卷四
省征赋，农有定制，官无虚禄，辑睦公族，抚存将校，优给卒伍，爵赏有功，刑辟中度，斥捕攘寇，上下咸乂，皆齐丘之谋焉。又说以虚怀待士，博访艺能，遂立延宾亭，招纳贤豪，以敦时望。复创一池，中立亭宇。每与先主登临，乃屏绝人迹，以议家国，或至夜艾。池亭今犹存焉。先主欲致之重位，然为温所忌，遂署为府中从事。温因擢拜右司员外，即复授谏议大夫。兵部侍郎。居府中日议庶政，乃使人于淮上延接北土归义士。大夫孙忌、韩熙载等数十人皆以仁爱惠义致诸腹中。故人莫不乐为之用，齐丘自揆以草野之人遭会英杰，言听谋从，身居显位，儒家之荣，于斯为盛。遂告归豫章改葬。既入九华山下，卜居退身，表乞致仕，吴主累召，乃数表坚让。略曰：“昔高宗之梦传说，西伯之获非熊。况臣筑岩之相，钓渭之肾。
禄位弥重，宜居山野”云云。时嗣主已为大将军，先主使赍吴王诏，亲往慰谕，优辞敦勉，弥留旬月，然后乃起。方舟并济，好狎如友。既至先主喜，分约父子，授中书侍郎，迁仆射平章事。先主位望崇重，基称弥隆。因谋为禅代，乃请先主移镇金陵，以基王业，交结邻好，绥悦守宰，广覃恩施，抚缉远迩。
□辅元子，观其间隙以待时清。于是从之。然吴主恭默劳谦，人心未殆，而宫禁之内嫔御贵戚謦欬嚏鼽之微，齐丘莫不知之以阴闻。建康议以刘穆之之辅宋祖无以过之。吴主忽谓左右曰：“孤克已，虽动为下所奉，然为徐氏制驭，名存实丧。今欲求为一田舍翁，将安所归乎。”遂泣下数行。齐丘闻之，乃还建康议迁都金陵。吴主既半渡，遂引至润州安置，号丹阳宫，未几，使讽吴主禅位。先主既膺禅位，齐丘复请归姓以绍唐统，冀德威四方，遂迁左丞相司马元勋，乃就。国步既安，因表罢相，庶崇止足，以避贤能。遂除洪州节度使。既至，乃召故老亲属与叙情旧，饮宴弥厚，溥沾馈遗。乃改其故里为爱亲里，
坊为衣锦坊。更易弊政，补缉群条。庶民便利，莫不荣之。迨先主笃疾，诏还受顾命，托以后事。嗣主立，加太传以前官相之。嗣主襟量仁懦，言几玩狎，恭已无法，大失统御。或深居宫禁，全忘宵旰。齐丘每犯颜谏止，陈以昧旦之道，驭朽之危。
又欲捐社稷，传位于太弟。于是上疏论先主创立之艰，忧动之重。狂谏不从。未几，以为浙西节度使。自是左右侍从皆东宫白面少年，儒流雅士韩熙载之徒多肆排毁，以先朝老臣终不为少主所用。嗣主顾盻颇见慢色。齐丘知之，求罢其政，但奉朝请而已。年既衰暮，自负勋旧，不能折节降身，随时容众，为钟谟、常梦锡、江文蔚、萧俨承等非顺旨，尤生谤渎。及叹曰：“鸟尽兔死则弓藏犬烹矣。”因表乞归九华旧居。嗣主与左右皆以为诈，激要君上。乃赐号九华先生，封青阳县公，食一县之赋。至四年，嗣主命齐王景达就诏与俱还建康，亦奉朝请而已。至六年，又出镇洪州。九年复诏还，拜太师，固让。十一年，复往南昌。十三年，周师入淮甸，诏还谋难。始齐丘赐归九华，朝廷多用文儒以干戈为戏。屡征闽建，复讨湘沅。外乏师旅内竭帑藏。国用军器宕然虚匮，淮甸疆境弃如土芥。养老乞言以为迂典，谘议询谋耻而不行。周师暴至，遂失备御。
方诏还议军事。未至，以刘彦贞为都统出援寿春。齐丘闻之，曰：“斯乃蹴鞠射括之徒，焉能总众以御勍敌，辱国丧师必是行矣。”既至，因表乞急召还，彦贞闻之，狼愎而行，未几果没。复以朱元又叛，诸郡皆陷。选将阅师，称藩割地，皆匪专谋，复告老谢疾，乞骸骨，归南昌。既而嗣主自亡淮南，神情躁挠，荒悖不安。赏曰：“孤欲屣脱国务，放心云鹤。每思寄托，恨未得人。”时陈觉、李徵古等常见亲密。因顺旨而言：“齐丘先朝夙老，谕家造国四方所知。若委之国事，俾继伊旦，陛下暂辍万几。高宴深宫，俟睿德隆宁，归政何晚。”又会钟
谟北使返，谣称世宗曰：“朕与江南分义
译减免赋税，农民有固定的制度，官员没有虚设的俸禄，和睦公族，安抚将校，优厚供给士兵，封爵赏赐有功之人，刑罚合乎法度，斥责捕拿侵扰的寇贼，上下都得到治理，这都是徐铉的谋略。又劝谏以虚怀的心态对待士人，广泛访求有技艺才能的人，于是建立延宾亭，招纳贤能豪杰，以敦厚当时的声望。又开凿一个池塘，中间建立亭台。每当与先主登临游览，就屏退旁人，商议国家大事，有时直到夜深。池塘和亭台至今尚存。先主想让他担任重要职位，但被徐温忌恨，于是任命他为府中从事。徐温于是提拔他担任右司员外郎，随即又授予谏议大夫、兵部侍郎。在府中日常议论各种政务，于是派人到淮河上游迎接北方归顺的义士。大夫孙忌、韩熙载等几十人都因为仁爱恩惠而招致他们归心。所以人们没有不乐意为他效力的，徐铉自认为以草野之人遭遇英杰，言论被听从，谋略被采纳，身居显赫职位，儒家的荣耀，在这里最为兴盛。于是告假回到豫章改葬。进入九华山下，选择居所退隐，上表请求退休，吴主多次召见，于是多次上表坚决辞让。大致说：“从前高宗梦见傅说，西伯得到非熊。何况我是筑岩的宰相，钓渭的贤臣。
俸禄地位越重，越应该居住在山野”等等。当时嗣主已经担任大将军，先主让他携带吴王诏书，亲自前往慰劳劝谕，用优厚的言辞敦促勉励，逗留了十多天，然后才起身。乘船并行，亲密如朋友。到达后先主很高兴，约定如父子般亲密，授予中书侍郎，升任仆射平章事。先主地位声望崇高，基业更加隆盛。于是谋划禅让帝位，于是请求先主移镇金陵，以奠定王业，结交邻国友好，安抚悦服地方长官，广泛施予恩惠，安抚远近。
辅佐元子，观察间隙等待时局清明。于是听从了他。然而吴主恭敬沉默，勤劳谦逊，人心尚未安定，而宫禁之内嫔妃贵戚咳嗽打喷嚏等细微之事，徐铉没有不知道的，暗中得知。建康议论认为刘穆之辅佐宋祖，没有什么能超过他的。吴主忽然对左右说：“我克制自己，虽然行动都被下属奉承，但被徐氏控制，名义存在实际丧失。现在想做一个田舍老翁，将归向何处呢。”于是流下几行眼泪。徐铉听说后，于是回到建康商议迁都金陵。吴主已经渡河一半，于是引导到润州安置，号称丹阳宫，不久，派人暗示吴主禅让帝位。先主既然接受禅让，徐铉又请求恢复姓氏以继承唐统，希望德威四方，于是升任左丞相司马元勋，于是就职。国家局势既已安定，于是上表辞去相位，推崇知止知足，以避开贤能之人。于是任命为洪州节度使。到达后，于是召见故老亲属叙说旧情，饮宴非常深厚，普遍馈赠礼物。于是改他的故里为爱亲里，
街巷为衣锦坊。更改弊政，修补各种条例。百姓便利，没有不荣耀他的。等到先主病重，下诏让他回来接受顾命，托付后事。嗣主即位，加封太傅以前官职辅佐。嗣主胸怀仁弱，言语轻慢狎昵，恭敬自己却没有法度，大大失去统御。有时深居宫禁，完全忘记宵衣旰食。徐铉每次冒犯颜面谏止，陈述昧旦之道，驾驭朽木的危险。
又想捐弃社稷，传位给太弟。于是上疏论述先主创立的艰难，忧动的沉重。狂谏不被听从。不久，任命为浙西节度使。从此左右侍从都是东宫白面少年，儒雅之士韩熙载之徒大多肆意排挤诋毁，认为先朝老臣终究不被少主所用。嗣主顾盼颇有轻慢神色。徐铉知道后，请求罢免政事，只奉朝请而已。年纪既已衰老，自负勋旧，不能屈节降低身份，随顺时势容纳众人，因为钟谟、常梦锡、江文蔚、徐俨等人不顺旨意，尤其产生诽谤渎乱。于是感叹说：“鸟尽兔死则弓藏犬烹了。”于是上表请求回到九华旧居。嗣主与左右都认为这是欺诈，激将要求君主。于是赐号九华先生，封青阳县公，享用一县的赋税。到四年，嗣主命令齐王景达带着诏书与他一起回到建康，也只是奉朝请而已。到六年，又出镇洪州。九年又下诏让他回来，拜太师，坚决辞让。十一年，又前往南昌。十三年，周军进入淮甸，下诏让他回来谋划应对危难。起初徐铉被赐归九华，朝廷多用文儒把战争当作游戏。多次征讨闽建，又讨伐湘沅。外缺军队内竭国库。国家用度军器空虚匮乏，淮甸疆境弃如土芥。养老求言认为是迂腐的典章，咨询谋划耻于实行。周军突然到来，于是失去防备。
当下诏让他回来商议军事。未到，任命刘彦贞为都统出援寿春。徐铉听说后，说：“这是蹴鞠射箭之类的人，怎么能统领众人抵御强敌，辱国丧师必定是这次行动了。”到达后，于是上表请求紧急召还，刘彦贞听说后，狂妄固执地行动，不久果然覆没。又因为朱元又叛变，各郡都陷落。选拔将领检阅军队，称藩割地，都不是专断谋略，又告老称病，请求骸骨，回到南昌。不久嗣主自己丢失淮南，神情烦躁不安，荒悖不宁。说：“我想脱去国务，放心如云鹤。每次想寄托，恨没得到人。”当时陈觉、李徵古等常见亲密。于是顺旨而言：“徐铉先朝夙老，喻家造国四方所知。如果委托国事，让他继承伊尹旦公，陛下暂时放下万机。高宴深宫，等待睿德隆宁，归政何晚。”又恰逢钟
谟北使返回，谣传世宗说：“朕与江南分义
既定，然宋齐丘不死，殆难保其久永。”合朝顺非，遂成衅隙。因是贬杀觉等。时齐丘不知其旨，乃见舻舰舟诏入，遣归九华。既至，遂绝粮七日而卒。刘丘昔常著启云：“至于千恳万端，只为饥寒两字。”
译局势平定之后，然而宋齐丘若不除，恐怕难以保证长久安稳。”满朝臣子顺从非议，于是产生了嫌隙。因此贬谪并杀死了周觉等人。当时宋齐丘不知晓其中的旨意，便见到舻舰舟诏入，派遣他返回九华山。到达之后，断绝粮食七天而死。刘丘从前曾写启文说：“至于千般恳求万种端由，只是为了饥寒这两个字。”
人见其死，谓之自谶。齐丘所荐进者，惟能先萌未兆，智策宏远，才堪致化，理能易俗，与己合志同方者乃授拔擢。凡数十人名皆显达，贵历朝廷。岂以寻章摘句戕贼经史残剥古人之词为文士者哉。故齐丘之学天才纵逸，颖出群汇，混然而得，非耗蠹前修而为之辞。至如《凤台山亭诗》、《延宾亭记》、《九华三表》有古儒之风格，《化书》五十余篇颇几于道家。凡建碑碣皆齐丘之文，命韩熙载八分书之。熙载尝以纸实其鼻，或问之故，答曰：“其文秽而且臭。”时见谤诽，多此之类。
齐丘常与先主议选宫嫔，杂以珠贝罗绮，使这泛海北通契丹，欲图复中原。而虏主耶律德光使至，厚吊遣还，迨至淮北，乃使人杀之。复遣沿海赍琛以为报聘。虏主不知，谓北朝杀己之使，因渐构隙，前后如是者数四。于是德光大怒，数冠边境。
及晋少主御极，与之抗礼。遂入梁园，遣使召江南与之会宴。
嗣主谦抑，辞而不行。故周世宗初征淮南诏书云：“结连并寇与我为仇，勾引契丹至今未已。”皆齐丘之始谋也。或云：“虏母青媛乃江南之嫔。”且当嗣主懦躁，轻肆失言，陈觉之徒谄谀，率尔诡对，不能慎其枢机，祸及正人，亦非夙心素志，同诚协谋。复会钟谟籧篨谗慝，交乱康君。九华之坟未草，谟亦继诛。萧俨以蒙瞽无文戆而愎讦；江文蔚辞赋常品，学非博通；常梦锡以帏箔之内，猱杂不修；韩熙载淫而无行，纵诞不持。岂能知变识几，立功定业。当齐丘秉政莅任，皆斥腐儒，“鲰生身夸行秽”，故不大用。及位已崇峻，由是哆于颊朵，背憎面谮，群诬党议，千舌百辟加之。齐丘性度不能洪绰，襟
器斗筲。苟不附己，莫之容忍。汪台符讥其名字，潜沉深渊。
初镇南昌日，有故识慢言，致之大辟乃榜其尸曰：“毁辱先皇，谤讪今上，乱臣贼子，宜弃市朝。”斯亦孔子所谓管仲之器小哉。初囚九华，乃命笔作《老牛歌》以献，为忌者所匿。今传于人口。将死谓人曰：“吾昔幽囚杨氏于泰州，一无聊生。吾之罪也。然今一死故无所恨。”遂自缢，而年七十余矣。有一子，先世而亡。
●卷五
○孙忌刘仁瞻陈海钟谟朱元
孙忌者本名晟，山东齐郡人。少家贫，力学能属文。朱梁主举进士，会庄宗立号河北，方召募河南仕人。忌因亡之唐。
署为著作郎、直史馆。庄宗灭梁，随落都下。迨明宗嗣位，以庄宗番汉马步使朱守殷出镇汴州，辟忌为判官，迁员外郎，守殷猜之，不能自安。忌因说之叛，明宗使安重诲攻之。城陷，守殷伏诛。忌乃窘迫，落发为桑门。将亡淮南，时图像索之颇急。至正阳，未济，追骑适至，疑之。忌乃坐岸，伪扪虱啮虮，追者睥睨久之，乃去，忌方获渡。至旅邸，翘坐。先主常使亲信于淮头窃觇过客，见忌姿仪伟重，有异常僧。乃走庭下喏之，忌端然不答。逆者知之。乃闻先主。使人迎置门下，优容礼问。
忌以实对，遂令蓄发冠带。后从先主渡江，署节度巡官。弥见亲宠。每至宴谈迨旦迄夕。与徐！玠同预禅代，擢拜翰林学士、知制诰。文词亹顺，优宛而古。寻迁中书侍郎。才宏口辨，词说泛滥。常为宋齐丘所忌惮。迨嗣主即位，素所畏重，累迁右仆射、平章事。与冯延已俱相。颇有志于重熙富庶，燮育疲民。
时已下湖南。忌白嗣主：“楚国兄弟自取败乱，其民何罪使之困瘁。且欲解桂林益阳之师，以节钺授刘言，使自安缉。冀惠有衡潭之地，则二藩在吾彀中尔。”延已狠愎不识大体，不然
其议。未几刘言果袭取长沙，边镐弃城而走。忌鄙延已，谓入曰：“玉卮象瓯盛内狗秽，鸡树凤池栖集凫翟。”遂求罢相，嗣主许之。未几，会周师攻淮甸，刘彦贞等全军陷没，刘仁瞻固守寿春。嗣主惧，遗忌与王崇质、钟谟、李德明相次奉表称藩请和。周世宗留忌，使德明反命，请割淮南十四郡以江为界。
朝议不从，杀德明。遣齐王景达、陈觉、朱元等救援寿春，与周
译人们看见他死去，便说这是他自己应验了预言。宋齐丘所推荐提拔的人，只有那些能够预见事物萌芽于未显之时，智谋策略宏大深远，才能足以教化百姓，治理能够改变风俗，并且与自己志向相同、方向一致的人，才会被提拔重用。总共几十个人，名字都显赫通达，显贵历任朝廷要职。难道是以寻章摘句、残害经史、割裂古人辞藻为文士的人吗？所以宋齐丘的学问，天赋才情放纵飘逸，聪慧超出众人，浑然天成而得，并非耗费蛀食前人的成果来写文章。至于《凤台山亭诗》、《延宾亭记》《九华三表》，具有古代儒者的风格；《化书》五十多篇，颇接近道家思想。凡是建立碑碣，都是宋齐丘的文章，命令韩熙载用八分书书写。韩熙载曾经用纸塞住鼻子，有人问他缘故，他回答说：“那文章污秽而且臭。”当时受到诽谤诋毁，大多像这类事情。
宋齐丘经常与先主商议选拔宫嫔，混杂着珍珠贝壳、罗绮丝绸，让她们泛海北上通往契丹，想要图谋收复中原。而契丹主耶律德光派使者到来，厚待吊唁后遣返，等到使者到达淮北，就派人杀了他。又派遣沿海携带珍宝作为回聘。契丹主不知情，认为是北朝杀害了自己的使者，因此逐渐产生嫌隙，前后像这样的事有好几次。于是耶律德光大怒，多次侵犯边境。
等到晋少主即位，与他抗衡礼仪。于是进入梁园，派遣使者召见江南与之会宴。
嗣主谦逊退让，推辞不去。所以周世宗最初征伐淮南时，诏书上说：“勾结并州敌寇与我结仇，引诱契丹至今没有停止。”这都是宋齐丘最初的谋划。有人说：“契丹太后青媛原来是江南的宫嫔。”况且当时嗣主懦弱急躁，轻率放纵说错话，陈觉等人阿谀奉承，仓促间诡辩应对，不能谨慎把握关键，祸及正直之人，也不是他平素的志向，同心协力谋划。又恰逢钟谟像粗竹席一样谗佞邪恶，共同扰乱康君。九华的坟墓还未长草，钟谟也接着被杀。萧俨因为蒙昧无知、没有文采、愚直而刚愎好争；江文蔚辞赋只是平常水平，学问不广博通达；常梦锡在帷帐之内，行为杂乱不修；韩熙载淫乱而没有品行，放纵荒诞不能自持。怎么能知道变化识别机微，建立功业安定国家？当宋齐丘执政任职时，都斥责腐朽的儒生，“卑劣的人自身夸耀行为污秽”，所以不大量任用。等到地位已经崇高显赫，因此脸颊上的肉都下垂了，背后憎恨当面谗毁，群起诬陷党派议论，千张嘴百种借口加在他身上。宋齐丘性情气度不能宽宏大量，胸襟器量像斗筲一样狭小。如果不依附自己，就不能容忍。汪台符讥讽他的名字，被沉入深渊。
当初镇守南昌时，有旧识言语轻慢，导致他被处以死刑，于是张贴他的尸体说：“毁辱先皇，诽谤当今皇上，乱臣贼子，应当在市朝弃尸。”这也是孔子所说的管仲器量狭小啊。当初囚禁在九华时，就提笔作《老牛歌》进献，被忌恨他的人藏匿起来。现在在人口中流传。将要死时对人说：“我过去幽禁杨氏在泰州，一无所获地生活。这是我的罪过。然而现在一死所以没有遗憾。”于是自缢而死，年龄七十多岁了。有一个儿子，先于他去世。
●卷五
○孙忌 刘仁瞻 陈海 钟谟 朱元
孙忌本来名叫晟，是山东齐郡人。年轻时家里贫穷，努力学习能够写文章。朱梁主科举进士，适逢庄宗在河北建立称号，正在招募河南的仕人。孙忌因此逃往唐朝。
被任命为著作郎、直史馆。庄宗消灭梁朝，跟随回到都城。等到明宗继位，因为庄宗的番汉马步使朱守殷出镇汴州征召孙忌为判官，升迁为员外郎，朱守殷猜忌他，不能自安。孙忌因此劝说朱守殷叛变，明宗派遣安重诲攻打他。城池陷落，朱守殷被杀。孙忌于是困迫，剃发成为僧人。将要逃往淮南，当时画像搜捕他非常紧急。到达正阳，还没有渡河，追兵恰好到来，怀疑他。孙忌于是坐在岸边，假装捉虱子咬虮子，追兵斜视他很久，才离开，孙忌这才得以渡河。到达旅店，端正地坐着。先主经常派亲信在淮河边暗中观察过客，看见孙忌姿态仪表伟岸庄重，有异常僧。于是跑到庭院下向他行礼，孙忌端正地坐着不回答。迎接的人知道了。于是报告先主。派人迎接安置在门下，优待宽容礼遇询问。
孙忌如实回答，于是命令他蓄发戴冠束带。后来跟随先主渡江，被任命为节度巡官。更加受到亲近宠信。每次宴饮谈话直到天亮到晚上。与徐玠一同参与禅让取代，提拔拜授翰林学士、知制诰。文辞流畅优美，委婉而古朴。不久升迁为中书侍郎。才学宏大口齿辩给，言辞说理泛滥。常被宋齐丘所忌惮。等到嗣主即位，一向畏惧尊重他，多次升迁为右仆射、平章事。与冯延巳一起担任宰相。颇有志向于重振盛世富庶，调和养育疲惫的百姓。
当时已经攻下湖南。孙忌告诉嗣主：“楚国兄弟自取败乱，他们的百姓有什么罪让他们困苦憔悴。而且想要解除桂林、益阳的军队，把节钺授予刘言，让他自己安定治理。希望恩惠有衡山、潭州之地，那么两个藩镇就在我们的掌控之中了。”冯延巳狠戾固执不识大体，不赞同他的提议。不久刘言果然袭击夺取长沙，边镐弃城逃跑。孙忌鄙视冯延巳，对人说：“玉杯象碗盛着狗屎，鸡树凤池聚集野鸭。”于是请求罢免宰相，嗣主允许他。不久，恰逢周军攻打淮甸，刘彦贞等全军覆没，刘仁瞻固守寿春。嗣主害怕，派遣孙忌与王崇质、钟谟、李德明细次奉表称藩请和。周世宗留住孙忌，让李德明返回复命，请求割让淮南十四郡以长江为界。
朝廷议论不听从，杀了李德明。派遣齐王景达、陈觉、朱元等救援寿春