快园道古卷之二学问部
杨椒山学乐于韩尚书，尚书欲制十二律之管，管各备五音七声而成一调。椒山退而沈思，废寝食者三日，梦大舜坐殿上，授椒山以金钟曰：『此黄锺也。』醒而汗，恍若有悟，起篝灯促役制管，至明而成者六。已而十二管成，尚书叹异之，曰：『昔余辑《志乐》成，而九鹤飞舞于庭，其应乃在子矣。』
北平宫阙成，文皇帝命解缙书门帖。缙构思甚苦，偶见小书『日月光天德，山河壮帝居』，即书以进。上大喜，赐赍甚厚。
成祖巡北，有白鹊之瑞。仁宗监国，例有贺表，命赞善某譔稿，以示杨士奇。杨曰不着题，因改两联，一云：『望金门而送喜，驯彤陛以有仪。』又云：『与凤同类，跄跄于帝舜之廷；如玉其辉，皜皜在文王之圃。』仁宗喜曰：『此方是帝王家白鹊气象。』
文皇帝中秋夜宴，月为云掩，召解缙赋诗，缙口占《风落梅》一阕，其词云：『嫦娥面，今夜圆。下云帘，不着臣见。拚今宵倚栏不去眠，看谁过，广寒殿。』上览之欢甚，为停杯以待。夜午，月复明，上大笑曰：『解缙真才子夺天手也。』命宫人赐以卮酒，尽欢而罢。时人比之李白《清平调》。
成祖一贵妃死，致祭，召学士解缙读祭版。读时止白纸一张，内书四『一』字。缙即读曰：『巫山一片云，峨岭一堆雪，上苑一树花，长安一轮月。云散，雪消，花残，月缺，呜呼哀哉，尚飨！』上悦。
孙贲为蓝玉题画，太祖见其画，命杀之。临刑，贲赋诗曰：『鼍鼓三声急，西山日又斜。黄泉无客店，今夜宿谁家？』上问监杀指挥：『孙贲死时有何话？』指挥以此诗对。上曰：『有此好诗，而汝不奏闻何也？』竟杀指挥。
正德间有妓女，失其名，于客所分咏，以骰子为题，有句曰『一片寒微骨，翻成面面心。自从遭点污，抛掷到如今。』座客惊叹。
徐文长《阙篇》成，自序用『怯里赤马』。先大父尚幼，私语人曰：『徐先生那得误「怯里马赤」作「怯里赤马」邪？』其人往告，文长曰：『几被后生觑破。』
陈松，六合人，客游顺德，止邮舍，题诗墙间，有『山色三分犹白昼，钟声十里已黄昏』之句。亭长猝辟客曰：『太守来！』松跄踉走。太守至，读墙间诗，讦亭长故，曰：『奈何逐诗人！』傍之，亟物色松，松去已远。太守，李于鳞也。
柳小虞瀔家有屏画《石崇金谷园》图，二女鬟私语。小虞题其上：『何事双鬟口语殷，明朝宾客集如云，行酒征歌都不恨，座上怕有王将军。』文长常称之。
方正学过嘉禾，见朱买臣弃妻之墓，曰：『羞墓。』作诗咏之：『青草塘边土一丘，千年埋骨不埋羞。丁宁嘱付人间妇，自古糟糠合到头。』
陆诗伯咏《雪下枇杷树》诗：『一株枇杷树，两个大丫叉。』后韵未成，吴匏庵续之曰：『未结黄金果，先开白玉花。』陆摇首曰：『脂粉气。』
钱鹤滩应童子试，作『非帷裳必杀之』而忘其注。破题曰：『服非常之服，刑非常之刑。』书旨皆谬，而文字与古，文宗杖而取之。
于忠肃少时赋石灰诗，有云：『千槌万凿出深山，烈火丛中炼几番。粉骨碎身都不顾，只留清白在人间。』遂成诗谶。
钱鹤滩归田，有言江都妓美，即访之，既至，已嫁盐贾。公往叩求见，贾令妓出见之，衣裳缟素，出白绫帕请留诗句。公即书曰：『淡罗衫子淡罗裙，淡扫蛾眉淡点唇。可惜一身都是淡，如何嫁了卖盐人。』
郭定襄送岳正诗曰：『青海四年羁旅客，白头双泪倚门亲。莫道得归心便了，天涯多少未归人。』又曰：『甘州城南河水流，甘州城北胡云愁。玉关人老貂袭敝，苦忆生平马少游。』李西涯称其诗为国朝武臣之冠。
张江陵夺情，编修吴中行、简讨赵用贤疏上，江陵大怒，即日受杖，驱出国门，同官不敢候见。许文穆方以庶子充日讲，镌玉杯一，曰『班班者何卞生泪，英英着何蔺生气，追之琢之永成器』，以赠中行。镌犀杯一，曰『文犀一角，其理沈黝。不
译杨继盛向韩尚书学习音乐，韩尚书想要制作十二律的律管，每根律管都要具备五音七声，从而构成一个完整的调式。杨继盛回家后深入思考，三天废寝忘食，梦见大舜坐在殿上，把金钟授予他，说：“这是黄钟。”醒来后浑身出汗，恍然有所领悟，起身点燃灯烛催促工匠制作律管，到天亮时完成了六根。不久十二根律管全部制成，韩尚书惊叹不已，说：“从前我编撰《志乐》完成时，曾有九只仙鹤在庭院飞舞，这灵验的征兆如今应验在你身上了。”
北平宫殿建成，明成祖命令解缙书写门上的匾额对联。解缙构思非常艰苦，偶然看到小字写着“日月光天德，山河壮帝居”，便立刻书写呈进。皇上非常高兴，赏赐丰厚。
明成祖巡视北方，出现了白鹊的祥瑞。仁宗监国，按例应当上贺表，命令赞善某起草，拿给杨士奇看。杨士奇说没有切合题意，于是修改了两联，一联说：“望着金门送来喜庆，驯服于丹陛显得有仪态。”另一联说：“与凤凰同类，在帝舜的朝廷上恭敬行走；像玉一样光辉，洁白地处在文王的园圃中。”仁宗高兴地说：“这才是帝王家白鹊的气象。”
明成祖中秋夜设宴，月亮被云遮住，召解缙赋诗，解缙随口吟诵了一阕《风落梅》，词中说：“嫦娥的面容，今夜正圆。放下云帘，不让我看见。拼着今宵倚着栏杆不睡觉，看谁经过，广寒殿。”皇上看了非常欢喜，停下酒杯等待。半夜，月亮重新明亮，皇上大笑说：“解缙真是才华横溢、巧夺天工的人才。”命令宫人赐给他一杯酒，尽兴而散。当时的人将此事比作李白写《清平调》。
明成祖的一位贵妃去世，举行祭祀，召学士解缙读祭版。读的时候只有一张白纸，里面写了四个“一”字。解缙立刻读道：“巫山一片云，峨岭一堆雪，上苑一树花，长安一轮月。云散了，雪化了，花残了，月缺了，呜呼哀哉，请享用祭品！”皇上很高兴。
孙贲为蓝玉题画，太祖看到那幅画，下令杀他。临刑时，孙贲赋诗说：“鼍鼓三声急促，西山太阳又西斜。黄泉没有客店，今夜投宿谁家？”皇上问监斩的指挥：“孙贲死时有什么话？”指挥用这首诗回答。皇上说：“有这样好的诗，你为什么不奏报给我听呢？”竟然杀了指挥。
正德年间有个妓女，名字失传，在客人那里分咏，以骰子为题，有诗句说：“一片寒微的骨头，翻成面面心。自从遭到点污，抛掷到如今。”座客惊叹不已。
徐渭《阙篇》写成，自序中用了“怯里赤马”。先父当时还年幼，私下对人说：“徐先生怎么把‘怯里马赤’误作‘怯里赤马’呢？”那人去告诉徐渭，徐渭说：“差点被后生看破了。”
陈松，六合人，客居顺德，住在驿站，在墙上题诗，有“山色三分犹白昼，钟声十里已黄昏”的诗句。亭长突然驱赶客人说：“太守来了！”陈松慌忙逃跑。太守来到，读了墙上的诗，揭发亭长的过错，说：“怎么能驱逐诗人！”靠近亭长，急忙寻找陈松，陈松已经走远了。太守是李攀龙。
柳小虞瀔家中有屏风画着《石崇金谷园》图，两个女鬟私语。柳小虞在上面题诗：“何事双鬟口语殷，明朝宾客集如云，行酒征歌都不恨，座上怕有王将军。”徐渭常称赞这首诗。
方正学过嘉禾，看到朱买臣弃妻的墓，说：“羞墓。”作诗咏叹：“青草塘边土一丘，千年埋骨不埋羞。丁宁嘱付人间妇，自古糟糠合到头。”
陆诗伯咏《雪下枇杷树》诗：“一株枇杷树，两个大丫叉。”后韵未成，吴匏庵续道：“未结黄金果，先开白玉花。”陆诗伯摇头说：“脂粉气。”
钱鹤滩参加童子试，作“非帷裳必杀之”而忘了注释。破题说：“服非常之服，刑非常之刑。”书旨都错了，但文字与古法相符，主考官杖责后录取了他。
于谦年轻时赋石灰诗，有云：“千槌万凿出深山，烈火丛中炼几番。粉骨碎身都不顾，只留清白在人间。”遂成诗谶。
钱鹤滩归田，有人说江都妓女美丽，就去拜访，到了之后，已经嫁给盐商。钱鹤滩前往叩门求见，盐商让妓女出来见他，衣裳素白，拿出白绫帕请求留下诗句。钱鹤滩立刻写道：“淡罗衫子淡罗裙，淡扫蛾眉淡点唇。可惜一身都是淡，如何嫁了卖盐人。”
郭定襄送岳正诗说：“青海四年羁旅客，白头双泪倚门亲。莫道得归心便了，天涯多少未归人。”又说：“甘州城南河水流，甘州城北胡云愁。玉关人老貂袭敝，苦忆生平马少游。”李东阳称他的诗为国朝武臣之冠。
张居正夺情，编修吴中行、简讨赵用贤上疏，张居正大怒，当天受杖，被驱逐出城门，同僚不敢探望。许文穆正以庶子身份担任日讲，刻玉杯一个，说“班班者何卞生泪，英英着何蔺生气，追之琢之永成器”，送给吴中行。刻犀杯一个，说“文犀一角，其理沈黝。不
徐文长游五泄，寺有石鼓，令门人王海牧刻字其上，曰：『银河堕流，观者忘休。深林无人，杳不可留。』
马湘兰有画兰扇一柄，前有九妓题咏。徐文长跋其后曰：『南国才人不下千百，能诗文者九人而已。纔难，不其然乎！』
越僧某索画于沈石田，寄一绝云：『寄将一幅剡溪藤，江上青山画几层。笔到断崖泉落处，石边添个看云僧。』石田欣然画其意答之。
徐文长一端石研，曾携入狱中者，铭曰：『演易治书，汝则从予；白水苍山，我宁不汝俱。譬诸小白毋忘带钩，管仲毋忘槛车。』
徐文长铭其所用罗盘曰：『斗霄县北，姬旦指南。道者妙用，在股掌间。』
徐文长一石磬，铭曰：『客话余，煮茗罢，三二声，秋月下。』
徐文长《竹臂阁铭》曰：『阁臂以书，停毫摹想，是故刻王氏父子于上。』
徐文长《鼍矶研铭》曰：『箕翕舌，饮河水。斗何之？化七豕。陨而为石兮，归野史。』
徐文长衣袖二铭，一曰：『语则举，默则止。小人轩轩，君子几几。』一曰：『有口而不语，尔取；有口而不啜，尔节。』
徐文长《四仙图赞》：铁拐李，曰：『色声不全，为非法器。此虚言耳，神光断臂。』锺离权，曰：『是宜上升，为神仙祖。无罣碍心，是活子午。』吕岩，曰：『遍游人间，翁常见人。人不见翁，索翁以形。』张果老，曰：『当其骑驴，不免寻觅。今其下驴，欲觅何物？』
徐文长《端石研铭》曰：『颔则燕而虎为头，眶则螭而鸜鹆为之眸。彼飞而食肉，此飞而饮于流，墨卿耳，何足以侯？』
徐文长《鼍矶研铭》曰：『稠隃麋，一何捷，败颖兔，猛于猎。马善走，必蹄啮。纔难哉！』又曰：『拔中山，吾女讶。犹胜彼攻即墨者，终岁而不能下。』
先大父游雁宕，拾寒溪石子为研，作铭曰：『与女识，溪之侧。人唤女，是寒山。我唤女，是拾得。』
李崆峒作诗，一句不工，即弃去不录，何大复深惜之。李曰：『自家物终久还来。』
松江唐士雅双目失明，听书数千卷。陶庵遇之芜湖，陶庵适着《义烈传》，以目录读与听，恐有未备，乞士雅查之。士雅闭门七日，喃喃点念，云已查编二十一史，某代尚有某某，呼书记一一写出，补入二百余人。
先大父携声伎往游曹山，陶石梁作《山君檄》讨之，有曰『尔以丝竹秽我山灵』。大父作《曹山判》曰：『谁云鬼刻神镂，竟是残山剩水。』陶司成见之，谓石梁曰：『文人也，可犯其锋？不若自认。』乃磨崖镌此四字。
胡少保燕将士烂柯山，酒酣乐作，命沈嘉则作铙歌，嘉则援笔立就，有云：『衔枚疾走五千兵，密受将军号令明。狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。』胡起，捋沈须曰：『何物沈郎，雄快若是！』
姑苏李氏女善诗，偶拾半钱，咏曰：『半轮残月掩尘埃，依希犹见开元字。想见清光未破时，买尽人间不平事。』
吴彻为陈友谅宾师，间行觇我，有缚以献者。高帝素闻彻名，解其缚，使题《天闲百马图》。彻应上诗曰：『问渠何日渡江来，百骑如云画鼓催。九十九中皆汗血，当头一个是龙媒。』高帝奇之。度其不为我用，乃刺『诡谲秀才』于面，遣之还。
嘉靖中，倭乱昆山，夏生为倭所获，自称能诗。倭将以竹舆乘之，令从行，日与唱和，竟免祸。久之乞归，厚赠而返。夏称倭将亦能诗，其咏《丈菊》有云：『五尺拦干遮不尽，还留一半与人看。』
旧院妓马湘兰有诗云：『自君之出矣，不共举琼卮；酒是消愁物，能消几个时？』王稚登称之曰：『即唐之鱼玄机、李季兰，何遂能过！』
《水浒传》形容汴京灯景云：『楼台上下火照火，车马往来人看人。』只此十四字，古今灯诗灯赋，千言万语，刻画不到。
孝宗御经筵，问讲官曰：『吴融何以字若川？』讲官不能对。有中书某对曰：『臣闻天地之气融而为水，结而为山。臣意「若川」之字吴融，其犹「次
译徐渭游览五泄山，寺中有一面石鼓，他让门人王海牧在石鼓上刻字，写道：“银河倾泻流淌，观赏的人忘却了休息。深林中无人，幽远得不可久留。”
马湘兰有一把画着兰花的扇子，前面有九位妓女题写的诗作。徐渭在扇后题跋说：“南方的才女不下千百人，能写诗文的只有这九个人罢了。人才难得，不正是这样吗！”
越地的一位僧人向沈周求画，寄去一首绝句说：“寄去一幅剡溪藤纸，江上的青山画了几层。笔触到达断崖泉水落下之处，石头旁边添上一个看云的僧人。”沈周欣然按照他的诗意作画回赠。
徐渭有一方端石砚台，曾经被带入狱中，他为此作铭曰：“推演《易经》治理书籍，你便跟随我；白水苍山之间，我难道能不与你同在吗？好比小白不要忘记带钩，管仲不要忘记槛车。”
徐渭为他所用的罗盘作铭曰：“北斗星悬挂在北方，周公旦指向南方。大道的奇妙运用，就在股掌之间。”
徐渭有一方石磬，作铭曰：“客人与我闲谈，煮茶完毕，敲出两三声，在秋月之下。”
徐渭《竹臂阁铭》说：“在臂阁上书写，停下笔来揣摩想象，因此在上面刻了王氏父子的形象。”
徐渭《鼍矶研铭》说：“箕星翕动舌头，饮下河水。北斗星去哪里？化作七头猪。陨落成为石头啊，归于野史。”
徐渭衣袖上的两则铭文，一则说：“说话时就举起，沉默时就停止。小人得意洋洋，君子小心翼翼。”另一则说：“有口却不说话，是你所取的；有口却不吃喝，是你所守的节操。”
徐渭《四仙图赞》：铁拐李，说：“色相声音不全，不是合法的器具。这是虚言罢了，神光断臂。”钟离权，说：“这应当上升，成为神仙的祖师。没有挂碍的心，就是活的子午。”吕岩，说：“遍游人间，老翁常见人。人不见老翁，寻找老翁以形体。”张果老，说：“当他骑驴时，不免寻找。如今他下驴，想要寻找什么？”
徐渭《端石研铭》说：“下巴像燕子而老虎作为头，眼眶像螭龙而鸜鹆作为眼睛。那飞翔而食肉的，这飞翔而饮水的，不过是墨卿罢了，哪里足以封侯？”
徐渭《鼍矶研铭》说：“稠密的隃糜墨，多么快捷，败坏的兔毫笔，凶猛如猎。马善于奔跑，必定蹄啮。人才难得啊！”又说：“拔取中山，我的女儿惊讶。还胜过那攻打即墨的人，整年而不能攻下。”
先父游览雁荡山，拾取寒溪边的石子作为砚台，作铭曰：“与你相识，在溪边。人们唤你，是寒山。我唤你，是拾得。”
李梦阳作诗，一句不工整，就丢弃不收录，何景明深深惋惜。李梦阳说：“自家的东西终究还会回来。”
松江唐士雅双目失明，听书数千卷。陶庵在芜湖遇见他，陶庵恰好撰写《义烈传》，把目录读给他听，担心有遗漏，请求唐士雅查核。唐士雅闭门七天，喃喃自语地点念，说已经查编了二十一史，某代还有某某，叫书记一一写出，补入了二百余人。
先父带着歌妓前往游览曹山，陶石梁作《山君檄》讨伐他，其中有“你用丝竹污染我的山神”的话。先父作《曹山判》说：“谁说鬼刻神镂，竟是残山剩水。”陶司成见了，对陶石梁说：“这是文人，可以触犯他的锋芒吗？不如自己承认。”于是磨平山崖镌刻这四个字。
胡宗宪在烂柯山宴请将士，酒酣乐作，命令沈嘉则作铙歌，沈嘉则提笔立刻写成，其中有：“衔枚疾走五千兵，密受将军号令明。狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”胡宗宪起身，捋着沈嘉则的胡须说：“什么沈郎，雄健痛快到如此地步！”
姑苏李氏女子善于写诗，偶然拾得半枚钱币，咏曰：“半轮残月掩尘埃，依稀犹见开元字。想见清光未破时，买尽人间不平事。”
吴彻是陈友谅的宾客老师，暗中出行窥探我方，有人绑缚他献给朝廷。高祖一向听说吴彻的名声，解开他的绑缚，让他题写《天闲百马图》。吴彻应命作诗曰：“问渠何日渡江来，百骑如云画鼓催。九十九中皆汗血，当头一个是龙媒。”高祖认为他奇特。估计他不会为我所用，于是在他脸上刺上“诡谲秀才”四字，遣送他回去。
嘉靖年间，倭寇扰乱昆山，夏生被倭寇抓获，自称能写诗。倭寇打算用竹轿抬他，让他随行，每天与他唱和，最终免除了祸患。过了很久请求归乡，倭寇厚赠他而让他返回。夏生称倭将也能写诗，他咏《丈菊》有云：“五尺栏杆遮不尽，还留一半与人看。”
旧院妓女马湘兰有诗云：“自君之出矣，不共举琼卮；酒是消愁物，能消几个时？”王稚登称赞她说：“即使是唐代的鱼玄机、李季兰，怎么能超过她！”
《水浒传》形容汴京灯景说：“楼台上下火照火，车马往来人看人。”仅仅这十四字，古今灯诗灯赋，千言万语，刻画不到。
孝宗在经筵上，问讲官说：“吴融为什么字若川？”讲官不能回答。有中书某回答说：“臣听说天地之气融汇成为水，凝结成为山。臣以为‘若川’这个字给吴融，其犹‘次
山」之字符结。』孝宗大喜，命改授翰林。
嘉靖中，胡默林总制浙闽。文场揭榜，中式举人七十七名，总制命徐文长人送一对。词彩颖发，妙不可言，而更妙于贴合名次，一字不可改移。
译“山”字的字符结。孝宗非常高兴，命令改授他为翰林。
嘉靖年间，胡默林总督浙江、福建。科举放榜，考中的举人共七十七名，总督命徐文长每人送一副对联。文辞色彩鲜明，才华横溢，妙不可言，而更妙的是与名次相贴合，一个字也不能改动。
徐文长《白鹿表》名世，其中警句『奇毛洒雪，岛中银河争辉；妙体抟冰，天上瑶星应瑞』，语只平平耳，不若其《代进白灵龟灵芝表》有云：『跚然素雪，应堪莲叶之巢；［龟千岁则巢莲叶之上］复以青云，正合蓍茎之守。』此联工确，匪夷所思。
古人墓铭愈简愈妙。孔子铭季札云：『呜呼，有吴延陵季子之墓。』傅奕自铭曰：『傅奕，青山白云人也，以醉死。』二语名世，何必长篇累牍然后不朽。
桑悦补博士弟子。部使者按水利下邑，悦前谒之，书刺『江南才人桑悦』，使者大骇。已侦知悦名，延之校书，预刊落以试悦。悦校至不属，即执笔请书『下误』。使者大悦。
嵩山僧赠眉公木瘿炉，眉公铭之曰：『形固可使为槁木乎？心固可使为死灰乎？惟我与尔有是乎！』
王弇州曾集词人赋绿牡丹，连篇累牍，具未极其风韵。一人忽投一绝曰：『雨后卷帘看霁色，却疑苔影上花来。』众各自失。
快园道古卷之三经济部
陶庵曰：司马温公破甓救儿，在童稚时已具有救时宰相手段。盖事在仓卒，出死入生止有此着，即使宿学老谋筹划终日，无以易此。昔人理乱丝，取刀断之曰：乱者须斩！此不过一时苟且应急之言，问其头绪，则未之有得也。古人处事，如入荆棘丛中，掉臂能出，则非具大经济者不能也。集经济第三。
王新建平宸濠，武宗下诏亲征，人情汹汹。二中贵先至浙，新建张燕于镇海楼，酒半，屏人去梯，出二箧示之，皆中贵交通逆藩之书也，罄箧与之。中贵感激，从中维护之。新建得以免祸。
王阳明既禽逆濠，囚于浙省。武宗南征，驻跸留都，中官诱令阳明释濠还江西，俟御驾亲获。差二中贵至浙谕旨，阳明责中官具领状，中官畏怯，事遂寝。
武宗南巡还，当弥留之际，杨介夫已定计擒江彬。虑其边兵数千人，仓卒为变，因谋之王晋溪。晋溪曰：『当录其扈从南巡之功，至南通颁赏。』于是边兵尽，而彬遂就擒。
黔国公沐朝弼犯法当逮，朝议皆难之。谓朝弼纪纲之卒且万人，不易逮，逮恐生变。张江陵擢用其子，而驰单使缚之，卒不敢动。既至，请贷其死，而锢之南京。
罗通以御史按蜀，蜀王富甲诸国，出入僭用乘舆、卤簿，通欲检制之。一日王过御史台，公突使人收王所僭用卤簿，蜀王气阻。藩臬俱来见，问状，且曰：『报闻王罪且不测，奈何？』通曰：『诚然，公等试思之。』诘旦复来，通曰：『易耳，宜密语王，但言黄屋左纛故玄元皇帝庙中器，今复还之矣。』玄元皇帝，玄宗幸蜀建祀老子者也。从之，事乃得解。王亦自敛。
梅衡湘总制三边，卤献铁数镒，云：『此沙漠新产也。』公受之曰：『此冀我弛铁禁耳。』乃以其铁铸一剑，镌云：『某年月某王赠铁。』因告诸边：『卤中已产铁矣，不必市釜。』后卤以缺釜来请，公曰：『汝国产铁，可自冶也。』卤使哗言无有，公乃出剑示之。卤使叩头伏罪，不敢欺公一言。
张佳胤令滑，巨盗任敬、高章诈传密旨，挟匕首以千金劫张，张曰：『库藏空虚，我将贷诸豪右。』乃手书十人名，令人持百金来。十人素善捕盗者，须臾，人捧二十金以进。公佯怒曰：『赋汝百金，胡二十也？』取法马兑之，良久，贼少懈。一人前，忽跃而就之，刺一人，余皆就缚。
祁门胡兴为赵王长史。汉庶人将反，密使至，赵王大惊，将执奏之。兴曰：『彼举事有日矣，何暇奏乎？万一事泄，是趣之叛。』一日尽歼之。汉平，赵王让还护卫，宣宗闻斩使事，曰：『吾叔非二心者。』赵遂得免。
乔白岩为应天府尹，武宗南巡，江彬所领边兵皆跋扈骄横，白岩命于南方教师中取其最矮小而便捷者百人，每日与彬相期至教场比试。南人轻捷，北人麄坌，方欲交手，或撞其胁，或触其腰，皆倒地僵卧。江气大阻丧，而异谋亦寝。
黄淮为相，阿鲁台遣使纳款，请并女直、吐番听其约束。廷臣多许之，独淮曰：『此卤奸
译徐渭的《白鹿表》闻名于世，其中警句“奇毛洒雪，岛中银河争辉；妙体抟冰，天上瑶星应瑞”，言语只是平平而已，不如他的《代进白灵龟灵芝表》中有这样的话：“跚然素雪，应堪莲叶之巢；复以青云，正合蓍茎之守。”这副对联工整确切，令人难以想象。
古人的墓铭越简练越妙。孔子为季札写的墓铭说：“呜呼，有吴延陵季子之墓。”傅奕自写的墓铭说：“傅奕，青山白云人也，以醉死。”这两句话闻名于世，何必长篇大论然后才能不朽。
桑悦补任博士弟子。部使者巡视水利来到下邑，桑悦前去拜见他，名片上写着“江南才人桑悦”，使者大为惊骇。后来侦知桑悦的名声，延请他校勘书籍，预先删改一些文字来试探桑悦。桑悦校勘到不通顺的地方，就拿起笔请求书写“下误”。使者大为高兴。
嵩山僧人赠送眉公木瘿炉，眉公为他作铭说：“形体固然可以使之像枯木吗？心灵固然可以使之像死灰吗？只有我和你拥有这种境界啊！”
王世贞曾召集词人赋诗咏绿牡丹，连篇累牍，都未能穷尽其风韵。一人忽然投上一首绝句说：“雨后卷帘看霁色，却疑苔影上花来。”众人各自感到惭愧。
快园道古卷之三经济部
陶庵说：司马光破甓救儿，在孩童时已具有救时宰相的手段。因为事情在仓促之间，出死入生只有这一着，即使是老谋深算的人筹划终日，也无法替代这一着。古人处理乱丝，取刀切断说：乱者须斩！这不过是一时苟且应急的话，问其头绪，则没有所得。古人处事，如进入荆棘丛中，甩开手臂能出来，则不是具有大经济才能的人不能做到。集经济第三。
王守仁平定宸濠之乱，武宗下诏亲征，人心惶惶。两个太监先到浙江，王守仁在镇海楼大摆宴席，酒过三巡，屏退左右，撤去梯子，拿出两个箱子给他们看，都是太监勾结逆藩的信件，全部给他们。太监感激，从中维护他。王守仁得以免除祸患。
王阳明擒获逆濠后，囚禁在浙江。武宗南征，驻跸南京，太监诱使王阳明释放宸濠回江西，等待皇帝亲自抓获。派遣两个太监到浙江传达旨意，王阳明责备太监出具领状，太监畏惧胆怯，事情于是停止。
武宗南巡返回，在弥留之际，杨廷和已定计擒拿江彬。担心他的边兵数千人，仓促间发生变故，于是向王琼谋划。王琼说：“应当记录他们扈从南巡的功劳，到南京颁布赏赐。”于是边兵尽散，而江彬于是被擒。
黔国公沐朝弼犯法应当逮捕，朝廷议论都感到困难。说沐朝弼的部卒将近万人，不易逮捕，逮捕恐怕发生变故。张居正提拔任用他的儿子，而派遣单人使者捆绑他，部卒不敢动。到达后，请求宽恕他的死罪，而禁锢他在南京。
罗通以御史身份巡视四川，蜀王财富超过各国，出入僭用皇帝的车驾、仪仗，罗通想要检制他。一天蜀王经过御史台，罗通突然派人没收蜀王僭用的仪仗，蜀王气恼。藩臬都来见他，询问情况，并且说：“上报听闻蜀王的罪行且不可测，怎么办？”罗通说：“确实如此，你们试着想想。”第二天早上再来，罗通说：“容易，应当密语蜀王，只说黄屋左纛是玄元皇帝庙中的器物，现在归还给它了。”玄元皇帝，是玄宗幸蜀时祭祀老子的。听从了他的话，事情于是得以解决。蜀王也自我收敛。
梅衡湘总制三边，鞑靼进献铁数镒，说：“这是沙漠新产的。”梅衡湘接受说：“这是希望我放松铁禁罢了。”于是用这些铁铸了一把剑，刻上：“某年月某王赠铁。”于是告诉诸边：“鞑靼中已产铁了，不必买锅。”后来鞑靼因缺锅来请求，梅衡湘说：“你们国产铁，可以自己冶炼。”鞑靼使者喧哗说没有，梅衡湘于是拿出剑给他们看。鞑靼使者叩头伏罪，不敢欺骗梅衡湘一句话。
张佳胤任滑县令，巨盗任敬、高章诈传密旨，挟匕首以千金劫持张佳胤，张佳胤说：“库藏空虚，我将向豪强借贷。”于是亲手写下十个人名，让人持百金来。十个人向来善于捕盗，不一会儿，每人捧二十金来进献。张佳胤假装愤怒说：“命令你们百金，为什么只有二十金？”取法马兑换，良久，贼人稍微松懈。一人上前，忽然跃起就擒，刺死一人，其余都被捆绑。
祁门胡兴任赵王长史。汉庶人将要反叛，密使到来，赵王大惊，将要逮捕上奏。胡兴说：“他举事有日期了，哪有空上奏呢？万一事情泄露，是促使他叛乱。”一天全部歼灭他们。汉庶人平定，赵王让还护卫，宣宗听说斩杀使者的事，说：“我的叔叔不是有二心的人。”赵王于是得以幸免。
乔白岩任应天府尹，武宗南巡，江彬所领边兵都跋扈骄横，乔白岩命令在南方教师中选取最矮小而便捷的一百人，每天与江彬相约到教场比试。南人轻捷，北人粗笨，刚要交手，或撞其胁，或触其腰，都倒地僵卧。江彬气恼丧气，而阴谋也停止。
黄淮任宰相，阿鲁台派遣使者纳款，请求合并女直、吐番听其约束。廷臣大多答应，只有黄淮说：“这是鞑靼的奸诈