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医藏沈氏女科辑要六

第二十节 妊娠经来

医藏 · 已译 · 第 13–14 段

)按之则滑,浮之则轻。(沈注:重按之以候阴分,则滑是有余之象;浮取之以候阳分,则轻是不足之象。窃谓此即阴搏阳别之义。)阳明少阴,各如经法。(沈注:冲隶阳明主血,任隶少阴主精。各如经法,精血无损,是有妊而不堕之象。)身反洒淅不欲食,头痛,心乱,呕吐,(沈注:诸证经所谓身有病而无邪脉,妊子也。)呼之则微,吸之不惊。阳多气溢,阴滑气盛,滑则多实,六经养成,所以月见。(沈注:呼出之气微数,吸入之气舒徐不惊,是阳气多溢于外。令阳气不足于内,阴脉滑则阴血内盛,所以月见经来。六经养成句无解,尚须查详。)阴见阳精,汁凝胞散,散者损胎。

  (沈注:若阴分虚而阳精乘之,胞中必散,方是胎堕。然胞中若散,脉必散而不滑,今脉滑无虞也。)设复阳盛,双妊二胎,今阳不足,是故令激经也。(沈注:设阴阳俱盛必双胎。今气不足而血有余,非双胎,乃激经也。)考异:“月经下”,周本作“经月下”。“但少”,周本作“但为微少”。“娠,作呕,何类?”周本下有“何以别之?”四字。“按之则滑”,周无“则”字。“不欲食”,周本下有“饮”字。“呕吐”,周本作“呕哕欲吐”。“呼之则微”,周作“呼则微数”。“吸之不惊”,周作“吸则不惊”。“散者损胎”,周作“散者损堕”。

  《产乳集》曰:妊妇月信不绝,而胎不损,问产科熊宗古。答云:此妇血盛气衰,其人必肥。既妊后,月信常来,而胎不动。若便以漏胎治之,则胎必堕;若不作漏胎治,则胎未必堕。宗古之言,诚为有见。然亦有未必因血盛者,荣经有风,则经血喜动,以风胜故也。则所下者,非养胎之血,若作漏胎治,投以滋补,是实实也,胎岂有不堕?若知是风,专以一味风药投之,经信可止,即不服药,胎亦无恙。亦有胎本不固,因房室不节,先漏而后堕胎者,须作漏胎治,又不可不审!沈尧封曰:妊娠经来,与漏胎不同。经来是按期而至,来亦必少,其人血盛气衰,体必肥壮。漏胎或因邪风所迫,或因房室不节,血来未必按期,体亦不必肥壮。且漏胎之因,不尽风邪、房室,更有血热肝火诸证,不可不察脉辨证。风入脉中,其脉乍大乍小,有时隆起。所云一味治风药,是举卿古拜散。(沈注:即华佗愈风散。

  荆芥略炒为末,每服三钱,黑豆淬酒调服。)血热证必五心烦热,治以黄芩、阿胶凉血之药。肝火内动,脉必弦数,并见气胀腹痛,治以加味逍遥散。房劳证脉必虚,宜人参;或虚而带数,宜六味汤。

  虞天民曰:或问妊妇有按月行经而胎自长者;有三五个月,其血大下而胎不堕者;或及期而娩;或逾月而生。

译察阳分,脉轻是不足的表现。我私下认为,这就是“阴搏阳别”的含义。) 阳明、少阴两经,都各自符合经文所说的情况。(沈氏注:冲脉隶属于阳明,主血;任脉隶属于少阴,主精。各自符合经文所说的情况,精血没有受损,这是怀孕而胎儿不坠落的表现。) 身体反而阵阵发冷而不想进食,头痛,心神烦乱,呕吐。(沈氏注:这些症状正是经文所说的“身体有病而没有邪脉”,这是怀孕的表现。) 呼气时脉象微弱,吸气时不受惊动。阳气多而向外溢出,阴脉滑而阴气旺盛;脉滑表示实多,六经得到滋养而形成,所以月经仍然出现。(沈氏注:呼出的气微弱而稍快,吸入的气舒缓平稳、没有惊动,这是阳气多而向外溢出。这就使阳气在体内不足;阴脉滑,说明阴血在体内旺盛,所以月经仍会出现。) “六经养成”这一句没有解释,还需要进一步查考。) 阴分显现阳精,汁液凝结而胞宫疏散;胞宫疏散,就会损伤胎儿。(沈氏注:如果阴分虚弱而受到阳精乘袭,胞宫中必然疏散,这才是胎儿坠落。然而,如果胞宫中已经疏散,脉象必然散乱而不滑;现在脉象滑,所以没有忧患。) 假如阳气又旺盛,便是双胎、怀有两个胎儿;现在阳气不足,所以使月经因冲激而来。(沈氏注:如果阴阳都旺盛,必然是双胎。现在气不足而血有余,不是双胎,而是月经因冲激而来。) 异文考: “月经下”,周本作“经月下”。“但少”,周本作“但为微少”。“怀孕、作呕,属于哪一类脉象?” 周本下有“用什么来区别它?” 四个字。“按之则滑”,周本没有“则”字。“不欲食”,周本下有“饮”字。“呕吐”,周本作“呕哕欲吐”。“呼之则微”,周本作“呼则微数”。“吸之不惊”,周本作“吸则不惊”。“散者损胎”,周本作“散者损堕”。《产乳集》说:妊妇月经持续不止,但胎儿没有受损,于是询问产科医生熊宗古。他回答说:这个妇人血盛而气衰,她一定体形肥胖。怀孕以后,月经仍然经常来,但胎儿并不动摇。如果立即按照漏胎来治疗,胎儿必然会坠落;如果不按漏胎来治疗,胎儿未必会坠落。熊宗古这番话,确实很有见地。然而也未必都是因为血盛;营血经脉受到风邪,月经就容易妄动,这是因为风邪偏胜。这样排出的血,并不是养胎之血;如果按漏胎治疗,使用滋补药,就是使实证更加壅实,胎儿哪里会不坠落呢?如果知道是风邪所致,就专门使用一味治风药,月经就可以停止;即使不服药,胎儿也不会有事。也有胎儿本来就不稳固,因为房事没有节制,先出现漏血而后胎儿坠落的,这就必须按漏胎治疗,又不能不仔细辨别!沈尧封说:妊娠时月经来潮,与漏胎不同。月经来潮是按期而至,量也一定很少;这种人血盛而气衰,体形必然肥壮。漏胎有时是邪风逼迫所致,有时是房事没有节制所致;出血未必按期,体形也未必肥壮。而且漏胎的原因不全是风邪、房事不节,还有血热、肝火等证候,不能不通过诊脉和辨证来判断。风邪进入脉中,脉象忽大忽小,有时还会隆起。所说的一味治风药,就是举卿古拜散。(沈氏注:就是华佗愈风散。荆芥略微炒后研成末,每次服三钱,用黑豆淬过的酒调服。) 血热证必然有五心烦热,应当用黄芩、阿胶等凉血药治疗。肝火在体内发动,脉象必然弦而数,同时出现气胀、腹痛,应当用加味逍遥散治疗。房劳证的脉象必然虚,适合使用人参;或者脉虚而兼有数象,适合用六味汤。虞天民说:有人问,妊妇有按月行经而胎儿自行生长的情况;有怀孕三五个月时大量出血而胎儿不坠落的情况;有到了预定月份就分娩的;也有超过一个月才出生的。其中的道理是什么呢?回答说:按月行经而

其理何欤?曰:按月行经而胎自长者,名曰盛胎。其妇气血充盛,养胎之外,其血有余故也;有数月之胎而血大下,谓之漏胎:因事触胎,动其冲脉,故血下而不伤子宫也。然孕中失血,胎虽不堕,气血亦亏,多致逾月不产。曾见有十二三月、十七八月或二十四五个月生者,往往有之,俱是气血不足,胚胎难长故耳!凡十月之后未产者,当大补气血以培养之,庶无分娩之患。

  李氏曰:胎漏自人门下血,尿血自尿门下血。

  萧赓六云:胎漏下血,频出无时;尿血溺时方下,不溺则不下。

  沈尧封曰:尿血,小蓟饮子妙。

  王孟英按:怀孕屡漏之后,气血耗伤,有迟至三四十月而生者。或谓妊娠带下,多主生女,亦大不然也。吴酝香大令五令媳,素患带,婚后带益盛,继渐汛愆,医皆以为带所致,久投温涩无效。余诊之,脉甚滑数,以怀麟断,清其胎火而愈。及期果诞一子。

译胎儿自行生长的,称为盛胎。这种妇人气血充盛,除去养胎所需之外,血还有余,所以会这样;有怀孕数月而大量出血的,称为漏胎:这是因为某件事情触动胎儿,使冲脉受到扰动,所以血液下行而没有损伤胎儿。然而,怀孕期间失血,胎儿虽然没有坠落,气血也会亏损,常常导致超过预定月份仍不能生产。曾经见过怀孕十二三个月、十七八个月,或者二十四五个月才出生的,往往有这种情况,都是因为气血不足、胚胎难以生长的缘故!凡是超过十个月还没有生产的,应当大力补益气血来培养胎儿,这样或许可以避免分娩困难。李氏说:胎漏是从人门向下出血,尿血是从尿门向下出血。萧赓六说:胎漏出血,频繁发生而没有固定时间;尿血只在小便时才流出,不排尿时就不会流出。沈尧封说:尿血用小蓟饮子最好。王孟英按语:怀孕后多次漏血,气血受到耗损,有迟至三四十个月才出生的。有人说,妊娠期间白带增多,多半预示生女,这也完全不是这样。吴酝香大令的五令媳妇,平素患有白带病,婚后白带更加严重,后来月经又逐渐失常,医生都认为是白带所致,长期使用温涩药也没有效果。我为她诊脉,脉象非常滑数,判断她怀孕了,清解胎火后便痊愈。到了预定的月份,果然生下一个男孩。