月令解第五十三
孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太昊，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太簇，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，候雁北。天子居青阳左个，乘鸾辂，驾苍龙，载青▯。义青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。是月也，以立春。先立春三日，太史谒之天子，曰：某日立春，盛德在木。天子乃齐立春之日，天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊，还乃赏公卿诸侯大夫于朝。命相布德、和令、行庆、施惠，下及兆民，庆赐遂行，无有不当。乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪以初为常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，乃择元辰，天子亲载耒耜，措之参于保介之御间。率三公九卿诸侯大夫躬耕，帝藉田。天子三推，三公五推，卿诸侯大夫九推。反执爵于太寝，三公九卿诸侯大夫皆御，命曰劳酒。是月也，天气下降，地气上腾，天地和同，草木繁动。王布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端经术，善相丘陵阪险原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。是月也，命乐正入学习舞，乃修祭典。命祀山林川泽，牺牲无用牝，禁止伐木，无覆巢，无杀孩虫胎夭飞鸟，无??（鹿弭）无卵，无聚大众，无置城郭。掩骼霾??（骨差）。是月也，不可以称兵，称兵必有天殃。兵戎不起，不可以从我始，无变天之道，无绝地之理，无乱人之纪。孟春行夏令，则风雨不时，草木旱槁，国乃有恐。行秋令则民大疫，疾风暴雨数至，藜莠蓬蒿并兴。行冬令则水潦为败，霜雪大挚，首种不入。仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中，其人甲乙，其帝太昊，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中夹锺，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。始雨水，桃李华，苍庚鸣，鹰化为鸠。天子居青阳左个太庙，乘鸾辂，驾苍龙载青▯，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。是月也，安萌牙，养幼少，存诸孤。择元日，命民社。命有司省囹圄，去桎梏，无肆掠，止狱讼。是月也，玄鸟至。至之日，以太牢祀于高??（礻某）。天子亲往，后妃率九嫔御，乃礼天子所御，带以弓??（韦蜀），授以弓矢于高??（礻某）之前。是月也，日夜分，雷乃发声，始电。蛰虫咸动，启户始出。没雷三日，奋铎一令于兆民，曰：雷且发声，有不戒其容止者，生子不被。必有凶灾，日夜分则同度量钧衡石角斗桶，正权概。是月也，耕者少舍，乃修阖扇，寝庙必备。无作大事，以妨农功。是月也，无竭川泽，无漉陂池，无焚山林。天子乃献羔，开冰，先荐寝庙。上丁，命乐正入舞舍采。天子乃率三公九卿诸侯大夫亲往视之。中丁，又命乐正入学习乐。是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。仲春行秋令，则其国大水，寒气匆至，寇戎了征。行冬令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相掠。行夏令则国乃大旱，暖气早来，虫螟为害。季春之曰，日在胃，昏七星中，旦牵牛中，其日甲乙，其帝太昊，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为??（如鸟），虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾辂，驾苍龙，载青▯，衣青衣，服青玉，食麦与羊。其器疏以达。是月也，天子乃荐鞠衣于先帝，命舟牧覆舟，五覆五反，乃告舟备，具于天子焉。天子焉始乘舟，荐??（鱼有）于寝庙。乃为麦祈实。是月也，生气方盛，阳气发泄，牙者毕出，萌者尽达，不可以内，天子布德行惠，命有司发仓??（穴卯），赐贫穷，振乏绝，开府库，出币帛，周天下，勉诸侯，聘名士，礼贤者。是月也，命司空曰：时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利堤防，道达沟渎，开通道路，无有障塞。田猎??（四毕）弋，??（四且）罘罗网、兽之药，无出九门。是月也，命野虞无伐桑枳。鸣鸠拂其羽，戴任降于桑。具挟曲蒙筐。后妃齐戒，亲东乡，躬桑。禁妇女无观省，妇使劝蚕事。蚕事既登，分茧称丝，效其功。以其郊庙之服，无有敢堕。是月也，命工师令百工审五库之量，金铁皮革筋角齿羽箭干脂胶丹漆，无或不良。百工咸理，监工日号，无悖于时，无或作为淫巧以荡上心。是月之末，择吉日，大合乐，天子乃率三公九卿诸侯大夫，亲往视之。是月也，乃合缧牛腾马，游牝于牧。牺牲驹犊，举书其数，命国傩九门，磔禳于毕春气。行之是令而甘雨至三旬。季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大恐。行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收。行秋令，则天多沈阴，淫雨早降，兵革并起。
译孟春之月，太阳运行到营室星宿，黄昏时参宿居中，早晨时尾宿居中。对应天干为甲乙，帝为太昊，神为句芒，虫类属鳞，音为角，律应太簇，数为八，味为酸，气味为膻，祭祀户神，祭品先用脾。东风使冰冻融解，蛰虫开始活动，鱼浮上冰面，獭祭鱼，候雁向北飞。天子居住在青阳左个，乘鸾辂，驾苍龙，车上载青旗，穿青衣，佩戴青玉，食用麦和羊，器物讲究疏朗通达。这个月以立春为节。立春前三天，太史拜见天子，说：“某日立春，盛大的德性在木。”天子于是斋戒。立春这天，天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫到东郊迎春。回来后，在朝廷赏赐公卿、诸侯、大夫。命令相国布施德政、调和政令、施行庆赏、给予恩惠，下达到万民；庆赏赐予于是施行，没有不恰当的。又命太史守护典籍、奉行法令，掌管日月星辰运行，使星宿运行没有差错，不失去常规，以最初的制度作为常法。这个月，天子在吉日向上帝祈求丰收，又选择吉辰，亲自载着耒耜，把它放置在保介御者之间。率领三公、九卿、诸侯、大夫亲自耕种帝王藉田。天子推耒三次，三公推五次，卿、诸侯、大夫推九次。〔原文数字、纪年保留：元日〕 天子回到太寝，亲自执爵饮酒；三公、九卿、诸侯、大夫都侍奉在旁，称作“劳酒”。这个月，天气下降，地气上升，天地和同，草木繁茂生长。君王发布农事命令，命令田官住在东郊，全部修整田界，审察端正农耕的经术，善于辨察丘陵、山阪、险地、平原和低湿地，考察土地适宜种植什么、能生长哪五谷，用这些教导百姓，并且一定亲自办理。田事整治完毕后，先确定标准和直度，农民才不会疑惑。这个月，命乐正进入学习舞蹈，并修订祭祀典礼。命令祭祀山林川泽，祭牲不用母畜；禁止砍伐树木，不得倾覆鸟巢，不得杀害幼虫、胎兽、夭折的飞鸟，不得捕杀【字词有误】、取鸟卵，不得聚集大批民众，不得修筑城郭。掩埋尸骨和【缺字】。这个月不可以出兵，出兵必有天灾。兵戎不得兴起，不能由我首先发动；不要改变上天的规律，不要断绝大地的法则，不要扰乱人的纲纪。孟春实行夏季政令，就会风雨失时，草木旱枯，国家于是有恐慌；实行秋季政令，百姓会发生大疫，强风暴雨多次到来，藜、莠、蓬、蒿一起生长；实行冬季政令，水灾造成败坏，霜雪大作，最先播种的作物不能成熟。仲春之月，太阳运行到奎宿，黄昏时弧宿居中，早晨时建星居中。对应天干为甲乙，帝为太昊，神为句芒，虫类属鳞，音为角，律应夹钟，数为八，味为酸，气味为膻，祭祀户神，祭品先用脾。开始下雨，桃李开花，仓庚鸣叫，鹰化为鸠。天子居住在青阳左个太庙，乘鸾辂，驾苍龙，车上载青旗，穿青衣，佩戴青玉，食用麦和羊，器物疏朗通达。这个月，安抚萌芽，养育幼小，保存抚恤各地孤儿。选择吉日，命令百姓祭祀社神。命有关官员减省囹圄，去除桎梏，不得任意拷掠，停止狱讼。这个月，玄鸟到来。玄鸟到来的那天，用太牢在高禖祭祀。天子亲自前往，后妃率九嫔侍从；于是以天子所御之礼相待，并给她们佩带弓囊，在高禖前授予弓箭。这个月，昼夜平分，雷声开始发出，开始出现闪电。蛰虫都活动起来，打开洞户开始出来。雷声发生三天后，向万民奋扬铎声发布一道命令，说：“雷将要发声，有人不戒慎自己的仪容举止，所生的孩子将不得受到保护，必有凶灾。”昼夜平分时，就统一度、量、权、衡、石、角、斗、桶，校正权和概。这个月，耕作者少有休息，于是修整门扉，寝庙必须完备。〔原文数字、纪年保留：元日〕 不要兴办大事，以免妨碍农功。这个月，不要使川泽水源枯竭，不要淘漉陂池，不要焚烧山林。天子于是献上羔羊，开启冰室，先把冰敬献给寝庙。上丁日，命乐正进入舞舍学习舞蹈。天子于是率领三公、九卿、诸侯、大夫亲自前往察看。中丁日，又命乐正进入学习音乐。这个月祭祀不用牺牲，而用圭璧和皮币。仲春实行秋季政令，国家就会发生大水，寒气突然到来，寇戎多次征伐；实行冬季政令，阳气不能胜过阴气，麦子不能成熟，百姓多相互掠夺；实行夏季政令，国家就会大旱，暖气早来，虫螟造成灾害。季春之月，太阳运行到胃宿，黄昏时七星居中，早晨时牵牛居中。对应天干为甲乙，帝为太昊，神为句芒，虫类属鳞，音为角，律应姑洗，数为八，味为酸，气味为膻，祭祀户神，祭品先用脾。桐树开始开花，田鼠化为【疑为某种鸟】，彩虹开始出现，浮萍开始生长。天子居住在青阳右个，乘鸾辂，驾苍龙，车上载青旗，穿青衣，佩戴青玉，食用麦和羊，器物疏朗通达。这个月，天子把鞠衣献给先帝，命舟牧检查船只，五次翻覆、五次返回，才报告船只准备完毕，向天子具陈。天子这才开始乘船，把【鱼名缺损】献给寝庙。于是为祈求麦子结实而祭祀。这个月，生气正盛，阳气发泄，萌芽的植物全都长出，初生的植物全部舒展，不可以闭藏。天子布施德政、施行恩惠，命有关官员打开仓窖，赐给贫穷者，救济困乏和断绝生计者，打开府库，拿出币帛，周济天下；勉励诸侯，聘请名士，礼遇贤者。这个月，命令司空说：“时雨将要降下，地下水气上升。巡视国邑，周遍察看原野，修治堤防，疏通沟渠，开通道路，不得有阻碍堵塞。”田猎、射鸟、捕兽的【四字有误】罘网、罗网和捕兽药物，不得带出九门。这个月，命野虞不要砍伐桑树和枳树。鸣鸠抖拂羽毛，戴胜鸟降落在桑树上。准备好挟持曲木的蒙筐【语义不明】。后妃斋戒，亲自面向东方，亲自采桑。禁止妇女游观和省视，让妇女督促蚕事。蚕事完成后，分茧称丝，考核她们的功劳。为了供给郊庙祭祀的服装，不敢有懈怠。这个月，命工师令百工审察五库所藏物资的数量，包括金、铁、皮革、筋、角、齿、羽、箭干、脂、胶、丹、漆，不得有任何不精良。百工都治理整饬，监工每日号令，不违背时令，不得制作过分奇巧的器物来惑乱君王的心。这个月月底，选择吉日，大规模合奏音乐，天子于是率三公、九卿、诸侯、大夫亲自前往察看。这个月，还要配合牛马，放出母马到牧地交配。祭祀用的驹和犊，要登记书写数目；命令在九门举行国傩，在春季将尽时以磔刑禳除灾邪。施行这些政令，甘雨就会持续三旬。季春实行冬季政令，寒气会不时发作，草木都肃杀，国家有大恐慌；实行夏季政令，百姓多有疾疫，时雨不降，山陵不能收获；实行秋季政令，天空多阴沉，淫雨早降，兵革一同兴起。
孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音徵，律中仲吕，其数七，其性礼，其事视，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。蝼蝈鸣，丘蚓出，王瓜生，苦菜秀。天子居明堂左个，乘朱辂，驾赤??，载赤▯，衣赤衣，服赤玉，余菽与鸡，其器高以??（牛角）。是月也，以立夏。先立夏三日，太史谒之天子，曰：某日立夏，盛德在火，天子乃齐。立夏之日，天子亲率三公九卿大夫，以迎夏于南郊。还乃行赏，封侯庆赐，无不欣说。乃命乐师习礼乐，命司马赞杰隽，遂贤良，举长大。行爵出禄，必当其位。是月也，继长增高，无有坏堕，无起土功，无发大众，无伐大树。是月也，天子始??（纟希），命野虞出行田原，劳农劝民，无或失时。命司徒循行县鄙，命农勉作，无伏于都。是月也，驱兽无害五谷，无大田猎，农乃升麦。天子乃以彘尝麦，先荐寝庙。是月也，聚蓄百药，靡草死麦，秋至断薄刑，决次罪，出轻系。蚕事既毕，后妃献茧，乃收茧税，以桑为均，贵贱少长如一，以给郊庙之祭服。是月也，天子饮酎，用礼乐，行之是令，而甘雨至三旬。孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋。四鄙入保；行冬令，则草木早枯，后乃大水，败其城郭。行春令则虫蝗为败，暴风来格，秀草不实。仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中，其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音徵，率中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。小暑至，螳螂生，??（臭鸟）始鸣，反舌无声。天子居明堂太庙，乘朱辂，驾赤??，载赤▯，衣赤衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以??（牛角），养壮狡。是月也，命乐师修??（革召）??（革卑）鼓，均琴瑟管箫，执干戚戈羽，调竽笙埙篪，饬锺磬??（木兄）??（吾文），命有司为民气祀山川百原，大雩。帝用盛乐，乃命百县雩祭祀，百辟卿士有益于民者，以祈谷实。是月也，农乃登黍，天子以雏尚黍，羞以含桃，先荐寝庙，令民无刈蓝以染，无烧炭，无暴布，门闾无闭，关市无索，挺重囚，益其食，游牝别其群，则絷腾驹，班马正。是月也，日长至，阴阳争，死生分，君子齐戒，处必掩身，欲静无躁，止声色，无或进薄，滋味无致，和退嗜欲，定心志，百官静事无刑，以定晏阴之所成。鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。是月也，无用火。南方可以居高明，可以远眺望，可以登山陵，可以处台榭。仲夏行冬令，则雹??（雨散）伤谷，道路不通，暴兵来至。行春令，则五谷晚熟，百滕时起，其国乃饥。行秋令，则草木零落，果实早成，民殃于疫。季夏之月，日在柳，昏心中，但奎中，其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音徵，律中林锺，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。凉风始至，蟋蟀居，宇鹰乃学习，腐草化为萤??。天子居明堂右个，乘朱辂，驾赤??，载赤▯，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以??（牛角）。是月也，命渔师伐蛟，取??升龟取鼋。乃命虞人入材苇。是月也，命四监大夫合百县之秩刍，以养牺牲。令民无不咸出其力，以供皇天上帝名山大川四方之神，以祀宗庙社稷之灵，为民所福。是月也，命妇官染采，黼黻文章必以法，故无或差忒。黑黄苍赤，莫不质良，勿敢位诈，以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等级之度。是月也，树木方盛，乃命虞人入山，行木，无或斩伐，不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，无举大事，以摇荡于气。无发令而干时，以妨神农之事。水潦盛昌，命神农将巡功，举大事则有天殃。是月也，土润溽暑，大雨时，行烧剃，行水利，以杀草，如以热汤，可以粪田畴，又美图疆，行之是令。是月，甘雨三至，三旬二日。季夏行春令，则谷实解落，国多风咳，民乃迁徙。行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女灾。行冬令，则寒气不时，鹰隼早鸷，四鄙入保。中央土黄，其日戊己，其帝黄帝，其神后土，其虫倮，其音宫，律中黄锺之宫，其数五，其味甘，其臭香，其祀中??（雨留）祭先心，天子居太庙太室，乘大辂，驾黄??，载黄▯，衣黄衣，服黄玉，食稷与牛，其气圜以掩。
译孟夏之月，太阳运行到毕宿，黄昏时翼宿居中，早晨时婺女宿居中。对应天干为丙丁，帝为炎帝，神为祝融，虫类属羽，音为徵，律应仲吕，数为七，性质为礼，事务为视察，味为苦，气味为焦，祭祀灶神，祭品先用肺。蝼蛄和蝈蝈鸣叫，蚯蚓出土，王瓜生长，苦菜开花。天子居住在明堂左个，乘朱辂，驾赤龙，车上载赤旗，穿赤衣，佩戴赤玉，食用豆类和鸡，器物高而【字缺】。这个月以立夏为节。立夏前三天，太史拜见天子，说：“某日立夏，盛大的德性在火。”天子于是斋戒。立夏这天，天子亲自率领三公、九卿、大夫，到南郊迎夏。回来后施行赏赐，封侯庆贺，赏赐无不令人欣喜。于是命乐师学习礼乐，命司马举荐杰出俊秀之人，进用贤良，选拔年长有才者。授予爵位、发放俸禄，一定与职位相称。这个月，接续生长、增加高度，不要毁坏坠落；不要兴土木，不要征发民众，不要砍伐大树。这个月，天子开始穿细葛布衣，命野虞出行田野，慰劳农民、劝勉百姓，不得有人错过农时。命司徒巡视县鄙，命农民勤勉劳作，不要隐伏在都邑中。这个月，驱赶野兽而不要伤害五谷，不举行大规模田猎，农民于是收取新麦。天子用猪肉配麦祭尝，先献给寝庙。这个月，聚集储备各种药物；靡草枯死，麦子成熟；秋季将至，减轻薄刑，判决次等罪，释放轻罪囚徒。蚕事完成后，后妃献上蚕茧，于是征收茧税，以桑的产量作为均平标准，贵贱老少一律相同，用来供给郊庙祭祀的服装。这个月，天子饮酎酒，使用礼乐。施行这些政令，甘雨就会持续三旬。孟夏实行秋季政令，苦雨多次到来，五谷不能滋长；四方边鄙的人进入堡垒保卫；实行冬季政令，草木早早枯萎，后来发生大水，毁坏城郭；实行春季政令，虫蝗造成灾害，暴风到来，秀草不结实。仲夏之月，太阳运行到东井宿，黄昏时亢宿居中，早晨时危宿居中。对应天干为丙丁，帝为炎帝，神为祝融，虫类属羽，音为徵，律应蕤宾，数为七，味为苦，气味为焦，祭祀灶神，祭品先用肺。小暑到来，螳螂出生，【臭鸟，字形有误】开始鸣叫，反舌鸟不再鸣叫。天子居住在明堂太庙，乘朱辂，驾赤龙，车上载赤旗，穿赤衣，佩戴赤玉，食用豆类和鸡，器物高而【字缺】，养育强壮敏捷之人。这个月，命乐师修治【鼓名有误】鼓，调匀琴瑟管箫，执掌干戚戈羽，调和竽笙埙篪，整饬钟磬【字词有误】；命有关官员为百姓向山川百原祭祀，举行大雩。上帝使用盛大的乐舞，于是命百县举行雩祭；祭祀百辟卿士中有益于百姓的人，以祈求谷物丰收。这个月，农民收取黍子，天子用雏鸡祭黍，以樱桃进献，先献给寝庙；命百姓不得割取蓝草染色，不得烧炭，不得曝晒布匹；门闾不关闭，关市不搜查，释放重囚，增加他们的食物；放出母马使其与公马分群交配，于是系住腾马，分列马匹并整饬。这个月，白昼最长，阴阳相争，死生分判。君子斋戒，居处一定遮蔽身体，想要安静而不躁动，停止声色，不得进献微薄之物，不进用滋味厚重的食物，调和并退抑嗜欲，安定心志；百官安静办事，不施刑罚，以安定阴气将要形成的状态。鹿角脱落，蝉开始鸣叫，半夏生长，木槿开花。这个月，不得使用火。南方可以居住在高敞明亮处，可以远眺，可以登山陵，可以处于台榭之上。仲夏实行冬季政令，冰雹【字词有误】会伤害谷物，道路不通，暴兵到来；实行春季政令，五谷晚熟，各种藤蔓按时生长，国家于是饥荒；实行秋季政令，草木凋零，果实早熟，百姓遭受疫病灾祸。季夏之月，太阳运行到柳宿，黄昏时心宿居中，早晨时奎宿居中。对应天干为丙丁，帝为炎帝，神为祝融，虫类属羽，音为徵，律应林钟，数为七，味为苦，气味为焦，祭祀灶神，祭品先用肺。凉风开始到来，蟋蟀居于墙壁，鹰开始学习飞翔，腐草化为萤火虫【字缺】。天子居住在明堂右个，乘朱辂，驾赤龙，车上载赤旗，穿朱衣，佩戴赤玉，食用豆类和鸡，器物高而【字缺】。这个月，命渔师捕杀蛟，捕取【字缺】、升龟和鼋。又命虞人进入山林采集木材和芦苇。这个月，命四监大夫汇集百县的秩刍，用来供养祭牲。命令百姓无不竭尽力量，供给皇天上帝、名山大川、四方神灵，祭祀宗庙社稷之神灵，为百姓祈福。这个月，命妇官染制彩色丝帛，黼黻文采必须依法制作，不得有差错。黑、黄、苍、赤诸色都必须质地精良，不敢欺诈，以供郊庙祭祀服装之用，制作旗帜徽章，区别贵贱等级的制度。这个月，树木正茂盛，于是命虞人进入山林巡行木材，不得砍伐；不可以兴办土木工程，不可以会合诸侯，不可以起兵动众，不可以举行大事，以免摇动时气。不得无故发布命令而违背时令，以免妨碍神农的农事。水灾盛大，命神农将要巡视农功；举行大事就会有天灾。这个月，土地湿润而暑气浓重，大雨按时降下，实行烧草除草和兴修水利，用来杀灭草木，就像用热水一样，还可以用草灰肥田，美化田界，施行这些政令。这个月，甘雨三次到来，共三旬二日。季夏实行春季政令，谷实会解落，国内多风咳，百姓于是迁徙；实行秋季政令，丘陵低地水灾，禾稼不能成熟，于是多有妇女灾害；实行冬季政令，寒气不合时令，鹰隼过早凶猛，四方边鄙进入堡垒自保。中央属土，颜色为黄，对应天干为戊己，帝为黄帝，神为后土，虫类属倮，音为宫，律应黄钟之宫，数为五，味为甘，气味为香，祭祀中霤，祭品先用心。天子居住在太庙太室，乘大辂，驾黄龙，车上载黄旗，穿黄衣，佩戴黄玉，食用黍和牛，器物圆而有遮蔽。
孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中，其日庚辛，其帝少昊，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝，。凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，始用行戮。天子居总章左个，乘戎路，驾白骆，载白▯，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。是月也，以立秋。先立秋三日，太史谒之天子，曰：某日立秋，盛德在金，天子乃齐。立秋之日，天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊，还，乃赏军，率武人于朝，天子乃命将帅，选士厉兵，简练杰隽，专任有功，以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，巡彼远方。是月也，命有司修法制，缮囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，务搏执，命理瞻伤察创，视折审断。决狱讼必正平，戮有罪，严断刑。天地始肃，不可以赢。是月也，农乃升谷，天子尚新，先荐寝庙。命百官始收敛完堤防，谨壅塞，以并未水潦，修宫室，??（土付）墙垣，补城郭。是月也，无以封诸侯、立大官，无割土地、行重币、出大使。行之是令。而凉风至三旬。孟秋秋行冬令，则阴气大胜，介虫败谷，戎兵乃来。行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷不实。行夏令，则国多火灾，寒热不节，民多疟疾。仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦??（此角）??（崔▯）中。其日庚辛，其帝少昊，其神蓐收，其虫买，其音商，律中南吕，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。盲风至，候雁来，玄鸟归，群鸟养羞。天子居总章太庙，乘戎路，驾白辂，载白▯衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。是月也，养衰老，授几杖，行麋粥饮食。乃命司服具饬衣裳，文绣有恒，制有小大，度有短长，衣服有量，必循其故，冠带有常。乃命有司，申严百刑，斩杀必当，无或枉桡；不当，反受其殃。是月也，乃命宰巡行牺牲，视全具，案刍豢，朝肥瘠，察物色，必比类，量小大，视长短，皆中度，五者备当，上帝其享。天子乃傩，御佐疾，以通秋气。以犬尝麻，先祭寝庙。是月也，可以筑城郭，建都邑，穿窦??（穴卯），修??仓。乃命有司趣民收敛，务蓄菜，多积聚，乃劝种麦，若或失时，行罪无疑。是月也，日夜分雷，乃始收声，蛰虫俯户，杀气浸盛，阳气日衰，水始涸，日夜分，则，则一度量，平权衡，正钧石，齐斗桶。是月也，易关市，来商旅，入货贿，以便民事。四方来杂，远乡皆至，则财务不匮。上无乏用，百事乃遂。凡举事，无逆天数，必顺其时，乃因其类，行之是令。白露降三旬。仲秋行春令，则秋雨不降，草木生溶剂，国乃有恐。行夏令，则其国乃旱，蛰虫不藏，五谷复生。行冬令则风灾数起，收雷先行，草木早死。季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中，其日庚辛，其神少昊，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中无射，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。候雁来宾，爵入大水为蛤，菊有黄华，豺则祭兽戮禽。天子居总章右个，乘戎路，驾白骆，载白▯，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。是月也，申严号令，命百官贵贱无不务入，以会天地之藏，无有宣出。乃命冢宰，农事备收，举五种之要，藏帝籍之收于神仓，祗敬比饬。是月也，霜始降，则百工休。乃命有司曰，寒气总至，民力不堪，其皆入室。上丁，命乐正入学习吹。是月也，大飨于帝，尝牺牲，告备于天子，合诸侯，制百县。为来岁受朔日，与诸侯所税于民轻重之法，数以远近土地所宜为度。以给郊庙之事，无有所私。是月也，天子乃教于田猎，以习五戎??（犭叟）马，命仆及七驺，咸驾载??（方令）??，舆受车，以纪整设于屏外，司徒缙扑北向以誓之，命主祠祭禽于四方。是月也，草木黄落，乃伐薪为炭，蛰虫咸俯在穴，皆??其户。乃趣狱刑，无留有罪，收禄秩之不当者，共养之不宜者。是月也，天子乃以犬尝稻，先荐寝庙。季秋行夏令，则其国大水，冬藏殃败，民多??（鼻九）窒。行冬令则国多盗贼，边境不宁，土地分裂。行春令,则暖风来至，民气解堕，师旅必兴。
译孟秋之月，太阳运行到翼宿，黄昏时斗宿居中，早晨时毕宿居中。对应天干为庚辛，帝为少昊，神为蓐收，虫类属毛，音为商，律应夷则，数为九，味为辛，气味为腥，祭祀门神，祭品先用肝。凉风到来，白露降下，寒蝉鸣叫，鹰开始祭鸟，开始施行杀戮。天子居住在总章左个，乘戎路，驾白骆，车上载白旗，穿白衣，佩戴白玉，食用麻和犬，器物廉正而深。这个月以立秋为节。立秋前三天，太史拜见天子，说：“某日立秋，盛大的德性在金。”天子于是斋戒。立秋这天，天子亲自率三公、九卿、诸侯、大夫到西郊迎秋。回来后赏赐军队，率武人在朝廷，天子于是命将帅选士卒、磨砺兵器，选拔精锐俊秀，专门任用有功之人，用来征讨不义，责问并诛杀暴虐傲慢者，以明辨好恶，巡视远方。这个月，命有关官员修订法制，整治囹圄，备置桎梏，禁止奸邪，慎重处理罪恶，务必捕捉；命理官察看伤势、检查创口，查看骨折，审慎判决。判决狱讼一定公正平允，诛戮有罪者，严明判处刑罚。天地开始肃杀，不可以懈怠。这个月，农民收取谷物，天子享用新谷，先献给寝庙。命令百官开始收敛财物，修完堤防，谨慎堵塞漏洞，以防并合水灾；修缮宫室，夯筑墙垣，修补城郭。这个月，不要封立诸侯、任立大官，不要割让土地、实行厚重的币帛、不派出大使。施行这些政令，就会有凉风持续三旬。孟秋实行冬季政令，阴气大盛，甲虫损害谷物，戎兵于是到来；实行春季政令，国家就会干旱，阳气重新返回，五谷不结实；实行夏季政令，国家多火灾，寒热失调，百姓多患疟疾。仲秋之月，太阳运行到角宿，黄昏时牵牛宿居中，早晨时【星宿名有误】居中。对应天干为庚辛，帝为少昊，神为蓐收，虫类属【字误】，音为商，律应南吕，数为九，味为辛，气味为腥，祭祀门神，祭品先用肝。盲风到来，候雁飞来，玄鸟归去，群鸟储备食物。天子居住在总章太庙，乘戎路，驾白辂，车上载白旗，穿白衣，佩戴白玉，食用麻和犬，器物廉正而深。这个月，赡养老人，授予几杖，施行麋粥等饮食。命司服备办并整饬衣裳，文绣有一定规制，形制有大小，尺寸有长短，衣服有定量，必须遵循旧制；冠帽衣带有常规。命有关官员重申并严明各种刑罚，斩杀必须恰当，不得枉曲；处理不当，反而要承受灾殃。这个月，命宰官巡视祭牲，察看是否完整齐备，核查刍豢牲畜，观察肥瘦，审察毛色，必须同类相比，衡量大小，查看长短，都要合乎法度；五项都准备妥当，上帝才会享用。天子于是举行傩祭，抵御并辅助消除疾病，使秋气流通。用犬祭尝新麻，先祭献寝庙。这个月，可以修筑城郭、建立都邑、开凿地窖、修理仓库。于是命有关官员催促百姓收敛，务必储藏蔬菜，多加积聚，又劝勉种麦；如果有人错过时令，施行罪罚毫不迟疑。这个月，昼夜平分，雷声开始收敛，蛰虫俯伏在洞户，杀气渐盛，阳气日渐衰退，水开始干涸。昼夜平分时，就统一度量，平定权衡，校正钧石，齐整斗桶。这个月，开放关卡和市场，招来商旅，输入货物财物，以便利民事。四方杂处的人都来，远乡之人也都到达，于是财货不匮乏；上面没有物资短缺，各种事情才能成功。凡是兴办事情，不得违逆天数，必须顺应时令，并依照事物类别施行，执行这些政令。白露降下持续三旬。仲秋实行春季政令，秋雨不降，草木生长【原文“溶剂”疑误】，国家于是有恐慌；实行夏季政令，国家就会干旱，蛰虫不隐藏，五谷重新生长；实行冬季政令，风灾多次兴起，雷声提前出现，草木早死。季秋之月，太阳运行到房宿，黄昏时虚宿居中，早晨时柳宿居中。对应天干为庚辛，帝为少昊，神为蓐收，虫类属毛，音为商，律应无射，数为九，味为辛，气味为腥，祭祀门神，祭品先用肝。候雁作为宾客飞来，雀进入大水化为蛤，菊花开黄色花朵，豺于是祭兽并杀禽。天子居住在总章右个，乘戎路，驾白骆，车上载白旗，穿白衣，佩戴白玉，食用麻和犬，器物廉正而深。这个月，重申严明号令，命百官无论贵贱都务必入藏，以会合天地收藏之气，不得有所宣泄外出。命冢宰使农事完备收成，提出五谷收获的要务，把帝王藉田的收成藏入神仓，恭敬谨慎地整治。这个月，霜开始降下，百工停止劳作。命有关官员说：“寒气一同到来，民力不能承受，都应进入室内。”上丁日，命乐正进入学习吹奏。这个月，在帝前举行大享，用祭牲尝新，向天子报告祭品齐备，会合诸侯，制定百县的事务。为来年接受朔日，并制定诸侯向百姓征税轻重的办法，依据远近和土地所宜作为标准，用来供给郊庙事务，不得有私心。这个月，天子在田猎中教习军旅，以练习五种戎事、【兽名有误】和驾驭马匹；命仆及七驺都驾车装载【字缺】；车舆承受车辆，在屏外记载、整顿并设置；司徒插笏执扑，面向北宣誓，命主祠祭祀四方所获禽兽。这个月，草木变黄凋落，于是砍柴烧炭；蛰虫都俯伏在洞穴中，全部【字缺】洞口。于是催促狱官施行刑罚，不得滞留有罪之人；收回俸禄秩次不当者，收回供养不合宜者。这个月，天子用犬祭尝稻米，先献给寝庙。季秋实行夏季政令，国家就会发生大水，冬季收藏的物资遭受灾害，百姓多有【疾病字样有误】；实行冬季政令，国家多盗贼，边境不安，土地分裂；实行春季政令，暖风到来，民气松弛懈怠，军队必然兴起。
孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中，其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中应锺，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见。天子居玄堂左个，乘玄辂，驾铁骊，载玄▯，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘。其器宏以??。是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子，曰：某日立冬，盛德在水。天子乃齐。立冬之日，天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊，还，乃赏死事，恤孤寡。是月也，命太卜祷祠，龟策占兆，审卦吉凶。于是察阿上乱法者，则罪之，无有掩蔽。是月也，天子始裘，命有司曰：天子天气上腾，地气下降，天地不通，闭塞而成冬。命百官谨盖藏，命司徒循行积聚，无有不敛，??（土付）城郭，戒门闾，修楗闭，慎关钥，固封玺，备边境，备要塞，谨关梁，塞蹊径，饬丧纪，，办衣裳，审棺椁之厚薄，营丘垄之小大高卑薄厚之度，贵贱之等级。是月也，工师效功，陈祭器，案度程，无或作为淫巧，以荡上心，必功致为上，物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪，以穷其情。是月也，大饮蒸，天子乃祈来年于天宗，大割祠于公社，及门闾，飨先祖五祀，劳农夫以休息之。天子乃命将率讲武，肄射御角力。是月也，乃命水虞渔师收水泉池泽之赋，无或敢侵削众庶兆民，以为天子取怨于下，其有若此者，行罪无赦。孟冬行春令，则冻闭不密，地气发泄，民多流亡。行夏令，则国多暴风，方冬不寒，蛰虫复出，行秋令则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。仲冬之月，日在斗，昏东壁中，旦轸中，其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄锺，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。，冰益壮，地始坼，??（曷鸟）??（旦鸟）不鸣，虎始交。天子居玄堂太庙，乘玄辂，驾铁骊，载玄▯，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器宏以??。饬死事，命有司曰：土事无作，无发盖藏，无起大众，以固而闭。发盖藏，起大众，地气且泄，是谓发天地之房，诸蛰则死，民多疾疫，又随以丧。命之曰没畅月。是月也，命阉尹深宫令，审门闾可，谨房室，必重闭。省妇事，无得淫。虽有贵戚近习，无有不察。乃命大酋，秫稻必齐，??蘖必时，湛??（饣喜）必洁，水泉必香，陶气必良，火齐必得，兼用六物，大酋监之，无有差忒。天子乃命有司祈祀四海大川名原渊泽井泉。是月也，农有不收藏积聚者，牛马畜首有放佚者，取之不诘。山林薮泽有能取疏食田猎禽兽者，野虞教导之。其有相侵，夺者罪之不赦。是月也，日短至，阴阳争。诸生荡。君子齐戒，处必掩，身欲宁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定，芸始生，荔挺出，蚯蚓结，麋角解，水泉动。日短至，则伐林木，取竹箭。是月也，可以罢官之无事者，去器之无用者，途阙庭门闾，筑囹圄，此所以助天地之闭藏也。仲冬行夏令，则其国乃旱，氛雾冥冥，雷乃发声。行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成，国有大兵。行春令，则虫螟为败，水泉减竭，民多疾疠。季冬之月，日在婺内，昏娄中，旦氐中，其日壬癸，日其间颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中大吕，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先胜。雁北乡，鹊始巢，??（句佳）鸡乳。天子居玄堂右个，成玄辂，驾铁骊，载玄▯，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器宏，以掩命。有司大傩，旁磔出土牛，以宋寒气，征鸟厉疾，乃毕行山川之祀，及帝之大臣天地之神祗。是月也，命渔师始渔，天子亲往，乃尝鱼，先荐寝庙。冰方盛，水泽腹坚，命取冰，冰已入，令告民出五种，命司农计耦耕事，修耒耜，具田器。命乐师大合吹而罢。乃命四检收秩薪柴，以供寝庙及百祀之薪燎。是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁将更始，专于农民，无有所使。天子乃与公顷大夫饬国典，困时令以待来岁之宜。乃命大事次诸侯之列赋之牺牲，以供皇天上帝社稷之享，乃元同姓之邦，供寝庙之刍豢。命宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋之牺牲，以供山林名川之祀。凡在天下九州之民者，无不咸献其力，以供皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀。行之是令。此谓一终，三旬二日。季冬行秋令，则白露蚤降，介虫为妖，四邻入保。行春令，则胎夭多伤，国多固疾，命之曰逆。行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。
谥法解第五十四
译孟冬之月，太阳运行到尾宿，黄昏时危宿居中，早晨时七星居中。对应天干为壬癸，帝为颛顼，神为玄冥，虫类属介，音为羽，律应应钟，数为六，味为咸，气味为朽，祭祀道路之神，祭品先用肾。水开始结冰，土地开始冻结，雉进入大水化为蜃，彩虹隐藏不见。天子居住在玄堂左个，乘玄辂，驾铁骊，车上载玄旗，穿黑衣，佩戴玄玉，食用黍和猪，器物宏大而【字缺】。这个月以立冬为节。立冬前三天，太史拜见天子，说：“某日立冬，盛大的德性在水。”天子于是斋戒。立冬这天，天子亲自率领三公、九卿、大夫到北郊迎冬。回来后赏赐为国事而死者，抚恤孤儿寡妇。这个月，命太卜祷告祭祀，用龟策占卜征兆，审察卦象的吉凶。于是察看阿谀君上、扰乱法令的人，依法治罪，不得包庇隐瞒。这个月，天子开始穿皮裘，命有关官员说：“天子之气向上升腾，地气向下降落，天地之气不相通，闭塞而形成冬季。”命百官谨慎收藏，命司徒巡视积聚之物，不得有不收敛的；夯筑城郭，戒备门闾，修治门闩关闭门户，谨慎掌管关钥，牢固封闭玺印，备守边境和要塞，谨慎关梁，堵塞小路，整治丧礼，办理衣裳，审察棺椁厚薄，营造坟丘大小、高低、薄厚的标准，以及贵贱等级。这个月，工师核验功绩，陈列祭器，核查尺寸和工程期限，不得制作过分奇巧的器物来惑乱君王的心；一定以功效精致为上，器物刻上工匠姓名，用来考察其诚信。工艺不合标准，必定治罪，以追究其真实情况。这个月，举行大规模饮蒸祭酒，天子向天宗祈求来年，在公社大规模祭祀，并祭祀门闾，享祀先祖和五祀，慰劳农夫使其休息。天子于是命将帅讲习武事，练习射箭、驾车和角力。这个月，命水虞、渔师征收水泉池泽的赋税，不得有人侵夺削减众庶万民，以免使天子在下民中招致怨恨；有这样行为的，治罪不赦。孟冬实行春季政令，冰冻闭藏不严密，地气发泄，百姓多流亡；实行夏季政令，国家多暴风，正值冬季却不寒冷，蛰虫重新出来；实行秋季政令，降雪霜不合时令，小规模兵事不时兴起，土地被侵削。仲冬之月，太阳运行到斗宿，黄昏时东壁宿居中，早晨时轸宿居中。对应天干为壬癸，帝为颛顼，神为玄冥，虫类属介，音为羽，律应黄钟，数为六，味为咸，气味为朽，祭祀道路之神，祭品先用肾。冰更加坚厚，土地开始裂开；【鸟名有误】不鸣叫，虎开始交配。天子居住在玄堂太庙，乘玄辂，驾铁骊，车上载玄旗，穿黑衣，佩戴玄玉，食用黍和猪，器物宏大而【字缺】。整治为国事而死者。命有关官员说：“不得兴办土木工程，不得打开收藏，不得征发民众，以巩固闭藏。”打开收藏、征发民众，地气将要泄露，这叫作打开天地的房室；蛰虫就会死亡，百姓多患疾疫，随后又会发生丧亡。命名为“没畅月”。这个月，命阉尹下令深宫，审察门闾是否合宜，谨慎房室关闭，必须重重关闭。减省妇女事务，不得淫乱。即使是贵戚和近习之人，也没有不察看的。命大酋使黍、稻齐备，曲蘖合时，酿酒用的【字缺】洁净，水泉芳香，陶器质地优良，火候适当，兼用六种材料，由大酋监督，不得有差错。天子于是命有关官员祈祷祭祀四海、大川、名山、深渊、水泽、井泉。这个月，农民有不收藏积聚物资的，牛马牲畜有放纵逃逸的，都可以取来，不必追问。山林薮泽中有能采集疏食、田猎禽兽的，野虞要教导他们。如果有人互相侵夺，治罪不赦。这个月，白昼最短，阴阳相争，各种生物动荡。君子斋戒，居处一定遮蔽身体，求身心安宁，去除声色，禁止嗜欲，使形体和性情安定，事务务求安静，以等待阴阳确定其状态。芸草开始生长，荔挺出土，蚯蚓蜷曲，麋鹿角脱落，水泉流动。白昼最短时，可以砍伐林木，取得竹子和箭材。这个月，可以罢免没有事务的官员，去除无用器物，疏通庭院、门闾的道路，修筑囹圄；这是用来帮助天地闭藏的。仲冬实行夏季政令，国家就会干旱，雾气昏暗，雷声开始发出；实行秋季政令，天时降下雨水，瓜瓠不能成熟，国家有大兵；实行春季政令，虫螟造成灾害，水泉减少枯竭，百姓多患疾疠。季冬之月，太阳运行到婺女宿，黄昏时娄宿居中，早晨时氐宿居中。对应天干为壬癸，帝为颛顼，神为玄冥，虫类属介，音为羽，律应大吕，数为六，味为咸，气味为朽，祭祀道路之神，祭品先用【原文作“胜”，疑误】。大雁向北飞，喜鹊开始筑巢，【雉名字样有误】开始孵育。天子居住在玄堂右个，乘玄辂，驾铁骊，车上载玄旗，穿黑衣，佩戴玄玉，食用黍和猪，器物宏大而有遮蔽。有关官员举行大傩，在四方分裂土牛，以送走寒气；猛禽凶猛迅疾。于是完成山川祭祀以及帝王大臣、天地神祇的祭祀。这个月，命渔师开始捕鱼，天子亲自前往，于是尝鱼，先献给寝庙。冰正盛厚，水泽腹部坚硬，命令取冰；冰已收入冰室后，命令告知百姓拿出五谷种子，命司农计算偶耕之事，修治耒耜，备办田间器具。命乐师大规模合奏吹奏乐，随后停止。又命四监收取秩序规定的薪柴，用来供给寝庙和百种祭祀的薪火。这个月，太阳运行穷尽一宿，月亮运行穷尽一纪，星辰回转于天，历数将近终结，一年将要更始，事务专注于农民，不得有所役使。天子于是与公卿大夫整饬国家典章，困守时令，等待来年的适宜。又命大事官按照诸侯的等级征收祭牲，以供皇天上帝、社稷享祀；又命同姓诸侯国供给寝庙的刍豢。命宰官计算卿大夫直到庶民的土地数量，并向他们征收祭牲，以供给山林名川的祭祀。凡是天下九州的百姓，没有不尽力贡献的，以供给皇天上帝、社稷、寝庙、山林名川的祭祀。施行这些政令，叫作一个终期，共三旬二日。季冬实行秋季政令，白露会过早降下，甲虫成为妖害，四邻进入堡垒自保；实行春季政令，胎儿夭折、幼兽受伤增多，国家多有固疾，称作“逆”；实行夏季政令，水灾毁坏国家，应时的雪不降，冰冻消融。《谥法解》第五十四