卷十长兵短用说篇

译一、行营应当传递金鼓旗号。

一、大将的旗鼓、行军队列、清道以及临时变阵的战营图说。

一、队列图另行列在后面。

一、凡是有职司的人员，都要全副武装，手持军器。

军令牌四面，可用四人。大门旗十面，每面用二人。五方旗十五面，神旗五面，单独排列；飞虎旗五面，按五方排列；五行旗五面，一字排列，共用十五人。角旗十面，每面一人。五方高招正副十面，用二十人。坐纛一面，用五人，护纛亲兵二十五人。押旗令旗二十四面，用二十四人，下营后即散入营内督察监军。

金鼓旗四面，用四人。金鼓两副，钲两个，摔钹两个，孛罗四个，喇叭四个，鼓十二个，笛子两个，拍板两个，细乐八人，共用吹鼓手三十八人。每面五方旗和高招后面，各护旗精兵五人，共十层，用兵五十人。

将马前面：令牌三面，官员三人。长短兵器每排五人，共五层，通算一队二十五人。

将马后面：令字小旗牌背招十二面，用马十二匹，由亲信胆勇的员役执持，每四人一层，分三层，专门听候督遣密令。押后兵二十五人，各持长短兵器。

一、如果道路狭窄如线，则每五人中，中间一人，前后四人分为两层，各相距一步，以便区分各层的意思，前后层各相距十步。

一、如果道路宽远，则每层照单排列，前后各相距十五步。

一、遇到贼情报告，正在行进的中军听到报告，放起火一枝，炮响一声，五方大旗中的黄旗随即跟随主将踏定战地竖起，前后旗号都聚集到黄旗下，四方分出立表。每方门旗以下的旗招、护兵等役，都跟随各自的旗列成方阵，其本方的旗位于门旗之中，招位于方旗之后，招高于方旗，方旗高于门旗。金甲旗和金鼓旗统领金鼓，位于将的左右，前列兵一队位于将前，令字招旗位于将后，专门听候指挥，督兵战杀，后亲兵一队分为两列位于金鼓之外。

卷十 长兵短用说篇

长兵器必须短用，为什么呢？因为长枪架手容易疲劳，如果不知道短用的方法，一旦出击不中，或者击中不在要害处，被敌方短兵切入，来不及收退，就会被长兵器所误，这就和赤手空拳一样了，必须身体和步法齐进。那种单手一枪，这叫孤注，这是杨家枪的弊端，学者因此受误导的很多。其短用的方法，必须手和步法合一，一旦出击不中，情况缓和就用步法退出，情况紧急就用手法缩回枪杆。敌方兵器不能交缠在我的枪身内，敌方自然不敢轻进；我手中的枪即使退至一尺多，还可以戳人，与短兵器的功用相同了，这是用长兵器短用的秘诀。至于弓箭火器，都是长兵器，射程可达百步的，在五十步时才发射；射程可达五十步的，在二十五步时才发射，这也是长兵器短用的方法。长说的是气势险峻，短说的是节奏短促，万物殊途但道理一致。

△长枪总说

长枪的方法，始于杨氏，称为梨花枪，天下都崇尚它。它的妙处在于熟练而已，熟练了心就能忘掉手，手就能忘掉枪，圆转神奇而不滞涩；又没有什么比静更重要的了，静则心不妄动而从容应对，变幻莫测，神化无穷。后世很少有人得其奥妙，大概是有的人，或者秘而不传，传了又失去真意，所以流传于世的大多是沙家、马家的方法。沙家竿子、马家长枪各有其妙，但有长短的不同。其用法只有杨家之法有虚实，有奇正，有虚虚实实，有奇奇正正；其进锐利，其退迅速，其势险峻，其节奏短促；不动如山，动如雷震。所以说二十年梨花枪，天下无敌手。确实如此啊！施用于行军布阵，又有不同之处，为什么呢？方法要简略，立阵要疏朗。不简略无法解开混乱分清纠葛，不疏朗无法腾挪进退，左右必须辅以短兵，长短相互护卫，使我方有相互倚靠之势，得以舒展气势，施展能力，不至于奔溃。兵法说：气势充盈则战，气势被夺则避，就是这样。现在将六合之法并二十四势绘录在后面，以扩大它的传播。

△八母枪起手

你扎我，我拿枪。

你扎我，我拦枪。你扎我脚，我颠枪。你上扎，我捉枪。

你下扎，我橹枪。你上扎，我捉枪。你下扎，我颠枪。你枪起，我缠拦下。你扎我，我拿枪。

一合先有圈枪为母，后有封闭捉拿，梨花摆头，救护要分明，里把门，外把门，闪赚，是花枪名曰秦王磨旗。

我扎你，你拿枪、还枪。我拿枪，我扎你，你拦下还枪。我拦枪，你尽头枪。我颠枪，还枪，你拿枪，还枪。我拿枪，你扎我。我拿枪，闪赚花枪上。你拿枪、还枪，我拿枪。你扎我，我拦下，闪赚花枪上。你拦下，还枪，我拦枪。你扎我尽头枪，我颠枪，闪赚花枪上。你拿枪，还枪，我拿枪，我摇花枪，乃秦王磨旗。

译二合先有缠枪，后有拦枪，黄龙占杵，黑龙入洞，拿枪救护，闪赚花枪上，名曰凤点头。

我缠你的枪，你扎我。我拦下还枪，你拦下还枪。我拦枪，你扎我。我拿下，你起枪。我随枪缠拿下，你拦枪。我还枪，你拿下还枪。我扌朋退救护拿你的枪，你扎我，我拦下，我摇花枪，这就是凤点头。

三合先有穿指，后有穿袖，鹞子扑鹌鹑，救护闪赚，是花枪四面是枪法，名曰白蛇弄风。你扎我，我拿下，闪赚花枪上。你拿枪，还枪，我拿枪。你扎我，我拦下，闪赚花枪上。你拦下，还枪，我拦枪，我摇花枪，这就是白蛇弄风。

四合先有白拿枪扌朋、退枪救护，后有白拦进步，如猫捉鼠，救护闪赚，是花枪名曰铁扫帚。

我白拿进步，上扎你，你拿枪还枪，我扌朋退救护拿枪。我白拦进步，上扎你，你拦枪，还枪，我拦枪，我白颠进步，闪赚花枪上，扎你。你拿枪，还枪，我拿枪，我摇花枪，这就是铁扫帚。

五合先有四封四闭，后有死中反活，无中生有，迎封接闪赚，是花枪名曰拨草寻蛇。

你扎我，我拿枪，进步扎你。你拿枪，还枪。我拿枪，你扎我，我拦枪，进步扎你。你拦枪，还枪，我拦枪，你拿下我枪，你枪起，我反拿你枪。你拦下我枪，你枪起，反拦下你枪。你拿我枪，我枪闪过，拦你枪。你拦我枪，我枪闪过，拿你枪。你扎尽头枪，我颠开捉住，你反起扎我，我拦下，闪赚花枪上。

你拦枪，还枪，我拦枪，我摇花枪，这就是拨草寻蛇。

六合一截、二进、三拦、四缠、五拿、六直，闪赚。是花枪，下游场拨草寻蛇，上游场秦王磨旗。

一接、二进、三拿、四缠、五拦、六直，大游场秦王磨旗，铁扫子必无路，裙拦枪、伏虎枪、地蛇，破地蛇枪尽头枪，破中平枪中平枪，破中平枪枪中王，高低远近都不妨，高不拦，低不拿，当中一点。

习法

卷十一藤牌总说篇

千古以来有圆、长两种颜色的藤牌，其由来尚早，主要用来护卫而不主要用于刺击。建国初期，在木牌上加皮革，沉重而不利于步兵行动。用藤做牌，是福建近出的，虽然不能隔绝火铳子弹，但箭矢、石块、枪刀都可以遮蔽，所以代替甲胄的作用，在南方田埂泥雨中，颇为极便。它的质地必须轻、坚、密，务必使遮蔽全身上下四周，无所不备。使用藤牌时，又有叫做标枪的，用来夺取敌人的视线，作为我的疑兵，依靠它来战胜敌人。藤牌没有标枪，能防御而不能杀伤。将要进步时，然后举起标枪，不要轻易发射以败坏事情。腰刀用在发射标枪之后以杀敌，如果不是长、利、轻、泛，就不能接应远处。练习藤牌的人，又必须胆量勇敢、气力轻捷、足下便捷、年轻，然后可以传授给他这些，置于行伍之前，作为众人的屏障，护卫以长短兵器，作为他们的应援。用它临敌，军队可以合聚而不能离散，可以使用而不能疲惫，进退左右，无所不利，这就是藤牌的功用。现在将藤牌招式中可记录的，绘图说明于后。

一、练习藤牌的人，牌的一面，内部用大藤做骨架，用藤蔑条条退藤缠绕连接。每面随牌配标枪两支，腰刀一把。士兵手持藤牌作势向敌，将标枪握在右手，腰刀横在牌里挽手之上，用手腕抵住。等待敌人长枪将及身，掷标枪刺之，中或不中，敌人必用枪顾拨，我即乘隙径直前进，急取出刀在右，随牌砍杀。一旦进入枪身之内，则枪成为弃物，我必胜他。但掷标后而仓惶不及取刀，是一个大毛病。抵御短兵器更容易。

右牌用藤云云，木牌、皮牌都类似这样使用。

右标枪，或用稠木细竹，都可以。但前重而后轻，前稍粗而后稍细，为得法。

一、试牌跳牌，旧法：听锣声为度，{斩见}牌如壁，闪牌如电，起伏得宜，翻身下露身，滚牌下露足，惟牌能杀敌、能蔽身，用之乃拒劲敌以卫兵也。大士星牌歌：{斩见}牌砍刀，上步，再{斩见}牌砍刀，背牌擎刀，绞丝步回，撒花盖顶收了。出牌见刀，翻身上，小跳翻身下。出牌几刀，翻身上，小跳翻身下。闪马牌歌曰：几牌再几牌，砍一刀复一刀，翻身上，小跳翻身下，又砍一刀，又复一刀，又砍一刀，又复一刀，翻身上，小跳翻身下。

△狼筅总说

狼筅作为兵器，形体笨重滞涩，转移艰难，不像其他技艺那样出入便捷，似乎不是利器，殊不知它是行伍的藩篱，一军的门户，如同人的居室，没有门户关锁，盗贼就能进入。虽然如此，得到合适的人使用，就可以制人；得不到合适的人，就被人所制。干将、太阿这样的利刃，让童子持于国门之外，则必有袒背而夺取的人，为什么呢？因为他的能力违背了所使用的器物。凡是用狼筅，须要节密枝坚，梢头加利刃，要挑选力大的人能胜任这个的，不要被物所驱使。然后用牌盾遮蔽其前，用长枪夹其左右，举动疾齐，必须钗钯大刀接翼。然而狼筅能防御而不能杀伤，没有各种利器相辅助，很少能成功。军队中所以必须使用这个，是因为士兵临敌容易胆怯，其他兵器单薄，人心动摇，虽然平日十分精习，便多张皇失措，忘记原来的状态，只有狼筅则枝梢茂盛，遮蔽一身有余，眼前可恃，足以壮胆助气，使人敢站定。如果是精兵风雨之势，则这个器物就是重赘之物了。