卷十六

译三十七年，倭寇停泊浯屿，焚烧其寨；进攻同安，知县徐宗奭将其抵御击退。（《县志》。）五月，海盗洪泽珍在旧浯屿建立巢穴。（《筹海图编》说：“当时福建、浙江、广东海盗中著名的共有十四■〈舟宗〉。洪泽珍进入浯屿的旧巢穴盘踞，多年与番人相通，漳州、泉州、福州、兴化一带的祸患连绵不断。后来他攻陷福安，被参将黎鹏举击破，败逃出海。”）冬天，倭寇再次停泊浯屿。（《筹海图编》说：“倭寇焚烧自己的巢穴后，进攻同安，没有取胜。十月，他们进攻铜山、漳浦、诏安，被百户邓维忠击败。他们聚集二千多人，迪珍（一作泽珍）与谢老又诱使倭寇，再次停泊浯屿，盘踞在那里建立巢穴。”） 三十八年春正月，倭寇从浯屿劫掠月港、珠、浦、官屿。（《漳州府志》。）五月，劫掠大嶝。（《县志》。）新来的倭寇从浙江到浯屿，焚烧劫掠。（《明史纪事》说：“浙江官军剿灭倭寇大半，舟山巢穴被攻破，倭寇向南逃到福建，进入浯屿，焚烧劫掠居民。”） 三十九年，新来的倭寇屯驻浯屿。（《明史纪事》说：“从舟山乘船南来的倭寇，多年来在福建、广东一带为害；不久便出海离去。”）四月，漳州盗寇谢万贯率十二艘船从浯屿带领倭寇攻陷浯州，大肆劫掠。知县谭维鼎率义兵救援，停泊在澳头。（《沧海纪遗》。）五月，参将王麟、把总邓一贵在鼓浪屿和刺屿尾追击倭寇，大败他们。（《府志》。《筹海图编》说：“此前，倭寇屯驻月港，官兵在泉州海沧、白石、镇海、野马、井尾等处进攻，都取得胜利；倭寇败逃出海。王麟在鼓浪屿东面的砟镇海山追上他们，邓一贵在刺屿尾追上他们，五战全胜。生擒哑哩国国王的孙子上健，上健咬舌自杀；击沉他们的船数十艘，斩杀、俘获数百人。贼首徐老、许西池、王老以及日本头目尚干，都被擒获；其部众三千多人全部溺水，无一幸免。”《名山藏·日本传》说：“倭寇侵犯泉州，从洪武三年至嘉靖四十三年，屡次被击退又屡次侵犯；海滨百姓几乎无法生活。世庙末年，尤其遭受蹂躏；后来经戚继光、俞大猷、张奇峰剿灭。” 直到隆庆三年，倭寇才绝迹。”） 天启二年，红毛夷占据澎湖。进犯中左所，逼近圭屿；海澄知县刘斯■〈土来〉防守筹划十分周密，不久红毛夷便撤走。（《漳州府志》。台湾县《旧志》说：“红毛就是荷兰人，从神宗末年起占据台湾。此年在澎湖筑城，要求互市。守土官害怕惹祸，劝说他们毁城迁往远处，并答应互市；红毛夷听从了。但巡抚商周祚把同意遵谕远迁的事上报朝廷，朝廷不许互市。红毛夷怨恨，又筑城；劫掠六百多艘渔船，让汉人运送土石帮助筑城。于是进犯厦门，俘虏、杀害数十人；又用假话请求议和，再次答应毁城远迁，但他们仍照旧修筑。船停在风柜仔尾，在浯屿、白坑、东椗、莆头、古雷、洪屿、沙洲、甲洲之间出没，海盗李旦又帮助他们。沿海郡县戒严。”）冬十月，福建总兵官徐一鸣率兵驻扎中左所，进剿红夷。（见鸿山寺石刻。陈氏家谱记载：“徐一鸣率游击赵颇、坐营陈天策，以及浙江兵把总朱梁、汪宗兆、李知纲等进入岛内，岛人陈则赓为军门出谋划策，商议用假装互市来诱降；他暗中散尽家财，招募敢死之士，杀牛备酒并投毒，进入夷船后遍请他们饮酒。”） 夷人高兴以后，陈则赓急忙乘小艇，靠近船队，带着油蓑投掷过去；风一吹起，火势猛烈，夷众全被消灭。”） 三年，红夷再次进入中左所的曾家澳，官军将其抵御击退。（《资治通鉴纲目》。）秋天，红夷进犯鼓浪屿，浯铜游把总王梦熊将其击败。（《府志》。王氏家谱记载：“鼓浪屿与厦门隔水相对，先被红夷焚毁。这年秋天红夷又来，王梦熊率亲兵与之交战，夺取其三艘船，夷人败逃。他们又率大■〈舟宗〉船直逼内地，王梦熊便用几十艘小艇伪装成渔船，藏好火器，悄悄逼近其旁，借风放火，弃船带着浮具游水归来；再用大船援助，焚毁甲板十多艘，活捉大首领牛文来律钦等人，夷人中逃过火灾的全都溺死在水中。”）冬十月二十四日，福建总兵官谢隆仪在浯屿大败红夷。（《晃岩集》说：“谢隆仪与巡抚南居益定下计策，把军队驻在厦门，恰逢夷人停泊浯屿，忽然改变主意扬帆离去。下月他们又回来，谢隆仪使用反间计，夜间出兵，趁其不备突然攻击，擒获其首领，焚烧其战舰，俘获六十多人，烧死、淹死的无法计算。乘胜追击，于是取得澎湖之捷。”） 四年秋天，巡抚南居益从岛上大举发兵，在澎湖进剿红夷，取得胜利。（《通志》。台湾县《旧志》说：“南居益上奏说夷势越来越猖獗，不能不出兵；于是列出调兵和筹足粮饷的方略，部议同意。正月，派将领在镇海筑城，同时作战、同时修筑。夷人退到风柜城，南居益进攻数月，他们仍不退；于是大举发兵，命令谢隆仪、俞咨皋、王梦熊分三路同时进攻。夷人困窘，两次派使者请求暂缓进攻，答应让他们把米运上船便退走。各将领认为穷寇不宜追击，答应了他们；于是夷人扬帆离去。只有渠帅高文律等十二人据守高楼，官军攻破并俘获他们，献俘于朝廷；其余盗寇逃回台湾，澎湖的警患因此平息。”） 六年春天，海盗郑芝龙进犯厦门。（《县志》说：“郑芝龙小名一官，字飞黄，是南安石井人。他逃亡到日本，娶倭妇生下郑成功。后来又去做海盗，与颜思齐等开辟台湾。颜思齐死后，众人推举他为首领；他在福建、广东之间劫掠。后来袭击漳浦、旧镇，停泊在金门、厦门，树旗招兵；十天之内，跟随他的人有几千。他勒令富民帮助筹饷，称为‘报水’。”）五月，游击卢毓英进攻郑芝龙没有取胜，败退进入厦门。（《东平纪略》说：“二月，都司洪先春战败，巡抚朱一冯下令卢毓英会同进剿。郑芝龙分派他的弟弟郑芝虎、郑芝豹伪装成商船，分散停泊在岛美、浯屿、东椗各澳；交战时，卢毓英轻敌被擒。郑芝龙没有杀他，还透露愿意接受招抚的意思，放他回去。卢毓英把实情报告上去，俞咨皋不听，因此被弹劾下狱。”）

译七年夏季六月，郑芝龙从旧镇进犯中左所；总兵俞咨皋战败，芝龙进入并占据了那里（《通鉴》《东平记略》记载：咨皋弹劾卢毓英时，巡抚朱一冯责备他坐视不救。咨皋发檄文命千户冯胜、百户杨世爵与芝龙交战，结果战败，冯胜、杨世爵投水而死。九月，又发檄文命副总兵陈希范出兵，刚一交战，希范便仓促逃走；把总洪应斗、张选举战死。十月，咨皋大规模征调各卫所军队到厦门会师围剿，在将军澳交战，双方互相攻击；郑芝豹从东椗突然冲来，咨皋传令游击商世禄分兵抵御。正要转舵时，各将领误以为要退兵，全军船只喧乱，无法控制，于是败逃。芝龙追到浯屿，天黑后收兵停泊；明军乘潮进入厦门，指挥傅珪在南山迎战，失利，咨皋逃往海门。中左所的人开门请求不要杀戮，芝龙于是进入占据此地。他约束部下，最终没有侵扰百姓）。崇祯元年春季，芝龙从中左所攻打铜山（《漳州府志》）。秋季七月，芝龙向巡抚熊文灿投降（《通鉴》《南疆绎史》记载：芝龙先前曾在泉州接受知府蔡善继招抚，但因招抚条件不能满足他的期望而叛离。这一年有关部门议定招抚事宜，泉州守王猷请求把卢毓英从狱中放出，前去劝降芝龙；芝龙被授予游击，后来屡次升迁至都督。当时海盗蜂起，海船没有郑氏的命令就不能通行；从上游吴淞到下游闽、广一带，富民照旧缴纳“报水”钱。每年按惯例收入金钱千万，他自己修筑安平寨，拥兵自重，专擅控制沿海）。崇祯二年夏季四月，海盗夜间逼近中左所（《纪事本末》记载：广东总兵陈廷对约郑芝龙共同剿盗，芝龙战事不利，返回福建。没过几天，海盗大举来到，进犯中左所附近的港口；芝龙再次战败，海盗便在夜间逼近中左所）。崇祯三年，红毛人进犯中左所，游击郑芝龙放火将其驱走（台湾县《旧志》记载：芝龙招募龙溪人郭任功，率领十多人，夜间漂到荷兰船尾，悄悄潜入船中将其焚毁；其余荷兰人全部逃走，数年间不敢窥伺内地）。崇祯六年，红毛人突然进入中左所，巡抚邹维琏将其击退（《东林传》记载：红夷进攻福建霜山，巡抚佥都御史邹维琏发檄文命芝龙迅速出兵攻击。芝龙以广东海盗尚未平定为由，延误期限没有到达；他亲自带兵到福宁与红夷交战。红毛人突然进入中左所，焚烧战舰，杀伤官军。维琏于是返回福州，催促发布檄文，征发漳州、泉州兵募勇士，并犒赏有功人员；又授予各将领作战方略，水陆两路并进，再乘小船出奇兵攻击贼军，各将领都奋勇作战。芝龙从福宁赶来，也发誓死战，斩获无数，贼军逃入大洋。维琏上疏说，在霜山战役中芝龙放纵红夷，应当治罪；芝龙当时正有内援，维琏又因结党东林而被朝廷忌恨，朝廷交有关部门议罪。不久，贼军又进犯石湾、海澄、同安等地，维琏都将其击退。前后捷报上报后，维琏又自行弹劾不能平定贼军，反而被芝龙耽误；但有关官吏议罪的公文已经下达，最终夺去维琏的官职。当时维琏正在大规模集合水师，从漳州调发各路军队到铜山，与贼军相遇，苦战共八昼夜，大败贼军；生擒首领几十人，几乎烧尽其船舰和器械。捷报传到朝廷后，皇帝命令只论将士的功劳。维琏击破贼军后班师返回福州，才知道自己已经被罢官；他上疏为自己申辩，朝廷没有答复。于是他归去）。七月，海澄知县梁兆阳夜间在浯屿袭击红毛人，将其击破（《漳州府志》记载：红毛人进入料罗，进而窥伺海澄；梁兆阳率兵夜渡浯屿，袭击并击破他们，焚烧三艘船，缴获九艘船）。顺治三年秋季，郑彩、郑联占据厦门（《府志》《县志》记作顺治元年，错误。《南疆绎史》记载：郑彩是南安人。福王时任水师副将；唐王驻在福州时，升任永胜伯，加授副元帅。不久任右先锋，出兵江西援救被围的抚州；军队溃败，放弃广信，被削职。当时郑芝龙暗中撤走关兵，郑彩逃到厦门占据此地；又向北到舟山迎接鲁监国，鲁监国晋封郑彩为建威侯、其弟郑联为定远伯。冬季十一月，奉鲁监国驻军厦门。芝龙正准备降附，暗中命令他捉拿鲁监国归顺清朝，郑彩不肯。第二年，奉鲁监国改驻长垣；晋封郑彩为建国公，各镇都厌恶他的专横。等鲁监国驻到健跳时，郑彩竟然抛弃鲁监国离去。后来死在岛上）。顺治四年，郑成功屯兵鼓浪屿（《南疆绎史》及各志记载：郑成功是郑芝龙娶日本女子所生，容貌有奇异之相。本名森，字大木。七岁时从日本回来，十五岁入县学领取廪饩。唐王进入福建后，他前去拜见，唐王认为他非同寻常，抚摸他的背说：“可惜没有女儿可以嫁给你！”赐他朱姓，改名成功，所以称为“国姓”。命他掌管禁军，日夜侍奉左右，并常常按照驸马都尉的礼制尊崇宠待他；封忠孝伯，授予招讨大将军印。福州被攻破后，他的母亲死于战乱。郑芝龙商议投降，他拉住父亲衣襟哭泣劝谏，父亲不听。他带着自己所戴的儒巾，到文庙焚烧；和亲厚的陈辉等九十多人，率领一支军队逃入金门。随后前往南澳收集残余部众，得到几千人，转移驻扎到鼓浪屿。苦于缺少军资，正好有日本船到来，他询问得知是郑芝龙的仆人；便命令仆人拿出资财帮助军队。仆人以没有得到主母命令为由推辞，郑成功立即将他斩首；于是招募士兵、制造军械。他多次进犯泉州、漳州所属县邑，遥奉广东的朱由榔年号。顺治六年秋季七月，朱由榔派使者到岛上，封他为漳国公。不久又晋封延平郡王）。顺治七年秋季八月，郑成功兼并郑彩、郑联的军队，占据金门、厦门（《南疆绎史》及《县志》记载：郑联在岛上只顾游宴，他的党羽大多暴横。当时郑成功被潮州人黄海如邀请去攻打潮州，兵败，于是趁中秋夜乘着潮流突然来到。郑联当时正在万石岩喝醉，船不能通行；第二天早晨相见，郑成功笑着说：“兄长能把一支军队借给我吗？”郑联还没来得及回答，郑成功的精锐部队就冲上前拉走了他的船，部下全都惊惧服从。郑联急忙逃入金门，向郑彩申诉。郑彩准备率全军出逃，郑联加以阻止，但也没有防备。郑成功在夜间袭击郑彩，遂占据金门、厦门两岛；东南沿海的海盗都归属于他）。

译顺治八年春季二月，提督马得功攻破厦门；郑成功回来后又重新占据厦门（《三藩纪事》及《县志》记载：清军攻破广州，守将杜永和逃奔琼州。郑成功前往援救；让郑芝莞守厦门，自己率军南下。到达平海后，命郑鸿逵返回厦门帮助郑芝莞坚守。郑鸿逵尚未到达，巡抚张学圣巡视泉州时侦知情况，调马得功乘虚来袭；马得功统率骑兵、步兵从五通渡口掩袭渡海，郑芝莞弃城逃走，前大学士曾樱自缢而死。三月初一，张学圣和兴泉道黄澍率大队到达。正好潮水上涨，他们登上五通山四处眺望，惊愕地说：“这是绝地啊！如果发生紧急情况，哪里能够飞渡过去？”当天便撤回。不久，郑鸿逵到达，截断港口发动围攻；马得功无法渡海，便用欺骗的话劝说郑鸿逵，借渔船偷偷逃走。等郑成功回来时，马得功已经离开两天了；郑成功将郑芝莞磔刑处死）。顺治九年，总督陈锦驻扎同安；进攻厦门没有成功，退兵返回（《府志》）。顺治十年夏季五月，固山金砺与郑成功在厦门岛天妃宫大战（《府志》记载：前些年漳州被围，都统固山金砺率领一万骑兵前往援救，在古县这个地名处大败郑成功，退守海澄。到了这时，双方在厦门大战，清军乘胜进攻海澄，不能攻下便退回）。《县志》写作“战于厦天妃宫铳城”，《石刻》写作“战于海澄”。顺治十一年，朝廷派郑芝龙招抚郑成功；郑成功没有接受（《县志》记载：郑成功既然拒绝朝廷命令，于是进犯漳州；千总刘国轩接纳他，漳州十县都陷落。郑成功乘胜进攻泉州，不能攻下便返回。当时岛上军队迅速壮大，分水军、陆军为七十二镇。把中左所改为思明州，设置馆局，设立伪官职）。顺治十二年春季三月，定远大将军世子王进攻金门、厦门两岛，被暴风吹回；又分兵进攻白沙，不能攻克便退回（《府志》）。顺治十五年秋季，郑成功从岛上大举进犯江南（《府志》《县志》及《南疆绎史》记载：这年春天，郑成功在五老峰前修筑演武亭，操练军队。他把重五百斤的石狮作为目标，能举起石狮并带着它奔跑的人，选入左右虎卫亲军。这些人都戴铁面具、穿铁裙，携带弓箭，身上绘有朱、绿两色猛虎纹，配备斩马大刀，列阵前砍马腿，防护最为坚固，号称“铁人”。于是商议大举进攻，出动戈船八千艘、甲士二十四万人、铁人八千人，号称八十万；沿海攻陷乐清等县。等行军到羊山时，狂风暴发，撞碎一百多艘巨舰，漂没八千多名士卒；于是停泊在滃洲）。顺治十六年冬季十月，郑成功从金陵战败进入海岛（《郑成功传》记载：七月，郑成功攻陷瓜州，攻破镇江，所属各县都投降。部将甘辉说：“截断瓜州，就可以扼制山东的军队；占据北固山，就能使通往两浙的道路不通。在这里坐镇，南京可以不费力便平定。”郑成功没有采纳。后来围攻金陵，正遇贵州军队凯旋，大军浮江而下，击败郑军前锋；副将梁化凤连夜挖洞出城，直捣郑军中军，又带领数万骑兵绕山夹击。郑成功战败，甘辉以及骁将万礼等都战死，精锐士卒只剩十分之二三。他逃回厦门岛，哭祭甘辉后才入岛；下令建庙祭祀他。现在这座庙在竹仔街居民聚居处）。顺治十七年夏季五月，将军达素、总督李率泰率军围剿厦门岛，在高崎战败（《三藩纪事》记载：江南平定后，达素和李率泰会合围剿金门、厦门两岛。大船从漳州出发，小船从同安出发，并发檄文召广东投诚将领许隆、苏利等前来会师。郑成功亲自扼守海门，防守漳港；命郑泰出金门，拦截广东方向；命陈鹏守高崎，拦截同安。陈鹏约定投降，官军接近岸边，涉水争先上岸；他的部将陈蟒没有参与谋划，和伪殿兵镇陈璋一起率众奋力反击，官军退却，陷入泥淖而溃败，首领哈唎土星死在那里。郑成功杀死陈鹏，以陈蟒代替他。这一天，从漳州出发的军队在海门交战，也遭到失败。许隆等两天后才到，知道两路官军已经战败，便带兵离开。达素返回福州后自杀）。顺治十八年夏季四月，郑成功攻取台湾；留下儿子郑经守卫厦门岛（《县志》。《三藩纪事》记载：郑成功认为金门、厦门两岛幸存下来实属艰难，始终苦于势力孤单。正好通事何斌乘快船到达厦门，献上地图；于是郑成功发兵向东进攻，驱逐荷兰人，将台湾号称东都，居住在那里）。康熙元年夏季五月，郑成功去世；他的儿子郑经从厦门进入台湾，伪称袭承爵位（《县志》。《三藩纪事》记载：靖南王耿继茂、总督李率泰听说郑成功去世，派人带信招抚郑经。郑经请求按照朝鲜的先例办理；朝廷没有答复）。康熙二年春季正月，郑经又返回厦门。冬季十月，官军大规模搜剿金门、厦门两岛，毁空当地后返回（《三藩纪事》。《县志》《陈胄传》记载：当时会合军队围剿海岛，耿继茂、李率泰以及投诚军、红夷从泉州出发，马得功从同安出发，黄梧、施琅从漳州出发；郑经命周全斌抵御。马得功先到，在乌沙头交战时被围，战死。郑经在铜山战败，逃回台湾。官军进入海岛，把沿海剩余居民迁到界内，毁坏岛上的城池后返回。在这以前，已有“嘉禾断人种”的谶语；到这时果然应验）。康熙八年，伪镇江胜往来于金门、厦门两岛；占据■头，与奸民互相贸易（《府志》）。康熙十三年五月，郑经重新占据厦门（《三藩纪事》记载：耿精忠占据福建反叛，先命黄镛到台湾联络援助。三月，郑经派刘国轩、何佑、冯锡范先行；五月，郑经到达。船不到一百艘，军队不到一千人，耿精忠轻视他。郑经派人向泉州、漳州二府借地操练军队，耿精忠不答应；邓、耿两方互相争斗。当时吴三桂也在云南反叛，遥相呼应，使两方暂时化解；不久划定枫亭为界，彼此通好。于是郑经重新占据厦门岛，先后完全占有泉州、潮州、漳州、韶州、惠州、汀州、兴州、邵州八府。清军进入福建，耿精忠反正，各府相继恢复）。

译康熙十七年夏季六月，白巾贼蔡寅归附郑经（《府志》《县志》记载：蔡寅是漳浦的巫师，以旁门邪术迷惑群众。郑经丁巳年战败时，他收集海上的残余军队，曾经在夜间袭击泉州，砍破关门突围，没有一人受伤，人们更加把他当作神人；归附他的人日益增多。他屡次交战都取胜，势力蔓延到泉州、漳州所属县邑。聚集万人，头裹白巾，当时人称他们为“白头贼”；海上的势力也借此壮大声势。到这时，他率众进入海岛）。冬季，总督姚启圣派漳州进士张雄到厦门招抚，没有成功（《漳州府志·人物传》）。康熙十九年二月，总督姚启圣、巡抚吴兴祚、水师提督万正色、陆路提督杨捷平定金门、厦门两岛；郑经逃往台湾（《三藩纪事》《平闽纪》记载：当时姚启圣在漳州修筑来馆，不吝惜官爵、银钱，投降的人都任其所欲；因此豪强奸猾之徒听到风声便争相投降。这年正月，万正色和总兵林贤、陈贤、黄镐、杨嘉瑞率水师讨伐郑经，逼近海坛，与伪左武卫林升等多次交战，连续夺取崇武各处港澳；吴兴祚又督率陆军沿海发射火炮，林升等的船只无处取水，只得退入金门，万正色进兵扼守料罗。郑经听说林升退兵，急忙召郑国轩放弃海澄返回厦门；姚启圣、杨捷乘虚攻破他的十九座营寨，吴兴祚转道田同安进剿到浔尾，岛内大为震动。郑国轩还想据守，但军心已经动摇，溃散得无法收拾。守卫鼓浪屿的伪将陈昌已秘密向姚启圣投降，士兵趁机抢掠，郑国轩禁止不住。二十六日，郑国轩焚烧演武亭中的辎重、珍宝，仓皇逃回台湾，海上清兵乘船追击劫掠。二十八日，姚启圣的大军进入厦门安抚，吴兴祚、万正色的军队也全部会合，金门、厦门两岛全部平定）。康熙二十二年，总督姚启圣驻镇厦门。六月，水师提督施琅率军东征台湾，攻克台湾（施靖海《奏疏》记载：康熙二十年，郑经死在台湾，他的次子郑克塽继承。那一年，姚启圣驻在厦门督率军队；六月，施琅进攻澎湖，伪帅刘国轩战败逃回台湾。郑克塽投降，被送到京师，朝廷释放他没有杀死；封为汉军公。台湾从此纳入清朝版图）。康熙六十年夏季，台湾奸民朱一贵发动叛乱；浙闽总督觉罗满保迅速赶到厦门督率军队（朱一贵是长泰人；迁居台湾后，住在母顶草地，以养鸭为生。他能把鸭子编成队伍，愚民因此受其迷惑。四月十九日，他倡导作乱，不到几天全台湾都陷落，避难的民船纷纷来到厦门。总督觉罗满保得到消息，认为厦门是台湾的咽喉，亲自前往镇压；调南澳镇总兵官蓝廷珍迅速赶赴厦门，当面商议作战机宜。五月十五日抵达厦门时，提督施世骠已经出港两天了。于是招募壮丁，把游手之徒登记编入军队。各路征调的军队，大多乘海船到厦门；从陆路到达的人，也安置在船上。船只规定每次只准一人上岸购买所需物品，全部按照民间价格交易。不久，各路运来的数万石米粮都到达，米价立即平稳。所使用的商船，全部雇用愿意效力的人，不接受报酬的，就酌量发给营弁衔札以资鼓励，百姓都欣喜庆贺，忘记了战乱）。六月，南澳总兵官蓝廷珍总领征讨台湾的大军，从厦门港出发（蓝廷珍听到台湾警报后，分条陈述进兵的具体办法，与总督的意见相合。五月二十七日到达厦门，商定方略，总领水陆大军；六月初一从厦门口出发，在澎湖与施世骠会合。初十日到达澎湖，先后随军出征的将士一百二十多员、士兵一万二千多人、大小船只六百多艘。军需由总督在厦门整备，丝毫没有缺少）。闰六月初一，捷报传到；初七日，用囚车押送朱一贵等人到厦门，解送京师处死（军队尚未出厦门港时，便传令分路进攻，并秘密把锦囊交给各位将领；到澎湖打开锦囊，才知道命令是同时进攻鹿耳门。六月十六日抵达台湾港口，潮水上涨，大军并列渡海。七天之内，蓝廷珍连续作战，收复台湾府城，施世骠也率军会合，并派外委陈章乘快船进入厦门报捷。不久，朱一贵等被俘押到厦门，战事平定）。以上均见《平台纪略）。乾隆五十一年冬季十一月，台湾南北路的贼寇林爽文、庄大田发动叛乱。提督黄仕简、任承恩带兵前去围剿，未能取胜（林爽文是漳州人，迁居彰化；在大里■〈木戈〉倡导叛乱，南路贼首庄大田响应；接连攻陷彰化、淡水、诸罗、凤山，只有府城和鹿港没有失守。内地到十二月六日才听到警报，水师提督黄仕简率兵从厦门渡海进入府城，陆路提督任承恩率兵从蚶江渡海进入鹿港围剿，未能取胜。于是任命总督常青为将军，前往督师；任命李侍尧为总督，驻扎厦门。李侍尧调广东兵四千人前往，又上奏调浙江兵三千人，加上驻防兵一千人，命将军恒瑞、提督蓝元枚统兵前往围剿。蓝元枚死于军中）。乾隆五十二年冬季十月，大学士、陕甘总督嘉勇侯福康安和内大臣超勇侯海兰察率军从大担门出海，抵达鹿港，将其平定（八月，调福康安为大将军，与领队大臣普尔普、舒亮、四川将军鄂辉共同担任参赞，统领巴图鲁侍卫一百二十人，以及楚、蜀、粤、黔四地士兵九千人。十一月十一日从厦门岛大担门开船，遇到飓风，在崇武澳避风。二十八日得到顺风，经过一昼夜抵达鹿港，连续作战都取得胜利。第二年正月，俘获林爽文及其家属，用囚车押解到京师；台湾北路全部平定。二月，在郎娇擒获庄大田，将他磔刑处死；其余党羽全部擒获，都在市中斩首）。以上均见《武功纭盛》。嘉庆四年八月，安南夷人的船艇盗匪逃窜到南澳，厦门实行戒严（安南国夷人出海为盗，当时称为艇匪。五月，被广东官兵击败，逃入外洋；官府担心他们进入福建，两广总督传知沿海各口，要求堵截围剿。当时艇匪逃窜到南澳和大担洋面，厦门实行戒严。以上据案牍）。

译嘉庆七年夏季五月初一，洋匪蔡牵夜间进入大担门，抢走了大炮；外委陈凤高为此战死（蔡牵是同安人，以弹棉花为业，后来入海为盗。嘉庆初年，他有船一百多艘。他的妻子尤其勇猛狡诈，同时盗匪朱濆、张保仔、凤尾、矮牛、红头、白底等各帮以及零散的地方盗匪都依附于他；人们称其为“大出海”。闽、粤、浙三省沿海都受其危害，他们漂泊航行，没有固定去处。当时蔡牵停泊在厦门以南、铜山以北的虎头洋面，黄昏夜间派数百名贼匪乘潮进入大担，抢走大小铁炮六门。外委陈凤高抵抗，负伤而死；汛兵死了五人。奏报送入朝廷后，皇帝下旨严厉斥责，提督以下官员分别降职或革职。蔡牵垂涎台湾，嘉庆五年四月进入鹿耳门，大肆抢掠。九年冬季，进犯凤山；知府庆保在东港抵御，用炮打死他的妻子。十年四月，再次进入鹿耳门。十一月，进入沪尾港，攻陷新庄、艋舺；分兵乘船进入东港，攻陷凤山，杀死知县。随后转入鹿耳门，占据洲仔尾，进攻台湾府城；用沉下的大船堵塞鹿耳门，以断绝外援。自称“威武王”，山贼在内部响应，给伪官授职，发给旗帜印信。〔原文数字、纪年保留：一日〕 他到处张贴伪造的告示，言辞狂妄荒谬，却仍然使用嘉庆年号。正月，总统闽、浙水师提督李长庚将他击败，他逃往北汕，蔡牵几乎被擒；因潮水上涨而逃脱，后来与朱濆合并。五月，又进犯鹿耳门；将军赛冲阿将其击退。李长庚多次挫败蔡牵，蔡牵只剩三艘船；嘉庆十二年冬季，李长庚在广东青水洋追上他，却被贼军炮火击中，最终死去。十四年，提督王得禄、邱良功在浙江鱼山逼近蔡牵，击沉他的船；蔡牵溺水而死。参见《李忠毅传》、张中丞《奏疏》《台湾县志·艺文志》《槟榔闲话》及案牍。嘉庆十一年春季二月，浙闽总督玉德驻扎厦门，督率军队围剿洋匪蔡牵、朱濆（朱濆是漳州人。家境富裕，喜欢结交朋友，与盗匪相通。乡里人想要告发他，他便带着妻子儿女乘船逃走。后来成为盗匪，有几十艘船，自称“海南王”。沿海抢掠，与蔡牵的盗匪相互勾结，同时又各自结成帮派。这一年，官兵在台湾会合围剿蔡牵，蔡牵于是从广东驶到竿塘；正好蔡牵从北汕逃出，只剩三艘船，与朱濆合并。当时将军赛冲阿驻在台湾，总督玉德驻在厦门，总兵孙全谋带兵到厦门会合围剿。以上据案牍）。九月，汀州镇总兵官李应贵在大担洋炮击朱濆，中炮身亡（这一年正月，李应贵带兵到台湾围剿蔡牵。八月，调回三沙防堵。九月十七日，从鹿港出海，太阳将落时风起，锚索断裂，漂到大担洋面。遇到朱濆一帮八艘贼船，将他包围；李应贵督率官兵用炮攻击，杀死许多贼人，李应贵也中贼炮而死。后来朱濆逃到台湾鸡笼山洋面，被南澳总兵王得禄、台湾副将邱良功夹击，战败逃入广东。嘉庆十三年冬季，金门总兵许松年在长汕尾洋炮击将他打死。以上据案牍。丛谈（附录）。近来谢坤为倪竹泉观察所作《鹭江留别图》题诗的注中说：“旧时传说厦门就是乌衣国，不知依据出自哪里？”考察《六朝事迹》引用刘斧《摭遗》的记载：王榭是金陵人，世代以航海为业。有一天，他在海上失去船只，漂着一根木头登上岸。他看见一位老人和一位老妇，都穿着黑衣，把他带到住处，那里就是乌衣国；老人把女儿嫁给了他。过了很久，王榭思念故乡，乘云轩漂海回到家中，发现有两只燕子栖在屋梁上。王榭招手，燕子飞到他的手臂上；他取一片纸写了一首小诗系在燕尾上，说：“误到华胥国里来，玉人终日苦怜才；云轩飘去无消息，洒泪临风几百回！”来年春天，燕子又飞到王榭身上，带来一首诗说：“昔日相逢皆冥数，如今暌远是生离；来春纵有相思字，十月天南无燕飞。”第二年，燕子便没有再来。于是人们把王榭居住的地方命名为“乌衣巷”。刘斧的书本来就有附会，如今又把乌衣国说成确实是厦门，岂不是更加加重了这种附会吗？不过既然有这种说法，不妨保存下来。《闽书》记载：“嘉禾屿，周长和广度有五十多里”；《通志》《府志》《县志》都沿用了这种说法。但池直夫《晃岩集》写作四十里。只有《鹭江志》只说三十里，这才符合实际。总之，厦门不过是弹丸黑子般的小地方，不管缩小说成三十里，还是扩大说成五十里，总归只是这一小块土地。然而它作为海疆的关锁，巍然屹立为重要城镇，也应当从小处看到它的大作用。厦门过去有“小杭州”的称号。洪和的长诗说：“锦绣烟花自一洲，无边风景似杭州”，是说这里风物的华丽。纪石青先生则直接题作“古桃源”，例如说：“元鬓青衫犹汉代，桃花流水岂秦人！”以及“花源今可得，此亦一桃源”，多次在诗歌中描写它。石青是明朝末年隐居海村的人，仰慕管辽东、陶靖节，所以庄伏之曾对他说：“这座山不会辱没你。”石青自己也说，把禾屿比作峨眉山、洪崖山，景色虽然不同，意趣却相同。可见他并不只是欣赏这里的山川景物。玉屏山就是虎溪岩。何镜山司空有《访池直夫玉屏山》诗，《邑志》却把它编入《晃岩》。晃岩确实是池直夫隐居读书的地方，但在感化端山，距县城北二十里；与厦门的山水相距遥远，毫无关系。诗中所说“场老矶终古，令之岭尚悬”，难道端山会有这样的景物吗？而且也不知道何镜山是否曾三次游览厦门，玉屏山的寺刹则是从池直夫开始修建的（以上为林焜熿采录）。五通岭在县城南面的庄坂尾路旁。过去祭祀五通神，因此得名。岭上有两块巨石夹在道路两旁，像一道石门；石上有几十处痕迹，形状像鱼头朝上，石上还刻着“龙门”二字。相传宋代文天祥侍奉幼主时，亲自踩着石头走到这里并刻下这两个字。何乔远《闽书》说：“我曾经到过那里，山岭道路狭窄崎岖，不是通行大道。幼主又从龙窟登船入海，也不符合所说的行程路线。只有嘉禾屿有五通岭，幼主经过的地方就是这座岭。况且文丞相不曾奉幼主南行，这两个字很像米元章的书法，也不是文丞相的笔法。想来当时只是取其形象给石头命名，所说的丞相，也许是陆丞相吧（《府志》）？”

译“龙门”二字如今在洪济山上、留云洞下面。距离山洞一百多步，有两面石壁夹着道路，道路非常狭窄，仅能容一人通过。字刻在石壁上，每个字大约三尺见方，秀丽挺拔，平整端正；是欧体，不是米体。孝廉吕世宜亲手拓印给我看，这是最可信的证据。陈将军，姓名已经缺失；是浙江处州人。他以万户身份负责运送漕粮，九次获得荐举，升任浯、澎游把总，驻守厦门。到任后，彻底清除长期积弊。他整肃统辖军队时，喜怒不向各位副将假借；颁布军纪时，直接指挥其他部队；秘密传授作战谋略时，则在澎湖海涛险恶之处围剿倭奴；亲自督率夹击时，则在遥远的钱澳擒获大盗；他的号令精确严明，搜查盘问细密周全，于是商人不再私自越界贩运，盗贼也不敢窥伺藩篱。自从他任职以来，海上巡防平静无事，岛民都感戴他的恩德。适逢设置路将易钦司，将军因资历浅而调往陆路任职；池显方写文章为他送行（《晃岩集》）。池明洲太常所著的《怀绰诸集》，现在已经看不到了。其中有一首《游定林寺题壁》七律，附刻在《晃岩集》中。诗中说：“地僻村家少，天阴野色秋；只雁归寒渚，疏钟散宿愁。”诗意淡远舒缓，令人喜爱（林焜熿采录）。虎溪岩上有云中亭。从亭子转向东面，攀援着向上，登上冷然亭；冷然亭是鄂制军宁新建的。绕到山后，进入“别有天”，游览白鹿洞、接因亭、朝天洞，崔制军应阶题写“碧海波澄”四字。走出山门，石壁上刻有黄荔崖兵曹的诗。黄鼎轩有诗句说：“危亭望海千寻碧，曲磴盘云万象低”；大概足以描绘虎溪岩的奇妙景色。冷然亭刻有一副对联：“台向海山奇处起，人从蓬岛胜中游。”又《集古》说：“登高邱而望远海，舒长啸兮凌沧洲。”这些都是自然天成的妙句（《古檀诗话》）。普陀是浙江东部的福地；鹭门也有一座古刹，名叫南普陀，我公务之余常和同僚多次游览那里。寺西边有映月轩，格外富有优美的情趣。墙壁间贴着松江程明府运青题写的诗句：“岩花天外散，海若望中迷”；仿佛是为灵山描绘的写照（《清绮集》）。塔头是厦门的华族聚居地。这个村庄临水而居，世代多有人考中科举。传说林解元奇石的事尤其奇异：隆庆庚午年秋试时，他因有事不能置办行装。当时已经是八月初一，他忧愁烦闷，二更时独自走在空荡的台阶上，四下望去一片寂静；寒夜的蟋蟀唧唧作响，和他的叹息声相互接续。忽然看见海上有两盏明灯闪烁，从远处漂来，直逼水边；他以为是渔火，便快步走近。随即听到船中有人说：“今晚风势很顺，抵达三山港只需半帆时间。”这话触动了他的心事，他狂喜不已，顾不得考虑其他，便高声喊道：“我是应试的秀才，你们能帮助我渡过去吗？”船中回答：“能。”他立即被拉上船，船上人让他闭眼躺下。不一会儿船便扬帆，只听见风水撞击的声音，却不知道自己已经漂在仙人的船上。天亮时船下锚，船上人催他起身；他抬眼一望，竟然已经到了南台桥。登岸回头看时，船已经不知去向，他心知其中有奇异。这年秋试，他果然考中乡试，取得发解资格。岛上的人至今还把这件事当作美谈。有人说这是澳头蒋副使芳镛的事（林焜熿采录）。隆庆庚午年乡试，泉州府合并顺天府榜，共有两名元和五十八名士子中榜。北畿领解是李文节先生，省元则是厦门林奇石（名讳缺失）。奇石、林■〈启，山代口〉、刘汝楠三人，中元相隔都为四十三年（参见《温陵旧事》《县志》）。福建人陈衎（字盘生）著有《槎上老舌》一书，书中记载一件事：“鹭门僧人贯一因为请人经过会城，寄住在我的竹屋里。他说，去年夏夜坐着时，篱笆外的小土坡有光，连续出现了三个晚上。挖掘后，得到一块古砖；砖背印有两个凸起的圆花，砖面刻着四行隶书，文字是：‘草鸡夜鸣，长耳大尾；干头衔鼠，拍水而起。杀人如麻，血成海水；生女灭鸡，十亿相倚。起年灭年，六甲更始；庚大熙皋，太平万纪。’贯一觉得事情奇异，默默记住文字，把砖投入海中。我抄录下来观看，似乎应验泉州、厦门一带的事情；可是近来巡抚已经平定局势，又整顿军镇，似乎并没有应验。然而反复研读，不能不产生深深的忧虑。”我考察这本书，是崇祯十三年庚辰刻本；康熙二十二年癸亥，我在京城郑山的寓所中见到它。“鸡”指酉，加上草字头、长耳朵、大尾巴，组成“郑”字；是说郑芝龙。“干头、衔鼠”指甲子；郑氏在甲子年叛乱，又在甲子年灭亡，所以这样说。“六甲更始、生女十亿”，女字加兆字是“姚”，难道是指总督姚启圣吗？鹭门就是今天的厦门；前一年巡抚吴兴祚攻克厦门，今年姚启圣攻克台湾，于是郑氏已经没有遗留下来的后代了。所谓“庚大熙皋、太平万纪”，是指自康熙建立年号以来，天下太平、万寿无疆；大概是对海内臣民共同庆贺太平的深切表达（《池北偶谈》《艮斋续说》）。本朝周祖唐是浙江上虞人。顺治丙戌年，跟随佟将军岱进入福建。凭军功，被委任为海澄教谕。海盗郑氏攻破海澄县时，周祖唐从天时、人事的反复变化方面开导他们，并且说：“本朝施政宽大，厉父深知时务，已经归顺朝廷；你们还想做什么？”贼人不听，把他押到厦门。威胁他投降，他不答应；他厉声骂道：“你背叛亲人、违逆诏命，灾祸一定会降临自身。”贼人发怒，将他杀死。后来人们把他葬在厦门水仙宫旁，立碑纪念（《漳州府志》）。靖海侯施琅最初依附郑成功，后来因一件事触怒郑成功，郑成功要索取并杀死他；施琅逃到草仔埯的石洞中藏匿，又逃到仙洞。他看见山顶有两位老人相对下棋，胡须眉毛全都洁白古朴；一位老人说：“山下为什么有活人的气息？”另一位老人说：“不过是金豹逃难罢了。”说完，两位老人便不见踪影。那么靖海侯本来就是豹精吗？李文贞《靖海纪事》又说施琅是虎精。稗官野史的作者记述事情，往往喜欢追求新奇、牵强附会；像冲之是蜈蚣、欧阳修是鸜鹆之类的说法很多。传闻既然如此，姑且保存这种说法（林焜熿采录）。

译玉屏山东边有一座祠堂，祭祀中和柳真人。相传明朝初年，有人因战乱与母亲失散，柳真人指示他母亲所在的地方，于是母子重新团聚。后来柳真人降乩，选择祠址在这里，最初占卜正中位置，乩示不同意。于是用这座殿堂供奉大士像，旧名仙殿，后来被僧人占据；随后改为书院，就在这座殿堂中供奉朱子。而柳仙的祠堂得以保存下来，仿佛事先知道会有这样的变化。祠堂匾额题为“卖诗店”，后面附有诗，都是乩笔写成，诗说：“白鹤栖松柏，朱霞映石泉；卖诗非卖酒，度世岂输钱！结纳文章客，交游道德仙；安闲过晚景，快乐逗青天。鹿豕偶为伴，云烟或共眠；不闻荣辱事，只读古今篇。在我辛茶饱，让人锦绣穿；荣华何足道，山水自陶然。”清雅超脱、潇洒自在，难道还带有人间烟火气吗（林焜熿采录）？进士刘鹤田和他的哥哥刘志贤，都以第二名取得乡试荐举资格。刘志贤的事情尤其奇异：考试即将揭榜时，他已经没有被录取。成群的喜鹊在至公堂上喧叫，样子像有所请求。主考官说：“这一定是有阴德却尚未显现的人。”于是重新检查试卷，找到了刘志贤的卷子；他的第二篇文章在全场居首，于是把他列为第二名。喜鹊随即成群鸣叫着飞走（《鹭江志》）。塔头林警斋先生，乾隆年间以进士身份出任湖北来凤县令。戊寅年春季十一日，他从会城返回任所，登船时忽然看见船夫年老病弱、神情顽劣，妻子儿女也一副乞丐相，心中很生气。开船五天后，抵达沔阳的团洲。风雨来得突然，船在河中翻覆，先生随水漂流了几里，才遇到一只小船获救。夜里投宿古寺，作诗记事，其中有句：“大梦惊一觉，翻然再世人。”先生治理来凤时，施行政绩良好，功德惠及百姓，神灵本来就应当帮助他（林焜熿采录）。后记 本书一如《金门志》（《台湾文献丛刊》第八 ○种）一样，原书卷首所载的各幅地图（共七幅），除只保留舆图一幅外，其余全部略去。其他如目录与正文标题的文字，以及“职官”“选举”各表的次序等，也都按照惯例加以整理。另外，本书原刊本于“道光己亥年秋七月开雕，书板收藏在玉屏书院”（见原刊本扉页内面）。考证己亥年是道光十九年（一八三九），距离著者周凯去世已经两年，书末还附有《皇清诰授通议大夫加按察使衔福建台湾道周公墓志铭》（吴德旋撰）和《公祭周芸皋先生文》两篇文章，现仍一并附刊在后面，以供参考。（一萍） 附载（一） 皇清诰授通议大夫加按察使衔福建台湾道周公墓志铭 周公姓周，名凯，字仲礼，另字芸皋，是浙江富阳县人。祖父名丰，父亲名濂，祖母姓李，母亲姓杨。祖、父两代都因周公显贵而受到封赠，封赠的官阶与周公的官职相当。周公天生禀赋非凡，擅长写文章，有胆识和谋略。嘉庆十六年辛未考中进士，改任庶吉士；散馆后，授任编修。嘉庆二十年乙亥，遭逢父丧。二十二年戊寅，服丧期满，在翰林院供职。道光二年壬午，因京察授任湖北襄阳府知府。六年丙戌，升任江西督粮道；尚未赴任，又调任湖北汉黄德道。七年丁亥，遭逢母丧。十年庚寅，服丧期满，授任福建兴泉永道。十三年癸巳，代理台湾道。十六年丙申，升任台湾道。十七年丁酉七月三十日，因病卒于任上，享年五十九岁。

译周公从编修外任襄阳太守，以及在闽中担任监司以来，所到之处都把为百姓兴利除弊作为要务。起初，襄阳妇女不知道养蚕，周公根据典籍考证，说明那里属于《禹贡》所说的荆州地域，本来适宜种桑，于是写了《劝种桑说》；后来大家都相信并照做了。他又写了《种桑十二咏》，每篇都有序文；还命令士人和百姓学习诵读，广泛传述。有个大奸猾之徒，某位官员也无法治服他，周公出其不意，将他擒获依法惩办，百姓非常高兴。在广州时，他写有《疏浚汉水内外二河故道议》，认为事情能否施行，不是我所能决定的；但我能够说明它的利弊，以便有关方面采纳，这就可以了。后来担任兴泉永道时，漳州、泉州民间习惯械斗，弊端积累了几百年；然而只要能够清理源头、端正根本，以诚实的心意慢慢谋划，就没有必定不能革除的弊病。他写了万余字的《治漳泉械斗议》，大纲有三项：一是清丈土地，二是筹措费用，三是重视教化；重视教化又列有五条，都是切实可见的施行办法，并不只是恳切陈述而已。周公奉大府檄令代理台湾道时，接手的是嘉义匪徒张丙作乱之后的局面，当时是道光十三年七月。周公搜捕残余匪徒，对受到胁迫的人予以宽赦。十月初，钱价一天之内突然上涨三倍，远乡居民纷纷迁入城中，谣言四起。十九日，周公侦察并捕获了贼人的密探林振，在道署秘密审讯；镇、府、厅、县各级官员连夜等候。林振把贼情全部供出，说他们已经暗中在城中藏了几百人，约定二十二日起事，并以衣领、袖口和辫线分别使用五种颜色作为标记。当夜立即出动大规模搜捕，贼人无处逃藏。第二天清晨，镇军张公率兵扑击他们的巢穴，捕获贼首许戆成，事情于是平定。十一月，周公回任本职，将台湾地方应当兴革的十二件事上报大府。第二年五月，他奉檄与镇军窦公会同搜捕晋江莲埭、塔窟、白崎等处的贼巢。当时朴兜乡吕姓仗恃族人众多，肆意作盗，抢掠安海，安海百姓深受其害。周公向大府请示，与提督马公、镇军窦公一起率水陆军队包围那里，焚毁其巢穴；捕获大盗吕石等八十多人，斩首七人。百姓十分高兴，请求为他建立生祠，周公拒绝了。后来他又奉檄代理台湾道，于道光十六年九月到任。十月十八日，嘉义匪徒沈知等焚烧劫掠下加冬粮馆，杀害汛弁；周公与镇军达公将他们剿灭平定。其余谋划响应的贼徒，也很快被扑灭。就在这一年十二月，周公被授任台湾道。第二年三月，按例出巡。当时匪乱刚刚平定，周公走遍各厅、县，秘密筹划周密防备，不怕劳苦。噶玛兰地处最偏远，过去巡台官员从不到那里；周公却一定深入其险阻之地，即使染上山岚瘴气也不顾。四月回到郡城后，向大府上呈数千字的奏议，详细陈述利弊，切中要害。此前上报的台湾地方兴革事宜，正准备逐项请示并施行；可惜周公在世的时间已经不多，最终竟竭尽心力而死。周公虽然没能充分施展自己的才干，但其中已经见诸施行的事情，可以说没有辜负自己的职责，而且不同于一般担任郡守、监司的人。当初，周公将近二十岁时，阳湖恽君子居担任富阳县令，非常器重他；引导他带着经书到武进张君皋文门下求学。这两位先生都以文章闻名于世；周公接受他们的指点传授，学业已经有了头绪。后来他在词馆任职时，与房师三韩佟公镜堂以及几位志同道合者讲习程朱理学，在文章方面还没有完成学业；等到任襄阳太守后，才利用办理政务的空闲，同时研治文章。后来担任闽中监司时，正值武进刘君五山、仁和陈君扶雅都在福建，两人也都喜爱写文章，周公常常与他们切磋文章。此时光泽高君雨农正以乡中前辈梅匡朱氏的学说倡导后进，周公请他到厦门书院，与郡中才华出众的士人相互切磋，学业日益进步；但周公自视不足，始终感到自己还有欠缺。他曾因赈济饥民到澎湖，得到蔡茂才廷兰所上呈的书信，便识拔他并为他扬名；丁酉年，蔡廷兰由拔贡参加乡试，声名大振。然而在此之前，在这座荒岛之中，竟没有人知道他。周公礼遇士人、爱惜人才，出于天性。此前他在襄阳、黄州时所提拔的贫寒士人，供养在官署中，周济他们的家人，使他们能够专心读书并取得成就的，已有几十人。这也可以说是一时的盛况了。周公作诗以苏轼为宗法，有时也取法白居易，大多以抒发性情、通达讽谕为主。他所著的书，有《厦门志》和《金门志》，留在福建尚未刊行；有《内自讼斋诗钞》和《内自讼斋文钞》，都已刊行于世。他在其他方面尤其精通绘画之理，以大自然为师，自成一家；所以他所作的各种画，世人都传说最为精工。他说：这也是性情寄托的所在。从这里可以看出，周公寄托兴致于清雅高远之境，不是那些流俗之人所能窥见其深浅的。妻子罗淑人，比周公早两年去世。儿子两个：长子名埏，次子名壤。女儿三个；女婿是朱元燮、李宗楷、朱葆禾。周公去世的第二年，即道光十八年戊戌五月，他的遗孤埏、壤奉灵柩归乡。十九年己亥七月，安葬于新城大唐坞；他们把周公亲自编写的年谱交给我，请我为周公撰写墓志。周公对于德旋，确实曾有知己之言，我不能不写这篇文章。于是作铭说：士人谈论治理，用《周官》作为航船；周公掌握其中要旨，架桥设梁。经世济民的事业，关键在于耕种和养蚕。历经险要艰难的事务，真是艰苦地剖析处理；陈述道义慷慨激昂，谁能置之不问、任其可否！斧柄已经不在，难道还能说是袖手旁观；功勋已经上达朝廷，百姓也有赞颂之声。立功立言兼备，并不是为了追求名声；征考事实、考察品行，就看我这篇铭文吧。附载（二） 公祭周芸皋先生文 贤德的周公啊，您任职巡行、治理地方；爱护人才如同生命，视百姓如同自己的子女。到这里已经七年，恩德深厚，情谊美好。您惠及我百姓，培育我杰出士人；追念您的功德，哪里能够全部记述！这里只撮举大概，富民和教化的事业已经完备。厦门有义仓，原由倪公主持荒政。周公命令扩大义仓，在塘边购置田地；砌石修筑堤岸，长达三百多丈；于是察看、测量，划分田亩和疆界。想到百姓缺粮，又想到年成可能大坏；千方百计筹划计算，每天忙于稷事而无暇休息。壬辰年夏天，我地百姓报告饥荒；周公命令平价卖粮，不得耽搁，不得迟延。又想到孤儿寡妇，拿什么来维持生活？便散发钱财，命令仆人逐户供给。周公说：这只是小小的恩惠，不过是救急罢了；百姓却说：周公的恩德，怎么能够不思念？

译玉屏书院在城东一角，椽子崩坏，栋梁折断，庭院房屋荒废。周公以廉洁自持来倡导，众人争相乐意捐输；于是加高扩建它的殿堂，又修缮它的屋舍。周公为书院撰写记文，教导和戒勉兼备；使士人成为端正的士人，使儒者成为真正的儒者。当时高公以古代贤人自许，周公对诸生说，他是当今人的一面镜子。于是请高公来担任老师，高公既忠诚又恭敬；宾客贤善，主人贤明，正如一孔、一郑。循循善诱，兼重文学和德行；几十年来，书院在这方面达到了最盛的程度。金门、厦门两岛，旧志记载空缺；周公命令编纂辑录，以掌握其中的关键。古今文献、风俗的盛衰，上下各方面的利弊，以及施政设置的规模，都像眉毛一样排列清楚，像头发一样梳理整齐。这关系到治理的典章制度，哪里只是说写书而已！所有这些惠民政绩，都深入百姓骨髓；周公还没有东行离去，百姓就为他祭祀。周公离任后，百姓祝祷公社；愿周公长生，愿周公长久视事。为什么用骡子驾车，又让龙作车尾，使我们的士人百姓全都失去了依靠和父母。过去人们攀拉车辕挽留您，甘棠树已成浓荫；如今载着您的灵柩，竹子也长成了树林。周公的德行，不是浅薄而是深厚；周公的名声，后世看今天也会如此。名声留在人间，德行留在人心，周公啊，您并没有死，请来享用祭品，请来降临。尚飨！