憨休禅师语录卷第二

憨休禅师语录卷第二

嗣法门人　继尧　等编住西安府咸阳县广教禅寺语录》

康熙癸丑季冬，师在兴福受请拈疏。云：“本是无事人，门外客偶至，火蛇忽缠身，狭路难回避。既难回避，只得道破个中消息，始得遂度。”与维那读毕。

升座云：「囊锥始脱颖，尖新驴事方归，马事临一度，业缘犹未了，催符又逼过眭村。一不做，二不休，还有共相扶竖底么？试出来看。」僧问：「佛身充满于法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座，如何是赴感底句？」师云：「入水见长人。」进云：「去来不以象，动静不以心。既不以心，象去来动静，毕竟是何物？」师云：「描不成，画不就。」进云：「恁么则竹影扫阶尘不起，月穿潭底水无痕。」师云：「好个消息。」问：「古人三请不允，和尚今日默然，还是应广教？应此处？」师云：「一点水墨，两处成龙。」进云：「恁么则草鞋到处皆云水，拄杖随缘任去留。」师云：「却被阇黎道着。」乃云：「鹏翮翩翻，惊破长风千里浪；金锤影动，击开祖域万重关。独露方外乾坤，斩新寰中日月，光辉溢目，遍界欢腾。倏尔金地招手，只得江陵点头。元非有待，偶尔成文。正所谓我本无心，有所希求，法王宝藏自然而至，尘尘普利，刹刹咸资，赴感随缘，不离本座。既不离于本座，须知广教即是兴福，兴福即是广教。既无分于彼此，岂有象于去来？正好拨转向上机轮，开凿人天正眼。恁么也得，不恁么也得。东涧水流，西涧水，恁么不恁么，总得。南山云起，北山云，且水到渠成，风行草偃。一句又作么生？密移一步，六门晓，无限风光，大地春。

甲寅二月初七日进院至山门欲达普光明殿，须由大解脱门。但能脚下无私，信步任渠出入。遂左右顾视，云：「还有把手共行底么？」但愿东风齐着力，一时吹入此中来。

接引佛殿，巍巍相好，三界独尊，四十八愿而津济众生，九品莲胎而果因一致，长年垂只手，端的待知音，即今来也。且作么生相见？乃上香云：一瓣兜楼烟篆袅，普天杲日丽晴光。

祖堂异苗蕃茂，五叶花开，深固灵根，二株挺秀。马驹踏杀天下，百丈千古典型。堆堆冷坐，遇同人，遂烧香。云一回，拈起一回新。

韦驮奋狮子威现童真体革故鼎新权衡在己门前倒刹竿借力须扶起。

伽蓝鬼神之为德也，其至矣乎？民鲜能久矣。吾今到此，振复颓纲，唯有一事相嘱。是那一事？三个孩儿抱花鼓，莫教拦我毬门路。

方丈九年面壁，落赚人天。一默当机，洗清魔佛。新广教，这里若有奔流度刃，具通天作略。底到来也，须倒退三千。为甚么如此？以拄杖卓一卓，喝一喝。

即日绅衿缁素请师开堂拈疏，云拈花奥旨，少室真宗，尽从这里漏逗了也。如向未举已前，荐得犹较些子，倘或尚留观听，却请维那宣过。宣毕指。

法座云：「这曲录床子，千圣共登于中转法轮，提心印机如掣电，口似血盆。广教今日有条，攀条无条，攀例去也。」喝！一喝便升，告香云：「此瓣香，分种于威音那畔，馨腾于震旦国中，散而为瑞为祥，结而为云为盖。拈来爇向宝炉，端为祝延今。

上皇帝万岁万万岁！陛下钦愿统御万方，皇极永建于九域，覃敷五福，讴歌胥庆于八埏。次拈云此瓣香，渊源洙泗，授受杏坛，放之则弥六合，卷之则退藏于密。奉为满朝文武，天下宰官，本县邑候诸衙勋贵暨缙绅文学诸大护法，伏愿不忘佛记司文衡，而城堑吾宗奕世，甘棠沛霖雨，而资平治化，以及今辰，请主在筵耆宿等，普愿心花开朗，种智圆明。又拈云此瓣香，包罗万象，含褁十虚，得处甚是孤危，用时何妨毒烈！今次第二回拈出，奉为现住汝州风穴白云堂上本师云峨老和尚，爇向宝炉，用酬法乳之恩。敛衣就座，维那白椎云：“法筵龙象众，当观第一义。”师云：“垂万里钩牵骐挽骥，撒缦天网打凤罗龙入彀。”始见英雄超方，须是作者有么？有么？僧问：“新整炉韝，选佛场开，衲子到来，如何煆炼？”师云：“石鸽穿云连斗戏。”进云：“今日广教开堂，与昔日灵山会上，是同是别？”师云：“金骝度海带山嘶。”进云：“恁么则法王座上全身露觌，面承当非古今？”师云：“礼拜了退。”又问：“昔日世尊初于波罗奈三转四谛法轮，即今广教转何法轮？”师云：“渭水晴光摇绿树。”进云：“达磨只履西归，何不两只都将去？”师云：“要假儿孙脚下行。”僧作礼，乃云：“诸佛慧命，列祖纲宗，令不虚行，风行草偃，缘不虚应。谷响声传，一言含万象以无私，一句逗群机而迥出。混融万有，包括古今，达根尘而不隔，纤毫透声色而岂留朕迹？真光朗耀，廓尔虚明，法印高提，宏机密运。所以道法随法行，法幢随处建立。”有时于四衢道中，开权显实，慰谕诸子而三车等赐；有时于十字路口，分宾列主，聚集众缘而立业成家。况此广教禅林，嬴秦遗迹，毕郢名蓝，雄赡关中，绘巧殊称三绝，大观海内，名闻更逾七金。逢圣世以重兴，赖得人而复创，场开选佛，克振前徽，弘扬济上宗风，流通正法眼藏。当恁么时，正令。全提隐显，该通一句，又作么生道？十二处忘闲影响，三千界放净光明(谢辞不录)复举临济初住河北，谓普化、克符二上座曰：「我欲于此建立黄檗宗旨，汝可成褫我二人，珍重下去。」三日后，普化却上来问和尚：「三日前说甚么？」济便打。三日后，克符又上来问和尚：「昨日打普化为甚么？」济亦打。师云：「如击石火，似闪电光，构得构不得，未免丧身失命。」普化、克符虽善成褫激扬宗旨，点检将来，也是贼过张弓。山僧今日欲于此建立风穴宗旨，若有珍重出去便好，劈脊便棒。或有僧问：「和尚打者僧，为甚么？」山僧亦与劈脊打出。召大众云：「秪如临济也打，山僧也打，且道是同是别？」若缁素得出，许你具衲僧眼；其或未然，新出红炉金弹子，簉破诸方铁面门。维那复结椎云：「谛观法正，法法工法，如是下座。

上堂问：「捶击妙喜世界百拶碎底人，为甚么处处解持钵？」师云：「随流得妙。」僧礼拜。师云：「杜撰禅和如麻似粟。」乃云：「虚玄湛寂，廓尔无垠，藏百亿须弥于藕丝孔中，置大千刹土于蟭螟睫上，卷舒自在，任运何拘，触处洞然，随缘不变。纵令离娄师旷之闻见难施，苏秦张仪之智辨叵测。虽然，牢关把定，密不通风；机梭放行，丝轮活脱。遂蓦竖拂子云：『若向者里领略，且喜穷子归家；如或拟议思量，枉受伶俜辛苦。

解夏上堂，僧问：“如何是宾主句？”师云：“研锤撩馎饦。”进云：“浩浩尘中，如何辨主？”师云：“向未开口已前荐取。”僧作礼，乃云：“日躔鹑尾，大火西流，露下疏桐，叶卷庭柯之翠，凉生幽砌，虫吟促织之声。绿阴之槐国，梦回碧落之清秋，气爽元枢，密运四序，推迁节换，时移个中不变，心外无法，头头显示，而法在目前；法外无心，物物全彰，而心即前境。若是明眼汉，没窠臼于斯，连得便行，直下如千日并照，万镜临台，坐断毗卢顶，竖亚摩醯正眼，横吞宇宙，倒卓须弥，独步丹霄，超然物外。然虽如是，今日一期告满，九夏功圆，且不涉途程，家堂稳坐，一句作么生道？云在岭头闲不彻，水流涧底太忙生。

复举翠岩禅师夏末示众云：「一夏为诸兄弟说话，看翠岩眉毛还在么？」保福云：「做贼人心虚。」长庆云：「生也。」云门云：「关。」师拈云：「翠岩大似藏头露面，未免笑杀傍观。」三老虽则极力劻勷，也是随邪逐恶。且道优劣在甚么处？人义尽从贫处断，世情偏向有钱家。

师诞日，缁素请上堂。僧问：“如何是生前句？”师云：“梳影草莱翻白昼。”进云：“如何是生后句？”师云：“泼空烟雨冷青莎。”进云：“生前生后蒙师指，向上一句事若何？”师便打。僧礼拜，乃云：“形气未彰，那有生灭去来之相；鸿蒙既判，便分色空明暗之殊。虚融万法，即假即真，不立纤尘，绝彼绝此。生佛不异，凡圣同源。透声色以齐该，离见闻而迥脱纵横。得妙圆应无亏，所以古德云：‘若人见幻本来真是，则名为见佛。’人圆通，法法无生灭，无灭无生是佛身。诸人还荐佛身么？”卓拄杖云：“青萝夤缘直上寒松之顶，白云澹泞出没太虚之中。

结冬上堂，僧问：“高竖法幢即不问，当阳直指事若何？”师云：“满地绿苔乘宿雨，一林红叶醉新霜。”进云：“即今选佛场开，四众云集，未审选甚么人成佛？”师云：“少汝一个不得。”僧礼拜，师云：“一钓便上。”乃云：“昨日结制，今朝开炉。霜花点白，随雁阵以排空。已是天寒人寒，将见滴水滴冻。当此之际，方外衲子荐在机先，行脚高人腰包放下，聚首于毕郢原上，安期于广教禅林。人入鼻孔昂藏，个个眉毛厮结，拶碎祖师关捩，豁开妙净明心。蓦拈拄杖云：‘这个是妙净明心，那个是祖师关捩。’卓一卓云：‘这个是祖师关捩，那个是妙净明心。’若向这里会得一段大事因缘，直下了毕脱，或未然，红炉焰里重添火，烜赫金刚眼自开。

上堂，僧问：「敲空击木，尚落筌蹄；瞬目扬眉，即成窠曰向上宗乘则不问，女子入定意如何？」师云：「石牛拦古路。」进云：「假饶百千，文殊亦出此女子定不得。未审世尊恁么道，是好心不是好心？」师云：「一马生三寅。」进云：「罔明因甚却出得？」师云：「杓卜听虚声。」进云：「恁么则两个驼子相逢着，世上于今无直人。」师云：「鼻孔漫撩天。」乃卓拄杖云：「只者一着子，在天而天在人，而人弥满法界，逼塞乾坤处。凡不减，在圣不增，超今越古。盖色骑声，三世诸佛以之，一雨普施，润泽三根；历代祖师及天下善知识，以之全提正令，坐断要津；三贤十圣并诸大菩萨及大阿罗汉，以之等修六度妙果，咸臻；天下衲僧，以之渡生死海，竭烦恼河，高超尘表，取证无生。今日性悟居士，以之具决定信，发殊胜心，广行檀施，请转法轮，顿令心花开朗，道眼圆明。山僧以之据曲录床，提木上座与诸人敲枷打锁，拔楔抽钉。且道拄杖子以之，又作么生？烦恼海中为雨露，无明山上作云雷。

宗南法侄请上堂，法身红烂，鲜血滴滴，路上行人尽都不识，唯有超方作者举起便知端的。知端的，劈箭急，真不掩伪，曲不藏直。绣花针眼度，金鹏万里，晴空轰霹雳。东土二三，西天四七，捏不成团，擘不开，扭不干兮，打不湿。喝！下无私照，用全棒头，有眼明如日。没弦琴，无孔笛，相将卖弄，胡须赤，拈花微笑，暗传来，儿孙递代相沿袭。虚空背上刮龟毛，西河狮子咬人急。且道有何本据，便得与么自在？不见道，龙生龙，凤生凤，生铁秤锤无罅缝。大唐国里没禅师，猫儿上树，干打开，以拂子连击云吽吽，趁得老鼠打破油瓮。

上堂：雪风凛凛，透心寒。个直分明，彻底看。拶碎祖师关捩子，圆明寂照，绝遮拦。诸仁者，若向这里领略得去，正好于三条椽下，七尺单前，眉毛厮结，鼻孔昂藏。蜡人向火薄处先穿，见闻不昧，一味平常。如其不会，问取金刚瞋拳怒目，太煞郎当。谁知李四元是张三？霜花点点，雪片团团。好个消息，特地风光。蓦竖拂子：云高着眼，莫颟顸。拟议思量，总不堪。绣出鸳鸯，从赏玩。金针难把，度萧郎。击拂子。

冬至上堂，群阴剥尽，一阳来复，消息分明，谁人能觉？寒威凛冽，朔风觱发，条抽石笋，焰发冰河。若是眼里有筋的，举一明三；假饶舌头无骨的，总跳不出五眼辟支。莫能窥千手大悲，难摸索，堪笑意下丹青。背地纷纷卜度，休卜度！杨岐驴子，三只脚，喝一喝。

上堂檐前喜鹊噪声频，忽报檀那驾到，门挝鼓，升堂无法说。一天晴日丽光明，全机显露，极切披陈，面面相对，鼻直眉横，要会西来祖意，只须手办眼亲。从来佛法无多子，自古久长难得人。山僧如此举扬拄杖子，听得忍俊不禁，蓦地跳上须弥卢，不觉磕着娑竭龙王脑盖，只得巨灵神恶发，将华山一擘分为两路，放出黄河泼天雄浪，普润一匝。归来向广教寺里扬声大叫而说偈曰：不退当年大道心，相邀共聚饭丛林。优昙花绽三冬蕊，福海源长寿量深。

解制上堂，自昨冬十月十五结制于广教寺，里捱拶至今朝上元佳节，圣制告圆。云堂衲子，人人打点腰包，个个紧峭。草鞋将欲独步大方，昂藏气宇吞佛祖，瞻风拨草，撑开天汉，泻玄流。诸兄弟去则恁去，若是前途有人问：「如何是广教为人底句？」汝若道得，不惟与山僧添个光彩，亦显得自己一冬不空过矣。脱或未然，处分随人，甘自屈难辞，拄杖送头颅。

檀越供法衣，请上堂。师拈起袈裟角云：「鸡足峰前，迦叶捧去；黄梅夜半，卢老传来。从上佛祖的的相承，莫不以此流通正法眼藏。所以人如来室，披如来衣，坐如来座。今日山僧既据此座，必披此衣，不假强求，自然而至，拈来恰好，非长非短，畦相宛然，本地之风光，独露金针暗度，当人之正眼，圆明直下现成，通身光彩，承先启后，永远传持，继往开来，获大利益。如何是利益的句？」福寿云臻，归善信，禅灯祖印，永流辉。

师诞辰缁素请上堂。当阳突出，迥绝囊藏。觌面提持，全无忌讳。孤迥迥坐断千差峭，巍巍壁立万仞。辉腾今古，超越圣凡。先天地而不生，后天地而不老。灵然独耀，洞底无私。造化不得而拘，阴阳岂能陶铸。所以道五行不待书中验，八字那从掌上推。得失荣枯，人莫测。毗卢顶坐，笑嘻嘻。如何是毗卢顶？挥拂子云：「若向这里荐得，便知山僧寿日即是诸人生辰，诸人生辰即是山僧寿日。彼此无二，真俗浑融。天地同根，万物一体。」即今因斋庆赞福利有情。一句又作么生道？愿将无量虚空寿，散与寰瀛庆瑞祥。