庚巳编卷第一

译○太学

相传在高皇帝时期，起初建立太学，皇上亲临视察，看到学制宏大壮丽，圣心非常喜悦。走到广业堂前，偶然说了一句话：“天下有福气的儿郎，应当住在这里。”到现在一百四十年来，住在这座堂里的学生，往往占据科举榜首，跻身显贵之位，是其他地方比不上的。另外，各堂中都没有蜘蛛，传说皇上来的时候，看见蜘蛛在屋角结网，说：“我刚建好房屋，你就占据这里吗？”回头斥责它离开，话刚说完蜘蛛就逃走了，从此蜘蛛绝迹。

○贡院

南京贡院，原是锦衣卫指挥纪纲的宅第。纪纲在文皇帝朝受宠，后来因犯法被处死，全家在此被杀。【有人说他们被活埋在这里。】到现在每次乡试时，举子进入考场，往往有声音从地下响起，掠过各个号舍上方，如同万马奔腾踩踏的声音。

○平保儿

都指挥平安，又名保儿。建文末年担任将领，在小河击败北军。平安单人匹马追赶燕王，挥动长矛即将刺中燕王，忽然空中有一条黑龙，伸出爪子拉扯他的手臂，平安的马跪倒在地。平安知道天命有所归属，叹息着收兵停止追击。后来兵败被俘，见到燕王，燕王问他：“小河那一战，如果追上我，会怎么样？”平安回答说：“臣想活捉您，让您去见皇帝罢了。【当时国家沿袭元朝旧俗，各位皇子都称为“使长”。】否则，后果不堪设想。”燕王慰劳并赦免了他，命令他掌管北平都司事务。后来因为他是旧部而自生疑虑，最终被处死。

○袁珙

袁太常袁珙相术的精妙，在前朝时就已经闻名天下。洪武初年，姚少师姚广孝还是僧人，寄居在嵩山寺。袁珙一见他就以辅佐帝王的才器期许他，说：“您，是刘秉忠一类的人。”后来姚广孝以高僧身份被选入燕王府，参与机密谋划，向燕王推荐袁珙，燕王也早就听说过这个人，于是假借袁珙的名字登记在军籍中，派遣旗牌官去勾取。袁珙到了之后，没有立即见到燕王，燕王暗中命令挑选卫队中身材高大、胡须浓密、相貌与燕王相似的人九名，燕王混杂其中，都穿着便装到集市，拉着袁珙进入酒馆饮酒，燕王排在第三位。袁珙立刻上前拉住他的衣襟，俯身跪拜称呼殿下。众人嘲笑他胡言乱语，袁珙的话却更加恳切，燕王随即起身回宫，召袁珙入见。袁珙说：“殿下千里迢迢召臣，却在酒馆相见吗？”燕王问怎么能认出，袁珙回答说：“殿下进入酒馆时，手拿着弓箭，臣望见就知道了，皮肤皱纹多且瘦，龙掌没有肉。”【世间所传“在嵩山佛寺辨别宰相，在长安酒家识别真王”说的就是这件事。】燕王又让他仔细观看，于是极力称颂天相的盛大，说：“年龄接近四十，胡须长过肚脐，应当登上大宝，必定成为二十年的太平天子。”燕王很高兴，由此决意大事。袁珙留在燕城不久，遇到列校散卒，大多许诺给他们公侯、大臣的官职，话语往往流传开来。燕王担心有其他的变故，于是派遣他回乡。后来渡江登基，通过驿站召他到京城，任命为太常丞，赏赐非常丰厚。等到商议确立太子，皇上心意有所归属，犹豫多年，让袁珙给仁宗看相，说：“后代君主。”又给宣宗看相说“万年天子”。于是国家根本才确定。有一天在东宫见到仁宗，问：“我的寿命有多少？”回答说：“超过七七之年，天福无边。”等到乙巳年鼎成，竟然符合这个数目。儿子袁忠彻也继承了他的相术，官至尚宝卿。

○登科先兆

伯父工部公，在乡校多次科举不中，以贡生身份进入南雍。弘治戊午年乡试，有别舍生徽州人汪某，梦见和苏州监生陆某愤怒争执，互相拉扯，向祭酒申诉，祭酒挥手让他们出去，说：“陆某不是这里的人了。”醒来后无法推测其中的原因，大概汪某和伯父平生没有见过面。偶尔对苏州士人某说了这件事，某来告诉伯父。【某来告诉伯父 原本下无“伯父”两字，据说库本补。】等到公布榜单，伯父中选，汪某竟然没有名字。等到会试到京城，在元旦前往拜见故吴文定公吴宽，吴公当时在吏部任职。恰逢昆山毛宪清澄、朱懋忠希周二位修撰都在座。三位公都是我们家乡的殿魁。不久云南解元周文也来拜见，相见各自通报姓名。过了一会儿告辞出去，伯父和周文同行，周文神色沮丧，边走边问：“您的祖先，难道有善事吗？”伯父只是应声没有回答。周文说：“我这话有缘故。我丙辰年曾经梦见到了殿庭，正在传唱进士名字，我站在庭下，自认为应当在列。忽然一物从空中落下，看它，是一朵金宫花，想要取下戴上。旁边有人制止说：‘你不能取，这是苏州陆宣公子孙的东西。他家有阴德，应当承受这个。’回头一看，已经被一个人戴在头上了。我这次来正要寻找这个人，现在遇到您既是苏州人又姓陆，而且岁首遇到三位殿魁，又都是苏州人，这大概是您考中的征兆。我大概终究没有成就吧！”伯父只是应声而已。夜里回到客栈，向随从说了这件事，并且惊讶于陆宣公的话。老仆许聪忽然回答说：“主人忘了吗，我们家的老官人不是名叫‘宣’吗！”原来先曾祖父名讳与“宣”同音而旁边加了王字旁，伯父于是醒悟并感到奇异。不久果然考中甲科。周文最终没有考中，以选调得到官职。【伯父考中进士时，梦见乘肩

译车舆行至八一佛庐，且梦见草拟狱讼文书。随后便得以在大理寺观政。辛未年附记。

译○揣骨僧

正统年间，虎丘半塘寺有一位双目失明的僧人，擅长通过摸骨相面，预言人的贵贱祸福，大多非常灵验。我外祖父胡公，在几岁时，家人带他去请僧人摸骨，僧人说：“这孩子将来应当佩戴金带（指高官），要好好自爱啊。”后来胡公考中进士，屡次升迁至山西参议，退休时果然官至四品。同乡石乙很贫穷，给人做佣工织布，他带着两个儿子去见僧人，僧人摸骨后很高兴，索要丰厚的酬谢，说：“这是两个富豪的骨相。”对石乙说：“不要轻视你的儿子。”听到的人起初不相信，两个儿子长大后，果然凭借财富在乡里称雄。龚大家境比较宽裕，身材肥胖，肚脐间有一颗黑痣，上面长着几寸长的毫毛，他常说自己一生的福气都在这颗痣上。龚大平时和人说话，喜欢大笑。有一天在僧人那里，他正笑得停不下来，僧人看着他说：“不要笑，明年你腹间的毫毛脱落就会死！”龚大讨厌他的话，没有回答。后来偶然洗澡，搓洗之间，毫毛忽然脱落，又过了几天病死。

○沅江麟

成化七年秋天，常德沅江县东田村的村民冯贵家的一头母牛，怀孕生下一只麒麟。出生时云雾汇聚，红光充满房间。它的形状大致像鹿，蹄子和尾巴都像牛，全身长有鳞片，额头上一块骨头锐利坚硬，隐约凸起在肉中，大概是它的角。刚出生时跳跃，人无法控制。百姓愚昧，认为是怪物，攻击它，伤了右胁而死。后来有认识它是麒麟的人，郡守杨宣命令取来它的干尸，藏在库房中。我外祖父参议公辅佐郡政时，常命人取出来观看，年代久远骨肉已经腐烂，只留下空皮，鳞片也有脱落的。各位姨妈以及仆妾们都见过。

○豢龙

计宗道字惟中，是柳州罗池人。自称他的高祖在洪武年间担任巡检，住在一座山上，名叫计家砦。曾经外出，得到一个像斗一样大的巨卵，拿回家，让鸡孵化。一百多天后，孵出一个东西，形状像蛇，有四只脚，青色，全身覆盖鳞甲，长度不满一尺，行走时昂首挺身，几乎像野兽奔跑。家人用米汁喂它。几个月后，渐渐长大，喜欢喝生血，每次宰杀羊猪，就取血给它吃。时间久了更加驯服亲近，计公出行或停留，蛇常常跟随，甚至呼唤它出来，盘绕在床榻旁。用手抚摸它，冷得像冰铁。全家称它为小龙，消息传到外面，很多人请求观看。计公心里想：“这将会招致闲话，成为我家的祸患。”于是把它放到官署后面的溪潭中，嘱咐说：“你不要担心饥饿，我每天应当派人喂你，你从今天起不得再出来。”回到屋内，蛇已经跟到，计公斥责说：“你不听从教令，杀了你！”蛇好像理解人意，低头贴尾，立即回到潭中。从此常把血放在潭口，它就奋起进食。年代久远，长大超过一丈。有一天有同僚的儿媳，在潭边打水。妇人穿红衣，蛇望见以为是血，卷起来咬死她。同僚愤怒，扬言：“你豢养妖物害死人，我将报告上级，一定让你家破人亡。”计公害怕，哀求他，并且赠送厚礼，才得以解脱。从此厌恶蛇，想杀它。拿着刀到潭边，仍然放血引诱它出来，趁机投刀砍它，蛇受惊躲藏，只砍断它一尺多长的尾巴。从此不再出来，也不知道它的存亡。几年后，一天晚上风雷大作，云雾中有苍龙从潭中升起，长几百丈，腾空而去。家人都指着说小龙化龙了。惟中，是我伯父同年的进士。

○兖州岳庙

兖州府岳庙一向以灵验著称。弘治年间，我们苏州人龚元之担任知府，曾经半夜听到鞭打声，问左右的人，左右有人知道，详细讲述庙中神异之事，元之不相信。清晨去拜谒庙宇，没有看到什么，召来说话的人责备他。那人说：“只要至诚，才能进见。”第二天斋戒沐浴更衣，夜里前往，祭祀祈祷很久，门开了进去。看见五个人戴着冕冠穿着礼服像王者一样出来迎接，请他坐在宾客的位置。元之推辞，王者说：“您是阳间的官员，我们是阴间的官员，在职责上没有统属关系，请坐。”不久送上茶，元之不敢喝，神说：“这是斋筵中的茶，喝了无害。”元之问：“听说有十王，那五位在哪里？”回答说：“已经去赴斋了。”请求参观监狱，推辞说：“监狱禁令严格，不能进入，有一件事应当让您观看。”命令抬来一个僧人，烧红炭火烤他的背，说：“这是此地某寺的僧人，平时募捐所得，都供给酒食费用，不修缮殿宇，所以受罚如此。”问：“还有解救的办法吗？”回答说：“现在改过就可以免罪。”于是告辞出来。回来后，派人秘密探访，那僧人正患背疽快要死了。告诉他所见，僧人悔恨恐惧，拿出全部钱财修建寺庙，病立刻好了。

○王全

嘉定娄塘镇人王全，家里富有。身材高大肚子大，吃喝抵得上几个人。走路蹒跚，不能快走。每次洗澡时，就让人用东西盖住自己，妻子儿女婢仆都不许在旁边，并且告诫不要随便揭开。有一天进去洗澡，很久没有水声，家人觉得奇怪，揭开看，只见一只像斗一样大的蛤蟆，趴在里面，惊慌地又盖上。不久全出来，恍惚好像丢了什么，当晚死了。

译以上两件事是徐氏姨母所说的。

译○鬼兵

陆容住在苏州娄门外。正德丙寅年春天，一天傍晚，陆容独自倚靠在门边，听到河对岸传来喧闹声，好像有军队行进的声音。不久，只见有数百上千人，腰部以上看不见，只有腰部以下可见，都穿着花绸绑腿，行走速度非常快。陆容大声惊呼，他家中的男女老幼全都出来，也都看见了这景象。过了一会儿，这些人全都走过去了。这一年，崇明海寇钮东山作乱，朝廷调派京军和各卫所的军队去讨伐，军队驻扎了一年多才撤回，国库因此耗尽。陆容所看到的，大概是战争的征兆。

○守银犬

家父说：阊门有一个百姓家，忘记了姓名，以开铺子为业。家里养了一条狗，非常健壮，每天睡在一个木栏旁边，片刻也不离开。有人来到那里，狗就咬他。家人互相告诫，没有人敢冒犯。有一个商人来到门口，不知道情况而靠近狗，狗咬了他的腿，血流不止。商人号叫并辱骂狗的主人，主人也讨厌这条狗，道歉说：“您暂且不要生气，明天我就把它杀了大家一起吃。”商人回到客店，夜里梦见有人告诉他：“我是你主人的父亲，已经死了多年，有几百两银子埋在木栏下，生前来不及告诉我的儿子，儿子不知道。因为一念不忘，所以转世做狗，早晚不离开的缘故，大概是前世的定数，不能传给儿子，所以守着等待他罢了。没想到误伤了您。现在您想杀我，我想把缘故告诉您，他一定不相信，希望您去见他，让他不要杀我。”商人惊恐地醒来，立即起身跑到那家人家，敲门，主人出来迎接，商人问：“狗在哪里？”原来已经被杀了而且煮熟了。商人惋惜怨恨，把梦中的话详细告诉主人，主人仍然不相信。商人请求验证，撤去木栏，果然得到一个瓦罐，里面装着四百多两银子。主人痛悔莫及，于是哀悼那条狗并埋葬了它。

○村民遇土地

家父又说：乡下有个小民叫于某，曾经外出，遇到一个老人自称是土地神，叫他的名字说：“你快要死了，我特地来告诉你。”于某说：“我正年轻力壮，没有疾病，为什么要死？”于某不顾老人，径直走了，老人忽然不见了。几天后他外出，又遇到了老人，老人又说：“你一定会死。”于某说：“我死会怎么样？”老人说：“你会淹死。”于某强行辩解拒绝，但心里非常害怕。过了不久，邻村有个和于某同名同姓的人，因为其他事情投水而死，而于某竟然安然无恙。难道鬼神也有失误吗，还是只是开玩笑呢？

○竹圃异物

朋友徐鹏的岳家朱氏，住在沙湖。几年前，他们家后园竹林间，忽然生出一种像人的东西，形体大致具备，头部像戴着席帽，砍断它微微有血流出，不知道是什么怪物。

○空同山人

蜀地人卢川，弘治初年考中乡试，在太学完成学业，资质美好但贫穷，与我同乡程贡士遵交情深厚。有一个道士不知道是哪里人，自称姓达，号空同山人，与卢川住在同一客店，交往特别亲密。他身材高大，相貌清秀伟岸，但落魄且善于喝酒，白天在街上边走边唱，晚上回来袖子里装满钱，全部给卢川。卢川依靠这些钱维持生活，周旋了一年多。有一天，道士想辞别回山，卢川来告诉程遵，一起准备酒菜送行。卢川当时全身长疮，很久没有痊愈，请求道士治疗，道士说：“很容易。”拿出少许药，和酒让卢川服下，把炕烧得非常热，让他躺在上面，盖上厚厚的被子，拿出随身佩戴的小葫芦压在被角上。卢川像被压住一样，不能起身，汗出淋漓，被子全被浸湿。道士慢慢揭开被子，叫他起来，疮痂全部脱落，皮肤洁白如玉。道士看着卢川说：“刚分别，客居他乡真的大寂寞，而且担心你贫穷没有赡养的费用。我有丹药能把铜点化成白银，现在分给你一些，以后试着用，或许能维持几个月的费用。”倒出瓢中的一勺药给卢川，喝完酒就告别离去。不久，卢川遇到资金缺乏，程遵请他拿出丹药试试。找了一把重四两的铜勺，在火中熔化，把丹药投入其中，过了一会儿五色火焰升起，发出铿锵的声音，已经变成了雪白的银子，而重量没有丝毫损耗，于是两人相视惊叹。程遵乞求了一点，至今还收藏着。

○张秋帛烬

弘治壬子年，黄河在张秋的沙湾决口，皇帝命令右副都御史华容人刘大夏前去治理，并让太监李兴、平江伯陈锐共同督理这项工程。正当祭祀神灵焚烧纸帛时，纸灰竟然形成一个人的形状，面目手脚都具备，忽然跳起来，从烟雾中升入空中消失。当时李兴、陈锐多方骚扰百姓，山东按察副使杨茂元上疏弹劾他们，也提到了这件事。杨公因此被贬官。

○王絙

长洲县学生王絙，弘治己酉年初参加乡试。当时有考官托亲信在苏州卖举人资格，恰好没有愿意买的人，急于低价出售。同学生奚纯来招王絙共同谋划这件事，事情快要成功了。一天晚上，王絙梦见自己在乡试中得了六十七名。刚考中父亲就死了，妻子接着死了，妻子的父亲也死了，不久自己也死了。等到醒来，心里觉得奇怪，并且去见奚纯，秘密不说梦中的事，只是借口年纪小学问浅，不想

译突然考中功名，推辞不去就职。纯大怒，责备他看重利益而轻视名声，说：“我即使亲自去做，估计花费也不过几十两银子。”不久果然考中，名次正像梦中那样。絙正以为这事奇异，不久他的父亲和岳父相继去世，絙更加觉得奇异。过了不久，纯竟然死了。絙于是把所梦之事告诉别人说：“假使当时我那样做，现在就已经进入鬼的名册了。”科举功名不能靠侥幸得到，就是这样的。

译○灵芝

弘治癸亥年，我同乡陆忠家墙下长出了灵芝。第二年，接连长出九株，也有双层台座的，五色斑斓灿烂，后来都被拔掉了。我曾得到其中一株枯茎收藏起来。

○马鬼

母亲娘家的亲戚中有位阙翁，说他的邻居有一匹好马在沙湖塘放牧，失足落水而死。从此以后，每逢风雨阴沉昏暗的日子，常有一匹马在塘上奔驰，毛色宛然像活的一样，靠近细看，就看不见了。人们都说：这是马的鬼魂。

○三足鳖

庚午年夏天【庚午年夏天 原本作“今年夏天”，据说库本改。】，太仓州有百姓在路上看见渔夫，拿着一只三足的鳖，买回家让妻子烹煮。煮熟后，叫妻子一起吃饭，妻子不想吃，出门坐在门外。过了很久没听到丈夫的声音，进去看已经不知去向，地上只留下一缕头发，衣服帽子鞋子，样样都在，像蜕皮一样。惊恐呼叫，村里人听说后，认为妻子谋杀丈夫并欺骗官府，将她逮捕送官。知州莆田人黄廷宣审问，得知实情，认为怪异事物或许确实存在，将妻子从监狱释放。召来渔夫，限期让他捕捉三足鳖来。几天后，捉到献上。就在官厅召来这妻子像以前一样烹煮，放出重囚让她吃，吃完后引入监狱，到了门口已经化尽，剩下的衣服头发都和百姓的一样。于是赦免了妻子的罪。众渔夫说：刚接到命令，在河里撒网，举网惊讶太重，到岸上看，是一块肉像人形，五官齐全但没有手脚，闭着眼睛蠕动。渔夫大惊害怕，扔进水里，又在别处撒网，得到的东西形状也像这样。众渔夫害怕，一起买牲口酒祭祀水神，祈祷说：“我们奉官府命令，寻找三足鳖，却接连得到怪物，如果违限，必定获罪。只求神保佑。”祈祷完撒网，才得到鳖。终究不知道前两个东西是什么。查《尔雅》说：“鳖三足叫能。”注说：“现在阳羡君山上有池，池中出产三足鳖。”又《山海经》说：“从山多三足鳖。”这种东西世间应该有，但人吃了就化，传记中没有记载。然而一次得到两个怪异，更是前所未闻。

●庚巳编卷第二

洞箫记

普光伽蓝

方学

七总管部使

周岐凤

柴驿丞

罗江神祠

戚编修

临江狐

果报

鸡变

剑池

○洞箫记

徐鏊字朝揖，长洲人，家住在东城下。为人容貌美好，喜欢修饰，尤其擅长音律。虽然住在街市，很有士人的风度。弘治辛酉年，十九岁。他舅舅张镇，是富人，聘请徐鏊主管解库，把堂东的小厢房作为他的卧室。这一年七夕，月光明亮如白昼，徐鏊吹箫自娱，到了二更，盖着被子躺在床上，呜呜声还没停。忽然闻到浓烈的异香，两扇门无故自己打开，有一只大狗闯入，项下挂着金铃，绕房间一周离开。徐鏊正惊讶，听到庭院中有人低声说话，有女郎提着梅花灯沿着台阶上来，分两行，共十六人。最后是一位美人，年龄大约十八九岁，戴着玉冠凤履，系着文犀带，穿着方锦纱袍【穿着方锦纱袍 原本作“穿着方空纱袍”，据说库本改。】，袖子宽几乎两尺，像世上所画的宫妆样子，而玉色晶莹，与月光交映，真是天人。众侍女服饰大致相同，但形制稍小，她们的容貌也不是寻常所见。进门后，各自拿出笼中的红烛，插在银台上，满室明亮，四壁顿时觉得宽敞。徐鏊腿发抖不知怎么办。美人慢慢走到榻边坐下，伸手入被，抚摸徐鏊身体几乎遍。很久后走出，没说一句话。众侍女跟随离开，香烛一时都灭了。徐鏊惊怪，心意惶惑好几天。过了三夜，月色更明，徐鏊将要睡觉，又觉得香气非常，心想昨天的美人，难道又来到吗？片刻间【片刻间 原本“片刻”下无“间”字，据说库本补。】，侍女又拥着美人来到室中，摆设酒菜，像几案席子柂架之类，不见有人携带，但无不齐全。美人面向南坐，左右顾盼，光彩耀眼。让侍女叫徐鏊，徐鏊整理衣冠起身作揖，美人回头让他坐在右边。侍女捧着玉杯进酒，酒味醇冽异常，而菜肴极丰盛，水陆各种品类，不可形容。美人对徐鏊说：“你不要怀疑惊讶，我不是来害你的。与你前世有缘，应该得以结合，虽然不能大有补益，但能让你资用不缺乏，饮食常可得，远方美味珍奇，丝织品绸缎，也都会有，世间想要的东西，你要就不难得到，只担心你福薄罢了。”又亲自斟酒劝徐鏊，稍微上前促坐欢笑，言辞温婉。徐鏊连声答应不能出一句话，只是饮食而已。美人说：“昨天听到箫声，知道你兴致不浅，我也略懂丝竹，想听一听。”回头让侍女取箫给徐鏊，吹完，美人接着奏一曲，音调清越，徐鏊不能理解【徐鏊不能理解 原本作“徐鏊不能按”，据说库本改。】。并且笑着说：“秦家女儿才吹得世间下俚调，怎么能引得凤凰来？让那箫生在，应该不羞