卷第六
卷第六
范鲁公质举进士，和凝相主文，爱其私试，因以登第。凝旧在第十三人，谓公曰：“君之辞业合在甲选，暂屈为第十三人，传老夫衣钵可乎？”鲁公荣谢之。后至作相，亦复相继。时门生献诗，有“从此庙堂添故事，登庸衣钵亦相传”之句。初，周祖自邺起师向阙，京国罹乱，鲁公遁迹民间。一旦，坐对正巷茶肆中，忽一形貌怪陋者前揖云：“相公相公，无虑无虑。”时暑中，公执一叶素扇，偶写“大暑去酷吏，清风来故人”一联在上，陋状者夺其扇曰：“今之典刑，轻重无准，吏得以侮，何啻大暑耶？公当深究狱弊。”持扇急去。一日，于袄庙后门，一短鬼手中执其扇，乃茶邸中见者。未几，周祖果以物色聘之，得公于民间，遂用焉。忆昔陋鬼之语，首议刑典，疏曰：“先王所恤，莫重于刑。今繁苛失中，轻重无准，民罹横刑，吏得侮法。愿陛下留神刑典，深轸无告。”世宗命公与台官剧可久、知杂张湜聚都省详修刊定，惟务裁减，太官供膳。殆五年书成，目曰《刑统》。
张尚书咏再知益州，转运使黄观以治状条奏，下诏褒美。时贼锋方敛，纪纲过肃，蜀民尚怀击柝之惴，而嘉、邛二州新铸景德大铁钱，利害未定，横议蜂起，朝廷虑之。遣谢宾客涛为西川巡抚，上临轩谕之曰：“咏之性刚决强劲，卿之性仁明和恕，卿往济之，必无遗策。宜以朕意谕咏：‘赖卿在彼，朕无西顾之忧，每事宜与涛协心精议，副朕倚瞩。’”谢公至蜀，明宣宽诏，尚书公抃蹈泣拜。举率从禀，并辔抚劳，西蜀遂安。
太祖受禅，以赵韩王普有佐命巨勋，除右谏议大夫、枢密直学士。未几，范质罢相，以公为门下侍郎、平章事。既冠台府，参总庙权。参政吕余庆、薛居正虽副之，但奉行制书，备位而已，不宣制，不预奏事，不押班，每府候对长春殿庐启沃，大小之务，尽决于公。兼权之议，喧于时论。会李继迁扰边，用公计，封赵保忠守夏台故地，因令灭之。保忠翻与继迁合谋为边患。河西极扰，咎归于公，因不得专政，诏令参政更掌印押班奏事，分其权也。旧制，宰相报到，未刻方出中书。会岁大热，特许公才午归第，遂为永制。年七十一，病久无生意，解所宝双鱼犀带，遣亲吏甄潜者诣上清太平宫醮星露，恳以谢往咎。上清道录姜道玄为公叩幽都，乞神语。神曰：“赵某，开国忠臣也。奈何冤累，不可逃。”道玄又叩乞所冤者，神以淡墨一巨牌示之，浓烟罩其上，但牌底见“大”字尔。潜归，公力疾冠带出寝，涕泣受神语，闻牌底“大”字，公曰：“我知之矣，此必秦王廷美也。然当时事曲不在我，渠自与卢多逊遣堂吏赵白交通，其事暴露，自速其害。岂当咎予？但愿早逝，得面辨于幽狱，曲直自正。”是夕，普卒。上感悼涕泗，自撰神道碑，八分御书赐之。
真宗中年，多或不豫，欲权弭听断，养和于西林园，即太清楼也。议委政于皇太子，加冠监国，用王沂公曾以辅之。时中丞王臻不喻上意，议方下，遽以疏上云：“臣闻欲行皇子冠，《左传异议》曰：‘以星终为年纪，十二而一周，于天道备。’所以人君十二始冠，冠，弁也，行之于庙。汉已还，间有即位而冠者，皆出于不得已也，故改其名为加元服，皆汉儒因事旋讲，实非古也。《冠义》云：‘冠者，礼之始也，王教之本。’今皇子未成，俾冠而临国，冠道未成，不冠而监，岂可以童子之道理焉？唐景云二年，睿宗欲以皇太子监国，召三品以上官建议，群臣莫敢对者。臣窃谓兹事体重，陛下春秋未高，伏望陛下念万国调顺气剂，存真纳和，不必过计，社稷万灵，扶拥圣履”云。时以政出宫闱，不敢妄决，议者遂寝。
昝太尉居润，博州人。不识字，每按牍，以左手捉巨笔一画，画长寸余，虽狡史善诈也，摹之则败。沈相伦在幕府，谓所亲曰：“吾观沈推官五载未曾妄发一笑一语，行步端重，如履庙堂，吾见则礼敬之，必为宰相。”遂力荐于太祖，称沈沉厚可
译第六卷
范鲁公范质考中进士，当时和凝担任主考官，喜爱他的私试文章，因此让他登第。和凝以前在榜单上是第十三人，对范公说：“您的辞章学业本应入选甲科，暂时委屈您排在第十三人，传承老夫的衣钵，可以吗？”范鲁公荣耀地拜谢了他。后来范公也做了宰相，也是相继任职。当时门生献诗，其中有“从此庙堂添故事，登庸衣钵亦相传”的诗句。起初，周太祖从邺城起兵向京城进发，京城遭遇战乱，范公隐匿行迹于民间。有一天，他坐在正巷的茶肆中，忽然有一个形貌怪异丑陋的人上前作揖说：“相公相公，不要忧虑不要忧虑。”当时正值酷暑，范公手持一把素色扇子，偶然在上面写了一联“大暑去酷吏，清风来故人”，那个丑陋的人夺过他的扇子说：“如今的刑罚，轻重没有标准，官吏得以轻慢法律，这哪里只是大暑呢？您应当深入探究狱政弊端。”拿着扇子急忙离去。一天，在袄庙的后门，一个矮鬼手中拿着那把扇子，正是茶肆中见到的那个人。不久，周太祖果然派人四处寻找聘请他，在民间找到了范公，于是任用他。范公想起以前那个丑陋鬼的话，首先议论刑法典章，上疏说：“先王所忧虑的，没有比刑罚更重的了。如今繁杂苛刻失去中道，轻重没有标准，百姓遭受横行的刑罚，官吏得以轻慢法律。希望陛下留心刑法典章，深切怜悯无处申诉的人。”世宗命令范公与台官剧可久、知杂张湜在都省聚集详细修订刊定，只务求裁减，太官供给膳食。将近五年书才写成，命名为《刑统》。
张尚书张咏再次担任益州知州，转运使黄观将治理的政绩分条上奏，皇帝下诏褒奖赞美。当时贼寇的锋芒刚刚收敛，纪纲过于严肃，蜀地百姓还怀着击柝警戒的恐惧，而嘉州、邛州新铸造景德大铁钱，利弊尚未确定，非议纷纷兴起，朝廷对此感到忧虑。派遣谢宾客谢涛为西川巡抚，皇帝在殿前台阶上告诉他：“张咏的性格刚决强劲，您的性格仁明和恕，您前去辅佐他，必定没有失策。应当把我的意思告诉张咏：‘依靠您在那里，我没有西顾之忧，每件事都应当与谢涛同心协力精心商议，符合我倚重注视的期望。’”谢公到达蜀地，明确宣示宽大的诏令，张尚书手舞足蹈哭泣拜谢。所有随从禀告，并辔巡视慰劳，西蜀于是安定。
太祖接受禅让，因为赵韩王赵普有辅佐帝业的巨大功勋，任命他为右谏议大夫、枢密直学士。不久，范质罢免宰相，任命赵普为门下侍郎、平章事。既然位居台府之首，参与总领朝廷大权。参政吕余庆、薛居正虽然作为副手，只是奉行制书，充数罢了，不宣布制书，不参与奏事，不押班，每次在府中等待在长春殿庐启沃，大大小小的事务，全都由赵普决断。兼任权力的议论，在当时舆论中喧嚣。恰逢李继迁侵扰边境，采用赵普的计策，封赵保忠守卫夏台故地，于是命令他消灭李继迁。赵保忠反而与李继迁合谋成为边境祸患。河西极度扰乱，罪责归于赵普，因此不能专权，诏令参政轮流掌管印信、押班、奏事，分割他的权力。旧制，宰相报到，没有刻印方才出中书省。恰逢那年大热，特别允许赵普刚到中午就回家，于是成为永久制度。赵普七十一岁，病了很久没有生机，解下所珍藏的双鱼犀带，派遣亲吏甄潜到上清太平宫醮星露，恳切地以此谢往日的过错。上清道录姜道玄为赵普叩问幽都，乞求神语。神说：“赵某，是开国忠臣。为什么冤累，不可逃避。”道玄又叩问所冤的人，神用淡墨一块大牌子示之，浓烟罩在上面，只看到牌子底下有个“大”字。甄潜回来，赵普强撑病体穿戴整齐走出寝室，流泪接受神语，听到牌子底下的“大”字，赵普说：“我知道了，这一定是秦王赵廷美。然而当时事情理亏不在我，他自己与卢多逊派遣堂吏赵白交通，事情暴露，自取祸害。难道应当归咎于我？只希望早点死去，得以在阴间狱中当面辩白，是非自然公正。”当晚，赵普去世。皇帝感伤悼念流泪，亲自撰写神道碑，用八分书御笔书写赐给他。
真宗中年，常常身体不适，想要暂时停止听政断案，在西林园养和，就是太清楼。议论委托政事给皇太子，加冠监国，任用王沂公王曾来辅佐他。当时中丞王臻不理解皇帝的意思，议论刚下达，立即上疏说：“臣听说想要举行皇子冠礼，《左传异议》说：‘以星终为年纪，十二而一周，于天道完备。’所以人君十二岁开始加冠，冠，是弁，在庙中举行。汉朝以来，偶尔有即位才加冠的，都是出于不得已，所以改名为加元服，都是汉儒因事临时讲解，实在不是古制。《冠义》说：‘冠，是礼的开始，王教的本源。’如今皇子未成，让他加冠而临国，冠道未成，不冠而监国，怎么可以用童子的道理来治理呢？唐景云二年，睿宗想要让皇太子监国，召集三品以上官员建议，群臣没有人敢回答。臣私下认为这件事体重大，陛下年纪尚轻，希望陛下念及万国调顺气机调和，存真纳和，不必过度计较，社稷万灵，扶持拥戴圣履”等语。当时因为政令出自宫闱，不敢妄自决断，议论于是停止。
昝太尉昝居润，博州人。不识字，每次审阅文书，用左手拿着大笔画一画，画长一寸多，即使是狡猾的史官善于欺诈，模仿也会败露。沈相沈伦在幕府时，对亲近的人说：“我看沈推官五年未曾妄发一笑一语，行步端重，如同在庙堂上行走，我见到他就礼敬他，必定成为宰相。”于是极力向太祖推荐，称沈伦沉稳厚重可以
用。后果作相。昝恨其不知书，昝氏子孙皆召于家，建学立师傅，如己子教之，以报其知人之德也。
译任用。后来果然做了宰相。昝氏怨恨他不通晓经书，便将昝氏的子孙都召到家中，建立学校并聘请老师，像对待自己的儿子一样教育他们，以此来报答他知人善任的恩德。
太祖采听明远，每边阃之事，纤悉必知。有间者自蜀还，上问曰：“剑外有何事？”间者曰：“但闻成都满城诵朱长山《苦读》诗曰：‘烦暑郁蒸无处避，凉风清冷几时来？’”上曰：“此蜀民思吾之来伐也。”时虽已下荆楚，孟昶有唇亡齿寒之惧，而讨之无名。昶欲朝贡，王昭远固止之。乾德三年，昶遣谍者孙遇赍蜡丸帛书，间道往太原，结刘钧为援，为朝廷所获。太祖喜曰：“兴师有名矣。”执间者，命王全斌率禁旅三万，分路讨之。俾孙遇指画山川曲折、阁道远近，令工图之，面授神算，令王全斌往焉，曰：“所克城寨，止籍器甲刍斛尔，若财帛尽分给战士。”王师至蜀，昶遣王昭远帅师来拒，未几，相继就擒，昶始降，执昶赴阙。大将王仁赡自南剑独先归阙，乞见，恐己恶暴露，历数全斌等数将贪黩货财，弛纵兵律，为所诉，反欲自毙。太祖笑谓仁赡曰：“纳李廷圭妓，擅开丰德库取金宝，此又谓谁耶？”仁赡惶怖，叩伏待罪。上又曰：“此行清介畏慎，但有曹彬一人尔。”台臣请深治征蜀诸将横越之恶，太祖尽释之。
魏人柴公以经义教授里中，有女子备后唐庄宗掖庭。明宗入洛，遣出宫，父母往迎之。至洛遇雨，逾旬不能进。其女悉以奁具计直十万，分其半与父母，令归大名，曰：“儿见沟旁邮舍队长，黝色花项为雀形者，极贵人也，愿事之。”父母大愧之，知不可夺，问之，即郭某，乃周祖也。因事之，执箕帚之礼。一日，谓其夫曰：“君极贵不可言，然时不可失，妾有五万，愿奉君以发其身。”周祖因其资得为军司。其父柴公，平生为独寝之人，传司冥间事，一日晨起，忽大笑，妻问之，不对，但笑不已。公惟喜饮，妻逼极醉，因漏泄其事，曰：“花项汉将为天子。”后果然。
王彦俦，上蔡人，五代之际，为本郡军校，材质雄伟，刚毅有谋，勇冠群卒，久欲奋发，而无其端。一旦，同列辈五六人者语彦俦曰：“天下纷纷，能者可立。吾辈何忍端坐，以温饱自堕耶？可相共起事，以图富贵乎？”彦俦私自计曰：“此六人者，死气侵面，是为我启迹也。”遂许之曰：“吾今夜正当宿直，君辈可持短兵入，吾奉为内应，富贵之来，不出今夕。”六人者喜，是夜皆至。彦俦伏甲于内，尽杀之，持其首诣阁，泣告刺史曰：“巡警无状，致奸盗窃发，已伏其罪矣，愿公亲出以抚众。”刺史惊喜而出，方慰劳次，彦俦立斩之，遂据上蔡。明日，籍其六家。郡中震恐，无敢动者。后朝廷力讨之，势不能守，奉其母奔金陵郡。李先主特喜其来，至其家亲拜其母，以彦俦为和州刺史。
一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵《陇客》诗及李白《宫词》、《心经》。每客至，则呼茶，问客人安否寒暄。主人惜之，加意笼豢。一旦段生以事系狱，半年方得释，到家，就笼与语曰：“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？家人喂饮，无失时否？”鹦哥语曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久。”其商大感泣，遂许之曰：“吾当亲送汝归。”乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：“汝却还旧巢，好自随意。”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。后闻常止巢于官道陇树之末，凡吴商驱车入秦者，鸣于巢外问曰：“客还，见我段二郎安否？”悲鸣祝曰：“若见时，为道鹦哥甚忆二郎。”余得其事于高虞晋叔，事在熙宁六七年间。
庆历壬午岁，王师失律于西河好水川，亡没数巨将刘平、葛怀敏、任福等，石元孙陷虏。急奏入，已旬余，大臣固缓之。仁宗因御化成殿，一宽衣老卒拥帚扫木阴下，忽厉声长叹曰：“可惜刘太尉！”上怪问：“何故独语？”此老卒曰：“官家岂不知刘太尉与五六大将一时杀了？”上惊问：“汝何闻此？”老卒因舍帚，解衣带书进呈曰：“臣知营州西虎翼一营尽折，臣婿亦物故于西阵，此书乃家中人急报也。”上以书急召执政视之，大臣始具奏：“臣实得报，恐未审，候旦夕得其详
译太祖圣明远见，对于边疆防务之事，无论多么细微都必定知晓。有个从蜀地回来的间谍，皇上问他说：“剑门关外有什么情况？”间谍回答说：“只听说成都全城都在传诵朱长山的《苦读》诗，诗中说：‘烦闷的暑气郁结蒸腾无处躲避，清凉的风何时才能吹来？’”皇上说：“这是蜀地百姓盼望我出兵讨伐他们啊。”当时虽然已经平定了荆楚，但孟昶有唇亡齿寒的恐惧，而讨伐他却没有名义。孟昶想要朝贡称臣，王昭远坚决阻止他。乾德三年，孟昶派遣间谍孙遇携带用蜡封好的帛书，从小路前往太原，联络刘钧作为援助，被朝廷抓获。太祖高兴地说：“出兵讨伐有名正言顺的理由了。”抓获间谍后，命令王全斌率领三万禁军，分路讨伐蜀地。让孙遇指点山川的曲折、阁道的远近，命令工匠绘制地图，当面传授神妙的计策，命令王全斌前往，说：“攻克的城寨，只登记兵器铠甲和粮草，至于财物丝帛全部分发给战士。”宋军到达蜀地，孟昶派遣王昭远率领军队来抵抗，不久，王昭远等人相继被擒，孟昶才投降，押解孟昶前往京城。大将王仁赡从南剑单独先回京城，请求觐见，担心自己的恶行暴露，列举王全斌等几位将领贪婪财物、松弛军纪的罪行，被他们告发，反而想要自杀。太祖笑着对王仁赡说：“收纳李廷圭的歌妓，擅自打开丰德库取走金银宝物，这又说的是谁呢？”王仁赡惶恐害怕，磕头伏地等待治罪。皇上又说：“这次出征清廉谨慎的，只有曹彬一人罢了。”台谏官员请求严惩征蜀诸将越权违法的罪恶，太祖全部赦免了他们。
魏地人柴公在乡里教授经义，有个女子曾是后唐庄宗后宫的嫔妃。明宗进入洛阳，将她放出宫，父母前去迎接她。到了洛阳遇到下雨，超过十天不能前进。那个女子把价值十万钱的嫁妆全部折算，分一半给父母，让他们回到大名，说：“我看见沟渠旁邮舍的队长，脸色黝黑、脖颈上有花斑像雀鸟形状的，是极尊贵的人，我愿意侍奉他。”父母非常羞愧，知道不能改变她的主意，询问那个人是谁，就是郭某，也就是后来的周太祖。于是侍奉他，操持洒扫的家务。一天，她对丈夫说：“你极尊贵不可言说，但时机不可错过，我有五万钱，愿意奉献给你用来显达自身。”周太祖凭借她的资助得以担任军司。她的父亲柴公，平生习惯独睡，相传掌管阴间事务，一天早晨起床，忽然大笑，妻子问他，他不回答，只是不停地笑。柴公只喜欢喝酒，妻子逼得他大醉，于是泄露了这件事，说：“花项汉将要成为天子。”后来果然如此。
王彦俦，上蔡人，五代时期，是本郡的军校，资质雄伟，刚毅有谋略，勇猛在士兵中居首，长久想要奋发有为，却没有契机。有一天，同僚五六个人对王彦俦说：“天下纷乱，有能力的人可以自立。我们怎么忍心端坐着，用温饱来毁掉自己呢？可以一起起事，谋求富贵吗？”王彦俦私下盘算说：“这六个人，死气侵面，是为我开启杀机啊。”于是答应他们说：“我今晚正好值班，你们可以拿着短兵器进来，我作为内应，富贵到来，不出今晚。”六个人很高兴，当晚都到了。王彦俦在室内埋伏甲兵，将他们全部杀死，拿着他们的头颅到官署，哭着告诉刺史说：“巡逻警戒失职，导致奸盗突然发作，已经伏法了，希望大人亲自出来安抚众人。”刺史惊喜地出来，正在慰劳的时候，王彦俦立刻斩杀了他，于是占据上蔡。第二天，抄没那六个人的家。郡中震恐，没有人敢行动。后来朝廷全力讨伐他，形势不能坚守，奉养母亲逃奔金陵。李先主特别高兴他的到来，到他家亲自拜见他的母亲，任命王彦俦为和州刺史。
有个大商人姓段，养了一只鹦鹉非常聪明，能背诵《陇客》诗以及李白的《宫词》、《心经》。每当客人到来，就呼叫茶水，询问客人安好冷暖。主人爱惜它，特别用心地笼养。有一天段生因为事情被关进监狱，半年才得以释放，回到家，对着笼子对鹦鹉说：“鹦哥，我在狱中半年不能出来，日夜只是想念你，你还安好否？家人喂食饮水，没有失时吧？”鹦鹉说：“你在监狱几个月不堪忍受，不异于鹦哥被关在笼子里多年。”那个商人大为感动哭泣，于是许诺说：“我应当亲自送你回去。”于是特别准备车马带到秦陇，打开笼子哭着放走，祝告说：“你回到旧巢，好好随意生活。”那鹦鹉整理羽毛徘徊，似乎不忍离去。后来听说常常栖息在官道陇树的顶端，凡是吴地商人驾车进入秦地的，在巢外鸣叫问说：“客人回来，看见我段二郎安好否？”悲鸣祝告说：“如果见到时，代为转达鹦哥非常想念二郎。”我从高虞晋叔那里得知这件事，事情发生在熙宁六七年间。
庆历壬午年，宋军在西河好水川战败，损失了几位大将刘平、葛怀敏、任福等人，石元孙被俘虏。紧急奏报进入京城，已经过了十多天，大臣坚持拖延处理。仁宗因此在化成殿，一个穿着宽衣的老卒拿着扫帚在树荫下扫地，忽然大声长叹说：“可惜刘太尉！”皇上奇怪地问：“为什么独自说话？”这个老卒说：“官家难道不知道刘太尉与五六大将一时被杀了吗？”皇上惊讶地问：“你从哪里听到这个？”老卒于是放下扫帚，解开衣带拿出书信进呈说：“臣知道营州西虎翼一营全军覆没，臣的女婿也死在西边战场，这封信是家里人的急报。”皇上拿着书信急忙召见执政大臣查看，大臣这才详细上奏：“臣确实得到了报告，恐怕不确切，等待早晚得到详细情况。”
，方议奏闻。乞自宽圣虑。”上厉声曰：“事至如此，犹言自宽圣虑，卿忍人也！”冢宰因谢病，乞骸骨。
译正商议上奏禀报。请求陛下放宽圣虑。”皇上厉声说道：“事情到了这种地步，还说请陛下放宽圣虑，你是忍心的人啊！”冢宰因此称病，请求退休。
卢文进，范阳人，少从军，身长八尺，姿貌伟异，名振燕、蓟。与庄宗连兵于两河，屡战获胜，一夕忽败，夜走，马坠涧中，才及水，一跃而出。明日视之，乃郡之黑龙潭，绝岸高险，深不可测。文进知有神助己，气因复振，收余众，会食于野。一巨蛇长十丈余，径至坐所，众皆奔避，独文进不动。蛇引首及膝，文进以匕箸取食饲之讫，蛇蜿蜒方去。奔败之余，物情疑阻，举众入契丹。虏主厚遇，使率兵救镇、冀，又与庄宗连战。明宗即位，老思南土，部曲皆华人，复还中国。明宗亲加宴劳，因诏得封大将军。八十二，无病卒。卒之日，星殒于寝，大如杯，文进嘘赤光丈余，与星相接。
王舆为江南杨氏军中小校，少从军，围润州，中巨弩射右耳，其矢穿左耳而去，旁二人中矢死之。舆卧病百余日乃愈，至老不聋，亦无瘢迹。又尝攻颍，夜有道士告之曰：“旦有流星下坠，能避之则富贵不可名，不尔则毙矣。”及旦，舆拔剑倚栅木驱兵，城中飞大石，正中其栅，及舆铠甲，皆麋碎而坏，舆曰：“流星乃此也。”益自贵重，终为使相。
徐登者，山东人，世传近二百岁，得异术以固龄体，搢绅所以待礼焉。郑翰林公镇荆南，唐诏彦范漕湖北，二公以广成、浮丘礼之，馆于楚望。登无他奇，朴直不矫，不以屑事干公势。毅夫尝言：“登虽不以实年告人，每说周末国初事，则皎如目击，校之已百五六十岁矣。”文莹与登游郑馆岁余。惟喜饮醇酎，经月不一粒食，殊不知书。一夕，不告郑公，夜奔景陵，投道复守陈少卿宗儒以托死。死之日，亲写书到荆厚谢公，公甚嗟悼。嘱陈公曰：“吾死后，当窍棺，前后以竹板二等吾身敛之。后三十年，当剖棺，此实知也。”遂殡北塔僧园。后二年，陈少卿知寿州，因事诣阙补官遣，枉道至景陵，恐其尸解，剖棺视之，则已腐败。世之昵方士者，登可鉴焉。
太宗一日幸禁林，谓朱翰林昂曰：“汉宣帝最好勤政，尚五日一视朝，万务宁无壅积耶？朕则不敢辄怠也。”公因得谏言：“臣闻尧、舜优游岩廊之上，亦万机允正；唐太宗天下太平，房乔请三日一视朝临政；高宗寰宇宁静，长孙无忌请隔日视事。悉从。自后双日不坐，只日御视，五日一开延英，遂为通式。今庶政清简，百执犹宁居于私殿，惟陛下凝旒听览，翻无暂暇。宜三五日一临轩，养洪算，蹈太和，合动直静专之道，扃摄思虑，保御真气。”后中书知之，与台谏继陈奏请：“臣等切见朱昂之请对，深协至治，仍乞徇所陈。”久而才允。
王状元君贶，天圣庚午甲科及第。元丰戊午，垂五十年，方有重金之赐。谢表特优，略云：“横金三纪，未佩随身之鱼；赐带万钉，改观在廷之目。岂伊散任，得拜恩章。车服以庸，品仪辨等。国朝故事，惟二府刻球路之花；文武近班，通一例号遇仙之样。独承面命，度越朝规。此盖陛下宠厚老臣，礼加常制，悯事三朝之旧，俾阶四府之崇。奉以垂腰，既表重镠之丽；宝之在体，更增上笏之华。”
卷第七
夏侯嘉正，荆南人。刘童子者，幼瞽，善声骨及命术，谓曰：“将来须及第，亦有清职，惟恃声贵，自余俱弱。己俸外，别有百金横入，不病则死。”后至正言、直馆，充益王生辰使，得金币，方辇归私第，欲留之为润屋，忽一缗自地起立，久而后仆。遂感疾，月余而卒。太宗上元御楼观灯，嘉正进十韵，末句云：“两制诚堪美，青云侍玉舆。”不怿，赐和以规之，有“薄德终惭举，通才例上居”之句。喜丹灶，尝曰：“使我干得水银半两，知制诰一日，平生足矣。”二愿俱不遂而卒。
太祖生于西京夹马营，至九年西幸，还其庐驻跸，以鞭指其巷曰：“朕忆昔得一石马，儿为戏，群儿屡窃之，朕埋于此，不知在否。”劚之，果得。然太祖爱其山川形胜，乐其风土，有迁都之意。李怀忠为云骑指挥使，谏曰：“京师正得天下之中，黄、汴环流，漕运储廪，可仰亿万，不烦
译卢文进是范阳人，年轻时从军，身高八尺，相貌魁伟奇异，名声震动燕、蓟地区。他与庄宗在两河地区联合军队作战，多次战斗都取得胜利，有一天夜里突然战败，连夜逃跑，马匹坠入山涧，刚接触到水，他跳了一下就出来了。第二天查看，原来是郡中的黑龙潭，悬崖高峻险要，深得无法测量。卢文进知道有神灵帮助自己，士气因此重新振奋，收拢残余的部下，在野外会合吃饭。一条长达十丈多的大蛇，径直来到他坐的地方，众人都逃跑躲避，只有卢文进不动。蛇把头伸到他的膝盖前，卢文进用匕箸取食物喂它，吃完后，蛇蜿蜒着才离开。在战败逃亡之后，人心疑虑抵触，卢文进率领众人投奔契丹。契丹首领厚待他，派他率兵救援镇州、冀州，又与庄宗接连交战。明宗即位后，他年老思念南方故土，部下都是汉人，于是返回中原。明宗亲自设宴慰劳他，因此下诏让他封为大将军。他八十二岁时，没有生病就去世了。去世那天，有星星坠落到他的寝宫，大如酒杯，卢文进呼出的红光有一丈多长，与星星相接。
王舆是江南杨氏军队中的小校，年轻时从军，围攻润州时，被巨弩射中右耳，箭矢穿过左耳飞出，旁边的两个人中箭而死。王舆卧病一百多天才痊愈，到老耳朵也不聋，也没有疤痕。又曾攻打颍州，夜里有个道士告诉他：“早晨有流星坠落，能避开它就能富贵不可估量，不然就会死。”等到早晨，王舆拔剑倚着栅栏木驱赶士兵，城中飞出的大石头，正好击中栅栏，以及王舆的铠甲，都粉碎损坏，王舆说：“流星就是这个。”更加自视贵重，最终官至使相。
徐登是山东人，世代相传寿命将近二百岁，得到奇异的方法以巩固寿命，士大夫因此以礼相待。郑翰林公镇守荆南，唐朝诏令彦范转运湖北，两位公以广成子、浮丘公的礼节对待他，把他安置在楚望馆。徐登没有其他奇特之处，朴实正直不矫饰，不因为琐事去迎合权贵。毅夫曾说：“徐登虽然不把真实年龄告诉别人，每当说起周末国初的事情，就像亲眼看见一样清楚，推算起来已经一百五六十岁了。”文莹与徐登在郑公馆游玩了一年多。他只喜欢喝醇厚的酒，一个月不吃一粒粮食，完全不懂书。一天夜里，没有告诉郑公，连夜逃往景陵，投靠道复守陈少卿宗儒托付后事。去世那天，亲自写信到荆南厚谢郑公，郑公非常感叹哀悼。嘱咐陈公说：“我死后，应当在棺材上开孔，前后用两块竹板按我的身形收敛。三十年后，应当开棺，这是确实知道的。”于是安葬在北塔僧园。两年后，陈少卿任寿州知州，因事到京城补官派遣，绕道到景陵，担心他尸解，开棺查看，尸体已经腐烂。世上亲近方士的人，徐登可以作为鉴戒。
太宗有一天驾临禁林，对朱翰林昂说：“汉宣帝最喜好勤政，尚且五天上一次朝，万般事务难道没有积压吗？朕则不敢稍微懈怠。”朱公因此进谏说：“臣听说尧、舜悠闲地在宫室之上，也万般事务处理得当；唐太宗天下太平，房乔请求三天上一次朝处理政务；高宗天下宁静，长孙无忌请求隔日处理事务。全都听从。从此双日不坐朝，单日临朝，五天一次开延英殿，于是成为通行的制度。如今政务清简，百官仍然安闲住在私殿，只有陛下垂旒听政阅览，反而没有片刻闲暇。适宜三五天一次临朝，保养高寿，遵循太和之道，符合动则直静则专的道理，收敛思虑，保养真气。”后来中书省知道了，与台谏相继上奏请求：“臣等深切看到朱昂的请求对答，非常符合至治之道，仍然请求顺从他所陈述的。”过了很久才允许。
王状元君贶，在天圣庚午年甲科及第。元丰戊午年，将近五十年，才得到重金赏赐。谢表特别优厚，大致说：“横金三纪，没有佩戴随身鱼袋；赐带万钉，改变了在朝官员的目光。哪里是闲散任职，得以拜受恩命。车服用来表彰，品级仪制辨别等级。本朝旧例，只有二府刻有球路花纹；文武近臣，统一称为遇仙样式。独自承受面命，超越朝规。这大概是陛下宠爱厚待老臣，礼节超过常规，怜悯侍奉三朝的旧臣，使他晋升到四府的高位。奉持垂于腰间，既显示重镠的美丽；宝藏在身上，更增加上笏的华贵。”
卷第七
夏侯嘉正，是荆南人。刘童子，小时候失明，擅长声骨和命术，对他说：“将来必须及第，也有清贵的职务，只依靠声贵，其余都薄弱。俸禄之外，另有百金横财，不生病就会死。”后来官至正言、直馆，充任益王生辰使，得到金币，刚用车运回私宅，想留作润屋，忽然一缗钱从地上站起来，很久后才倒下。于是染病，一个多月就去世了。太宗上元节登楼观灯，嘉正进献十韵诗，末句说：“两制诚堪美，青云侍玉舆。”太宗不高兴，赐和诗规劝他，有“薄德终惭举，通才例上居”的诗句。喜欢炼丹，曾说：“让我得到半两水银，知道制诰一日，平生就满足了。”两个愿望都没有实现就去世了。
太祖生于西京夹马营，到九年西巡，回到他的旧居驻跸，用鞭子指着那条巷子说：“朕记得以前得到一匹石马，孩子们玩耍，众孩子屡次偷它，朕埋在这里，不知道还在不在。”挖掘，果然得到。然而太祖喜爱那里的山川形胜，喜欢那里的风土，有迁都的意思。李怀忠任云骑指挥使，劝谏说：“京师正处在天下的中心，黄河、汴水环绕流淌，漕运储粮，可以仰仗亿万，不劳