春秋提纲卷五

译这一年，公子遂前往晋国。

文公五年，公孙敖前往晋国。六年，季孙行父前往晋国，公子遂前往晋国。安葬晋襄公。十五年，季孙行父前往晋国。

译宣公十八年，公孙归父出使晋国。

成公三年，晋国的荀庚来鲁国聘问。六年，公孙婴齐出使晋国，季孙行父出使晋国。八年，晋国的士燮来鲁国聘问。十一年，晋国的郤犫来鲁国聘问，季孙行父出使晋国。

襄公元年，晋国的荀防来鲁国聘问。五年，叔孙豹和鄫国世子巫出使晋国。六年，季孙宿出使晋国。八年，晋国的士匄来鲁国聘问。九年，季孙宿出使晋国。十三年，晋国的士鲂来鲁国聘问。十六年，叔孙豹出使晋国。十九年，季孙宿出使晋国。二十四年，叔孙豹出使晋国。二十六年，晋国的荀吴来鲁国聘问。二十八年，仲孙羯出使晋国。二十九年，晋国的士鞅来鲁国聘问。仲孙羯出使晋国。

昭公二年，晋国的韩起来鲁国聘问。叔弓出使晋国。季孙宿出使晋国。六年，季孙宿出使晋国。八年，叔弓出使晋国。十年，叔孙婼出使晋国。十六年，季孙意如出使晋国。二十一年，晋国的士鞅来鲁国聘问。二十三年，叔孙婼出使晋国。

定公六年，季孙斯、仲孙何忌出使晋国。

唉！古代的大夫聘问不出国境，如今的大夫却在中原各国之间交接政事吗？我品味这番话而感到深深悲痛。春秋初期，诸侯之间的聘问尚且简略，大夫不能借此进行外交；春秋中期，诸侯之间的聘问逐渐繁多，大夫才开始得以借助外部权力；春秋末期，外交关系愈发牢固，外部权力逐渐加重，而大夫都得以将其作为内部的祸患。大概《春秋》的大义在于，卿大夫没有君主的命令不得越过国境。祭伯前来，春秋在记载王室臣子时首先断绝关系，这是正本清源的论断。当时国内的大夫还没有与国外交往的。自从庄公二十七年，季友前往陈国，安葬原仲，大夫的外交从此开始。然而在那个时候，诸侯之间的聘问尚且简略，而大夫外交的痕迹容易显露。恰逢齐、晋两国的事情，使者往来没有一个月不到的，借聘问之名行私事，都能得以实现其外交的图谋，而掩盖其外交的痕迹。唉！真可畏啊。《春秋》记载说：“某年某人如晋，某人如晋”，而外交的痕迹自然显现了。季孙专权鲁国，鲁君失去政权的有六次，失去国家的有两次，难道是一朝一夕的缘故吗？推究其始终，大体上倚重晋国的大夫。文公的时代，这种倾向开始防范；成公、襄公的时代，这种倾向显著；到了昭公则愈演愈烈，不可阻挡。晋襄公去世，宣子实际执掌晋国权柄，而行父恰好前来。后来齐国入侵的报告，最终能转移诸侯的军队到扈地防备，行父的力量达不到这个地步。仲遂主持齐国事务，接连踏上鲁国卿大夫的足迹，不到晋国边境的，大概有十七年。宣公去世，东门氏被驱逐只是一反掌之间，将往日的主齐派转变为今日的主晋派。这不是别人，正是行父，行父在内专权鲁国，在外取功晋国。六年新田的祝贺，行父实际缔结与大国的交好，不同于从前。十年成公前往晋国，晋国人因为成公背叛楚国而拘禁他。等到回国，还让郤犫与成公结盟，“不信任我成公的朝见，却唯独信任行父的聘问”。从此鲁国的权柄开始颠倒操纵在季孙手中了。苕丘的耻辱，侨如的谗言，实际上是行父造成的；行父的归来，范文的言论，实际上是鼓励他的。晋国看重季孙而赦免鲁国，并非看重鲁国而赦免季孙。唉！像季孙行父这样还可以，继他之后是季孙宿，继他之后是季孙意如，鲁国还足以成为鲁国吗？武子世袭父辈的爵位，鲁国的卿，与晋国有什么关系？况且对于晋国呢？在晋国出现呢？听命于晋国，不过是借辞令来讨好晋国罢了。八年，晋国士匄带着聘礼前来；九年，季孙带着聘礼回报。范文对季武子的父亲季氏有恩，季氏前往回报范文的儿子，范氏与季氏的交情开始合拢了。荀偃执政，姑且让叔孙前往请求代替范士匄执政，季孙于是亲自前往拜见军队。季氏与范氏的交情开始深厚了。邢丘的盟会，我们的襄公在晋国，不让国君对抗晋侯，却让季孙对抗晋侯，那么季孙的权柄比国君重多了。此时襄公已经失去君位了，岂止昭公失去国家可怜呢？我曾经说襄公以前鲁国的国君对抗晋国的大夫，襄公以后鲁国的大夫对抗晋国的大夫，而晋、鲁的国君都不参与了。当成公时有荀庚、郤犫、士燮的聘问，当襄公时有荀防、士匄、士鲂的聘问，有时因为国君朝见而晋国派大夫聘问，有时因为晋国大夫聘问而国君于是前往朝见。国君与大夫对抗，二十六年，荀吴前来，竟敢以召见国君为辞，鲁国的防地转移到晋国的边邑了。华元、子产辈所不做的，周公的鲁国，唯独甘心于此吗？以大夫对抗国君，还可以，自从二十九年士鞅以后，国君甚至不能与晋国的大夫并列了。韩起执政，告知诸侯，既来向国君进献礼物，又在季氏那里饮酒，这是为什么呢？国君因为吊唁少姜而被拒绝，季氏赠送的丧礼才给予他；国君因为夺取牟娄而被羞辱，季孙前往谢罪才款待他；国君因为夺取郠的缘故而被阻止，季孙十六年的出行才接受他。国君屡次朝见而屡次不被接纳，季孙屡次聘问而屡次被接受。唉。季孙从此不尊重国君了。平丘的被拘禁，于是借助荀吴的力量。过去依附范氏，现在又依附中行氏，为他谋划的人很多啊。季孙虽然有不尊重国君的志向，然而还忌惮叔孙昭子。士鞅的出使，因为吝啬一头牢礼而招致大国的憎恶，延迟一年而让叔孙前往

译果然季孙意如被拘捕，他的意志却像往常一样，这谋划难道不巧妙吗？在阳州之行中，众人把季孙意如当作路人看待，是恰当的。没有命令的臣子不认为这是讨伐，反而让荀跞去防备他，反而让荀跞私下包庇他。范氏、中行氏都是季孙意如的同类。昭公想要回国，又怎么可能呢？唉！在苕丘拘捕并释放中行行父的是范氏；在平丘拘捕并释放季孙意如的是荀氏；在适历防备并私下包庇季孙意如的，又是范氏指使荀氏做的。我考察昭公失去国家的原因，大致是因为季孙平时出使晋国的缘故。有人说东门氏以后出使晋国，不全是季孙的过错。季孙有什么过错呢？回答说：众臣中没有比三家更强的，三家中没有比季氏更强的。仲孙出使晋国三次，事情简单。叔孙出使晋国五次，是因为叔孙豹、叔孙婼作为臣子忠诚。季孙出使晋国十二次，借助外部权力逼迫公室的罪行重大，无法掩盖。何况还有支持范氏、支持荀氏的事实呢？不仅如此，宋国的乐祁支持范氏，郑国的伯石支持韩氏，卫国的孙林父与晋国关系很好。各国的大夫都像季孙一样。晋国国君弱小，六卿强大，把夏姬交给司宫，把费无忌用来接待宾客，把逢孙、杨孙用来掌管钥匙，只是在上面拥有空虚的权位，于是朝歌、晋阳的事件就发生了。晋国的国君也像昭公一样，而且更加严重，陪臣掌握命令，三家大大削弱，梁婴、董安于的名字屡次出现在史传中。季斯、仲忌出使晋国，《春秋》难道不在此结束吗？唉！两位卿的出使，是谁指使的呢？《春秋》的笔法不记载他们的名字，我也不忍心说出他们的人名。

译卫鲁交聘例

文公四年，卫侯派遣〇俞来鲁国聘问。

成公二年，卫侯派遣孙良夫来鲁国聘问。

襄公元年，卫侯派遣公孙剽来鲁国聘问。七年，季孙宿前往卫国。卫侯派遣孙林父来鲁国聘问。

唉！鲁国和卫国是兄弟之邦。自从进入春秋时期以来，两国互不赠送礼物、不互通聘问已有一百多年了。古人也有话说：“太姒的儿子中，只有周公和康叔彼此和睦。”为什么鲁卫两国竟疏远到如此地步呢？隐公、桓公时期的春秋，除了有婚姻关系的国家，没有记载聘问的。齐桓公称霸兴起，陈国才开始聘问；晋文公称霸兴起，卫国、宋国、郑国才开始聘问。诸侯之间的互相聘问，都不是邦交的正常现象，未免是为了迎合霸主的缘故。我观察鲁卫交聘的记载，诸侯之间的实情就清楚了。自从文公以来，晋国屡次对卫国有怨恨。晚年成公不去朝见晋国，卫国被晋国讨伐，卫国人报复晋国，结果卿大夫被晋国拘捕。我国文公四年，卫侯前往晋国谢罪，但晋国的怒气并未平息。鉴于一百多年来两国疏远，卫国突然派遣〇子实来鲁国，难道是无事于鲁国而特意来聘问吗？此时鲁国与晋国关系和睦，多次在戚地会见晋君，多次在垂陇会见晋卿。国君又前往晋国，并与晋侯结盟。国君从晋国回来，是在这一年的春天，〇子来聘问。在这一年的秋天，是不请自来的。其计谋是想借鲁国作为中介来亲近晋国。十三年，国君又前往晋国，卫侯于是在沓地会见国君。看这些，那么〇子来聘问的意图，难道不是这样吗？新城之战以后，卫国又与晋国和睦。宣公即位执政，我国反而不如卫国（与晋国亲近）。我国国君去朝见是因为齐国的缘故，我国大夫去聘问也是因为齐国的缘故。从前，卫国借鲁国来侍奉晋国；现在，又为了晋国而招致鲁国。七年冬天，将要举行黑壤之会，于是春天派遣孙良夫来结盟。卫国招致鲁国，必定说：“您一定要来，我接受这没有灾祸。”然而盟誓的血迹未干，国君反而受到侮辱，那么孙良夫对鲁国就是欺骗了。晚年鲁国不能忍受齐国的压迫，开始自己归附晋国，断道之盟，我国国君参加了，卫侯也参加了，开始私下结盟以谋划对付齐国。过了明年，晋侯、卫世子臧讨伐齐国。又过了两年，晋、鲁、卫的大夫在鞌地战败齐国。那么孙良夫来结盟的意图，难道不是这样吗？我国成公三年，孙良夫又来聘问，这是鞌之战的余波，为了防备齐国而互相庆贺，为了侍奉晋国而互相勉励。从此鲁卫不再产生异心了。这一次聘问，卫国的孙良夫来了，晋国的荀庚也来了，为什么如此巧合地相遇呢？我国襄公即位的元年，是晋悼公的次年。子叔的到来，是重修旧好。这一次聘问，卫国的子叔来了，晋国的荀防也来了，为什么如此巧合地相遇呢？大概卫国在晋国的势力范围内，使者的往来，详细观察其动静，并与之同行罢了。七年，我国季孙回报子叔的聘问，卫国的孙林父拜谢武子的言语。大体上晋国亲近，鲁卫也就亲近。假如卫国跟随楚国，而鲁国去聘问它，那么晋国就会怀疑鲁国；鲁国跟随楚国，而卫国去聘问它，那么晋国就会怀疑卫国。怀疑很深而祸患产生，鲁、卫各自保全自己的城邑都来不及，哪有空互相聘问呢？卫国人来聘问的有四次，来结盟的有一次，鲁国只派季孙一人前往回报。兄弟之情淡薄，报答施恩之情忘记了。唉！季孙不前往回报，还可以；季孙前往回报，难道是卫国的幸运吗？我在卫聘的始末有所感慨。〇子来聘问，是成公复国之后。卫国有〇子的聘问，国家才开始安定。孙林父来聘问，是献公失国之前。卫国有林父的聘问，国家才开始危险。孙良夫傲慢作为臣子，而国君已经无法逃脱，这是叔孙穆子所预料到的。接着来鲁国的有两次，他们与鲁国的结交很深，有见识的人已经担心他们日后的变故。公孙剽是做什么的呢？孙林父又是做什么的呢？再加上季氏。这两个小人的党羽合流了，两个小人的党羽合流而献公失国的祸患已经在这里萌芽了。后来晋悼公内心已经疲倦，在戚地会盟以谋划确定卫君。那位国君就是前日聘问鲁国的人，那些与会的大臣就是鲁卫的两个小人。献公得以居住在夷仪，是侥幸的。唉！季孙的意图在季孙意如那里形成，夷仪之事，难道仅仅对卫国有影响吗？可见邪说。

郑鲁交聘例

隐公六年，郑国人来输送和平。八年，郑伯派遣宛来归还祊地。桓公十四年，郑伯派遣他的弟弟语来结盟。

襄公五年，郑伯派遣公子发来聘问。

定公十一年，与郑国讲和。叔还前往郑国，主持盟誓。

唉！鲁国和郑国，是东周时期的旧好。自从郑语来结盟以后，使节不到鲁国有一百四十年。最初来的使者，记载为“人”；接着来的使者，记载名字；再后来，则是郑君尊贵的弟弟。郑国对鲁国的礼节越来越繁复厚重，鲁国对待郑国越来越简略轻慢。况且春秋初期，鲁国非常持重，诸侯中讨好鲁国的不只是郑国，即使是齐君两次派遣介弟前来，鲁国也不回报。齐桓公开始称霸，鲁国开始聘问齐国，又聘问陈国；晋文公世代称霸，鲁国开始聘问晋国，又聘问宋国。玉帛在诸侯间交往，难道唯独遗漏郑国吗？齐国称霸而逃避盟约极其频繁，新城之围；晋国称霸而背叛楚国极其麻烦，秦晋之师。幸好城濮一战，楚国人不敢争夺中原达十五年。狼渊之战，郑国与楚国讲和；辰陵以后，郑国南北两属。郑国的不诚信，是诸侯所听闻的。当时，郑国的牺牲玉帛，陈列在两国边境，等待来者，哪有空去诸侯国修聘问？鲁国如果派遣一个使者去询问郑国，就会招致怀疑

译在晋国。晋国人不知道他们称寡君，而本来就有异心。凭借一百四十年的疏远，郑国一旦让子发出使鲁国，郑国为什么要来呢？虎牢筑起大城，郑国人非常害怕晋国；鸡泽的防备，郑国才决心跟随晋国。子发来此，大概是借鲁国作为媒介来亲近晋国。防戚之战，郑伯参与了；救援陈国的举动，郑伯也参与了。鄬地的防备，僖公将要跟随诸侯作战，而最终不免死于盗贼之手，这大概是春秋时期令人悲伤的事。假使僖公不决心跟随晋国，那么子发怎能奉命出使鲁国？然而诸侯之间的邦交，大体上都是为了霸主的原因而忙碌。况且鲁国有五件关于郑国的事，没有一次不为之深深叹息。输送平邑、归还祊地、前来结盟，这是在隐公、桓公时期的春秋。郑国正与齐国结好，又让鲁国跟随齐国。子发来聘问，这是在襄公时期的春秋。郑国想要与晋国结好，而借鲁国来跟随晋国。叔还出使郑国，这是在定公时期的春秋。郑国又与齐国结好，而鲁国反而借郑国来跟随齐国。召陵侵楚以后，诸侯对于晋国敢疏远，敢怨恨，而不敢背叛。环顾四周，没有人敢率先行动。而定公七年，齐国和郑国首先在咸地结盟，以倡导诸侯背叛晋国的举动。十年，我国与齐平公在夹谷会见齐侯；十一年，又与郑国讲和，叔还出使郑国参加盟会，那么借郑国跟随齐国的意图就很清楚了。石门的事情，再次出现了。唉！春秋初期，天下没有王道的局面，是齐国和郑国的罪过，而鲁国次之。春秋末期，天下没有霸主的局面，是齐国和郑国的罪过，而鲁国次之。唉！春秋的斧钺，依然令人敬畏。

译宋鲁两国交往聘问的惯例

鲁文公十一年，公子遂前往宋国。

鲁成公四年，宋国国君派华元来鲁国聘问。五年，仲孙蔑前往宋国。八年，宋国国君派华元来鲁国聘问。

鲁襄公二年，叔孙豹前往宋国。十五年，宋国国君派向戌来鲁国聘问。二十年，季孙宿前往宋国。

鲁昭公十一年，叔弓前往宋国。十二年，宋国国君派华定来鲁国聘问。二十五年，叔孙婼前往宋国。

唉！宋国和鲁国是春秋时期受推崇的国家。宋国是商朝王室的后裔，鲁国是周公的后裔，齐、晋两国作为霸主，必定先与宋、鲁结好，然后才能图谋诸侯。这是因为宋、鲁的地位低于齐、晋，却高于卫、郑、陈、蔡等国。整个春秋时期，未曾有鲁国与蔡国互相聘问的记录；自鲁文公六年以后，未曾有鲁国与陈国互相聘问的记载。郑国来聘问一次，鲁国始终没有回报；卫国来聘问四次，鲁国只去了一次。鲁国对于诸侯邦交的疏略大概就是这样。宋国来聘问四次，来结盟一次；而鲁国去宋国聘问五次，礼节大致相当，为什么对卫、郑、陈、蔡等诸侯如此疏略，却唯独对宋国如此恳切呢？考察《春秋》，起初大概是出于晋国和鲁国窥探宋国动向的谋略，后来才形成了宋鲁互相聘问的事实。在宿地结盟、在垂地相遇，鲁国首先亲近宋国，在输平之后，那些亲郑仇宋的时期长达十五六年。郑庄公死后，在虚地防备宋国，在〇地防备宋国，骤然聚合又分离，大概未曾有确定的盟约。齐桓公、晋文公相继称霸，在衣裳之会中进退一致，盟会中未曾有专门的聘问。鲁文公十一年，襄仲前往宋国，鲁国难道肯屈意先向宋国低头吗？厥貉之役，楚国图谋削弱宋国，宋国人请求讲和，并且引导楚军在孟诸打猎，宋国与楚国在晋国讲和，这是罪过。这时鲁国正与晋国和睦，在衡雍的盟会上，襄仲与晋国的赵盾深交，亲自前往聘问宋国，这是为了宋鲁两国呢？还是专门为了晋国呢？其谋略大概是要观察宋国是否跟随楚国。新城之盟，宋国国君首先防备，未必不是襄仲一次聘问的力量。华元自知宋国将有祸患，而在鲁国定盟，希望日后有一手援助，他的来聘并非专门的聘问。此后，华元不来，宋鲁往来的使节就断绝了。我国成公四年，宋国派华元来，我国派仲孙回报，宋鲁之交才开始结合。宋国卿大夫于是来聘问纳币，我国卿大夫于是前往宋国致送新娘，宋鲁之交才开始巩固。接着宋国聘问我国两次，我国前往宋国三次，宋鲁之交更加亲密。昭公二十五年叔孙前往宋国，而宋国没有回报，这一年国君在外，所以没有回报。元公不顾婚姻，为了国君前往晋国，至死不懈怠，这是仁。景公即位，不派一个使者去通问嗣君，这是义。《春秋》记载宋鲁交聘，在昭公二十五年绝笔，隐约可见宋公以仁义结交鲁国的意图，隐约可见宋公内心拥戴鲁君而排斥贼臣的意图。乐祁利于迎立国君，大概也是成就先公结交鲁国的志向吧？我看宋鲁之交，都不偶合。鲁国对于诸侯，自齐、晋以下都疏略他们，他们随后来聘，看他们的礼仪疏略，辞命鄙陋，仿佛感到羞耻，没有像结交宋国那样详细且周全的。大概是因为鲁国秉持周礼，而宋国也善于遵守先代的旧制。荀偃有话说：“诸侯，宋、鲁在这里观察礼仪。晋国尚且不可指望，何况其他国家呢？”唉！用仁义来结交，用礼仪来施行。晋国尚且不可指望，何况卫、郑、陈、蔡呢？

陈鲁两国交往聘问的惯例

鲁庄公二十五年，陈侯派女叔来聘问。公子友前往陈国。

鲁文公六年，季孙行父前往陈国。

唉！《春秋》记载国内聘问，没有比齐、晋更详细的，其次没有比宋更详细的，其次是卫国，至于郑、蔡、许，我国都没有前往聘问的。我唯独对陈国感到疑惑。文公以前，陈国聘问一次，我国聘问两次，而经文就在这里绝笔了。曾经因此思考。唉！鲁国是秉持礼仪的国家。中原国家对待中原国家，就将其视为内属；中原国家对待外域国家，就将其视为外邦。齐桓公称霸的第十二年，陈国派女叔来聘问，我国派季友回报。这时陈国有奖赏齐国的功劳，楚国没有争夺陈国的事，陈国还是中原的陈国，不是荆楚的陈国。跟随盟会征伐诸侯，而又与诸侯通聘问，这是合乎礼仪的。包围陈国接纳顿国，陈国防线折入荆楚，践土之会，拿着玉帛跟随诸侯，这是从幽谷迁到乔木的时候。我国文公六年，行父不忘先父的志向，聘问并且结好。鲁国对待陈国，还像从前一样。自从楚国和宋国攻打陈国，见于传文；晋国赵盾侵犯陈国，见于经文。陈国人已经怀有南北两属的志向，辰陵一会而楚国盟会的事就发生了。鄬地战役逃跑归来而晋国讨伐他，文公绝笔了。陈国开始决然向南面事奉楚国，从乔木下到幽谷了。秦术来聘问，襄仲推辞玉帛是因为晋国的缘故。陈国对楚国两属，虽然他们来聘问，我们肯接受吗？他们不来，我们肯聘问他们吗？经文记载鲁陈交聘的文字，在文公那年绝笔，是因为陈国对楚国两属的缘故。蔡、许不记载聘问，郑国来而不回报聘问，楚、秦、吴来而不回报聘问。所以我说道：鲁国是秉持礼仪的国家。不然，鲁国为什么唯独厚待齐、晋、宋、卫，而薄待陈、蔡、郑、许呢？有人说：你这就错了。鲁国因为陈、蔡、郑、许跟随楚国而不前往聘问。国君前往楚国两次，大夫前往楚国一次，我们反而亲自前往朝聘楚国，这是什么缘故？回答说：鲁国秉持礼仪跟随晋国。鲁国跟随楚国，是谁的罪过？难道没看见

译这是叔向告诫楚人的言辞吗？诸侯的君主确实拥有（这样的道理），何必屈尊下达命令呢？诸侯想要不服从楚国，是做不到的。宋国防备诸侯，同时依附于晋国和楚国；申国防备诸侯，则完全依附于楚国。鲁国以不防备诸侯为耻，这并不是鲁国的罪过，而是诸侯的罪过。难道仅仅是诸侯的罪过吗？也是霸主的罪过。

译楚国来聘问

鲁庄公二十三年，荆国人来聘问

鲁文公九年，楚子派椒来聘问

鲁襄公三十年，楚子派防罢来聘问

鲁昭公六年，叔弓前往楚国

秦国来聘问

鲁文公十二年，秦伯派术来聘问

吴国来聘问

鲁襄公二十九年，吴子派札来聘问

唉！吴国和楚国来聘问，难道可以答应吗？不是中原诸侯就不参与会盟，不在会盟之国的就不互通聘问，这是《春秋》的法度。《春秋》记载诸侯聘问鲁国，没有不先参与会盟而后聘问的。不参与中原会盟的，是楚国和吴国，他们突然来聘问，我知道他们是什么人呢？荆国人来聘问，不记载国君，是因为不知道他们的国君；不记载臣子，是因为不知道他们的臣子。不知道他们的君臣，就只称他们为“人”罢了。齐桓公称霸时，内外界限向来严明。楚吴的君臣，怎么能让他们与中原相通呢？《春秋》只因为他们聘问鲁国是善行，尚且胜过入侵蔡国、讨伐郑国的恶行，所以用“人”来进用他们，仍然用“荆”来区别他们。至于齐国军队压境，屈完来会盟，如同自己会盟一样，诸侯并不参与。屈完记载姓氏，楚君的爵位尚且不见于经书。齐桓公称霸时，内外界限向来严明。此后有记载楚子派椒聘问的，秦伯派术聘问的，吴子派札聘问的。有的人说：这是《春秋》记载楚吴来聘问的体例。吴国来聘问的记载，在《春秋》这里就绝笔了。此前楚国人两次派遣聘问而没有回报，防罢的聘问，叔弓的前往，纯粹使用中原报施的礼仪。唉！齐桓公称霸，难道会到了这种地步吗？唉！齐孝公、宋襄公开启了楚国，晋文公开启了秦国，景公、厉公、悼公开启了吴国，平公把霸权授予了楚国。可悲啊！齐桓公不再出现了。《春秋提纲》卷六

<经部,春秋类,《春秋提纲》>

钦定四库全书

《春秋提纲》卷七 宋 陈则通 撰 盟会篇

王臣会盟条例

鲁庄公十四年，单伯在鄄地会合齐侯、宋公、卫侯、郑伯。

鲁僖公五年，鲁公与齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯在首止会合周天子世子。诸侯在首止结盟。八年，鲁公在洮地会合王人、齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈世子款结盟。

九年，鲁公在葵丘会合宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯。诸侯在葵丘结盟。

二十九年，鲁公在翟泉会合王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人结盟。

鲁成公十七年，鲁公在柯陵会合尹子、单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人讨伐郑国。六月乙酉日，在柯陵共同结盟。

鲁襄公三年，鲁公在鸡泽会合单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾人、齐世子光共同结盟。

鲁昭公十三年，鲁公在平丘会合刘子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子。八月甲戌日，在平丘共同结盟。

唉！我读《左氏春秋》读到周郑交换人质这件事，深感悲痛。说：交换人质的开始，是下级参与会盟的渐由。会盟是因为怀疑才产生的，没有怀疑本来就没有会盟。诸侯有怀疑而共同会合，那么内史掌管盟誓，司寇监督契约，这是王室对待诸侯的方式。诸侯对王室有什么怀疑，竟然敢与王室会盟呢？王臣参与下级会盟见于经书的有五次，一次在齐国，四次在晋国。首止以来，齐国有王室的事由，那么他们的会盟专门在于谋划王室。翟泉以后，晋国没有王室的事由，而他们的会盟专门在于谋划一个郑国。平丘的战事，晋国没有王室的事由，而他们的会盟专门在于谋划诸侯。我看僖公八年洮地会盟之举，又深深悲痛齐桓公不幸首先参与这个会盟。有的人议论说：首止的战事，是特别会合世子；葵丘的战事，没有与宰周公结盟；洮地的会盟，王人的会合，虽然结盟也没有妨害。这种说法，不仅不知道《春秋》，也不知道齐桓公的本心。洮地会盟不是美事，这个会盟是《春秋》所谨慎对待的，这件事是有不得已的原因。东宫的地位，危在旦夕。首止的事，天子厌恶它。叔带，是王后宠爱的儿子，公卿大夫有一半是他的党羽。天王去世，世子不发丧，而向齐国告急，这难道是大大不得已的吗？是因为丧位不能确立的缘故，公卿大夫都不派遣，而由下士实际执行，这一定是世子私自派来使令的人。当时，王位未定，世子使令的私意，得以让王人排在诸侯之上，载于盟书之首，那么世子应当为王，还有什么怀疑呢？唉！这本来是齐侯为了惠后、叔带以及朝廷的公卿大夫而设立这个会盟。事情不到这种地步，我知道齐侯不敢让王臣屈尊参与会盟了。洮地会盟的次年，周公确实来了，王位确立了。我联合诸侯以尊奉周室就可以了。如果齐侯稍想凌驾宗周以显示他的奢侈，即使让周公屈尊参与葵丘的会盟，他畏惧而不从吗？会合而不结盟，他的意图可见。怎么办呢？重耳不考察齐国让王人参与会盟的原因，不体谅齐国安定王室的心意。起初说：齐桓公称霸，常常与王人会盟。既然不畏惧天王的召见，又何必畏惧王子的会盟？不思考洮地的会盟是为了王室的事由，翟泉的会盟是为了郑国的事由，那么诸侯自己