卷二　舆地志

译○疆域 县城在府治以东，东西宽一百十五里，南北长一百三十里，周长三百六十里。东到溪流口一百里，是延平、永安的交界（从界首到永安一百二十里）；西到岩头野狐岭十里，是长汀界（从界首到长汀一百三十里）；南到控岭一百里，是上杭界（从界首到上杭一百四十里）；北到焦坑六十里，是长汀界（从界首到长汀一百三十里）；东南到浮流口一百零五里，是永安界（从界首到永安二百里）；西南到河源板岭七十里，是长汀界（原文作“自界首自至长汀”，从界首到长汀一百里）；东北到上琴坪三十五里，是清流界（从界首到清流一百里）；西北到四堡里六十里，是长汀界（从界首到长汀一百一十里）。从县治到布政司一千七十五里，到江南三千八十里，到北京五千九百零四里。水路：文川桥下水浅，不能通行船只；从东面由姑田里经秋家岚五十里到小陶，乘船行一百二十里到永安，抵达延平；向下通往福州，向上可到北京；〔原文数字、纪年保留：一百五里、五千九百四里〕 从县城南行六十里到朋口，乘船顺流而下可到上杭，再抵达潮州、广州。○形胜 高山重岭，向南通往交趾、广州，向北通达江右。（《一统志》）汀州土地属于闽越，西南同章州、贡州、潮州、梅州相接。高山重岭，百姓崇尚武勇。（《鄞江志》）地处稠山之中，高冈重岭；东面控制着莲峰山高耸挺立的雄姿，西面环抱旗石、宝嶂的胜景，南面以秀美突出的银屏山为屏障，中央环绕文溪九曲的流水；此外还有金鸡山等群峰直插云霄，天马山群峰如仪仗、如笏板。（《汀郡志》）连城是闽地偏远的土地，层层岩石、重重山峦，高冈重岭，连接分布在汀州与剑州之间。山脉从汀州来龙处向左分出一支，在大息铺经过山脉，曲折延伸而来，到归岭形成山顶；又从归岭沿水路到萧屋岭下，越过江流后突然隆起成为虎忙山，峰峦重叠簇拥，奔腾向东，经过青岩坪上，到萧坑、五磜，显出西宝嶂。从这里向北行，经张坊、岩头、棋子岭，直向南下行八里，才高耸成为县城后面的龙山。莲峰山、石马山引向东面，宝嶂在其右侧②，银屏山作为南面的案山，印山横卧在北面。水道有两支：一支发源于长汀五磜，从新林寺前流过；另一支发源于金鸡山，从法界庵前流过。两水合流后环绕南面，九曲九回，又汇合西面昼锦桥的水，从南面绕向东面，再由东向北，到田口汇合清流的各条水流，曲折流入大海。【注释】①逖：远。②右：疑为“西”字的讹误。○风俗 当地风气刚强坚毅而又拘谨自守。士君子安守本分和道义，勉励自己品行方正，鄙弃轻浮和逞侠；平民百姓质朴正直、果断勇敢，不以奢侈华美为重，而崇尚朴实。（《宋志》）士君子质朴正直、喜好义理，对仕进不热衷；平民谨慎朴实而少文饰，安于勤劳。（《元志》）土地贫瘠，百姓贫穷吝啬。（《八闽志》）士人懂得读书崇尚礼义，风俗重视科举登第、求取名声；男子致力于勤劳，女子安于俭朴。（《郡志》）士人知道向学，百姓多从事工商业等末业。（《漳南志》）土地贫瘠，农民以耕作为职业；妇女很少养蚕种桑，只从事麻类纺织。积蓄储备有限，衣服器用不华丽。当地风气刚强坚毅、勇猛强悍，崇尚武力而少有文教。（《汀郡志》）连城是闽中偏僻的县邑，土地贫瘠，习俗崇尚朴素。士人仰慕讲习读书，却看重仕进；百姓安于农耕，勤劳于田间。富户仅能满足赋税运输，贫户有时还免不了饥饿寒冷；道路上没有行乞的妇女，市井中缺少赌博的风气。由于水路不通，行旅客商少；各自谋求生计，而外地商人很多。妇女的闺门规范最为严格，妇女以再嫁为耻。但是土地不适合养蚕，妇女的职责是纺麻织布；田地不适合种麦，农民种植稻谷和粱；豪强大户甘于④争竞而不知悔改，乡村习俗鄙陋而缺少文教。近来丧事耗费奢靡，计算用饮食招待宾客的费用，不是为死者悲痛，而是忙于应付活人；婚姻嫁娶铺张华丽，担心嫁妆要求苛刻，女儿刚出生便把她溺死。乡亲死后，火化称作“金礶”⑤。衙役敢于逃跑，穷苦百姓有时沦为盗窃如狗盗。冤屈没有了结，买下产业的人更加困苦；“给”⑥主案件堆满案头，刁钻诉讼的风气仍未止息。弊病流传到这种地步，今后还会发展到什么程度？有见识的君子，应当赶快挽救衰败的风气。（旧志） 【注释】①廉隅：棱角，比喻人的行为、品性方正而不苟且。②愿悫：谨慎朴实。③枲：读作xǐ，雄麻。④甘：复印本字迹模糊不清，不知道是什么字。⑤礶：同“罐”。⑥给：读作jǐ，指言语敏捷。○岁时 正月初一，焚香拜谒神灵，悬挂祖先画像，互相拜贺，乡人仿照古礼举行傩仪①。上元节城市张灯燃灯，清明节祭扫坟墓。四月八日举行会市，迎请五显大帝；此前京城、浙江、江西、广东各地的客商，都带着土产，聚集县城贸易，十天后散去。端午节悬挂艾草、佩戴菖蒲，用角黍祭祀祖先。中秋节赏月，祭扫仪式同春天一样。重阳节饮茱萸酒、登高。腊月二十四日过小年，各家馈送牲畜和果品。除夕祭祀祖先，燃放爆竹以驱除不祥。【注释】①傩：读作nuó，古代驱除疫鬼的一种仪式。

译○城池① 据记载，县城周长一里一百四十步，四周环绕土城，城上有敌楼，外面有城垣；宋绍兴年间，县令丘钦若开始修筑。乾道年间，县令杨立中于是给三座城门命名：东门叫“朝京”，西门叫“腾骧”，南门叫“龙州”②。每年因城壕坍塌而修复③。端平年间发生寇乱，县令米巨宏重新修筑；淳祐年间，县令罗应奇重修，并修建瓮城。元至正六年，邑民罗天麟作乱，城池再次毁坏。七年，县令王成吉重新加以修筑。二十一年，又遭红寇袁景攻陷，百姓全部逃散，城池又毁于战乱。□□□□□四座瓮门。正德四年，县令蒋玑修筑土城七百多丈，四周以木栅作门，大门四座，小门二座，门上覆盖楼阁，作为守御台。九年，佥事胡琏认为土城难以防守，于是招募县邑富户，分派□□，用砖石环绕修筑。邑人、知府童玺首先倡捐叁丈，其余各自分担□二百七十丈；另有五百丈，是缴纳公帑后完成的。十四年，佥事周期雍巡视察看，命县丞黄锺岳用巨石垒筑□□，以□□□加固城垣，这才坚厚完整牢固，工程于是完毕。大约□□七百七十丈有余；城墙的高度、宽度和延展长度，都高峻挺拔、气势腾跃，而□□□□□之外，从福汲到安阜、清泰门一带濒临溪岸，□□□□□□□还没有城池壕沟。嘉靖年间，通判毛毅开始修建窝铺三十间，知县方进又全部用砖砌成。卫经历杜泰□□□楼门，推官秦僎拨给银两，同富民沈长权、谢复隆、李寔、童纪、罗贤等人修建城楼五座；至于各座城门上的匾额，则由邑人□奎书写。城池的规制相当完备，百姓依靠它得到保障。【注释】①本文所依据的复印本有多处模糊，虽然参照了乾隆志和民国志，仍有不少文字无法辨认，现用空缺号“□”表示。②龙州：乾隆志作“龙川”。③复隍：指城墙倒塌后又在城壕上修复。“隍”是没有水的城壕。

译○山川 山 八景（记载于后）：三龙井、冠廌峰、金鸡山、天马山、白云洞、放生池、石门岩、滴水岩。后龙山（山脉发源、经过的详细情况见“形胜”）。莲峰山（在县城东七里左右；高耸于群山之上，亭亭秀丽，远望像莲花的形状，因此得名。旧称东田石，元代马周卿改名为莲峰山。又选取山间奇特优美的景物作为十三景，用古篆书、隶书刻在石上：一是苍玉峡，二是云栈，三是天梯，四是冠廌，五是桃源，六是清如许，七是芙蓉坡，八是金字泉，九是白云深处，十是天光咫尺，十一是苍谷，十二是灵虚，十三是小崆峒。此山虽然险峻，但登上去则平坦开阔，有寨、有池、有城、有壕堑，还有云楼、宣武四间。旧时有莲峰庵，左边有丘氏书院，右边有开国彭侯祠、三君子堂、定光古佛道场；如今只有书院的玄真堂独存。这个地方平时可以游览休息，遇到患难时足以成为一方的保障。） 莲峰胜景（新增）：半云亭（在山腰）、滴珠崖（雷县令修建）、十王殿、却尘岩、玄天阁、小团瓢、玄真堂、大观堂（雷县令修建）、三元殿、静室、灵芝庵、真空堂（在香炉山右侧）、白衣庵（丘县令修建）、九老亭、一线天、五老峰、莲峰洞、仰止亭（在灵芝庵后）、听松亭（在大观堂左侧）、超然阁（在三元殿后，徐县令修建）。马头山（即马头石，在县城东北揭坊。山上全是奇怪的石头，高昂挺立，像马头。民间传说，遇到风雨之夜能够嘶鸣，使当地居民不得安宁；元代末年雷电击毁了它的头部，石头至今还在。） 上峡山（在县城东、北安里。两山夹峙，中间有一条道路通往北安铺。） 金柜山（在北安里，莲峰山旁。） 堆禾山（在北安里。山峰特别突出，形状像堆积的禾谷。） 三仙山（在北安里。旧传从前有三个人聚集在山中谈笑，忽然乘鹤离去。） 狮子山（在县城东、北安里。） 罗婆山（在东北、南顺里。） 髻头山（在东面、姑田里。） 白云山（在南面、表席里。） 金鸡山（在表席里。旧传有人走到山下，看见一座庵，庵中有金鸡在花瓶上飞鸣；于是寄宿在庵中，早晨起来却看不见庵的所在。） 银屏山、笔架山（都在南顺里。） 凉伞山、云山（都在县城南、河源里。） 天马山（在县城南四十里，形状像天马。堪舆家说：天马从南方而来，公侯很快就会出现，所以这里出产了彭侯。） 高贵人山、刘地山（都在县城南、河源里。） 将军山（在南面、表席里。） 尖峰山（在东南、表席里。） 彭屋山（在县城西、在城里。山下过去有老虎，因此无人居住。） 马坑山（在城里。山下有一条涧水叫马坑，百姓聚居得很密集。） 赤岭山（在城里。） 讲书山（在县城西。） 西宝山、三将军山（都在县城西、南顺里。） 双峰山（在县城西，童子岩的两座山峰相连。） 高冻山（在县城北五里。） 大岭山（在县城北、隔川里。） 小张坑山（在县城北、黄公桥旁。） 黄屋山（在县城北二十里。） 岭 塔背岭（在城内东面，御史黄万里住宅的后面。） 崎岭（在县城东五里。） 凉池岭（在县城东，通往姑田的小路上。） 楮岭（在县城东、南顺里。有大楮岭、小楮岭两座；道路陡峭险绝，绵延五七里，险阻难行，通往姑田、小陶的道路。） 猫儿桥岭（在县城东、姑田里，同永安县接界。） 磨石岭（在姑田里。有可以磨砺刀锋的砥石，县里人取用它。） 呆鸟①婆岭（在曲溪。） 朱长岭（在小珠地。） 环山岭（在姑田里。） 牛夹岭（在大地隔。） 打鼓岭（见“古迹”。都在县城东。） 赤竹岭（在县城南、表席里。南面连接上杭，盛产赤竹。） 牛路岭（在表席里。山岭盘旋十多里。） 垂珠岭（见“古迹”。） 远水岭（在南面、表席里。连接上杭界，道路靠近水边，行人因难以涉水而改走岭上；嘉靖丁巳年，将朗村隘迁到这里。） 鹧鸪岭（在县城西。山林树木浓密，常有鹧鸪栖息在上面。） 水西岭（在县城西十里。） 虎忙岭（在县城西北五十里，属于长汀青岩里。山岭极其陡峻而且很长，即使老虎经过也会走得艰难。半山有一座庵，是行人休息的地方。） 乌石岭（在县城北、安里，见“古迹”。） 彭地岭（在北安里。宋代开国侯彭孙把祖坟葬在这里。） 分水岭（在县城北四十里，同长汀接界。岭中有分水铺，一条水横穿山岭，从这里分开汀州、连城的界线。） 岩 石门岩（在县城东五里。两块巨石相对耸立，中间空缺形成石门。宋元祐年间，沈永钦创建总宜亭、悠然阁、宿云堂，种植松竹，是吟咏游乐的地方。年代久远后，亭阁都废弃了；洪武年间重新修建。） 石钟岩（在县城东、北安里。半山岩壁上有古佛道场。宋代罗次夔修建左右罗汉阁、观音堂。俯视险绝之地，层层岩崖像秀美的石柱。） 鹫峰岩（在县城东七里。山势像鸑鹫，旁边有瀑布，右侧是苍石岩宇，年代久了倾塌荒废；永乐年间，饶福生募捐重建。） 旗石岩（在县城南、顺里，形状像旌旗，见“古迹”。） 南峰岩（在县城南一百里，属于表席。宋淳熙年间创建佛寺。） 朝天岩（在县城南、表席里。高峻陡绝，向上直凌云汉，有一座庵。） 白石岩（在南面、表席里。） 白仙岩（在南面、表席里。山峰全是白色，洞穴十分宽阔，下面有小溪。） 西宝岩（在县城西、南顺里。宋淳熙年间，开始在岩下创建佛寺，后来废弃。元至正年间，里民黄得福重建。） 广灵岩（在南顺里。岩中有洞穴，供奉定光古佛，当地人祈祷多有应验。又名童子岩。） 滴水岩（在县城北七里。有一线泉水从洞穴中流出，滴泻到岩石下，水深不满一尺，蓄水不外溢，取用不枯竭。相传定光佛曾在此停留。宋政和年间，僧人密窒创建岩宇，年代久远后倾塌，永乐年间重建。） 龙兴岩（在北安里。元大德年间，治中许景辉建造庵堂。） 宝珠岩（在北安里。岩石上有一块像珍珠一样的圆石。） 石室岩（在北安里。岩石半腰有石室，可以容纳五十多人。元至正年间，当地人马天骥在岩中建亭。） 石燕岩（在县城东、姑田里赖源村。岩洞中宽大开阔而深邃，门窗玲珑，天光能够透入；后面还有小洞，穿行数里可以通到各乡。） 石 马鞍石（在县城东、南顺里。） 禾廪石（在县城东、北安里。）

译饭罗石（在东田石旁。） 迎春石（在东田石上。春天，人们都请迎春石并向它祈祷。） 香炉石（在莲峰山上、玄真堂前。） 龙爪石（在表席里。） 又髻石（在县城东、北安里。） 溪 文川溪（在县治前，旧名清溪。一条源流发源于五磜，从新村寺前流过；另一条源流发源于金鸡山，从法界庵流过。两水合流到县城，共有九次曲折，向东流入清流，汇入大海。因为河道曲折像“文”字，所以命名为文川。） 李冈溪（在县城南、表席里。源头出自文笔山，下游到达河源里冯坊渡，流出朋口，合流后到达上杭界。） 隔口溪（在南面、表席里。源头出自俞屋溪，下游到达河源里，与其他水流汇合。） 朋口溪（在河源里。因有两条水流汇合，所以得名。） 莒溪（在县南，属河源里。发源于龙岩山中，下游接连杨家渡头，向西流入长汀界。） 萧坊溪（在县南，属表席里。水源出自上杭苧园溪，下游抵达江渡头，流入上杭界。） 新泉溪（在表席里。水源出自罗地，下游流到汤背溪，与水合流后进入上杭县。） 丰头溪（在表席里北部。水流到新泉。） 曲溪（在姑田里。水流到小陶。） 姑田溪（距县城七十里。水流到小陶。） 温泉（共有三处：一处在南顺里的汤头，一处在表席里的新泉，一处在姑田里的丰头。四季水温暖，许多人到这里洗浴。） 潭 杨花潭（在县东，属在城里，由文溪流下。） 莲花潭（在杨花潭下游。） 龙潭（在莲花潭下游。深度无法测量，传说有龙居住其中；年代久了，水潭逐渐变浅并被泥沙堵塞。） 粟米潭（在县北、廖屋山下。） 麻潭（在北安里。两岸土壤肥沃，居民多种植麻。） 石固潭（在北安里。两岸都是陡峭的石壁，水深无法测量。） 石门潭（在北安里、乌石岭下。两块石头夹着水流，形状像一道门。） 石城潭（在北安里、石航坡②下。） 铁珠潭（在县南、表席里。旁边有道路，石壁陡峭耸立，行人经过时不敢低头俯视；潭中有很多细小的黑石，像铁珠一样。） 黄石潭（在县南九十里、河源车田下。深度无法测量，水流通向上杭。） 马脐湖（在姚家坪上方。） 池 放生池（在县西一里。冬夏水都不会干涸。过去传说是举行斋醮、放生的地方；现在种植莲花，称为莲塘。） 沙水池（在县南、南顺里。冬季遇到干旱会干涸，春夏泉水涌出泛溢，用来灌溉姚坊的田地。） 陂 龙爪陂（在县东南，灌溉在城里的田地二千顷；官府设置陂夫看守，元代修建。） 王城陂（在县南、法界庵下。） 官陂（在县南、南顺里班竹。） 彭坊陂（在县北、在城里。陂水灌溉彭坊的田地，元代修建。） 石陂（在县北、黄公桥下。） 大田陂（在县西、南顺里。） （以上六陂，就是旧志所说的“南团六陂”。） 石航陂（在黄屋山下。） 岩陂（在上江坊。） 夹石陂（在徐坊。） 苏坑陂（在北山庵下。） 中陂（地名为溪源。） 大田陂（在吕屋岩。） （以上都在北安里，就是旧志所说的“北团六陂”。） 官田陂（在县南、表席里刘家车。） 陈张陂（在表席里李□③。） 大洋陂（在表席里湖营。） （以上就是旧志所说的“席湖团三陂”。） 吴公陂（在姑田郭坑。） 店前陂（在县东、姑田里。） 吴地陂（在姑田里峰头。） 隔畲陂（在姑田里龙坑。） （以上就是旧志所说的“姑田团五陂”。④） 在安陂（在县南、河源里隔畲口。） 丘坊陂（在河源里车田尾。） 大分陂（在河源里赤岭尾。） 余坊陂（在河源里余坊尾。） 岭背陂（在河源里李坊村。） （以上就是“河源下里七陂”。⑤） 从官陂到这里，共有二十五陂⑥，都是根据田地地势的高低设置陂塘来灌溉。官陂设置陂首看守，遇到被水冲毁决口时，立即修理治理。水圳陂（在县南、南顺里。原来是古代额定的引水工程，灌溉田地一千多顷；正统年间被水冲毁，弘治年间县丞万贯为百姓疏通水利。） 桥梁 文川桥（在县治南门外，旧名清溪。宋绍兴年间，县令刘国瑞修建，后来被水冲毁。元至正年间，照磨马周卿重建，并改为今名。正统年间被沙寇焚毁。景泰年间，县丞李干重新修建。成化年间又被焚毁，县丞吴琬带领本县百姓桑信等人重建，垒石作为桥墩，架设十七间屋宇覆盖桥面，市民都聚集在这里进行贸易。（见《文川桥记》）万历十二年，桥被洪水冲断一半，本地百姓又共同修建。顺治四年，被寇贼焚毁废弃，署令王某、县令田某先后重建。） 定安桥（在县东。嘉靖年间，乡里的年长有声望者姚龙、桑景陆等人修建。） 龙凤桥（在县东。本地人李文修建，崇祯年间被洪水冲走。） 彭坊桥（在县北二里。成化年间本地百姓黄表修建。后来嘉靖年间 被焚毁，他的儿子黄守慎、黄守约重建。） 昼锦桥（在县西一百二十步。嘉靖三年，谢复隆修建。崇祯十六年，谢复隆的子孙谢建奇等人重新修建。） 姚坊桥（在县南三里。） 赤岭桥（在县北二里。） 新庵桥（在县北五里。） 渡头桥（在北安里山下，距县城二十里。） 林坑桥、牛栏桥（都在姑田县。） 华坑桥（在姑田里下村。） 慈悲桥（在揭坊。） 东演桥（在揭坊，距县城五里。） 江滨桥（在席湖营，由黄表修建。） □□□⑦（在县东，道路通往京省，由生员谢廷旌、李开奇等人在顺治年间倡议并主持重建。）⑧ 渡 朋口渡（在县南、河源里。） 杨家渡（在县南、表席里杨家坊。） 上庄渡（在河源里上庄店，春夏两季使用渡夫。） 关隘 乌石隘（在北安里隔川，距县城二十里，道路通往长汀、清流。） 石固城隘（在北安里溪尾，距县城三十里。） 秋家岚隘（在姑田里，距县城八十里，道路通往永安，近来设置乡勇防守。） 廖天山隘（在姑田里赖源，距县城一百四十里，向南通往龙岩、永安。弘治初年，修建了一座隘楼。） 横山隘（在姑田里伯畲，距县城一百四十里。） （以上三隘，由永安阻隔；盗贼出没时，设置民兵加以防御。） 新御隘（在表席里新泉西门城外，距县城一百二十里，道路通往长汀、上杭。）

译丰头隘（在表席里，距县城一百五十里，与上杭板橑交界，是通往广东等地最便捷的地方，也是流贼往来的便利通道。旧隘场在山门，地势狭窄，容易防守，但丰头村在隘外，每当流贼驻扎，村民就会受害。嘉靖三十五年，改设在官陂桥，把村庄包在隘内；那里高山临溪，道路狭窄，地形险要，完全足以防守。） 朗村隘（在表席里，距县城一百五十里，道路通往上杭、龙岩。旧隘场在朗村，地势平坦开阔，形同虚设。嘉靖丙辰年，改设在远水岭上，距旧隘约四里，道路颇为险峻狭窄，容易防守。） 白岭隘（在席湖营南洋以南，向北距县治三十里。这里人口聚集，乡民向来强悍。隘场之外，西南有一路通往新泉隘，东南有一路通往朗村隘，向东的道路通往横山、廖天山、秋家岚三隘，向北通往乌石等隘，是腹地的中心地带，处于六条道路的要冲。隘场地势平坦开阔，用它来盘诘⑨，因地处腹心，不必反复盘查骚扰；用它来守卫，这里又是各隘的内部支援，一旦有一隘被贼攻破，隘所的报告很快传来，就可堵住路口设伏，贼人自然会感到恐惧。现在将隘改为寨，按照小教场的制度，常令本乡团练的士兵驻扎镇守于此。嘉靖丙辰年记。） 【注释】①呆鸟：读音为“呆”，意为“崖”。方言称鹰为“呆鸟婆”。②坡：应当是“陂”。③此字在复印本中模糊不清，疑似“冈”字。④五陂：上文只记载了四陂。⑤七陂：上文只记载了五陂。⑥二十五陂：上文只记载了二十四陂。⑦复印本此处为空白，疑似缺少桥名。⑧复印本中，此处文字的字体与上下文不同，疑似后来增添。） ⑨盘诘：疑为“盘结”的错误。坊里 坊 崇儒坊（在县东）、富寿坊（在县东）、迎恩坊（在县西街道右侧）、擢桂坊（在县南灵显祠前左侧）、凌云坊（在县南十字街左侧）。街 十字街（在谯楼前，向南通往文川楼，向东连接接官亭，向西通往福仙观，向北抵达县治。） 正街、上街。小街、水南街（都在县南文川桥前。） 下街、城上、城下、西门街、桑屋街、谢屋街、东水街、西水街、上庙前、上庙背、学前街、塔下街、周屋街、吴屋巷、闸口巷、桥下街、庙前街、城墙窝。墟 县市（在县治正街）、御史墟（逢二日开集）、红门墟（逢一日开集）、贺公墟（逢五日开集）、太平墟（逢八日开集）、山下墟（逢六日开集）、河源墟（逢九日开集）、新泉墟（逢三日开集）、朗村墟（逢七日开集）、隔川墟（逢六日开集）。东乡 郑屋村、小棉、楮岭下、布地、御地、梁地、大洋池、小洋池、大朱地、小朱地、小地、陈地、大地隔、雷鸣地、徐地塘、北坑、邓坑、曲溪、南坂、黄胜地、后溪、香根、蒲竹、东磜、姑田、溪边、华坑、丰头、源隔、董波、招洋、岭兜、坎兜、石后、新庄、后洋、郭坑、溪口、城兜、长诰、磜头、芜头、济溪、冯地、郑地、小地、山背、当坑、赖源、马面下、官屋壩、松溪坂、黄沙窑、石燕背、罗胜地、老屋营、同关窑、大河思、陈地。南乡 罗家营、姚蔡坊、亨子堡、罗家坊、慈姑塘、林坊、乱石、田心、冈上、白坑、汤头、蒋坊、火烧炉、黄家坊、席湖营、席湖隔、黄家橑、伊坊、李冈、田头、下营、南坑、曾地、溪源、马山前、张家营、马家坊、太不平橑、梨树下、隔口、温坊、后浦、莒溪、詹坑、盂窟、店上、碧州、磜头、朋口、王城、车田、余畲、江畲、黄石潭、杨家坊、陈屋坪、朱地、丘坑、新泉、汤背、官庄、梁坊、高地、芷溪、丰头、朗村、萧坊、李坊、罗地。西乡 张坑、张坊、李坊、魏坊、横坊、邹磜、姚家坪、隔口田。北乡 隔川、揭屋、廖屋山、横坑障、罗坑、黄坊、官庄、马坑、石达砾、吴坊、徐坊、戴屋、许坊、柯屋、上江坊、下江坊、老营下、大坪、蕉坑、正坊、包家车、大坑源、张地井、车上、石背、卓家演。里图 连城，宋代设一乡，统辖二里四图①；明代改为六里，统辖三十二图，后来减少一图。在城里（旧称古田乡，附属于县，统辖四图。） 姑田里（旧称姑田团，在县东九十里，统辖六图。） 南顺里（旧称南顺团，在县南四十里，统辖八图。） 河源里（旧称河源下里，在县城南八十里，统辖五图）。北安里（旧称北团，在县城北六十里，统辖四图）。表席里（旧称席湖团。宋代县志记载县中有表正里，怀疑并入此里，所以合称表席。位于县城东南一百一十里，统辖四图）。○逃亡（附录）。黄册中关于逃亡者的记载目录。在城里四图：第一图（逃亡、故绝，共计三十四丁）。第二图（共计三十七丁）。第三图（共计一十八丁）。第四图（共计一十五丁）。南顺里八图：第一图（共计一十七丁）。第二图（共计二十三丁）。第三图（共计一十五丁）。第四图（共计二十六丁）。第五图（计七丁）。第六图（计九丁）。第七图（计二十六丁）。第八图（计二十五丁）。北安里四图：第一图（计二十八丁）。第二图（计一十九丁）。第三图（计二十三丁）。第四图（计九丁）。河源里五图：第一图（计二十二丁）。第二图（计二拾染丁）。第三图（计二十三丁）。第四图（计三十五丁）。第五图（计三十六丁）。姑田里六图：第一图（计一十一丁）。第二图（计一十八丁）。第三图②。第四图。第五图。第六图。表席里四图：第一图。第二图。第三图。第四图。【注释】①“统二里四图”中的“图”字可能是“团”字的错误，应为“统二里四团”。②以下文字在复印本中另占一页，字体与上文不同，而且没有逃亡数字，似乎是后来补入的。

译●卷二　舆地志。知县都门杜士晋辑录。“舆”这个字的意思是乘载：向上承载日月五星，便可知道疆域和野外地区的分属；向下承载山川人物，便可知道高山大川的曲折环绕，以及英杰贤人的兴起。百里之内风俗各不相同，四时节令也因地而异。城池的修建和创设，历代各有不同。坊里距离城邑有近有远，区域也因此有别。这些情况全部依据省志、郡志加以记载。○沿革。《禹贡》说：“淮海一带属于扬州。”考察扬州的地域，北到淮水，东到大海。如今吴、越、闽、广，都是东南濒海之地；那么连城属于闽地，地理区域又属于扬州，便很清楚了。周代是七闽之地。春秋时期，句践灭掉吴国，兼并闽地，成为闽越之地。秦代隶属闽中郡。汉代隶属闽越国，后来成为冶县辖地，隶属会稽南部都尉；三国吴时隶属建安郡。晋太康三年，设置新罗县，就是汀州的辖地。唐开元末年，在新罗旧城以东设置长汀，并设置长汀县作为汀州的治所，于是莲城的土地都归它管辖。天宝元年，改州为临汀郡。乾元元年，又恢复为汀州，起初治所在新罗，后来迁到长汀村，又迁到东方口。大历四年，又迁到白石，于是莲城也随汀州治所的迁移而变更所属。光启元年，不久汀州、漳州相继陷落，被王审知占有。乾宁三年，隶属威武军，于是莲城又归威武军管辖。到了宋元符年间，才把这片地方设置为莲城堡。绍兴三年，虞观开始上疏，请求在此地设置县，于是改堡为县，县治设在该村。当时汀州知州郑强仍认为辖境狭小，便划出长汀县古田乡六团里的土地来增益它。景炎二年，元军攻破汀关，黄去疾带领城池投降元朝。至元十五年，升汀州为路，莲城隶属于汀州路。至正六年，邑民罗天麟、陈积万起兵攻陷长汀县。福建元帅府会合江浙军队将其攻克，这才把“莲”改为“连”，大概是取去草字头的意思。至正十八年，连城被陈友谅占据。至正二十年，福建行省参知政事陈友定收复了它。明洪武元年，大将军汤和率领大军攻克福建，擒获陈友定；汀州路总管陈谷珍带城投降，于是将连城定为汀州府属县，编制户籍为三十一里①。传到丙戌年八月初一日，即清朝顺治三年，大军收复汀州，连城也一并归其统辖。【注释】①三十一里：按照本县志历年的记载，明洪武十五年，将六里改为四十一图；宣德七年，将六里合并为三十一图，与本文记载不一致。○分野①。连城是古代闽越之地，属于远离王城的要服、荒服②。考察《禹贡》说：“淮海一带属于扬州。”历代儒者多把斗宿、牛宿、女宿三星作为吴越的分野。《周官·保章氏》说：辨明九州的分野，把吴越归于星纪③。《春秋纬书》说：牵牛星流转所对应的是扬州，分属为越国。《尔雅》说：星纪包括斗宿、牵牛宿，是吴地的分野。《史记正义》说：南斗、牵牛是吴越的分野。费直划分星次：从斗宿十度到女宿五度属于星纪，在十二辰中位于丑位，是吴越的分野。《前汉志》说属于牵牛、婺女的分野；《后汉志》《晋志》《隋志》都说属于斗、牛、须女的分野。皇甫谧《帝王世纪》说：星纪从斗宿十一度到女宿七度，属于吴越分野。《宋史》志说：吴越对应天文中的南斗、须女分野。《元史》说：斗宿四度进入吴越分野；星纪这一星次，是扬州的分野。明代有关分野的分类书说：吴地的斗、牛在丑位，从斗宿三度到女宿一度进入吴越分野；扬州却在南方，而星纪在北方。它们彼此配合的道理，也无法 ತಿಳ知。【注释】①分野：古代把天上星宿的位置同地上的州、国相对应；从天文方面说，称为分星，从地理方面说，称为分野。②要荒之服：要服、荒服，是古代对距离王城极远地区的称呼。“服”指古代王畿以外的地方。③星纪：十二星次之一，在十二地支中对应丑，在二十八宿中包括斗宿和牛宿。○疆域。县城位于府治以东，东西宽一百十五里，南北长一百三十里，周长三百六十里。东到溪流口一百里，是延平、永安的界线（从界首到永安一百二十里）；西到岩头野狐岭一十里，是长汀界（从界首到长汀一百三十里）；南到控岭一百里，是上杭界（从界首到上杭一百四十里）；北到焦坑六十里，是长汀界（从界首到长汀一百三十里）；东南到浮流口一百五里，是永安界（从界首到永安二百里）；西南到河源板岭七十里，是长汀界（从界首到长汀一百里）；东北到上琴坪三十五里，是清流界（从界首到清流一百里）；西北到四堡里六十里，是长汀界（从界首到长汀一百一十里）。从县治到布政司一千七十五里，到江南三千八十里，到北京五千九百四里。水路方面：文川桥下水浅，不能通行船只；从东面姑田里经秋家岚行五十里到小陶，再乘船一百二十里到永安，抵达延平；下行可通福州，上行可达北京。从县城向南六十里到朋口，乘船顺流而下可到上杭，抵达潮州、广州。

译○形胜。山岭高大重叠，向南可通交趾、广州，向北可到江右。（《一统志》）汀州的土地原属闽越，西南同章州、赣州、潮州、梅州相接。山岭高大重叠，百姓生性崇尚武力。（《鄞江志》）县城处在稠山之中，高冈重岭环绕；东面控制着高耸挺立、雄伟的莲峰，西面拥有旗石宝嶂的胜景，南面以秀丽突出的银屏山为屏障，中间环抱着文溪九曲的水流；此外，金鸡山等山峰直插云霄，天马山群峰排列，如仪仗、如笏板。（《汀郡志》）连城是闽地偏远的县邑①，层层岩石、重重山峦，高冈复岭，联结分布在汀州与剑州之间。它的山脉从汀州来龙处向左分出一支，在大息铺经过山脉，曲折延伸而来，到归岭形成山顶；又从归岭沿水来到萧屋岭下，渡江后突然隆起为虎忙山，峰峦层叠簇拥，向东奔腾，经过青岩坪上，到萧坑、五磜，伸出成为西宝嶂。由此向北，经过张坊、岩头、棋子岭，直向南下行八里，才高耸成为县城后方的龙山。莲峰、石马山从东面牵引山脉，宝嶂位于其右侧②，银屏山在南面如案，印山横卧在北面。水流方面：一支发源于长汀五磜，从新林寺前流过；另一支发源于金鸡山，从法界庵前流过。两水合流后环绕南面，九曲九回，又汇合西面昼锦桥的水，从南面绕向东面，再由东向北，到田口汇合清流各处的水，曲折流入大海。【注释】①逖：远。②右：疑为“西”字的错误。○风俗。当地风气刚强坚毅而又孤高耿介。其中，君子安守本分和道义，勉励自己保持品行方正①，以轻浮逞强为耻；小民则质朴正直、果断勇敢，不以奢侈华美为贵，崇尚质朴，彼此以此为风尚。（《宋志》）君子质朴正直、喜好道义，安于淡泊，不热衷于求取仕进；小民谨慎朴实②，不善文饰，安于勤劳。（《元志》）土地贫瘠，百姓贫穷吝啬。（《八闽志》）士人懂得读书、崇尚礼仪，风俗重视科举及第、获取名声；男子致力于勤劳，女子安于节俭朴素。（《郡志》）士人知道向学，百姓多从事末业。（《漳南志》）土地贫瘠，农民以耕作为职业；妇女很少从事蚕桑，只做麻枲③。粮食积蓄有限，衣服器用不尚华饰。当地风气刚强坚毅、勇猛强悍，崇尚武力而少有文雅。（《汀郡志》）连城是闽地中的偏僻县邑，土地贫瘠，习俗崇尚朴素。士人仰慕讲学读书，却看重仕进；百姓安于农耕，勤劳于田间。富户仅仅够应付赋税运输，贫民间或还能免于饥寒；路上没有贩运货物的妇女，市场上也缺少赌博的风气。水路不通，行旅客商很少；各人都谋求生计，外地来的商人却很多。妇女的闺门规范最为严格，妇女以再嫁为耻。但是土地不适宜养蚕，妇女以纺织为职责；田地不适宜种麦，农民种稻和粱；豪强大户甘④愿争竞而不知悔改，乡村风俗鄙陋而缺少文教。近来丧事铺张耗费，计算用来招待客人的饮食，不是为死者悲痛，而是忙于应酬活人；婚姻嫁娶追求繁华，担心嫁妆要求苛刻，女儿刚刚出生，便立即把她溺死。乡亲死后，火化称作“金礶”⑤。衙役竟敢逃跑，穷民间或沦为盗窃者。断肠之事没有止境，购买产业的人更加困苦；给⑥主充满案牍，刁钻争讼的风气仍未止息。弊病流传到这种地步，今后将发展到什么程度？有见识的君子，应当赶紧挽救衰败的风气。（旧志） 【注释】①廉隅：棱角，比喻人的行为、品性方正严谨。②愿悫：谨慎朴实。③枲：读作xǐ，指雄麻。④甘：复印本字迹模糊不清，不知道原字是什么。⑤礶：同“罐”。⑥给：读作jǐ，指说话便捷、能言善辩。○岁时。正月初一，焚香拜谒神灵，悬挂祖先画像，互相拜贺，乡人仿照古俗举行傩仪①。上元节，城中点灯；清明节，祭坟扫墓。四月八日举行庙会，迎请五显大帝；在会期前，京城、浙江、江西、广东等各地的客商都带着土产，聚集到县城贸易，十天后散去。端午节悬挂艾草、佩戴菖蒲，用角黍祭祀祖先。中秋节赏月，祭扫礼俗同春季一样。重阳节饮茱萸酒、登高。腊月二十四日过小年，各家送牲畜和果品。除夕祭祀祖先，燃放爆竹以驱除不祥。【注释】①傩：读作nuó，古代驱除疫鬼的一种仪式。○城池①。考察县城，周长一里一百四十步，四周环绕土城，城上有敌楼，外面有城垣；宋绍兴年间，县令丘钦若创建修筑。乾道年间，县令杨立中于是命名三座城门：东门叫“朝京”，西门叫“腾骧”，南门叫“龙州”②。每年都因城池倒塌而重新修筑城壕③。端平年间发生寇乱，县令米巨宏重新修筑；淳祐年间，县令罗应奇再次修缮，并修建瓮城。元至正六年，邑民罗天麟作乱，城池又被毁坏。七年，县令王成吉重新加以修筑。至正二十一年，又遭红寇袁景攻陷，百姓全都逃散，城池又毁于战乱。□□□□□瓮门四座。正德四年，县令蒋玑修筑土城七百余丈，四周用木栅围护，并设置城门，大门四座，小门二座；城门上覆盖楼房，作为防守御敌的台。正德九年，佥事胡琏认为土城难以守御，于是招募本县富户，分派□□，用砖石环绕修筑。邑人、知府童玺首先倡捐叁丈，其余各自分□二百七十丈；另外五百丈，则由官府出资修成。正德十四年，佥事周期雍巡视察看，命县丞黄锺岳用巨石垒筑□□，以□□□加固城垣，这才使城墙坚厚完整牢固，工程于是结束。大约□□七百七十丈有余；城墙的高度、宽度、延伸和长度，都高峻挺拔、气势腾跃，而□□□□□以外，从福汲到安阜、清泰门一带濒临溪岸，□□□□□□□还没有修筑城池和壕沟。嘉靖年间，通判毛毅创建窝铺三十间，知县方进又全都用砖垒筑。卫经历杜泰□□□楼门，推官秦僎拨给银两，与富民沈长权、谢复隆、李寔、童纪、罗贤等人修建城楼五座；各座城门上题写匾额，则是邑人□奎所为。城池规制相当完备，百姓依靠它得到保障。【注释】①本文原复印本多处字迹模糊，虽然参照了乾隆志和民国志，仍有不少文字无法辨认，现以空缺符号“□”表示。②龙州：乾隆志作“龙川”。③复隍：指城墙倒塌后又在城壕上重新修筑。隍，指没有水的城壕。

译○山川。山。八景（记载在后）：三龙井、冠廌峰、金鸡山、天马山、白云洞、放生池、石门岩、滴水岩。后龙山（山脉源流的经过，详见“形胜”）。莲峰山（在县城东七里左右；高耸于群山之上，亭亭秀美地挺立着，远望像莲花的形状，因此得名。旧称东田石，元代马周卿改名为莲峰山。又选取山间奇异优美的景观作为十三景，用古篆书、隶书刻在石上：一是苍玉峡，一是云栈，一是天梯，一是冠廌，一是桃源，一是清如许，一是芙蓉坡，一是金字泉，一是白云深处，一是天光咫尺，一是苍谷，一是灵虚，一是小崆峒。这座山虽然险峻，但登上去却平坦开阔，有寨、有池、有城、有壕堑，还有云楼、宣武四间。过去有莲峰庵，左边有丘氏书院，右边有开国彭侯祠、三君子堂、定光古佛道场；如今只有书院的玄真堂独存。这里平时可以游览休息，遇到患难时足以作为一方的保障。） 莲峰胜景（新增）：半云亭（在山腰）、滴珠崖（雷县令建）、十王殿、却尘岩、玄天阁、小团瓢、玄真堂、大观堂（雷县令建）、三元殿、静室、灵芝庵、真空堂（在香炉山右侧）、白衣庵（丘县令建）、九老亭、一线天、五老峰、莲峰洞、仰止亭（在灵芝庵后）、听松亭（在大观堂左侧）、超然阁（三元殿后，徐县令建）。马头山（即马头石，在县城东北揭坊。山上都是怪石，高昂挺立，像马头。民间传说，遇到风雨之夜能够嘶鸣，使居住的人不得安宁；元代末年雷击掉了它的头部，石头仍然存在。） 上峡山（在县城东、北安里。两座山夹峙而立，中间有一条道路通往北安铺）。金柜山（在北安里，莲峰山旁）。堆禾山（在北安里。这座山特别突起，像堆积的禾束）。三仙山（在北安里。旧传过去有三个人聚集在山中谈笑，忽然乘鹤离去）。狮子山（在县城东、北安里）。罗婆山（在东北、南顺里）。髻头山（在东面、姑田里）。白云山（在南面、表席里）。金鸡山（在表席里。旧传有人到山下，看见一座庵，庵中有金鸡飞到花瓶上鸣叫；于是寄宿在庵中，早晨起来却看不见庵的所在了）。银屏山、笔架山（都在南顺里）。凉伞山、云山（都在县城南面的河源里）。天马山（在县城南四十里，形状像天马。堪舆家说：天马从南方而来，公侯很快就会出现，所以这里产生了彭侯）。高贵人山、刘地山（都在县城南面的河源里）。将军山（在南面、表席里）。尖峰山（在东南、表席里）。彭屋山（在县城西、在城里。山下过去有老虎，没有人居住）。马坑山（在城里。山下有一条涧水，名叫马坑，百姓聚居得很密集）。赤岭山（在城里）。讲书山（在县城西）。西宝山、三将军山（都在县城西、南顺里）。双峰山（在县城西，童子岩的两座山峰相互连接）。高冻山（在县城北五里）。大岭山（在县城北、隔川里）。小张坑山（在县城北、黄公桥旁）。黄屋山（县城北二十里）。岭。塔背岭（在城内东面，御史黄万里的宅第后面）。崎岭（县城东五里）。凉池岭（在县城东面，是通往姑田的小路）。楮岭（县城东面，属南顺里。有大小两座楮岭，道路陡峭险绝，绵延五七里，险阻难行，通往姑田小陶路）。猫儿桥岭（县城东面，属姑田里，与永安县接界）。磨石岭（属姑田里。有砥石可以磨砺刀锋，本地人取来使用）。呆鸟婆岭（曲溪）。朱长岭（小珠地）。环山岭（属姑田里）。牛夹岭（大地隔）。打鼓岭（见古迹。以上都在县城东面）。赤竹岭（县城南面，属表席里。南面连接上杭，盛产赤竹）。牛路岭（属表席里。山岭盘旋十余里）。垂珠岭（见古迹）。远水岭（南面，属表席里。连接上杭界，山路靠近水边，行人难以涉水，便在岭上通行；嘉靖丁巳年，将朗村隘迁建于此）。鹧鸪岭（县城西面。山林树木浓密，常有鹧鸪栖息在上面）。水西岭（县城西十里）。虎忙岭（县城西北五十里，属长汀青岩里。此岭极其陡峻而且很长，即使老虎经过也要忙于攀越。半山有一座庵，是行人休息的地方）。乌石岭（县城北安里，见古迹）。彭地岭（北安里。宋代开国侯彭孙的祖坟葬在这里）。分水岭（县城北四十里，与长汀接界，岭中有分水铺。一条水横穿山岭，于是分开了长汀与本地相连的界线）。岩。石门岩（县城东五里。两块石头相对耸立，中间空开形成石门。宋元祐年间，沈永钦创建总宜亭、悠然阁、宿云堂，栽种松竹，是吟咏游乐的地方。年代久了，亭阁都废弃了；洪武年间重新修建）。石钟岩（县城东面，属北安里。半山岩壁上有古佛道场。宋代罗次夔建造左右罗汉阁、观音堂。俯视深险之地，可见秀美的石柱和层叠的山崖）。鹫峰岩（县城东七里。山势像鸑鹫，旁边有瀑布，右侧是苍石岩寺宇，年代久了倾圮废弃；永乐年间，饶福生募化重建）。旗石岩（县城南顺里，形状像旌旗，见古迹）。南峰岩（县城南一百里，属表席里。宋淳熙年间，创建佛寺）。朝天岩（县城南面，属表席里。山势高峻陡绝，向上直入云汉，有一座庵）。白石岩（南面，属表席里）。白仙岩（南面，属表席里。山峰山峦全是白色，洞穴十分宽阔，下面有小溪）。西宝岩（县城西面，属南顺里。宋淳熙年间，开始在岩下创建佛寺，后来废弃。元至正年间，里中居民黄得福重建）。广灵岩（南顺里。岩中有洞穴，供奉定光古佛，本地人祈祷祭祀多有应验。又名童子岩）。滴水岩（县城北七里。有一线泉水从洞穴中流出，滴泻到岩石下，水深不满一尺，蓄水不外溢，汲取不枯竭。相传定光佛曾在这里驻锡。宋政和年间，僧人密窒创建岩寺，年代久了倾圮；永乐年间重建）。龙兴岩（北安里。元大德年间，治中许景辉建造庵）。宝珠岩（北安里。岩上有一块圆石，像珍珠一样）。石室岩（北安里。岩石中部有石室，可以容纳五十多人。元至正年间，居民马天骥在岩中建亭）。石燕岩（县城东面，姑田里赖源村。岩内宽敞深邃，门窗精巧玲珑，天光可以透入；后面有小洞，绵延数里，通出各乡）。石。马鞍石（县城东面，属南顺里）。禾廪石（县城东面，属北安里）。

译饭罗石（在东田石旁）。迎春石（在东田石上，春日里人们都向此石祈祷）。香炉石（在莲峰山上、玄真堂前）。龙爪石（表席里）。又髻石（县城东面，属北安里）。溪。文川溪（在县治前，旧名清溪。一条源流发源于五磜，从新村寺前经过；另一条源流发源于金鸡山，从法界庵经过。两水合流到县城，共曲折九次，然后向东流入清流，汇入大海。因水流曲折像“文”字，所以命名为文川）。李冈溪（县城南面，属表席里。源头出自文笔山，下游抵达河源里冯坊渡，经朋口流出，合流后到达上杭界）。隔口溪（南面，属表席里。发源于俞屋溪源，下游抵达河源里，与其他水流合流）。朋口溪（河源里。有两条水流合流，因此得名）。莒溪（县城南面，属河源里。发源于龙岩山中，下游接连杨家渡头，向西流入长汀界）。萧坊溪（南面，属表席里。水源来自上杭苧园溪，下游抵达江渡头，流入上杭界）。新泉溪（属表席里。水源来自罗地，下游抵达汤背溪，与水流合流后进入上杭县）。丰头溪（表席里北面。水流到达新泉）。曲溪（姑田里。水流到达小陶）。姑田溪（距县城七十里。水流到达小陶）。温泉（有三处：一处在南顺里汤头，一处在表席里新泉，一处在姑田里丰头。四季水温，人们多到这里洗浴）。潭。杨花潭（县城东面，在城里，由文川溪流下而成）。莲花潭（在杨花潭下游）。龙潭（在莲花潭下游。深度无法测量，传说有龙居住其中；年代久了逐渐浅塞）。粟米潭（县城北面，在廖屋山下）。麻潭（北安里。两岸土壤肥沃，居民多种植麻）。石固潭（北安里。两岸都是陡峭的石壁，水深不可测）。石门潭（北安里，乌石岭下。两块石头夹着水流，形状像门）。石城潭（北安里，石航坡下）。铁珠潭（县城南面，属表席里。旁边有道路，石壁陡峭耸立，行人经过时不敢俯视；潭内多有细小的黑石，像铁珠一样）。黄石潭（县城南九十里，河源车田下。深度无法测量，水流通往上杭）。马脐湖（姚家坪上）。池。放生池（县城西一里。水无论冬夏都不会枯竭。旧传斋醮时曾在此放生；现在种了莲花，名为莲塘）。沙水池（县城南面，属南顺里。冬季遇旱便干涸，春夏泉水涌出泛溢，用来灌溉姚坊的田地）。陂。龙爪陂（县城东南面，用来灌溉在城里的田地二千顷，官府设置陂夫看守，元代修建）。王城陂（县城南面，法界庵下）。官陂（县城南面，南顺里班竹）。彭坊陂（县城北面，在城里。其水灌溉彭坊的田地，元代修建）。石陂（县城北面，黄公桥下）。大田陂（县城西面，南顺里）。（以上六座陂，就是旧志所说的“南团六陂”）。石航陂（黄屋山下）。岩陂（上江坊）。夹石陂（徐坊）。苏坑陂（北山庵下）。中陂（地名溪源）。大田陂（吕屋岩）。（以上都属北安里，就是旧志所说的“北团六陂”）。官田陂（县城南面，表席里刘家车）。陈张陂（表席里李□）。大洋陂（表席里湖营）。（以上就是旧志所说的“席湖团三陂”）。吴公陂（姑田郭坑）。店前陂（县城东面，姑田里）。吴地陂（姑田里峰头）。隔畲陂（姑田里龙坑）。（以上就是旧志所说的“姑田团五陂”）。在安陂（县城南面，河源里隔畲口）。丘坊陂（河源里车田尾）。大分陂（河源里赤岭尾）。余坊陂（河源里余坊尾）。岭背陂（河源里李坊村）。（以上就是“河源下里七陂”）。从官陂到这里，共有二十五座陂，都是根据田地地势的高低修建陂渠来灌溉的。官陂设置陂首看守，遇到被水冲毁决口，就立即修理治理。水圳陂（县城南面，南顺里。原本是古代额定的引水工程，灌溉田地一千余顷；正统年间被水冲毁，弘治年间县丞万贯为百姓疏通水利）。桥梁。文川桥（在县治南门外，旧名清溪。宋绍兴年间，县令刘国瑞修建，后来被水冲塌。元至正年间，照磨马周卿重建，改为今名。正统年间，被沙寇焚毁。景泰年间，县丞李干重新修建。成化年间又被焚毁，县丞吴琬率领本地百姓桑信等人重建，垒石作为桥墩，架设十七间屋舍覆盖桥面，市民都聚集于此贸易。（见《文川桥记》）万历十二年，洪水冲断桥身一半，本地百姓又共同修建。顺治四年，被寇盗焚毁废弃，署令王某、县令田某先后重建。定安桥（县城东面。嘉靖年间，乡绅姚龙、桑景陆等人修建）。龙凤桥（县城东面。本地人李文修建，崇祯年间被洪水冲走）。彭坊桥（县城北二里。成化年间本地百姓黄表修建。后来嘉靖年间 被焚毁，他的儿子黄守慎、黄守约重建）。昼锦桥（县城西一百二十步。嘉靖三年，谢复隆修建。崇祯十六年，谢复隆的儿子孙辈谢建奇等人重建）。姚坊桥（县城南三里）。赤岭桥（县城北二里）。新庵桥（县城北五里）。渡头桥（北安里山下，距县城二十里）。林坑桥、牛栏桥（都在姑田县）。华坑桥（姑田里下村）。慈悲桥（揭坊）。东演桥（在揭坊，距县城五里）。江滨桥（在席湖营，由黄表修建）。□□□⑦（在县城以东，道路通往京省；生员谢廷旌、李开奇等人在顺治年间倡议首先重建）⑧。渡口 朋口渡（在县城以南，河源里）。杨家渡（在县城以南，表席里杨家坊）。上庄渡（在河源里上庄店，春夏两季使用渡夫）。关隘 乌石隘（在北安里隔川，距县城二十里，道路通往长汀、清流）。石固城隘（在北安里溪尾，距县城三十里）。秋家岚隘（在姑田里，距县城八十里，道路通往永安，近来设置乡勇防守）。廖天山隘（在姑田里赖源，距县城一百四十里，向南通往龙岩、永安。弘治初年修建隘楼一座）。横山隘（在姑田里伯畲，距县城一百四十里）。（以上三处关隘，由永安阻隔；盗贼出没时，设置民兵加以防御。） 新御隘（在表席里新泉西门城外，距县城一百二十里，道路通往长汀、上杭）。

译丰头隘（在表席里，距县城一百五十里，与上杭板橑交界，是通往广东等地最便捷的地方，也是流贼往来的捷径。旧的隘场在山门，地势狭窄，便于防守；但丰头村在关隘之外，每当流贼驻扎，村民便遭受祸害。嘉靖三十五年，改设在官陂桥，将村庄包入隘内；那里高山临溪，道路狭窄，地势险要，完全足以防守。） 朗村隘（在表席里，距县城一百五十里，道路通往上杭、龙岩。旧隘场在朗村，地势平坦空旷，形同虚设。嘉靖丙辰年，改设在远水岭上，距旧隘约四里，道路颇为险窄，容易防守）。白岭隘（在席湖营南洋的南面，向北距县治三十里。这里居民聚集，乡民一向强悍。隘场之外，向西南有一路通往新泉隘，向东南有一路通往朗村隘，向东通往横山、廖天山、秋家岚三隘，向北通往乌石等隘，是腹心之地，处于六条道路的要冲。隘场地势平坦开阔，用它来盘诘⑨，因其处于腹心地带，不必反复盘查扰民；用它来守把，则这里可以作为各隘的内部支援。一旦有一隘被贼攻破，隘情飞报到达，便可堵塞路口、设伏截击，使贼人自行胆寒。如今改隘为寨，按照小教场的规制，常令本乡团练兵驻扎镇守于此。嘉靖丙辰年记。） 【注释】①呆鸟：读音为“呆”，意为“崖”。方言称鹰为“呆鸟婆”。②坡：应当是“陂”字。③此字在复印本上模糊不清，疑为“冈”字。④五陂：上文只记载了四陂。⑤七陂：上文只记载了五陂。⑥二十五陂：上文只记载了二十四陂。⑦复印本此处为空白，疑似缺少桥名。⑧复印本中，此处文字的字体与上下文不同，疑为后来增补。⑨盘诘：疑为“盘结”的误写。坊里 坊 崇儒坊（县城以东）、富寿坊（县城以东）、迎恩坊（县城西街右侧）、擢桂坊（县城以南灵显祠前左侧）、凌云坊（县城以南十字街左侧）。街 十字街（在谯楼前，向南通往文川楼，向东连接接官亭，向西通往福仙观，向北抵达县治）。正街、上街。小街、水南街（都在县城以南文川桥前）。下街、城上、城下、西门街、桑屋街、谢屋街、东水街、西水街、上庙前、上庙背、学前街、塔下街、周屋街、吴屋巷、闸口巷、桥下街、庙前街、城墙窝。墟 县市（县治正街），御史墟（逢二日集市），红门墟（逢一日集市），贺公墟（逢五日集市），太平墟（逢八日集市），山下墟（逢六日集市），河源墟（逢九日集市），新泉墟（逢三日集市），朗村墟（逢七日集市），隔川墟（逢六日集市）。东乡 郑屋村、小棉、楮岭下、布地、御地、梁地、大洋池、小洋池、大朱地、小朱地、小地、陈地、大地隔、雷鸣地、徐地塘、北坑、邓坑、曲溪、南坂、黄胜地、后溪、香根、蒲竹、东磜、姑田、溪边、华坑、丰头、源隔、董波、招洋、岭兜、坎兜、石后、新庄、后洋、郭坑、溪口、城兜、长诰、磜头、芜头、济溪、冯地、郑地、小地、山背、当坑、赖源、马面下、官屋坝、松溪坂、黄沙窑、石燕背、罗胜地、老屋营、同关窑、大河思、陈地。南乡 罗家营、姚蔡坊、亨子堡、罗家坊、慈姑塘、林坊、乱石、田心、冈上、白坑、汤头、蒋坊、火烧炉、黄家坊、席湖营、席湖隔、黄家橑、伊坊、李冈、田头、下营、南坑、曾地、溪源、马山前、张家营、马家坊、太不平橑、梨树下、隔口、温坊、后浦、莒溪、詹坑、盂窟、店上、碧州、磜头、朋口、王城、车田、余畲、江畲、黄石潭、杨家坊、陈屋坪、朱地、丘坑、新泉、汤背、官庄、梁坊、高地、芷溪、丰头、朗村、萧坊、李坊、罗地。西乡 张坑、张坊、李坊、魏坊、横坊、邹磜、姚家坪、隔口田。北乡 隔川、揭屋、廖屋山、横坑障、罗坑、黄坊、官庄、马坑、石达砾、吴坊、徐坊、戴屋、许坊、柯屋、上江坊、下江坊、老营下、大坪、蕉坑、正坊、包家车、大坑源、张地井、车上、石背、卓家演。里图 连城，宋代为一乡，统辖二里四图①；明代改为六里，统辖三十二图，后来减少一图。在城里（旧称古田乡，附属于县城，统辖四图）。姑田里（旧称姑田团，在县城以东九十里，统辖六图）。南顺里（旧称南顺团，在县城以南四十里，统辖八图）。河源里（旧称河源下里，在县城以南八十里，统辖五图）。北安里（旧称北团，在县城以北六十里，统辖四图）。表席里（旧称席湖团。宋代志书中记载县有表正里，疑似并入此里，所以合称表席里。在县城东南一百一十里，统辖四图）。逃亡（附录） 黄册中逃亡人口的记载目录 在城里四图：一图（逃亡、故绝，共计三十四丁）。二图（共计三十七丁）。三图（共计十八丁）。四图（共计十五丁）。南顺里八图：一图（共计十七丁）。二图（共计二十三丁）。三图（共计十五丁）。四图（共计二十六丁）。五图（计七丁）。六图（计九丁）。七图（计二十六丁）。八图（计二十五丁）。北安里四图：一图（计二十八丁）。二图（计十九丁）。三图（计二十三丁）。四图（计九丁）。河源里五图：一图（计二十二丁）。二图（计贰拾染丁）。三图（计二十三丁）。四图（计三十五丁）。五图（计三十六丁）。姑田里六图：一图（计十一丁）。二图（计十八丁）。三图②。四图。五图。六图。表席里四图：一图。二图。三图。四图。【注释】①“统二里四图”：“图”字可能是“团”字的错误，应当是“统二里四团”。②以下文字在复印本中属于另一页，字体与上文不同，而且没有逃亡人数，似乎是后来补入的。