来安县志卷十一安徽滁州来安县知县汜水刘廷槐重修

译北魏 李崇，字继长，顿丘人，是文成元皇后哥哥李诞的儿子。十四岁时被征召授任主文中散，承袭陈留公爵位。孝文帝初年任荆州刺史，政绩很受称誉，后改任兖州刺史。兖州过去盗贼很多，李崇于是每个村庄设置一座楼，楼上悬挂一面鼓；四面各村听到鼓声，都守住要道，所以盗贼一出现便能擒获。后来他多次统军击破氐族杨灵珍，俘获齐郑猷等人。宣武帝初年，鲁阳蛮柳北喜、鲁白燕等人叛乱。诏令任命李崇为使持节、都督征蛮诸军事前去讨伐，斩杀鲁白燕等人，封魏昌伯，晋升为镇南将军。他又讨伐东荆州蛮樊安，将其生擒，西荆州蛮众全部投降。不久兼任侍中，出任扬州刺史，都督淮南诸军。寿春人苟泰有一个三岁的儿子，遇到贼寇后失踪，不知去向，后来发现孩子在同县人赵奉伯家中。苟泰据实告发，双方都说孩子是自己的，并且都有邻居作证，郡县无法判决。李崇说：“这很容易查明。”便命两个父亲和孩子分别关押在不同地方，过了几十天，派人告诉他们：“孩子已经突然死了，你们可以解除禁闭，出来奔丧了。”苟泰听后立即号啕大哭，悲痛得不能自持；赵奉伯只是叹息，完全没有悲痛的意思。于是李崇把孩子还给苟泰，盘问赵奉伯冒认的情况。赵奉伯才说自己原先死过一个孩子，所以胡乱认领。李崇审理案件精细周密，大多如此。当时有泉水从八公山顶涌出，寿春城中有无数鱼从地下涌出，野鸭成群飞入城内，同喜鹊争夺巢穴。五月间连下大雨十三天，洪水进入城中，房屋全被淹没。李崇率兵停驻在城墙上，水势还在上涨，便乘船靠着女墙；城墙尚未被淹没的地方只剩两版高。州府劝李崇放弃寿春，退守北山。李崇说：“我惭愧地守卫藩镇山岳，德行浅薄而招来灾祸。淮南万里之地的安危都系在我一人身上，一旦我移动脚步，百姓就会土崩瓦解，扬州恐怕将不再属于国家。我难道是爱惜自己这一条性命，而要留下千载的羞愧吗？只是怜悯百姓无辜地一同死去，可以制作木筏竹筏，随着水势上涨而升高，大家设法自行逃脱。我一定要死守这座城。”当时州人裴绚等人接受梁武帝的任命，冒充豫州刺史，乘洪水之机想要作乱，李崇将他们击灭。李崇深沉稳重，有将帅谋略，宽厚而善于统率众人。他在寿春十年，常常豢养数千名壮士。盗贼侵犯边境时，他所向披靡，因此号称“卧虎”。梁武帝厌恶他长期驻守淮南，多次设置反间计；世宗却一向对他十分信任重用。肃宗即位后，梁军赵祖悦袭击占据西硖石，李崇派李神会领军合攻，迫使其投降，晋升为骠骑将军、仪同三司，刺史、都督等职仍照旧。梁军修筑淮堰，水势日益增大，李崇便在硖石戊间把船只编连起来作为桥，又在八公山东南另筑一座城来防备洪水，称为魏昌城。李崇多次上表请求解除州职，于是朝廷让元志代替他。后来北镇破落汗拔陵叛乱，各地纷纷响应。李崇以原有官职加任使持节、开府北讨，多次击破贼军。因受牵连获罪，被免去官爵，召回朝廷。元法僧叛乱时，诏令恢复他的官爵，任徐州大都督，节制各路军务。恰逢病情严重，改任开府仪同三司、相州刺史，侍中、将军、仪同等职仍照旧。孝昌元年去世，谥号武康，追赠太尉。《北史》和《魏书》均有本传。依《通志》补入。<考正>考察：李崇是顿丘人，是魏文成元皇后哥哥的儿子。考察南北朝时期，顿丘郡有两个：一个在今天河南浚县，即西晋的顿丘郡；一个在今天来安县城东一里处，是东晋侨置的郡。《北史·文成皇后传》说：“魏太武帝南征，永昌王拓跋仁从寿春出兵，军队到达皇后旧居，因而得到皇后。”寿春就是今天的寿州。来安距离寿春不远，因此永昌王掠取皇后带回去。当时皇后的父亲方叔在宋朝任济阴太守，皇后的兄弟都在南方，所以李崇所居的顿丘，明确是东晋侨置的郡。旧志不记载李崇兄弟，难道不是疏漏吗？现在详细考订，依《通志》补入。李平，字云定，顿丘人，是李崇的堂弟。太和初年授任通直散骑侍郎，历任河南尹。魏主将要到邺，李平上表劝谏，魏主不听。诏令让他以原官代理相州事务。他劝勉督促农桑，修整太学，选拔考试博通儒学的人充任博士；又在讲堂绘制孔子七十二弟子的画像，亲自为他们撰写赞语。京兆王元愉在信都反叛，李平持节北讨，在冀州生擒元愉。李平以原官兼任相州大中正，封武邑郡公。梁将赵祖悦进逼寿春，李崇、崔亮攻打未能取胜。胡太后任命李平为使持节、镇军大将军兼尚书右仆射，率步骑二千人赶赴寿春，严格命令李崇、崔亮限期同时进攻，于是斩杀赵祖悦；李平因功升任尚书右仆射。魏人担忧淮堰，命任城王元澄率十万大军，从徐州出兵攻打堰坝。李平认为不必借助兵力，淮堰最终会自行崩坏。淮堰破裂后，胡太后大喜，给李平以优厚赏赐。去世后追赠侍中，谥号文烈。《北史》本传及《资治通鉴》。依《通志》补入。李谐，字虔和，顿丘人，李平的次子，年幼时就很有风采。李搔曾见到他，回去对父亲说：“刚才见到一个神人。”他的父亲说：“一定是李谐。”问过之后果然如此。他承袭父亲李平的彭城侯爵位，文章辩才受到当时人的称誉。历任中书侍郎。天平末年，魏朝想与梁朝通好，任李谐兼任常侍。李谐和卢元明等人出使梁朝时，梁武帝亲自同他们交谈。等他们出来，梁武帝还注目相送，并对身边人说：“你们常说北方没有人才，这些人是从哪里来的？”当时邺城一带谈论风流人物，都把李谐等人列在首位。从此李谐接连出使梁朝，梁武帝非常喜爱并器重他。后来升任秘书监，死于大司农任上。有文集十多卷。《北史》本传。依《通志》补入。宋 苟与龄，字寿隆，志向品行高尚纯洁，以侍奉双亲孝顺闻名。父母生前尽力奉养，死后竭尽力量办理丧葬，完全合乎礼制。母亲去世后，他在墓旁搭庐守墓，早晚送食哭奠，长久不断；墓门生出紫芝十九茎。郡守唐恪据实上报，宣和七年下诏表彰他的家门。集贤院修撰白颜晖为他作传，《宋史》将他列入《孝义传》，明永乐年间又编入《孝顺事实》。历代在乡贤祠祭祀，也在忠义孝弟祠合祀。《明一统志》。赵察，字晦叔，年轻时就负有才秀的声望。侍奉父母孝顺，居丧时因哀毁而身体瘦弱，符合礼制；抚养孤侄如同亲生儿子，品行道义受到乡里推重。他的学问尤其精通《易经》，文章简洁严谨。多次被贡举到礼部考试，却没有考中。绍圣初年参加考试，取得上庠第一名。晚年凭特奏名脱去布衣，调任桂州永福县丞，不久去世。“桂州”旧志作“福州”，据吴幵所作赵察墓志改正。奉祀于乡贤祠。儿子汝翊，赵察墓志作“汝翼”，中进士，授六合主簿，升任州教授。《明一统志》。明

译常道，字文载，弘治乙丑年进士。任昌邑知县，廉洁明察，声名很好，升任户部主事。京畿一带年成歉收，他奉诏劝导救济，八府流民大多得到保全。历次升任莱州府知府、山东左参政，平定莱芜的大股盗寇。赴京上奏请求实行召商法，诏令把它定为法令，赐给羊、酒、锦缎和彩绸，授右佥都御史，巡抚山西。当时潞州大盗陈卿占据青羊山作乱，常道起初讨贼没有功效，不久与河南巡抚潘埙会师合剿，夺取险要并击破贼军。又得到山东副使牛銮、河南副使翟瓒、山西佥事陈大纲先后协同围剿，终于将其消灭。捷报传到朝廷，派兵科给事中夏言下令再次上报平贼功劳，但桂萼憎恨潘埙，阻止了赏赐。常道辞官归乡，自号八石山人，家中生活萧条。抚按官员联名上章推荐他，他始终没有再出仕。去世后，赐祭葬，奉祀于乡贤祠。武功，字世臣。幼年丧父而贫困，刻苦立志求学，品行义举受到乡里看重。嘉靖二年以贡生资格任直隶魏县训导，升任山东福山教谕，所到之处都得到士子的拥戴。死后奉祀于乡贤祠。儿子武戬、武戢，都是岁贡生；武钺中乡试，另有传。国朝 周球，字季珍，身材相貌魁梧高大，幼年喜读兵书。顺治乙未年考中武进士，授广州左卫守备，升任江西南赣游击。康熙癸丑、甲寅年，三藩相继叛乱，福建叛军曾若千率数万人截击江西下游，河巫把什率众驻扎在赣州大柏，周球一并击败他们。六月，伪将贾振鲁进犯并攻陷石城，包围宁都。周球奉檄援剿，贼军把火炮埋伏在甘蔗丛中，打死他身边三人。周球目不转瞬，越战越奋力。从辰时到申时，接连攻破贼营十二座，宁都之围得以解除。又从新田追击一百多里，斩杀贼军，于是收复石城。十二月，伪帅谢海叔率七千多人包围会昌，周球前往救援，生擒贼将林九苞，解除会昌之围。乙卯年，投诚的伪总兵陈升联合伪帅郭应辅占据龙泉叛乱，周球与他们在黄土关交战。贼军败走，龙泉收复。于是进剿三溪，俘获陈升，将其斩杀，并招集难民四千多家。又追上并擒获伪帅凌子亮、陈飞云等人。丙辰年二月，伪将韩大任、高大捷从楚地进犯江西，攻陷吉安。周球前往救援，在万安击败贼军。适逢雩都告急，他仍返回守卫赣城。贼军暗中勾结间谍，周球愤怒地将间谍捆绑起来，献给和硕简亲王。八月，伪帅黄士标、王割耳率众包围信丰，周球与他们在天一宫交战，将其大败。贼军乘夜暗中逃走，周球追杀六十多里，到达粤东草岭界，彻底捣毁贼巢。十一月授任副将。十二月，伪帅邱万宝等重新占据龙泉。当时周球正患脚病，却毅然请求出兵讨伐。于是进攻黄土关，再次交战并击破贼军，收复龙泉，安置难民一万二千家。丁巳年正月，奉檄统军收复瑞金、会昌。刚到瑞金边界，贼军看见旗帜，惊呼：“北周阎王来了！”立即逃走。周球移师会昌，在五里排击败贼军，招降数以千计的贼将和士兵，于是两县都得以收复。事情上报后，奉旨加三级官阶，代理都督佥事。三月，韩大任逃到宁都，抢掠黄陂。周球在挂榜山与他交战，再次将其击败。韩大任逃入黄塘涧，周球驻军大鸟港口，截断他的退路。贼军无法渡过，只得再次逃往雩都。周球追到鸬鹚寨、姜坑口，接连攻破贼营。这一年加任都督佥事。戊午年，韩大任逃到瑞金，占据老虎峒。周球率满汉军队将其击败。韩大任逃到汀州接受招抚，周球把投降者押送到清流县。二月，和硕亲王特别具名上奏，请求让周球随军征讨湖南，援救永兴。周球七月到达永兴，驻营于东城外，亲自率领部属击败贼军，使城池得以保全。八月，贼军又乘象渡过护城壕，周球用火罐惊吓大象，大象奔逃，贼军死者堵塞了壕沟。几天后，贼军增兵攻城，周球向鸡公山神祈祷，与城内满汉军队约定开城迎敌，贼军败退。从此云南、贵州平定，都因为永兴之战先挫败了贼军。十一月晋升右都督，己未年转任左都督，镇守山西太原等处，调任汉中总兵官。壬戌年移镇真定、顺德、广平、大名、保定等处。五年后，死于任上。追赠太子少保，赐祭葬。甲子年，奉祀于乡贤祠；丙寅年，奉祀于真定名宦祠。周球历年的战功都载入国史。著有《奏议》一卷、《纪游草》一卷。儿子五人，周蔚、周濂另有传。宦绩文

译明 朱朝士，字彦成，洪武初年因被举荐为人才，任咸阳主簿，政绩考核为最优，升任静宁州判官，改任奉化知县。弟弟朱彦德官至庆阳府通判，兄弟二人都有政绩声誉。徐天骥，洪武初年因通晓经学被举荐，任广阳主簿，历任金坛县丞、桃源知县，改任云南长官司同知，所到之处都被称为仁惠之人。朱绂，字子绅，永乐乙酉年举人。历任交趾都司经历、山西都司经历，改任湖广道州知州，有清廉仁善的作风。张纲，字万善，成化戊戌年进士。任南京户部主事，历任员外郎、郎中。出任湖广岳州府知府，政务简明。因不能迎合时俗，被调任黎平，后来死于家中。儿子张楠，字子材，孝顺友爱、博学多才，正德戊辰年考中进士，任中书舍人，历任光禄寺丞、尚宝司少卿、太仆寺少卿、南京鸿胪卿，最终任贵州参议。他的诗文受到当时人的推重。周伯孝，字本仁，正德己卯年举人。任浙江宁波府通判，升任河南钧州知州，改任四川邛州知州。历任官职十八年，始终清白如一日。宋璘，字玉辉，嘉靖丁酉年举人。任浙江严州府推官，审理案件详细谨慎，曾为淳安一桩牵连多人冤案平反。他代理建德事务时，拒绝按照惯例收取绢和例金。监督九庙大工程所需木材时，徽州商人拿金钱来献，他拒绝了。商人不明白，又加倍送金，他严厉拒绝，商人才停止。死于任上。儿子宋行可，字晋卿，嘉靖甲子年举人，也任严州府推官，清廉耿介如同他的父亲。《清一统志》。武钺，字秉之，是武功的儿子，嘉靖丁酉年举人。代理黄冈教谕，两次主持广东、江西乡试，选拔录取的人才都为当时名流。历任河南济源县、裕州知州，晋升为四品官阶。退休后回乡居住三十多年。入祀黄冈名宦祠。王可立，字子中，嘉靖癸丑年进士。授任刑部主事，升辽东佥事，改任山东右参议，以清廉著称。著有《建康风俗记》《九华山志》《引睡集》。见《通志·艺文志》。石应岳，号可峰，隆庆庚年中福建乡试，辛未年考中进士。授任庶吉士，改任户科、礼科都给事中，上书建言、弹劾官员，务求顾全大局，不以偏激邀名。历任南北两京府尹，升副都御史，提督操江，考核政绩后获得封荫，朝廷内外都很敬重他。以户部侍郎身份退休。王嘉宾，字国贤，万历癸未年会试中试，丙戌年考中进士，授定海县令。镇海总兵某人和监军某人把军饷储存在县仓，王嘉宾总是亲自发给士兵，以杜绝侵吞。监军因此怨恨他，王嘉宾便递交弹劾自己的奏章辞官离去。两位巡抚按察官考察后认为他贤能，调任诸暨县令。适逢母亲去世，他回乡服丧；服丧期满后起复，补任海宁县令，修筑海塘数十里，以抵御水患，劳绩非常显著。乙未年被召回朝廷，当时监军仍在浙江，管辖范围涉及海宁，便以拖欠的旧账为难他。百姓感念王嘉宾，争相替他缴纳。赴京后授侍御史，死于任上。《安徽通志》。王之荩，字伯卿，是义士王来的儿子。万历戊子年为岁贡生，任裕州训导。正逢裕州饥荒，他上呈数条救荒建议，百姓依靠这些得以安定。升任建昌教谕，调任汝州学正。刚到任便改修泮池，科举取士立即见效，声名大振。擢升为都匀府教授，但因母亲去世未能赴任。服丧期满后补任德安府教授。到引年归乡时，已经八十多岁，仍然陈述开凿朱家山河道的建议，以继承父亲的志愿。乡饮酒礼中推举他为大宾。去世后，在历任之地的名宦祠中祭祀。常自修，字某，万历壬辰年选贡，任沂州佐贰官，代理宝德事务，革除了延续百年的买草弊害。有个生员长期蒙受冤狱，他立即为其平反。升任永平府判官，分守山海关。当时辽东矿税太监高淮骄横跋扈，触犯他的人立刻就会遭到残酷打击。常自修多次与他抗争，丝毫没有动摇。等常自修离职回乡后，高淮果然擅自杀害了指挥使。常自修身处利益场中却不受其沾染，面对横暴宦官也不屈服，同时又能明哲保身，当时人称为“三难”。高淮的事见《明史》。周干，字敬源，万历丙申年选贡，任寿昌县令，剔除奸弊，整顿积弊。当时正逢大规模丈量土地，他亲自到田间水沟，免除荒地的赋税。剪除豪强，禁止轻薄风俗，裁减火耗例银，以缓解百姓困难，升任青州府判官。青州民间有生女孩多溺死的风俗，周干告诫保甲，凡生女孩的人奖给红绢一匹、银二两，从此女孩都得以活下来。晚年回乡，想到来安县贫瘠贫困，极力请求守道胡公改行大亩折征。万历年间来安县令周之冕续修县志，采用的是周干编纂的材料。乡饮酒礼中推举他为大宾。《通志》。按：《伍志》记载周干任寿昌时识拔毛一鹭的事，《州志》删去了这段，现从《州志》。朱万春，字以仁，万历戊戌年岁贡。任和州训导，升湖口教谕，归还学校被侵占的土地。当时税使都是宦官，骄横跋扈，朱万春据理力争，丝毫不屈，舆论称赞他的壮举。他曾以宿州学正的身份暂时代理州务，把凶悍的官吏依法惩办。高应兆，字东周，天启丙寅年选贡，授任四川珙县县令，调任云南易门知县。修整城郭，疏通水利，勤于督课当地土地事务，严禁诬告。适逢苗族贼寇突然发动叛乱，高应兆训练军队奋力攻击，叛乱首领被擒，胁从者全部安服。事情上报后，朝廷命令赐给他八座牌坊，以示特别宠异。回乡时，县民为他绘制《甘棠图》二十幅。国朝 武荩，字世冯，顺治辛卯年恩贡。选授归善县令，捐出俸禄修城。当时里甲百姓苦于海盗，很多人逃亡，留下的孤丁独户承担差役，难以承受沉重困苦，武荩特别加以宽免。东平盐场的盐务弊端成为全县盗患，他极力详查，禁止并革除弊端。勘察迁界时，十万军队云集，他独自设法妥善安置，使百姓不至于流离失所。不久因积劳成疾，死于任上，百姓都感动哭泣。《清一统志》。李成瑛，字禹桃，顺治壬辰年岁贡，授泗州学训，升任华亭教谕。父亲去世服丧后，起复补任上元教谕。所到之处讲解经书、评论文章，士人的风气因此振兴。修整学校，清理义田，救济贫寒俊才，都得到士子拥戴。七十岁时死于任上，上元的生员替他料理丧事，护送灵柩回乡。周蔚，字复庵，是周球的长子。幼年跟随父亲在江西讨贼，建立军功。由监生代理瑞金县教谕，任汝宁府判官。历任楚雄府判官，代理南安、定边等州县，多有善政。曾捐资置办南安、定边学宫的祭器，也一并捐置本县的祭器。后来升任琅井提举、山东都转盐运司运同。七十岁告老还乡，多次被推举为乡饮宾客，都没有接受。

译周濂，字次叔，是周球的次子。幼年随父亲在军幕中，所有露布文书都出自他的手笔。由庠生、监生援引成例，选任嘉兴通判，后来补任保定通判。他性情明敏，上级一向很器重他的才干，省城中的繁重事务常常交给他办理。几年之间，他几乎多次代理道员、府事，历次代理安州，迁任安、密云、高阳、安肃、蠡县、清苑等县，参与会审各府的命案、盗案，勘查荒地、办理差役，丈量田地，足迹遍及京畿，能干的声名大为显著。保定杨忠愍祠长期毁坏，周濂捐出俸禄重新修建，并恭敬地把御制祭文刻在石碑上。升任大理寺副职。因父母丧服丧，服满后赴任补缺。不久因病请求归乡，在林下闲居二十三年，只有每天从事著述校勘。聚藏书籍数十万卷，都是亲手校订的。儿子周克龙、周道广另有传。周道广，字紫衡，是周濂的幼子。由明史馆议叙后分发甘肃，补任肃州同知。办理哈密军需，历经冰山等险要之地。善于书法，精于作诗，著有《桐溪诗集》四卷。死于任上。严大为，字则钦，按例选任福建建阳县丞。适逢台湾生番不安，巡抚下檄令他代理台湾县丞，辅佐剿捕有功，升任山西宁武县令。县中有前明总兵周遇吉的祠田数百亩，被兵丁侵占牟利。参将某人包庇他们，没有人敢揭发其奸弊。严大为极力清查厘正，向上级说明实情。参将被罢黜，兵丁受杖责，祠田得以全部归还。后来任贵州普安知县，因事被罢官回乡。他以弹琴自娱，间或行医救人。章彲，字际周，乾隆癸酉年举人，丙午年授福建吉田县令，当时已经六十多岁。这年四月到任，七月奉调进入考场。撤去试院围墙后，恰逢台湾盗寇匪徒日益骚扰，他办理军饷事务，因忧劳死于任上。朱树基，字南台，乾隆壬子年举人。幼年聪慧奇异，伯父朱淮喜爱他并教导他。朱淮原本就是有功名而勤学的人。嘉靖甲子年，树基因誊录馆议叙选任江苏安东知县，改任昭文知县。父亲去世服丧后，起复代理昆山县令，又补任昭文知县，调任吴县知县。处在事务繁重的地方，政务没有冗杂懈怠。他革除栖流公局书吏役人的弊端，订定体善堂、继善堂等事务的章程，增加育婴堂经费，修筑昌门、胥门外的万年桥。嘉庆十九年发生旱灾和饥荒，按惯例以施粥赈济。朱树基向上级请求，定下用钱换米的办法，百姓称便；又劝富户共同捐款，救活了很多人。嘉庆二十四年升任督粮同知，到任三个月便死于任上。著有《录经堂文集》《乐琴轩诗集》。宦绩武 明 吴义，字德成，元至正十四年甲午，手持简策到明高帝军门拜见，高帝与他交谈后认为他非同寻常。他多次建立战功，官至和州指挥佥事。儿子三人：吴福，任永平卫千户；吴亮，另有传。<考正>《滁志摭遗》说，吴福的曾孙吴密改姓严。考察吴密是嘉靖年间的岁贡生，见于选举表。吴亮年幼时承袭父亲锦衣卫百户的职务，永乐初年任旗手卫指挥佥事，多次随军征讨。宣德年间代理湖广都指挥佥事，不久以右副总兵身份督办漕运，兼任淮安镇守，提出免除漕运、便利运输的七条建议。正统初年讨伐江西新淦贼寇有功，多次晋升至都督佥事，作为萧授的副将镇守湖广、贵州。攻破普定蛮，晋升都督同知；平定计沙苗，晋升右都督。方政死于麓川后，朝廷召吴亮回京，命他任副总兵，率五万军队前往讨伐。到云南后，贼势更加炽盛。因金齿参将张荣战败而吴亮未能救援，他获罪被捕入狱。降为都督佥事，仍佩征南副将军印，镇守湖广、贵州，讨平四川都掌蛮。不久召回京城，掌管右府事务。正统十一年去世。吴亮性情宽厚仁慈，不喜欢杀戮，所到之处蛮人都心悦归附。他喜爱读书，直到老年仍手不释卷，有儒将的风度。《明史》有传。长子吴经因边疆军功升任右府都督佥事，官至镇守贵州总兵；次子吴绶另有传。冯贵是本县壮士，明军进入滁州时，因勇猛被任为领军先锋，征取江南，多次建立战功，封为万户，世袭其职。国朝 叶思敬，本县庠生。明朝末年盗寇作乱，他奋力防御，由守备升任神机九营参将，入本朝后授常州参将，分镇江阴，剿灭孟河、宜兴的土寇，多次建立奇功。<考正>叶思敬原是前明参将，投降清朝；他所剿灭的孟河、宜兴土寇，都是前明勤王的义师。校者谨此说明。严治元，字育和，顺治乙未年武进士，勇敢而善于射箭。崇祯丙子年，本县有流寇警报。严治元行走山中，遇到数百骑贼兵，拔刀奋战，斩杀了贼军首领。贼军逃走，本县因而得以安宁。考中武进士后，授任湖广靖州营守备。靖州处于边远地区，獠人、苗人作乱，前任守备不能抵御。严治元到任后，率二百骑兵击破十万贼众。军队回师后按功叙赏，加授游击衔。不久绥宁盗寇再次猖獗，严治元前往镇守，贼人听到他的名声便逃走。死于任上。苗人祭祀他，奉为神明。周绍烈，字景曾，是武庠生，也是周球的曾孙。雍正初年考入勇健营，咨送陕西军营效力。随大军征讨巴尔库尔，补任右营把总。乾隆元年议叙后发往浦口营，不久补任寿春营千总。调往亳州，分管太和。著有《巴尔库尔记》。王士杰，字越千，乾隆壬午科武举。起初补任狼山千总，历升京左守备、殿湖都司、京口水师营游击、吴淞参将、太湖营副将。英国进贡方物时，王士杰护送得体。后来因事获罪，谪往伊犁效力，遇赦回归。嘉靖十年死于家中。王士杰有勇有谋，只是当时正值太平，没有显赫战功。他历任海疆，勤于缉捕，公平分配粮饷，深得士卒拥戴。被谪往伊犁时，吴淞、瓜洲的兵丁和将弁集资白银一千多两，送到河南鹿邑县。他坚决推辞，哭泣着告别。儿子王寅，官任盐城千总。贺万年，字载扬，乾隆壬子科武举。幼年丧父家贫，荒废读书；他的亲戚、武庠生冯湘认为他身材魁伟，便招到家中，教他骑马射箭，衣服鞋子、柴火饮水全都供给他。入学后立即在秋闱考试中中式。起初补任太湖千总，历任浏河、上海守备。升任东海都司，还未赴任便去世。孝义义行附

译明 王来，字德远，慷慨而好行义举，直言地方利弊，即使遭受巨大创伤也不屈服。著有《站粮歌》《开河策》《时艰要务二十二条》。八十二岁时仍上陈开河条议，规划水利。去世后，屯院御史徐金星读他的文章说：“真是刚烈的大丈夫！”并撰文祭奠他。奉祀于忠义孝弟祠。国朝 周懋德，字萃衷，喜好施舍救济。他住在水口镇附近，明朝末年遭流寇抢掠，多次率领义勇抵御。长子周适，富有勇略；幼子周球，以武进士出仕，官至正定总兵、左都督。周懋德获赠的官衔与周球相同。奉祀于忠义孝弟祠。周球另有传。贺植家，增生。父亲贺芳去世后，植家侍奉祖母孝顺，督抚以他是顺从孝敬的孙子上奏，建立牌坊表彰。奉祀于忠义孝弟祠。明 吴绶，是都督吴亮的次子，成化年间因孝行被征召到锦衣卫任职。镇抚升任指挥，是太监汪直推荐的。汪直失败后，吴绶也被贬谪。著有《菁华集》《谈兵小录》《七书简注》《诗坛丛韵》等书。孙恕，正德六年，他的义父张全授任贵州司长官吏目，孙恕随同前往。不久，张全夫妇相继去世。孙恕奔波万里，跋涉于艰难险阻之间，背负遗骨归来。王金以出外做雇工来奉养父母。遇到灾年，他在路上捡到数贯遗失的钱，告诉父亲应当归还失主。第二天拿到集市上，果然找到失主，便还给了他。父亲生病，他割股取肉为父亲治疗；母亲生病时也这样做。父母去世后，他每晚睡在墓旁。时间久了，亲友强迫他回家，他便对几个弟弟说：“如果我有私心，希望你们各自据实说明。”弟弟们都听从他，家产于是由王金统一管理，一文钱也不私自占有，仍像父母在世时一样。知县刘正亨记述了这件事。周廷珮，字国珍，按例取得选任资格，却没有出仕。一切修桥、凿井以及其他有利于救济民众的事情，他都乐意去做。他认为做官会败坏人的心术，便教导子孙务农读书，不要进入官府。享年八十三岁。任友、任守兄弟之间友爱深厚，吃饭一定同席，出游一定同处，家产直到老年也不分割。万历十四年，朝廷赐给他们冠服和官带。国朝 贺朝官，字五章，顺治初年以岁贡资格被选任曲阜县知县，但没有赴任。父亲年老，贺朝官与父亲同床而眠二十年。后来又券分自己的财产来供养弟弟。县志考辨订正说：从明洪武年间到本朝乾隆初年，曲阜知县都由至圣孔子的后裔担任。《伍志》说贺朝官在顺治年间被选授曲阜县知县，恐怕有误。武韬，以岁贡资格任青州府判，升任江西瑞州府同知，但没有赴任。因孝行著称于乡里。孙如桂，增生。喜爱学习，崇尚义举，曾因文庙破败，亲自敲梆募捐修整，拿出家产的一半。晚年被推举为乡饮宾客。赵吉武，康熙甲子年武举。崇尚节操义气，周济他人的急难。曾捐出白银一百两置办城隍庙的香火田。儿子赵金镛，见后文。赵吉尹年轻时侍奉患病的母亲，割股取肉调汤。于是精心研习岐黄医术来救济他人，富人不索取报酬，穷人则资助他们药物。他又曾拿出自己的财产一千金，替别人偿还紧急债务。贺宣彦，字宪先，康熙甲子年武举，笃守友爱谦让。哥哥早逝，他侍奉寡嫂如同母亲。家规极其严格，子侄稍微违背礼节，就令其长跪接受训诫，过一段时间才释放。族中有人争执，他便用大义劝导，立即化解。贺宣彦一生之中，族中没有发生诉讼。任伟烈，职监生。喜好救济他人的急难，宗族邻里中依靠他获得衣食的将近一百家。儿子任瑞，是庠生，因为中年无子而买妾，后来查访得知妾已有丈夫，便捐出买妾的钱立即送她回去。乾隆十六年，捐置建阳书院膏火田。又曾独力修建杜家涧石桥。因公众推举为善人，名字列在县署旌善亭。任瑞的继子任应熊是贡生，也善于继承祖父的志向。每逢年成歉收，总是捐资帮助赈济。嘉庆戊寅年嘉山集发生火灾，延烧数十家，任应熊的住宅处在火灾中间却没有损坏一片瓦，人们说这是数代积累阴德的报应。赵珍，字宝臣，岁贡生。天性极其孝顺，继母病危时，曾尝她的粪便来检验病情的甘苦，说如果味苦还可以救治。他割左股肉治疗没有见效，又割右股肉，继母的病果然痊愈。父亲患双目失明，他寻得治疗眼病的良药，供奉在神位前，早晚哭泣祈祷，到了十八天，将药煎好给父亲服用；父亲的双眼复明，此后三十年没有失明。县里人称他为赵孝子。郑相是庠生，住在大雅圩。乾隆六年大水冲破圩堤，冲塌房屋，郑相的母亲和妻子儿女随水冲走。郑相望着茫茫洪水放声痛哭，急忙漂浮着一块门板去救母亲；几次沉浮，幸而抵达岸边，但妻子儿女最终都被水冲没。赵金镛是赵吉武的儿子，贡生。他与哥哥、庠生赵金绣兄弟友爱，做了许多义举。乾隆庚午年协力修建建阳书院。儿子赵青选，按例授任州同，曾垫付书院额定租金，以保全经费，有父亲的风范。次子赵瀛选、赵鹤选都是庠生，也相继乐于行善，从不懈怠。费洪，原先是皮匠。家贫无子，却孜孜不倦地行善。凡是街道、桥梁毁坏，他总是亲自运送砖石修补。九十岁时仍每天挑着畚箕铁锹干活。知县韩梦周亲自到他家，题匾表彰说：“行善最快乐。” 张世杰幼年孤苦贫困，侍奉继母非常谨慎。母亲喜欢吃鱼，他每顿饭都一定买鲜鱼烹煮奉上。乾隆乙巳年旱灾饥荒，他运米到集市，遇到一个姓某的穷人已经好几天没有生火做饭，便把全部钱财倒出来周济他，脸上没有一点自得之色。张丕纲与弟弟、庠生张丕勋兄弟友爱，终身和乐融洽。当时乡里有因争执而闹分家的人，大家都举张氏兄弟为榜样。附载义行

译前明 王庆，锦衣屯人，轻视钱财而喜好行义。嘉靖甲辰、乙巳年连续发生饥荒，知县顾问劝导大家赈济，王庆拿出粮食一千石，救活了很多人。顾问后来任南京吏部郎，仍然寻访他的孙子，厚赠财物。蒋文升以吏员身份任巡检，起初作为京城办事人员前往燕地，在旅店捡到白金一百两。查访得知是无为州解送差役误遗的，便追到京师归还。后来州守进京拜访，拿二十金感谢他，他又坚决推辞不受。州守脱下脚上的靴子与他交换穿上，说：“拿这个来见证我们可以结交为义交吗？”蒋文升曾渡江时船翻落水，遇到神灵将他扶救到水面上，那个神灵大概就是张睢阳。知县刘正亨题写“天佑善人”匾额。姜淮，乐于施舍。嘉靖二十二年发生大灾荒，甚至出现人吃人的情况。姜淮拿出粮食赈济饥民，知县顾问在他家门上题匾表彰。李应春，省祭官。笃行孝友，和睦亲族，每年积存粮米救济贫困者。曾修缮学校，拿出仓中全部财物，乡里人都认为他有义气。儿子五人。李多寿另有传，其余事迹见选举表。王凤台，精通风鉴之术，崇尚义气侠行。曾游历楚地、宛地之间。当时泗州人冯懋刚任荆门分巡道，重重压制税务太监的横暴行为，被逮捕关入诏狱。王凤台独自奔走调护，不避艰难危险。国朝 叶允霖重信守义。康熙己丑年发生旱灾和蝗灾，他煮粥供给捕蝗的人，使蝗灾得以扑灭。又有一个贫困邻人要卖掉女儿，他听到哭声后捐钱替她偿付身价，使父女得以重新团聚。叶有馨，字佩远，职监生。幼年丧父，由叔父叔母抚养，终身像侍奉父母一样侍奉他们。雍正二年曾监管粥厂，捐米五十石帮助赈济。欧阳旭，本县乡正。雍正三年，县令黄金品死于任上，欧阳旭捐出白金五十两，为他料理丧事。张明在康熙甲子、壬戌两年都帮助赈济，捐粮五十石。又有郑礼贤，康熙壬子年捐赈粮一百五十石。又有徐永曙、裴灏，雍正甲寅年圩田决口，各捐粮一百石帮助赈济。又有江庇，康熙甲戌年捐粮帮助赈济，每天煮粥供养饥民，直到麦收时才停止。徽州人张以政，雍正癸丑年捐资置办救火器具。又有张君佑，拿出全部财产修建六座桥。又有罗正，查访后归还捡到的郝姓人黄金六两。这些人都有崇尚义行的风气。冯佐，岁贡生，做过许多义举。曾与赵金镛、严守仁、冯仙共同出资，召集人掩埋暴露的尸骨。从乾隆辛酉年开始，疏浚新河、掩埋暴露尸骨，这项工作持续了十一年。周暄，年轻时家贫，侍奉母亲很孝顺。居住在城西乡。曾经在路上捡到别人遗失的金子，守候失主一整天，询问核实后把金子还给了他。晚年身体健康强健，活到九十岁。侯炳蔚，岁贡生，和兄弟之间友爱和睦。性情聪明敏捷，善于替乡里调解纠纷，县中有公事多推举他办理。著有《眉斋诗草》《忠厚录》。朱琏，乾隆戊子年捐谷物帮助赈济灾民，是丙午年武举人呜玉的祖父。王化南，获理问衔，也在戊子年捐谷助赈。又有叶常湛，监生，乾隆庚午年变卖自己捐献的古城废学所得银三百两，协助创建建阳书院。又有周人杰，获千总衔，嘉庆甲戌年捐钱一千六百千帮助赈济灾民。巡抚彙总题报，准许在原有品级上加三级。又有获理问衔的周如兰、获千总衔的马鸿图，在嘉庆辛未、甲戌两年分别两次各捐谷二百余石助赈。又有顾朝杰，任从九品，嘉庆十八年捐出一所住宅、田地所产谷种十七石，兴建古城乡学。又有徐步云，耆民，道光元年捐银一千四百两，修建水口汛的观风桥。其余好义之人的姓名，都详载在各捐簿中。志书记载捐助事迹，本来足以劝勉好义之人。然而兴建废毁之物、振兴衰败事业，向来都要依靠众人共同承担。《伍志》所记建城、修学等捐助之事，能够列出姓名的没有几人，也足以看出当时记载者的谨慎自持了。如今距《伍志》之后又近百年，其间公事接连兴办，例如修建书院、学宫、魁阁以及“恤孤”“同善”等堂院，还有水灾、旱灾和局部灾害的赈济费用，动辄以万计，哪一项不是出于乐意捐输的帮助呢？所有捐助者的姓名，有的已经刻在石碑上，有的完整保存在捐簿中，从未被埋没。只是选择那些一生的品行确实值得称许、并且身后评价已经确定的人为之立传，其余不一一记录。冯奠芳，武庠生。家境十分贫困，但志向和品行廉洁正直。曾经管理“同善堂”的事务，收支出纳都十分谨慎。每年掩埋暴露的尸骨、修整荒废的坟墓，他一定亲自前往查看，不因其他事情而停止雇工施工。零星的木柿也登记在簿册中，变卖后充作公用，一时之间人人都佩服他的义行。雍正旧志记载增监生赵达士捐谷赈济饥民，可惜年月无法考证，附记于此。儒林 明 王化振，字宇春，万历己酉年举人。授任长洲教谕，升任国子监助教。历任户部主事，分管草场，不久便告假归乡。他是太仆少卿周汝登的门生。周汝登传授王阳明的良知之学，王化振以弟子礼事奉他，所以从姚江学派所得很深。著有《诸儒要语》九卷。王化振侍奉继母极为孝顺，并以身作则教育子弟。离任长洲时，徐汧为他撰写了《去思碑记》。依据严钟铭《县志稿》改编辑录。国朝 张元楷，字端直，乾隆己卯年岁贡。己丑年，县令韩梦周聘请他主持书院讲席，并特别以尊敬的礼节对待他。他的门生张大中、戴沛霖、姚世芹、朱树基等先后考中贤书，都传承了他的学术。晚年任望江训导，勤勉尽职。告老归乡时，士林为他绘制《留行图》进献。儿子张之淦，嘉庆戊午年副榜。徐侃，字又陶，乾隆丁酉年拔贡生。十七岁参加童试，知县韩梦周认为他的文章奇异出众，留在县署内亲自教导他。当时吴中人汪大绅主持建阳书院讲学，见到徐侃的文章也说：“真是奇才，我眼中第一等的人才了。”韩梦周被罢官后寓居淮上，徐侃又前去跟随他求学，终于完成学业。徐侃擅长作诗，风格出入于李白、李贺之间。著有古今文集各若干卷。严钟铭，字策勋，乾隆戊申年举人。幼年丧父，母亲冯氏慈爱而又严格。每天晚上严钟铭从外塾回来，母亲点着火把责令他背诵当天读过的书，稍有错误就鞭打他，因此严钟铭心中常常感到敬畏。考中贤书后，即使后来有小过错，母亲仍命他跪下接受朴打教训，像小时候一样。严钟铭很喜欢母亲这种不忘旧日教诲的做法，年老后还常对人说起并以此为乐。他四次参加公车考试都没有考中，便教授学生以奉养双亲。著有《三柳堂诗文集》。又曾辑录《滁志摭遗》和《来安县志稿》，各数卷，今志多有采用。文苑

译明 朱华，字士英，成化丁酉年应贡。按照次序本应由贡生戚通年老，让戚通先行。学使认为他的义举可嘉，发文命县里奖励他，说：“有古代君子的风范。”于是补充为己亥年岁贡，考中顺天庚子年乡试，授任知县，请求就近任职以便奉养母亲，改任汝阳教谕。孙子朱诏，岁贡生，任严州府训导。按旧志《选举表》，朱华是成化壬辰年贡生；在此之前记为成化庚寅年戚通中贡。这里又说朱华在丁酉年让贡、己亥年中贡。时间相差数年，究竟哪一种记载正确，尚不清楚。张德辉，字子充，岁贡生，历任沂州、嵊县训导，武城教谕、威海卫教授。所到之处都以善于教育而著称。告老归乡后，闭门教导子孙，列名宾筵达三十年。张衷，字民彝，岁贡生。授任平阴训导，刻写“主忠信、行孝弟”两条训语以及“读书作文四箴”来教导士子。升任蒲台教谕，一年后告老归乡。家中贫穷得只剩四面墙壁，却安然自得。哥哥的儿子张高，字汝抑，也是岁贡生，授任江西安义训导，升任衡府教授。擅长写大字。著有《绳枢集》。张衷的孙子张国翼，字以敬，恩贡生，任泰州州同，奉檄主持陕西文衡。著有《秦中稗草》。张高的儿子张燕翼，张国翼的弟弟张云翼、张鸿翼以及张国翼的儿子张应辰，都以岁贡生身份担任教职，事见《选举表》。旧志说张国翼以州同身份奉檄主持陕西文衡。考察明代制度，两京主考由京官担任，各省主考由教官担任，并没有由州同主持考试的先例。但张国翼著有《秦中稗草》，可见他确实曾到陕西。其子张应辰在明天启年间修志时曾参与校订，不应有误。今仍按此记载。冯体恒，岁贡生，侍奉双亲以孝顺闻名。任淄川训导、潍县教谕、广平府教授，教学规矩严格。在潍县任职时，选拔识用高公桂等人，人们都佩服他的明察。郝孔昭，字起潜，号鹿野，隆庆辛未年进士。起初跟随外傅学习，天性比较迟钝。到了十五六岁，专心背诵读书，一年后忽然开窍明白。从此以后读过一遍便不会再忘，写文章像早已构思好一样。考中进士后任常山知县，从沉滞不得志中识拔詹献策、詹思虞、詹在泮、赵文炜等人，他们相继考中甲科。因廉洁办理徐监生违法之事，受到诬陷中伤而归乡，当时舆论为他惋惜。他所撰《四书、诗经讲义》《式蒙初稿》《策彀》等书流传全国。陈际泰为《太乙山房稿》作序时，说自己从郝鹿野那里学得作文方法。张诩，字声卿，是张文秀的儿子。学问广博，品行端正，为当时人所推崇，许多才俊都出自他的门下。以岁贡生身份任禹城训导，刻印《惜阴图》来劝勉众多士子。升任邹平教谕，兴办学校，在南门修建青龙桥，在东角楼悬挂凤鸣钟。任职很久后归乡，依然过着清寒俭朴的生活。王尚文，字宗周，年轻时写文章敏捷，每天能写一万字而不用打草稿，尤其精通楷书。曾捐出束修三十金，帮助修建滁州珠龙桥。四十岁时以选贡身份进入南京太学，不久去世。夏维藩，字邦价，岁贡生。任杭州府训导时，对贫困士人多方周济抚恤。乡里人羡慕西湖，想前往游览，便典当衣物来供他游玩，他也欢喜而不厌倦。升任原武教谕，后来去世。儿子夏大儒幼年随父亲任所，刻苦读书。考中进士后，因为母亲年老而没有出仕。夏维城，字邦卫。幼年丧父，接受母亲的教诲，直到成年立身。以岁贡生身份授任东流训导，升任虹县教谕，不久告老归乡。乡里有人欠他的债，他拿出债券烧掉，人们称赞他的义举。冯师京，字九如。性情敏捷，十九岁中副榜，后来考中万历戊午年乡试，任浙江永康县令。弟弟冯兆京，擅长书法。兄弟二人都因友爱而闻名乡里。李多寿，字庚星，以副榜身份授任贵池训导，不久告老归乡。参加乡饮酒礼达十七席。著有《四书、易经讲义》。他和弟弟萧山县县丞李多识都活到八十六岁。儿子李成琼见下文。国朝 张映台，字雯三，辛丑年选贡，考授县丞，没有就任。喜爱读书，文采丰富，多次被举为乡饮大宾。王威振，字宇孚，两次中副榜，考授州判。不喜欢追求仕进，文辞丰富，著有《五待吟诗稿》。李成琼，字瑶仙，康熙甲子年岁贡。孝顺友爱，喜好学习，著有《四书折衷》《四书备考》。曾进入学使邵公的幕府，有人因与某名生员结仇，拿三百金托请把那名生员置于末等，李成琼严肃地拒绝了。严治顼，字素臣，幼年丧父，家贫失学，三十岁时改变志向读书。喜欢吟诗，唯独偏爱幽深峭拔的风格，其中高妙的作品直入王维、孟浩然的境界。著有《蒲稗集》，活到九十岁。儿子严涛，岁贡生；严行，廪生。严涛善于画菊，每次画成必亲自题诗，著有《晋山诗稿》。严行著有《四书讲义》《四守斋诗稿》《来安县志新稿》。朱黻，是一位隐逸之士，擅长作诗，也善于绘画。他写诗时，一个句子、一个字常常反复修改，久久不停。书法受到浸润陶冶，笔墨淋漓，具备米芾的风格，自号“半颠”。即使是零碎的绢片断纸，人们也珍藏起来。徐时盛，字文虎，康熙丁丑年贡生。著有《笛步集》《冠芳斋时艺》，由上元人黄越作序。郑玉，字昆山，廪生。文思敏捷，同时擅长拳术，得到少林武术的传授。他放纵不羁，嗜好饮酒，每年科试都带一壶酒进去，领到试卷后便痛饮酣睡，鼾声如雷。醒来后问清题目，磨墨铺纸，片刻之间便写成，像早已构思好一样。庐江人孙维祺推许他的文章为当世第一。李人元，字子骏，努力学习，擅长文章，八次参加考试都在同辈中名列第一。雍正癸卯年拔贡，廷试后授任教谕。归乡后读书讲学，许多才俊都出自他的门下。著有《惜分斋文集》《论题约旨》。武翔彲，字兆师，岁贡生。任丹阳训导，善于识别人才，选拔了许多人。长子武家驹，恩贡生；次子武家彦，年轻时专攻举子业，享有一时声名。屡次考试均列第一，由拔贡身份考中乾隆丙子年乡试，年纪已经五十多岁，参加南宫会试落榜后便不再前往。著有《养性堂诗文集》。幼子武家楷，获州同衔。一家人相继协助办理公事，乡里人都称许他们。贺芳，字湘芷，是廪生。幼年丧父，善于侍奉母亲，恭敬地接受并遵从叔父的教诲。著有《学圃轩诗文》。他的儿子植、家举、顺孙，前文已有记载。

译严皆，字引三，性情高傲不羁，自号“心如水人”，因此人们称他为严水心。年轻时参加童子试，已经被录取，学使因为他的试卷污损，准备加以朴打责罚，严皆说：“应试作诗是求取荣誉，难道是求受羞辱吗？”说完拂袖径直离去。回乡后研究经史，擅长诗歌和古文辞。乾隆初年，县令卜松源看重他的名声，派人委婉劝他应试，拔取他列为第一。然而他的文章奇特古奥，不适合当时风气，院试最终没有录取。著有《时艺自知集》《根心斋诗集》。张亦栻，字华平，乾隆甲子年举人，任内阁中书，升任侍读。擅长作诗，气势雄浑宏大，具有唐人的丰厚韵味。晚年号方壶山人。著有《有竹轩楚游诗草》二集。次子张锦标幼年聪颖，诗才尤其奇特奔放，著有《四不轩古文》《后白诗集》，二十多岁便去世。依据《方壶山人诗集序》改编辑录。孙克中，字懋昭，乾隆乙酉年岁贡生，是庠生孙选的继子。孙选擅长文辞，雍正乙卯年乡试已经考取第一名，填写草榜时忽然遗失了三场试卷，便用吴镇兖的试卷替代。孙克中承受父亲的教诲，文才和品行都得到修养，成为乡里的表率。与恩贡生朱寅交好，学问品行也不相上下。晚年授任兴化训导，代理东台教谕。张明锦，字濯江，乾隆乙酉年拔贡生。家世以医术为业，家境却十分贫困。张明锦甘愿以粗茶淡饭为食，闭门教书。擅长书法，善写文章，凭借文采在当时受到重视。周景福，字燕祺，是总兵周球的曾孙。年轻时与兄长周景星齐名，乾隆戊子年乡试在本房中夺得第一。曾经开设寿泉山房讲学，泗州的宋瑞、宋履谦、吴淮、陈泰恒、向仪，以及本县的冯峻青、严钟铭，都是他的高等弟子。性情简朴淡泊，衣服鞋履不加修饰，但胸中才华灿然。晚年授任天长训导，拿文章作为见面礼的人每天挤满他的门庭。著有《寿泉山房文集》。戴沛霖，字觉斯，乾隆丁酉年举人。父亲监生戴伋曾任县吏，积累的阴德使家门显大。嘉庆元年，戴沛霖选任英山教谕，历任十八年，善于讲解，培养成就了许多人。两次任期届满，都被保举为知县，但辞谢不就。归乡后，长子戴宗沅在京师做官，请他前往奉养，也没有去。每天与诸子讲习制义，断绝外界事务，七十岁时在家中去世。著有《日新录》《思补山房诗文稿》。儿子戴宗沅现任直隶布政使。余鏊，字冠江，乾隆甲辰年岁贡。写文章遵循前代正统，辅以经义。乙酉年乡试原已拟定为第一名，后来却因一个字而被排斥。著有《中庸精义》。次子余滨，岁贡生。性情正直崇尚义气，晚年因督办修建文星楼积劳成疾而去世。姚世芹，字鲁芳，乾隆癸卯年举人。幼年丧父，由叔父母抚养。稍稍长大便刻苦向学，靠叔父给他的饼食钱购买灯油，夜间读书。戊子年发生饥荒，连饭食都供应不上，便投递文状请求充任吏员。县令朝梦周一向欣赏他的文章，不答应他的请求，并且赠送钱财给他，更加勉励他完成学业。他靠砚耕自给达三十年，门生极多。嘉庆辛酉年选任仪征训导，死于任所。著有《敬业轩诗文集》。贺大福，字平阶，廪生。擅长诗文，也善于书画，建有闻妙轩书屋，陈列古鼎、古帖，整天摩挲玩赏。兴致高昂时挥笔创作，情趣意态仿佛神仙，家里的生产事务也不闻不问。他一生所作的作品也都随手散失了。儿子贺彝鼎，嘉庆庚申年举人，任颍上县训导。李锡贤，字金门，乾隆丙午年恩贡。擅长诗、赋和文辞，精于书法，有“三绝”之称。乾隆三十年应召参加考试，蒙赏赐缎匹。晚年居住在南村，因为县志长期没有修订，便竭尽心力搜集访问，辑成若干卷稿本。死后稿本散失，仅存两部，其中有许多内容可以采录。武孝钦，字春江，嘉庆戊午年举人。弟弟武韵青，字印苍，嘉庆辛酉年进士。兄弟二人都幼年丧父，母亲程氏持家有礼法，甘愿过清贫生活，聘请名师来教导他们。武孝钦天资聪颖奇异，八岁就能作诗。长大后才华横溢，像珍珠的光彩、宝剑的锋芒一样咄咄逼人。他性情洒脱不拘，自称像陈同甫那样粗豪，近似杜樊川那样放诞。著有《春江赋稿》。武韵青的天资稍逊，但学习用力深厚扎实，气度浑厚，看起来比兄长更为优长。考中进士后任青浦知县。武孝钦陪同弟弟前往，过了一年多，兄弟相继去世。又有庠生中在乡里受到尊重的人，不忍埋没他们的姓名，但也不必分别为每人立传。现在根据所见所闻，分类叙述如下。善于书法的是朱黻，后来还有凌霦、凌钊父子。凌霦字湘章，小楷师法《黄庭经》，字体瘦劲而遒美。凌钊的楷书法度略次于父亲，也都有一时的声名。武翔凤，字翽霞，行书草书学习苏轼、黄庭坚，得到他们的体势。陈彩曜，字开晓。赵世嵩，字箕山，书法也与他们相当。汪赞，字佐廷，真书、行书都得到赵孟頫、董其昌的法度，秀美润泽，值得观赏。贺大佑，字眷渠；贺大僖，字全五，兄弟二人尤其杰出。贺大佑性情古朴高傲，不合于世俗，诗和书法也如此。贺大僖起初学习颜真卿、柳公权，笔力有棱角而充满劲气；后来又参以苏轼、米芾的笔意，便刚健之中含有婀娜姿态。张宝贤，字达泉，继承父亲张明锦的家学，书法也工整秀美。善于作诗的有严治顼、张亦栻、武孝钦等人，前面已经见到。又如周树滋、严煜炩二人的诗，在闲适洒脱中时常有天然的情趣。景岱，字次山，天生近视，善于记诵，诗才横溢。章綮，字戟门，向袁枚学习诗法，风格诙谐而不流于庸俗。著有《板桥偶存诗抄》。最擅长教书的，雍正年间有李旭元，字曙东，以文章和品行为人的师表。曾经有一次，他的门生中考入县学的就有九人，一时被称为盛况。严氏一族则有严嘉谷、严濯、严腾甲，先后主持建阳书院，县中有名的才俊多出自他们门下。严嘉谷聚集的书籍最多，后来子孙贫困衰落，书籍几乎散失殆尽，实在可惜。严腾甲，字度五，幼年参加州试、县试、院试都考第一。长大后，关于制义文章的学问更加丰富，穷究其源流；当时与他结成文社的人，都推举严腾甲为盟主。有人向他询问书中的旨意，他便捋着胡须谈论，众人都拱手恭听。严昆璧，字蕴堂，也是严氏族中后来崛起的人才。家贫而以授徒为生，却绝不评论人物好坏，乡里的子弟大多乐意跟从他学习。又有王家栋，字某；周道登，字文山；周景福的兄长周景星，字奎章；郭元，字复庵；孙嗣俊，字舜年；程兆联，字宴桃；武锡绶，字玉；朱甄銮，字玉岑；周沛霖，字润禾；武大诰，字钦邻。他们先后都有盛名，坐在讲席上授徒，陶冶成就的人很多。程兆联也曾主持建阳书院，品行志趣纯正高雅，县令钟隆以礼敬重他。方技

译国朝 张允恭，字赓尧，庠生。研读歧黄医书，尤其精通卜易，为人推断祸福吉凶，往往奇异地应验。他的言论大多归于各种道理，有严君平遗留下来的风范。有了余钱便制药救济他人，不要求报答。程洢，增生，因为亲人患病而学习医术，于是精通医治之术。朱鸿炳，庠生。喜欢用奇特的药方救治危重疾病。药物都亲自制作，别人用金钱感谢他也不接受，但他的医术秘而不传。王兆先擅长医术，尤其精通针灸。严景陵，字义孚，行医不完全拘泥于古法。曾经根据自己的心得制定药方，往往有奇特的疗效。儿子严钟铭汇集他的医案，刻印成《奇验录》。张耀宗，字朝重，庠生。自他的祖先起世代行医，到了张耀宗时医术更加精湛。对于小儿痘症，他能在发热以前判断其生死，届时果然应验，一时被称为神医。活到八十二岁。儿子张莲，庠生。孙子张明锦，拔贡生，能够继承他的医业。周家相，字睿全，岁贡生，精通六壬术，得到异人的传授。曾经替本州太守占卜越狱的六名盗犯，卦成后说他们在西南方，应当在端午日捕获七人。到了那天，果然在全椒某镇捕获了他们，其中一人还是邻省逃亡的盗犯。其他占卜也都像这样应验。每逢岁试、科试时，滁州所属各地的生员、童生来他的寓所占问考试题目、询问功名，门庭像集市一样热闹。陈兆鹏，字正功，精通堪舆术。曾替周氏占卜墓地，对人说：“这块地很好，不出十年一定会有一人考中武魁，但此人不能长寿。”乾隆乙酉年，周家宾果然考中武举。后来他北上时在扬州运河溺亡，和占卜所说的一样。汪大用，字德周，庠生。精通医术，晚年尤其善于调养，面色仍有儿童般的红润，活到八十六岁。儿子汪赞，庠生；汪弼谐，授任训科。都传承了家传医术。武锡荣，字荀鹤，增生。擅长书法，也精于医术，深入研究张仲景医治伤寒病的心法，能使濒死者复生，一时被推为国手。妇科也很擅长。武大廉，字邻让，庠生。熟练精通医理，尤其擅长痘科和小儿科。乡人把性命托付给他的医术，达四五十年。吴襄侯家境贫寒而双亲年老，便以替人相字为业。每天提着字匣到市集店铺游走，赚到钱供双亲享用一天的美食后，便和文士清谈、下围棋、象棋，随手应对对手，常常出人意料。他喜爱读书，常常读到半夜仍不停歇，也懂得医术。王淦，字锦川，吏员，因议叙获授官职。性情刚直而崇尚义气，与人交往没有世俗应酬的姿态，却能以真心相待。中年喜爱研读郭景纯的著作，与庠生严有宽一时齐名。关于耆寿的说明见凡例。现在所记载的人，从乡宾以下都必须年过八十，并且品行素来为公众舆论所推重，才为之立传。仅仅因为长寿而获得粟帛赏赐的人不予记录。明 贺敬亭，仓大使，被举为乡饮大宾，享年一百零三岁。〔原文数字、纪年保留：一百三岁〕 周对湖，庠生，被举为乡饮大宾，享年八十五岁。著有《书经纂要》。冯三锡，庠生，被举为乡饮大宾。王心正，被举为乡饮大宾，享年八十五岁。冯仰京、弟弟冯佩京，都是监生，被举为乡饮大宾。贺俊，庠生，享年八十岁。弟弟贺杰，庠生，享年八十三岁，兄弟二人都被举为乡饮大宾。孙继谟，庠生，被举为乡饮大宾。严九龄，庠生，被举为乡饮大宾。严九贡、严九思，都是乡饮介宾。国朝 李元甫，享年九十七岁。高旭考，授任经历，享年九十三岁。章栗然，庠生，被举为乡饮大宾，享年八十九岁。王教振，庠生，被举为乡饮大宾。赵国珍，庠生，被举为乡饮大宾，享年八十岁。赵开心，庠生，被举为乡饮大宾。武之桢，庠生，被举为乡饮大宾，享年八十岁。赵开志，岁贡生，任灵璧训导，晚年告老归乡。被举为乡饮大宾。<考正>旧志列入文苑，今改入耆寿。侯永正，庠生，被举为乡饮大宾。程文煌，庠生，被举为乡饮大宾。王孕渊，庠生，被举为乡饮大宾。叶永芬，庠生，被举为乡饮大宾。赵国光，庠生，被举为乡饮大宾，享年八十七岁。郝作桢，庠生，通晓医术，两次被举为乡饮大宾，享年八十一岁。儿子郝辙，庠生。孙子郝善庆，庠生，都因医术在一时闻名。家中传有《痘疹心法全书》十二卷。程道化，被举为乡饮介宾，享年八十岁。叶思华，被举为乡饮介宾。何桐，被举为乡饮介宾，享年八十八岁。钱桂，被举为乡饮介宾，享年八十一岁。关良弼，被举为乡饮介宾。程继志，被举为乡饮介宾，享年九十二岁。王国政，被举为乡饮介宾。孙随，被举为乡饮介宾。任高叔，被举为乡饮介宾。张玉淮，享年九十岁。黄万信，享年九十三岁。闾世科，享年九十岁。张国印，家境富裕而崇尚义气，被举为乡饮介宾。儿子张应举，能够继承父亲的志向。孙子张鸑，拔贡生；张鷟，武举。张亦栻任侍读，另有传记。朱伸，增生，享年八十三岁。张珽，增生，享年八十三岁。冯汝龙，庠生，享年八十二岁。朱黻，享年八十五岁。武遴佐，享年八十一岁。严廷谟，以孝顺著称，享年八十一岁。姚文斗，享年八十三岁。林凤鸣，享年八十三岁。王槐芳，享年八十岁。章君立，享年八十六岁。程鼎中，恩贡生，享年八十岁。朱恬，享年八十岁。何希孔，享年八十七岁。陈毓芝，享年八十岁。严治灏，享年八十岁。欧阳捷，庠生，享年八十一岁。张克忠，增生，被推举为乡饮宾。儿子拱房，是岁贡生，任嘉善训导。王沛，岁贡生，被推举为乡饮宾，享年八十岁。余佩，八十七岁。儿子之宏，享年八十四岁。周克龙，字云际，附贡生。年轻时随父亲周濂在保定任职，后来客居京师，居住在永平，又游历浙江、湖广，足迹遍及天下一半，所以他的诗文豪迈刚健，正如其为人，享年九十一岁。幼子景福，举人，另有传记。余佑，字苍弼，监生。他的父亲余大诰，曾拿出粮食赈济饥民。余佑承继父亲的教诲，多次实行义举。晚年孙辈曾孙绕膝，还亲眼见到玄孙。乾隆五十年，巡抚上奏题请，旌表“五世同堂”匾额，并赏给银两和绢帛。他享年八十九岁。有七个儿子，二十多个孙子，曾孙、玄孙更加繁衍。儿子余鏊，岁贡生，见《文苑》。王光国，庠生，擅长医术。乾隆五十一年、五十七年发生大疫时，他救济了很多人，享年八十一岁。贺荣，监生。一生喜欢周济贫困者，享年八十岁。孙子彝鼎，举人。李鼎，例授州同，享年八十三岁。儿子清标，武举。汪少恬，享年九十四岁。林元信，医学训科，享年九十一岁。王需，享年八十九岁。汪联芳，庠生，享年八十五岁。贺元，庠生，享年八十一岁。刘凤仪，庠生，享年八十二岁。王桂，被推举为介宾，享年八十二岁。严钟铭志稿。

译林映全，享年八十六岁。弟弟映梁，享年八十一岁。余之铭，享年八十二岁。曾孙庆年，举人。叶常夏，庠生，享年八十三岁。李监，例贡，享年八十二岁。周大受，庠生，享年八十九岁。周麟定，庠生，享年八十岁。余钟灵，庠生，享年八十岁。曾儒浩，从九品，享年八十五岁。侨居者。明代。邢思文，崇祯年间任南京都司，熟悉军事谋略。后来选择居住在县南乡，终于在那里终老。庾嗣衮，广西灵川县举人。崇祯十五年，他以四川兵备道的身份降职调任，来到本县任县令。适逢明朝灭亡，于是没有回去。他的子孙取得本地户籍已经有好几代了。国朝。程羽峰，字别山，来自新安。喜爱诗歌和古文，尤其精通医学。余士毅，休宁人。他的父亲余应熊最初迁居本县。余士毅擅长写诗，著有《咏梅轩诗集》。孙子余佑，见《耆寿传》。严钟铭志稿。周必遵，字鸣珂，长洲例贡。康熙年间两次在本县主持教育，前后历时二十多年。升任宁国府教授，后拟任连江县令。辞官后喜爱本县简朴偏僻的环境，于是就在这里定居。<考正>按：周必遵是康熙年间人，旧志却列入前明流寓，错误非常严重。今据《职官表》改正。何闲，丹徒县增生，擅长制义文，精通小楷。曾来本县授徒，于是留居这里。儿子之然。乾隆四十九年，本县人商议在小南门外修建文峰塔，何之然先捐出地基以等待开工。他一生清廉自守，享年八十四岁。子孙都进入本县县学。释道。宋代。李守智，来安人。家境原本富裕，遭遇金人之乱后，舍弃家产出家做道士。大将岳飞把度牒给了他，他才正式成为道士，主持天庆观。这座道观就是李白诗中所说的浔阳紫极宫。岳飞遇害后，李守智绘制岳飞父子的画像来祭祀他们。见陆游《入蜀记》。王中勤，宋淳熙年间任道正。曾遇到异人，传授给他法术。每逢旱灾、水灾和疫病，地方礼请他祈祷禳灾，效果迅速，像回声和影子一样立即应验。明代。德贤，号次哲，住持舜山吉祥庵。庵堂年久荒废，德贤开凿山地、修筑道路，增建修饰殿宇；当时曾出现甘泉再次涌出、橘树桂树重新开花的祥应。晚年游历各处古刹，曾在天台、灵隐讲法，千里之外的僧众都来听讲。他的弟子了叡也懂得作诗。国朝。海屿，号樵山。年轻时娶了妻子却不接受她，把她送回母家。他知道吉祥寺的性裕有清净的佛行，于是皈依他并接受戒法。他起初只识字，后来忽然通晓经书义理。年老后，曾多次在吉祥庵检阅佛藏。海鲲，号借山。佛行清净严谨，从定山微旨禅师那里得到传法。康熙四十年住持吉祥寺。他关于明心的精妙禅理，都记载在《微旨禅师语录》中。浩浦，本县武家集人。二十岁时舍弃家业剃发出家，遍访禅宗高僧。曾大规模修缮江宁静海寺，后来又在滁州龙兴寺、琅琊开化寺开坛说法。他所到之处，人们都受到感化觉悟。他募得洋瓷佛像一千尊，供奉在开化寺中。萧通恒，城隍庙道士。虽然出家，却很善于奉养母亲。补遗。宦绩。北魏。李奖，字遵穆，顿丘人，是李平的儿子。相貌魁梧雄伟，有当世人的才干和气度，官至中书侍郎、吏部郎中，并以本官兼任尚书，出任相州刺史。元乂专擅朝政时，李奖成为他的亲信侍从，屡次担任显要官职。灵太后重新执政后，削除他的官爵。孝庄帝初年，任散骑常侍、河南尹。李奖前后所任职务，都以办事明达有效著称。魏主元颢进入洛阳后，任命李奖兼任尚书右仆射，前往慰劳徐州。羽林军和城中百姓不接受元颢的命令，杀害了李奖，并把他的首级传送到洛阳。孝武帝初年，下诏追赠他为冀州刺史，其子李构承袭爵位。李构，字祖基，年轻时以方正著称，承袭武邑郡公爵位。北齐天保初年降爵为县侯，最终官至太府卿，追赠吏部尚书。李构早年已有声誉，历任清显官职，常以高雅之道自持，很受名流敬重。他的儿子李丕有父亲的风范，官至尚书祠部郎中。李丕的弟弟李克，任通直散骑常侍。见《北史》。李蔚，顿丘人，是李谐的儿子。年轻时清秀，有胸襟、志向和操守。广泛阅读史书传记，也擅长写文章。兄弟们都崇尚风流雅致，穿着宽大的长袍衣袖，举止从容，非常优美；但也颇为疏放不拘。只有李蔚能够自我约束，处理公务，因而很有当时的声誉。因兄长李庶的事情获罪，被迁徙到平州。后来返回，官至尚书左中兵郎中，仍担任出使陈朝的副使。江南方面因为他的父亲曾经奉命出使，对他很敬重。返回后，又因带人渡江私自贸易而获罪，被除名。后来死于秘书丞任上。见《北史》。<考正>这两篇传记应补入“宦绩门”朱朝士传之前。孝义。北魏。李岳，字祖仁，顿丘人，是李谐的长子，官至中散大夫。性情纯厚诚笃，居父母周年丧期间，从未让婢女从自己面前经过。追念双亲时，一开口就流泪。李岳的弟弟李庶，文雅端正、喜爱学习，很有家传风范，历任尚书郎、司徒掾，以清明善辩闻名。曾代理宾司，接待梁朝使臣，梁朝使臣徐陵深深赞叹他的才德。魏收撰写《魏书》时，褒贬失当，李庶与卢潜、卢斐指出其中有诬妄和不公之处，齐主震怒，于是李庶等人都因诽谤史书获罪，被鞭打二百下，发配到甲坊。李庶死在临漳狱中，李岳悲痛不已，终身不再经过临漳县门。见《北史》。<考正>这篇传记应补列在孝义门王来传之前。<考正>《太平寰宇记》说：“废顿丘县，在永阳县东一里。”永阳就是今天的来安。《寰宇记》修撰于北宋，对地理沿革的考订最为精确。后来《滁州志》错误地认为顿丘城就是今天的滁城，于是把顿丘的李氏诸人收入《滁志》，错误非常严重。现在依据《寰宇记》，证明顿丘城在来安县东一里，并把顿丘李氏诸人载入本县志书，以求证明确实。明代。徐昇，字仲高，来安人。天性敦厚，读书守礼。族人一百多口共同居住、共用灶火，家庭内部没有闲言碎语。<考正>见江南旧《通志》《安徽通志》以及严氏志稿，不知本县志书为什么遗漏不载。<考正>这篇传记应补列在孝义门任友传之后。《来安县志》卷十二。安徽滁州来安县知县、汜水人刘廷槐重修。列女志。贞烈、贞节、节烈、节孝女寿附。未婚女子因未婚夫死亡而殉死，或遭遇变故而舍身者，列入这一类。