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译老婆气得回娘家去了。十月，芙蓉花开，正值小阳春。家家户户都忙着秋收；别人家的五谷堆满粮仓，你家里却空空如也。十一月，茶花在雪中开放。只好流落街头乞讨；前面挂着竹筒，后面挂着袋子，想靠冷粥冷饭填饱肚子也很难。十二月，梅花开放，正逢两头春。一路乞讨到了老婆娘家的门前；老婆一把把他拉了进去，泪流满面，后悔得不得了。《十房媳妇歌》大房媳妇像一枝花，客人来到门前，先端茶招待；在堂前接待客人，面带微笑，客人坐下便喝上一杯茶。二房媳妇不像样，客人来到面前，她也不起身，拖着鞋窸窸窣窣地蹲在灶窝里，对里外客人一概生疏，胡乱吞咽。三房媳妇喜欢早起，吹火烧灶，手脚勤快；烧火、泡茶、端酒罐，免得公婆还要亲自动手。四房媳妇心眼不细，从仓里舀米也不计量，煮粥时水浮在上面，焖饭时米饭硬得像石板。五房媳妇勤于洗衣，把全身衣服洗得白白净净；夏天洗衣服，用冰冷的水浸泡，冬天洗衣服，用滚烫的浆水。六房媳妇懒得洗衣，一次洗衣要洗两畚箕，还拿到塘里随便漂洗几下，结果半塘水清，半塘水浑。七房媳妇勤于织麻，一年织出三匹布；粗麻布织来自己穿，细麻布织来给公婆穿。八房媳妇懒得织麻，一年只织出四两纱，织了三尺粗麻布，就带到溪边去捞鱼虾。九房媳妇勤于梳妆，一直睡到鸡叫才穿衣服，左边梳成盘龙髻，右边梳成翠花妆。十房媳妇懒于梳妆，一觉睡到太阳升起，头发乱得像个茅草窝，拿起碗来只喝清汤。《情歌对唱》男：我的山歌像月亮一样圆，唱得山河团团旋转，唱得百鸟都不敢出声，唱得百花羞怯地绽开笑脸。隔着河的牡丹开得热热闹闹，情郎想采花，又怕河水太深，便找根竹竿探探水深，再唱支山歌试探姑娘的心意。女：郎若想采花就要及早采，郎若想爱妹妹就不要等待；春天二三月花开得正好，到了四月山茶花已经不开放了。嘴上唱着山歌，心中充满情意，对面山上的郎子请仔细听，郎子如果有真情实意，这山歌就是给我们做媒的人。男：高山峻岭，道路遥远，为了与妹妹相会，要翻山越过山坳，山高水深我都不怕，只怕妹妹的心被别人打动。女：高山峻岭，道路遥远，劝郎快快消除疑心，山高水深你都不怕，难道还怕妹妹的心被别人打动吗？男：第一次爱上妹妹，翻过山巅，高高的山头上是高高的天空，既然有心相爱、有心相恋，就不怕山高、相隔重重天。第二次爱上妹妹，翻过山坡，野草丛生，荆棘很多，野草荆棘也难以阻挡我们，我手挥柴刀砍出一条路。第三次爱上妹妹，渡过大溪，溪水宽阔没有船，我也不泄气，有情有意，什么也不能把我们隔开，我就抱着一根木头漂过溪去。女：郎也相恋，妹妹也相恋，既然相恋，就要相爱一百年，谁要是少过一百年、差过一天，就要一直闹到阎王殿。男：拉开硬弓射出箭，箭飞过大山，把山崖射穿，崖石里面刻着七个字：生生死死，爱情不变。女：一园葡萄一根藤，一朵牡丹一个花心，一枚钢针只有一个针眼，阿妹只爱一个人。郎有郎的心愿，妹有妹的心愿，不怕旁人说坏话，坏话就像海浪拍打船只，只要把稳船舵，稳稳地驶来。男：郎和妹愿意结成姻缘，每天成双成对地下田种地，成双成对地出门，成双成对地回来，即使累死累活，心里也是甜的。女：情郎来到妹子家，不要怪妹子没有烧茶，等爹娘下田去了，就用茶壶温酒，把酒当茶喝。男：妹子的歌声实在美妙，好像阳鸟在呼唤春天，神仙听了也会降落凡间，郎子听了歌声，满山寻找她。女：妹子在寮屋里点燃松明，门外传来了郎子的歌声，山歌好比松明灯，照亮了屋子，也照亮了心。男：春风吹来，树枝摇动，郎子在山坡上吹短箫，明着吹的是呼牛调，暗中吹的则是在招呼妹子。女：正月十五闹新春，千家万户欢欢乐乐地舞龙灯，郎子是龙头，在前面引路，妹子是龙身，紧紧跟随。男：妹子生得花容俏丽，手不提篮子，肩不挑担子，郎子没有金丝笼，难以养一只画眉鸟。多日不见妹子前来，心头好像有火在烧，烧了三天三夜，田里的水干了，禾苗也枯死了。绣香袋 第一个香袋绣起了头，上面绣着各种各样的花草。在上面配上红线和绿线，十个人看见，九个人喜爱。第二个香袋有两种样式，一两丝线配四两香料。把香袋佩戴在郎子身上，九里没有风，十里之外也能闻到香味。第三个香袋配上山花，绣着芍药，又配着牡丹。人人都说牡丹好，看花容易，绣花却难。第四个香袋四四方方，绣着四条鲤鱼倒挂在坑上。铜官的大路都好走，新安江的水通向四面八方。第五个香袋绣着五条龙，五条龙下海去拜龙王。男子配狮子，胜过麒麟，女子配孔雀，胜过凤凰。第六个香袋，是哥哥求娶奴家，送给我一支金钗。郎子绣锦鸡配凤凰，我绣凤凰配情郎。第七个香袋样式齐全而新，情郎上街去买锦缎布料。其他样式的布锦都不买，只买朱红色布锦送给情人。第八个香袋绣成八卦的样子，八卦香袋实在芳香。香袋底部绣着鸳鸯，鸳鸯绣在水的中央。第九个香袋绣着九条龙，九条龙求雨又求风。祈求龙上山来，龙便吐水，八条龙下海，还缺一条龙。第十个香袋绣了整整一个冬天，姑娘陪着郎子进入房门。叫一声郎哥哥，抬头看，文香袋和武香袋分列两边。第十一个香袋绣得灵巧清秀，绣着童子拜观音。拜得观音笑眯眯，姑娘看得喜气盈盈。第十二个香袋最适合拜年，姑娘带来的礼物十分稀奇。十根手指尖尖的，有长有短，哪里需要哥哥来分什么高低。●楹联选

译○楹联选（一） 平湖秋月 夏日清风、冬日日光穿窗而来，卷起帘子相见，前山明月，后山群山。（骆成骧撰写，萧娴书写） 万顷湖面平静，长久以来都像一面镜子，四季的月色都很美，其中最适合观赏的是秋月。（石治棠撰写，李长路书写） 想把西湖比作西子，还要邀请明月来说明年。（集句） 鱼儿在平湖中嬉戏，穿过远处的山峰，雁在秋月下鸣叫，映写着漫长的天空。（黄文中题写） 美景四时都好，秋色已经最好，何况还有明月；静观万物，想要使天下平和，正如湖面一样。（陶镛撰写） 玉镜般的湖面宁静无尘，照映着葛岭、苏堤；万顷澄澈的湖波倒映着天空；冰壶般清澈的湖水洗濯魂魄，面对六桥、三竺，九霄秋空澄净，明月正在头顶。（德馨撰写） 凭栏观看云影波光，最好的景致是红蓼花稀疏、白萍渐老的秋色；举杯面对琼楼玉宇，不要辜负天心的明月和来到水面的清风。（彭玉麟撰写） 这里的佳趣尤其多，估量秋水涨到一竿高，照得我全身都进入画中；吟诗的兴致闲不下来，带着两袖清风，看花沿路而去，寻找诗句。（江湘岚撰写，朱彝伯书写） 点缀湖山，要凭借花鸟；清雅地营筑亭台，广泛注释鱼虫。（张宗祥撰写） 中山公园 救济灾民，希望把他们从水火之中救出，安置到安稳舒适之处；将功绩刻在石上，树立碑塔，以壮美湖山。（姓名佚失） 你把浙江境内的百姓当作自己饥饿、溺水一样忧虑，恩泽遍及浙境。愿你事业兴盛、长寿，光辉与湖山相映。（姓名佚失） 水水山山，处处都明丽秀美。无论晴天雨天，时时都美好而奇妙。（黄文中撰写，任政书写） 云气山岚静静相对，自然显得高峻秀美。远处的城郭映入眼帘，只余一片青苍。（乾隆撰写） 湖山内外兼具动与静。空明之境映照着从古至今的羲娥。（乾隆撰写） 岛屿与云气相连，通向竺境。湖上月色仿佛印证着潮音。（乾隆撰写） 梅花的香气绽放，令人百看不厌。竹林幽静，远望更觉深邃。（旧万寿宫楹联） 山外还有群山，峰峦环绕，构成清净之境。画中还有画，笙歌谱成一幅太平图。（旧圣因寺楹联） 苍茫云气尽收于望中，四面的湖光映入几席之间。和煦南风吹过之处，六桥间遍布花柳，也有桑麻。（姓名佚失） 故宫已经寥落，只能辨认出前朝遗迹；天下为公的道理不要忘怀，四部图书和一园草木也值得珍惜。登临这些名胜古迹，正容我辈游赏；人间究竟处于什么时代，姑且放眼远望东西浙、海南北的峰峦云气。（陶镛题写于旧圣因寺） 放鹤亭。世间没有遗留下来的草木，才真正能够隐逸。山中有了名花，便转而不再孤独。（林则徐撰写，林散之书写） 梅花已经老去，亭子空留，只有鹤还在。处士的声名长留，孤山也因此不再孤单。（范松上撰写，陈叔亮书写） 华表历经千年留下的遗蜕，仿佛还能听见玄鹤的鸣叫。孤山的一角，幽暗的梅香先使玉梅之魂归来。（吴棣华撰写，吴丈蜀书写） 我想起家族的传统，正是以梅、鹤为伴。上天让处士统领这片湖山。（林则徐撰写） 梅花横斜出孤独的身影，自然超脱尘俗。

译山因依附高人，也能够流传后世。（武曾保撰写） 梅屿含藏着光辉，千秋以来都是高士隐居之处。巢居处士潜藏的德行，成为百代流传的清高风范。（李光泰撰写） 云无心地飘出，又是谁放出了林间的两只鹤？明月有意升起，便使人想到坟上的那株孤梅。（张岱撰写） 在冷泉、曲院之间掬取梅香，孤山是处士的隐居之处。春日遇见巢中的鹤，秋夜平湖上的月光照着先生。（虞文桂撰写） 冷泉旁的古梅开花，能够与它交心结盟的，只有清白的流水。亭子空着，只有孤鹤的影子；如今竟与青山共同埋藏遗骨。（沈景修撰写） 祠堂靠近水仙王祠，北宋以来还留有高士的遗迹。梅树长成香雪之海，使西湖重新显现古时的春色。（陈若霖撰写） 先生一生有多少年？长久留在这半角闲亭中，姑且同寒梅结为伴侣。我从数千里之外来到这里凭吊孤山的一抔土，正好借明月辨认前生。（林鹤年撰写） 第三桥是苏学士堤，试问两岸的垂杨，是否像老梅那样冷淡？相隔不远就是岳鄂王墓，感叹中原战场上的战马，哪里比得上野鹤的逍遥自在？（王家治撰写） 为我在湖山之间留下一席之地。看着人们在仕途宦海中乘云帆远行。（吴鸿宾撰写） 兴办教育和发展蚕桑，三年辛劳贤能，辅佐太守。追随者中有梅、鹤相伴，一龛香火同在孤山。（陆元鼎撰写） 林泉之下承继着高士的遗风，终古以来梅花都是两位知己。薛庐与明水相伴，正是我杭州太守的传承之人。（杨临撰写） 做官之余没有多余财物，只有几株冷树；这处胜地平分给高士作为席位。眼前旧都炊烟连着万户百姓，苍生来来往往，都在我公心中。（邵章撰写） 旧枝新干，早晚都在描写梅花；要越过山外青山，更有双峰支撑刚劲的节操。诗中的梦、酒后的痕迹与苔藓结成契约，争相羡慕楼阁旁的高阁；这里长久留下半壁山景，托起层层山峦。（吴廷康撰写） 西泠印社。无论旧日友人还是新来宾客，都在西泠桥畔题写襟怀；追溯两汉的渊源，借所征集的鸿雪遗迹为凭。文泉、印泉，在四照阁旁一同剔去苔藓、汲取泉水；面对孤山苍翠，合当仰慕名贤。（胡宗成撰写，沙孟海书写） 访寻三老碑亭，东汉的文章遗迹仍在。探问八家金石，西泠印社就在断桥附近。（方介堪撰写并书写） 如此美好的湖山，尽归掌管领有。无边的风月，任凭评说品赏。（许奏云撰写，琴斋书写） 石碑保存着东汉三老的名迹。印社在西泠结社，纪念廿年。（丁仁撰写，叶铭书写） 湖景胜过潇湘，楼阁仿佛笼罩在烟雨中；举酒高吟，聚集各方游客。山有南峰北峰，月亮不分古今；登山远望，正适合诗人骚客。（陶在宽撰写并书写） 诵读印人传记，可见龙泓的雄浑、鹤田的深厚美善、完白的清奇；自子行以铁笔擅长之后，各人都具有丰厚的风采，本来就不局限于两浙名家。印社汇集同好在一堂讨论，确实能够继承秦汉的先例和斯、冰的遗法。考察《西湖志乘》，如君复建水亭，嗣杲建书楼，东坡在乐天竹阁旁建石室，另辟幽胜；又选择地点建造数椽精舍，继承前代贤哲，重新联结八社，首……（原文此处有残缺、乱码及串入标记） 先生主持莲社，具有清风高节；精通六书，学问又博大。这里是桃溪深处，一脉渊源可以追溯到龙泓。（金鉴撰写并书写） 天地之间有一股正气。山水包含着清明的光辉。（清道人集句） 倪迂的清幽秘阁——云林阁。米老的英华光彩——宝晋堂。（何绍基书写） 登临高阁，山色依然从四面映照而来。故人的石壁，也仿佛有三生的因缘。（刘海粟书写） 把城郭尽数收入屋檐之下。将湖山全都收贮在眼前。（叶舟录旧句，刘江书写） 金仙阅尽人世。石室隐遁无形。（王震书写） 无论宜雨还是宜晴，都可静心观赏，自得其乐。尽善尽美，快乐达到这里。（丁上左撰写，高丰书写） 登上高处一声呼喊，万座山都仿佛回应。能得到一点美好的兴味，众位宾客都欢喜。（杨天禄集句，陆俨少书） 梅花与仙鹤为邻，闲坐片刻，依然如同置身图画之中。以莼菜和鲈鱼下酒，故乡也没有这样的湖山。（观津老人撰，朱屺瞻书） 印学难道没有根源吗？读书人坐在风雨晦明之中，数位布衣曾经开创了浙派。印社哪里敢自居社长？识得的字不过鼎彝、瓴甓上的文字；一介耕夫，来自田间。（吴昌硕撰书） 上有苍天覆盖，下有大地承载。山势高峻，水流绵长。（吴昌硕书） 屡[+刂]，云气升起于高阁。层层堆叠的山石之间，疏导着流动的泉水。（靖盦题） 难道没有失去官职而求取夷日吗？还能够听到歌声，认出那高雅之人。（任堇撰书） 内湖、外湖的奇丽风景，都汇聚于此，一览无余。汇聚东浙、西浙的人文秀气，独自流传千秋。（许炳璈撰，程十发书） 世代传说，这是炎汉遗留下的一片石刻。愿它永远与明湖共存，直到万年。（丁上左撰，黄葆戊书） 我追思古人，曾在这块石上题写文字。究竟安居在哪里？没有比山更高的地方。（张钧衡集句并书） 东汉的文章，留在这一片石刻上。西泠的翰墨，显扬千秋。（朱景彝题，刘江书） 西泠的印人结成流传千秋的印社。东汉的石刻传下了《三老碑》。（童大年题书） 兴味相投，感情自然超然；由此确知笔墨之中自有真正的快乐。登临极高处，境界忽然开阔；姑且从诗画中记下这段因缘。（丁上左撰书） 既然避开尘世，也就没有烦闷。使潜藏的德行发出幽微的光辉。（张祖翼撰，杨岘书） 君子以退隐为好。与弥勒佛同处一龛。（吴昌硕题） 以可供赏玩的石刻和吉祥的金器作为借鉴。让苍翠的松柏陪伴这座亭子。（叶舟题） 以文章会聚朋友。以古人为同道。（丁上左撰，龙丁书） 高尚的风范震动千古。在西泠谈论印学。（康有为题） 印学从东汉流传至今，今昔相承。印社在西泠结成，长久绵延。（叶舟书） 印学流传自东汉。印社结于西泠。（胡然题） 听东浙传来的涛声。在西泠谈论印学。（叶铭题） 筑成明湖坡，邻近玛瑙。雕刻成可供赏玩的石刻，其珍贵可与美玉相比。（徐新华题） 刊刻在石上的，只有西汉文字。一路放歌，喜欢约请高阳酒徒。（吴昌硕题） 挽着友人的手臂走入林中，呼吸湖光，饮用山间清冽的泉水。存心仰慕古人，搜罗秦汉文字，近于唐虞遗风。（丁仁集句） 冶炼铜，元[+刂]玉，拨蜡，销金，才懂得汉人制成印章的方法。揉和艾草，研磨朱砂，用封泥题写在纸上；流传下来的谱录，任凭您参阅。（吴隐集论印诗句） 这座屋舍经历了世事沧桑，幸而邻近竹阁、柏堂；历经劫火，仍留下一方净土。与同道相约共祝金石长寿，愿追溯秦代符节、周代钵器的源流；所敬奉的香火，难道只有八位先生吗？（王福庵题） 在柏堂、竹阁的西面建造数间屋舍，讲求义理、结交朋友，哪里只是供人观赏湖山呢？在文坛、词坛之外另树一帜，仰慕古人，更欣喜能在风雨中共同摩挲金石。（锺以敬题） 惨烈的浩劫怎忍重提？五十年尘世沧桑过去，风雅之事仍在流传，还有图书见证浙派。古代贤人如今已经不在了，抚观二百家印人的翰墨；敬仰的香火，难道容许有人承继衣钵、倡导瓯风吗？（叶鸿翰题） 借湖山的一角，留下真实的遗迹。使人认识八家的篆刻，这才是正宗。（何颂华题） 斯邈的旧石，在这里手刻白文最为兴盛。天下都获得安定，功业成就并且流传久远，应当为众人共享而喜悦。（丁立中题） 东鲁的《诗》《书》，都归于质朴的古学。延陵的祭祀礼仪，长久保存于名山。（吴颐题） 四面景物都含情致，环绕着水的拥抱着山，山的又环抱着水。彼此心意相通，因人而传播此地，又因此地而传扬其人。（叶翰仙题） 风雨亭。巾帼女子礼拜英雄；求仁而得仁，又有什么可怨恨的呢？亭台经历风雨而令人悲悼；虽死却精神不死，最终获得自由。（陶浚宣撰，魏传统书） 三潭印月。上天赐予湖上的名园：绿野初次开辟，有十亩荷花、三条竹径。人身处瀛洲仙境，红尘无法到达；四周是潭水，一室面对山色。（程云俶撰，沙孟海书） 明月自来自去。空明的潭水不分古今。（王成瑞撰，唐云书） 山色静静地映照在烟波交接之处。塔的倒影清澈地涵映在水光月色之间。（程立甫撰，周而复书） 空着一檐屋舍，等待山光来补足景色。一席之地平分潭水的清澈倒影。（罗榘撰，王遐举书）

译来往的游人须知爱护花木柳树。春秋两季的美好日子，千万不要辜负湖山美景。（彭玉麟撰，费新我书） 岛中还有岛，湖外还有湖，以卅折画桥相通；沿堤有老柳，十顷荷花，食用莼菜的清香如此浓郁。这样的园林，即使游遍四洲，也从未见过。霸业已经消散如烟，禅心如止水；阅尽千年的陈迹，在朝晖暮霭、春暖秋阴、山青水绿之中坐忘人世。天下同样感慨，又还能到哪里去呢？（康有为撰，萧娴书） 四面山光相互映照。三潭的水中倒影清澈。（谢光行题） 空明的潭水映成成对的倒影。明月使人悟见前世。（钱文选题） 半塔映着斜阳，像一位衰颓的老僧。一池残荷败叶在秋风声中瑟瑟作响。（金安清题） 门外十里湖面，碧色无边。座中四周的山色，一片青翠。（杨昌浚题） 四面都是荷花，三面环绕着柳树。一城尽是山色，半城映着湖光。（陈承鋆题） 亭子与湖心彼此掩映。月影从水波上照出一片空明。（许盛题） 水面上平展着三塔的倒影。湖中倒映着一轮秋月。（许盛题） 四面是湖光山色，只有几间屋舍。一座楼中尽收风月，半龛之间满是诗意。（西湖十二桥钓叟题） 三面都是湖光，四周尽是山色。一帘尽收松树的翠色，十里飘来荷花的香气。（张沄卿题） 孤岛迎来春天，愿与梅花相伴为伍。寒潭在秋日里静寂，邀来月影，便如同三人相聚。（徐琪题） 一丛竹、十亩莲，连草木也成为清雅的品类。两座高峰、三潭之水，湖山之中都具有道家的清静心境。（石祖芬题） 船只再次来到三潭赏月，怀念退叟。骊驹的歌声很快又唱起；看着五岭的云彩，笑叹劳碌之人。（谢光绮书） 天地间少有闲人，谁能做风月的佳宾、湖山的贤主？六桥有许多名胜古迹，我喜爱这里荷花的世界、鸥鸟的家乡。（彭玉麟题） 记得故乡也有仙潭，那里同样有湖光，只是又增添了一座长达九曲的石桥。到了此地，正宜邀请明月共赏；不知是谁家的秋思，吹奏玉笛直到三更才停。（沈閬昆题） 湖心亭 亭子立在湖心，仿佛西子乘着小船；最适合欣赏雨中奇景和晴日美景。席面铺设在水面上，恍如东坡游览赤壁；尤其适宜在月色皎洁、清风徐来时观赏。（郑烨撰，俞振飞书） 亭子立在湖心，能够收纳四面八方的景象。风吹到水面，汇集起众多水流。（朱月樵题） 杨柳之外，九面山色如烟，仿佛女子鬓发。雨过天晴时，四周尽是青山的景色。（胡思义题） 双峰上云气升起，古寺里钟声传来；姑且端酒临流，恰好面对曲院风荷、六桥烟柳。三面有山环抱，一座亭子被水环绕；倘若倚栏凭吊，还能想见昔日帝子的身影，只是不知当年的住户如今在何处。（陈觉是题） 阮墩环碧 这处胜地重新呈现在红藕花中、绿杨阴里。自古以来的清雅游览，都可见长天一色、明月当空的景象。（阮元撰，蒋北耿书） 望湖楼 里湖、外湖都呈祥瑞，金牛之地由此开启；注入的深泉绵延卅里，晴日的波光无限美好。古今的月光都仿佛含着玉兔；天成的图画中，一轮雨后初晴的月亮在这里格外多情。（沈阆昆撰，朱关田书） 长长的城堞连接着清澈的水波，眼前水天一色。高楼连接着喧闹的市街，四周环绕着万家烟火。（佚名题，俞建华书） 烟霭山岚进入座中，如同铺展开锦绣。帘外的云树环绕着楼台。（康熙句，祝遂之书） 葛岭 由此可以登上初阳台。从旁边也可以通往抱朴庐。（陈尚礼联句，周天鹏书） 孤独隐居时，面对面邀请林处士相会。闲暇时坐着谈论贾平章。（来裕惇撰） 明月倒映在鱼港的船桨之间。晓霜时分，背对着凤林聆听寺院的钟声。（来裕惇撰） 江水的痕迹斜斜地分隔着东西两浙。山色尽收于里湖和外湖之中。（柯怡题） 能有几处像阮公那样值得称道？足以成为半个白傅留连之处。（朱锡荣题） 名山有了勾漏的丹砂点染，便增添了色彩。登临绝顶，正好看扶桑升起的旭日迎面而来。（王家治撰） 朝阳刚刚升起，映开山色与湖光；姑且登上绝顶。仙人如今在何处？只剩下石台和丹井，供人来此结一段闲适因缘。（佚名） 蓝桥近在咫尺，正是通往神仙的道路。炼丹秘诀流传在道士之家。（杨学洛撰） 魏晋时代以风流自许；此翁在抱朴庐传授书法，摆棋局、玩樗蒲，把世俗事业都忘却了。湖山间云气蓊郁；在此炼丹成为水银，柳堤松岛护卫着仙境。（阮元撰） 镜湖厅 山林幽静，白日悠长；仁德之人可以长寿。荷花香随风飘来，正如圣人般清雅。（朱味辛书） 慕才亭 湖山之间，这里曾埋葬美玉般的人物。风月之中的那个人，值得铸成金像。（皮淋集句，马世晓书）

译千年之后，美好的名声仍留在古迹之中。六朝的风雅韵事，写在西泠之中。（金新书） 桃花随着流水，幽远地流向远方。乘坐油壁香车的女子，再也无法相逢。（俞樾集句） 岳王庙 正义与邪恶自古以来就像冰和炭一样不能相容。直到今天，毁谤与赞誉才判明了真伪。（吴迈撰，沙孟海书） 青山有幸，能够埋葬忠臣的遗骨。白铁无辜，却被铸成了奸臣的雕像。（松江女史徐氏撰，陆维钊书） 爱国尽忠，武穆的英灵永存。古老的风貌焕发新的容颜，使西湖美景更加增辉。（舒同撰书） 可惜经历铁马金戈，也只争得一个偏安的局面。直到今天，山光水色仍然照见这一片赤胆忠心。（王蘧常书） 青山绿水拱卫着重重屋檐，西湖名胜中有忠殿巍然屹立。碧血丹心守护疆域，浩然正气和崇高气节留给后人仰望。李碧岩撰写，商向前书写。瞻仰这气象，光耀民众的精神；庆幸今日祠宇重新开放，抬眼仰望那高达千寻的老柏。收拾山河以酬报壮志，看今日神州奋起，踏上万里新征程，驾着长车前进。赵朴初撰写并书写。三十年的功名如同尘土。跋涉八千里路，伴随着云和月。张爱萍书写。奉诏撤军回师，令人惆怅；南宋偏安由此结成了这样一个局面。以尽忠报国的壮烈事迹，使西湖遗迹成为千秋后人的榜样。李铎书写。英雄遗留下的烈士事迹镇守着栖霞岭；洒酒祭奠，再次瞻仰新建的庙貌。大旗悬挂在落日之下，撼动山岳；愿意学习古代军队的威仪。蒋益澧撰写，启功书写。一场奇祸使他陷入风波之中，南宋的山河当时才拥有一半。精诚忠心贯通日月，西湖边的祭祀足以流传千秋。王桂秋撰写，诸乐三书写。名胜之地并不是藏纳尸骨的地方；面对这具忠臣遗骸，西湖的祠墓难道可以废弃一半吗？时局难道是权奸能够造作的吗？微公涅臂，有谁来谈论南渡时的君臣呢？徐生翁撰写，沈定庵书写。浩然正气光耀人间，风雨中灵旗守护着一抔土地。追溯孤忠的往事，湖山之间的祭祀将延续万年。谢稚柳书写。不贪爱钱财、不吝惜生命，是天下太平的根基；这番名论出自名臣，难怪贪婪之徒长跪不起。即使只取一束草、几缕麻，也定要按军门法律斩杀徇私者；这种法律既保全百姓，也保全国家，理应在湖山之间永远享受祭祀。赵鸿濂撰写，沙孟海书写。精诚忠心贯通日月。壮志垂范于山河。钟寿恺题写。一代人的精诚忠心兴起于山河之间。千秋不灭的生气镇守着湖山。白骥良题写。还我河山，只有以一片忠心报效国家。驱逐你们这些异族；百年来的奇耻大辱，决不与你们共存于天地之间。冯玉祥题写。父子一同北征，忠孝双全，岳家军为天下第一。君臣一同南渡，湖山之间的宋室祠庙举世无双。夏超题写。旧日往事总令人触目惊心，台阶前就是秦桧这个奸贼。感慨时局，应该悲愤得泪中带血；庙旁的花神也仿佛有感。彭元瑞题写。光明磊落，每日发誓效忠；千古以来人们仰慕军人的操守和规矩。栖霞的新庙貌，使四方万民都来拜谒中国的英豪。张载阳题写。帝王之气已经消散，如今重新看见湖山间的新庙宇。人心并未泯灭，仍然因为忠孝而拜谒英雄。郑家溉题写。专制者杀害英雄，千年之后还有谁来洗雪国耻？天下到处都陷于动荡，九州之内竟没有一处可以哭祭忠魂。赵鼎华题写。自宋代以后，人们很少再以“桧”为名。我来到坟前，却因自己姓秦而感到惭愧。秦涧泉题写。宋室忠臣留下了这座坟冢。岳家母亲的教诲重如山岳。王云从题写。哭泣的雨洒落在南朝旧地，呼喊着“爷爷”；千秋以来的冤狱，竟以“莫须有”定罪。悲愤的风在北地呼号，愤怒地推问将领；将军百战而死的忠魂，请归来吧。王成瑞题写。我只听从命令，进退也只听从命令；就是这三个字造成的冤狱，摧毁了国家的长城，实在可恨，而枢廷之中竟没有直切进谏的人。在这里歌唱，在这里哭泣，在这里聚族而居；残存的一角山河还保留着旧日宅第，应当知道柏树仍余留着芳香。杨昌浚题写。万古以来人们仰慕精忠，只愿所有来拜墓的人都懂得受到劝勉。一抔黄土埋葬着遗骨，幸逢偃兵之日，又来荐献馨香。蒋益澧题写。南方人回南方，北方人回北方；这个小朝廷难道还求得活下去吗？孝子为尽孝而死，忠臣为尽忠而死，大丈夫本来就应当这样。董其昌题写。臣子忠诚、子女孝顺，万古流传的英名赫赫，与天地同存而不朽。妻子守节、女子贞洁，一门的美誉光明显著，与日月争辉。旧牌坊楹联。痛说偏安的历史，感叹当年秦桧在东窗谋划，真是遗臭万年。崇敬的祠堂保留着胜迹；看这棵树的枝条常常向南，柏树也象征着精忠。蒋邦彦题写。若要天下太平，文官不应贪爱钱财，武官不应吝惜死亡。天地间的浩然正气，在地下化为河岳，在天上化为日月星辰。王荦题写。日月照耀着孤忠；“莫须有”三字造成的沉冤，使大地上的烈士都为之激愤。忧虑江山只剩半壁；重新修建祠宇，中原遗恨仍在，只有痛饮黄龙才能雪耻。米占元题写。无论大小官员都争相拜谒英雄；慷慨成仁，树立了万古纲常的最高典范。留下这片清净土地令人难忘；天水湖山安然无恙，留给后人歌咏之后归去。云韶题写。朱红色的镇地之物壮大声威；想当年痛饮黄龙，发誓收复半壁河山。丹心贯通日月；到了今天，英名仍留在青史上，应当享受千秋祭祀。黄元秀题写。天地间的浩然正气，造就忠孝两全的人，树立千古英雄的典范。庙宇面貌重新焕发光彩，湖山也增添颜色；这要依靠众人共同擎持，艰辛营造。何丰林题写。痛恨未能收复黄龙，锦绣江山被十二道金牌断送。英灵来到白马，风雨吹打松树和墓木，恍惚间仿佛听见三千铁甲的声响。陈翱题写。《经进百韵诗》记载祖德，相关文书确实可以作为征验；《天定录》也有记载。“莫须有”三字造成的冤狱，使神人共同愤怒；昭示忠烈，仍然要记载绍兴年间的事迹。岳珂题写。想象背嵬军当年同仇敌忾，怎肯听任外族横行，使中原陷入动荡？南渡的局面多么苍凉，令人伤心；不同朝代的事情暂且不要谈西湖的歌舞和大将的风流。黄元秀题写。岳家军威势震撼、难以撼动，扫荡敌军只在举手投足之间；奉诏班师却成为遗恨。秦桧这个奸贼施行摧残的毒计，以“莫须有”加罪；尽忠报国之后，还有谁能这样做呢？张伯岐题写。黄龙吐出翠色。黄泽永不枯竭。老子大概就是这样。大厂居士题写。圯桥的风韵流传久远，留下了黄石公。

古洞云气深厚，守护着素书。黄宗枝题写。月亮升上新亭，手持酒杯等待招来玄鹤。风吹进古洞，倚着松树静听老龙吟啸。陈次平撰写，吴玉如书写。栖霞岭。这里的美景在湖山之间最为出众，许多重重胜迹都要登上峰顶才能观览其气象。此地邻近忠烈祠墓，追溯游览的踪迹历历在目；偶然来到亭边，不禁哭悼英雄。陈元浚书写。紫云洞。阴凉之气透入骨髓，石头嶙峋不平。山势盘旋直入高空，绝无一点尘埃。许承祖撰写，刘江书写。灵鬼、灵山，风马、云车，历历在目。一丘一壑，玉阶凉；夜间□□，□□。（汪嵚撰写，胡宗成书写。） 洞中有紫云，即使盛夏也清凉，景象宛如慈航普度众生。佛门留下名胜古迹，与众位贤者饮酒吟咏，俨然结下了香火因缘。（黄文中撰写，宋左林书写。） 曲院风荷。四面都是荷花，香风吹入座中。三间临水的榭亭，明月照满湖面。（高鹏年撰写，杨仁凯书写。） 登上小阁，烟霭浮动，满眼青翠。身体仿佛置身于荷花香气和水中倒影之间。（金意庵书写。） 野外的翠色从松树和竹林间生发出来。潭水带着香气，远远便能闻到菱角与荷花的清香。（方传鑫书写。） 汾阳别墅（郭庄）。追溯宰相家族的声望，诗赋代代流传；诵读鸿篇，欣赏红杏词章的妍丽和咏寒梅诗句的秀美。林泉之间足以容纳一座小筑，手持酒壶酒杯雅集；胜景可观平湖秋月，也可远眺竺岭还云。（罗榘撰写，喻蘅书写。） 红杏引来春风，愿意不等主人邀请便来此畅饮，醉上千日。绿杨与烟水相映成趣，位于小新堤上第三桥旁。（盛庆蕃撰写，顾廷龙书写。） 袅袅的垂杨仿佛被细雨皴染。茸茸的浅草浸染在寒烟之中。（马世晓书写。） 追述先德，开启崇高的楹门；闲暇时观赏花木以自娱，其中仍寄寓着郊祁行雁之乐。临近湖边寻访胜境，只见峰峦缭绕、景色极佳，正好把此地人文与山水合称为卧龙之名。（陆懋勋书写。） 追溯起来，自壮武侯以来，历代都有传承其德业的人；开元年间的宰辅、天圣年间的状头，都是卓异之才，盛名满于霄汉。于是就在小新堤旁创建祠宇；曲折的港汊、金沙，长桥如玉带，草木葱茏，祥瑞之气一直传到后代。（俞樾题写。） 盖叫天墓。英名盖世，三叉口。杰作惊天，十字坡。（吴湖帆书写。） 一代孟优，文才武略兼备。千秋流传的绝艺，如柏树、松树般长青。（唐云书写。） 燕北的真正好汉。江南的活武松。（陈毅撰句，沙孟海书写。） 牛皋墓。将军的气节自古以来都很高尚。震撼世人的英名和风骨，与鄂王相伴长存。（徐渭撰写，郭仲选书写。） 玉泉。鱼感到快乐，人也感到快乐。泉水清澈，心境也一同清明。（董其昌撰写，启功书写。） 不必羡慕大鱼争夺食物。姑且饮一口清泉，洗涤自己的心灵。（沈铭题写，钱君匋书写。） 桃花的红色压映着明净如玻璃的水面。浮萍水藻深处藏着翡翠般的鱼。（马忠骏题写，程十发书写。） 水面翻动，呈现鸭头般的绿色。群山层叠，呈现螺黛般的青色。（董其昌题写。） 知道这里有濠梁观鱼的乐趣。难道就没有江海般的胸襟吗？（陈小豪题写。） 还不如这里的快乐。怎么知道我不是鱼呢？（王荦题写。） 鱼具有变化的机趣，参悟其中便能懂得活泼之理。人没有世俗的忧虑，因而悟得禅心。（盛和颐题写。） 这里就是濠梁之间，无论是我还是鱼，都是快乐的境地。恰好来到海上，在山水之间都能听到遗留下来的声韵。（陶文毅题写。） 春淙亭。山水间有许多奇异的踪迹：两道涧水在春日淙淙流淌，一道通向灵鹫。天地间没有凋零更替；百顷西湖，十里水源。（黄文中集句并书写。） 泉水在山中，清幽可听；天籁淙淙传来，到这里暂且停下双不借。烟霞山岚随处都好；试问尘世纷扰之中，有几个人来此做一回小游仙？（石治棠题写。） 壑雷亭。飞瀑仿佛要冲凌长空，远远越过峰顶化作滋润万物的霖雨。它出山之后能够泽被万物，先从山壑底部兴起风雷。（查亮采撰写，任政书写。） 飞瀑与停蓄的泉水，遗迹都在名山中，偏偏经得住寒冷。巨大的雷声在山壑中轰鸣，而内心却如止水，始终不惊。（许应钅+荣题写。） 雷声不能使人惊恐，藏在山壑中的本来就不是真正的霹雳。泉水能够选择所滋润的万物，出山则要有一副热心肠。（时庆莱题写。） 冷泉亭。泉水是从什么时候开始变冷的？山峰是从什么地方飞来的？（董其昌撰写，许麟庐书写。） 泉水自从寒冷之时便开始寒冷。山峰自从飞来的地方便飞来。（石治棠作句，李铎书写。） 泉水声在高险的岩石间呜咽。阳光照在青松上，仿佛带着寒意。（王维作句，欧阳中石书写。） 山峰尚且有飞来的悔意。泉水却偏偏在寒冷之后流传开来。（赵铁山题写。） 常常担心山峰飞来之后还要离去。不必忧愁泉水寒冷，因为总有不寒冷的时候。（黄霦题写。） 身处山中，本来就清幽；泉水从源头便开始寒冷。进入尘世，一切都是幻象；山峰从天外飞来。（左宗棠题写。） 胜境重新修整，门前群峰排列如屏；未必是飞来后便不再飞去。再次游览，仿佛从前；亭旁的水清澈得可以捧起，何必徒然议论泉水的冷与温。（瞿传墫题写。） 用泉水洗涤热切烦躁的心肠，泉水本来就是冷的。守护清净之地，山峰所以能够飞来。（祝庆年题写。） 泉水自有它开始寒冷的时候。山峰从无处飞来。（俞樾题写。） 丘壑足以安定禅心；泉水流出山外仍然寒冷。烟云徒然变幻姿态；峰峦又从什么地方能够飞来呢？（郭嵩焘题写。） 泉水清淡无心，冷暖全凭主人自己体察。峰峦青翠无尽；来去之理，不是佛门弟子所能言说的。（金安清题） 翠微亭 道路遥远，山峰回转，古迹藏于其中。亭子空在，人已离去，只能仰望追怀高贤。（夏鼐题） 万山沟壑间松涛声声，与涧水声相和。千年以来的豪杰，使千秋万代都显得壮盛。（魏敷滋、南芳甫集句） 孤亭仿佛旧日登临之处，是壮士抒发胸怀的地方。鹫岩高标远胜，激发并翻动我平生纵横万里的胸襟。（黄文中集句） 飞来的鹫峰从何处而来？佛国有缘，便把它留在这片清净土地上。骑驴暂且离去，只愿山河无恙，任凭夕阳照临。（陈训正题） 回荡的钟声，岩石间水波漾动，融会而听见本性。幽深苍翠而玄妙微密，印证觉悟之心。（太虚题） 灵隐寺天王殿 峰峦或许又有飞来之山，坐在山门边等待。泉水已经渐渐生出暖意，舒展笑脸迎接来人。（张载阳题） 鹫峰从天竺飞来，于是形成了佛教圣地。鹿苑广施泉水，唐代施济之人将它引来汲取，以供圣湖。（王震题） 站稳脚跟，背后的山头便飞不走。手持法印，眼前的佛面就是如来。（张载阳题） 显现说法之身，容貌宽厚大度。救度世人，使人人都露出欢颜。（佚名） 布袋和尚举世无双，破颜垂笑；你们不要等到龙华三会才来。佛法门径并无二致，大腹能够包容一切；来人全凭一心念佛。（佚名） 山峰从天外飞来，眼前一线光明；万壑松涛开启觉悟之路。泉水从岩石旁流出，悟知三生因果；在十方华藏世界证得根本源头。（王念题） 自从离开兜率天宫，只因弘扬扩展宗派教风，瑜伽论说才传到东土。指点善财童子：若想参究寻求佛果，毗卢遮那佛的楼阁就在南方。（佚名） 本来美妙庄严的威仪，幻化成外在的装饰，以双缨庄严佛的法相。在这样的娑婆世界，凭借金刚杵一扫群魔。（佚名） 辅助正法，摧破邪说，教法承续大觉。振显威势，彰明圣德，符合众人的心愿。（佚名） 一念悟道便自然开怀；圆满舒展八臧之奇，这就是因意而发；心意仿佛檀树孕育檀枝，正是大慈悲之门。笑到尽头反而难以开口，横吞五艹+桀之粹，才知道是从心中流出；心又如兰花生长、兰叶繁茂，充满欢喜之地。（佚名） 佛法阐发无边；看我坦腹露胸，终归只是一个笑容。飞来的山峰来自何处？愿人们收摄身心、低头礼敬，以普度众生。（佚名） 灵隐寺大雄宝殿 会聚三百六十座古代精舍；此处称为祖山，应当获得殊胜的利益与安乐。积聚无量千万种善根，所以称为佛国，成就如此功德庄严。（汪嵚撰，胡宗成书） 宝坊历经千载而常新，楼阁欣喜重新开放，依旧如昔；前台花开，清夜听到钟声，东涧水流，南山云起。胜境数西湖第一，林泉称得上极美；请看驼岘风高，鹫峰石立，龙泓映月，猿洞苔痕斑驳。（沙孟海题）

译古迹重新映照湖山，历数名贤，最难忘的是白傅留下诗篇、苏公批阅判牍。胜缘结于香火；前来游览佛寺初地，不要辜负十里荷花、三秋桂子的美景。（江庸撰，吴敬生书） 古代高僧在此安禅，仿佛岳山镇守西湖；看庭前树木已老，陌上花朵初新。衲僧不要说这里是闲适的机境。林中神灵常来供奉，欣喜佛法流布东土；任凭狮子嚬呻、象王蹴踏，游人只知此处溪山美好。（马一浮题） 入殿参拜三世释迦，不必追问过去未来；凭借眼前一尊佛的拈花微笑，指点群迷登上觉悟之岸。开山祖师是东晋慧理；无论属于云门还是临济，都是禅宗嫡派。顶香持戒，永远传承丛林家法。（张宗祥题） 在苦海中驾起慈悲之船，看众生有的登上彼岸，有的沉溺深渊；经历百千万劫，全凭因缘与佛法。善门显现珍贵法相，发起菩提大愿；有时现为宰官，有时化作童子，通过五十三参来印证佛心。（张宗祥题） 龙涧风回，万壑松涛连接着海上的气息。鹫峰云气收敛，千年桂月映照着湖光。（赵孟頫题） 灵隐寺藏室 处理世事，怎么可以全无世俗之意？做人却不可没有人世间的情理。（竹禅题） 灵隐寺六和堂 黄叶半疏，仿佛霜后的梦境。秋声点点，仿佛雨中的禅意。（南洋行脚僧竺糜题） 灵山若隐若现，迎来千尊佛。蒙蒙法雨滋润六桥。（顾廷龙书） 韬光 楼阁可以观赏沧海上的日出。门前正对着浙江潮。（宋之问句，舒同书） 松声、竹声、钟磬声，各种声音都美妙。山色、水色、烟霞色，色相本来就是空。（启功改题，李骆公书） 到了这里，已经超越了各种色界。来时姑且把自己当作来此游历的仙人。（德馨题） 山岭上的树木、湖上的云，都沉在脚下。江湖海上的日头，升到眉梢之上。（祁世长集林则徐句） 湖光塔影连接三竺。海上日光与江中潮水，共同映照这一座楼。（黄文中撰，王得才书） 如鸿雁踏雪留下的爪痕，在岳阳楼上留下踪迹。云作衣裳、烟作车驾，降临在真正的灵隐山头。（徐铝基题） 要凭人的力量扭转天意，使枝枝花木都满含香气。留住春光驻在人世间，使月月都有鲜花开放。（张宗祥题） 隐居在幽深竹林中，客人到来便徘徊其间，一尘不染。莲座放出光辉，大堂敞开；曲折延展之间，万象皆空。（王信孚题） 三天竺法镜寺 三竺共同传承同一尊金身，世间归依者唯独后来居上。五座山峰环绕，千年香火不断；人间瞻仰礼拜，以此处为先。（释子书） 灵山开辟以来，创建已有千百余年，只有这座道场堪称第一。慈悲佛国又增建上院、中院两院，竟使天竺成为三竺。（陈凤诰书） 法镜寺显现慈云；观赏秋月春花，无不是三空的玄妙真谛。智慧之灯悬在宝座上；聆听晨钟暮鼓，无非是在体会一点禅机。（佚名） 真实而不虚妄，以大慈悲救度一切苦恼。意识没有边界，空与色的相貌显现，五蕴放出光明。（作者佚名） 灯影、月影和幢影共同庄严着佛国。钟声、鼓声伴随着泉声，惊醒尘世。（张学理撰写，姜东舒书写） 甘露瓶中，宝树繁茂荣盛。慈云座下，神锡降祥，麒麟呈瑞。（作者佚名） 整天张口大笑，嘲笑世事纷乱，却从来没有了结的时候。一年到头袒露肚腹，显得胸怀洒脱，这正是上乘境界。（作者佚名） 回想当年创建莲台，秀美的灵气凝聚成鹫岭的一脉。看今天重新修建寺宇，祥光照亮了天竺的三座山门。（作者佚名） 中天竺法净寺 香烟传出了千年的往事。灯芯结成了如意花。（作者佚名） 高高耸立在山腰，普遍救度人间的苦难。从中划分出佛法境界，众人共同瞻仰自在慈悲的佛菩萨。（作者佚名） 我们在佛门中结下福缘，难道只在于烧一炷清香、念几声佛号吗？只要你心中完全具备善果，自然会有秋天生长桂树果实、春天萌发兰花新芽的福报。（作者佚名） 上天竺法喜寺 以不二为法门，历经无数劫难仍常留着崭新的日月。三千大千世界归于觉悟之海，诸天都来护持云霞。（陈世昌撰写并书写） 在东浙宣扬梵呗，是多么盛大啊！若灵隐、若净慈，再加上这里，三者鼎足而立；以佛法宝筏渡化众生，还怕什么苦海孽河？只要肯念阿弥陀佛，人人都能获得解脱。开辟禅门，占据西湖的胜景；比之鸡园，比之鹫岭，或许确实地形没有两样。幽静的坛场使人忘却世间忧虑，名利的羁绊也无法束缚；静心参悟偈语真谛，自然逍遥自在。（余绍舜书写） 痴爱、贪欲、嗔怒、淫逸、骄纵和奢侈，使人的欲望泛滥无度，辗转造成水灾、火灾和战争，都是自己酿成的滔天浩劫。孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，愿佛光普照；祈愿慈悲之力感应降临，使大地重新恢复祥和。（作者佚名） 山中鸟语花香，充满活泼的天然生机，正好参悟微妙的真谛。湖上清风明月，清净空寂的景象就是如来。（作者佚名） 世间道路崎岖，看那些迷失的人争先恐后地登山，直到悬崖边再也没有退路。佛陀慈悲怜悯，愿众生回头就是岸，早日离开苦海，乘上慈悲之船得到救度。（作者佚名） 观自在菩萨来到最高峰，哪里还用寻找声音？看智慧之日照临，整个西湖都是净土。以大慈悲度过无量劫以来前来游览的男女；果真迷路者也能认清渡口，识破南海千寻深处的幻境而不惊扰尘土。（顾竹轩撰写，韩国钧书写） 这里是福地，也是洞天；佛法广大无边，即使一片叶子也能作为慈悲的渡船，帮助人们渡脱苦难。这里有崇山峻岭，湖光山色交相辉映，三座天竺雄伟的殿宇更加光彩辉煌。（姜乾书写） 象鸣狮吼，感应没有固定的方式；排列八十四位咒将护持上竺圆通观自在菩萨。月窟天根，灵光最为殊胜；有百千万亿众生来朝拜名山，获得解脱并得见如来。（张通谟书写） 山名天竺，西方佛国仿佛就在眼前；千百里之外的人接踵而来朝山，天下再没有别处能与这里的香火相比。佛号是观音，南无；时常在耳边听到亿万众生同声念佛，可见世间终究还是善人多。（陈家干题写） 人世本来如微尘，为什么还要在短暂的一生中争强斗气？名山开辟了胜境，为什么不在此处学习长生之道？○楹联选（二） 佛从南海飞来，示现与本体兼具；从白毫光中显现不可测度的身云，化现三十二种应身，随声救苦。佛法传播到东土，越发弘扬；权教与实教并存，无生法门之中显现大千世界，发下十二个宏愿，以佛法教化、度脱众人。（宽量撰写，叶为铭书写） 从哪里才能参透禅机？不妨听听灵隐的钟声和钱塘江的潮汛。愿大家解除烦恼，不要嘲笑金刚怒目、菩萨低眉的不同形相。（李根兴撰写） 佛像留在奇异的树木间，草庐建在名山中；舍利多次放出光芒，西子湖畔仿佛就是西竺。寺院靠近诸天，钟声传到下界；遥望普陀仿佛就在眼前，白衣观音从白云峰中显现。（钱罕书写） 登上天竺最高峰，到这里才知道并没有落在三千世界之外。西湖如同巨大的圆镜就在眼前，所见只剩下一片空明。（夏寿田撰写，马祥生书写） 一心清净，本来无有两样；溥利永远流传万衤+冀。三竺山巍峨高耸，居于最上；普遍的光明照耀十方。（黄渭樵书写） 石晋时期显现灵异，吴越以此开创基业，直到今天已有九百多年；依然可见山岭护持慈云。问莲座光辉如何能与南海相比？灵竺居中，法镜处下；每逢春秋的良辰美日，人们都来求取净瓶，倾洒甘露，愿杨柳枝遍洒大地，长久传说西湖的美好。（吴超题写） 以水为镜，也应当以民为镜。以慈云作为庆祥之云。（三宝题写） 生起欢喜心，证得菩提果。登临清凉之地，结下烧香礼佛的缘分。（作者佚名） 佛也喜爱临安，佛法形象自北朝以来便留驻于此。群山都仿佛在学习灵鹫山，洛迦山从南海飞来。（张岱题写） 野鹤和闲云喜欢来到人间的净土。镜中花、水中月频频增添此地的清净光辉。（作者佚名） 历数苦楚：回想从前，苦心修行，苦读经文，苦受焚炙，苦志苦心，独自面对苦海。慈悲光明照耀万古；看今天慈悲遍布天地，慈爱遍及四方，慈善之人和万物都乘慈悲之船得到普遍救度。（朱星恒题写） 湖滨公园

译风月美景无边，确实是湖山有意成就的胜景。园林有幸，只因为文人墨客寄托了深厚情意。（张学理撰写，商向前书写） 一湖春水曲折回旋，长堤绵延十里，烟雾笼罩的柳树和画桥之间，处处可见白居易、苏轼二公留下的恩泽。三面云山缥缈，几处灯火映着万家，重重楼台和精美阁楼令人欣喜地看到，天地四方的神秀都汇聚到这里。（陈文锦撰写，金鉴才书写） 柳浪闻莺 呼朋引伴来看，到处都是柳树安眠、花朵含笑。喝一杯茶再走，听处处燕语莺歌。（陆抑非撰写并书写） 高大的柳树垂下浓荫，年老的渔人吹着浪涛。晚花盛开时出游赏乐，小船载着歌声。（集录姜白石的诗句） 湖面平坦如磨刀石，湖水如镜映照天空，湖中还有月亮。柳色绚丽如锦，柳条柔软，柳荫垂到地面，柳树中藏着黄莺。（作者佚名） 吴山天风 胸前仿佛有千层竹石拔地而起。眼底江湖一望无遗，四通八达。（陈荣琚书写） 桃花随着流水，水深达千尺。山色和湖光共同映入一座楼中。（集录诗句） 八百里湖山，不知是哪一年绘成的图画。十万户人家的灯火，全都汇聚到这里的楼台之间。（徐渭撰写，孟庆甲书写） 湖山确实美丽，人文荟萃。历史多情，使众多姓氏流芳。（唐云书写） 净慈寺 若能遇到万亿诸佛，便都能供养、侍奉他们，不会有任何错过。使一切众生都进入无余涅槃而灭度。（集录《金刚经》句，王震书） 在西土种下正法的因缘，期待震旦的有情众生；我喜爱此处，不要沉溺于犛尾的闲适生活。览尽南屏的美景，应当让晋代高士来此清游，再渡虎溪而来。（章炳麟书） 一首偈语遍传梵天；看东方大地普遍显现光明，照彻清净智慧，因缘庄严，色相辉煌。即使历经百年沧海桑田，仍与西湖长久保留香火；请记住灵山塔的影子和上界传来的钟声。（于右任书） 雷峰塔红色的身影横卧在门前，南屏山的翠色钟声沉入烟霭之外；看琉璃光芒照彻，璎珞灿烂辉煌，又仿佛道济归来，凭一只手改变了祇园的小劫。钱塘江的涛声消隐在船帆背后，西子湖的风吹入松树顶端；隔着缭绕的梵呗和浓郁的旃檀香气，远望表忠观安然无恙，大轮演武庙展现雄伟的图景。（沈轶刘撰，虚谷书） 清净的道理和殊胜的善因，但愿从今天起称为居士。慈悲的恩德和智慧的功业，长久与名山共同留存，成为它的主人。（谭泽闿撰并书） 试问是什么人，与禅定和法喜结下因缘？什么时候探寻幽寂、随缘而行，重新见到如来的三十二种宝相？只是此处有绿水青山可以居住；正好邀约闲云与孤鹤前来，聆听一百零八下慧日钟声。（粪翁撰书） 六桥烟水朦胧，三竺香云缭绕；正觉寺南屏山的钟声敲破黎明。双树收敛光辉，五天之地隐约回响；多么令人欣喜，东方大地的佛法永远如春。（太虚书） 宝刹镇守临安，世代传承西竺僧人的深奥义理，广为宣扬；长久如此，卷入湖中月色。洪川被称为明圣，与南屏的翠色帷幕相互映照；智慧之光普遍照耀，使这片风景长存，也使靖江潮声壮阔。（伊觉任撰并书） 山河大地都显露法王之身；南北高峰上可望见天目山，西来的江水向东流去；一笑之间证悟前世因缘，无不归于清净觉悟。凡夫和圣人、所有有情众生都显现平等之相；颠狂的神迹伴随着苏堤的遗爱，岳庙的精忠；三位仁者都得到妙果，这就是慈祥。（高振霄撰并书） 把夕阳踢走，把明月喝来；试问南北高峰之巅，究竟有什么来去？早晨生为虫臂，晚上死作鼠肝；且看宇宙本源浑然一体，根本不落入生死。（芝峰撰并书） 长堤垂柳一直青翠到寺门；安排一角灵山供养庄严的佛法之相，四季常青；只愿湖边这片地方留下净土。前面坞口的斜阳把红光分照在莲座上，照彻八功德水；周流旋转而归于寂静，金轮在六时中都接受念诵；又从云外传来清越的钟声。（上海虬盦火雪明甫撰句并书） 佛的旨意本来圆融；佛像和教法传到东方。若有人进入塔庙，不论他诽谤佛、辱骂佛，最终都能成就佛道。因果可以顿悟，也可以渐修；佛法的旗幢再次树立。是谁在修积福德？无论是遍及一切的因，还是报应之因，都是因缘。（佚名） 香火清净的寺刹历经千年而空寂；空就是色，色就是空。世间一切人若能书写、诵读、受持佛法，便能种下清净因，自然得到清净果。佛法慈悲，一条道理古今没有不同，今天与古代也没有不同；诸天菩萨以无我相、无人相、无众生相、无寿者相，广开慈悲之境，普遍渡过慈悲之舟。（金汤侯撰，李生翁书） 塔仿佛飞起，山安然坐定，同样都是空中花；如今正逢末世，也是万年之初；这样的道场，愿你们众生都能圆满觉悟。明珠照耀，灯火相传；三轮的真实谛理在顿悟中现前。四大不过是假合；倘若寻求佛法之相，不要忘记以蒭境庄严它。（潘天寿撰并书） 在毒气、烟火燃烧和军阵的恐怖中，称念它的名号，就能立即得到解脱。发下广大清净的誓愿，具备圆满的神通力量，就能这样自在地游行于娑婆世界。（经亨颐集《金刚经》句并书） 玉皇飞云。一路松林声声长伴着雨。半空中的山岚之气全都化作云。（沈迈士书） 湖面上细雨萧萧而下。山间暮云弥漫，霭气沉沉。（黄苗子书） 美味的伊蒲斋饭，正好留住佳客。兰若寺楼阁高耸，可以避开西沉的夕阳。（启功撰，康雍书） 亭子倚着玉龙山，迎风而起。坐在亭中看湖上月色，听江潮声。（佚名） 七星缸、八卦田、紫来洞天，都是神工鬼斧般的奇妙造作。东浙的潮水、西湖的景色和龙山的胜迹，极尽武林的壮观景象。（朱其石题） 雨中的树木与晴朗的天空，分成一幅幅画谱。白云和红叶，全都成为作诗的材料。（杨度题） 花港观鱼。清晨的露珠轻盈，浮现出紫色的艳丽。朝阳照耀，生出一片红光。（诸乐三书） 八面临风的空亭里春色满溢。四周充满美好的祥气，锦色的鱼儿回游。（刘辉乙撰，顾廷龙书） 杨柳迷蒙，花朵迎接来客。淡淡的阴影笼罩庭院馆舍，水面与桥相平。（朴石撰，李鹤年书） 只想问白云要飘向哪里去。却不知道明月什么时候到来。（许慎书） 山水足以发出清幽的声韵；邻近花港观鱼，很有濠濮之间的意趣。弹琴下棋消磨漫长白昼，高卧在芭蕉窗边梦见庄周化蝶；自己正是羲皇以上的闲适之人。（许应钅+荣题） 选择胜景来到里湖，经过苏堤第二桥，距离花港不到数步。停船登上小亭，只见奇峰四五座，又有老树两三行。（俞樾题） 虎跑。山势向北连接三竺而去。泉水声从西面的五云山传来。（张以宁句，王澄书） 拿着一柄破芭蕉扇，穿着一件污垢斑斑的僧衣，整天嬉笑哈哈；人们笑他是痴和尚，和尚却笑人们痴。你看怎么样？奔来时豁然如虎跳，离去时翻着筋斗；到处忙忙碌碌。我为了超度众生，众生却不肯被我超度，佛也无可奈何地呼唤。（姚锦标书） 动与静中凝聚着玄妙的机锋，归于精妙的道理。来与去的踪迹，都显现出神通。（马世晓书） 山色翠绿，仿佛滴落在前檐；匾额题字曾留下名臣的踪迹。泉水余香留在片石之间，画兰之人争相来访前朝碑刻。（陈豪题） 古墨的墨迹如露下垂，秋意深浓；苏长公留下的榜书和行草仍在。幽幽香气被晚风蕴含，潞佛子石上画着兰花。（丁丙题） 已经种下幼松三百株。等待移栽苍翠的竹子一千根。（马一浮题） 愿借老师手中的半片芭蕉扇，扇灭那些人心中的炽热烦恼。留住此地山上的一勺水，为众生解除难以解除的口渴。（彭教仁题） 李叔同纪念馆。天上的奇珍异宝尽供世人观赏。一轮圆月照耀着天空中央。（赵朴初题） 精深严密的学识与清净的名声，和湖山一样永垂不朽。才华惊人、技艺多方面，在开创新风气方面走在前列。（沙孟海题） 艺术精湛，足以兼擅众家之长；声名传遍中外，如春雷震动四方。

译律宗的功德实在无量；词曲、诗歌、书法成为流传的国宝。（钱君匋撰并书） 人生犹如向西沉落的太阳。富贵终究如同草上的霜一样短暂。（弘一大师句，沈定庵书） 五云山。走在大道半途，暂且停下来稍作休息吧。灵山有法会，不是为寻常之事而来。（佚名） 长长的堤岸划破了整个湖面。曲折的长堤把两浙的山色分隔开来。（杨度撰写并书写） 云栖 迎着青翠景色，满载无尽的竹林。沿着云雾直上最高峰。（陆俨少题写） 千百年来，白云怜爱着野草。万年长存的珍珠树上，飘落着秋霜。（柴云书写） 山林深处独自开辟出清凉之境。翠竹之间常常飘飞着如美人鬓发般的云气。（承延泽书写） 万竿绿竹直插云天，构成一派景色。几道曲折的山溪环绕着大地，泉水遍布其间。（沙曼翁书写） 白日晴朗，台阶下的泉声细微。夜深之后，林间的月色迟迟不去。（归质忱书写） 花朵含着隔夜的雨水，红色映入酒杯。竹子驱散春寒，翠绿爬上了墙头。（陆俨少书写） 身体如同闲云，任月影与溪光澄澈心性。内心如同流水，听着松声、看着竹色，共同忘却机心。（佚名） 石屋洞 向着阳光，分出千般笑意。迎着清风，共同散发一缕芳香。（顿群书写） 古树苍翠高大，金粟花色丹黄。亭台厅堂明亮敞朗，宛如一方洞天。（蒋维崧书写） 烟霞洞 一抹夕阳藏在古洞之中。四周山岚苍翠，与远方村庄相接。（佚名） 在四大皆空的天地间，唯有这里留住了云彩。从一座山峰的缺口处，还能看见潮水涌来。（戴启文撰句，尉天池书写） 半空中的空阁，仿佛有彩霞停驻。六月时节，幽深松林中也没有暑气侵入。（王荫槐书写） 既然来到这里欣赏山水奇景，便和您一起选择胜景游览。面对这烟霞缭绕的佳境，使我思念亲人。（金凤藻题写） 三月湖光，正是杭郡的景色。六朝山色，仿佛秣陵的秋景。（潘焘题写） 初次相见时询问灵源，老师已出离山门；我只听见流水声。三十年来依傍古洞，世道正陷于沉沦；唯独看着潮水涨落。（柳宝琛题写） 龙井 泉水从石中涌出，清冽可喜。茶叶生长于山峰之间，滋味更加醇厚圆润。（陈眉公句，刘炳森书写） 萦绕云雾的细小山路，幽深得没有尽头。飞落的山石悄然无声，却自有声响。（道潜句，王板哉书写） 江上的波涛在夜里汇合，秋声格外雄壮。湖上春雨增添了浓重的黛色。（夏言句，周慧珺书写） 以梅花月色入诗。煎茶正逢谷雨时节的春天。（佚名） 夜色笼罩山谷，泉水归流；渥洼之水能带来千山的雨意。清晨厅堂前如有龙从崖石间腾出，所有崖石都化作一片云。（张岱题写） 秀美景色荟萃于明丽的湖水，游目流连，频频来到溪边。古井泉水丰腴甘美，正好在采茶时节怡情赏景。（佚名） 九溪 不妨多住一会儿，且先喝了赵州茶再走。说要回去也可以缓一缓，试着一同歌唱《陌上花》再来。（樊增祥题写） 天空中云影悠闲地彼此映照。林下泉声静静地自行传来。（佚名） 流云归入山中，止水环绕屋舍。怪石交错于小径，杂花环绕着曲栏。（集刘芙初、厉樊榭诗句） 山峦重重叠叠，山路曲曲环环。树木高高低低，泉水发出东东丁丁的声响。（集俞樾诗句） 淞沪抗日阵亡将士纪念牌坊 浩然正气壮丽了湖山，英魂归来使江潮愤怒翻卷，一片苍白。英名令人追念袍泽；劫难之后新生的墓草一片青翠。（黄绍竑题写） 华表直插青天，一角湖山成为将士遗骨的归宿。墓门前碧草萋萋，十年征战仍令人怀念昔日功勋。（俞济时题写） 把遗骨埋在湖山旁，萧瑟旧梦寄托于三生石。迎风面对墓地，怀念壮烈往事；对当年百战功勋不胜惆怅。（竺鸣涛题写） 湖湾聚集忠魂，遗骨归葬后仍留下一方干净的土地。旂常彰显遗留下来的烈士功业，墓表恰逢胜利之年建立。（宣铁吾题写） 胡庆余堂国药号 野山参、高丽参、东洋参、西洋参。暹罗官燕、毛角、鹿茸。有益于延年益寿，汇集长生之福庆。兼收并蓄，各类药材储备充足，随时可以备用。饮食调和，遵循养生之德。使人长寿而健康。祥云在天空，甘露遍布田野。余粮可追溯到大禹，本草之学承继神农。元霜捣制而成，玉杵显示出奇妙功效。朱草炼制成功，成为金丹妙药。七闽的奇珍异宝，自古就被称为上天赐予的宝物。三山的奇异草药，原本依赖大地的灵秀。（佚名） 楼外楼菜馆 湖光与长天相接，延伸到遥远之处。山色映入楼中，满眼都是景致。（曹明为题写） 登临一楼，面对风月正可尽情畅饮。十里湖山尽收眼底，使醉眼顿觉开阔。（戎马书生题写） 看那曲折的栏杆萦绕，红色的屋檐与翘角飞映着翠色。这里有三秋的桂子和十里的荷花。（佚名集句） 无论是使屈原醒来还是让陶渊明醉去，都任凭饮酒时斟酌安排。春天的韭菜、秋天的莼菜，任凭品评。（彭玉麟题） 闲暇时想起客居他乡的客人品尝鲈鱼脍的情景。在湖边楼外楼买酒畅饮。（陈无咎题） 登楼尽览西施般的风情，最爱花雕酒。到坟前拜祭苏小小，妒意难忘醋溜鱼。（陈芷汀题） 闲来打开东阁，寻觅梅花，含笑相迎。坐在这里面对西湖，举杯饮酒。（易铨题） 推窗望去，湖面平阔，水色清澄，柳色翠绿，楼外风光十分美好。举箸品尝，鲢鱼肥美，笋子鲜嫩，莼菜鲜美，席间充满欢声笑语。（木兰山人题） 山间雾气、花树与云彩的光影相映成趣。鲈鱼脍和莼菜羹留在齿颊间的香味。（姚毓璆题） 知味观菜馆。听到“知味”，便停车。闻到香味，便下马。（佚名） 超山宋梅亭。鸣鹤忽然来到，耕作正逢香雪；梅花留住春天，玉妃在夜色中起舞。潜龙河在何处离去，有藤萝，猿猴悬挂在月下；石虎在秋天咆哮。（吴昌硕撰写并书写） 这里的胜景压过皋亭；有人仿佛白石，在化虹般的景色中，把横笛吹奏了好几遍。溪流根畔还留有宋室遗迹；此地与孤山放鹤亭一样，千古共同留下幽幽梅香。（吴迈撰写并书写） 腊月的雪已经沾湿墙下的水。冻结的梅花先在山岭顶端的枝头绽放。（姚景瀛集句，赵□书） 带水连接着西泠，此地仿佛分得了三竺的胜景。追忆南渡以来流传的风韵，当年这里仍剩下一枝春色。（王体仁撰） 临平宝幢渡亭。向北渡河，听到一声钟响；林木茂密，安隐寺隐于其中。向东走三里路，人烟密集，这就是临平。（佚名） 余杭文昌阁。太阳为将星，太阳为相星，太阳主管中司、命司、禄司；星辰头戴北斗，俯照天下各地。以孝道教化人，以忠诚教化人，以积累学问、德行和功业来教化人；教化可以上达苍穹，正在于广泛施行阴德。（佚名） 文笔山高耸入天，与天山共同秀美。楼台仿佛坠入水中，水流回旋起伏。（佚名） 龙光桥。这里另有一个名称叫落瓜堰，前行九里便到古棠栖。这是龙飞的圣地，也是渡口道路；光绪元年，庆贺鼎新。（佚名） 新登广福禅院。每天风清气爽，竹林传来韵致清越的声响。有时雨后，滩水声如沸腾。（许广渊题） 天柱山方廉墓。抵抗倭寇、守卫土地，在云间建立祠堂，千秋万代接受祭祀。率领众人修筑城池，在上海留下史迹，世世代代流传。（王世贞题） 塔山许（远）公祠。青翠的山有幸载入青史。丹井水面平静无波，彰显赤胆忠心。（丁廷玉题） 新登忠烈祠。英雄洒下热血，声名卓著；笔塔山长久拥抱翠色。烈士献出生命；鼍江、葛水永远留下芳名。（曹杰生题） 春江第一楼。有几个人能把自己的忧乐同众人分享？如此壮美的江山，正好当作画来观赏。（恽敬题） 万重烟霭环绕在天外。千片挂着云的帆从远望之处驶来。（钱晋锡题）

山川争相呈现秀色，云气景物都很美。世间常常更新，天地十分宽广。（赵冷月书） 鹳山澄江亭。大地从石根高高隆起，迎向青天。苍天仿佛移动砥柱，使它挺立在江流中央。（陈观撰，姜东舒书） 半块石头像鼋一样浮在水面，波光映出一片白色。一片沙洲横卧水中，鮆鱼般的树影呈现青色痕迹。（释一初撰，赵冷月书） 鹳山揽胜亭。一江江水如白色绢带，浮在开阔天空下。万重青山如青螺，映入田野，显得低远。（冯昶世撰，姜东舒书） 鹳山双烈亭。不要忘记祖逖击楫中流的壮志。一同来到山亭，饮一钵茶。（集郁华、郁达夫诗句，赵朴初书） 劫难之后，这山河由谁来作主？江东到处都是英俊豪迈的子弟。（集郁华、郁达夫诗句，俞平伯书） 鹳山龟川阁。清晨的山岚笼罩群峰，黛色有浓有淡。夜间月光下，星河的倒影摇曳不定。（叶浅予书） 大化流行，逢秋共同欣赏这一轮明月。小康生活近在眼前，何必还要同神龟相比？（蒋祖怡撰，黄苗子书） 渔火映照着远处平坦的沙滩。晴日的光辉映衬着新鲜的黛色。（蒋增福撰，吴祖光书） 乌龟游过水面，波光被划得细碎。月亮映照江山，像玉璧一样的月影成双。（夏家鼐撰，李一氓书） 挽悼徐志摩联。两卷新诗，二十年老友；相逢时同在天涯，只因佳人再也难以得到。一声《何满子》，九点齐烟；化鹤重归华表，想来应当忧愁高处不胜寒。（郁达夫撰） 挽悼郁华联。天地也鄙薄王郎；身处困厄之时，各自以清正声名传扬海内。天地之间扶持正气，令人因雨夜而神伤；正好凭借血债向辽东索取偿还。（郁达夫撰） 挽悼董太夫人联（董诰的生母）。富春江万古长青的山上，墓道表铭长存；慈母能够成就贤能的宰相。斯与堂中九年设帐授徒，饭食都亲自检点；旧日情谊最使老门生感动。（纪昀撰） 严陵钓台 文信公为宋朝而死，尽了忠诚。晞发翁因文信公之死而悲痛，这是尽义。（郑涛题写） 文丞相在艰难危急之时尽到了君臣之义。谢先生在生死关头尽到了朋友之义。（吴沉题写） 山东积满了白雪，那里有苏武被囚禁的地窖。云彩横卧在江上，那里有谢翱台。（徐夜题写） 活着时是信国公的流离客。死后与严陵成为寂寞的邻居。（徐夜题写） 龙塘山 杨溪的水并不会使人醉，令人陶醉的是人的心情。龙塘山本身并不能迷惑游客，游客却先被它迷住了。（佚名） 洲大初级中学 鹫峰高耸，抬眼可望学海。杨海水流汩汩，激起文章的波澜。（佚名） 卧龙寺钟楼 山势玲珑，水色玲珑，山水都玲珑秀美。钟声悠远，鼓声悠远，钟鼓之声都悠远绵长。（佚名） 东天目垂虹桥 鸟道斜斜穿过山间，连绵的青翠景色相接不断。两座山峰之间的道路中，一座桥凌空悬着。（佚名） 东天目昭明禅寺 昭明所开辟的佛道，使人共同仰望；昙花凝聚成佛的宝相。慈悲降临天目山，欣喜地瞻仰佛法如雨降下、香云涌出。（佚名） 钱王陵凌烟阁 满堂花香使三千宾客沉醉。哪里还羡慕当年的万户侯呢？（佚名） 安国楼 在南山出生，在北山安葬。北山带来太平，南山供奉功臣。（许赞撰写） 禅源寺雨华亭 蝉鸣和泉声合成美妙的乐曲。树木的涛声和山中的天籁谱成清雅的乐音。（张学理撰写，郭仲选书写） 如斯亭 飞檐倒映水中，不禁感叹时光流逝。参天的古树守护着高耸的亭子。（佚名） 开山老殿 天目这座灵秀的山，完全有赖前贤开辟经营。这里的天然宝库，全靠后来的人继续开发经营。（张学理撰写，郭仲选书写） 昱岭关 平坦的道路贯通四方，行人往来熙熙攘攘。巍峨的声名高高矗立，震耀古今。（陈体题写） 仙人顶观日亭 有谁能够到达这里？那也算得上是神仙了。（竺可桢题写） 开山老殿 有几分证据，就说几分话。做一天和尚，就撞一天钟。（胡适题写） 梅城澄清楼 城上的高楼收揽千里云山，浩然之气雄壮豪迈。面对严州古郡，观赏三江风物，景色灿烂如新花。（柯秉铎书写） 慈岩悬楼天门 福泽覆盖世间人物，没有穷尽。智慧与日月同辉，人们常常瞻仰依归。（佚名） 慈岩地藏王殿 地狱尚未空尽，暂时不能成佛。要等众生全部度脱，才证得菩提。（佚名） 慈岩梦樵亭 泉水声喧闹，却也显得宁静。山色时有时无，若隐若现。（佚名） 灵栖洞 石头上生出灵秀的笋石。泉水中落下奇异的花朵。（李频撰写） 洞穴岩石天然形成，并非人工点缀。灵栖的胜迹自古以来便兴盛。（佚名） 白沙大桥迎客亭 形态如彩虹，为山河增添秀丽的色彩。坚固得像磐石，与岁月竞相长久。（佚名） 月坪公园亭 影子映入空寂的台阶，初升的月亮清冷。别园中飘来香气，傍晚的风轻微拂动。（吴子刚撰写） 四面吹来凉风，梧桐叶间传来雨声。一座亭子里飘透桂花香，随风而来。（姚毓缪撰写） 檀村镇新叶村民居 礼、乐、射、御、书、数各门学问分支繁衍。智、仁、信、义、忠、恕的传统源远流长。数百年来祖宗的德行，由我们继承保存，必须以忠厚为根本。亿万年间子孙共同承继事业，承前启后，只应把仁爱谦让放在首位。崇尚德行，应以忠信为先；进入这座厅堂，对内不欺骗自己，对外不欺骗他人；勤勤恳恳、至诚至真，自然可以感动万物。仁道之中，孝悌最为重要；在家要好好侍奉父亲，出门要好好侍奉兄长；彼此和睦融洽，心中藏有宽恕之意，便能由此晓谕他人。（佚名） 衙前东岳庙 龛台呈赭色，重重门户紧锁；屏障重叠，形成藩篱。东西贯通两浙，是吴越之间的交通要道。（佚名） 一览亭 站稳脚跟，不怕石头路滑。放开眼界，且看江上群峰一片青翠。（王晚闻撰写并书写） 洄澜桥 半市七桥，足以证明东土人口聚集、烟火繁盛。一条河、六条巷汇聚于此，使向南流通的地利得到兴盛。（王氏撰写并书写） 娘娘庙戏台 既然说是游戏，何必当真、认真看待呢？于是说：这是文章，还是必须仔细留心。（佚名） 李成虎墓道 要说中国革命史上的农民，这一位应当算是第一个。在四面山间乱葬堆积的坟墓中，除此之外再没有第二座这样的坟墓。（沈定一撰写并书写） 葛云飞墓道 地下泉台也因之增添光彩和恩泽。以一抔土祭奠忠贞的英灵。（佚名） 河上星拱桥亭 两岸青翠的山峰如屏，山色秀美。一条溪流环绕着水轩，景色奇美。（瞿安生撰写并书写） 萧山县衙门石牌坊 眼前的百姓就是自己的儿孙，要给儿孙留下发展的余地。堂上的官员既被称为父母官，就应当还要有父母般的心肠。（佚名） 毛西河自题楹联 千秋万代的经学事业留存于天地之间。即使在万里之外的蛮荒之地，也能使人知道我的姓名。（毛奇龄撰写并书写） 汤金钊自撰楹联 即使勤俭，也不应当刻薄。即使忠厚，也必须懂得聪明处世。（汤金钊撰写并书写） 附录 旧楹联辑录保存 吴越碧波亭 三千里之外，只有一条水相通。一天十二个时辰之中，潮水涨落两次。（僧盈契题写） 孤山岁寒岩 爵位可与郭令公相比，历任中书二十四考。寿命可同广成子相比，居住在崆峒山达一万八千年。（苏东坡书写） 南宋后殿

译论说道理、讲谈经义，几乎可以同炎汉的虎观、金华相比。听朝、裁决政事，又兼有汴都延和殿、崇政殿的声名。（见《钱塘志》） 上天的意旨十分明显，是要昌盛和弘扬大德。诞辰历经三世，总计丁年。（杨万里题写） 尤氏别圃 五代之中，三次登上宰辅之位。历代相继多次掌管诏令文书。（宋度宗题写） 满觉陇匏庵 置身于天地之间，更加怀念古人古事。回首往日的风尘，甘愿停止追逐功名。（集录杜甫诗句，陈洪绶书写） 龙井片云亭 兴致来时面对水面敲打将尽的月影。谈兴尽后吟咏着风，倚靠在片片云彩旁。（孙隆题写） 湖山春社 青翠与鲜红相间之处，到处都有黄莺和燕子。风风雨雨年复一年，早早晚晚朝朝暮暮。（曲园书写） 云居山层园 繁杂琐碎的事务驱使人把旧日事业全都抛在尘世中。湖山招引我，使全家迁入这幅画图般的景色之中。（李渔题写） 竹素园 花枝伸入门窗，仍然带着湿润的水气。泉水浸到台阶，忽然发出声响。（佚名） 这里有名胜古迹可供流连，邻近曲院。众多贤士在此饮酒吟咏，继承兰亭雅集的风流。（高学治书写） 水源清澈，与金沙涧相接。水面平静，又增添了一座玉带桥。（陈璚题写） 南高峰 倚着栏杆，仿佛离云霄中的月亮很近。拄着手杖，望见海上的云气回旋。（田汝成题写） 北高峰 俯视江湖，仿佛江水都从杯中倾泻出来。钟磬的声音仿佛从地底传来。（邓林题写） 飞来峰 南高峰、北高峰，都是天外的笔锋；世间万事都像偶然来到的，不必追问山峰是从哪里飞来的。山中的泉水和流出山外的泉水，先要使人心中耐得住清冷，才知道泉水究竟何时寒冷。（杨叔怿题写） 生公讲说佛法，天上降下花雨；不必管它是飞去还是飞来，即使顽石也会点头。慧理参禅，在月明之夜长声呼啸；不管是黑是白，连野性的猿猴都能应答。（佚名） 洞里的白猿呼唤着自己走出来。山崖前的残石后悔自己飞到了这里。（佚名） 灵峰探梅 每天都兴致勃勃地登临；心境高远而居地偏僻，怎能禁得住秋意渐老时西湖的寒冷、北郭传来的寒气。进入山中便容许鸟儿自在飞翔；环境清幽、人迹安静，最好是在松树间煮雪水，在竹林外探寻梅花。（周庆云题写） 营造幽静的居所，最好只设几间雅致的座舍，点缀数枝梅花。湖山的佳处，确实不在于百尺高的琼楼，而在于花木景致焕然一新。（金开棣题写） 满空的竹林翠色扶持着山势。几点红梅弥补了屋舍的疏落。（沈钧儒题写） 从流水中领悟禅机；刺耳的松风声中，僧人正在洗钵。空寂的亭子使人忘却世事；沁人心脾的梅月之下，客人横琴而坐。（王礼仁题写） 大堂可以藏纳云气，山势如同伏虎。泉水足以洗钵，池中还潜藏着蛟龙。（佚名） 占据云峰间仅十笏大小的地方。如今来到这座孤岛，只见万株梅花。（周庆云题写） 南北高峰如同天外的笔锋。东西流淌的水声，犹如屋顶上的琴声。（佚名） 高亭建在极高的山巅，无数云山都供人挥笔题写。明亮的太阳升出天际，才知道有了梅花便格外不同。（坚匏主人题写） 坐落在鹫岭旁、桃源一带，面对芝坞；这座小小的茅亭，是山林中最幽静的地方。曲江的江涛、吴山的云、西湖的月，共同生成一幅画卷，极尽天地间的壮观。（蒋汝藻题写） 岳王祠 他是大英雄，慷慨赴死成仁，千古树立了纲常的最高准则。湖水芳香清美，可以用来供奉；百年松柏，至今还显示着他的精忠。（阮性宜题） 钱王祠 凭借力量能够分土建国，率领乡兵，诛杀刘汉宏、董昌，使十四州的鸡犬、桑麻得以保全，支撑住东南半壁江山。

译志在顺应天意、寻求真正的君主，迎奉周王归于宋朝；九十八年间，吴越一家，象牙、犀角等贡品相互往来。（张岱题） 功勋刻在金书上，当年纳土归宋，成为保障百姓的资助。事业根基如石镜山，修筑海塘，世代祈求安定风浪。（乾隆书） 打开匣子，还保存着归还国土的诏书。解开箭囊时，仍仿佛拂拭着射潮用的弓。（刘墉题） 为防护海潮修筑金色长堤，使鲸鱼般的巨浪长久平息；历代都共同钦敬其德行声望流传久远。用射潮的强弩驱退潮水，乌号弓仿佛还在眼前；至今仍追想大王当年的雄姿余威。（杨叔怿撰写并书） 斗、牛属于分野中的吴越一带，吴越在两浙如同一颗星；至今仍蒙受庇护，国人还怀念他的旧日恩德。战乱发生在郊外，风云变化万端，百灵似乎都能相通；哪里得到壮士来挽取天河之水？（孙传芳撰写并书） 十四州安定无惊，境内安宁、百姓安乐；功臣画像入麟阁，褒扬功绩并刻在铁券上。九百年间威灵仿佛仍在；陈列衣裳以供奉祭食，螭首碑与鼎足般的建筑共同镇守钱塘。（郭之江撰写并书） 藩镇肆意横行令人痛心，唯独他能坚守东南半壁，使百年江山如金瓯般稳固，保全吴越。潮流正趋于险恶，哪里能使先王重新出现，以万张铁弩阻挡江山之外患？（第三十一世孙宗翰撰） 讨伐董昌、消灭刘汉宏，征战诛讨可与商汤、周武王相比；称藩纳土，谦让有礼可效法唐尧、虞舜。九十八年保障一方，这是我祖先自古以来开创的宏大规制。修筑海塘防御海潮，拓展吴越的雄伟事业；督课种桑、训导务农，使东南兴起美好的利益。十四州以此为楷模，全国百姓至今仍受到恩惠。（第三十二世后裔文选撰写并书） 西爽亭 小小地修筑一座楼亭，保存着西爽的遗迹。相隔几步就是东坡的古庵。（徐琪撰写并书） 问水亭 平坦的沙滩上，水光月色连绵三千顷。画船上的笙歌从早到晚十二个时辰不断。（佚名） 涌金门楼 放眼望去，水天云影低垂；莲花洲上的游鸥悠闲自在。抬头看，天空仿佛近在眼前；林亭中放养的仙鹤任凭高飞。（佚名） 登上更高一层楼，尽情领略湖光山色。面对三竺寺，暮鼓晨钟使人警醒内心。（佚名） 雷峰、保俶塔 雷峰像一位年老的高僧。宝石山像一位美人。（闻子将题） 昭庆寺 高峰停住了落石。流水声与稀疏的钟声相应和。（佚名） 自在的真实观照超越二十四位圣者，证得圆通智慧。上天造就了妙德，使其显现三十二种应化身，进入国士之身。（杨继盛书） 大佛寺 天然生成的佛像石上，苔藓聚拢如发髻。洞中有神异的猿猴，手臂挂在松树上。（佚名） 大肚子能够容纳一切，包容各种色相。一开口便令人发笑，指引迷失方向的人。（佚名） 法相寺 法相哪里是空的？环绕十洲而传承香火。色身不坏，历经百劫仍长久保持青春。（张仁题） 集庆寺 仙佛梵音直达云霄，三竺山在晴日烟岚中耸立着苍翠。雨中落花飞满山峰，六桥烟柳因而更加妍丽。（佚名） 栖霞寺 人世间的崎岖滋味，应当已经尝遍。在寂寞山中栖居，年老以后渐渐觉得适宜。（佚名） 座下的莲花，占尽了西湖三月的春景。瓶中的杨柳，仿佛分来南海的一枝春色。（佚名） 理安寺 法雨在晴空中飞洒，殿宇四周香云飘来。白昼天花降下，交织成空中的祥瑞；灵石高悬。（佚名） 碧螺峰澄澈着法雨。绿树遮蔽着清泉。（佚名） 竹制水管暗中连通十八涧。在蒲团上小坐两三个时辰。（佚名） 凤林寺 正因为没有长远的忧虑，才会陷入颠倒的梦想。一切都大为欢喜，信受佛法并奉行不违。（俞樾题） 一百零八下钟声，撞醒痴迷的梦。五千言的智慧经典，参透了禅机。（彭雪芹题） 广化寺 在孤山旁创建寺院，追溯天嘉年间永福寺创建的根基；试着寻找长庆年间的残碑，阅读元微之留下的记文。匾额仍题作“广化”，恢复大中祥符年间的旧日景观；愿重新建立辟支古塔，刻写《法华真经》。（佚名） 湖水两处，孤山三座；这里有泉水可以漱口。天一地六，先生自号“无说”，难道没有什么可说的吗？（佚名） 圣果寺 到了江边，吴地就到尽头。隔着江岸，越地的山更多。（僧处默题） 半山腰上，秀美的发髻低垂在青翠山色之间，刚刚登临而上。曲江映现佛眉间白毫相，清澈的水面平铺开来。（佚名） 江水浩浩荡荡，洗尽千秋人物；看着闲云野鹤，万般思绪都归于空寂，还说什么南宋的衣冠人物和西湖的烟柳呢？天风浩浩荡荡，吹散大地上的尘世气息；倚着一块石头、一道高栏，独自关闭一处关隘，又何必需要故人的俸禄、邻舍的园蔬呢？（佚名） 白云庵 明亮的月光照在松林间。清澈的泉水在石头上流淌。（佚名） 愿意把佛的双手向下垂伸。把人心抚摩得同样平和。（佚名） 在瓶中添入涧水，仿佛把月亮也一同盛入。僧衣挂在松柏上，招惹得云彩也聚拢过来。（佚名） 石观音阁 眼前就是西方，面向钱塘江，背靠鉴湖；一株树上结出宝莲，成为殊胜的境界。心中向往哪里还需要到南海？左边是仙阁，右边是福地，龙飞凤舞般的山势护卫着灵山。（徐有钊题） 韩相府杨氏园，劫火茫茫；这才相信妙莲常在，自在不灭。畏吾书释迦院，香火花瓣的香气浓郁；共同圆融于法界，证悟如来之道。（应宝时题） 海潮寺 佛法源流承接祇园，同样依傍鹫岭慈云。不要分别谁是教、谁是律、谁是禅宗；只要能够依靠自性自我度脱，都能达到大觉境界。佛的应化身遍布尘世各处，普遍摄受虎林的僧众。必须彻底觉悟无我、无人、无众生；如果看见一切形相并非真实之相，就是见到了如来。（如山题） 香山寺 古老的洞穴云气深厚，气势吞吐南海。香山霞光灿烂，春意充满西湖。（佚名） 苍翠的山色依傍栖霞；远离尘世而结庐修行，以“解脱、伏、慈悲”三字，了结岳家公案。仰望满月般的佛身，广度汝州众生；心灵光明，与佛法相互印证。九老社借此参悟白傅的诗禅。（时庆莱题） 莲池庵 松舍开辟莲池；《记敏达重新归愚》曾有咏诗。湘帘横渡如宝筏，这里是水仙的旧居，也是我佛的精舍。（徐裕绶题） 伍公庙 在第一泉边追怀您的英姿；为报仇、复兴君亲，赐剑之事至今仍留下遗恨。两千年后仍隆重奉献馨香；神灵依托吴越，灵旗至今还拥护着暗潮而来。（杨昌浚题） 生时保全孝道，死后保全忠节，拼尽此身报答君王和双亲；忍辱含冤的志士仁人，至今仍使人感动哭泣。早晨随着潮水、傍晚随着汐水，凭借浩然正气流行于江海之间，抵御灾害、捍卫祸患；吴山越水至今留存古代英灵。（程云俶题） 海神庙 神灵保佑海面平静安稳，三江潮水曲折而来且按时涨落。人们占得顺利渡海的吉兆，万里海面澄清，风平浪静。（佚名） 山间的光色在新雨后扑面而来。江水回头，是因为傍晚的潮汐。（佚名） 龙神庙 龙神飞腾在天上，显现在田野；大泽水面粼粼，敬仰雨水的滋润。左边是江，右边是湖；新宫殿高大整齐，仿佛想象着云气从那里涌出。（廖寿丰题） 关圣庙 有德之人必有相伴者；携手呼唤岳家父子。忠诚就能选择明主；三足鼎立，分据汉室的君臣天下。（缪昌期撰，董其昌书） 玉印题署，封为侯爵；辅佐汉室的忠贞光照日月。钱塘新建庙宇，倚着亭子清啸，阅览《春秋》。（程钟骏题） ○楹联选（三） 圣人达到神明境界，享受绵延千载的祭祀；如同日月运行于天空、江湖流行于大地。西湖自汉代开辟，祭祀崇奉恰逢两峰相对：北面有武穆，南面有忠肃。（胡书农题金沙港关圣庙） 义勇冠绝三国；想那西湖重摹玉篆，永远尊奉汉寿亭侯。威势超过伍相；看东浙银色波涛迅疾卷来，直到今天，庙宇面貌仍与吴山并存。（朱麟题） 省城隍庙 吴山祭祀供奉。南海文才冠绝。（朱大勋题） 人心竟然如此。天理究竟如何？（旧题） 我的鉴察就在这里：调和阴气、治理阴理，调和阳气、治理阳理，正如太阳的光焰在头顶照耀。你的形迹哪里能够逃脱？隐藏一件善事、藏匿一件恶事，早就像潮声传到耳边一样被听见了。（杜麟题） 摇动杯珓颂扬神灵，不要说深夜无人知晓；上天终究有眼，应该早些醒悟。即使在帷帐中也要严加约束自己；须知神明鉴察不会有差错，灾祸临头时后悔就已经晚了。（胡光桂题） 府城隍庙 吴越各地如百川朝宗，百万户人家、烟树楼台，随处的高处尽皆映入眼帘。江湖环绕相映，历经数千年；这幅水云图画，究竟是谁摹写到了今天？（佚名） 神霄雷院 此地占据湖山胜境，金鼓发出洪亮声响；真宰在上天俯察，风雨便有所应验。

译楼阁邻近星宿，玉枢发出宝贵教诲；万灵俯首聆听，鬼神纷纷趋赴。（佚名） 火神庙 凡事都不要熏灼内心；火势暗中蔓延到处，最终全都化为灰烬。一切都必须顺应事理；众人游乐于乐土、安居其中，永远止息战乱烟尘。药王庙 凭草木药物救济世人，功勋名望超过历代帝王之上。以人参、茯苓延年益寿，精湛医术的英华历经万古而不磨灭。（邵锡光题） 辨识草木药性，探究脉象气息；与巢父、燧人氏、伏羲氏共同默默掌管天地造化。以岐伯为臣，巫彭各自掌管刚柔燥湿，能够救济众生。（裘春堪题） 药王庙戏台 名场和利场就是戏场，演得出滔天的富贵。寒药、热药无不都是良药，却医治不尽世间处处的人情冷暖。（佚名） 东岳庙 因果报应可怕啊！既然已经经历一番，便不要再等到无法挽回时才后悔。死生是人生大事啊！如果还没有努力实行各种善行，就不要轻易说神灵保佑没有灵验。（吴廷康题） 这座衙门难以托人情，不要倚仗前世做过将相。在阳间如果遵循天理，自然能够成全后代的功名。（佚名） 经过十重殿宇，到处都说明行善最好。经历六道轮回，到这里才明白转生为人是多么困难。（佚名） 财神庙 福禄康宁，福泽共同如西湖月色般圆满。正直能够带来财源，如同东浙潮水涌来。（蔡敬宸题） 梅花洗去寒酸之气，且让逋老扬眉吐气，使葛仙也增添光彩。莺花增添富丽景色，正好与金牛湖上、宝石山边相称。（俞樾题） 太岁庙 六十尊法像排列在此，显扬神威，全都归东皇统御。五百年后神宫重新修建，至高德行仍然保存着南宋的题名。（赵之琛题） 月老殿 愿天下有情人都成为眷属。这是前生注定的事，不要错过姻缘。（佚名） 不要只问婚姻，感叹人间万事都要随缘，原来都是前生注定。兼掌司禄和禄命之事；可笑我们这些人，一任官职还要按次第候补，也曾在这里祈求神灵显应。（顾恒题） 金华将军庙 霸业还没有完全消亡，吴越至今还留有铁券。灵泉依旧涌流，日月星辰自古照耀着金池。（童叶庚题写） 把水引入城角，长久流淌以施惠泽；大家共同汲取清泉，这无穷的恩波胜过神禹。疏浚池塘以便利百姓用水，长久承受神灵的庇佑，永远留下美好的政绩；当年曾任国事，辅佐钱王。（佚名） 继邺侯开凿六井，在金牛湖畔修建三池，恩泽绵延百世，享受祭祀。依傍坡老的古庵，在碧霞亭前修筑新舍；神灵行踪飘忽，偶然前来游览。（佚名） 文昌庙 玉律金科暗中考察，应该知道选取士人首先要考察品德。桂宫杏苑有苍天默默护佑，不要说衡量人才全都只看文章。（徐志震题写） 香火有缘，应当在白傅堤边、苏公祠旁。文章因此增添光彩，正如二月的杏花、三秋的桂子。（佚名） 孔庙 德性完备于四时，与天地日月、鬼神相合。教化流传万世，继承尧、舜、禹、汤、文、武的事业，成为后世的老师。（佚名） 尊崇王道，言谈必定称述尧、舜。忧虑世事，内心急切，如同禹的容貌般憔悴。（佚名） 战国时期的风气趋于衰败。斯文从此一天天重新兴盛。（佚名） 孔门的功业冠绝三千弟子。周室正当五百年一遇的圣人时代。（佚名） 于谦祠 依赖社稷神灵，国家已经有了君主；我自当把满腔热血抛洒出来。竭尽辅佐君主的力量，继而以死报国，只把清白留在人间。（董其昌题写） 千古以来最令人痛惜的是钱塘江边，与楚国的孤臣相同；白马江边怒涛翻卷，犹如千堆雪浪。两朝都曾有蒙冤的少保，和岳家父子一样；夕阳亭中，内心为两地的风波而悲伤。（王阳明题写） 公众的评判，过了很久才会确定。到哪里还能再得到这样的人呢？（林则徐题写） 千百世都以忠贞为准则；论明代的元勋，应当推重这位杰出之士。三台山前拜谒祠墓，岳家庙的风貌与神灵永远长存。（李卫题写） 远望岳坟，千古以来都并称两位少保。近邻花港，一抔黄土永远镇守三台山。（杨昌浚题写） 竭尽全力尊重金瓯完整，把社稷安危看得最重要。三台山埋葬着碧血，使湖山也增添光彩。（俞樾题写） 国家正依赖您；排除众议，确定朝班，厉声坚持义理，改变态度，决定前来迎接。当时哪里敢谈论功劳，只把社稷的安危当作自己的责任。上皇始终不快；徐珵请求将其弃市，吾豫请求连坐诛杀，白琦请求以诽谤罪论处。事后实际上怜悯他的冤屈，又颁发玺书，赐予袍服、银锭，并建崇祠。（李瀚章题写） 热血从未冷却。风还有谁能比它更高？（佚名） 张苍水墓（祠） 成就万古忠义之心，无愧于文山，不随北方敌虏而去。争得这一片洁净土地，愿意追随武穆，与南屏山并峙。（盛在镐题写） 报效国家有这样一位孤忠之臣，以取义成仁的事迹，从此在史册中流传功业。褒奖忠贞，承受盛大的典礼；春秋两季举行祭祀，湖山自古以来都献上馨香。（包祖荫题写） 十九年间宏大的志向未能施展，可以与之心心相印的，只有瞿史。千百年来，孤忠之心始终不灭，仍可与杨、罗二人谈笑相交。（方义路题写） 功业已经由前辈记录下来。典范留给后人观瞻。（阮元题写） 赠送鹿肉果然圆了旧日的梦想。牧羊之事为何又牵动哀伤的思绪？（张梅题写） 日月高悬，照耀着于氏墓。岳家祠位于乾坤残存的半壁江山之间。（佚名集句） 东浙凝结着忠贞之心，钱氏、沈氏中有几人走的是同一条道路。南屏山埋葬着白骨，岳飞、于谦两座墓共同流芳千秋。（赵光题写） 秋社 七字诗句沉埋着冤屈。墓表千秋流传。（佚名） 秋菊呈现出美好的色彩。社会上的人都惋惜这位人物。（佚名） 轩亭洒下的碧血足以流传千古。岳麓山上的青磷，寄托着满丘的遗恨。（佚名） 千古流芳，仍然留下遗憾。当时显现侠义，使全郡震惊。（佚名） 七尺遗骸的魂魄终于回到故土。一腔热血和泪水洒落在中原。（武问梅题写） 江汉秋阳，可与列、罗相比；苏三鼎足而立。黄鲈碧血，令人低回不已；肝胆如一座昆仑。（虞廷题写） 悲哀啊，秋雨秋风使东浙昏暗无光；女豪杰含冤死于七字之下。可喜的是元年元月，两湖的英灵不昧；后世英雄追悼这位孤魂。（朱史撰，吕兆熊题） 浙东浙西形成三起冤狱，前有岳飞，后有于谦，浩然正气、英勇气概都属于这位侠义女子。湖南湖北有两座残山剩水，惊魂与血泪都埋葬了这个人。（张长题写） 共和五年，竟然超越前人的功业；英名直追罗兰，欧亚东西有两位烈女。风雨中的一座亭子仍承载着慧业；一抔黄土重新依傍武穆，湖山今古，秋社流传千秋。（朱瑞题写） 梅石碑亭 名胜遗迹得以补修，恢复了孙蓝旧日的景观。清风何况吹拂梅石，又为它配上了新的题字。（乾隆题写） 冯小青墓 贞洁之心确实如孤山一样幽静。