卷五
既贾似道内引入札，力言其便，上从其言，三省奉行惟谨。似道遂先以 自己浙西万亩，为公田倡，嗣荣王继之，赵孟奎自陈投卖，自是朝野无敢言者。独礼部尚书徐经孙疏言买田之害。以言不行，乞致仕。后公田但行于浙西，他路 竟免和籴自若，由是德经孙者半天下也。方公田初议，以官品逾限田外买之，此 犹有嫉富抑强之意。继而派买，除二百亩以下者免，余各买三分之一。其后虽百 亩之家亦不免。立价以租一石者，偿十八界会四十楮。不及，减买数；稍多，则 银绢相半；又多，则以度牒、告身准直。登仕三千楮，将仕千楮，许赴漕。试校 尉万楮，承信万五千楮，承节二万楮，则理为进纳。安人四千楮，孺人二千楮。○公田专官提领刘良贵檄府丞陈害往湖、秀，将作丞廖邦杰往常、润，任督催之责。六 郡有专官，平江则知郡包恢、抚参成公策；嘉兴则知郡潘墀、抚斡李辅、寓公焦 焕炎；安吉则知郡谢弈、寓公赵与▯、抚斡王唐圭；临安则察判马元演；常州则 知郡洪▯キ、运使刘子庚；镇江则知郡章垌、漕司准遣郑梦熊；江阴则知郡阳班、 准遣谢某、司户黄伸。候竣事各转一官，选人减一，削守臣，并以主管公田系衔。○公田赏罚包恢，盱江人，为陆氏学。公田令行，人心不服，一路骚然。朝廷除包知平 江府，专领公田，行以峻急，至施肉刑。时年已八十，酬劳拜签枢而卒。初，提 领刘良贵劾奏嘉兴宰叶η佐，以不即奉行之罪。又劾长洲宰何九龄，追毁出身， 永不收叙。以不合出给官田，令田主抱纳，失田业相离之初意。○公田之祸壬戌五月，公田以江阴军、平江府隶浙西宪司，安吉、嘉兴隶两浙运司，常 州、镇江隶总所，每岁秋租输之官仓，特与减饶二分，或水旱则别议放数。遂立 四分司，王大吕平江，方梦玉嘉兴，董楷安吉，黄震镇江、常州、江阴三郡。初 以选人为之，任满则理为入班。州县乡都，则分差庄官，以富饶者充应，两年一 替。每乡创官庄一所，每租一石明减二斗，不许多收。其间毗陵、澄江一时迎合， 止欲买数之多，凡六七斗者皆作一石。及收租之际，元额有亏，则取足于田主， 以为无穷之祸。或内有饶瘠及租佃顽恶之处，又从而更换，于田主其祸尤惨。○谪皮龙荣参政皮龙荣者，上东宫旧僚也。居潭州，知似道忌之，杜门不预人事。一日 上偶问龙荣安在，似道疑其再入。时李雷奋宪湖南，似道阴讽雷奋劾之。先是， 雷奋访龙荣，龙荣辞以故，既退，以“小鬼”斥之。或以语雷奋，雷奋不能平。至是疏其贪利营私之罪，且以为幸祥琴之甫奏，即揆席以自居；于州郡从吉之伸， 冀朝廷收召之速；又谓每对人言，有“吾拥至尊于膝上”之语，盖龙荣为东宫官 故也。有旨谪衡州，衡州，雷奋治所也。遂自鸩死。○银关先谶现钱关子始于绍兴元年冬，张浚屯军婺州。朝廷以水道不通，始置召商人， 入现钱于婺州，执关子请现钱于杭越，权货务，每千加十以为优润。六年，张忠 宪为都督，张澄主管财用，请依四川法造交子，与现钱并行。后三十一年春，遂 置行在会子务。景定甲子，贾相当国，造金银现钱关子。时十九界矣，以一准， 十八界之三废，十七界不用。其关子之制，上黑印如品字，中红印三相连如目字， 下两旁各一小长黑印，宛然一“贾”字也。银关之上，列为宝盖幢幡之状，目之 曰“金幡胜”，以“今代麒麟阁，何人第一功”为号。后北朝天兵渡江下江南之 时，如入无人之境，人以为谶，信然。○窜谢枋得建宁府教授谢枋得校文江东漕闱，发策诋时政。似道怒，窜兴国军。其《江 东十问》，备陈贾似道景定以后政事，知国家必亡于权臣之手。至于《八陵一问》， 读之使人泪下。○推排田亩理宗朝尝欲举行推排之令，廷绅有言而未行也。贾似道当国，卒行之。有人 作诗曰：“三分天下二分亡，犹把山川寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封 疆。”又有作《沁园春》题于道间者：“道过江南，泥墙粉壁，右具在前。述某 州某县，某乡某里，住何人地，佃何人田。气象萧条，生灵憔悴，经界从来未必 然。惟何甚，为官为己，不把人怜。思量，几许山川，况土地分张又百年。正西 蜀▯岩，云迷鸟道。两淮清野，日警狼烟。宰相弄权，奸人罔上，谁念干戈未息 肩。掌大地，何须经界，万取千焉。”○彗星之变
译贾似道入内面见皇上后，又极力陈说此事的便利，皇上听从了他的意见，三省恭敬谨慎地奉行。贾似道于是先拿自己在浙西的一万亩田地作为公田的倡导，随后荣王也跟着办理，赵孟奎自己上书请求出卖田地，从此朝廷内外再也没有人敢进言。只有礼部尚书徐经孙上疏说明买田的害处；因为意见没有被采纳，便请求退休。后来公田只在浙西实行，其他各路仍照旧免除和籴，因此天下有一半人都称道徐经孙。当初刚议论公田时，是在官品所对应的限额田地之外购买，这其中还带有嫉恨富户、压制强家的意思。后来改为摊派购买，二百亩以下的免除，其余各家都购买三分之一。后来即使只有一百亩田地的人家也不能免除。规定价格：每年收租一石的田地，偿付十八界会子四十楮；如果达不到这个数额，就减少购买的田数；如果稍多一些，就用白银和绢各付一半；再多一些，就用度牒、告身折价抵偿。登仕给三千楮，将仕给一千楮，并允许参加漕试；试校尉给一万楮，承信给一万五千楮，承节给二万楮，便按进纳法办理。安人给四千楮，孺人给二千楮。○公田专官 提领刘良贵发檄文，派府丞陈害前往湖州、秀州，派将作丞廖邦杰前往常州、润州，承担督促催办的责任。六郡各有专门负责的官员：平江由知郡包恢、抚参成公策负责；嘉兴由知郡潘墀、抚斡李辅、寓公焦焕炎负责；安吉由知郡谢弈、寓公赵与▯、抚斡王唐圭负责；临安由察判马元演负责；常州由知郡洪▯キ、运使刘子庚负责；镇江由知郡章垌、漕司准遣郑梦熊负责；江阴由知郡阳班、准遣谢某、司户黄伸负责。等事情办完后，各升任一官，选人减少一等，削减守臣的资序，并且都把“主管公田”加在官衔中。○公田赏罚 包恢是盱江人，学习陆氏之学。公田法令施行后，人心不服，沿路都骚动不安。朝廷任命包恢知平江府，专门负责公田事务，执行得严厉急切，甚至施用肉刑。当时他已经八十岁，朝廷以此酬劳他，授任签枢，他便去世了。起初，提领刘良贵弹劾嘉兴县令叶η佐，罪名是没有立即奉行法令。又弹劾长洲县令何九龄，追夺其出身资格，永不收用叙录。理由是他没有按规定发给官田，反而让田主承担缴纳责任，违背了使田主与田业分离的初衷。公田造成的祸害 壬戌年五月，公田事务中，江阴军、平江府隶属浙西宪司，安吉、嘉兴隶属两浙运司，常州、镇江隶属总所，每年秋收时把租粮交到官仓，特意减免十分之二；遇到水灾、旱灾，再另行议定免除的数额。于是设置四个分司：王大吕负责平江，方梦玉负责嘉兴，董楷负责安吉，黄震负责镇江、常州、江阴三郡。起初都选用士人担任，任期届满后便计入入班资格。州县乡都则分别派遣庄官，由富裕之人充任，每两年更换一次。每乡创设一所官庄，每石租粮明文减免二斗，不许多收。其中毗陵、澄江一时迎合上意，只想把收购数额做大，凡是六七斗的都算作一石。到收租时，原定数额如果不足，就向田主索取补足，因而造成无穷的祸害。有的地方内部贫富不均，或租佃之人顽劣难治，又因此更换田户，对田主造成的祸害尤其惨重。贬谪皮龙荣 参政皮龙荣，是皇太子东宫的旧属官。他住在潭州，知道贾似道忌恨自己，便闭门不参与人事。有一天，皇上偶然问皮龙荣在哪里，贾似道怀疑他要重新入朝。当时李雷奋任湖南宪司，贾似道暗中指使雷奋弹劾他。此前，雷奋拜访皮龙荣，皮龙荣以旧事推辞，雷奋退下后，皮龙荣斥骂他是“小鬼”。有人把这话告诉雷奋，雷奋不能平气。到这时，他上疏列举皮龙荣贪图利益、营求私利的罪行，并且说他刚刚上奏祥琴之事，就把自己当作宰相；对于州郡中从吉之伸一事，希望朝廷迅速召回他；又说皮龙荣常对人讲有“我把至尊拥在膝上”这样的话，大概是因为皮龙荣曾任东宫官。诏令把他贬到衡州，而衡州正是雷奋任职的地方。皮龙荣于是自行饮鸩而死。银关预先出现的谶兆 现钱关子始于绍兴元年冬天，当时张浚在婺州屯军。朝廷因为水路不通，开始设置机构召集商人，把现钱交入婺州；商人持关子到杭州、越州的权货务领取现钱，每千文加十文作为优厚利息。绍兴六年，张忠宪任都督，张澄主管财用，请求依照四川的办法铸造交子，与现钱一起流通。此后三十一年春天，终于设置行在会子务。景定甲子年，贾相执掌国政，铸造金银现钱关子。当时已经是第十九界，以一界兑换一界，第十八界的第三界废止，第十七界不再使用。这种关子的格式是：上面盖黑印，形状像“品”字；中间盖三个相连的红印，形状像“目”字；下面两边各有一枚小而长的黑印，宛然像一个“贾”字。银关上面排列成宝盖、幢幡的形状，题名为“金幡胜”，并以“今代麒麟阁，何人第一功”为号。后来北朝天兵渡江攻下江南时，如同进入无人之境，人们认为这就是谶兆，果然应验了。窜逐谢枋得 建宁府教授谢枋得在江东漕闱主持校阅文章时，发策抨击当时的政治。贾似道大怒，把他窜逐到兴国军。他的《江东十问》详细陈述了贾似道在景定年间以后的政事，知道国家一定会亡在权臣手中。至于《八陵一问》，读来使人流泪。推排田亩 理宗朝曾想推行推排田亩的法令，朝廷官员有人进言，因此没有实行。贾似道执掌国政后，最终还是实行了。有人作诗说：“天下三分已有两分灭亡，还要把山川一寸一寸地丈量。即使一座丘陵增加一亩土地，也终究不像旧日的疆域。”又有人作《沁园春》题写在道路旁：“经过江南，道路泥墙粉壁上，右边都已写在前面。说明某州某县、某乡某里，住着什么人家的土地，租种着什么人家的田。景象萧条，百姓憔悴，历来划分田界也未必就是这样。只是为什么如此过分，无论是为了官府还是为了自己，都不肯怜悯百姓。想来这多少山川，何况土地分割以来又过了一百年。正值西蜀▯岩，云雾遮迷鸟道；两淮清理原野，天天警戒狼烟。宰相玩弄权力，奸人欺骗皇上，谁还顾念战争尚未停息、百姓肩上的负担？掌握天下土地，何必丈量界限，不过是万中取千罢了。” 彗星造成的变异
景定甲子秋七月甲戌，彗星出柳，芒角烛天，长数十丈，自四更从东方见， 日高方敛，如是者月余。参政杨栋谓是蚩尤旗，非彗也，遭论去国。上减膳避殿， 台臣交章言，星变灾异皆公田不便，民间愁叹不平之所致，乞罢公田以答天意。似道力辨，人言乞辞相位。上曰：“言事易，任事难，自古然也。然公田之说不 可行，则卿建议之始，朕已沮之矣。惟其上可以免朝廷造楮之费，下可以免浙西 和籴之扰，公私兼济，所以决意命卿举行之。今业已成矣，一岁之军饷皆仰给于 此，若遽因人言而罢之，虽可以快一时之异议，如国计何？如军饷何？卿既任事， 亦当任怨，礼义不愆，何恤人言？卿宜安心，毋孤朕倚毗之意。”自此公论顿沮 矣。是秋边无警报，国无大咎。冬十月，理宗升遐。先是，嘉定壬年八月初五夜， 彗星见于西南方，去地不甚远，尾长三丈余。初十日夜，光芒亘天。至甲申，宁 宗升遐，始验艺祖升遐，彗亦出柳云。似道奏云：“彗出三河周分，与河南无干。”○理宗升遐景定甲子冬十月，理宗崩。上自临御以来，始终崇奖周、程、张、朱诸儒义 理之学，故得庙号曰“理宗”，陵曰“穆陵”，御书阁曰“显文阁”，原庙殿曰 “章熙殿”。理宗兴于侧微，崇儒纳谏。宝绍间，以史弥远有拥立功，于万机谦 逊无所预，弥远卒，始亲政。召真德秀、魏了翁诸君子于朝，号端平，为小元▯。然自即位以来，失襄、失淮、失全蜀，三边流血。庚子大旱，壬子建宁大水，内 郡之民死者相枕藉。开庆己未，北兵南来，社稷几亡矣。而犹不亲见之，亦可谓 福。○理宗政迹理宗龙颜隆准，临朝坐辇，端严若神。端平初，励精为治，信向真、魏诸贤。廷绅奏疏，三学叩阍，悉经御览。所言讦直，无不容受，间以罪斥，旋复收用， 此其盛德也。在位既久，嬖宠浸盛，中贵卢允升、董宋臣、女冠吴知古等荐引奔 竞士，骤至通显，贿赂公行。又用外戚子弟任畿辅监司、郡守，赃罪狼籍。台臣 论奏，则宣谕节贴而已。卢允升等以奢侈导上意，信方士，妄称“五福太乙。”自嘉定己巳南入巽宫，临吴越之分作太乙宫，又作龙翔宫、集庆寺以祈福；作湖 上西宫，造御舟以备游幸；作禁苑芙蓉阁、香兰亭以供游玩；又作阎、贾二妃奉 先功德寺。极土木之功，专置修内一司，以内侍管领，望青伐木，自德寿故宫王 邸、戚里民家、坟茔皆不免。又置修内司庄、御前庄，开献纳之门，没入两争田 土，名曰“献助”，实则白取。禁中排当频数，娼妓、傀儡，得入供应。宫嫔廪 给，泛赐无节。有职掌、名位之分。其先朝耆艾六字号夫人者，嘉定六百员，淳 ▯增至一千员，内藏告乏，则移之封桩、左藏库，何其不节耶！○度宗即位理宗崩，度宗即位，改元咸淳。初，庆元府育王寺舍利塔，晋时许询所造， 每经一朝，则必颓圮一次。萧梁已后，屡加修整。雍熙年间众议重修，非数万缗 不可，一行童于大众中顶礼曰：“我愿劝缘以成其事。”众曰：“何言之易！”答曰：“只印此塔影，逐日沿门合佛请施，何患不成？”主僧然其言。后所得甚 微，不足以就行，童乃曰：“今天下惟八大王（荣邸）最有钱，我持疏劝缘，必 可如愿。”诣府开疏，大王上题一千缗。行童归，自断其臂，血流不止，遂死。自火葬后，莫有言前事者。度宗庚子岁生于八大王府，日夕啼号不已，更数乳母， 多获谴。最后一乳母捧抱，行廊庑间，入小阁，见所粘塔影，忽然而笑，既去复 顾。因以水▯巽，取置手中，自是不复啼泣。乳母以告，大王始悟所题疏未够。下本寺问故，僧具言行童自府归，断臂流血不止，以某年某月某日终。计其死之 时，即度宗生之旦也，八王遂捐资以成其事。度宗入宫，将册为皇太子，理宗忽 梦有告之者曰：“此十年太平天子也。”遂断自宸衷，以继大统。后享国之岁， 悉如所梦云。陆务观诗：“人间八万四千塔，使合推为第一仙。”即此塔也。○全后开庆己未，议皇太子妃，丁大全以京尹顾岩女为言。一日，谢后召入大内， 宫嫔进花一枝，后令侍御以赐。既退，次日，后感疾，议遂寝。庚申岁乃议全昭 孙女，昭孙值北兵，避地于岳州临湘之间，逾数日入京，遂册为妃。○士人言贾相咸淳丙寅，临安府士人叶李、萧至等上书，诋似道专权，害民误国。似道怒， 嗾士人林德夫诣京尹刘良贵，告李等泥金饰斋扁，不法，黥窜诸州。○台谏应故事以季为可察院。时贾相当国，益忌台谏，言事悉用庸懦易制者为之，弹劾不 敢自由，惟取远小州太守及州县小官，毛举细故，应故事而已。○似道专政
译景定甲子年秋七月甲戌日，彗星出现在柳宿，光芒和尖角照耀天空，长达数十丈，从四更起在东方出现，到太阳升高时才收敛，像这样持续了一个多月。参政杨栋说这是蚩尤旗，不是彗星，因此遭到弹劾，离开了朝廷。皇上减少膳食，避居正殿之外，台臣接连上章说，星变灾异都是公田制度不便、民间忧愁叹息而心怀不平造成的，请求废止公田以回应上天的意旨。贾似道竭力辩解，并请求辞去相位。皇上说：“议论政事容易，承担政事困难，自古以来就是如此。然而公田的主张如果不能实行，那么在你开始提出建议时，我就已经阻止你了。只是因为上面可以免除朝廷制造楮币的费用，下面可以免除浙西和籴的扰害，公私双方都能得到好处，所以我才决定命令你实行。如今事情已经办成了，一年的军饷都依赖它供给，如果突然因为别人的议论而废止，虽然可以使一时的异议者痛快，但国家的财政怎么办？军饷怎么办？你既然承担了事务，也应当承担怨恨；礼义没有过失，又何必忧虑人的议论？你应当安心，不要辜负我对你的倚重。”从此公论顿时受挫。这年秋天边境没有警报，国家也没有大的灾祸。冬十月，理宗去世。此前，嘉定壬年八月初五夜，彗星出现在西南方，距离地面不很远，尾巴长三丈多。初十日夜，光芒横贯天空。到甲申日，宁宗去世，这才应验了。艺祖去世时，彗星也出现在柳宿。贾似道上奏说：“彗星出现在三河、周分，与河南没有关系。” 理宗去世 景定甲子年冬十月，理宗去世。理宗自即位以来，始终推崇和奖掖周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹诸儒的义理之学，所以庙号定为“理宗”，陵名为“穆陵”，御书阁名为“显文阁”，原庙殿名为“章熙殿”。理宗出身微贱而兴起，崇尚儒学，采纳谏言。宝庆、绍定年间，因为史弥远有拥立之功，理宗在处理万机方面谦让退避，不参与政事；史弥远死后，才开始亲自处理政务。召真德秀、魏了翁等君子入朝，年号称为端平，被称作小元祐。然而他自即位以来，丢失襄地、淮地和整个蜀地，三边都流血。庚子年发生大旱，壬子年建宁发生大水，内地各郡的百姓死者相互枕藉。开庆己未年，北方军队南下，国家几乎灭亡了。他竟没有亲眼见到这一切，也可以说是有福了。理宗的政绩 理宗面容端正，鼻梁高隆，临朝时坐在辇上，端庄严肃如神明。端平初年，他振作精神治理政事，信任并敬重真德秀、魏了翁等贤臣。朝廷官员的奏疏，三学叩阍所上的意见，他都全部亲自阅览。所说的话即使直率尖锐，他也没有不容纳接受的；有时因罪责斥退，随后又重新收用，这就是他的盛德所在。他在位久了以后，受宠幸的人逐渐增多，中贵卢允升、董宋臣、女冠吴知古等人引荐奔走钻营的士人，使他们突然达到显贵地位，贿赂公开流行。他又任用外戚子弟担任畿辅监司、郡守，贪赃犯罪的记录狼藉。台臣上奏论劾，皇上也只是传谕并贴出节略而已。卢允升等人用奢侈引导皇上的意向，使他相信方士，妄称“五福太乙”。自嘉定己巳年南入巽宫以来，在吴越分野设置太乙宫，又修建龙翔宫、集庆寺来祈福；修建湖上西宫，制造御舟以准备巡游；修建禁苑中的芙蓉阁、香兰亭供游玩；又修建阎、贾二妃的奉先功德寺。土木工程极其浩大，专门设置修内一司，由内侍统领，四处查看树木并砍伐，德寿宫旧址、王府、外戚居所和百姓人家，甚至坟墓都不能幸免。又设置修内司庄、御前庄，打开献纳之门，没收两家争讼的田地，名义上叫“献助”，实际上是强行白取。宫中举行排当宴饮十分频繁，娼妓、傀儡也可以入宫供奉。宫嫔的俸禄供给和随意赏赐没有节制。宫中本来有职掌和名位的区别。前朝那些年老的、称为六字号夫人的人，嘉定年间有六百名，淳祐年间增加到一千名；内藏库告急，就转取封桩库、左藏库的钱财，这是多么没有节制啊！度宗即位 理宗去世，度宗即位，改年号为咸淳。起初，庆元府育王寺的舍利塔，是晋代许询所建的，每经历一个朝代，就一定坍塌一次。萧梁以后，多次加以修整。雍熙年间，众人商议重修，认为没有几万缗钱办不成。有一个行童在大众中顶礼说：“我愿意劝募缘资来完成这件事。”众人说：“说得倒容易！”他回答：“只要把这座塔的影像印下来，每天沿门化缘，合掌礼佛并请求施舍，还怕不能成功吗？”主僧认为他说得对。后来得到的钱很少，不足以完成工程，行童便说：“如今天下只有八大王，也就是荣邸，最有钱。我拿着疏文去劝募缘资，一定可以如愿。”他到王府呈上疏文，八大王在上面题捐一千缗。行童回来后，自己砍断手臂，血流不止，终于死去。火葬以后，再没有人提起先前的事。度宗庚子年出生在八大王府，日夜不停地啼哭，换了好几个乳母，她们大多受到责罚。最后一位乳母抱着他，在廊庑之间行走，进入一间小阁，看见所粘贴的塔影，他忽然笑了，离开后又回头看。于是乳母用水沾湿，取下放在他手中，从此他不再啼哭。乳母把这件事告诉八大王，八大王才明白，原来自己题写在疏文上的捐款还不够。寺方派人询问原因，僧人详细说明：行童从王府回来后，砍断手臂，流血不止，于某年某月某日死去。推算他死亡的时间，正是度宗出生的早晨，于是八大王捐资完成了这件事。度宗入宫后，准备册立为皇太子，理宗忽然梦见有人告诉他说：“这是一个享有十年太平的天子。”于是理宗独自从内心决定，让他继承大统。后来他享有国祚的年数，果然全都像梦中所说。陆务观有诗说：“人间八万四千塔，都应推它为第一仙。”说的就是这座塔。全皇后 开庆己未年，朝廷商议皇太子妃的人选，丁大全提出京尹顾岩的女儿。有一天，谢皇后召她入大内，宫嫔进献一枝花，皇后命侍御把花赐给她。她退下后，第二天皇后染病，这件事便搁置了。庚申年才议定全昭孙的女儿。全昭孙当时正遇北方军队南下，逃难到岳州临湘一带，过了几天进入京城，于是册立为皇太子妃。士人议论贾相 咸淳丙寅年，临安府士人叶李、萧至等人上书，抨击贾似道专权、残害百姓、贻误国家。贾似道大怒，指使士人林德夫到京尹刘良贵那里，告发叶李等人用泥金装饰斋室匾额，行为违法，于是将他们刺面并流放到各州。台谏照例敷衍 任命季为可为察院。当时贾相执掌国政，更加忌惮台谏官，凡是负责议论政事的职位，都任用庸弱怯懦、容易控制的人担任，使他们不敢自由弹劾；只挑选偏远小州的太守和州县小官，罗列一些细小过失，按照旧例敷衍了事。贾似道专擅政权
咸淳丁卯，贾似道平章军国重事，魏国公叶梦鼎为右丞相。时贾似道专政， 梦鼎充位而已。似道一月三赴经筵，三日一朝，赴中书查治事。上初立，朝政一 委大臣，似道益自专，上称之曰：“师臣通国”，称之曰“师相”，曰“元老”。居西湖葛岭，赐第。五日一乘车船入朝，不赴都堂治事，吏抱文书就第呈署，宰 执书纸尾而已。朝夕议则馆客廖莹中，外则堂吏翁应龙。凡台谏弹劾，诸司荐辟 举削，及京户畿漕，处断公事，非关白不敢自专。在朝之士忤意者，辄斥去。后 叶梦鼎、江万里皆归田，军国重事，似道于湖上闲居遥制，时人语曰“朝中无宰 相，湖上有平章。”○半闲亭度宗赐贾似道第于湖上，似道扁亭曰“半闲以停云水道人”。每治事罢，则 入亭中，习打坐。有佞之者上《唐多令》词大称似道意，议者谓其时乃圣哲驰骛 而不足之秋也，曾谓似道而以“半闲”自处乎？其词曰：“天上谪星班，青牛初 度关。幻出蓬莱新院宇，花外竹，竹边山。轩冕倘来问，人生闲最难。算真闲不 到人间，一半神仙。先占取，留一半与公闲。”夫似道为国之重臣，而其可以闲 中消日月耶？天下乌得不坏！○排当宫中饮宴名排当。理宗朝排当之礼，多内侍自为之，一有排当，则必有私事 密启，度宗因之。故咸淳丙寅，给事陈宗礼有曰：“内侍用心，非借排当以规羡 余，则假秩筵以奉殷勤，不知聚几许汗血之劳，而供一夕笙歌之费。”此说可想 矣。有诗云：“花砖缓步退朝衙，排当今朝早赏花。玉镫金鞍皇后马，否轮绣毂 御前车。”○贾相举令一日，壑翁招碧梧、马廷鸾、西▯间叶梦鼎行令，举一令要一物与人，得物 者还以一联诗。秋壑云：“我有一局棋付与棋师，棋师得之，予我一联诗：‘自 出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”碧梧云：“我有一钓竿付与渔翁；渔翁得 之，予我一联诗：‘夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。’”西▯间云：“我有 一张犁付与农夫，农夫得之，予我一联诗：‘但存方寸地，留与子孙耕。’”似 道不悦而罢。○贾相之虐贾似道居西湖之上，尝倚楼望湖，诸姬皆从。适有二人道妆羽扇，乘小舟由 湖登岸，一姬曰：“美哉二少年！”似道曰：“尔愿事之，当令纳聘。”姬笑而 无言。逾时，令人持一盒，唤诸姬至前，曰：“适为某姬受聘。”启视之，则姬 之头也，诸姬皆战栗。初，似道于浙西行公田，民受其害，有人题诗曰：“襄阳 累载困孤城，豢养湖山不出征。不识咽喉形势地，公田枉自害生灵。”至乙亥罢 相，公田、国事俱休矣。●卷六○降生皇子咸淳戊辰，闰正月初六日，天明，大风雷雨，居民屋宇皆动。日午，杨美人 降生皇子，是为益王。十一月仲冬，全氏降生皇子，是为嗣君。○李▯挂冠咸淳戊辰，龙飞状元，兴化陈文龙。同郡李▯，太学贯道斋内舍，系第三甲 正奏名。唱名后，乞以本身致仕，合得恩例，尽以回赠父母。上书毕，辞先圣及 三魁同舍，出钱塘门，脱绿袍挂于门上，泛舟而去，时三魁同舍皆送别。▯有诗 云：“人言学古思入官，我谓学易而官难。平生透出梦觉关，本来面目只儒酸。吾亲不俟若为欢，不如归去卧林间。殿前三策罄忠肝，多谢皇恩天地宽。绿衫卸 了白衣还，扁舟飞过子陵滩。前修亦有逋与抟，圣世待之俱宽闲。何物种放大厚 颜，山鬼移文伐其奸。此行无复出闽山，休音息影谷之盘。今朝酾酒醑云坛，便 向钱塘门挂冠。”又有诗云：“有手须搴龙衮衣，有头须叩九阶墀，有口须读离 骚词，有复须饱商山芝。有身不愿挂绿衣，笑问此身欲何之？石室山之巅，重湖 水之湄。”陶公云：“乐天知命，复奚疑。”○龙飞赋题咸淳戊辰，龙飞省试，考官商议出题，题皆不欲出天子圣人。于是别院出乾 为天，正院出帝德广运，皇天眷命。皆大金年号，而天眷又正是徽、钦过北之年。时人为之语曰：“正院无天子，别院少圣人。广运与天眷，却把比咸淳。”○襄阳受围
译咸淳丁卯年，贾似道任平章军国重事，魏国公叶梦鼎任右丞相。当时贾似道专擅政权，叶梦鼎只是占着职位而已。贾似道每月三次参加经筵，每三天入朝一次，到中书省查问处理政事。皇上刚即位时，朝政全都交给大臣处理，贾似道于是更加专擅。皇上称他为“师臣通国”，又称他为“师相”“元老”。他住在西湖葛岭，皇帝赐给他宅第。每五天乘车船入朝一次，却不去都堂处理政事，官吏抱着文书到他的宅第呈送，他和宰执只在文书末尾签字而已。早晚商议政事，有馆客廖莹中参与；对外则有堂吏翁应龙。凡是台谏官的弹劾、各司的荐举任免，以及京户、畿漕等事务和公事的裁决，没有得到他的关白，谁也不敢自行决定。在朝廷中的人只要违逆他的意思，便立即斥退。后来叶梦鼎、江万里都归田，军国重事由贾似道住在湖上遥相控制，当时人说：“朝中没有宰相，湖上却有平章。” 半闲亭 度宗赐给贾似道湖上的宅第，贾似道把亭子题为“半闲以停云水道人”。每当处理完政事，他就进入亭中练习打坐。有个谄媚的人进献《唐多令》词，大大迎合贾似道的心意。评论者认为，当时正是圣哲奔走劳碌尚且不够用的时代，难道贾似道却能以“半闲”自处吗？词说：“天上谪降的星官成列，青牛刚刚渡过函谷关。幻化出蓬莱般的新院宇，花外有竹，竹边有山。轩冕如果偶然来到，人生中最难得的就是清闲。算来真正的清闲到不了人间，只能有一半像神仙。先占取这一半，把另一半留给您清闲。”贾似道是国家的重臣，难道可以在闲适中消磨岁月吗？天下怎么会不因此败坏！排当 宫中举行饮宴叫作排当。理宗朝的排当礼，多由内侍自行操办；每举行一次排当，必定夹带私事密启，度宗也沿袭了这一做法。所以咸淳丙寅年，给事陈宗礼说：“内侍用心，如果不是借排当来谋求羡余，便是假借秩筵来献殷勤；不知道要聚集多少百姓汗血换来的劳作，才能供一夜笙歌的花费。”这种情形由此可想而知。有诗说：“在花砖上缓步退下朝堂衙署，今天排当，早早就来赏花。玉镫金鞍是皇后的马，否轮绣毂是御前的车。” 贾相行酒令 一天，秋壑翁招来碧梧、马廷鸾、西▯间、叶梦鼎行酒令：每人举出一件物品送给别人，得到物品的人要回赠一联诗。秋壑说：“我有一盘棋，交给棋师；棋师得到它后，回赠我一联诗：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”碧梧说：“我有一根钓竿，交给渔翁；渔翁得到它后，回赠我一联诗：‘夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。’”西▯间说：“我有一张犁，交给农夫；农夫得到它后，回赠我一联诗：‘但存方寸地，留与子孙耕。’”贾似道不高兴，酒令于是停止。贾相的残暴 贾似道住在西湖边，曾经倚楼眺望湖面，众姬妾都跟随在旁。恰好有两个穿道士服、拿羽扇的人乘小船从湖中登岸，一个姬妾说：“两个少年真美啊！”贾似道说：“你若愿意侍奉他们，我就让他们送聘礼。”姬妾笑而不答。过了一会儿，贾似道派人拿着一个盒子，叫众姬妾到面前，说：“刚才已经替某位姬妾收下聘礼了。”打开一看，里面竟是那名姬妾的头，众姬妾全都战栗。起初，贾似道在浙西推行公田，百姓深受其害，有人题诗说：“襄阳多年困守孤城，豢养湖山却不出兵征战。不知道咽喉要地的形势，公田白白残害百姓。”到乙亥年贾似道罢相，公田和国事也都停止了。●卷六 咸淳戊辰年，闰正月初六日，天刚亮时，大风雷雨交加，居民的房屋全都震动。到了中午，杨美人生下皇子，这就是益王。十一月仲冬，全氏生下皇子，这就是嗣君。咸淳戊辰年，龙飞科状元是兴化人陈文龙。同郡人李▯是太学贯道斋内舍生，列在第三甲正奏名之中。唱名以后，他请求以本人致仕，按规定应得的恩例全部转赠给父母。上书完毕，他向先圣以及三魁同舍辞别，走出钱塘门，脱下绿袍挂在门上，乘船离去，当时三魁同舍都来送别。李▯有诗说：“世人说学习古道就是想着入仕，我却说学习容易而做官困难。平生已经穿透梦醒之关，本来的面目不过是儒生的酸腐。我双亲还在，若不能侍奉他们使他们欢喜，又不如归去躺卧在山林之间。殿前所献三策已经倾尽忠肝，多谢皇恩如天地般宽大。脱下绿衫，仍归白衣之身；小船飞快驶过子陵滩。前代贤人也有逋与抟，圣明时代都会宽容地等待他们。什么种放竟这样厚着脸皮，山鬼还要移文揭发他的奸邪。这一去再也不走出闽山，请让我在山谷深处绝迹息影。今天在云坛上斟酒祭奠，便到钱塘门挂冠。”又有诗说：“有手就应当攀取龙袍，有头就应当叩拜九阶宫阙；有口就应当诵读《离骚》，有腹就应当吃饱商山的芝草。有身体却不愿再挂绿衣，笑着问这一身究竟想往哪里去？就到石室山的山巅，重湖水边去吧。”〔原文数字、纪年保留：正月、六日、十一月〕 陶公说：“乐观地接受命运，还有什么可疑惑的呢？” 龙飞赋题 陶公说：“乐于接受命运，懂得天命，又有什么可疑虑的呢？” ○《龙飞赋》的题目 咸淳戊辰年，龙飞省试时，考官商议考试题目，都不想从天子、圣人方面出题。于是别院出“乾为天”，正院出“帝德广运，皇天眷命”。这些都是大金的年号，其中“天眷”又正好是徽宗、钦宗被迁往北方的那一年。当时人因此编成话说：“正院没有天子，别院缺少圣人。‘广运’和‘天眷’，竟拿来同‘咸淳’相比。” 襄阳遭到围困