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儒藏苑洛志乐一

(卷首)

儒藏 · 乐经 · 已译 · 第 1–1 段

钦定四库全书

  苑洛志乐卷四

  明 韩邦竒 撰

  拟周庆贺

元和囘阳之曲》:左转左行七变,隔八而至大吕;右转右行七变,隔八而至应钟,天然自有也。世儒以五转至大吕,既右转矣,安得至大吕?

  起黄钟征之征

征火,火能生土,土能尅水。北属水,南属火,火能生土,则尅水矣。十变而遇黄钟,十,宫数,土也。何以十?生数五,成数五,二五为十也。征十变而复见黄钟,火能生土,自然之数,妙矣!与周乐补辏者不同。世儒以起征为淫及于商,非也。淫及于商,盖起羽及归宫,复生征、商及羽为一周,乃竆乐之变也。若以起征为淫及,则韶乐起宫亦及于商矣。旧解以商为纣。

  黄钟起调  林钟起宫  太簇起声

  太南姑应防大夷夹无仲黄林

  囘调

  黄仲无夹夷大防应姑南太林

大吕起调,夷则起宫,夹钟起声。夹、无、仲、黄、林、太、南、姑、应、防、大、夷。

  囘调

  大防应姑南太林黄仲无夹夷

太簇起调,南吕起宫,姑洗起声,姑、应、防、大、夷、夹、无、仲、黄、林、太、南。

  囘调

  太林黄仲无夹夷大防应姑南

夹钟起调,无射起宫,仲吕起声,仲、黄、林、太、南、姑、应、防、大、夷、夹、无。

  囘调

  夹夷大防应姑南太林黄仲无

姑洗起调,应钟起宫。防賔起声:防、大、夷、夹、无、仲、黄、林、太、南、姑、应。

  囘调

  姑南太林黄仲无夹夷大防应

仲吕起调,黄钟起宫,林钟起声:林、太、南、姑、应、防、大、夷、夹、无、仲、黄。

  囘调

  仲无夹夷大防应姑南太林黄

防賔起调,大吕起宫,夷则起声:夷、夹、无、仲、黄、林、太、南、姑、应、防、大。

  囘调

  防应姑南太林黄仲无夹夷大

林钟起调,太簇起宫,南吕起声。南、姑、应、防、大、夷、夹、无、仲、黄、林、太。

  囘调

  林黄仲无夹夷大防应姑南太

夷则起调,夹钟起宫,无射起声,无仲黄林太南姑应防大夷夹。

  囘调

  夷大防应姑南太林黄仲无夹

南吕起调,姑洗起宫,应钟起声。应防大、夷、夹、无、仲、黄、林、太、南、姑。

  囘调

  南太林黄仲无夹夷大防应姑

无射起调,仲吕起宫,黄钟起声:黄、林、太、南、姑、应、防、大、夷、夹、无、仲。

  囘调

  无夹夷大防应姑南太林黄仲

应钟起调,防賔起宫,大吕起声,大、夷、夹、无、仲、黄、林、太、南、姑、应、防。

  囘调

  应姑南太林黄仲无夹夷大防

  拟周房中

顺和从阳之曲,右转右行七变而至黄钟,右转左行五变而至太簇。仍宗黄钟,黄钟之征也。不用九者,从黄钟也。

  起大吕征之征

  大吕起调  防賔起宫  应钟起声

  应姑南太林黄仲无夹夷大防

  黄钟起调  仲吕起宫  无射起声

  无夹夷大防应姑南太林黄仲

  应钟起调  姑洗起宫  南吕起声

  南太林黄仲无夹夷大防应姑

  无射起调  夹钟起宫  夷则起声

  夷大防应姑南太林黄仲无夹

  南吕起调  太簇起宫  林钟起声

  林黄仲无夹夷大防应姑南太

  夷则起调  大吕起宫  防賔起声

  防应姑南太林黄仲无夹夷大

  林钟起调  黄钟起宫  仲吕起声

  仲无夹夷大防应姑南太林黄

  防賔起调  应钟起宫  姑洗起声

  姑南太林黄仲无夹夷大防应

  仲吕起调  无射起宫  夹钟起声

  夹夷大防应姑南太林黄仲无

  姑洗起调  南吕起宫  太簇起声

  太林黄仲无夹夷大防应姑南

  夹钟起调  夷则起宫  大吕起声

  大防应姑南太林黄仲无夹夷

  太簇起调  林钟起宫  黄钟起声

  黄仲无夹夷大防应姑南太林

  拟周世子

中和承阳之曲,仍宗黄钟之商,统于尊也,用八律五声类调。

  八宫之曲

  太簇为宫

太南

译钦定四库全书

苑洛志乐卷四

明 韩邦奇 撰

拟周庆贺

《元和回阳之曲》:向左转、向左行七次变化,隔八律而到达大吕;向右转、向右行七次变化,隔八律而到达应钟,这是天然自有规律的。世俗儒者认为五次转折到达大吕,既然已经向右转了,怎么还能到达大吕呢?

起于黄钟征音的征调

征属火,火能生土,土能克水。北方属水,南方属火,火能生土,就能克制水了。十次变化而遇到黄钟,十是宫数,属土。为什么是十?生数是五,成数是五,两个五就是十。征音十次变化后又出现黄钟,火能生土,这是自然的数理,真是奇妙啊!这与周代乐律中补凑的方法不同。世俗儒者认为起于征音就是淫乱波及到商音,这是错误的。淫乱波及到商音,是指起于羽音并回归宫音,再产生征、商及羽音为一个周期,这才是乐律变化的穷尽。如果认为起于征音就是淫乱波及,那么韶乐起于宫音也波及到商音了。旧的解释把商音当作商纣王。

黄钟起调 林钟起宫 太簇起声

太南姑应防大夷夹无仲黄林

回调

黄仲无夹夷大防应姑南太林

大吕起调,夷则起宫,夹钟起声。夹、无、仲、黄、林、太、南、姑、应、防、大、夷。

回调

大防应姑南太林黄仲无夹夷

太簇起调,南吕起宫,姑洗起声,姑、应、防、大、夷、夹、无、仲、黄、林、太、南。

回调

太林黄仲无夹夷大防应姑南

夹钟起调,无射起宫,仲吕起声,仲、黄、林、太、南、姑、应、防、大、夷、夹、无。

回调

夹夷大防应姑南太林黄仲无

姑洗起调,应钟起宫。蕤宾起声:蕤、大、夷、夹、无、仲、黄、林、太、南、姑、应。

回调

姑南太林黄仲无夹夷大防应

仲吕起调,黄钟起宫,林钟起声:林、太、南、姑、应、蕤、大、夷、夹、无、仲、黄。

回调

仲无夹夷大防应姑南太林黄

蕤宾起调,大吕起宫,夷则起声:夷、夹、无、仲、黄、林、太、南、姑、应、蕤、大。

回调

蕤应姑南太林黄仲无夹夷大

林钟起调,太簇起宫,南吕起声。南、姑、应、蕤、大、夷、夹、无、仲、黄、林、太。

回调

林黄仲无夹夷大防应姑南太

夷则起调,夹钟起宫,无射起声,无仲黄林太南姑应蕤大夷夹。

回调

夷大防应姑南太林黄仲无夹

南吕起调,姑洗起宫,应钟起声。应蕤大、夷、夹、无、仲、黄、林、太、南、姑。

回调

南太林黄仲无夹夷大防应姑

无射起调,仲吕起宫,黄钟起声:黄、林、太、南、姑、应、蕤、大、夷、夹、无、仲。

回调

无夹夷大防应姑南太林黄仲

应钟起调,蕤宾起宫,大吕起声,大、夷、夹、无、仲、黄、林、太、南、姑、应、蕤。

回调

应姑南太林黄仲无夹夷大蕤

拟周房中

顺和从阳之曲,向右转、向右行七次变化而到达黄钟,向右转、向左行五次变化而到达太簇。仍然尊崇黄钟,这是黄钟的征音。不使用九,是顺从黄钟。

起于大吕征音的征调

大吕起调 蕤宾起宫 应钟起声

应姑南太林黄仲无夹夷大蕤

黄钟起调 仲吕起宫 无射起声

无夹夷大蕤应姑南太林黄仲

应钟起调 姑洗起宫 南吕起声

南太林黄仲无夹夷大蕤应姑

无射起调 夹钟起宫 夷则起声

夷大蕤应姑南太林黄仲无夹

南吕起调 太簇起宫 林钟起声

林黄仲无夹夷大蕤应姑南太

夷则起调 大吕起宫 蕤宾起声

蕤应姑南太林黄仲无夹夷大

林钟起调 黄钟起宫 仲吕起声

仲无夹夷大蕤应姑南太林黄

蕤宾起调 应钟起宫 姑洗起声

姑南太林黄仲无夹夷大蕤应

仲吕起调 无射起宫 夹钟起声

夹夷大蕤应姑南太林黄仲无

姑洗起调 南吕起宫 太簇起声

太林黄仲无夹夷大蕤应姑南

夹钟起调 夷则起宫 大吕起声

大蕤应姑南太林黄仲无夹夷

太簇起调 林钟起宫 黄钟起声

黄仲无夹夷大蕤应姑南太林

拟周世子

中和承阳之曲,仍然尊崇黄钟的商音,统属于尊贵,使用八律五声来类调。

八宫之曲

太簇为宫

太南