卷七
，孔子谓之东家丘者”。果然，入金陵待选，授大理司考。满以母忧归葬。谒禾川令，直造其厅，署令诘之曰：“公虽朝省直寮，其如桑梓之礼何”彬怒，因自誓曰：“吾不归令于兹，有如白日”。及复建康数月，如前官归，宰本邑令，惭谢而去。
译孔子称他为东家丘”。果然，他进入金陵等待选官，被任命为大理司考。任期届满，因母亲去世回家安葬。他拜见禾川县令，径直走到县令的厅堂，代理县令责问他说：“您虽然是朝廷直属机构的官员，但怎能不顾及故乡的礼节呢？”彬大怒，于是发誓说：“我如果不把县令的职位让给这里，有如白日作证。”等到他再次回到建康几个月后，前任官员回来，担任了本县的县令，彬感到惭愧，道歉后离去。
乡里相庆，荣其昼锦，然为政廉平，恩仇不录，将解。邑中耆艾缁黄辈数百人诣郡，上疏举留，遂连任七考。有相讼者，以理和解之而无适莫，既而复选。嗣主锡以银章茜绶，以本官居职，持法平直，不阿权要，朝廷惮之。累迁尚书郎，出授武昌节度掌书记，守江夏令，未几而卒。
孙鲂世，南昌人，家贫好学。及长，会唐末丧乱，都官郎郑谷亦避乱，归宜春。鲂往师之，颇为诱掖，后有能诗名。尝与沈彬及桑门齐已、处中之徒为倡和俦侣。属吴王行密据有江淮，遂归射策，授州郡从事，与沈彬尝游于李建勋，为诗社。
彬为人口辩，每好较人诗句。时鲂有“夜坐”句美于时辈，建勋因试之。先匿鲂斋中，候彬至，乃问：“鲂之为诗何如”彬答曰：“人言鲂非有国风雅颂之体，实得田舍翁火炉头之作。
何足称哉”。鲂闻之怒，突然而出，乃让彬曰：“公何诽谤之甚而比田舍翁，言无乃太过乎”彬答曰：“《子夜坐》句云：‘划多灰渐冷，坐久席成痕。’此非田舍翁炉上作而何”阖座大笑，善彬能近取譬也。及题金山寺云：“万古波心寺，金山
名目新。天多剩得月，地少不生尘。过橹妨僧梦，惊涛溅佛身。
谁言张处士，题后更无人。”有集仅百篇，皆此类。先主受禅累迁正郎而卒。
邓洵美，世为湖彬郡人，少有敏才，工诗，长于赋颂。天祐中与连人孟宾于并为廉使李侍郎所荐，入洛阳。与故李司昉同年，擢进士第。以天下丧乱，诸道割据，遂还乡里。为潭州节度使马氏所辟，署职郡县。常怏怏不惬心，仅十年间，昉奉使湖南，求访洵美。既见，权情好洽，不替曩昔，且惜其才富位卑，滞于侯国。昉既行，因请赍致京师。马氏饯之，为鸩而卒。洵美晚娶，无子，有三女。贫瘁，流落风尘。沣陵人庐氏闻洵美名怜而购之归，以其女妻于儒家。先是太常丞陈度有《薛孤延闻雷赋》颇为时彦所推尚，而洵美集中亦有此作，前后语句皆同而首末小异，未知谁氏之述也。
李家明，世为庐州西昌人。嗣主时为乐部头，有学，解滑稽，善讽谏，为时所推从。嗣主游后苑，登于台观，盛望钟山雨曰：“其势即至矣”。家明对曰：“雨虽来，必不敢入城”。
嗣主怪而问之，家明曰：“惧陛下重税”。嗣主曰：“不因卿言，朕不知之”。遂令擢务降半而征之。及见牛晚卧树阴，嗣主曰：“牛且热矣”。家明曰：“臣不调，敢上绝句”。曰：“会遭宁戚鞭敲角，又被田单火燎身。闲背斜阳嚼枯草，近来问喘更无人”。时左右宰臣皆惭，免冠谢罪。宋齐丘只产一子辄死，齐丘哭之恸，逾月，自亲王宰寮勉之，不止。家明谓嗣主曰：“己能止之矣。大王当复厚赐”。嗣主许诺。家明遂作大纸鸢上书云：“欲兴唐祚革强吴，尽是先生设计谟。一个孩儿扌弃不得，让皇百口合何如”。乘风放之，度至齐丘第，遂绝其缕，令坠。齐丘见之惭感而止。家明遂大获缗帛。后，嗣主于苑中命元寮临池而钓，诸臣皆屡引其鳞，唯嗣主无所获。
家明见其犹豫，乃曰：“臣昧死敢上《篘荛》曰：“玉甃金钩兴正浓，碧池春暖水悠溶。凡鳞不敢吞香饵，知道君王合钓龙”。嗣主嘉之，喜极欢燕而散。及嗣主加王弟景达等官，而恩泽未及臣下，因赐享燕，家明乃入。末作二翁妇而出列坐，令其新妇每进一饮一食皆辄拜献，而礼颇繁剧，翁妇怒而责之，曰：“新妇自家官自家，何用烦拜耶”嗣主闻之曰：“孤为一方之主，而恩不覃于外，孤之过矣。家明之言亦宜乎”。因厚赐之，而加百官焉。先是建州王延政与闽州兄延义有隙，遂各称帝。嗣主遣将平之，俘延政及百官入建康，寻封王，遂命王公宰察之属燕其第，时遣家明率乐部往，延政啬于贿赂，家明怒其寡而讥之曰：“贱工无伎，大王优赐，不敢奉命。然告大王，乞取一物”。延政曰：“吾家所有唯汝之命”。家明曰：“大王平天冠，今且无用，家明敢请之”。延政默然惭恨而罢，自是
译乡里互相庆贺，以他衣锦还乡为荣。然而他施政廉洁公平，不记恩仇，即将离任。县中数百位老人、僧侣道士前往郡府，上书请求挽留，于是连续任职七次考核。有人打官司，他依据道理调解和解，不偏袒任何一方，后来又被选拔任用。继任君主赐予他银印红绶带，让他以原官职留任，他执法公正不阿谀权贵，朝廷畏惧他。多次升迁至尚书郎，外放担任武昌节度掌书记，兼任江夏令，不久去世。
孙鲂，南昌人，家中贫穷但喜爱学习。长大后，恰逢唐末战乱，都官郎郑谷也避乱回到宜春。孙鲂前往拜他为师，郑谷颇为引导鼓励，后来孙鲂有了擅长诗歌的名声。他曾与沈彬以及僧人齐己、处中等人结为唱和的朋友。恰逢吴王杨行密占据江淮，于是孙鲂参加科举考试，被授予州郡从事的职务，与沈彬曾一同拜访李建勋，结成诗社。
沈彬口才伶俐，每喜欢比较别人的诗句。当时孙鲂有“夜坐”诗句在当时同辈中很美，李建勋因此试探他们。先将孙鲂藏在书房中，等沈彬到了，便问：“孙鲂写的诗怎么样？”沈彬回答说：“人们说孙鲂没有《国风》《雅》《颂》那样的体裁，实在是得到农夫在火炉旁所作的那种风格。哪里值得称赞呢？”孙鲂听后大怒，突然出来，于是责备沈彬说：“您为何诽谤得这么厉害，把他比作农夫，言语未免太过分了吧？”沈彬回答说：“《子夜坐》诗句说：‘划多灰渐冷，坐久席成痕’。这不是农夫在炉子上作的诗又是什么？”满座人大笑，称赞沈彬善于就近取喻。等到题写金山寺诗说：“万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘过橹妨僧梦，惊涛溅佛身谁言张处士，题后更无人。”他有诗集仅百篇，都是这类风格。先主受禅后，他多次升迁至正郎后去世。
邓洵美，世代是湖彬郡人，年少时就有敏捷的才华，擅长诗歌，长于赋颂。天祐年间与连州人孟宾于一起被廉使李侍郎推荐，进入洛阳。与已故的李昉同年，考中进士。因为天下丧乱，各道割据，于是回到家乡。被潭州节度使马氏征召，任职于郡县。常常心中不快，不满现状，十年间，李昉奉命出使湖南，寻访邓洵美。见面后，权位情感融洽，不亚于往昔，并且惋惜他才富位卑，滞留在侯国。李昉离开后，于是请求带他到京城。马氏为他饯行，用毒酒将他毒死。邓洵美晚婚，没有儿子，有三个女儿。贫困潦倒，流落风尘。沣陵人庐氏听说邓洵美的名声，怜悯并买回她们，将她们嫁给儒家子弟。此前太常丞陈度有《薛孤延闻雷赋》，颇为当时才俊推崇，而邓洵美诗集中也有此作，前后语句都相同而首尾略有差异，不知是谁的作品。
李家明，世代是庐州西昌人。继任君主时担任乐部头，有学问，通晓滑稽，善于讽谏，被当时人推崇跟随。继任君主游览后苑，登上台观，远远望着钟山雨说：“那雨势就要到了。”李家明回答说：“雨虽然来，一定不敢进入城中。”继任君主奇怪地问他，李家明说：“害怕陛下重税。”继任君主说：“不因为你的话，朕不知道这件事。”于是命令将赋税减半征收。等到看见牛傍晚卧在树荫下，继任君主说：“牛都热了。”李家明说：“臣不才，敢献上一首绝句。”说：“会遭宁戚鞭敲角，又被田单火撩身。闲背斜阳嚼枯草，近来问喘再无人。”当时左右宰臣都惭愧，摘下帽子谢罪。宋齐丘只生下一个儿子就死了，齐丘痛哭，过了一个月，从亲王到宰臣都劝慰他，不停止。李家明对继任君主说：“我能让他停止。大王应当再厚赐他。”继任君主答应。李家明于是制作大纸鸢，上面写着：“欲兴唐祚革强吴，尽是先生计谟。一个孩儿扌弃不得，让王百口合何如。”乘风放飞，越过齐丘宅第，于是剪断丝线，让它坠落。齐丘看见后惭愧感动而停止。李家明于是大获钱财。后来，继任君主在苑中命令元寮临池钓鱼，众臣都多次钓起鱼，只有继任君主没有收获。李家明见他犹豫，于是说：“臣冒死敢献《篘荛》曰：‘玉甃金钩兴正浓，碧池春暖水悠悠。凡鳞不敢吞香饵，知道君王合钓龙’。”继任君主嘉奖他，欢喜至极，欢宴而散。等到继任君主加封王弟景达等人官职，而恩泽未及臣下，于是赐宴，李家明于是进入。最后扮演两个老翁老妇出来列坐，命令新妇每进一杯饮食都立即拜献，礼仪颇为繁琐，老翁老妇愤怒地责备她，说：“新妇自家官自家，何用烦拜呢？”继任君主听后说：“我为一方之主，而恩泽不遍及外人，是我的过错。李家明的话也适宜。”于是厚赐他，并加封百官。此前建州王延政与闽州兄长延义有嫌隙，于是各自称帝。继任君主派遣将领平定他们，俘虏延政及百官进入建康，不久封王，于是命令王公宰察等人宴饮于他的宅第，时常派遣李家明率领乐部前往，延政吝啬贿赂，李家明愤怒他吝啬而讥讽他说：“贱工无伎，大王优赐，不敢奉命，然而告诉大王，乞取一物。”延政说：“我家所有唯汝之命。”李家明说：“大王平天冠，现在且无用，李家明敢请求它。”延政默然惭愧怨恨而罢，从此
怏怏发疾而卒。时家明母死，欲归葬。会嗣主听政之暇坐于便殿，秉笔于琬琰上，闲书章字，家明因诈曰：“臣每窃学人署字，与之不疑”。嗣主曰：“卿能学孤为乎”家明曰：“臣虽愚卤，愿效神踪”。嗣主乃于麻纸上大书押字，命试学焉，
译他心中愤懑，因此生病而死。当时，家明的母亲去世，他想要回去安葬。恰逢嗣主在听政的闲暇之时坐在便殿，拿着笔在琬琰上，随意书写“章”字，家明于是欺骗他说：“臣私下学习别人签名，写得与真迹无异，让人无法怀疑。”嗣主说：“你能模仿我的笔迹吗？”家明说：“臣虽然愚笨粗鲁，但愿意效法您的神妙笔迹。”嗣主于是在麻纸上大大地写下自己的签名，命令家明尝试模仿。
家明得之辄于草字上书云：“宣州于上供库钱支二百千付家明
安厝母亲”。嗣主见之大笑，因而赐焉。从嗣主幸南都时，既划江舟，楫多从南岸。至赵屯，因辍乐停觞，比望皖公山谓家明曰：“好青峭数峰，不如何名耶”家明应声对曰：“龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中”。嗣主因惭，俯首而过。及后主嗣位，家明老而无宠焉。
●卷八
○江梦孙陈陶史虚白孟宾于孟贯江违
江梦孙，字聿条，九江湓城人。祖祢不仕，以儒道自高。
梦孙少传先业，颇蕴艺学，旁贯诸书，籍籍声誉，远近崇仰。
诸生弟子不远数郡而至者百人。春诵夏弦，以时讲闻，鼓箧亟丈，庠序常盈。先主辅政，欲广贤良之术。闻其德业，遂以币帛聘之数四。不得已，乃起。既至，为芸阁郎，甚被亲礼，委之荐进，时为得人。迨数年忽自陈曰：“仆少长白屋，颇如民间利病，邑宰之政可以存革深毙。愿效一县，庶竭愚鄙”。先主不许，曰：“令长之职徒劳之任，与台阁之资清要不同”。
梦孙曰：“苟获所请，无惮勒匮”。先主见其恳追求且不已，遂授近畿天长令。既至，县吏告：“不寝大厅，妖怪所凭，前政居之不久而死，请止便室以避其凶”。梦孙不从，谓曰：“苟如是，吾自当之”。既夜半果有鬼魅呼啸而至，渐逼近则掀投床几，复扣门户召云：“令出”。梦孙卧闻，答之以“喏”。
乃整朝服，秉烛出户，艺炉奠爵而祝曰：“不知何人，辄敢召令。吾为民长，必有正厅，以衙群吏。汝或为神，必当受民祭祀，合聪明正直，与百姓为福，何乃非理与王者之宰争居其地，惊挠正人。况吾以忠事主，以信示人，所以不贰，宁畏于汝。
汝若不悛其过，乃更为厉，则日月星辰昭晰于天，吾当具奏，
请行诛戮。虽汝后悔亦不晚乎”由是阒然，其怪遂绝。于是召乡里高年存问疾苦，蠲其非征，任其便利，有干政者必表罢之。
见官槽有马，因问之，左右对曰：“昔部民竞之，穷按道理，各有所据，前政未能区别，遂系于官，且二年矣”。梦孙曰：“今固亦尔，吾闻管仲之马识道，王恢之马知其故第。”命逐二马至郊外，放而视之，任其所如。其马久縻栈皂，偶解羁束，遂奔数十里，果入一主之家，其讼遂息。先主闻之，弥加敦奖。
未几称疾而罢。先主曰：“梦孙果贱，宰邑之卑，不能久居，乃命代还。有老幼遮道泣留迨十数里。至都辞归乡里。先主固留不止。既还家，门生弟子复至，乃率身耕稼，躬事继母。旦则冠带入门温清，亲馈饮馔，退更常服，力操耒耜耨耘，暮而归，易衣视膳毕，然后就庠序集门生弟子说释经义如故。时有生徒请之曰：“吾闻诗者经圣人所删，致远而泥。然其间何谓“兄弟阋于墙”，如是则圣人使之阋于内而后御止于外耶”梦孙徐而答曰：“大哉，子之问乎。所疑为“阒”字，似非为“阋”。当时竹简讹缺，传之者误，亦犹《春秋》书闰月之义者也”。又拱而立曰：“梦孙昧学，不敢轻议其旨，诸生宜自取其长焉”。其为人敦让谦下有如是者，时号为搢绅先生。一门百口，敦睦如一。子孙学业，各授一经。孝礼兼持，江左称之为最。卒时八十，有五葬之日。自远方至者几千人，而服縗绖徒跣者百许。嗣主闻之，美其才茂德逸，故赠国子司业，优赐葬物。其后门人弟子仕途强半显达者。太平初，梦孙解职而归，有群盗谓有资镪，遂掠其家，梦孙闻其至，中带迎候，使烹犬豕，为设饮食于盆盎中，疑其惧鸩不食，乃对之先饮七瓯，及舀数脔，然后与之食毕。遂罄室所有寒燠、衣襦、拦袍、器皿之类，尽置之。既行，见一鼎盖尚在，梦孙曰：“彼若遗此，乃为不具之器”。遂遣与之。群盗皆惊叹曰：“吾辈小人实轻
渎君子”。是夜还置其所剽之物于门外而去，梦孙启户见之，一无所失焉。
陈陶者，世为岭表剑浦人。幼业儒素，长好游学，善
译家明得到它后，就在草书上写道：“宣州在上供库钱中支取二百千付给家明，用于安葬母亲。”嗣主见到后大笑，因此赏赐给他。跟随嗣主前往南都时，已经划开江面的船只，船桨大多从南岸跟随。到达赵屯，于是停止音乐、放下酒杯，遥望皖公山对家明说：“这青翠陡峭的几座山峰，不知叫什么名字？”家明应声回答说：“龙舟轻快地吹拂着锦帆风，正值皇上远游眺望天空。回首望去皖公山色翠绿，影子倾斜却照不进寿酒杯中。”嗣主因此感到惭愧，低着头经过。等到后主继位，家明年老而不受宠幸。
●卷八
○江梦孙 陈陶 史虚白 孟宾于 孟贯 江违
江梦孙，字聿条，是九江湓城人。祖父和父亲都没有做官，以儒家的道义自视清高。
梦孙年轻时传承祖先的家业，很有艺术学问，广泛贯通各类书籍，声誉显赫，远近的人都崇敬仰慕。
从几百里外来的学生弟子多达百人。春天诵读，夏天弹琴，按时讲习听闻，打开书箱勤奋学习，学校常常坐满。先主辅佐朝政，想要广开贤良的术数。听说他的德行和事业，于是多次用币帛聘请他。不得已，他才出山。到了朝廷，担任芸阁郎，很受亲近礼遇，委托他推荐人才，当时被认为选对了人。过了几年，他突然自己陈述说：“我从小生长在平民家庭，很了解民间的利弊，县令的政事可以保存或革除弊病。愿意效力于一个县，或许能竭尽我的愚笨鄙陋。”先主不允许，说：“县令的职位只是劳碌的差事，与台阁的清要职位不同。”
梦孙说：“如果得到我的请求，就不怕约束匮乏。”先主见他恳切追求且不停止，于是授予他近畿天长县令。刚到任，县吏报告说：“不住在大厅，是因为有妖怪凭借，前任县令居住不久就死了，请住在便室以避开凶险。”梦孙不听从，对他们说：“如果真是这样，我自己承担。”半夜果然有鬼怪呼啸而来，逐渐逼近就掀翻床几，又敲打门户召唤说：“县令出来。”梦孙躺在床上听到，回答“喏”。
于是整理朝服，拿着蜡烛走出门，摆设香炉、放置酒爵并祝祷说：“不知是什么人，竟敢召唤县令。我作为百姓的长官，必须有正厅，以统辖群吏。你如果是神，必定应当接受百姓祭祀，合乎聪明正直，为百姓造福，为何不合情理地与王者的县令争夺居所，惊扰正直之人。况且我以忠诚侍奉君主，以诚信对待他人，所以没有二心，难道会畏惧你。
你如果不改正过错，反而更加作恶，那么日月星辰在天上明亮照耀，我将上奏，
请求执行诛戮。即使你后悔也不晚啊。”于是寂静无声，那怪事就绝迹了。于是召集乡里的高龄老人慰问疾苦，免除不合理的征收，任由百姓便利，有干预政事的人必定上表罢免。
看到官槽里有马，于是询问，左右回答说：“以前百姓争夺它，穷究道理，各自有所依据，前任县令未能分辨，于是系在官府，已经两年了。”梦孙说：“现在固然也是这样，我听说管仲的马认识道路，王恢的马知道它原来的家。”命令牵着两匹马到郊外，放开让它们走，任由它们去。那马长期拴在马厩，偶然解开束缚，于是奔跑几十里，果然进入一个主人的家，那诉讼就平息了。先主听说后，更加厚加奖赏。
不久称病辞职。先主说：“梦孙果然清高，县令的低微职位，不能久居，于是命令代替他回来。有老幼百姓拦路哭泣挽留，长达十几里。到都城辞别回乡。先主坚决挽留不止。回家后，门生弟子又到来，于是亲自耕种，亲自侍奉继母。早晨穿戴整齐进门问安，亲自奉上饮食，退下换上常服，用力操作农具除草，晚上回来，换衣服侍奉饮食完毕，然后到学校聚集门生弟子讲解经义像以前一样。当时有学生请教说：“我听说《诗经》是圣人删定的，深远而拘泥。但其中为什么说‘兄弟阋于墙’，这样难道是圣人让他们在内争吵而后在外抵御吗？”梦孙慢慢回答说：“伟大啊，你的问题。所怀疑的‘阒’字，似乎不是‘阋’。当时竹简错误缺失，传抄的人弄错了，也像《春秋》记载闰月的意义一样。”又拱手站立说：“梦孙学识浅陋，不敢轻易议论其旨意，各位学生应当自己取其长处。”他为人敦厚谦让如下，当时被称为搢绅先生。一家百口，和睦如一。子孙学业，各授一经。孝道和礼仪兼修，江左称之为最。去世时八十岁，有五个儿子。安葬那天，从远方来的几乎千人，而穿丧服赤脚的有一百多人。嗣主听说后，赞美他才华茂盛德行超逸，所以追赠国子司业，优厚赏赐葬物。后来门人弟子仕途强半显达。太平初年，梦孙解职回乡，有一群盗贼说他有资财，于是抢劫他家，梦孙听说他们到来，系着腰带迎接等候，让人烹煮狗猪，在盆盎中设置饮食，怀疑他们害怕毒酒不吃，于是对着他们先喝七碗，等到舀起几块肉，然后给他们吃。吃完后，就把家里所有的寒暑衣物、拦袍、器皿之类，全部放置好。盗贼走后，看到一个鼎盖还在，梦孙说：“他们如果留下这个，就是不完整的器具。”于是派人给他们。群盗都惊叹说：“我们小人实在轻慢亵渎君子。”当夜把抢来的东西放在门外离开，梦孙开门看到，一无所失。
陈陶，世代是岭表剑浦人。幼年从事儒学，长大后喜好游学，善于