今恁么去？脚底云山俱蹋碎。一朝蓦尔归家，摇手。正谓适来夫子时也，适去夫子顺也。而又安得言之死乎？生乎？虽然，常乐地中留不住，轻然移步往他方。
举火炯炯，光明不覆遮，乾坤洞烛，绝千差。好着眼，漫生华。就中消息，露些些。直下如此会得，石中有璧，岂能含精润？头头皆受用。其或未然，一句分明亲切语，殷勤付与丙丁公。
为华严庵云石路祭起龛。呜呼！子之为人兮，朴且刚；子之处世兮，淡以常；子之染衣兮，洁而净；子之断发兮，志犹皇。柰尘绪缚而无计脱兮，日逐以奔忙。其几几觉悟浮生之不远兮，欲修以未遑。讵料忽焉殂落兮，偃然见此郎当。呜呼！死生如大梦兮，谁能豫觉？临行洒洒脱此皮囊，吾今指汝去路兮，万水千山不隔毫芒。者边那边，常光不减其赫然兮，又何悲以何伤？影落落，声扬扬，家山行到好风光。
举火，任尔英雄与杰士，到头难免换皮囊。今朝劫火洞然发，触着通身放宝光。好记取，快承当，千古万古莫相忘。
为恒作头，举火，鲁班门下，已经弄凿拈斧。天王寺中，曾来挂搭披衣。昨夜笑而复舞手，今朝偃而亦攒眉。世缘既尔，谢宜合悟真机。云冉冉，草菲菲，江北江南，皆宝所称。时赢得，莫空归(其人卒死)。
为河南李应柱起棺，人人本有灵光，宁容更加半点？处处无穷受用，何妨再进一步？踢破生死关，截断凡圣路。此界他方，人间天上，任尔施为，何分僧俗？若也会得，棺材瞠眼，原非妙信步超方，须自行。
举火一生一死大须难结角罗纹火内看欲问李君何处去翩然端直到河南。
为五台庵澄源起龛，撒手长安古路头，因缘大事一时休。临行句子分明荐，一带青青草色浮。
举火觉海，真空澄源，湛寂觌面，全提原无隐讳。桃红陌上兮，历历无生之旨；柳绿溪头兮，明明不灭之机。直下豁然，亲领会；全身末后，看光辉。
为余学士起棺，严风凛凛，碧落辉辉，大道渊源，廓露全机。悟之在人兮，头头是路；迷之滞迹兮，处处无依。茫茫执而不反兮，漂漂乎何止？明明兹以揭示兮，汲汲乎无违。朝闻夕死兮，荣而有幸；启手启足兮，信然全归。击棺曰：“卧在此中原，不妙！密移一步，看龙飞。
为钱明觉封龛，万法本闲，华鸟静，唯人自闹，往来忙，而今收拾归家去，一发一丝都掩藏。
起龛行人万里送春归一路华飞点翠衣急急向前消息好莫教迟钝上头机。
举火佛号大觉汝名明觉先觉后觉其揆一也于今指汝归何处火焰堆中是道场。
为亡僧举火，北地生，南方死，一灵性了无依。举火炬曰：「承此火光三昧力，了然证取泼天机。
为观指起龛，蕲州是汝生长处，扬州是汝游行处，真州是汝回首处，且道那里是汝常乐处？前途更有最高峰，殷勤行到自怡悦。
举火为最上乘。人说最上乘法观指其为最上乘欤？况与我谨一江之隔，亦乃为乡人也，安得不互相发明末后大事？观指汝精勤持诵为最上乘欤？净守毗尼为最上乘欤？乃至造像刻经、饭僧修供为最上乘欤？若最上乘者，生不知来处，死不知去处，实人生至大之事。今既撒手，宜当体悉举火炬曰：「观指本来面目，觌体灵光。」我今为汝真实指点，终不虚也。
为了然煆骨盘走珠兮，珠走盘，信手拈来，颗颗圆。非独汝今能证了，十方诸佛体皆然，体皆然，体皆然，火焰光中生白莲。
为王吏科起棺，富贵功名当等闲，难留生死片时间。儿娇室内肠几折，父老堂中泪欲潸。四十一年真作梦，百千万劫返家山。而今琴剑诚无用，望断秋风人不还。虽然一色杏华红，十里状元归去，马如飞。
下圹到家田地不多争七尺深深埋白云莫谓今朝空手去文章千古一匡坟。
为亡僧举火，生前多为别人忙，死后枯形实可伤。一副皮囊值甚物？烟消火灭看郎当。虽然山僧更为点出金刚不坏身，令汝往来自在。举火炬曰：「个里无私全正令，衲僧鼻孔好流通。
为五台庵指印封缸，如我按指海印发光，汝暂举心。尘劳先起，只如指禅。建五台梵刹于八省通衢之地，开古林戒坛于衰残落莫之秋。是尘劳先起耶？海印发光耶？今日总归瓦棺内，任从佛眼觑无门。
为尼大智举火，般若大智如大火聚，近之则通身燎却，岂容立地而思？智禅，智禅知不知？昙华一朵插头时。
为慧铠，慈念入塔。六角亭内，无缝塔中，安身稳便，受用何穷。慧铠卸兮干戈静，慈念息兮睡正浓。春山万里，双眸碧；华鸟一声，塔户封。
为念真入塔，一念纯真，未是到家消息。吴山越水，任尔脚下游行蹋破，芒鞋归去后，玲珑塔里好安身。
为憨石珂禅师举火。苏州有底真州卖拓。出满盘不吝。生今日尽情都撒下。一天雪月钓舟横。虽然老僧为汝转末后法轮。去也遂掷火炬。
为宗一，举火腰包，顶笠南询，久果未成，时华未开，回首可怜，无限意。桂华包里坐莲台，宗禅宗禅，胡为哉？此际不须多指示，火光堆里绝尘埃。
入塔九日，登高诸方旧例。重阳入塔，金粟新条。黄华满目兮，无穷富贵。西风透体兮，不尽风流。湘北潭南，休更觅。家山稳坐，乐悠悠。
为云泽侍者，举火麟角，凤毛世所艰，银墙铁壁，脚头宽，归根落叶顶。句一吸神鳌，沧海干撺火炬，曰：「从教遍地起波澜。
为禹峰禅师举火，破家散宅，走西东，觅得骊珠皮袋中。三载挂瓢胥浦上，一朝脱化向秋空。生缘自谓苏州有宗派，沿流太白峰，火焰道场须听法。眉毛鼻孔尽通红，要见眉毛鼻孔么？举火便烧。
为赵州庵老僧起龛。住住住。逢人请吃赵州茶。去去去。八十行脚非容易。蹋破芒鞋无觅处。得来只在脚尖头。
为化石入塔，点铁化为金玉。易劝人除却，是非难寻常。一种平怀事，放下千般永日间。虽然黄金铸就西施骨，赛过人间白玉颜。
师野游拾白骨举火骷髅骷髅一卧荒郊不计秋而今指汝归家路麦浪堆中翠色浮。
为净庵举火，来时净洒洒，去时赤条条。来去两头路，天台有石桥。去去去，西风黄叶飘。莫沉吟，火后一茎毛。
为尼上机，本封缸，临济爷爷半勺水，末山娘娘不得用。而今掩上虚空门，千眼大悲觑不见。
为万岩立，举火一去一来，原不动。万岩立处，体全彰。皮囊休谓无交，阁火内华开，朵朵香。
为法澜澄禅师举火，举火炬曰：“看看此是我首座澄公本地光明。四坐道场，以之接物利生六十四年；以之撑持门户。因缘凑合，平地忽起琼楼玉殿。钳锤妙密，座中每见铁额铜头。今朝能事既毕，何妨闹里抽身？唯此末后句子，仍借老僧些力。”撺火炬曰：“爇却须弥顶，何处不称尊。
(浙江藩台李公士桢，嘉兴太守卢公崇兴捐梓水鉴海和《▆▆▆▆》十卷，送楞严寺经坊随。大藏流行，伏愿人人开法眼，个个悟心宗。康熙丙辰冬月吉旦，旌德周汉臣书，刘御臣刻)水鉴海和尚六会录卷五嘉兴大藏经》天王水鉴海和尚六会录