绀珠集卷九
绀珠集卷十宋朱胜非撰《物类相感志【僧赞宁】
灵防皷
大荒经》黄帝以灵防为皷，声闻百里。
麝枕
置麝枕中可絶恶梦
枫人
岭南多枫，遇雨雷则瘿长，或三五尺如人状，谓之枫人。
龙须拂
元载得龙须拂，置之堂室，蚊蚋不敢入。
金银汗
凡山石，盛夏必汗出赤黄者，金；汗白而骍者，银；汗
香雨
员峤烂石，烧之烟为香云，徧空则下香雨。
阴阳石
夷陵有阴阳石，阴石常润，阳石则常燥。旱则鞭阴石，必雨；乆雨鞭阳石，则止。
投醪
越絶书勾践出行，有献酒一壶者。王曰：「吾独饮之，若三军何？」廼投于川，命三军饮之。三军皆告醉。
树化鸳鸯
宋韩朋妻美，康王夺之，妻自杀。王埋之，经宿生树枝，体相交。王欲伐之，化为鸳鸯飞去。
琴瑟幕
唐懿宗以赐公主，纹如碧丝，贯真珠，虽暴▯不濡。
蠲忿犀
唐同昌公主有犀如弹丸，▯之能蠲忿。
观日玊
大如八寸镜，明彻如琉璃，映日观见日中宫殿。
玉火
唐东夷所贡，色赤，长数寸，积之可以燃。鼎置之室中，不复挟纩。
走珠
阆风山间出，置之于地，能自走，世谓之走珠。
九豫章
东方有九豫章，一树上主一州。有九力士操斧伐之，占九州吉凶。行斫，行复；有复迟者，州伯有病；不复者，亡。
水仙树
构楼国，有水仙树，腹中有水，谓之仙浆，饮者七日醉。
鸾蜂
生，吴明国，蜜蜂之类，身被五彩，声若鸾凤。
嫁茄
茄树花开时，取叶布于路，以灰圏之，结子加倍，俗谓之嫁茄。
珠母
樊文闰《七经义》曰：「珠母者，大珠在中，小珠圜之。」《续齐谐记【呉筠】
茱萸嚢
费长房谓桓景曰：「九月九日，汝当大灾。令家人作茱萸▯系臂，登髙饮菊酒。」景如其言，至夕还家，鸡犬皆死。
眼明嚢
邓佋八月旦入华山采药，见一童子执五色嚢，盛栢叶上露，皆如珠，云：“赤松先生取以明目。”今近世俗以八月一日作眼明▯，此也。
吐锦行障
许彦山行，遇一书生，留饮。书生忽吐一女，甚端丽。饮数杯，书生醉眠。女子又吐一男子，明悟，甚可爱。又吐一锦行障，以遮书生。至暮，书生欲醒，女子遽吞男子，行障。书生复吞女子，乃去。
天台遇仙
汉明帝时，刘晨、阮肇二人同入天台，迷道乏食，见涧流一杯中有胡麻饭，取食之，因泝水寻访，见二女，相顾呼为郎，引至所居，出胡麻饭、山羊脯，设酒甚美。逾年乃归乡闾，皆变，推寻得七代孙耳。
筒糭
屈原五月五日投汩罗，楚人以其日用竹筒贮米祭之，名为筒糭。
黄雀啣环
杨寳见一黄雀为枭所搏，置梁上，采黄花饲之。及羽成，数日忽有黄衣童子来曰：「我西王母侍者，往蓬莱，不慎承君恩飬，流涕辞别，以白玉环四与寳曰：令君子孙洁白登三事，如此环矣。」后生子震，震生秉，秉生赐，赐生彪，四世三公，天下莫比。
织女渡河
仙人武丁一日忽谓弟子曰：「七月七日当织女渡河，暂诣牵牛。诸仙悉还宫，吾向被召，不得停与汝别矣。三千年后当还。」
石磨转疾则年丰
梅溪山有石转如磨，声如风▯。土人云：「转疾则年丰，迟则年俭。」
隋唐嘉话【刘餗】
庭草无人随意緑
炀帝为《烟歌行》，羣臣皆以爲莫及，王胄独不下。帝因此被害。帝诵其句曰：「庭草无人随意緑，能复道耶？」烟一作燕。
二十为大将
英公常言：「我年十二为无頼贼，逢人则杀；十四五为难当贼，所不快意者杀；十七八为好贼，上阵乃杀；二十为大将，使兵以救人也。」
元超三恨
薛元超自谓平生有三恨：不以进士擢第，不得娶五姓女，及不得预脩国史。
沈三第一
沈佺期工诗，张说曰：「沈三兄直湏他第一。」
承露嚢
八月五日，明皇生辰，号千秋节。王公戚里进金镜，士庻结承露丝嚢相遗。
水调
炀帝
译绀珠集卷十，宋代朱胜非撰。《物类相感志》，僧人赞宁著。
灵防鼓
《大荒经》记载：黄帝用灵防木制作鼓，鼓声能传响百里。
麝枕
将麝香放入枕中，可以杜绝恶梦。
枫人
岭南地区多枫树，遇到雷雨时，树瘿就会生长，有的长到三五尺高，形状像人，称为枫人。
龙须拂
元载得到龙须拂尘，把它放在厅堂里，蚊蝇不敢进入。
金银汗
凡是山石，在盛夏时节，如果渗出赤黄色的汗液，里面就有金；如果渗出白色带红的汗液，里面就有银。
香雨
员峤山的烂石，焚烧时产生的烟雾化作香云，弥漫天空后便降下香雨。
阴阳石
夷陵有阴阳石，阴石常常湿润，阳石则常常干燥。干旱时鞭打阴石，必定下雨；久雨时鞭打阳石，雨就会停止。
投醪
《越绝书》记载：勾践出行时，有人献上一壶酒。勾践说：“我独自喝它，那三军将士怎么办？”于是把酒倒入河中，命令三军将士饮用。三军将士都说喝醉了。
树化鸳鸯
宋国的韩朋妻子貌美，康王将她夺走，妻子自杀身亡。康王将尸体埋葬，过了一夜，墓上长出树枝，枝干相互交缠。康王想要砍伐它，树枝便化作鸳鸯飞走了。
琴瑟幕
唐懿宗将它赐给公主，纹路像碧绿的丝线，贯穿着真珠，即使暴晒也不会湿润。
蠲忿犀
唐同昌公主有一块像弹丸大小的犀角，佩戴它能消除愤怒。
观日玊
大小如八寸的镜子，明亮透彻如同琉璃，对着太阳观看，能看见太阳中的宫殿。
玉火
唐代东夷进贡的物品，颜色赤红，长几寸，堆积起来可以燃烧。把它放在室内，就不再需要穿棉衣了。
走珠
出自阆风山间，把它放在地上，能自行滚动，世人称之为走珠。
九豫章
东方有九棵豫章树，一棵树主管一个州。有九个力士拿着斧头砍伐它，以此占卜九州的吉凶。砍伐后，树木重新生长；如果重新生长迟缓，该州的长官就有病；如果不再生长，该州就灭亡。
水仙树
构楼国有一种水仙树，树腹中有水，称为仙浆，饮用者会醉七天。
鸾蜂
生长在吴明国，是蜜蜂的一类，身上披着五彩花纹，声音像鸾凤鸣叫。
嫁茄
茄子树开花时，摘取叶子铺在路上，用灰圈起来，结出的果实会加倍，俗称为嫁茄。
珠母
樊文闰《七经义》说：“珠母，是大珠在中间，小珠环绕在周围。”《续齐谐记》，吴筠著。
茱萸囊
费长房对桓景说：“九月九日，你将遭遇大灾。让家人制作茱萸囊系在手臂上，登高饮用菊花酒。”桓景照他的话去做，到了晚上回家，鸡犬都死了。
眼明囊
邓佋在八月初一进入华山采药，看见一个童子拿着五色囊，盛着柏叶上的露水，都像珍珠一样，说：“赤松先生取来用来明目。”现在近世的习俗，在八月初一制作眼明囊，就是由此而来。
吐锦行障
许彦在山中行走，遇到一个书生，留他喝酒。书生忽然吐出一个女子，非常端庄美丽。喝了几杯酒，书生醉倒睡着。女子又吐出一个男子，聪明伶俐，非常可爱。又吐出一幅锦行障，用来遮挡书生。到了傍晚，书生想要醒来，女子急忙吞下男子和行障。书生又吞下女子，才离开。
天台遇仙
汉明帝时，刘晨、阮肇两人一同进入天台山，迷失道路缺乏食物，看见山涧流水中有一个杯子，里面有胡麻饭，取来吃了，于是逆水寻访，看见两个女子，互相看着呼唤他们为郎君，引他们到住处，拿出胡麻饭、山羊脯，摆设的酒非常美味。过了一年才回到家乡，家乡都已变迁，推寻下去，只找到了七代孙。
筒粽
屈原在五月初五投汨罗江自尽，楚国人用这个日期，用竹筒装米祭祀他，称为筒粽。
黄雀衔环
杨宝看见一只黄雀被猫头鹰搏击，把它放在屋梁上，采集黄花喂养它。等到羽毛长成，几天后忽然有一个穿黄衣的童子来说：“我是西王母的侍者，前往蓬莱，不小心受到您的恩惠养育，流泪辞别，把四枚白玉环给杨宝说：让您的子孙清白廉洁，登上三公之位，就像这玉环一样。”后来杨宝生杨震，杨震生杨秉，杨秉生杨赐，杨赐生杨彪，四代担任三公，天下无人能比。
织女渡河
仙人武丁有一天忽然对弟子说：“七月七日织女渡河，暂时去拜访牵牛。众仙都回宫了，我刚才被召去，不能停留与你们告别了。三千年后我会回来。”
石磨转疾则年丰
梅溪山有石头转动像磨盘，声音像风声。当地人说：“转动快则年成丰收，转动慢则年成歉收。”
《隋唐嘉话》，刘餗著。
庭草无人随意绿
隋炀帝作《烟歌行》，群臣都认为无人能比，只有王胄不服。炀帝因此害了他。炀帝吟诵他的诗句说：“庭草无人随意绿，还能再说吗？”烟一作燕。
二十为大将
李勣常说：“我十二岁时是无赖贼，遇到人就杀；十四五岁是难当贼，不顺心的人就杀；十七八岁是好贼，上阵才杀；二十岁是大将，用兵来救人。”
元超三恨
薛元超自称平生有三恨：不是进士及第，不能娶五姓女，以及不能参与修撰国史。
沈三第一
沈佺期擅长写诗，张说曾说：“沈三兄确实应当排第一。”
承露囊
八月五日，唐明皇的生日，称为千秋节。王公贵族和皇亲国戚进献金镜，士人百姓结制承露丝囊互相赠送。
水调
隋炀帝
凿汴河自制水调歌
阿婆堂主
炀帝宴羣臣，以唐髙祖面皱，呼为阿婆。髙祖归，不恱，以语窦后曰：「此吉兆，公封于唐，唐者堂也，阿婆即是堂主。」髙祖遂大恱焉。
译隋炀帝宴请群臣时，因为唐高祖脸上皱纹多，便戏称他为“阿婆”。唐高祖回到府中，心中不悦，对窦皇后说：“这是吉兆啊，我的封地在唐，‘唐’字就是‘堂’字，‘阿婆’也就是‘堂主’。”唐高祖于是非常高兴。
万钉寳▯
隋杨素破突厥，文帝赐以万钉寳▯。
金虀玉脍
吴郡献松江鲈，炀帝曰：“所谓金虀玊脍，东南佳味也。”
日蚀镜
苏威有镜，日蚀，既镜亦昏；半蚀，亦半昏。
饮乳而美
侯君集死，其家有二美人，容色絶代，常饮人乳而不饭。
金簟
君集破髙昌，所得甚精，御府所无。
行秘书
太宗出，请载副书以从。上曰：「虞世南，行秘书也。」
火珠
状如水晶，得于婆利国。其人朱髪，黒身，兽牙，鹰爪。
糊名
武后以选人多不实，乃令试日自糊其名。
油筑毬塲
杨慎交武崇训，以油洒地，以筑毬塲。
异闻集【陈翰】
丹丘子
唐神尧甞遇老父，谓公相非人臣，但居丹丘子之后，若彼无意扵世，则公当得之。问丹丘为谁？曰：“鄠杜间隠者也。”帝问其所居，袖剑往见，将图之。既见，望其气貎，不觉骇服，问以济世之道，迄不对。帝怅然自失而还，他日再谒之，室已空矣。
龙驹持月
隋王度有寳镜。嵗疫，度令其仆龙驹持镜诣里。有疾者照之即愈。皆云龙驹持一月来，光彩被体，清凉而愈。
紫珍
龙驹梦一人，朱冠紫衣，曰：“我镜神，名紫珍。”
邯郸枕
开元中，道人吕翁常往来邯郸。有书生姓卢，与翁同止逆旅。主人方蒸黄粱，共待其熟。卢不觉长叹，翁问之，具言生世之困。翁取嚢中枕，曰：“枕此，当荣适如愿。”生俛首即入枕穴中，遂至其家。未几，登髙第，厯防阁，出入将相五十年，子孙皆列显仕，荣盛无比。忽欠伸而寤，黄粱犹未熟。谢曰：“先生以此窒吾欲耳。”自此不复求仕矣。
韦仙翁
代宗时，韦侍御奉使往华山拜黄帝坛，至山下邸中，见一父老，问坛所在。老人知之，且云：“姓韦，家亦仕宦，自述世系，乃侍御之髙祖行也。”相与入山，老人策杖先行，韦鞭马追之，每不及。至一石室，见三老妪曰：“尔之祖母、祖姑也。”拜坛毕，再造其室，已不见。
橘社
栁毅求见龙君，叩海岸橘树。其橘名橘社也。
▯工
毅见泾川妇牧羊，问之曰：“非羊雨工雷霆之类尔。”
织女斜河
沈警过张女郎庙作诗云：「靡靡春风至，微防春露轻。可惜闗山月，还成无用。」明后与女郎遇，将别，女郎曰：「姮娥妬人，不肯留照；织女无赖，已复斜河。」盖谓织女星斜度天河也。
槐安国
淳干棼醉梦，二紫衣吏召曰："槐安国王致命。"
南柯太守
棼为南柯太守，后验之，乃槐之南枝也。
三女降星
总章中，姚氏三子读书中条山，忽有老妇呼夫人擕三女配之，召宣父指教六籍，周公授以▯女兵符、玉璜秘诀，莫不神识开悟，学业异常。父诘之，具以实告，疑其妖魅，不遣诣访之术士。术士矍然曰：“比见织女、婺女、须女星无光，岂其精降？”遽遣还山，则三女已不相頋夫人饮三子以汤，昏顽如故。
稠桑老人
李行修防，偶得稠桑店。王老以术见其妻，如平生。
梦传十曲
开成中，李偘外妇崔氏女梦其亡姨教以十曲，曰：“我属穆宗时宫中乐坊，此皆新翻曲，有《槲林叹》、《红窓影》、《赏金歌》、《上江防》之类。”
修文舍人
又曰：「此十曲，穆宗令修文舍人元稹撰词，甚美。」
月地云阶
牛僧孺遇薄后等诗，有「月地云阶」之语。
钟山圹铭
天寳中，商洛隠者任升之，甞贻右补阙郑钦恱书云：「五代祖事梁为太常，初任南阳王帐下，扵钟山悬岸圮圹中得古铭，不言姓，小篆文云：『▯言土，蓍言水，甸服黄钟，啓灵趾，瘗在三上庚，堕过七中已，六千三百浃辰二，又二九重三，四圮』。文字分明，铭时大同四年之秋也。」
寳镜气
隋王度家有寳镜。大业中有胡僧至其家曰：「宅上常有碧光连日，绛气属月，此寳镜气也。」
金烟玉水
僧又曰：「但以金烟薫之，玉水洗之，复以金膏珠粉拭之，蔵之泥中，亦不晦矣。」
濯锦小儿
译万钉宝鞍
隋朝杨素击败突厥，隋文帝赐给他万钉宝鞍。
金齑玉脍
吴郡进献松江鲈鱼，隋炀帝说：“这就是所谓的金齑玉脍，是东南方的美味。”
日蚀镜
苏威有一面镜子，发生日全食时，镜面也完全昏暗；发生日偏食时，镜面也部分昏暗。
饮乳而美
侯君集死后，他家中有两个美人，容貌绝世，常常喝人乳而不吃饭。
金簟
侯君集攻破高昌，所得宝物极其精美，是皇家府库中所没有的。
行秘书
唐太宗外出，请求携带副本随行。太宗说：“虞世南，就是行走的秘书。”
火珠
形状像水晶，从婆利国获得。那里的人红发、黑身、兽牙、鹰爪。
糊名
武则天因为选拔的人才多不真实，于是命令考试当天自行糊住姓名。
油筑球场
杨慎交娶了武崇训，用油洒在地上，用来修筑球场。
异闻集【陈翰】
丹丘子
唐高祖曾经遇到一位老父，老父说您相貌非凡人臣子，只是排在丹丘子之后，如果丹丘子无意于世俗，那么您就应当得到天下。高祖问丹丘子是谁？老父说：“是鄠县和杜县之间的隐士。”高祖询问他的住处，带着剑前往拜见，打算图谋他。见到之后，望着他的气度相貌，不觉惊骇佩服，向他请教济世之道，他始终不回答。高祖怅然若失地返回，过几天再次拜见，房间已经空了。
龙驹持月
隋朝王度有一面宝镜。那年发生瘟疫，王度命令他的仆人龙驹拿着镜子到乡里。有病的人照了镜子就痊愈。大家都说龙驹捧着一轮月亮来，光彩笼罩身体，清凉而病愈。
紫珍
龙驹梦见一个人，戴着红冠穿着紫衣，说：“我是镜神，名叫紫珍。”
邯郸枕
开元年间，道士吕翁常往来于邯郸。有个姓卢的书生，和吕翁同住在旅店。店主正在蒸黄粱米饭，一起等待饭熟。卢生不觉长叹，吕翁问他，他详细说了人生的困顿。吕翁取出袋中的枕头，说：“枕着它，应当能荣华舒适如你所愿。”卢生低头就进入枕中，于是到了他家。不久，考中高科，历任官职，出入将相五十年，子孙都位列显要官职，荣华兴盛无比。忽然伸懒腰醒来，黄粱饭还没有熟。卢生谢道：“先生用这个来堵塞我的欲望罢了。”从此不再谋求做官了。
韦仙翁
唐代宗时，韦侍御奉命出使去华山拜谒黄帝坛，到达山下的客店，见到一位父老，询问黄帝坛在哪里。老人知道，并且说：“我姓韦，家里也做官，自己叙述世系，是侍御的高祖辈。”一起进山，老人拄着拐杖先行，韦侍御鞭马追赶，每次都赶不上。到达一个石室，见到三位老妇人说：“这是你的祖母、祖姑。”拜谒黄帝坛完毕，再次到那个石室，已经不见了。
橘社
柳毅请求拜见龙君，叩击海岸边的橘树。那橘树名叫橘社。
雨工
柳毅见到泾川妇人在牧羊，问她：“这不是雨工、雷霆之类吗。”
织女斜河
沈警经过张女郎庙作诗说：“靡靡春风至，微防春露轻。可惜闗山月，还成无用。”后来与女郎相遇，将要分别时，女郎说：“姮娥嫉妒人，不肯留下月光；织女无赖，已经斜渡银河。”大概是说织女星斜度天河。
槐安国
淳于棼醉梦中，两个穿紫衣的官吏召唤说：“槐安国王传达命令。”
南柯太守
淳于棼担任南柯太守，后来查验，原来是槐树南边的枝条。
三女降星
总章年间，姚氏三个儿子在中条山读书，忽然有老妇人称夫人，带着三个女儿配给他们，召唤宣父指教六经，周公授予她们兵符、玉璜秘诀，无不神识开悟，学业异常。父亲质问他们，他们如实相告，怀疑是妖魅，派遣术士去探访。术士惊愕地说：“近来见织女、婺女、须女星没有光亮，难道是它们的精魂降临？”急忙派遣他们回山，三个女儿已经不顾夫人，夫人给三个儿子喝汤，他们昏沉愚钝如旧。
稠桑老人
李行修任官，偶然得到稠桑店。王老用法术让他见到妻子，如同生前一样。
梦传十曲
开成年间，李偘的外室崔氏女梦见已故的姨妈教她十首曲子，说：“我隶属穆宗时的宫中乐坊，这些都是新翻的曲子，有《槲林叹》、《红窗影》、《赏金歌》、《上江防》之类。”
修文舍人
又说：“这十首曲子，是穆宗命令修文舍人元稹撰写的歌词，非常优美。”
月地云阶
牛僧孺遇到薄后等人的诗，有“月地云阶”的话。
钟山圹铭
天宝年间，商洛隐士任升之，曾经给右补阙郑钦悦写信说：“五代祖侍奉梁朝为太常，起初在南阳王帐下，在钟山悬崖倒塌的墓穴中得到古铭文，不写姓氏，小篆文字说：‘言土，蓍言水，甸服黄钟，启灵趾，瘗在三上庚，堕过七中己，六千三百浃辰二，又二九重三，四圮’。文字分明，铭文时间是大同四年秋天。”
宝镜气
隋朝王度家有一面宝镜。大业年间有胡僧到他家说：“宅上常有碧绿的光连着太阳，红色的气连着月亮，这是宝镜的气。”
金烟玉水
僧人又说：“只用金烟熏它，玉水洗它，再用金膏珠粉擦拭它，藏在泥土中，也不会昏暗了。”
濯锦小儿
龙君女常嫁泾川濯锦小儿
风鬟雾鬓
毅见龙女风鬟雾鬓
元珠阁火经论
洞庭君幸元珠阁，与太阳道士论火经。吾龙君也，以水为神；道士以火为灵，用各异也。
译龙君的女儿常常嫁给泾川濯锦的小儿。
风鬟雾鬓。
柳毅看见龙女风鬟雾鬓。
元珠阁火经论。
洞庭君驾临元珠阁，与太阳道士讨论火经。我是龙君，以水为神；道士以火为灵，所用的不同罢了。
檀萝国
淳于棼为南柯太守，檀萝国来伐，亦蚁穴也。
碧玉槲叶
李章武与王倡往来，死后李经所居，见王来同寝，将曙，取一物绀碧似玉而冷，状如小叶，赠曰：“西域玊京夫人所遗，靺鞨寳也。”
玉奴不负东昏
太后曰："今夕谁人伴牛秀才？"潘妃辞曰："东昏以玊奴故，身死国除，不拟负他。"
戴冠郎
鸡
封氏见闻记【封演】
钓鳌客
王严光有才不达，自号钓鳌客。廵逰郡邑，求麻铁之资。云造钓具，有不应者，輙録姓名，置箧中，曰：“钓鳌时，取此等蒙汉为饵。”其言类如此。
七过诵万言
开元初，常敬忠十五嵗，上书言能一过诵千言。张燕公召问曰：「能十过诵万言乎？」曰：「能。」以万言试之，七过以通熟矣。
细看亦未能好
李邕常不许萧诚书，乃诈作古帖，令纸故，暗持示邕曰：「此乃右军真迹，如何？」邕看称善，诚以实告之，复取视曰：「细看亦未能好。」
伍伯空手
严安之、崔潭俱为赤尉。安之令伍伯执大杖，潭亦大甚；杖至如椽。安之复令执小杖，潭亦益小甚；杖至如箸。安之令伍伯空手，乃不复学也。
孟甞镬
青州城南佛寺有二大镬，大者容四十石，小者容三十石。旧传寺即其宅，镬用以待食客。李伾毁为兵器。
灵光钓鱼处
广德中，御史李季卿谒曲阜文宣庙，县吏前▯，每至一处，輙指言曰：「此顔子陋巷也，此灵光殿基也。」至一水池，乃曰：「此是鲁人灵光钓鱼处也。」李笑曰：「鲁人败矣。」
乐石
峄山碑云：「刻此乐石，人多不晓。」顔师古谓：「以泗濵浮磬作碑者也。」
石贤士
有田家母扵墓前石人下以肉祭之，云此石人能愈疾，人皆祷之，多愈，因号石贤士。
斛二瘕
续捜神记》有人能饮茗至一斛二斗，忽饮过量数升，吐出一物如牛肺，以茗浇之，容一斛二斗，因名曰斛二廏。
啸十五章
啸十五章，有深谿虎，髙树蝉，空林鬼，巫峡猿，下鸿鹄，古木鸢之类。娥眉陈道士，善长啸，作霹雳声，坐客皆惊悚。
顾子畵山水
大厯间，呉中顾子畵山水甚竒怪。先布绢于地，研调采色，使数人吹角击皷，噉呌。顾子着锦袄，锦纒头，饮酒半醉，取墨汁写绢上。次写诸色，以大笔开设为峯峦岛屿之状，曲尽其妙也。
烧尾
士人登第，必展欢宴，谓之烧尾。说者谓虎化为人，唯尾不化，湏为烧去，乃得成人。又说新羊入群，众羊所触，不亲附，烧其尾廼定。又说鱼跃龙门，化龙时，必有雷电，烧其尾而化。
伏豹
御史旧例，初入防陪直二十五日，为伏豹取不出之义也，谓之豹直，亦然。
蕚緑华
蕚緑华自云是南山人，以升平三年十一月十日降羊权家。
緑华诗
赠权云所期岂朝华？嵗暮扵吾子。
珠约臂
有神女有白珠约臂
灵箫
九华夏妃安郁嫔字曰灵箫
还白法
灵箫云：眼者，身之镜；耳者，体之牖。妾有磨镜之石，决牖之术。面者，神之庭；髪者，脑之华。妾有童面之经，还白之法。
王媚兰
阿母第十三女名为云林夫人
火枣交梨
火枣、交梨之树已生君心中，为荆棘相杂，故二树未可见。
观香
王子乔妹名
眉夀
观香之兄
玉锦轮
紫元夫人歌云命驾玉锦轮
植灭度根
青童大君云：「欲植灭度根，当拔生死栽。」
许玉斧
王夫人谓许长史：「火枣、交梨，我当与山中许道士，不以与人间。」许长史，玊斧者，长史之子名也。
八景舆
仙人有玉钺，佩金珰，以登太极；有八景之舆，以逰上清之界。
服日月芒
日有九芒，月十芒，诸公有服。日月芒法。
为道如射箭
为道当如射箭，直往不顾，乃能径造堋垜。
独飚飞轮车
东海君乗独飚，飞轮车，案行诸洞天。
含真防
处女之得道者以居之
萧闲堂
童男之得道者以居之
服雾
雾
译檀萝国
淳于棼任南柯太守时，檀萝国前来讨伐，这其实也是蚁穴中的事。
碧玉槲叶
李章武与歌妓王相交往，死后李章武经过王居住的地方，看见王来与他同床共寝，天将亮时，王取出一件绀碧色似玉而冰冷的东西，形状像小叶子，赠送给李章武说：“这是西域玊京夫人留下的，是靺鞨的宝物。”
玉奴不负东昏
太后说：“今晚谁陪伴牛秀才？”潘妃推辞说：“东昏侯因为玉奴的缘故，身死国亡，我不打算辜负他。”
戴冠郎
鸡
封氏见闻记【封演】
钓鳌客
王严光有才能却不得志，自号钓鳌客。他游历郡县，寻求麻和铁的资财。声称要制造钓具，如果有人不答应，就记录姓名，放在箱子里，说：“钓鳌的时候，拿这些蒙昧的人做鱼饵。”他的话大抵如此。
七过诵万言
开元初年，常敬忠十五岁，上书说自己能一遍背诵千言。张燕公召来问他说：“你能十遍背诵万言吗？”回答说：“能。”用万言的文章测试他，七遍就通晓熟练了。
细看亦未能好
李邕常常不认可萧诚的书法，萧诚于是伪造古帖，让纸张显得陈旧，暗中拿给李邕看说：“这是王羲之的真迹，怎么样？”李邕观看后称赞很好，萧诚把实情告诉他，李邕再次拿来看说：“仔细看也不能说好。”
伍伯空手
严安之、崔潭都担任赤尉。安之命令伍伯拿着大杖，潭也拿得很大；杖大得像椽子。安之又命令拿着小杖，潭也拿得更小；杖小得像筷子。安之命令伍伯空手，潭就不再模仿了。
孟甞镬
青州城南佛寺有两个大镬，大的能容四十石，小的能容三十石。旧传寺庙就是孟尝君的宅第，镬是用来招待食客的。李伾将其毁坏制成兵器。
灵光钓鱼处
广德年间，御史李季卿拜谒曲阜文宣庙，县吏在前面引导，每到一处，就指着说：“这是颜回住的陋巷，这是灵光殿的基址。”到一个水池，就说：“这是鲁人灵光钓鱼的地方。”李季卿笑着说：“鲁人败坏了。”
乐石
峄山碑说：“刻在这乐石上，人们大多不理解。”颜师古说：“是用泗水边浮磬石做的碑。”
石贤士
有农家母亲在墓前的石人下用肉祭祀，说这石人能治愈疾病，人们都向他祈祷，大多痊愈，因此号称石贤士。
斛二瘕
《续搜神记》记载有人能喝茶到一斛二斗，忽然多喝了几升，吐出一物像牛肺，用茶浇灌它，能容纳一斛二斗，因此命名为斛二瘕。
啸十五章
啸十五章，有深溪虎、高树蝉、空林鬼、巫峡猿、下鸿鹄、古木鸢之类。峨眉陈道士，擅长长啸，发出霹雳声，在座的客人都惊恐战栗。
顾子画山水
大历年间，吴中顾子画山水非常奇特怪异。先在地下铺上绢，研磨调配颜色，让几个人吹角击鼓，呐喊叫嚣。顾子穿着锦袄，锦布包头，饮酒半醉，取墨汁写在绢上。接着写各种颜色，用大笔勾勒山峰岛屿的形状，曲尽其妙。
烧尾
士人考中进士，必定举办欢宴，称为烧尾。有人说老虎化为人，只有尾巴没有化，必须烧掉，才能成为人。又说新羊进入羊群，众羊抵触它，不亲近依附，烧掉它的尾巴才安定。又说鱼跃过龙门，化龙时，必有雷电，烧掉它的尾巴而化龙。
伏豹
御史旧例，初入值房陪侍二十五日，取伏豹取不出来的意思，称为豹直，也是这样。
蕚绿华
蕚绿华自说是南山人，在升平三年十一月十日降临羊权家。
绿华诗
赠给羊权说所期待的岂是朝华？岁末在于你。
珠约臂
有神女有白珠约臂
灵箫
九华夏妃安郁嫔字曰灵箫
还白法
灵箫说：眼睛是身体的镜子；耳朵是身体的窗户。我有磨镜的石，开窗的法术。脸是精神的庭院；头发是脑髓的花。我有使面容年轻的经书，使头发变白的方法。
王媚兰
阿母第十三女名为云林夫人
火枣交梨
火枣、交梨的树已经长在你心中，因为荆棘混杂，所以两棵树还看不见。
观香
王子乔妹名
眉寿
观香之兄
玉锦轮
紫元夫人歌云命驾玉锦轮
植灭度根
青童大君说：“想要种植灭度的根，应当拔除生死的栽。”
许玉斧
王夫人对许长史说：“火枣、交梨，我应当给山中的许道士，不给人间的人。”许长史，玉斧，是长史儿子的名字。
八景舆
仙人有玉钺，佩戴金珰，以登太极；有八景之舆，以游上清之界。
服日月芒
日有九芒，月有十芒，诸公有服用日月芒的法术。
为道如射箭
修道应当像射箭，直往不顾，才能直接到达靶垛。
独飙飞轮车
东海君乘坐独飙，飞轮车，巡视诸洞天。
含真防
处女之得道者以居之
萧闲堂
童男之得道者以居之
服雾
雾
者，金石之盈气；山泽者，水火之精华。女真张微子服雾得仙也。
重思
酆都稲名也以供仙官食
侍帝晨
僊官号
素薫
许长史女名
金条脱
蕚緑华降羊权遗以金条脱
译（此处）是金石充盈之气；山泽，是水火的精华。女真人张微子因服用雾露而得道成仙。
重思
酆都稻的名称，用来供给仙官食用
侍帝晨
仙官的封号
素薰
许长史女儿的名字
金条脱
萼绿华降临羊权处，赠送给他金条脱
茶録【蔡襄】
云脚粥面
凢茶少汤多，则云脚散；汤少茶多，则粥面聚。
茗战
建人谓鬭茶为茗战
茶名
一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。扬雄注云：「蜀西南谓茶曰蔎。」郭璞云：「早取为茶，晚为茗，又为荈。」
▯汤三沸
茶经》凢▯汤有三沸：如鱼眼防有声为一沸；四向如涌泉连珠为二沸；腾波鼔浪为三沸，则汤老。
秘水
唐秘书省中水最佳故名秘水
火前茶
蜀雅州▯顶上有火前茶最好，谓禁火以前采者，后者谓之火后茶。
五花茶
▯顶又有五花茶其片作五出
文火长泉
顾况论茶云：「煎以文火，细烟，小鼎，长泉。」
报春鸟
顾渚山茶记。山中有鸟，每至正月、二月鸣，云“春起也”；至三月、四月云“春去也”。采茶者咸呼为“报春鸟”。
酪苍头
谢宗论茶，岂可为酪？苍头便应代酒，从事。
沤花
又曰：「▯蟾背之芳香，观虾目之沸涌。故细沤花泛，浮饽云腾，昏俗尘劳，一啜而散。」
换骨轻身
陶▯景云：「苦茶换骨，轻身。昔丹丘山黄仙服之。」
花乳
刘禹锡《试茶歌》：欲知花乳清泠味，湏是眠云跂石人。
瑞草魁
杜牧《茶山诗》云：「山实东吴秀，草称瑞草魁。」
白泥赤印
刘禹锡试茶歌云：「何况▯山顾渚春，白泥赤印走风尘。」
茗粥
茗，古不闻食。晋、宋已降，吴人采叶煮之，曰茗粥。幽闲鼓吹【张固】
长日一局棋
令狐相拟李逺为杭州，宣宗曰：「李逺云：『长日唯消一局棋，岂可临郡』？」相曰：「诗人之言，非有实也。」
判状求字
张良史为常熟令，有父老数求判状。公诘之曰：“实非诉事，欲求君墨迹尔。”公问：“何以爱书？”曰：“先父能书，兼有著述，取视之。”天下之善书者，张自此书益进。
乔彞峥嵘甚
乔彞京兆府解试渥洼马赋，其警句云：「四蹄曳练，翻翰海之惊澜；一喷生风，下湖山之乱叶。」欲首送尹曰：「峥嵘甚！」乃以觧副荐之。
投李贺文藁溷中
李藩甞欲编集李贺歌诗，所得甚富。闻贺有表兄，与贺笔砚之旧，因示之。其人甚喜，且请借阅。乆之不还，李公屡索，乃曰：“素恶贺傲，尝思报之，遗文已投溷中乆矣。”贺文由是传者少。
钱至十万通神
张延赏闻度支有一寃狱，乆不决，每不平。之后及公判度支，期旬日，平反。视事之日，案上有帖云：“钱三万贯，乞不问其狱。”公怒，悉収公吏，左右诘之。次日，扵公盥洗处，又一帖子云：“钱五万贯。”公益怒，幷治其婢妾。次日，扵寝所，又一帖子云：“钱十万贯。”公叹曰：“钱十万贯，可以通神矣！”乃不问。
一见三百缣
潘炎妻刘，宴女时京尹某有故，伺▯遗阍者三百缣。刘知之，谓潘曰："岂有人臣尹京，愿一见，遗奴三百缣？其危可知也。"
勿与少年议事
崔咸受知张公，公与议行止，咸賛成之。时无厚善者，在上一表，允请后门馆閴寂，悔戒子弟曰：「后有大叚事，勿与少年议之。」
大中遗事【令狐澄，新罗国记附栁玭续，十四事附】
挼叶成钱
轩辕先生居罗山，宣宗召入禁中，能以桐竹叶满手挼之，悉成钱。
气攻髪直
先生又能散髪、箕踞，又用气攻其髪，一条条如植。
对脉
唐宫中以诊脉为对脉
天子须博览
裴恽进诗，有“太康”字。宣宗曰：“太康失邦，何以比我？”宰执奏：“晋平吴，改元太康。”上曰：“天子湏博览，不然几错。”罪恽由是耽味经史，夜观书不休。宫中窃目，上为“老博士”。
第一骨
新罗国，记其国王族谓之第一骨，余贵族为第二骨。
望徳寺塔动
国为唐建此寺，故以为名。両塔相对，髙十三层。忽震动开合，如欲倾倒者四。其年安禄山乱，疑其应也。
花郎
择贵人子弟之美者，傅粉装饰之，名曰花郎。国人皆尊事之也。
老儒生
宣宗
译茶录【蔡襄】
云脚粥面
凡是茶少汤多，茶汤表面的泡沫就会散开；汤少茶多，泡沫就会聚集。
茗战
建州人称斗茶为茗战。
茶名
茶有五个名称：一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。扬雄注释说：“蜀地西南称茶为蔎。”郭璞说：“早采的叫茶，晚采的叫茗，也叫荈。”
〇汤三沸
《茶经》说：煮水有三个沸腾阶段：像鱼眼一样冒出小泡并有声音的是一沸；四周像涌泉连珠般冒泡的是二沸；波涛翻滚鼓浪的是三沸，这时水就老了。
秘水
唐代秘书省中的水最好，所以称为秘水。
火前茶
蜀地雅州蒙山顶上有火前茶最好，是指在禁火令之前采摘的；之后采摘的称为火后茶。
五花茶
蒙山顶上还有五花茶，它的叶片呈五瓣状。
文火长泉
顾况论茶说：“煎茶要用文火，细烟，小鼎，长泉。”
报春鸟
《顾渚山茶记》记载：山中有鸟，每到正月、二月鸣叫，叫声像是说“春天来了”；到三月、四月叫声像是说“春天去了”。采茶的人都称它为“报春鸟”。
酪苍头
谢宗论茶，怎么能把它当作酪浆呢？苍头便回答说可以代替酒，从事。
沤花
又说：“观察蟾背般的芳香，观看虾目般的沸涌。所以细密的泡沫泛起，浮沫如云腾升，昏沉世俗的尘劳，喝一口就消散了。”
换骨轻身
陶弘景说：“苦茶能换骨，轻身。从前丹丘山的黄仙服用它。”
花乳
刘禹锡《试茶歌》：想要知道花乳清冷的滋味，必须是眠云跂石的人。
瑞草魁
杜牧《茶山诗》说：“山实东吴秀，草称瑞草魁。”
白泥赤印
刘禹锡《试茶歌》说：“何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘。”
茗粥
茶，古代没听说食用。晋、宋以后，吴人采叶煮之，称为茗粥。
幽闲鼓吹【张固】
长日一局棋
令狐相公拟任李逺为杭州刺史，宣宗说：“李逺说：‘长日唯消一局棋’，怎么可以让他治理郡县？”相公说：“这是诗人的话，并非实情。”
判状求字
张良史担任常熟县令，有几位老人多次请求他写判状。他质问他们说：“实际上不是诉讼之事，是想求我的墨迹罢了。”他问：“为什么喜爱书法？”回答说：“先父擅长书法，兼有著作，拿来看看。”天下的善书者，张良史的书法从此更加精进。
乔彞峥嵘甚
乔彞在京兆府解试中作《渥洼马赋》，其中的警句说：“四蹄曳练，翻翰海之惊澜；一喷生风，下湖山之乱叶。”想要首送尹说：“太峥嵘了！”于是以解副荐举他。
投李贺文藁溷中
李藩曾经想要编集李贺的歌诗，所得甚多。听说李贺有个表兄，与李贺有笔墨砚台的旧交，于是拿给他看。那人很高兴，并且请求借阅。很久不还，李公多次索要，那人却说：“一向厌恶李贺傲慢，常想报复他，遗文已经投到厕所里很久了。”李贺的文章因此流传的很少。
钱至十万通神
张延赏听说度支有一冤狱，很久不决，心中不平。后来他担任度支判官，约定十天，平反冤狱。视事之日，案上有帖子说：“钱三万贯，请求不问此案。”张公愤怒，全部收捕公吏，左右审问。次日，在张公盥洗处，又一个帖子说：“钱五万贯。”张公更加愤怒，一并惩治婢妾。次日，在寝所，又一个帖子说：“钱十万贯。”张公感叹说：“钱十万贯，可以通神了！”于是不再追问。
一见三百缣
潘炎的妻子刘氏，宴请女宾时，京尹某人有故，暗中给守门人三百缣。刘氏知道后，对潘炎说：“哪有身为臣子治理京城，愿见一面，给奴仆三百缣的？其危险可知。”
勿与少年议事
崔咸受知于张公，张公与他商议行止，崔咸赞成。当时没有厚待的人，在上一表，允许请求后门馆寂静，后悔告诫子弟说：“以后有大事情，不要与少年商议。”
大中遗事【令狐澄，新罗国记附栁玭续，十四事附】
挼叶成钱
轩辕先生居住在罗山，宣宗召入禁中，他能将桐竹叶满手揉搓，全都变成钱。
气攻髪直
先生又能散发、箕踞，又用气攻击头发，一条条像竖立一样。
对脉
唐宫中以诊脉为对脉。
天子须博览
裴恽进诗，有“太康”字。宣宗说：“太康失邦，怎么拿来比我？”宰执奏道：“晋平吴，改元太康。”皇上说：“天子必须博览，不然几乎错了。”裴恽因此沉迷经史，夜间读书不停。宫中私下称皇上为“老博士”。
第一骨
新罗国，记其国王族称为第一骨，其余贵族为第二骨。
望徳寺塔动
国家为唐建此寺，所以以此命名。两塔相对，高三层。忽然震动开合，像要倾倒一样四次。那年安禄山作乱，怀疑是其应验。
花郎
挑选贵人子弟中俊美的，傅粉装饰，名叫花郎。国人都尊奉侍奉他们。
老儒生
宣宗
夜艾，犹观书，烛灺委积，近侍呼之为老儒生。
播皇猷
上明于音律，常制曲曰《播皇猷》，皆方履髙冠，连袂而舞。有曰“葱西踏歌队”者，大率其词言葱岭之士，乐河湟故口，归为唐民。又有执旛节者，如翔云飞鹤之变。
译夜深了，（他）还在读书，蜡烛燃尽后的烛泪堆积如山，近侍称他为老儒生。
《播皇猷》
皇上通晓音律，曾创作乐曲名为《播皇猷》，（舞者）都穿着方头鞋、戴着高冠，手挽着手跳舞。其中有一支叫“葱西踏歌队”的队伍，歌词大抵是说葱岭一带的士人，喜爱河湟故地，归顺成为唐朝百姓。还有手持旌旗和节杖的舞者，舞姿如同翔飞的云彩和飞翔的仙鹤般变幻多姿。
瓯水为酒
上作诸王时，常从猎，坠马困渇，求酒欲饮，以水变为醪。
唐逸史【卢子】
紫素元君
有任生者，隠居嵩山。一夕，闻异香，一女子至，留诗曰：“我名籍上清，谪居逰五岳。以君无俗累，来劝神仙学。”任不頋，后三日再至，又留诗曰：“葛洪亦有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君子意何如？”任终不顾，乃去。后任病卒，为吏追去，道遇旌▯，拥翠辇中一女子。吏令任避，女子望见，呼问之，笑曰：“是嵩山读书薄命汉。”取吏所持文字曰：“数虽尽，既相遇，不得忘情。”索笔判云：“更与三年。”吏与任曰：“此乃是紫素元君仙官之最贵者，有命湏廻生。”乃寤。后经三年，果卒。
掷巾为桥
有崔生入山，遇仙女为妻。久之，还家得隠形符，潜逰宫禁。为术士所知，追捕甚急。生逃还山中，追者在后。隔河见其妻，告之。妻掷其领巾，成五色虹桥。崔生过后即灭，追者遂不及矣。
箜篌朱字
李生者，其舅姓卢，有道术，别久，忽相遇，邀李诣其居，求得一妓，善箜篌，令侍饮。李生视箜篌上有朱字，云云中辨江树，天际识归舟。卢谓曰：“此人名家，莫要昏姻否？”李莫测而退。后娶陆长源女，乃所见扵卢处者，问何能，曰：“善箜篌。”取箜篌视之，朱字宛然。李生具说其事，女曰：“往甞梦至一处，亦记见生。”
符作赤龙
有李主簿者，新婚，过金天庙，携其妻谒之。妻方拜而倒地，气絶。适遇叶仙师过往，告之。仙师以墨作符，噀之，如风而去，久无耗。又作符，声渐大，久亦无耗。师怒，取朱为符，叱咤喷水，符去，声如霹雳。少顷，李妻乃苏。云：「方拜时，闻金天王像有声曰：『好夫人，留取左右。』遽拥入一院。适方防集，令侍王侧。少顷，闻敲门声，王曰：『何不逐去？』又少顷，门外閙声，有附耳者，王曰：『且未可遣。』俄有赤龙飞入，正扼王喉，王连声曰：『放去，放去！』某遂寤。」
许飞琼
许澶者，暴卒三日，复生，问其故，乃诵诗曰：「晓入瑶防，露气清；坐中唯见许飞琼，尘心未尽，俗縁在。」十里下山，空月明。
头上焰光
江淮间有术士姓吴，有应宏词者谒之。吴曰：“公何人？头上防光髙一丈。”其人以对曰：“必登髙第。”
太白酒星
成都有一卖酒家，每有纱防藜杖四人来，爱説孙思邈。因奏其事，明皇问思邈曰：「此太白酒星尔，每逰人间饮酒也。」
眉长数尺
唐杨司马至华阳，宿于逆旅。有老人至，杨怜其老年，遂招饮。以酒问其姓名，曰：“杨。”因诘其世，乃杨六代祖也。眉长数尺，绾在防内。
秦中嵗时记【李绰】
犦槊
金吾杖犦槊前引，百司皆避。《尔雅》云：「犎，牛也。」此兽觝触，故雕其像于竿上，加龙虎节，以油嚢盛之。
探花使
进士杏花园初宴，谓之探花宴，差少俊二人为探花使，徧逰名园。若他人先折得名花，则探花使被罚也。
曲江拾菜
二月二日，曲江拾菜，士民逰观，极盛。
玉杯承露
慈恩寺有裴潾白牡丹诗曰：「长安富豪惜春残，争赏新开紫牡丹。别有玉杯承露冷，无人起就月中看。」
无名子嘲诗
太和八年放榜，有无名子作诗曰：「乞儿还有大通年，二十三人椀杖全。薛庶准前骑痩马，范鄼依旧盖铺毡。」
扇市
端午前两日，东市谓之扇市，车马于时特盛。
槐花黄举子忙
进士下第，当年七月，复献新文，求拔解，故语曰：「槐花黄，举子忙。」
菊花节
王维重阳日应制诗云：「四海方无事，三秋大有年。无穷菊花节，长奉栢梁篇。」
吏部四拗
初冬纳文书，却谓之选门闭。四月事毕，却谓之选门开。选人名在令史前，谓之某家百姓。状在判后，又却湏粘在判前，因名四拗。
傩翁傩母
嵗除日，傩皆作鬼神之状。内二老人，其名傩翁、傩母。芝田録【丁用晦】
鸡碑
其序云予才惭防狱智昧鸡碑
译瓯水为酒
唐玄宗在做诸王的时候，经常跟随皇帝打猎，有一次坠马，又累又渴，想要喝酒，于是用水变成了酒。
唐逸史【卢子】
紫素元君
有个叫任生的书生，隐居在嵩山。一天晚上，闻到奇异的香气，一位女子来到，留下诗说：“我的名字登记在上清天界，被贬谪居住并游历五岳。因为您没有世俗的牵累，特来劝您修习神仙之道。”任生不予理睬，三天后女子再次到来，又留下诗说：“葛洪也有妻子，王母娘娘也有丈夫。神仙都有灵妙的配偶，君子的意下如何？”任生始终不予理睬，女子才离去。后来任生病死，被阴间的官吏押解前往，路上遇到仪仗，翠绿的辇车中有一位女子。官吏让任生回避，女子望见任生，呼唤询问，笑着说：“这是嵩山读书的薄命郎君。”接过官吏手中的文书说：“虽然寿数已尽，既然相遇，不能忘记旧情。”索要笔判写道：“再给他三年寿命。”官吏对任生说：“这位是紫素元君，是仙官中最尊贵的，有她的命令必须让他还魂。”任生于是醒来。后来过了三年，果然去世。
掷巾为桥
有个崔生进山，遇到仙女结为妻子。过了很久，崔生回家得到了隐身符，偷偷潜入皇宫禁苑。被术士察觉，追捕非常紧急。崔生逃回山中，追兵在后面。隔着河看到他的妻子，便告知情况。妻子扔下她的领巾，变成一道五色虹桥。崔生过后桥就消失了，追兵于是没能赶上。
箜篌朱字
有个李生，他的舅舅姓卢，有道术，分别很久，忽然相遇，舅舅邀请李生到他的住处，求得一位歌妓，擅长弹奏箜篌，让她侍候饮酒。李生看到箜篌上有朱红色的字，写着“云中辨江树，天际识归舟”。卢舅对他说：“这个人出身名门，要不要结为婚姻？”李生无法测知而退下。后来娶了陆长源的女儿，正是之前在卢舅处见到的那位，问她会什么，回答说：“擅长弹奏箜篌。”拿来箜篌一看，朱红色的字依然清晰可见。李生详细讲述了那件事，女子说：“曾经梦见到了一个地方，也记得见过您。”
符作赤龙
有个李主簿，新婚，路过金天庙，带着妻子去拜谒。妻子刚拜倒就倒在地，气绝身亡。恰好遇到叶仙师路过，告知情况。仙师用墨画符，喷在上面，符像风一样飞走，很久没有消息。又画符，声音渐渐变大，很久也没有消息。仙师发怒，取朱砂画符，叱咤喷水，符飞走，声音如霹雳。过了一会儿，李妻苏醒。她说：“刚才拜倒时，听到金天王像中有声音说：‘好夫人，留作左右侍从。’随即被拥入一个院落。正好法会聚集，命令她侍奉在王侧。过了一会儿，听到敲门声，王说：‘为什么不赶走？’又过了一会儿，门外喧闹，有人附耳低语，王说：‘暂且还不能遣送。’忽然有赤龙飞入，正扼住王的喉咙，王连声说：‘放走，放走！’我于是醒来。”
许飞琼
许澶，暴病去世三天，又复活，问其原因，于是吟诗说：“清晨进入瑶台，露气清冷；坐中只见到许飞琼，尘心未尽，俗缘仍在。”十里下山，空明月明。
头上焰光
江淮之间有术士姓吴，有个应考宏词科的人去拜见他。吴说：“您是什么人？头上焰光高一丈。”那人回答说：“必定能考中高等第。”
太白酒星
成都有一个卖酒的人家，每次有四个戴纱帽拄藜杖的人来，喜欢谈论孙思邈。因此奏报此事，唐明皇问孙思邈说：“这是太白酒星，每次游历人间饮酒。”
眉长数尺
唐朝杨司马到华阳，寄宿在旅店。有个老人到来，杨司马怜悯他年老，于是招他饮酒。用酒问他的姓名，说：“杨。”于是追问他的世系，原来是杨氏的六代祖先。眉毛长数尺，盘在发髻内。
秦中岁时记【李绰】
犦槊
金吾卫拿着犦槊在前面引导，百官都回避。《尔雅》说：“犎，是一种牛。”这种兽抵触，所以在竿上雕刻它的形象，加上龙虎节，用油囊盛着。
探花使
进士在杏花园初次宴饮，称为探花宴，选派两个年轻俊秀的人为探花使，遍游名园。如果别人先折得名花，那么探花使就要受罚。
曲江拾菜
二月二日，在曲江拾菜，士人百姓游观，极其兴盛。
玉杯承露
慈恩寺有裴潾的白牡丹诗说：“长安富豪惋惜春残，争赏新开的紫牡丹。别有玉杯承接冷露，无人起来在月光下观看。”
无名子嘲诗
太和八年放榜，有无名子作诗说：“乞丐还有大通年，二十三人碗杖全。薛庶照旧骑瘦马，范鄘依旧盖铺毡。”
扇市
端午节前两天，东市称为扇市，车马在这个时候特别兴盛。
槐花黄举子忙
进士落第，当年七月，再次献上新文章，请求选拔，所以俗语说：“槐花黄，举子忙。”
菊花节
王维重阳日应制诗云：“四海正无事，三秋大有年。无穷菊花节，长奉柏梁篇。”
吏部四拗
初冬缴纳文书，却称为选门关闭。四月事情完毕，却称为选门开启。选人的名字在令史之前，称为某家百姓。状子在判词之后，却又必须粘在判词之前，因此名为四拗。
傩翁傩母
除夕日，傩舞都装作鬼神的形状。其中两个老人，名叫傩翁、傩母。芝田录【丁用晦】
鸡碑
它的序言说：我才能惭愧不及监狱，智慧愚昧不懂鸡碑
元鲁山诔
元德秀退居安陆县南，独处一室。去家数十里，值大雨水涨，七日不通，馁死空室中。书舎人卢载为之诔曰：「谁为府君犬，必防肉；谁为府君马，必食粟。使我元君馁死空谷。」
译元鲁山诔
元德秀退隐居住在安陆县南边，独自住在一间屋子里。他离家几十里，恰逢大雨导致河水暴涨，七天与外界不通音讯，最终饿死在空荡的屋子里。书舍人卢载为他作诔文说：“谁做府君家的狗，必定能吃到肉；谁做府君家的马，必定能吃到粟米。却让我元君饿死在空谷之中。”
乳止讼
西蜀有兄弟讼财者，毕构侍郎为亷察，呼其兄弟三人，以人乳饮之，皆感而悟，遂复同居。
问米救旱
令狐文公除守兖州，州境方旱，米价甚髙。迓吏至，公首问米价几何？州有几仓？问讫，屈指独语曰：“旧价若干，四仓各处米若干，定价出粜，则可以赈救矣。”左右听之，流语逹郡中。富人竞发其所蓄，物价顿平，民欣然得雨，遂成丰年矣。
亡牛在鹊巢
贾耽精于术数，有一叟失牛，诣桑国师卜。师曰：“尔牛在贾相公防筒中。”叟迎公马首诉之。公笑，取筒中展盘，据鞍作卦，曰：“尔牛在安国观三门后大槐鹊巢中。”叟往探，树下见有旁舍繋牛，乃其所失者，遂获盗也。
鱼钥
钥必以鱼者，取其不瞑目守夜之义。
盘龙斋
桓▯扵江州造盘龙斋，后刘▯为刺史，居之。毅，小字盘龙。
杜书记平善
牛竒章帅维扬，杜牧在幕中，夜多微服逸逰。公闻之，以街子数軰潜随牧之，以防不虞。后牧之以拾遗召，临别，公以纵逸为戒。牧之始犹讳之，公命取一箧，皆是街子軰报帖，云“杜书记平善”，乃大感服。
御李子
魏武迁献帝于许昌，有小李，色黄，大如▯桃。帝尝食，至今号曰「御李子」。
善胜寳胜
陶贞白二刀，一名善胜，一名寳胜，往往飞腾如二青蛇。
水逓
李德裕取惠山泉，自京至常州置逓，号为水逓。金銮宻记【韩偓】
学士试五题
偓扵昭宗朝，宣入院试学士，试文五篇：万邦咸宁赋，禹拜昌言诗，武臣授东川节度使制，答佛詹国王进贡书，让图形表。其缴状云：「臣才不迈羣，器非拔俗，待价既殊于椟玉，穷经有愧于籯金。而乃遭遇清时，涵濡睿泽，峩冠振佩，已尘象阙之班；防笔和铅，更辱金门之侣。撃鉢谢捷，纂组惭工，抚已循涯，以荣为惧。」
蚰蜒壕
汴人列十余栅围岐城，掘蚰蜒壕攻城，城中大窘，烧人粪煮人肉而食。昭宗在岐城，李茂贞不肯与梁和。宣谕曰：「全忠兵未退，城内窘急，十六宅兼诸王日奏両人下世，皆冻馁所致。公主美人，一日食粥，一日食馎饦，今亦竭矣。速与梁和。」
传记【刘餗】
着缯襌
后魏末，周齐交争，周人贫甚，甞获一齐卒，喜曰：「得一将，何以知之？」曰：「着缯襌。」
与魏公藏拙
梁遣徐陵聘齐，时魏収文字为北朝之冠，録其文遗陵。陵过江，沈之，且祝曰：「吾与魏公藏拙尔。」
筮言朝▯言市
洛阳南市即隋酆都市也。掘得一塜，棺中有平上帻，朱衣，铭曰：「筮言居朝，▯言居市。五百年间，于此见矣。」按其日月，当魏黄初二年。
为粥燎须
李英公为仆射，姊病，亲为作粥，悮燎其须，姊止之曰：「姊老，勣亦老，虽欲久为姊粥，可得乎？」
飞骑
贞观中，拣膂力骁捷、善射者，谓之飞骑。衣五色袍，乘六闲马。上出逰幸，即从驾行。
金刚石
贞观中有僧言得佛牙，所击无坚物。▯奕闻之曰："我闻金刚石至坚，羚羊角可破，试往击之。"应手而破。
门标六阙
朱敬则代着孝义，自宇文周至唐，竝旌表门标六阙焉。
张底
崔湜为中书令，张嘉贞为舍人。湜轻之，常呼为“张底”。后因议事出人意表，湜惊，谓同列曰：“张底乃我軰一般人，终当坐此。”湜死后十年，张公遂为中书令也。
解奉先
洛阳画工解奉先为嗣江王画，过取其直，王责之，即于佛前作誓曰：「若负心愿，死为王家牛。」未防暴卒，而王家适生一骑犊，背有白文曰「解奉先」。
代面
北齐兰陵王长恭白晢而羙风姿乃着，假面以对敌，数立竒功。齐人作舞以效之，曰「代面舞」也。
金华子【刘崇逺】
来苏徤否
杜邠公守扬，耽扵逰宴，有狱市之誉。宣宗闻之，除崔▯为代，以诗送之，有「方来苏狱市」之句。扬州押衙傅希闻御诗，即教习「来苏」舞，以迎崔公。杜公颇衔之，致政归洛，每遇维扬人，即曰：「来苏徤否？」谓傅希也。
译乳止讼
西蜀有兄弟争财打官司的，毕构侍郎担任廉察使，叫来他们兄弟三人，让人乳喂他们喝，三人都感动醒悟，于是恢复同居生活。
问米救旱
令狐文公被任命为兖州刺史，州境正遭旱灾，米价很高。迎接的官吏到了，令狐公首先问米价多少？州里有几座粮仓？问完后，屈指独自说道：“旧价多少，四座粮仓各处存米多少，定价出售，就可以赈济救活了。”左右的人听了，私下议论传到郡中。富人竞相拿出所积蓄的粮食，物价顿时平抑，百姓欣喜地等到下雨，于是成为丰年。
亡牛在鹊巢
贾耽精通术数，有一位老人丢失了牛，到桑国师那里占卜。国师说：“你的牛在贾相公的防筒里。”老人迎住贾公的马头诉说此事。贾公笑着，取出筒中的展盘，靠着马鞍起卦，说：“你的牛在安国观三门后大槐树的鹊巢中。”老人前去探寻，树下看见有旁舍拴着的牛，正是他所丢失的，于是抓获了盗贼。
鱼钥
钥匙必定做成鱼形的，是取它闭目守夜的含义。
盘龙斋
桓某在江州建造盘龙斋，后来刘某担任刺史，居住在那里。刘毅，小字盘龙。
杜书记平善
牛僧孺统帅维扬，杜牧在幕府中，夜间多次微服出游。牛公听说后，派几个街卒暗中跟随杜牧，以防不测。后来杜牧被召为拾遗，临别时，牛公以放纵逸乐为戒。杜牧起初还忌讳此事，牛公命人取出一只箱子，里面都是街卒们报来的帖子，写着“杜书记平安”，杜牧于是大为感动信服。
御李子
曹操将汉献帝迁到许昌，那里有小李子，颜色发黄，大小如樱桃。献帝曾经吃过，至今称为“御李子”。
善胜宝胜
陶贞白有两把刀，一把叫善胜，一把叫宝胜，常常飞腾如两条青蛇。
水递
李德裕取惠山泉水，从京城到常州设置驿站传递，称为水递。金銮密记【韩偓】
学士试五题
韩偓在昭宗朝，宣召入翰林院考试学士，考五篇文章：万邦咸宁赋，禹拜昌言诗，武臣授东川节度使制，答佛詹国王进贡书，让图形表。他的缴状说：“臣才能不及众人，器量并非超俗，等待价值既不同于椟中玉，穷究经书有愧于籯中金。然而遭遇清明时代，沐浴圣上恩泽，峨冠振佩，已玷污象阙的班列；执笔和铅，更辱没金门的伴侣。击钵谢捷，纂组惭工，抚己循涯，以荣为惧。”
蚰蜒壕
汴人排列十余座栅围困岐城，挖掘蚰蜒壕攻城，城中非常困窘，烧人粪煮人肉吃。昭宗在岐城，李茂贞不肯与梁和解。宣谕说：“全忠的兵未退，城内困急，十六宅兼诸王每日奏报两人去世，都是冻饿所致。公主美人，一日吃粥，一日吃馎饦，现在也竭尽了。速与梁和解。”
传记【刘餗】
着缯襌
后魏末年，周齐交争，周人非常贫穷，曾经抓获一个齐卒，高兴地说：“得到一个将领，怎么知道的？”回答说：“穿着缯襌。”
与魏公藏拙
梁派徐陵出使齐，当时魏收的文章为北朝之冠，抄录他的文章送给徐陵。徐陵过江，将文章沉入水中，并且祝告说：“我与魏公藏拙罢了。”
筮言朝〇言市
洛阳南市就是隋朝的酆都市。挖出一座坟墓，棺中有平上帻，朱衣，铭文说：“筮言居朝，〇言居市。五百年间，于此见矣。”按照日月推算，应当是魏黄初二年。
为粥燎须
李英公担任仆射，姐姐生病，亲自为她做粥，不小心烧焦了胡须，姐姐制止他说：“姐姐老了，绩也老了，虽然想长久为姐姐做粥，能做到吗？”
飞骑
贞观年间，挑选膂力骁捷、善于射箭的人，称为飞骑。穿五色袍，骑六闲马。皇上出游幸，就跟随车驾出行。
金刚石
贞观年间有僧人说得到佛牙，所击无坚物。〇奕听说后说：“我听说金刚石最坚硬，羚羊角可以破，试着去击打它。”应手而破。
门标六阙
朱敬则代替着孝义，从宇文周到唐，都旌表门标六阙。
张底
崔湜担任中书令，张嘉贞担任舍人。崔湜轻视他，常叫他“张底”。后来因为议事出人意表，崔湜惊讶，对同列说：“张底乃我辈一般人，终当坐此。”崔湜死后十年，张公于是担任中书令。
解奉先
洛阳画工解奉先为嗣江王画画，多取报酬，王责备他，就在佛前发誓说：“如果违背心愿，死后做王家的牛。”不久暴卒，而王家恰好生下一头骑犊，背上有白文曰“解奉先”。
代面
北齐兰陵王长恭白皙而美风姿，于是戴着假面以对敌，多次建立奇功。齐人作舞以效仿他，称为“代面舞”。
金华子【刘崇远】
来苏健否
杜邠公镇守扬州，沉溺于游宴，有狱市之誉。宣宗听说后，任命崔〇为代替，以诗送他，有“方来苏狱市”之句。扬州押衙傅希听到御诗，就教习“来苏”舞，以迎接崔公。杜公颇为衔恨，致仕归洛，每遇维扬人，就说：“来苏健否？”指的是傅希。
泥楼
李景譲为御史大夫，有看街楼閤皆泥之，畏其紏弹也。
辱防
御史凡入台已满十旬，而犹无章疏上逹者，即谓之辱台。
译泥楼
李景让担任御史大夫时，将沿街的所有楼阁都涂上泥，是害怕御史纠察弹劾他。
辱防
御史凡是进入御史台任职已满七十天，却仍然没有奏章呈报上去的，就称为辱台。
▯头崔家
崔雍兄弟八人皆登第，进士科谓之「▯头崔家」。
改名毕
杜牧梦人谓之曰：「尔改名毕，未防卒。」
阿婆舞
郑傪出妓以宴赵绅，而舞者年老，伶人孙子多献口号曰：「相公经文复经武，常侍好今兼好古。昔人曽闻阿武婆，今日亲见阿婆舞。」
▯寳
徐太尉彦若赴广南，渡小海，于浅中得一琉璃瓶，中有一▯，及寸，旋转不停，而瓶口极细，不知何自而入，置之舟中，夜半觉舟偏重，视之则羣▯层叠绕其瓶，子惧而弃之，后问舶主曰：「此乃▯寳也。」
二十五声秋▯长
李郢诗云：「江风彻曙不成寐，二十五声秋▯长。」
面部三无
李寛为常侍，有门下姓卢，善相。或问李公如何？曰：“据其面部，所无者：无子，无宅，无塜。”公有数子，皆先公卒。有宅，未甞还乡居，死于池州。乘舟归，舟破，沉其骨。
孤进还丹
许棠晚年登第，甞谓人曰：「自得一第，筋骨轻徤，愈于少年。」则知一名乃孤进之还丹。
白凤雏赤龙子
有燕巢，长数尺，忽羣鸟翔集，遂毁巢。有白凤雏飞出，羣鸟从去。又一燕巢中有赤光，毁之，赤龙子长尺许，鳞甲皆具，少顷腾而飞去。
海眼
北海县因发地得五铢钱，取不尽，中得一石，记云：“此是海眼，以钱镇之。”众惧，复以掩之。
吉留馨
胶东有异人，不知姓名，常舞于市，称曰吉留馨。后于市中白日乗云而去。
绀珠集卷十
<子部,杂家类,杂纂之属,绀珠集》>
钦定四库全书
绀珠集卷十一宋朱胜非撰松牕录【韦叡】
内起居注
明皇幸宁王宅，饮甚欢，谓王曰：「大哥好作主人，阿瞒为上客。」翌日，宁王等奏言：「天子言动，虽左右史书之，恐不能载闺行之美，乞臣与兄弟日轮一人书之，以时关送史官。」从之。至天寳末，成三百卷，经乱失亡。
木芍药
开元花木记》云：禁中呼木芍药为牡丹，当时甚重之，命李白为新词，有「汉宫谁第一，飞燕倚新妆」之语。
正封诗
文宗常因燕问侍臣曰：“谁人牡丹诗最好？”奏云：“李正封诗云：‘国色朝酣酒，天香夜染衣。’”时帝谓杨妃曰：“妆台前饮一紫金盏酒，则正封之诗可以见矣。”
展东封图
文宗一日取明皇东封图，展示近臣，亲为指説，叹息久之，谓左右曰：「吾思天下事难理，则进浓酒以解之。」
万里桥
一行言：“帝行幸万里，及西狩至成都，有桥名万里，方悟一行言。”
善马经
上问黄幡绰：“谁通《马经》？”答云：“三丞相皆善。”问其故，云：“臣见沙堤上，丞相所乘皆良马，因知其善《马经》。”
紫半臂
王后宠衰，泣曰：「三郎不记阿忠脱紫半臂为生日汤饼耶？」上为戚然。阿忠后父号。
苏瓌有子
中宗尝召李峤、苏瓌子问通书，颋曰：“木从绳则正。”李曰：“斮朝渉之胫，剖贤人之心。”上曰：“苏瓌有子，李峤无儿。”
不事女主
狄梁公姨卢氏，一子纵猎不仕。狄白曰："某今为相，表弟乐何从？愿悉力。"卢曰："相自贵尔，姨止一子，不欲令事女主。"
夜明帘
张説有一门客，通説侍儿説竒，门客不问。后为姚崇所搆，书生请以夜明帘结九公主，其事遂解。夜明帘乃鸡林国物。
秦淮镜
渔者投网，秦淮，觉异常，极力举之，得一镜，照之，厯厯见五脏六腑，惊惧失坠，后万计终不得。
苏氏演义【蘓鹗】
蚩尾
蚩，海兽也。汉武作栢梁殿，有言蚩尾，水之精，能却火灾，因置其象于上。今谓之鸱尾，则非也。
娄罗
干办集事之称，世传谓娄敬、甘罗，甚非其理也。
干没
汉书》注此二字云：「得利曰干，失利曰没」，非也。此与陆沈之义同。
龙钟
不昌炽，不翘举之貎，防鬖拉搭之类，他説皆非也。
▯骨如银
▯经》云：欲知▯有神相，骨白如银。
觚棱
觚者，学书之牍，或以记事，削木为之，六面或八面，
译〇头崔家
崔雍兄弟八人都考中进士，进士科中称他们为“〇头崔家”。
改名毕
杜牧梦见有人对他说：“你改名为毕，不久就会去世。”
阿婆舞
郑傪拿出歌妓来宴请赵绅，而跳舞的人年纪已老，伶人孙子多献上一首口号诗说：“相公既通经学又通武略，常侍既喜好今人也喜好古人。过去曾听说过阿武婆，今天亲眼见到阿婆跳舞。”
〇寳
徐太尉徐彦若前往广南，渡小海时，在浅水中得到一个琉璃瓶，瓶中有一〇，约一寸长，旋转不停，而瓶口极细，不知它是如何进入瓶中的，把它放在船中，半夜觉得船身偏重，查看时只见群〇层层叠叠环绕着瓶子，徐彦若害怕而把它扔掉，后来问船主说：“这是〇寳。”
二十五声秋〇长
李郢诗说：“江风彻夜直到天亮使人无法入睡，二十五声秋〇声漫长。”
面部三无
李宽担任常侍，有一位门客姓卢，擅长相面。有人问李公面相如何？卢说：“根据他的面部特征，所没有的是：无子，无宅，无坟。”李公有几个儿子，都先于他去世。有宅第，却未曾回乡居住，死在池州。乘船回乡时，船破了，尸骨沉没。
孤进还丹
许棠晚年考中进士，曾对人说：“自从考中一第，筋骨轻便强健，胜过少年。”由此可知，一个功名就是孤身进取的还丹。
白凤雏赤龙子
有燕子筑巢，长数尺，忽然群鸟飞翔聚集，于是毁坏了鸟巢。有一只白凤雏飞出，群鸟跟随而去。另一个燕巢中有红光，毁掉鸟巢，里面有一条赤龙子，长约一尺，鳞甲俱全，不久腾飞而去。
海眼
北海县因为发掘土地得到五铢钱，取之不尽，中间得到一块石头，上面记载说：“这是海眼，用钱镇住它。”众人害怕，又用土掩埋了它。
吉留馨
胶东有一位奇异的人，不知姓名，常在集市上跳舞，自称吉留馨。后来在集市上白日乘云而去。
绀珠集卷十
<子部,杂家类,杂纂之属,绀珠集》>
钦定四库全书
绀珠集卷十一 宋朱胜非撰 松牕录【韦叡】
内起居注
唐明皇到宁王府邸，饮酒非常欢乐，对宁王说：“大哥善于做主人，阿瞒做上宾。”第二天，宁王等人上奏说：“天子的言行，虽然左右史官记录，恐怕不能记载宫闱内的美德，请求臣与兄弟们每天轮流一人记录，按时送交史官。”皇帝听从了。到天宝末年，写成三百卷，经过战乱丢失。
木芍药
《开元花木记》说：宫中称木芍药为牡丹，当时非常看重它，命令李白创作新词，有“汉宫谁第一，飞燕倚新妆”的诗句。
正封诗
唐文宗常在宴会上问侍臣：“谁的牡丹诗最好？”侍臣回答说：“李正封诗说：‘国色朝酣酒，天香夜染衣。’”当时皇帝对杨贵妃说：“在妆台前饮一杯紫金盏酒，那么正封的诗就可以看到了。”
展东封图
唐文宗一天取出唐明皇东封泰山图，展示给近臣看，亲自指点解说，叹息很久，对左右说：“我想到天下事难以治理，就进浓酒来消解忧愁。”
万里桥
一行说：“皇帝出行万里，以及西狩到成都，有座桥名叫万里桥，这才领悟一行的话。”
善马经
皇上问黄幡绰：“谁精通《马经》？”回答说：“三位丞相都擅长。”问其原因，说：“臣看到沙堤上，丞相所骑的都是良马，因此知道他们擅长《马经》。”
紫半臂
王皇后宠爱衰退，哭泣说：“三郎不记得阿忠脱下紫半臂为生日煮汤饼吗？”皇上因此悲伤。阿忠是后父的号。
苏瓌有子
唐中宗曾召李峤、苏瓌的儿子询问通晓书籍，苏颋说：“木从绳则正。”李峤的儿子说：“斮朝涉之胫，剖贤人之心。”皇上说：“苏瓌有儿子，李峤没有儿子。”
不事女主
狄梁公的姨母卢氏，有一个儿子纵情打猎不做官。狄仁杰说：“我现在做宰相，表弟想做什么？我愿尽力。”卢氏说：“宰相自然尊贵，姨母只有一个儿子，不想让他侍奉女主。”
夜明帘
张说有一位门客，通晓张说的侍儿张奇，门客不过问。后来被姚崇构陷，书生请求用夜明帘结交九公主，此事于是化解。夜明帘是鸡林国的物品。
秦淮镜
渔夫在秦淮河投网，觉得异常，用力举起，得到一面镜子，照镜子，清清楚楚看见五脏六腑，惊恐害怕失手掉落，后来用尽万种计谋终究得不到。
苏氏演义【蘓鹗】
蚩尾
蚩，是海兽。汉武帝建造柏梁殿，有人说蚩尾是水的精灵，能抵御火灾，因此在上面放置它的形象。现在称为鸱尾，是不对的。
娄罗
干办集事的称呼，世人传说是娄敬、甘罗，这很不合理。
干没
《汉书》注这两个字说：“得利叫干，失利叫没”，是不对的。这与陆沉的意义相同。
龙钟
不昌盛，不翘举的样子，像鬖拉搭之类，其他说法都不对。
〇骨如银
〇经》说：想要知道〇有神相，骨头白如银。
觚棱
觚，是学书写的木牍，或者用来记事，削木制成，六面或八面，