庚巳编卷第二

译“给徐郎做奴仆。”美人迟疑片刻便离开了。到了第二天晚上，她又来了，酒喝得尽兴时，侍女报告说：“夜深了。”于是（徐鏊）拂拭床榻催促就寝，美人徘徊微笑，过了很久，才互相搀扶着登上床榻。帐幔和垫褥，极尽瑰丽，不再是徐鏊往日所睡的。徐鏊心里想：“我试着假装跌倒在地上，看看她会怎么做。”念头刚起，床下已经铺满了锦褥，几乎没有空隙。美人脱去衣服，只穿着红纱裹肚，两人同枕交合，不久便精液浸透垫褥，缠绵难耐。徐鏊此时情志飞扬，颠倒如狂，但竟然说不出一个字。天快亮时，美人先起床掀开帐子，十几个侍女捧着铜盥盆为他洗漱。过了很久，梳妆完毕告辞，对徐鏊说：“感激时机和命运，得以相从，实在不容易。从此以后，欢爱应当再无间隙，你一动念头，我立刻就来，只是担心你的心，容易翻覆罢了。况且多言可畏，我这次来，实在不想让世间俗人知道，必须你牢牢保密。”说完便离开了。徐鏊恍然若失，徘徊凝视了很久。白天出门，人们发觉他衣服上的香气酷烈异常，大多感到奇怪。从此每当他一动念头，香气就突然散发，美人就来，来了就带着酒一起欢宴，频频向徐鏊讲述天上的事以及各种仙人的变化，那些话奇妙非凡，不是世间所闻。徐鏊心里想询问她的住处和去向，但见面时总是口讷说不出话，于是写小纸条询问，始终不回答，说：“你有了好妻子，称心如意就够了，何必烦劳追问！”偶尔自言自语说：“我从九江来，听说苏杭这些名郡多有胜景，所以暂时游玩，这世间处处都是我的家。”美人虽然温和自喜，但对待下人极其严厉，众侍女在左右，战战兢兢跪拜谨慎，侍奉徐鏊一定像侍奉她自己一样。有一个侍女端汤进来，稍微傲慢，美人就揪她的耳朵，让她跪下谢罪才罢休。徐鏊有时有所需要，心意一动就能得到。一天出门，看见路边有橘子，心里很想要。到了晚上，美人从袖中拿出几百颗送给他。买不到的东西，一定为他多方设法弄到。徐鏊有几匹好布，有人剪了六尺藏起来，徐鏊正忙着寻找，美人来了，告诉他藏在哪里，让他收起来。解库中丢失了金首饰，美人指示他在城西黄牛坊的钱铺里寻找，盗贼已经把它换成了若干钱花掉了。第二天早上去探访，东西果然在那里，直接取回，店主只是瞪着眼睛看罢了。徐鏊曾经与人争执，稍占下风，那人无故跌倒，或者因其他事横遭折辱，美人就告诉他说：“奴辈无礼，已经替你报仇了。”这样往来几个月，外面有人隐约听说。有喜爱徐鏊的人怀疑她是妖怪，劝他不要接近，美人已经知道了，见到徐鏊说：“痴奴妄言，世上哪有像我这样的妖怪？”徐鏊曾经有事外出，在客馆中微感疾病，美人忽然来坐在旁边，时时交合如常。睡觉的地方人很多，完全没有人察觉。多次告诫徐鏊说：“不要轻易告诉别人，恐怕对你没有好处。”但徐鏊不能管住嘴，有时又泄露出去，传闻渐渐广泛，有人暗中窥探，美人开始生气。恰逢徐鏊的母亲听说了这件事，叫徐鏊回家，打算给他娶妻来断绝这件事，徐鏊不能违背。美人一天晚上来见他说：“郎君有外心了，我不敢再相从。”于是再也不来了。徐鏊虽然想念她，终究不能召来。到了十一月望日后的一天，徐鏊夜里梦见四个卒子来叫他，经过所住的萧家巷，站在土地祠外，一个卒子进去叫土地神，神出来了，是戴方巾穿白袍的老人，同行的人说：“夫人召见。”徐鏊跟着他们出了胥门，涉水渡过，来到大宅院，墙内外几百棵乔木，遮蔽了天日。经过三重门，门都漆成红色，有兽环，金浮沤钉，有人守卫。进到堂下，堂高八九仞，台阶数十重，下面有鹤屈颈卧着，彩绣朱碧，上下辉映。小青衣远远看见徐鏊，跑进去报告说：“薄情郎来了。”堂内捧香的、调鹦鹉的、弄琵琶的、唱歌的、跳舞的，不知有多少辈，轮流从窗缝看徐鏊，也有旧识相呼的、轻微责骂的。不久听见佩玉声清脆，香烟如云，堂内互相报告说：“夫人来了。”老人拉着徐鏊让他跪下，窥见帘中有大地炉燃烧着兽炭，美人拥炉而坐，自己提着筷子夹火，时时长叹说：“我曾说他没福，果然不错。”过了一会儿，听见叫卷帘，美人见到徐鏊责骂他说：“你太负心，以前对你说过什么，却违背了！今天相见不惭愧吗？”于是抽泣流泪说：“和你本指望始终如一，没想到竟这样。”众姬左右侍者有的进言说：“夫人不要自苦，这郎君无义，就杀了他，何必再说。”美人摆头示意众卒用大杖击打徐鏊，打了八十下，徐鏊喊说：“夫人，我确实负心，念在曾经蒙受照顾，情分不薄，那洞箫还在，为何没有香火情？”美人于是叫停杖说：“实在想杀你，感念往昔，现在饶你死。”徐鏊起来匍匐拜谢，于是被放出。老人仍然送他回去，上桥失足，于是醒来。两腿创伤严重，卧床不能起来。又过了五六天

译又看见那位美人前来，拿着鏊子像从前那样责备他，说：“是你自己没福气，与我无关。”美人离去后，伤口立刻就好了。后来他到胥门去，在那一带寻找踪迹，却渺无所得，终究无法测知她是什么人。我年轻时听说了鏊的故事，曾经当面质问他，得知事情的始末是这样的，于是为他整理次序，写了这篇《洞箫记》。

译○普光伽蓝

史鉴公刚巧与我同乡居住。在他尚未显达时，与几位朋友在城东的普光寺读书。曾经白天小睡，恍惚间好像有人呼唤他，说：“快起来读书，你是御史之才，要努力自爱。”于是清醒地醒来，回忆所见的人像类似寺门的伽蓝神，便前往默默祝祷说：“将来如果真能如神所言，定让神的塑像和庙宇焕然一新。”从此每天早晨去傍晚回，路过必定作揖行礼。朋友们互相看着嘲笑他，史鉴却不顾这些。每逢初一十五，窥见朋友们都出去了，就独自带着一块麸饼去祭祀，即使事务繁杂也不停止。弘治己未年，史鉴考中进士，被授予现在的官职，回乡后设斋饭来感谢，并修建小殿供奉他。

○方学

无锡人方学，年轻时被预选为诸生。那天夜里，梦见一个人拿一个桃子和一个梨给他，说：“两个人的性命，悬在你手上。”醒来后觉得奇怪，心里记住了这件事。后来他参加乡试，弘治己未年，在礼部参加会试。当时江阴士人徐经与主考官有私下勾结，被华昶给事中弹劾，关进诏狱审问。华昶因为方学是同乡且一向交好，援引他作为证人，打算引入朝廷审讯，路上遇到同乡贡安主事，送给他桃子和梨各一个，说：“事情的虚实，等待你一句话，那两个人的性命，都在你手上了。”方学突然想起之前的梦，为此震惊。只有贡安所送的是桃子，而梦中是梨，似乎稍有差别，然而也很神奇了。方学证明狱事的事，很多人知道，这里不再列举。

○七总管部使

成化年间，苏州人张文宝，有个儿子壮年夭折。有一天，他的朋友在路上遇到他，忘记他已经死了，拉回家，上楼叫家人准备酒菜一起喝。家人奇怪进门时没有客人，看楼上什么也没看见，而主人说话作揖如同对着人一样，惊恐地吐口水驱邪，于是就不见了，朋友这才明白他已经死了。又过了几天，因为有事出齐门，又遇到他，他谢罪说：“你家为什么这样，我难道是害你的人吗？我现在在七总管部下，庙宇离这里不远，你能顺便拜访吗？”就和他一起到庙中，进入廊屋间的一间屋子，坐谈很久，于是告诉他说：“某某地方某家人有病，他们多做禳解谢罪没有用处。”指着堂上说：“这正欠我家主翁一百张纸钱，你替我告诉他，办了这事自然没事了。”朋友回来，去告诉那家人，按照他的话祭祀祈祷，病就好了。七总管，是郡里人姓金名元，七里乡俗私自祭祀的神。

○周岐凤

周岐凤，原名凤，是江阴青阳人。天性敏捷绝伦，身兼百艺，诗文笔札也值得一看。平生所用的东西都是自己制作，曾经和仆人各买一顶帽子，不久说：“我的帽子竟然和你没有区别吗？”就把帽子分开，仆人有什么事，过了一会儿回来，岐凤已经用金线缝好戴着了，他的灵巧敏捷像这样。然而阴险狡诈，挟持邪术肆意奸淫，因此被人看不起。寄宿在富人家，和主人痛饮，就寝。主妇半夜辗转睡不着，好像听到有人呼唤，开门想出去，迟疑怀疑，踢醒丈夫起来，告诉原因，丈夫去窥视，岐凤正裸体散发，跳跃作法厌胜。抓住他痛打，几乎打死。郡守在道观祷雨，岐凤穿着道服，梳着髽髻背着剑去拜见，郡守不认识他，和他说话，渐渐更加狎昵放荡，不久扔下剑，踏空而去。郡守大惊，认为是真仙来了。岐凤走后，众官吏议论当作笑谈。不久郡守隐约听说这事，将要逮捕他，他已经逃走了。后来客居在新塘陆氏，陆氏兄弟叫季方、季圆。季圆死了，季方分财产不均，季圆的妻子何氏愤恨。当时大理卿熊槩巡抚江南，大肆煽动威虐，到了江阴，何氏就列举季方的不法之事，在水边迎诉。熊槩不接受，何氏投水，熊槩才接受。季方害怕，用十镒黄金托付岐凤进京营求解脱，岐凤浪费殆尽，陆氏最终被抄没，恨入骨髓，供词牵连岐凤。季方既已伏法，岐凤改换姓名逃匿江湖，每天没有固定居所，驾着一只船，自我奉养极其奢侈，食器都用金子制作。曾经到苏州，苏州人钱晔投诗说：“闻说多才惜未逢，年来何处觅行踪。一身作客如张俭，四海何人是孔融？野市莺花春对酒，河桥风雨夜推蓬。机心尽付东流水，回首家山一梦中。”岐凤得到诗后大哭。后来进京图谋自辩，竟然病死在客舍中，刘主事买棺材安葬他。死后三吴之间有召仙的，岐凤到来，词翰多像他生平所作，言事往往奇异中肯。一天，有诗说：“长安万里月，杜陵三月春。一茗一炉香，清风来故人。”又说：“海外独身游，风云际会秋。我传灵德去，仗剑鬼神愁。”在后面写道：“设茗与香诵此诗，吾即至。”后来试验，果然如此。松江守私宅丢失金首饰，请仙问之，就大书四句说：“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂

译名叫周岐凤。」请求他解释其中的意思，他不回答。请求他写下名字，于是写下说：“周岐凤。”太守不高兴，认为鬼话不足为凭。后来对一位学官说了这件事，学官回答说：“这是世俗所说的赋四喜诗罢了。”太守惊讶地说：“我家有个小女奴，真的名叫四喜，难道是她吗？”抓来审问，东西果然是她偷的，还藏在官署后面的灰堆中，这才明白之前的话。我的曾祖父也与周岐凤交往，但轻视他的为人，每次他来就安置在别墅，不让他到家里来。

译○柴驿丞

吴江人盛昶，字允高，在景泰庚午年考中乡试后北上赴京，与常熟的章参议表大、理格兄弟以及另外两位同年一起同行。走到山东的一座驿站时，章等人先到，只有盛昶落在后面。驿丞柴某出来迎接，盯着众人看了很久，问道：“你们五个人来，其中一人在哪里？”众人回答说：“在后面，马上就到。”驿丞又问：“那人不是穿绿衣服吗？”众人都感到奇怪，追问他怎么知道的，驿丞说：“我昨晚梦见一位白须老人说：‘明天有五位举人来到这里，其中穿绿衣服的是你日后的恩人，千万不要怠慢他。’我因此多少有些期待。”过了一会儿，盛昶到了，驿丞心里非常高兴，留下五人住宿，提供的帷帐和饮食极其丰盛。他亲自为盛昶做奴仆般的杂役，殷勤周到到了极点，众人私下里嘲笑他。等到盛昶进京，竟然考中了进士。不久，他担任监察御史，奉命到山东分发马匹。到达那里时，驿丞恰好被巡按御史告发，关进监狱，应当被罢官为民。盛昶于是去拜见御史，为他说好话，御史不听从。盛昶索要了狱中的供词，亲手撕碎，然后拿笔另外撰写了案件材料，彻底洗清了驿丞的罪责。御史没有办法，只好听从，驿丞于是得以释放。关于恩人的梦，到这里便验证无误了。

○罗江神祠

盛昶从御史被贬官到福建古田，不久因大赦改任罗江县知县。官署后面有一座土地祠，是前任县令所建，颇为灵验，县令有事必定祈祷，每月祭祀从不间断，自从盛昶上任后就不再这样了。一天，私宅里丢失了饲养的鸡，寻找后发现鸡在神像前，张开翅膀趴在地上，好像被钉子钉住一样。盛昶询问随从和差役，都说神灵因为长期没有祭祀，所以降下谴责。盛昶大怒，到神祠斥责数落神灵，并打算毁坏它。这天夜里，梦中见到神灵来谢罪恳求说：“我在这里享受血食祭祀多年，不敢有过错。昨天鸡被钉住，是鬼卒们苦于饥饿，所以这样做的，不是我敢做的。希望公可怜怜我们，不要毁坏。”盛昶不答应，第二天早上就把神像撤走了。那位前任县令任期届满后，就把家安在县署后面，夜里梦见神灵来诉苦乞求重建庙宇，县令责问说：“为什么不向新县令诉说？”神灵皱着眉头说：“必须您亲自去做才行，那位盛公威严，我不敢冒犯。”县令于是在住所旁边建祠祭祀神灵。

○戚编修

余姚人戚澜，年轻时曾患重病，气息已经断绝，过了一会儿又苏醒过来。他自己说被人带到一处官府，有位贵人坐在堂上，引见他，询问籍贯、姓名、年龄，他都一一回答。贵人说：“不对，抓错了。”吩咐吏役释放他，得以出来。返回途中遇到下雨，在佛寺休息，走进一间屋子，满地都是纱帽的帽衬，用手扳举不动。旁边有人对他说：“这不是你的东西，你所有的在这里。”指着架子让他去取，随手就拿到了，看里面写着“七品”二字。后来戚澜果然考中进士，最终官至翰林院编修。

○临江狐

临江富人陈崇古，住所后面有个果园，委派一个人看守，贩卖果实的利润都由他经手。那人年龄大约四十岁，很整洁，不像普通下层人，独自住在园中的小屋里。一天晚上，有个美丽的女子来投奔他，自称能喝酒，索要酒一起喝，并且求欢。那人怀疑她，询问她的住处和姓名，她始终不回答，说：“与你前世有缘分，所以跟随你，不要问。”于是与他亲近。从此每晚都来，日子久了感情亲密如同夫妻，也不再追问她从哪里来。邻居奇怪园中常有人说话的声音，偷看发现了此事，告诉主人。主人担心他浪费钱财，召来责问，那人起初抵赖，后来请求主人检查账目，发现没有亏损。更加严加审问，他才吐露实情，主人也就放任他了。这天晚上女子来说：“你的主人说我引诱你钱财吗？”于是从容地说：“我不是祸害你的人，这世间像我这样的没有几千也有几百，都在修仙道，我的事快要成功了，只是借你的阳气帮助罢了。再过几天数足，我也不再留在这里，对你没有损害。”后来再来时，痛饮沉醉，谈吐玩笑更加亲切，那人试探挑逗她说：“你在世间也有害怕的东西吗？”女子因为醉酒忘情，而且仗着交情深，不再防备，直接回答说：“我没有什么害怕的。我睡觉时有光环绕身体，人想害我的，一旦踩到这光，我就惊醒，终究不能加害于我。最讨厌的是，人能远远站着用嘴承接这光慢慢吸走，那么他得到长寿而我遭祸了。”那人连连答应。等她离开，目送她远去，远远看见她跌跌撞撞倒在田中，前去查看女子正熟睡，有光照在地上像月亮一样，依照她的话吸光，觉得胸口隐隐发热向下，光全部收敛，才回去。第二天再到那里，有一只老狐狸死在那里。景泰年间，盛允高在扬州掌管盐税，陈氏有在扬州经商的人讲述这件事，说这人还在，年龄九十多岁了。【以上四件事是允高的儿子盛壅讲述的。】

○果报

吴人盛侗排行第九，平时凭借智谋和干练武断乡里。有个同乡叫于英的，妾室与奴仆私通，事情败露，于英杀了奴仆，秘密命令他家的管事常熟人顾某把尸体运到别处烧掉。顾某偷偷把尸体埋在城下，欺骗于英说：“已经烧掉了。”后来顾某又因事得罪于英，担心遭祸，打算挖出奴仆尸体来威胁他，向盛侗谋划。盛侗认为这是奇货可居，表面上答应他，却暗中把这事泄露给于英。于英害怕，送给盛侗厚礼。盛侗教给他计策，杀了顾某，烧了他的尸体，事情隐秘没有人知道。几年后，盛侗和于英都得了病，于英病中神志恍惚，好像看到了什么，于是详细叙述了以前的事

译说：“现在被顾某告发，必定要和九老官人一同离去。”两人竟然在同一天死去。侗病势危急，连连呼喊要马，当时他所骑的马正被放牧在邻居家僧人的庵中，等到侗断气时，马忽然跳跃了几下就死了。英临死时，呼叫家人说：“九老官人走了没有？”回答说：“已经死了。”于是说：“既然这样，我也应当离去。”便闭上眼睛。【郁箎说。】

译○鸡变

辛未年，我家一只母鸡已经孵过几次蛋了，忽然鸡冠变红、尾巴变长，能够拍打翅膀高声鸣叫，并且与其他母鸡互相追逐交尾。不久，家中人得了重病，这大概是灾祸的征兆。

○剑池

虎丘剑池的水清澈寒冷，即使经过旱灾也不曾减少。辛未年十二月二十日，没有原因忽然干涸见底。八、九十岁的老人说：“以前从未听说过这种情况。”池子不是很深，靠近崖壁的地方露出一个洞，可以容纳几个人站立，其中也没有什么东西，只是堆叠了几层石头，像横放的木板罢了。

●庚巳编卷第三

西山狐

程学士降笔

蒋生

盛氏怪

人为牛

袁尚宝

还金童子

户婚亲中司

古铜鸭盆

侍女峯

蛇癫

苟毕元帅

顾镇

王栾

猪犬生儿

梓潼神

妇人生须

黑眚

火灾

○西山狐

范益精通脉理和药方，在元朝做官，至正年间担任大都的医官，当时已经七十岁了。曾经有一位老妇人来拜访他说：“家中有两个女儿生病，想请您前往诊治。”范益问她们家在哪里，回答说：“在西山。”范益害怕路途遥远，以年老为由推辞，说：“如果实在不得已，可以把她们带来就诊。”老妇人离开很久后，带着女儿来了，都是年轻貌美的女子。范益诊脉后感到惊愕，说：“为什么都不是人的脉象，一定是异类。”于是对老妇人说：“你不要隐瞒，应当如实告诉我。”老妇人惶恐地跪下诉说：“我确实不是人，而是西山的老狐狸。知道您有神奇的医术，能救活我的女儿，所以来恳求您。现在既然已经暴露，希望仁慈的人怜悯并宽容我们。”范益说：“救济万物是我的本心，本来就不会拒绝你们。但是这里是禁城，帝王所在之地，万神呵斥守护，你们这些丑类怎么能到这里来？”老妇人说：“真正的天子在濠州，城隍社令都迁移守卫在那里，这里空虚，所以我们不妨出入。”范益对她的话感到奇异，给她药，老妇人和两个女儿拜谢后离去。这时高皇帝还在淮右潜龙未飞。范益，是我乡刘原博先生的外祖父。刘的祖父能讲述这件事。

○程学士降笔

弘治己未年，篁墩程先生主持会试，因为言官的弹劾离开京城，不久患背疮去世。这一年京城有雪夜祈求神仙的人，程先生降临，写下笔迹说：“夜晚与东坡同游，听说有请仙的人，我也是被贬谪的神仙一流，遭遇不幸，大概有更严重的原因，写诗来记录这件事。”于是写了一首绝句：“江山何日许重来，白骨青林事可哀。吾党莫怜清梦远，海东东去是蓬莱。”又写了两首律诗：“紫阁勋名近已休，文章空自压儒流。孤舟敢许悬天日，浩气还应射斗牛。苏子蛰松遭众谤，杜陵荒草唤穷愁。乾坤不尽江流意，回首青山一故丘。”“斯文今古一堪哀，吾道真传己作灰。鸿雁未高罗网合，麒麟偶见信时猜。迅雷不起金縢策，紫电谁知武库才。此气那同芳草合，浑沦来往共盈亏。”读者为之悲伤，玩味其气度风格，大概仿佛先生平素的样子。

○蒋生

蒋生，名焕，是吴地人，少年时姿容美好，而性情温和雅致。弘治辛酉年，以县学学生的身份考中乡试，参加会试北上，路过临清，傍晚在道旁民家休息，喜爱那门户潇洒。徘徊停留了一段时间，堂中有位女郎，映照着方窗，静静地独立，看到蒋生的风度仪态，注目动情，叫青衣丫鬟邀请蒋生进入中堂。女郎换好衣服出来拜见，容颜美好，年纪尚轻，几乎像天仙一样，蒋生一见便为之心醉。不久摆设酒菜，邀请就座，谈笑稍微亲昵，到了夜里一同进入小阁，于是情意缠绵。当时她的父亲恰好外出，过了三天回来，被家人告知，老翁听后非常愤怒，将要抓他。随后沉思了很久，看着蒋生说：“你是良家子弟，俊秀的士人，我女儿一向钟爱，现在一旦到了这种地步，已经无可奈何。虽然她甘心于你，不足以赎回我的耻辱，但我的女儿还没有出嫁，你能做我的女婿吗？不然我将抓你送交县官。”蒋生连连答应听从命令，于是结为夫妻，留恋超过十天。不久迫近考试日期，于是辞别上路，临别相互凝视，凄惨断肠，流泪如雨，登上车离去。到达京城参加考试，落第，回到老翁家。老翁哭着迎接说：“自从你离开，我女儿朝夕悲思，因而生病，现在死了。”引着蒋生看女儿的尸衣，蒋生流泪不止，仆倒在地几乎昏死，当晚设祭痛哭。辞别老翁登上船，女儿已经先在了。从此船行一个多月，常觉得她在身旁，到家又已在室内。从此行动休息都不分离，甚至喝茶也在杯中见到她。蒋生迷乱憔悴，于是得了痨病。家人追问，才详细叙述这件事。病更加严重，于是搬到城中的寓所，女儿又跟随来到，不久竟然死了，当时年仅二十三岁。我姐姐的丈夫与蒋生有亲戚关系