卷二

译周朝补阙乔知之有个婢女叫碧玉，容貌美丽，能歌善舞，而且有文才。乔知之宠幸她，因此一直没有把她嫁出去。伪魏王武承嗣暂时借她去教宫姬梳妆打扮，后来把她留下，再也不让她回到乔知之身边。乔知之写了《绿珠怨》寄给她，诗中说：“石家金谷园重新响起歌声，拿十斛明珠买来美人。如今可怜她偏偏自以为得意，此时歌舞只为博取主人欢心。您家的闺阁从未让我观看，却偏要借歌舞给别人看。意气雄豪并不是正常的道理，凭着骄横势力横加干涉。告辞离开您我终究不忍，只是徒然掩袖为铅粉伤心。百年的离愁留在高楼，一代美貌也为您耗尽。”碧玉读到诗后，含泪不吃东西，三天后投井而死。武承嗣把她的尸体捞出来，在她的裙带上发现这首诗，大为震怒，于是唆使人罗织罪名告发乔知之。乔知之最终在南市被斩，家产被抄没。周朝张易之任控鹤监，弟弟张昌宗任秘书监，张昌仪任洛阳县令，兄弟竞相奢侈。张易之制作了一只大铁笼，把鹅鸭放在里面，中央升起炭火，用铜盆盛着五味汁。鹅鸭绕着火走，口渴就喝汁，火烤得疼了就转身；这样内外都被烤熟，羽毛全掉光，肉红红地发热，最后才死。张昌宗在小屋里活烤驴，升起炭火，也像前面那样放置五味汁。张昌仪把铁橛钉入地中，将狗的四条腿绑在铁橛上，放鹰鹞活活按食它的肉，直到肉被吃尽，狗还没有死，凄惨的号叫声令人不忍听闻。张易之曾到张昌仪那里，想起马肠，便从随从骑的马上剖开肋部取肠，马过了很久才死。后来张易之、张昌宗等被诛杀，百姓把他们的肉割下来，肥白得像猪油，煎烤后吃掉。张昌仪被打断双腿，挖出心肝后才死，首级被砍下送到京城。民间谚语称这件事为“走马报”。周朝秋官侍郎周兴推问弹劾犯人，残忍酷烈，法律之外的痛苦刑罚无所不用，当时人称他为“牛头阿婆”，百姓都怨恨诽谤他。周兴于是张贴告示在门上，判词说：“被告的人受审时都说自己冤枉，等斩决以后，就全都不再说话了。” 周朝侍御史侯思止，原是醴泉县卖饼的，因罗织告发罪名，按惯例可获得五品官。于是他在皇帝面前请求任御史，皇帝说：“你不识字。”他回答：“獬豸难道也识字吗？它只是替国家触犯罪人罢了。”皇帝于是授予他御史之职。凡是推问审查，他杀戮了很多人，再没有别的话，只对囚徒说：“不用你写信、说话、动笔，只要还我白司马。你若不肯来俊，就给你孟青。”横遭苦刑而死于非命的人，多得数不清。白司马指北邙山的白司马坂；来俊指中丞来俊臣；孟青指将军孟青的棒子。后来侯思止因私自蓄藏锦缎获罪，在朝堂上被处决。周朝明堂尉吉顼夜里和监察御史王助同宿，王助因为亲近关系，对吉顼讲述綦连耀的两个儿子大觉、小觉，说：“他们应当是两只角的麒麟。綦连耀的字是光翟，意思是光明照耀天下。”吉顼第二天把这番话记录下来交给来俊臣，皇帝下敕命河内王懿宗审理，王助等四十一人被诛杀，家产全被抄没。后来来俊臣犯了罪，司刑判处他死刑；奏状呈上后三天仍未下发，朝廷内外都对此感到奇怪。皇帝入苑时，吉顼牵拢马匹，皇帝问他外面有什么事情，吉顼奏说：“臣有幸参与控鹤之职，成为陛下的耳目，在外面只觉得奇怪，来俊臣的奏状为什么还没有下发。”皇帝说：“来俊臣对国家有功，朕只是还在考虑他。”吉顼奏说：“于安远告发虺贞谋反，事情都已查验属实，如今虺贞却任成州司马。来俊臣纠集结党，诬陷贤良，贪赃受贿堆积如山，冤死者的魂魄充满道路，他是国家的贼人，有什么值得惋惜的！”皇帝命令发下奏状，在西市诛杀来俊臣。又下敕追回于安远，任命他为尚食奉御；吉顼在其中出了力。任命吉顼为中丞，赐给绯色官服。吉顼审理綦连耀一案，把功劳算在自己身上，被授为天官侍郎、平章事。后来他与河内王争斗，被调出京城任温州司马，最终死去。成王出使岭南时，捕到一条八九尺长的大蛇，用绳子捆住蛇嘴，横放在门槛下面。州县前来参谒的人，他叫他们进门；他们只敢直视前方，不敢再抬头仰望，一踩到蛇便惊慌失措，僵倒在地，还被蛇缠绕好几圈。过了很久他才让人解开蛇，并把这当作戏笑。又捕来龟和鳖，让人脱掉衣服，放任龟鳖啃咬那人的身体，直到人死才停止。那人酸痛号叫，再也说不出话。成王和姬妾一起观看，把这当作玩乐。后来用竹片刺入龟等的嘴，它们便咬住竹片而放开人；又用艾灸鳖的背，鳖因灼痛而张口放人。所有被拿来试验的人都被吓得魂飞魄散，甚至死去，心中的不平也无法消除。朔方总管张仁亶喜欢杀人。当时有突厥人投降归化，张仁亶于是写檄文辱骂默啜，言辞十分无礼。他把檄文写在那人的腹部和背部，又凿刻他的肌肤，涂上墨，再用火炙烤，使他承受不住痛苦，日夜发出虫鸣鸟叫般的声音。然后把他送给默啜，识字的人宣读完檄文后，便把他割碎杀死。匈奴因此怨恨观望，不敢再来投降。〔原文数字、纪年保留：千里〕 殿中侍御史王旭搜罗宅中别宅的女子和妇人，查问她们的声誉、容貌和才艺；稍有不肯承认的，就用绳子勒她们的下体，再命壮士弹打竹片，疼痛难以忍受。他把一个妇人倒吊起来，用石头坠压她的头发，派人指证她与长安尉房恒通奸，过了三天她仍不承认。妇人说：“侍御这样对待我，如果把我毒死，我一定到冥司申诉；如果把我发配入宫，我一定向皇上申诉。无论如何我都不会放过你。”王旭又惭愧又害怕，于是放了她。监察御史李嵩、李全交，殿中王旭，京城人称他们为“三豹”。

译李嵩是赤黧豹，李全交是白额豹，王旭是黑豹。他们都像狼一样凶狠暴戾、行为不法，毒辣残酷而没有礼法，性情狂妄粗疏，精神阴惨刻毒。每次审讯囚犯，必定在身体下面铺荆棘，让人躺在上面；把竹签削尖插入手指；用方木梁压脚踝；用碎瓦支撑膝盖；还施用“仙人献果”“玉女登梯”“犊子悬驹”“驴儿拔橛”“凤凰晒翅”“猕猴钻火”“上麦索”“下阑单”等刑法，使人无法活命，囚犯全都请求速死。他们任意施加酷刑，颠倒黑白，把证词说成罪行，任意指使，把空无一物捏造成事实。即使周公、孔子在场，也请求伏法杀人；即使伯夷、叔齐在场，也请求判处劫掠之罪。审讯弹劾就像在干涸的沟堑中挖掘，水总会有出现的时候；推问审理就像在湿泥中寻找，尘土也不会长久没有。来俊臣请求拜他们为师，索元礼请求做他们的门生。被追捕的人都互相说道：“牵牛交给老虎，没有释放的期限；把老鼠捆给猫，终究没有逃脱的日子。与妻儿永远诀别，与朋友长久辞别。”京城人相互约定，编咒语说：“如果违背心意、辜负教诲，横遭三豹。”他们的毒害就是如此。京兆人高丽家境贫寒，在御史台替勋官递送文书。当时令史制作假帖，交给高丽去追捕人，打算借此吓取钱财。事情败露后，令史逃走，追查也没有抓获。御史张孝嵩抓住高丽拷打，打得膝骨脱落在地、双腿都蜷曲了，还强迫他代替令史承认伪造文书。按照法律判处死刑之后，大理卿上奏说：按照旧例，依据《名例律》，患有严重疾病的人不应再加刑。张孝嵩勃然变色说：“双脚蜷曲，难道就不能制造伪文书吗？”于是命两个人把高丽抬到集市上斩杀。周黔府都督谢佑凶狠险恶，残忍狠毒。武则天在位时，把曹王迁到黔中，谢佑吓骗他说：“这是武则天赐你自尽。”谢佑亲自奉行诏令，除此之外并没有别的敕令。曹王害怕，便吊死了。后来谢佑躺在平阁上，和十多个婢妾同宿，夜里竟毫无察觉，被刺客割下头颅带走。后来曹王家产被查抄，登记没收物品时发现了谢佑的头，便把它漆起来，题写“谢佑”二字，用作秽物器具。这才知道，是曹王命刺客杀了谢佑。周默啜攻陷恒州、定州时，和亲使杨齐庄被授予三品官，进入匈奴境内，便陷入贼中。将要到赵州时，褒公段瓒也陷入贼中，叫杨齐庄一同逃走。杨齐庄害怕，不敢行动，段瓒于是先逃了回来。武则天赏赐了他，恢复他的旧职。杨齐庄不久也到了，武则天下令交给河内王懿宗审问。杨齐庄说：“从前有人给我相面，说我官位能到三品，但有刀箭之灾。我逃出来后被追赶，遭到砍刺和射击却没有死，终于逃脱回来，希望大王怜悯我。”懿宗性情残酷狠毒，上奏说杨齐庄当初心怀犹豫，请求杀掉他，武则天准奏。杨齐庄被押到天津桥南，绑在卫士铺的鼓格上，手脚被张开。命段瓒先射，连射三箭都没有射中；又命段瑾射他，射中了。又命各司百官射击，箭插满全身，像刺猬的毛一样，但他仍有气，身体微微动着。于是用刀从胸口正中直剖而下，一直剖到阴部，割出心脏扔在地上，心脏还连续跳动了几十下。懿宗的残忍狠毒竟到了这种地步。杨务廉在孝和皇帝时建造长宁宅、安乐宅，仓库完工后，特意授予他将作大匠之职；后来因贪赃数千万而被免官。他又上奏说，陕州三门一带要凿山烧石，在山岩旁架设栈道牵引船只。河水湍急，被雇来服役的民夫都没有得到工钱；如果牵船的绳子一断，栈道的梁木一折，就会摔死几十个人。他拿收取的民夫钱买米充数，却登记说民夫逃跑了，并下令把他们本贯的父母、兄弟、妻子儿女都拘禁起来。牵船时，都让民夫把两件刑具系在胸背上；一旦从栈道掉到石上，百人中没有一个能活下来，沿路尽是悲号声，震动山谷。众人都称杨务廉是“人妖”，说上天生出这个妖怪来残害百姓。监察御史李全交一向以罗织罪名、残酷虐待人为业，台中称他为“人头罗刹”；殿中的王旭被称为“鬼面夜叉”。审讯囚犯时，把枷的柄朝前伸，叫作“驴驹拔橛”；把枷头绑在树上，叫作“犊子悬车”；让囚犯用双手托着枷，在上面层层压砖，号称“仙人献果”；让囚犯站在高木上，把枷柄向后扭折，叫作“玉女登梯”。他审问柳州典廖福、司门令史张性时，还罗织求神、狐魅等罪名，把鹤说成凤，把蛇证明为龙。陈怀卿是岭南人，养了一百多只鸭子。后来他在鸭栏中清除粪便，发现粪便里有微微的光。用盆装水淘洗，得到黄金十两。于是他观察鸭子吃食的地方，在房舍后面的山脚下挖掘，果然发现了麸金，熔炼后得到几十斤黄金，当时的人都不知道。陈怀卿于是成为巨富，官做到梧州刺史。周长安年初，前遂州长江县丞夏文荣，当时人认为他能够判断阴间的事务。张鷟当时任御史，出任处州司仓，交接职务后回来，前去询问夏文荣。夏文荣用杖在地上画了一个“柳”字，说：“你应当做这个州的官。”过了半年，张鷟被授为柳州司户，后来改任德州平昌令。夏文荣把日期刻了下来，日晷和漏刻都没有误差。又有苏州嘉兴令杨廷玉，是武则天的表侄，贪婪凶狠而不知满足，写了一首词说：“回波尔时廷玉，打獠取钱未足。阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。”武则天派摄御史康訔审查并上奏判处死刑。当时杨廷玉的母亲在京城，见到夏文荣；夏文荣索要一千张白纸、一千张黄纸，为杨廷玉祈祷，并说十天后再来。杨廷玉的母亲按照他说的做了。夏文荣说：“暂且免死了，十天之内会有诏令。”果然第六天就有敕令，杨廷玉得以侍奉母亲到她寿终。又有天官令史柳无忌拜访夏文荣，夏文荣写下“卫汉郴”三个字，说：“卫州多半不能成，汉州、郴州这两个州，会交错而不确定。”后来果然先唱名授他为卫州录事。因为关涉重大，又唱名授他为汉州录事。当时鸾台凤阁令史上状申诉，说天官的注拟不公平。武则天责问侍郎崔玄暐，崔玄暐奏道：“臣注拟官职极为公平。”武则天说：“如果这样，就让吏部令史的官职同鸾台凤阁令史交换。” 于是任命柳无忌为郴州平阳主簿，任命鸾台令史为汉州录事。周代司礼卿张希望迁移旧居改建房屋时，见到了鬼。冯毅见到鬼后对他说：“新堂下面有一具伏尸，是晋朝的三品将军，极其愤怒，您可以避开他。”张希望笑着说：“我从小到大，从未知道有这种事，您不要多说。”过了一个多月，冯毅进屋，看见鬼拿着弓箭跟在张希望身后；张希望正好登上台阶，鬼拉弓射箭，射中他的肩膀之间。张希望感觉背部疼痛，用手去摸，当天就死了。

译周代左司郎中郑从简所住的厅堂总是不吉利，便让巫师察看，果然发现有一具伏尸，姓宗，妻子姓寇，埋在厅堂地基下面。派人询问他们，那尸体说：“你坐在我家门上，我出入时总要碰到你。你自己命不好，并不是我的缘故。”挖到三丈深，果然得到旧骸骨，铭文所说与此相同。把骸骨移出重新安葬后，怪事于是绝迹。周代地官郎中房颖叔被任命为天官侍郎，第二天准备上任。那天夜里，有个厨子王老半夜起身，忽然听到外面有人叫道：“王老，不必起来。房侍郎不能上任，三天后李侍郎上任。”王老于是回去躺到天亮。房颖叔果然病了，几天后去世。有关部门上奏后，诏令下达，当天任命李回秀为侍郎；李回秀当天谢恩，便上任了。王老把那番话询问众人，众人都说不知道，他这才明白是神明告诉他的。北齐稠禅师是邺地人，幼年出家做沙弥。当时同辈很多，每逢休息闲暇，常常较量力气、跳跃奔跑来取乐。但稠禅师因为体弱力小而受到欺凌，欺骗、侮辱、殴打他的人接连不断，稠禅师对此感到羞耻。于是他进入殿中，关上门抱着金刚的脚发誓说：“我因为身体瘦弱，被同辈轻视侮辱，已经受辱太深，不如死了。您以力气闻名，应当保佑我。我抱着您的脚七天，如果您不赐给我力量，我一定死在这里，绝不回去。”约定完成后，他便诚心祈求。最初一两夜一直如此，念头更加坚定。到了第六天将要天亮时，金刚显现身形，手里拿着一只大钵，钵中装满筋，对稠说：“小子，你想要力气吗？”稠说：“想要。”“你的心念达到极致了吗？”稠说：“达到了。”“你能吃筋吗？”稠说：“不能。”神说：“为什么？”稠说：“出家人戒断肉食。”神于是拿起钵，举起匕首，把筋送到稠嘴里。禅师不敢吃，神便用金刚杵威逼他，稠害怕了，只好吃下去。不一会儿吃完，神说：“你已经有了很大的力气，不过能够守持佛法，很好，努力吧！”神离去，天也快亮了，稠师便回到住处。同伴们问：“小子刚才到哪里去了？”稠师不回答。不久在堂中聚餐，吃完后，同伴们又戏弄殴打他，禅师说：“我已经有力气了，只怕承受不住你们的力气。” 同伴们试着拉他的手臂，只觉得筋骨强劲，几乎不像人。他们正在惊疑，禅师说：“我给你们试试看。”于是进入殿中，横着贴壁行走，从西到东总共走了几百步；又跃身到房梁上，来回数次。随后他拉动千钧重物，出拳迅捷，勇猛而有力。先前轻视他的人都俯伏在地，流着汗，不敢抬头看他。后来稠禅师证得果位，住在林虑山。他进入山中几十里，修建了精舍和殿堂，规模极其壮大，跟随他禅修的僧人常有几千人。齐文宣帝因恼怒他聚集众人，便率领几万精锐骑兵，亲自前去讨伐，准备对他动用刀兵。当天禅师带领僧徒在谷口迎接，文宣帝问：“师父为什么这么快就到这里来？”稠说：“陛下将要杀贫僧，我恐怕山中的血污秽伽蓝，所以到这个谷口来接受杀戮。”文宣帝大为惊异，下车行礼拜见，请求他允许自己悔过。禅师也没有说话。文宣帝命人设宴供养完毕后，请求说：“听说师父曾向金刚祈求而得到力量，现在想看看师父施展一点力气，可以吗？”稠说：“从前的力气只是人的力气。现在我为陛下显现神力，您想看吗？”文宣帝说：“请与我一同去观看。”原先，禅师建寺时，各地施舍来的木材有几千根，都横放在谷口。禅师念咒后，木材全都腾空竖起，彼此撞击，声音如雷霆；木材相互斗撞而折断，纷纷落下，如同下雨。文宣帝非常害怕，随从官员四散逃跑，文宣帝叩头请求禅师停止。于是下令稠禅师可以度人、建寺，不得加以禁止。后来他在并州营造幢子，尚未完成便染病，临终时叹息说：“生死是人的大限，连如来尚且不能免除。我只是遗憾功德还没有完成。死后希望成为大力长者，继续完成这项功德。”话说完便去世了。三十年后，隋帝经过并州，看见这座寺，心中豁然想起，仿佛是自己过去修行的地方，便顶礼恭敬，没有什么不做的。他下令并州大力修缮营建，这座寺终于建成。当时人称隋帝为“大力长者”。真腊国在驩州以南五百里。当地的习俗是，有客人来时摆设槟榔、龙脑香、蛤屑等，用来款待宴请。当地的酒被认为近于淫秽之物，夫妻在私房中一同饮用；面对尊贵的人时则避开。行房时也不愿让别人看见，这种习俗与中国相同。国人不穿衣服，看见穿衣服的人，大家一起嘲笑他。当地没有盐和铁，使用竹弩射虫鸟。五溪蛮的父母死后，便把尸体架在村外，三年后才安葬。他们击鼓唱歌，亲属饮宴歌舞嬉戏一个多月。把全部财产用来制作棺材，剩余的尸骨就到江边高山的半山腰凿龛安葬。从山上用绳索悬吊棺木下葬，认为越高越是孝顺；这样做之后，终身不再祭祀。刚遭遇丧事时，三年内不吃盐。岭南獠民喜欢吃“蜜唧”，就是刚出生、眼睛还没有睁开、全身赤红蠕动的幼鼠，用蜜饲养起来，钉在席子上，让它吱吱地爬行，再用筷子夹取来吃；它发出唧唧声，所以叫“蜜唧”。梁代有个磕头师，非常精进，梁武帝十分敬重信奉他。后来梁武帝下令召见磕头师，当时正和人下棋，想吃掉一枚棋子，便随口说：“杀掉。”使者立即出去把磕头师斩了。梁武帝下完棋后说：“召师父来。”使者回答：“刚才陛下命人把他杀掉，臣已经杀完了。” 梁武帝叹息说：“师父临死时说了什么？”使者说：“师父说：‘贫道没有罪。前一世做沙弥时，用锹铲地，误把一条蚯蚓铲断了。陛下当时就是那条蚯蚓，现在这是它的报应。’”梁武帝流泪悔恨，但也已经来不及了。建昌王武攸宁另设勾使，在法律之外违法征收财物，百姓因而家破人亡的十家有九家；他们向上天申诉冤屈，叹息哀号充满道路。他修建了一座大库，长一百步，有二百多间，征收来的东西都储存在里面。天火把大库烧掉，财物一时全部荡尽。众人的诅咒传到武攸宁身上，他不久患脚肿，肿得比瓦瓮还粗，酸痛苦楚无法忍受，几个月后死去。干封年间，京西明寺僧人昙畅带着一个奴仆和两头骡子，前往岐州棱法师那里听讲。路上遇到一个道人，戴着衲帽，穿着破衣，手里掐着念珠，自称贤者五戒，讲说佛法。夜里到马嵬店住宿，五戒礼佛诵经，半夜也不停，昙畅认为他很精进。到了四更，五戒与昙畅一同出发，走出店十多里后，忽然从袖中取出两把刀矛，刺杀昙畅。昙畅的奴仆下马钻入草丛逃走。五戒骑着骡子，赶着驮物的骡子离去。店主人还没有天亮时，梦见昙畅告诉他说：“昨夜五戒杀了贫道。”不久，昙畅的奴仆逃回来，把事情像梦中所说那样报告了。正好同宿的三卫子带着弓箭，骑马追赶了四十多里，用弓箭指着五戒，五戒便下骡子请求免死。三卫子把他捆送到县里，依法处死。

译后魏末年，嵩阳人杜昌的妻子柳氏非常嫉妒。家中有个婢女叫金荆，杜昌洗澡时让她梳理头发，柳氏便砍断了她的两根手指。不久，柳氏被狐狸刺伤螫伤，双手的手指也掉了下来。又有一个婢女叫玉莲，能唱歌，杜昌喜爱她，赞叹她唱得好，柳氏便割断了她的舌头。后来柳氏舌头生疮溃烂，病情危急，便到稠禅师那里忏悔。禅师早已知道此事，对柳氏说：“夫人因为嫉妒，先前割断了婢女的手指，所以自己已经失去了手指；又割断婢女的舌头，现在也应当割断自己的舌头。只有诚心悔过，才可以免除。”柳氏顶礼哀求，经过七天，禅师命她大大张开嘴，念咒后，有两条蛇从她口中出来，每条一尺多长；禅师急忙念咒，蛇便掉在地上，她的舌头也恢复平整。从此柳氏不再嫉妒。贞观年间，濮阳人范略的妻子任氏，范略先前宠幸一个婢女，任氏便用刀割掉婢女的耳朵和鼻子，范略也无法制止。过了一段时间，任氏怀孕，生下一个女儿，没有耳朵和鼻子。女儿渐渐长大，而那个婢女还在。女儿询问后，婢女把事情经过都告诉了她，女儿悲泣，因怨恨母亲而伤心。任氏深感惭愧，但后悔也来不及了。广州化蒙县丞胡亮跟随都督周仁轨讨伐獠人，得到一个首领的妾，便宠幸了她。到了县里，胡亮前往府中而不在，妻子贺氏便烧红铁钉烙那名妾的双眼，妾于是吊死了。后来贺氏怀孕，生下一条蛇，双眼没有眼珠。她拿这件事询问禅师，禅师说：“夫人曾经烧铁烙伤一个妇女的眼睛，因为夫人性情狠毒，所以变成蛇来报应；这就是那个被烙伤的妇女。夫人好好养这条蛇，可以免除灾难；否则祸患就会殃及自身。”贺氏养蛇一两年，蛇渐渐长大，但看不见东西，只待在衣被里面。胡亮并不知道这件事，拨开被子看见蛇，大惊之下用刀砍死了它。贺氏的双眼于是都干枯了，再也看不见东西，后悔也来不及了。梁仁裕任骁卫将军时，先前宠幸一个婢女，他的妻子李氏非常嫉妒而且残暴，把婢女捆起来击打她的头部。婢女哭喊说：“我身份低贱，不能自主。娘子为何把我锁住，还要这样苦毒我？”婢女死后一个多月，李氏生病，常常看见婢女来叫她。李氏头上长出四处瘅疽，头脑溃烂，昼夜不停地鸣叫，痛苦不堪，几个月后死去。荆州枝江县主簿夏荣能够审判阴间案件。县丞张景先前宠爱他的婢女，他的妻子杨氏因此嫉妒。张景出使不在，妻子杀死婢女，把她扔进厕所。张景回来后，杨氏欺骗他说婢女逃走了。张景知道妻子残酷暴虐，也没有追问。婢女到夏荣那里申诉，夏荣把张景夫妇追来对质，问张景：“您夫人病得很重，她是什么样的情形？”张景怀疑夏荣和妻子有私情，便对他发怒。夏荣说：“您的夫人冤杀了婢女，把她扔进厕所。现在正在查问，您不妨回去问问她。”张景明白过来，询问妻子。妻子病得很重，便把事情经过全部招认了。夏荣命人到厕所中取出婢女的骸骨，用香汤给她沐浴，厚葬她。婢女仍不肯放过杨氏，杨氏过了一个多月便死了。左仆射韦安石的女儿嫁给太府主簿李训。李训在婚前有一个妾，成亲以后便把这个妾嫁了出去；这个妾已经先后改嫁过两个主人。韦安石的女儿患了传尸瘦病，怀疑那个妾在诅咒她，韦安石命河南令秦守一把妾抓来，用刑拷打逼迫她，最终使她被迫招认。前后判决杖打三百多下，她投井死了。不到三天，韦安石的女儿也死了，当时人都认为这是冤魂造成的。韦安石因此获罪，被贬为蒲州刺史；太极元年八月去世。王弘是冀州恒水人，年轻时是个无赖，善于告密、罗织善人的罪名。他曾游历河北的赵州、贝州，看见老人每年举行邑斋，便告发了二百人，因此被授为游击将军。不久又被任命为侍御史。当时有人告发胜州都督王安仁，朝廷秘密派王弘前去审查追究。他用大枷夹住王安仁的脖子，王安仁不肯认罪服法；王弘便在枷上砍死王安仁，随即脱身。王安仁的儿子在军中，也被抓住斩杀。他到了汾州，和司马毛公一起吃饭，过了一会儿便喝令把毛公押下去，斩取首级，百姓都震惊恐惧。后来王弘因诬告冤枉他人获罪，被流放到雷州；将要带走他宠爱的少姬花严。王弘在船上伪造诏书，假称要追捕花严。花严劝谏说：“事情已经到了这种地步，怎么忍心再做违法的事呢？”王弘怒道：“这个老太婆想坏我的事。”便把她手脚捆住，扔进江里。船夫把她救了上来，王弘又鞭打她二百下，花严因此死亡，便把她埋在江边。不久，伪造的诏书被揭发，御史胡元礼审问此事，把王弘锁禁押回。到了花严死去的地方，忽然听到有人说：“花严来叫你对质办案。”左右随从都听不见，只有王弘称说“叩头，死罪”，还发出仿佛受枷棒击打的声音，到了半夜便死了。余杭人陆彦在夏天死了十多天，见到阎王，说：“我的寿命还没有尽，请放我回去。”阎王左右的人说：“他的住宅已经毁坏，不能住了。”当时沧州人李谈刚来，他的寿命本来已经到了，阎王说：“把李谈的住宅给他。”陆彦于是进入李谈的棺材中，便苏醒过来；他随即说起吴地话，不认识自己的妻子儿女，把这件事的经过全都说了出来。后来他到余杭寻找自己的家人，妻子儿女不肯认他，他把来龙去脉全部陈述出来，他们这才相信。天后年间，涪州武龙一带虎患严重。有一种野兽像虎，却大得多；正午时分，它追赶一只老虎，径直进入人家，把老虎咬死，却也不吃它的肉。从此县境内不再有老虎。有人把这件事记录上奏，查阅《瑞图》，才知道那是酋耳；酋耳不吃活物，遇到虎患就把老虎杀掉。天后年间，成王千里把一只虎子带到宫中饲养；虎子伤害了一名宫人，于是命人让它活活饿了几天后死去。天后下令把它安葬，并在墓上建塔，设置千人供养，刻碑称为“虎塔”。直到今天仍然存在。傅黄中任越州诸暨县令时，有个部民喝得大醉，夜里在山中行走，到了悬崖边便睡着了。忽然有老虎来到他身上嗅闻，虎须伸进醉汉鼻中，他随即打了个喷嚏，声音震惊了老虎，老虎惊跳起来，便跌下悬崖。虎腰胯受伤，不能行动，被人捉住了。阳城住在夏县，授任谏议大夫；郑钢住在阌乡，授任拾遗；李周南住在曲江，授任校书郎。当时人认为，越是调任到远处官职越高，越是调任到近处官职越低。袁守一品行浅薄急躁，当时人给他取号叫“料斗凫翁鸡”。他任万年县尉时，雍州长史窦怀贞每每想鞭打他。于是袁守一到中书令宗楚客门下送上生菜，获授监察御史，窦怀贞还不知道。窦怀贞高高作揖说：“皇帝要出行，你竟这样检校事务。”袁守一立即弹劾了他。一个多月后，窦怀贞授任左台御史大夫，袁守一请假不敢出门，请求解除职务。窦怀贞召见并安慰他，袁守一仍然不停地战战兢兢。宗楚客知道此事，便替他授任右台侍御史，使他在朝堂上与窦怀贞抗衡，说：“我和您比试一下。”所谓“罗师”，是市井小儿的说法，意思是彼此没有交涉。不久，宗楚客因谋反被诛，袁守一因是他的党羽，被配流到端州。黄门侍郎崔泰之哭悼特进李峤，作诗说：“台阁是神仙居处，衣冠是君子聚集之乡。昨天早晨还相对而坐，今天忽然听说您去世了。魂魄随着司命之鬼而去，魄也归于阎罗王。此时再也停止了欢笑，从今不再面向朝堂。”

译尚书右丞陆余庆调任洛州长史，他的儿子嘲笑他说：“陆余庆，笔头没有力量，嘴头却很硬。一旦接到诉讼文书，十天也判决不完。”并把这首诗放在案褥下面。陆余庆得到后读了，说：“一定是那条狗干的。”于是鞭打了他。定州刺史孙彦高被突厥军重重包围城池，不敢到厅堂办公，凡是需要征发的文书，都从小窗接进来，并锁上州宅的门。等到敌人登上城垒，他便躲进柜子里，对奴仆说：“把钥匙看管好，敌人来索要时，千万不要给。”从前有个愚人进京参加选官，皮袋被盗贼偷走，那人说：“盗贼偷走了我的袋子，最终也不能使用我袋中的东西。”有人问他原因，他回答：“钥匙还在我的衣带上，他们拿什么打开呢？”这就是孙彦高一类的人。姜师度喜好奇特诡异的做法，任沧州刺史兼按察使时，制造抢车运粮，开河筑堰，弄得州县沸腾。他在鲁城境内种稻设置屯田，稻穗被螃蟹吃光了，又派民夫去捕打螃蟹。百姓苦不堪言，作歌说：“盐碱地偏要种稻，一律被水沫淹没。年年索取捕蟹夫，百姓无法活下去。”后来他又任陕州刺史，打算用永丰仓的米运送，另外征收三钱，计算下来作为运费。有一天夜里，他忽然说想到了办法，立即修建注楼，从粮仓架设槽道，直通黄河，长达数千丈，然后命令放米。在那些不顺畅的地方，就用大耙推送，米因此都受到损耗，大多变成粉末；加上风吹激扬，每一函米就损失百石，而一动辄就是数千万的损耗。于是派管理粮仓的人赔偿，家产全都耗尽；又派运粮户按量赔偿，甚至有人要赔数十斛。对百姓危害极大，这才停止了。岐王府参军石惠恭作诗赠监察御史李全交说：“御史不是长久任职的官，参军也不会久居此职。等您升迁调转以后，这个职位还会轮到我。”于是两人争相发文往来，李全交替他判了十多份文书，作为回报，便借拾遗张九龄之手办理。御史中丞李谨度，是宋璟引荐任用的。他遭逢母丧，却不肯举哀，讣告送到也全都藏起来。同僚苦于他没有用处，便令他的本籍瀛州申报李谨度母亲去世。尚书省发文给御史台，他这才哭泣。他的庸碌鄙陋都属于这一类。王怡任中丞，是宪台的污点；姜晦任掌选侍郎，是吏部的污点；崔泰之任黄门侍郎，是门下省的污点。人们把他们称为“京师三秽”。阳滔任中书舍人时，常常被催促起草诏敕，令史拿着库房钥匙去了别处，找不到旧本查阅，他便砍开窗户取出旧本，当时人称他为“斫窗舍人”。国子进士辛弘智作诗说：“您是河边的草，逢春时心中更加滋长。我像堂上的镜子，得到照看才显得明亮。”同房学士常定宗把“始”字改成“转”字，于是两人争这首诗，都说是自己作的。于是下文书请博士来裁决，博士罗为宗判定说：“从前五个字确定表文，因义理贴切而称奇；如今为一个字争诗，取词多寡便成了主张。诗归弘智，‘转’字归定宗。现据此发文告知，作为公证。” 杭州参军独孤守忠押领租船赴京，半夜急忙召集船夫，却没有别的话，只说：“逆风一定不能张帆。”众人都大笑。王熊任泽州都督时，府法曹审判抢劫粮食的盗贼，只分别判每人杖打一百。通判这件事时，王熊问：“总共抢了几个人？”法曹说：“抢了七个人。”王熊说：“抢了七个人，应该判七百杖。法曹曲意断案，府司应当论罪。”当时人都嘲笑他。前任刺史尹正义任都督时办事公平，后来王熊来接替，百姓作歌说：“以前得到尹佛子，后来得到王癞獭。判事像驴咬瓜，叫人像牛嚼沫。见到钱满面欢喜，没有钱便从头呵斥。仿佛遇到饥饿的夜叉，百姓无法活下去。”冀州参军麹崇裕送司功入京，作诗说：“崇裕有幸相会，得以遇见贤明流行。司士向京城而去，旷野中哭声悲哀。”司功说：“真是大才士。先生您是谁？”回答说：“吴地的博士教我这样的声韵。”司功说：“老师贤明，弟子聪慧。” 滑州灵昌县尉梁士会，官府征收鸟翎，里正没有送来。他举文书判道：“官府召取鸟翎，是什么东西的里正，竟不送鸟翎！”佐使说：“您的判词写得很好，只是‘鸟翎’写得太多了。”梁士会要来笔，改判道：“官府召取鸟翎，是什么东西的里正，竟不送雁翅！”有见识的人听到后都笑了。卷三 则天朝，太仆卿来俊臣势力强盛，朝廷官员都侧目而视，上林令侯敏偏偏巴结他。他的妻子董氏劝阻他说：“来俊臣是国家的贼臣，势力不会长久。一旦事情败露，依附他的人首先遭殃，您应当敬重他却远离他。”侯敏逐渐退避。来俊臣发怒，把他调出任涪州武龙县令。侯敏想弃官回家，董氏说：“赶快走，不要请求留下。”侯敏于是走到涪州，投递名帖拜见州将，却把一张纸的题头写错了。州将展开看，见末尾有字，大怒说：“连名帖都写不好，凭什么做县令！”不让他上任。侯敏忧闷不已，董氏说：“暂且留下，不要请求离开。”停留了五十天，忠州的盗贼攻破武龙，杀死原任县令，把他的家属全部掳走。侯敏因为没有上任而得以保全。后来来俊臣被诛杀，追究其党羽并流放岭南，侯敏又一次得以免祸。唐代冀州长史吉懋想替儿子顼娶南宫县丞崔敬的女儿，崔敬不答应。吉懋于是借故威胁崔敬，要求结亲，崔敬害怕而答应了。选定日期送下聘书，连同花车最终来到崔家门前。崔敬的妻子郑氏起初不知道这件事，抱着女儿大哭，说：“我家门第低微，从来没有吉郎这样的人。”女儿坚决躺着不起身。她的小女儿把这件事告诉母亲说：“父亲有急难，就算牺牲自己也要替他解除。即使让女儿做婢女，也不应推辞；姓望高贵的人家，有什么可耻的？姐姐如果不愿意，女儿自己来承担。”于是登车离去。顼后来升任平章事，人们称赞他的妻子贤良而通达大义。顼后来因与河内王武懿宗争执，被出任温州司马，最终去世。监察御史李畬的母亲清贫朴素而贞洁。李畬请人把禄米送到家中，母亲让人称量，发现多出三石。她问原因，令史说：“按惯例，御史的禄米不计算多出的部分。”她又问车脚费是多少，令史又说：“按惯例，御史不退还脚钱。”母亲大怒，命令退还剩余的米和脚钱，以此责备李畬；李畬于是追究仓官，依法治罪。各位御史都面有惭色。文昌左丞卢献的第二个女儿，先嫁给郑氏，其丈夫早早去世，她发誓不再改嫁。