卷五
镇盗兵，壶关昼锁。造膝嘉话，开怀静思，意皆我同，言不他惑。制出，敖往庆之，德裕口诵此数句，谓敖曰：陆生有言，所恨文不迨意。如卿此语，秉笔者岂易得耶！解所赐玉带以遗敖，深礼重之。
译镇压盗贼的军队，使得壶关白天也紧闭城门。我们促膝长谈，敞开心扉静心思考，心意都与您相同，言语中没有其他疑惑。诏令颁布后，刘敖前往庆贺，李德裕口头吟诵这几句诗，对刘敖说：“陆贽曾说，所遗憾的是文采赶不上心意。像您这样的言语，执笔的人哪里容易得到呢！”解下皇上赏赐的玉带送给刘敖，对他极为礼敬和看重。
文宗擢魏征五代孙谟为起居舍人，曰：以卿论事忠切，有文贞之风，故不循月限，授卿此官。又谓之曰：卿家有何旧书诏？对曰：比多失坠，惟簪笏见存。上令进来，郑覃曰：在人不在笏。上曰：郑覃不会我意，此即甘棠之义，非在笏而已。
员半千本名余庆，师事学士王义方。义方嘉重之，尝谓之曰：五百年一贤，足下当之矣。因改名半千。义方卒，半千制师服丧毕而去。高宗尝问三阵，半千越次而对，以师若时雨为天阵，足食为地阵，得人和为人阵。高宗嗟赏之。垂拱中，为宣慰吐蕃使，则天曰：久闻卿名，谓是古人。不意乃在朝列。境外小事，不足烦卿，宜留制也。即日使入阁供奉。
白居易以诗谒顾况，况曰：米价方贵，居亦不易。及见首篇：离离原上草一岁一枯荣，野火烧不尽春风吹又生，乃曰：道得个语，居即易矣。为之称誉，声名大振。
裴迪昭宗时为梁祖宾席转检校司徒，赐号迎銮协赞功臣。一日宾佐集谒，梁祖目迪曰：协赞之名，惟司徒独有之，他人滥处也。其知重如此。李珽为梁祖掌记，一日大会，将佐指珽曰：此真记室也。
宠礼
宋文帝以惠琳道人善谈论，因与议朝廷大事，遂参权要，宾客辐凑，门车尝有数十两。四方赠赂相系，方筵七八座上常满。琳着高屐，披貂裘，置通呈书佐。会稽孔顗尝诣之，遇宾客，填咽暄凉而已。顗慨然曰：遂有黑衣宰相，可谓冠屦失所矣。
梁陶宏景隐茅山，武帝每有征讨，吉凶大事，无不前以咨询。月中尝有数信。时人谓为山中宰相。
梁孔休源为晋安王府长史，王深相倚仗。尝于斋中别施一榻，云：此是孔长史坐，人莫得预焉。昭明太子薨，有敕夜召休源入宴居殿，与群公参定，谋议立晋安王纲为皇太子。自公卿珥貂，插笔奏决于休源前。休源怡然无愧。时人名为兼天子。
后周寇隽，明帝与之同席而坐，顾问洛阳故事。隽身长八尺，须鬓皓然，容止端详，音韵清朗。帝不觉屡为之前膝。及隽辞还，帝亲执其手曰：公年德俱尊，朕所钦。向乞言之事，所望于公，宜数相见，以慰虚想。以御舆令于帝前乘出。
隋高颎，西魏赐姓独孤氏，隋文帝以为左仆射，任寄隆重，朝臣莫比，呼为独孤而不名也。颎每坐朝堂北槐树下以听事。其树不依行列，有司将伐之。帝特命勿去，以示后人。其见重如此。帝尝谓曰：伐陈后，人云公反，朕已斩之。君臣道合，非青蝇可间也。将军卢贲等前后短颎于帝，皆被疏绌。因谓颎曰：独孤犹镜也，每被磨莹皎然益明。
隋李景，杨元感之反，朝臣子弟多预焉。景独无关涉。炀帝曰：公诚直天然我梁栋也。赐以美女。帝每呼李大将军而不名，见重如此。
隋樊子盖屡破杨元感，炀帝别造玉麟符以代铜兽，谓子盖曰：元感之反，神明故以彰公赤心尔。折圭进爵，宜有令谟。是日进爵为济公，言其功济天下，特为立名，无此郡国也。
隋李德林上霸朝集，高祖省读讫，明旦，谓德林曰：自古帝王之兴，必有异人辅佐。我昨读霸朝集，方知感应之理。昨宵恨夜长，不能早见公面。必令公贵，与国始终。德林每赞平陈之计。伐陈之役，高祖以马鞭南指云：待平陈讫，会以七宝装严公，使自山东无及之者。
裴寂于唐有佐命之功。高祖视朝，必引与同坐，入阁则引于卧内，呼为裴监而不名也。太宗祠南郊，命寂与长孙无忌同升金辂。寂让，太宗曰：以公有佐命之勋，同载参乘，非公而谁？高祖尝宴寂于含章殿，极欢。寂顿首乞骸骨，高祖泣下曰：今犹未也。要相与偕老耳。公为台司，我为太上，逍遥一代，岂不快哉。
高祖以姜谟为秦州刺史，云：衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。
太宗信任长孙无忌，或有表密言其权宠过盛者，太宗以表示无忌曰：朕与卿，君臣之间，凡事无疑。若各怀所闻而不言，则君臣之意无以获通。因召百寮谕之曰：朕今有子皆幼，无忌于朕，实有大功
译唐文宗提拔魏征的五代孙魏谟担任起居舍人，说：“因为您议论政事忠诚恳切，有魏文贞公的风范，所以不遵循按月升迁的常规，授予您这个官职。”又对他说：“你家有什么旧日的诏书吗？”魏谟回答说：“大多已经散失，只有冠簪和笏板还保存着。”皇上命令拿进来，郑覃说：“关键在于人，不在于笏板。”皇上说：“郑覃不懂我的意思，这就是《甘棠》诗所表达的意义，不仅仅在于笏板而已。”
员半千本名余庆，拜学士王义方为师。王义方对他非常赞赏器重，曾经对他说：“五百年出一位贤人，您就应当担当这个角色了。”于是改名为半千。王义方去世后，员半千制作为师服的丧服，服丧期满后才离去。唐高宗曾经询问关于“三阵”的道理，员半千越级上前回答，认为军队像及时雨一样顺应天时是天阵，粮草充足是地阵，得到人心和谐是人阵。高宗感叹赞赏他。垂拱年间，员半千担任宣慰吐蕃使，武则天说：“久闻您的大名，以为您是古人，没想到竟然在朝廷行列中。境外的小事，不值得烦劳您，应该留下来制定制度。”当天就让他入阁供奉。
白居易带着诗作去拜见顾况，顾况说：“米价正贵，居住也不容易。”等到看到首篇诗句：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，于是说：“能说出这样的话，居住就容易了。”为他称道赞誉，白居易的声名大振。
裴迪在唐昭宗时是朱温（梁祖）宴席上的宾客，转任检校司徒，赐号迎銮协赞功臣。一天宾客僚佐聚集拜见，朱温看着裴迪说：“协赞这个名号，只有司徒您独自拥有，其他人是滥竽充数。”他受到知遇和重视就是这样。李珽担任朱温的掌书记，一天举行盛大宴会，将领僚佐指着李珽说：“这才是真正的记室。”
宠礼
宋文帝因为惠琳道人善于谈论，于是和他商议朝廷大事，惠琳于是参与权要事务，宾客络绎不绝，门前的车马常有几十辆。四方赠送贿赂的人接连不断，酒席上七八个座位常常坐满。惠琳穿着高齿木屐，披着貂皮裘衣，设置通呈文书的佐吏。会稽人孔顗曾经去拜访他，遇到宾客，只是寒暄应酬而已。孔顗感慨地说：“竟然有黑衣宰相，可以说是冠履失所了。”
梁朝的陶宏景隐居茅山，梁武帝每次有征讨、吉凶大事，没有不事先咨询他的。一个月中常有几次书信往来。当时人称他为山中宰相。
梁朝孔休源担任晋安王府长史，晋安王非常倚仗他。曾经在斋室中另外安放一张床榻，说：“这是孔长史坐的，别人不得介入。”昭明太子去世，有诏书夜间召孔休源进入宴居殿，与各位公卿参与决定，谋划立晋安王萧纲为皇太子。自从公卿戴着貂尾冠，拿着笔在孔休源面前奏事决断。孔休源安然自得，毫无愧色。当时人称他为兼天子。
后周寇隽，周明帝与他同席而坐，询问洛阳的旧事。寇隽身高八尺，胡须鬓发洁白，仪容举止端庄安详，声音清朗。明帝不知不觉多次为他前倾膝盖。等到寇隽告辞回去，明帝亲自握着他的手说：“您年高德劭，是我所钦佩的。刚才请求您讲述的事情，是希望从您这里得到的，应该多次相见，以安慰我的空虚思念。”让寇隽乘坐御用车驾在明帝面前乘出。
隋朝高颎，在西魏时赐姓独孤氏，隋文帝任命他为左仆射，寄托重任，朝臣无人可比，称呼他为独孤而不叫他的名字。高颎每次坐在朝堂北面的槐树下听政。那棵树不依行列，有关部门将要砍掉它。文帝特别命令不要砍掉，以显示给后人。他受到重视就是这样。文帝曾经对他说：“讨伐陈朝后，有人说您要反叛，我已经杀了那个人。君臣道义相合，不是青蝇可以离间的。”将军卢贲等人前后在文帝面前诋毁高颎，都被疏远贬斥。于是对高颎说：“独孤就像镜子一样，每次被磨莹，皎然更加明亮。”
隋朝李景，杨元感反叛时，朝臣子弟多参与其中。李景独自没有牵连。炀帝说：“您诚实正直，天生是我的梁栋。”赐给他美女。炀帝每次称呼李大将军而不叫他的名字，受到重视就是这样。
隋朝樊子盖屡次击败杨元感，炀帝另外制造玉麟符来代替铜兽，对樊子盖说：“杨元感反叛，神明特意用来彰显您的赤心罢了。折断玉圭晋升爵位，应该有美好的谋划。”当天晋升爵位为济公，说他的功劳济助天下，特地为他立名，没有这个郡国。
隋朝李德林献上《霸朝集》，隋高祖阅览完毕，第二天早晨，对李德林说：“自古帝王兴起，必有非凡之人辅佐。我昨天读《霸朝集》，才知道感应之理。昨晚恨夜太长，不能早点见到您的面。一定要让您显贵，与国家始终如一。”李德林每次称赞平定陈朝的计划。讨伐陈朝的战役，高祖用马鞭向南指着说：“等到平定陈朝后，会用七宝装饰您，使山东无人能及。”
裴寂在唐朝有佐命之功。高祖视朝，必定引他同坐，入阁则引他到卧室内，称呼他为裴监而不叫他的名字。太宗祭祀南郊，命令裴寂与长孙无忌同乘金辂。裴寂推让，太宗说：“因为您有佐命之勋，同载参乘，不是您是谁？”高祖曾经在含章殿宴请裴寂，极其欢乐。裴寂叩头请求退休，高祖流泪说：“现在还不行。要与您一起白头偕老。您担任台司，我担任太上皇，逍遥一世，岂不快哉。”
高祖任命姜谟为秦州刺史，说：“衣锦还乡，是古人所崇尚的。现在把本州授予您，用来报答元功。”
太宗信任长孙无忌，有人上表密言他权宠过盛，太宗把表章给长孙无忌看，说：“我与您，君臣之间，凡事没有怀疑。如果各自怀有所闻而不说，那么君臣之意无法沟通。”于是召集百官晓谕他们说：“我现在儿子都年幼，无忌对我，实有大功
。今者委之，犹子也。疏间亲，新间旧，谓之不顺。朕所不取。又作威凤赋赐无忌，命图无忌形像，太宗自作画赞赐之。
译如今朕将国家托付给他，就像托付给自己的儿子一样。疏远的人离间亲近的人，新来的人离间旧有的人，这叫做不顺理，是朕所不采纳的。又创作《威凤赋》赏赐给长孙无忌，命令画工绘制长孙无忌的画像，太宗亲自作画赞赏赐给他。
杜如晦没后，太宗食瓜而美，遂辍食之半，遣使奠于灵座，又尝赐房玄龄黄银带，顾玄龄曰：昔如晦与卿同心辅政，今日所赐惟独见公。因泫然流涕。又云：鬼神畏黄录。命取黄金带，遣玄龄亲送于灵所。
李绩遇暴疾，验方云，惟须灰可疗。太宗乃自剪须为之和药。绩顿首见血，帝曰：吾为社稷计，不烦深谢。
张公谨卒，太宗出次发哀。有司以辰日不可哭，太宗曰：君臣之义，同于父子。情发于中，安避辰日。遂哭之。
太宗飞白书赐马周曰：鸾凤凌云，必资羽翼。股肱之寄，诚在忠良。高宗飞白书以赐近臣：戴至德曰泛洪源，俟舟楫。郝处俊曰飞九霄，假六翮。李敬元曰咨启沃，罄丹诚。崔知悌曰竭忠节，赞皇猷。
岑文本从太宗伐辽，至幽州卒。太宗抚视之流涕。其夕闻警鼓之声，曰：文本殒逝，情深恻怛。今宵夜警，所不忍闻。命停之。苏颋葬日，元宗游咸宜宫，将出猎，闻颋丧出，怆然曰：苏颋今日葬，吾宁忍娱游？遂中路还宫。
裴行俭兵不血刃，平定西服，拜礼部尚书兼检校右卫大将军。高宗谓行俭曰：卿文武兼资，今故授卿二职。
元宗以苏颋为中书侍郎，入谢日，元宗谓曰：常欲用卿，每有好官阙，即望宰相论及。宰相皆卿故人，卒无言者，朕与卿叹息。中书侍郎，朕极重惜，自陆象先没后，朕每思之无出卿者。时季乂为紫微侍郎，与颋对掌文诰。他日上曰：前朝李峤苏味道，谓之苏李。今日亦不让之。卿所制文诰，录一本封进，题云臣某撰要，留宫中披览。其礼遇如此。
魏元忠为中书令，请归乡拜扫。中宗赐锦袍一领，银千两，手敕曰：衣锦画游，在乎兹日。散金敷惠，谅属斯辰。及还，帝又幸白马寺以迎劳之。恩遇如此。[元忠至乡里，自藏其银，无所振施。]
元宗宠任张说，说为中书令，上亲为诏赐中上考。及薨，上自制神道碑文，御笔赐谥曰文贞。
杨绾有疾，代宗每引见延英殿，特许扶入。厘革旧敝，惟绾是恃。恩遇甚厚。既薨，谓侍臣曰：天不使朕致太平，何夺我杨绾之速也！下诏赐谥曰文简。
太宗以宸扆台衡二铭赐马燧。燧至太原，乃勒二铭于起义堂，帝为题额。其崇宠如此。
顺宗以女乐二人赐张茂昭，三表辞让。及中使押犊车至第，茂昭立，谓中使曰：女乐出自禁中，非臣下所宜目睹。昔汾阳、咸宁、南平、北平，尝受此，不让为宜。茂昭无四贤之功，述职入觐，亦人臣常礼。奈何当此宠赐。后有功臣，陛下何以加赏？顺宗深嘉礼异，允其所让。
裴垍为相，宪宗在禁中常以官呼垍，而不名也。又以杜佑高年重德，礼重之，常呼司徒而不名。宪宗以李绛直谏，遽宣宰臣，令与改官，乃授中书舍人，依前翰林学士。谢日，面赐金紫，帝亲择良笏赐之。
武后信重狄仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。仁杰好面折廷诤，太后每屈意从之。尝从太后游幸，遇风吹仁杰中坠，而马惊不能止。太后命太子追执其鞚而系之。仁杰屡以老病乞骸骨，太后不许，入见常止其拜，曰：每见公拜，朕亦身痛。仁杰薨，太后泣曰：朝堂空矣。
后唐明宗从武皇与葛从周战，径犯其阵，奋击如神。梁军退去。明宗四中流矢，血流被服。武皇解衣授药，手赐卮酒，抚其背曰：吾儿神人也。微吾儿，几为从周所笑。
李存审事后唐武皇，性谨厚，宠遇日隆。武皇四征，存审常从，所至立功。从讨赫连铎，冒刃死战，血流盈袖，武皇手自封药，日夕临问。
石晋高祖委任冯道，尝称疾求退，帝使郑王重贵诣第省之，曰：来日不出，朕当亲往。道乃出视事。当时宠遇，群臣无与为比。
五代周太祖以高行周耆年宿将，赐诏不名，但呼王位而已。钱镠以尚父薨，唐明宗制曰：位已极于人臣，名素高于简册，赠典既无其官职，易名宜示其优崇。赐谥武肃。
周世宗以英武自任，有包举天下之志，而计事者多不谕其意。惟王朴神气劲峻，刚决有断
译杜如晦去世后，唐太宗吃瓜觉得味道很美，于是停下吃了一半，派使者将剩下的瓜祭奠在杜如晦的灵位前。太宗又曾赐给房玄龄一条黄银带，看着房玄龄说：“过去杜如晦与你同心协力辅佐朝政，今天所赐的赏物，唯独见到您一人。”因此感动得流下眼泪。又说：“鬼神畏惧黄录。”命令取来黄金带，派房玄龄亲自送到杜如晦的灵位前。
李绩突发重病，查验药方说，只有胡须灰可以治疗。太宗于是亲自剪下胡须为他调和药物。李绩磕头谢恩直到额头见血，太宗说：“我是为国家社稷考虑，不必如此隆重地谢恩。”
张公谨去世，太宗走出宫门为他发丧哀悼。有关部门认为辰日不宜哭泣，太宗说：“君臣之间的道义，等同于父子之情。真情从内心发出，哪里能避开辰日。”于是为他痛哭。
太宗用飞白书体赐给马周说：“鸾凤高飞凌云，必定依靠羽翼。作为股肱之臣的寄托，确实在于忠良之士。”唐高宗用飞白书体赐给近臣：给戴至德写“泛洪源，俟舟楫”；给郝处俊写“飞九霄，假六翮”；给李敬元写“咨启沃，罄丹诚”；给崔知悌写“竭忠节，赞皇猷”。
岑文本跟随太宗征讨辽东，在幽州去世。太宗抚摸查看他的遗体，流下眼泪。那天晚上听到警戒的鼓声，说：“岑文本去世，我心中悲痛哀伤。今晚的夜警之声，我不忍心听。”命令停止击鼓。苏颋下葬那天，唐玄宗游览咸宜宫，准备出去打猎，听说苏颋出殡，悲伤地说：“苏颋今天下葬，我怎么能忍心娱乐游玩？”于是中途返回宫中。
裴行俭兵不血刃，平定了西部边疆，被任命为礼部尚书兼检校右卫大将军。高宗对裴行俭说：“你文武兼备，现在特意授予你这两个职务。”
唐玄宗任命苏颋为中书侍郎，苏颋入朝谢恩那天，玄宗对他说：“我常想任用你，每当有好官职空缺，就希望宰相们提及你。宰相们都是你的老朋友，最终却没有一个人提起，我和你为此叹息。中书侍郎这个职位，我非常看重爱惜，自从陆象先去世后，我每次想到这个职位，没有比你更合适的人选。”当时季乂担任紫微侍郎，与苏颋共同掌管诏令文书。有一天上朝，玄宗说：“前朝的李峤、苏味道，被称为‘苏李’。今天你们也不逊色于他们。你所起草的诏令文书，抄录一本封好进献，题写‘臣某撰要’，留在宫中供我阅览。”对他的礼遇就是这样。
魏元忠担任中书令，请求回乡祭扫祖先坟墓。中宗赐给他锦袍一件，白银千两，亲手写的诏书说：“衣锦还乡，正在于今天。散金施惠，确实属于这个时辰。”等到他回来，皇帝又亲临白马寺迎接慰劳他。恩宠待遇就是这样。[魏元忠回到家乡，自己藏起了那些银子，没有用来救济施舍。]
唐玄宗宠信重用张说，张说担任中书令，皇帝亲自下诏赐给他中上等的考核评价。等到张说去世，皇帝亲自撰写神道碑文，御笔赐谥号为“文贞”。
杨绾生病，唐代宗每次在延英殿召见他，特别允许他扶着人进入。整顿改革旧的弊端，只依靠杨绾。恩宠待遇非常深厚。杨绾去世后，代宗对侍臣说：“上天不让我实现太平盛世，为什么这么快夺走我的杨绾呢！”下诏赐谥号为“文简”。
太宗将《宸扆铭》和《台衡铭》两篇铭文赐给马燧。马燧到达太原，就将这两篇铭文刻在起义堂上，皇帝亲自题写匾额。他的尊崇宠幸就是这样。
唐顺宗将两名女乐赐给张茂昭，张茂昭三次上表辞让。等到宦官押着牛车来到府第，张茂昭站立着，对宦官说：“女乐出自宫中，不是臣下应当目睹的。过去汾阳王、咸宁王、南平王、北平王，曾经接受这种赏赐，不推辞是合适的。张茂昭没有这四位贤臣的功劳，履行职务入京朝见，也是人臣的常礼。怎么能承受这种宠赐。以后如果有功臣，陛下用什么来加赏他们呢？”顺宗非常赞赏他的礼遇与众不同，答应了他的辞让。
裴垍担任宰相，唐宪宗在禁中常常以官职称呼裴垍，而不叫他的名字。又因为杜佑年高德劭，礼遇尊重他，常常称呼他为司徒而不叫他的名字。宪宗因为李绛直言进谏，立即宣召宰相，命令给他改任官职，于是授予他中书舍人，依旧担任翰林学士。谢恩那天，当面赐给他金印紫绶，皇帝亲自挑选好的笏板赐给他。
武则天信任重用狄仁杰，群臣没有人能比得上，常常称他为“国老”而不叫他的名字。狄仁杰喜欢当面驳斥、在朝廷上争辩，武则天每次都委屈心意听从他。曾经跟随武则天出游，遇到风吹，狄仁杰从马上坠落，马受惊不能停止。武则天命令太子追赶抓住缰绳并系住马。狄仁杰多次以年老多病请求退休，武则天不允许，入朝觐见时常阻止他行拜礼，说：“每次看见你拜，我也身体疼痛。”狄仁杰去世，武则天哭泣说：“朝堂空了。”
后唐明宗跟随武皇与葛从周作战，径直冲入敌阵，奋力击敌如同神助。梁军退去。明宗身中四箭，血流浸透衣服。武皇脱下衣服给他敷药，亲手赐给他一杯酒，抚摸他的背说：“我的儿子是神人啊。没有我的儿子，几乎被葛从周所嘲笑。”
李存审侍奉后唐武皇，性格谨慎厚道，宠幸待遇日益隆重。武皇四次出征，李存审常常跟随，所到之处建立功勋。跟随讨伐赫连铎，冒着刀箭死战，血流满袖，武皇亲手为他敷药，早晚亲自探视问候。
石晋高祖委任冯道，冯道曾经称病请求退休，皇帝派郑王李重贵到府第探望他，说：“如果明天不出来办公，我应当亲自前往。”冯道于是出来处理政务。当时的宠幸待遇，群臣没有人能与他相比。
五代后周太祖因为高行周是年高资深的老将，赐诏不叫他的名字，只称呼他的王位罢了。钱镋以尚父身份去世，唐明宗制书说：“地位已经达到人臣的极致，名声一向高于史册，赠予的典礼既然没有相应的官职，改赐谥号应当显示他的优厚尊崇。”赐谥号为“武肃”。
周世宗以英武自任，有包举天下的志向，但是谋划事情的人大多不理解他的意图。只有王朴神气刚劲峻拔，刚强果断有决断。
，凡所谋画，动惬世宗之意。急于登用，次为枢密使，卒时年四十五。世宗于柩前，以所执玉钺卓地恸哭者数四。
译他所有的谋划，都符合世宗的心意。世宗急于提拔任用他，于是任命他为枢密使，去世时年仅四十五岁。世宗在灵柩前，用手中所持的玉钺敲击地面，悲痛哭泣了好几次。
闽主王昶以师傅之礼待叶翘，翘多所禆益，宫中谓之国翁。
周太祖时，李榖以病臂未愈，三表辞位。帝遣中使谕指曰：卿所掌至重，朕难其人。苟事功克集，何以朝礼？朕今于便殿待卿，可暂入相见。榖见于金祥殿，面陈款悃，帝不许，榖不得已，复视事。未能执笔，诏以三司务繁，令刻名印用之。其后又九表辞位，罢守本官，令每月肩舆一诣便殿议政事。
任诞
宋谢灵运以文帝不甚任遇，意不平，多称疾不朝。出郭游行，或一百六七十里，经旬不归。既无表闻，又不请急，被奏免官，遂为山泽之游。生业甚厚，奴僮既众，门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山涉岭，必造幽峻。岩嶂数十重，莫不备尽登蹑。常著木屐上山，则去其前齿。下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海。从者数百。临海太守惊骇，谓为山贼，知是灵运乃安。
颜延年疏诞，不能取容当世。宋文帝传诏召之，频不见。常日但酒店裸袒挽歌，了不应对。他日醉醒，乃见帝。尝问以诸子才能，延年曰：浚得臣笔，测得臣文，奂得臣义，跃得臣酒。何尚之嘲云：谁得卿狂？答曰：其狂不可及。
刘穆之少时家贫诞节，嗜酒食，不拘检，好往妻江氏家乞食，多见辱，不以为耻。食毕，求槟榔。江氏兄弟戏之曰：槟榔消食，君乃常饥，何意须此？及穆之贵，为丹阳令，召江氏兄弟食，令厨人以金柈贮槟榔一斛进之。
谢超宗恃才使酒，多所陵忽。为齐高帝黄门郎，在省常醉。上召见，论北方事。超宗曰：敌动来二十年矣，佛出亦无如之何。以失仪出为南郡王中军司马。人问曰：闻有命，定是何府？超宗答曰：不知是何司马，为是司驴。既是驴府，政应司驴。
齐尚书左丞谢几卿，性通脱，不拘朝宪。尝预乐游苑，宴不得醉而还。因诣道边酒垆，停车褰幔，与车前三驺对饮。观者如堵。几卿处之自如。
谢譓不妄交，接门无杂宾。有时独醉。曰：入吾室者，但有清风。对吾饮者，惟当明月。
袁粲为中书令领丹阳，不以事务经心，独步园林，诗酒自适。家居负郭，每杖策逍遥，当其意得，悠然忘反。郡南一家颇有竹石，粲率尔步往，不通主人，直造竹所，啸咏自得。主人出，语笑款然。俄而车骑羽仪至，方知是袁尹也。又尝步屧白杨郊野，间道遇一士大夫，便呼与酣饮。明日此人谓被知遇，诣门求进，粲曰：昨日饮酒无偶，聊相邀尔。竟不与相见。
梁萧恭尤好宾友，酣宴终日。时元帝勤心著述，未尝妄进卮酒。恭从容谓曰：下官历观时人，多有不好欢兴。乃仰眠床上，看屋梁而著书，千秋万岁，谁传此者？劳神苦思，竟不成名。岂如临清风，对朗月，登山汛水，肆意酣歌也。
陶渊明九月九日无酒，出宅边菊丛中坐之，逢江州刺史王宏送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音乐，而畜素琴一张，每有酒适，辄抚弄以寄意。贵贱造之，有酒辄设，潜若先醉，便语客：我醉欲眠，卿可去。其真率如此。
北齐王晞为并州司马，人谓之方外司马。昭帝欲以晞为侍中，苦辞不受。或劝晞勿自疏，晞曰：我少年以来，阅要人多矣。充诎少时，鲜不败绩。且性实疏缓，不堪时务。人主恩私，何由可保？万一披猖，求退无地，非不爱作热官，但思之烂熟尔。
北齐韩晋明好酒纵诞，招引宾客，一席之费，动至万钱，犹恨其俭。朝廷欲处之，贵要必以疾辞。告人云：废人饮美酒，对名胜，安能作刀笔吏，番故纸乎？
东魏侍中王元忠，虽处要任，不以物干怀，惟饮酒自娱。丞相高欢欲用为仆射，元忠子劝父节酒。元忠曰：我言仆射，不胜饮酒乐。尔爱仆射，宜勿饮酒。
北齐崔瞻在御史台，常宅中送食，备尽珍羞，别室独餐，处之自若。有一河东人士姓裴，亦为御史，伺瞻食便往造焉，瞻不与交言，又不命匙箸，裴坐观瞻食罢而退。明日自携匙箸，恣意饮啖。瞻曰：初不唤君食，亦不共君语，遂能不拘小节。昔
译闽主王昶以师傅的礼节对待叶翘，叶翘多有补益，宫中人称他为国翁。
周太祖时，李榖因臂病未愈，三次上表辞官。皇帝派宦官传达旨意说：你所掌管的事务极为重要，朕难以找到合适的人选。如果事情能够成功，何必拘泥于朝堂礼节？朕现在在便殿等你，你可以暂时入宫相见。李榖在金祥殿觐见，当面陈述恳切之情，皇帝不许，李榖不得已，重新处理政务。他不能执笔，皇帝下诏因三司事务繁杂，允许他刻制名印使用。后来他又九次上表辞官，被免去实职，保留原官衔，命令他每月乘轿子到便殿一次商议政事。
任诞
宋谢灵运因文帝不十分重用他，心中不平，常称病不上朝。出城游逛，有时一百六七十里，十多天不回家。既不上表报告，也不请假，被弹劾免官，于是游山玩水。家产丰厚，奴仆众多，门生数百，开山挖湖，劳役不停。登山越岭，必定到达幽深险峻之处。岩石山峰数十重，无不全部登临。常穿木屐上山，就去掉前齿；下山，去掉后齿。曾从始宁南山砍树开路，直到临海。随从数百人。临海太守惊骇，以为是山贼，知道是谢灵运才安心。
颜延之放诞，不能取悦当世。宋文帝传诏召他，多次不见。常日只在酒店裸体挽歌，完全不应对。另日醉醒，才见皇帝。皇帝曾问他的儿子们的才能，颜延之说：浚得到我的笔，测得到我的文，奂得到我的义，跃得到我的酒。何尚之嘲笑说：谁得到你的狂？回答说：他的狂不可及。
刘穆之年轻时家贫放诞，嗜酒食，不拘检点，喜欢去妻子江氏家乞食，常被侮辱，不以为耻。吃完，要槟榔。江氏兄弟戏弄他说：槟榔消食，你常饿，为何需要这个？等到刘穆之显贵，任丹阳令，召江氏兄弟吃饭，让厨师用金盘盛一斛槟榔进献。
谢超宗恃才使酒，多所轻慢。任齐高帝黄门郎，在官署常醉。皇上召见，谈论北方事。谢超宗说：敌人动不动就来二十年了，佛出世也无能为力。因失仪被贬为南郡王中军司马。有人问：听说有任命，定是哪个府？谢超宗答：不知是哪个司马，是司驴。既然是驴府，正应司驴。
齐尚书左丞谢几卿，性格通脱，不拘朝法。曾参加乐游苑宴会，不得醉而回。于是到路边酒肆，停车掀帘，与车前三驺对饮。围观者如墙。谢几卿处之自如。
谢譓不随便交往，门庭无杂客。有时独醉。说：进入我屋的，只有清风。与我饮酒的，只有明月。
袁粲任中书令领丹阳，不以事务经心，独步园林，诗酒自适。家住在城郊，常拄杖逍遥，当其意得，悠然忘归。郡南一家颇有竹石，袁粲随意步行前往，不通报主人，直入竹所，啸咏自得。主人出来，谈笑亲切。不久车骑羽仪到，才知道是袁尹。又曾步行白杨郊野，间道遇一士大夫，便呼与酣饮。明日此人谓被知遇，上门求进，袁粲说：昨日饮酒无伴，聊相邀尔。竟不与相见。
梁萧恭尤好宾友，酣宴终日。时元帝勤心著述，未尝妄进卮酒。萧恭从容说：下官历观时人，多有不好欢兴。乃仰眠床上，看屋梁而著书，千秋万岁，谁传此者？劳神苦思，竟不成名。岂如临清风，对朗月，登山汛水，肆意酣歌也。
陶渊明九月九日无酒，出宅边菊丛中坐之，逢江州刺史王宏送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音乐，而畜素琴一张，每有酒适，辄抚弄以寄意。贵贱造之，有酒辄设，潜若先醉，便语客：我醉欲眠，卿可去。其真率如此。
北齐王晞为并州司马，人谓之方外司马。昭帝欲以晞为侍中，苦辞不受。或劝晞勿自疏，晞曰：我少年以来，阅要人多矣。充诎少时，鲜不败绩。且性实疏缓，不堪时务。人主恩私，何由可保？万一披猖，求退无地，非不爱作热官，但思之烂熟尔。
北齐韩晋明好酒纵诞，招引宾客，一席之费，动至万钱，犹恨其俭。朝廷欲处之，贵要必以疾辞。告人云：废人饮美酒，对名胜，安能作刀笔吏，番故纸乎？
东魏侍中王元忠，虽处要任，不以物干怀，惟饮酒自娱。丞相高欢欲用为仆射，元忠子劝父节酒。元忠曰：我言仆射，不胜饮酒乐。尔爱仆射，宜勿饮酒。
北齐崔瞻在御史台，常宅中送食，备尽珍羞，别室独餐，处之自若。有一河东人士姓裴，亦为御史，伺瞻食便往造焉，瞻不与交言，又不命匙箸，裴坐观瞻食罢而退。明日自携匙箸，恣意饮啖。瞻曰：初不唤君食，亦不共君语，遂能不拘小节。昔
唐傅奕驳佛教，平生遇患，未尝服药。虽究阴阳数术之书，而并不知信。尝醉卧，蹶然起曰：吾其死矣。因自为墓志曰：傅奕，青山白云人也，因酒醉死。呜呼哀哉！其纵达皆此类。
崔承庆临终，戒子敛以常服，不用牲牢。坟高可认，不须广大，事办即葬，不须卜择。墓中器物，瓷漆而已。有棺无椁，务在简要。碑志但记官号年代，不须广文饰。
路恕私第有佳园林，自贞元初李纾包佶辈，迄于元和末，仅四十年，朝之名卿，咸从之游。高歌纵酒，不屑外虑。未尝问家事，人亦以和易称之。
柳浑好谐谑放达，与人交豁然无隐情。不治产业。官至丞相，假宅而居。罢相数日，则命亲族寻胜，宴醉方归，陶陶然忘其黜免。时李勉卢翰皆退罢，相谓曰：吾辈视柳宜城，悉为拘俗之人也。
胡楚宾属文敏速，每饮酒半酣而后操笔。高宗每令作文，必以金银杯盛酒令饮，便以杯赐之。楚宾终日酣宴，家无所藏，费尽复入，待有又出，未尝言禁中事。醉后人或问之，答以他事而已。
贺知章晚年尤加纵诞。无复规检。自号四明狂客，又称秘书外监，遨游里巷，醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。陆象先，知章族姑子也，与知章相亲善。象先常谓人曰：贺兄言论调态，真可谓风流之士。吾与子弟离阔，都不思之。一日不见贺兄，则鄙吝生矣。
李白待诏翰林。白与饮徒醉于酒肆，元宗有感，欲造乐府新词，亟召白。白已卧于肆中矣。召入以水洒面，即令秉笔，顷之成十余首，帝颇嘉之。尝沉醉，令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒相欢。尝月夜乘舟采石，达金陵，白衣宫锦袍于舟中，顾瞻笑傲，旁若无人。初贺知章见白，赏之曰：天上谪仙人也。
杜甫与严武世旧。武镇蜀，辟甫为参谋，待遇甚隆。甫冯醉登武之床，瞪视武曰：严挺之乃有此儿。武虽急暴，不以为忤。甫于城都浣花里，种竹植树，结庐枕江，纵酒笑咏，与田畯野老相狎，荡无拘检。严武过之，有时不冠。故武诗云：莫倚善为鹦鹉赋，何须不著鵔鸃冠。其傲诞如此。
后唐马郁事武皇庄宗，礼遇甚厚，累官至秘书监。监军张承业权贵任事，与宾僚宴集，出珍果陈列于前。客无敢先尝者。当郁前者，食之必尽。承业私戒主者曰：他日马监至，惟以干藕子置前而已。郁知不可啖，异日靴中出一铁挝，碎而食之。承业大笑曰：为公易之，勿败吾案。其俊率如此。
容止
魏崔浩纤妍洁白，如美妇人。尝谓才比张良，而稽古过之。
谢晦美风姿，善言笑，眉目分明，鬓发如墨。时谢混风鉴为江左第一，尝与晦同在宋武帝前。帝目之曰：一时顿有两玉人。谢览意气闲雅，瞻视聪明。梁武帝目送良久，曰：觉此坐芳兰竟体。
王彧字景文，风姿为时之冠。袁粲叹曰：景文非但风流可悦，乃哺啜亦复可观。有客及识谢混者，曰：景文方谢叔源，则为野父矣。粲惆怅曰：恨眼中不见此人。宋孝武选侍中四人，并以风貌。王彧谢庄为一双，阮韬何偃为一双。
褚彦回美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。宋景和中，山阴公主窥见彦回，悦之，以白帝。帝召彦回西上阁宿十日。公主夜就之，备见逼迫。彦回整身而立，不为移志。公主谓曰：君鬓髯如戟，何无丈夫意？彦回曰：回虽不敏，何敢首为乱阶？山阴都尉何戢，美容仪，动止与彦回相慕。时人号为小褚公。
梁何敬容，公廷就列，容止出人。武帝虽衣浣衣，而左右衣必须洁。尝有侍臣衣带卷折，帝怒曰：卿衣带如绳，欲何所缚邪！敬容希旨，故益鲜明。常以胶清刷须，衣裳不整，伏状熨之。或暑月背为之焦。
齐张绪吐纳风流，听者忘倦。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟曰：此柳风流可爱
译唐代傅奕驳斥佛教，平生遇到疾病，不曾服药。虽然研究阴阳数术的书籍，却并不相信。曾经醉卧，突然惊起说：“我大概要死了吧。”于是自己撰写墓志铭说：“傅奕，是青山白云人，因醉酒而死。唉，真令人哀痛啊！”他的放纵豁达都是这类情形。
崔承庆临终时，告诫儿子用平常的衣服入殓，不使用牲畜祭品。坟墓高到能辨认即可，不需要广大，事情办妥就下葬，不需要占卜选择吉日。墓中的器物，只有瓷器和漆器罢了。有棺木而没有外椁，务必追求简要。碑文墓志只记载官职和年代，不需要华丽的文辞修饰。
路恕私宅有美好的园林，从贞元初年李纾、包佶等人，直到元和末年，将近四十年，朝廷的名臣，都与他交往。高声歌唱，纵情饮酒，不屑于外在的忧虑。不曾过问家事，人们也称赞他温和平易。
柳浑喜好诙谐戏谑，性格放达，与人交往坦率，没有隐瞒。不经营产业。官至丞相，借住宅邸。罢相几天后，就命令亲族寻找胜景，宴饮醉酒才回家，陶然自得，忘记了被罢免的事。当时李勉、卢翰都被罢退，互相说：“我们这些人看待柳宜城，都算是拘泥世俗的人啊。”
胡楚宾写文章敏捷迅速，每次饮酒半醉后才提笔。高宗每次让他作文，必定用金银杯盛酒让他喝，然后把杯子赐给他。楚宾整天酣畅宴饮，家中没有积蓄，花光了又进入宫中领取，等到有了又拿出来花掉，不曾谈论宫中的事情。醉酒后有人问他，他只回答其他事情罢了。
贺知章晚年更加放纵荒诞。不再有规矩检点。自号四明狂客，又称秘书外监，在街巷间遨游，醉后写词，动辄成卷，文章不加修改，都值得观赏。又擅长草书和隶书，喜欢收藏的人供给他纸笔，每纸不过写几个字，人们共同珍视传阅。陆象先是贺知章族姑的儿子，与贺知章亲密友善。陆象先常对人说：“贺兄的言谈情态，真可以说是风流之士。我与子弟分别，都不思念他们。一天不见贺兄，就产生鄙陋吝啬之心了。”
李白在翰林院担任待诏。李白与酒友在酒肆中醉酒，玄宗有感，想要创作乐府新词，急忙召见李白。李白已经躺在酒肆中了。召入宫中用水洒脸，立即让他提笔，不一会儿写成十余首，皇帝非常赞赏。曾经沉醉，让高力士为他脱靴，因此被斥退。于是浪迹江湖，终日沉溺于饮酒。侍御史崔宗之被贬官到金陵，与李白诗酒相欢。曾经在月夜乘船从采石矶到达金陵，李白身穿白色宫锦袍在船中，顾盼笑傲，旁若无人。起初贺知章见到李白，赞赏他说：“这是天上谪居的仙人啊。”
杜甫与严武是世交。严武镇守蜀地，征召杜甫为参谋，待遇非常优厚。杜甫趁着醉意登上严武的床，瞪视严武说：“严挺之竟然有这样的儿子。”严武虽然急躁暴烈，不认为这是冒犯。杜甫在成都浣花里，种竹植树，结庐枕江，纵酒笑咏，与农夫野老亲近，放荡没有拘束检点。严武去拜访他，有时他不戴帽子。所以严武的诗说：“不要倚仗擅长写《鹦鹉赋》，何必不戴鵔鸃冠。”他的傲慢荒诞就是这样。
后唐马郁侍奉武皇庄宗，礼遇非常优厚，多次升官至秘书监。监军张承业权贵当权，与宾客僚属宴饮聚会，拿出珍果陈列在前面。客人没有敢先品尝的。轮到马郁面前时，他必定吃光。张承业私下告诫主人说：“以后马监到来，只在他面前放干藕子罢了。”马郁知道不能吃，有一天从靴中拿出一把铁锤，敲碎后吃下。张承业大笑说：“为您换掉它，不要破坏我的摆设。”他的俊爽直率就是这样。
容止
北魏崔浩纤细妍丽洁白，像美丽的女人。曾经说才能比得上张良，而稽考古事超过他。
谢晦风度姿容美好，善于言谈欢笑，眉目分明，鬓发如墨。当时谢混的风度鉴识为江左第一，曾经与谢晦同在宋武帝面前。皇帝看着他们说：“一时间顿时有了两个如玉般的人。”谢览意气闲雅，目光聪明。梁武帝目送他很久，说：“觉得这座位上芬芳的兰花遍布全身。”
王彧字景文，风度姿容为当时之冠。袁粲感叹说：“景文不仅风流可爱，就连饮食也值得观赏。”有客人认识谢混，说：“景文相比谢叔源，就是乡野粗夫了。”袁粲惆怅说：“遗憾眼中没见到这个人。”宋孝武选拔侍中四人，都依据风貌。王彧与谢庄为一对，阮韬与何偃为一对。
褚彦回容貌美好，善于仪容举止，俯仰进退，都有风范法则。宋景和年间，山阴公主窥见褚彦回，喜欢他，告诉皇帝。皇帝召褚彦回在西上阁住宿十天。公主夜里去见他，极力逼迫。褚彦回整理衣冠站立，不改变志向。公主对他说：“你的鬓发胡须像戟一样，怎么没有丈夫的气概？”褚彦回说：“我虽然不聪明，怎敢首先成为动乱的阶梯？”山阴都尉何戢，容貌仪态美好，举止与褚彦回相仿。当时人称他为小褚公。
梁朝何敬容，在朝廷列队，仪容举止出众。武帝虽然穿着洗过的衣服，但左右侍从的衣服必须整洁。曾经有侍臣衣带卷折，皇帝发怒说：“你的衣带像绳子，想要捆绑什么？”何敬容迎合旨意，所以更加鲜明整洁。常用胶清刷胡须，衣服不整齐，伏身熨烫。有时暑月背部被烤焦。
齐朝张绪吐纳风流，听的人忘记疲倦。刘悛之任益州刺史，进献蜀柳几株，枝条很长，形状像丝缕。当时芳林苑刚建成，武帝把它种在太昌灵和殿前，常常赏玩赞叹说：“这柳树风流可爱。”
，似张绪当年。
齐张融风止诡越，坐常危膝行，则曳步，翘身，仰首，意制甚多。见者惊异。聚观成市。而融了无惭色。高帝常笑曰：此人不可无一，不可有二。
译（他）很像当年的张绪。
齐朝的张融风度举止奇异超俗，坐着时常弯曲膝盖行走，拖着脚步，身子前倾，仰着头，姿态变化极多。看见的人感到惊异。聚集围观的人多得像集市一样。而张融却毫无羞惭之色。齐高帝常常笑着说：这个人不能没有，也不能有两个。
龚祈风姿端雅，容止可观。中书郎范述见之，数曰：此荆楚之仙人也。
北齐神武言：崔悛应作令仆，恨其精神太遒。赵郡李浑将聘梁，名辈毕萃，诗酒正欢，悛后到，一坐无复谈话。郑伯猷叹曰：身长八尺，面如刻画，謦欬为洪钟，胸中贮千卷书，那得不畏服。
北齐李谐字虔和，短小，六指因瘿而举颐，因跛而缓步，因謇而徐言，遂为风流之冠。时人言：李谐善用三短。
北齐崔瞻崔子约，仪望俱华，俨然相法。诸涉门窃窥之，以为二天人也。自天宝以后，重吏事，谓容止酝籍者为潦倒，而瞻终不改焉。
隋韦艺容貌瑰玮，每蕃人参谒，必整仪卫，盛服以见之。独坐满一榻，蕃人畏惧，莫敢仰视。
伐陈之役，杨素率外军东下，舳舻被江，旌甲曜日，素坐平乘大船，容貌雄伟。陈人及之，惧曰：清河公即江神也。
冯定为太常少卿，因乐成，阅于庭。定立于其间。文宗以端凝若植，问其姓氏，翰林学士曰：此冯定也。文宗喜问曰：岂非能为古章句者耶？乃召升阶，文宗自吟定送客江西诗，锡以禁中瑞锦。崔远文才清丽，风神峻整，人皆慕其为人。当时目为钉座梨，言席上之珍也。
郑畋文学优深，器量宏恕，美风仪，神彩如玉。
张知謇兄弟五人，厉志读书，皆以明经登第。仪质环伟，眉目疏朗，则天重其才干，又目其状貌过人，命画工写之，赐以其本曰：人或有才，未必有貌。卿家兄弟，可谓两绝。
元宗尝炼药于勤政楼下，垂帘观之。兵部侍郎卢绚谓上已起，垂鞭按辔，横过楼下。绚风标清粹，上目送之，深叹其蕴籍。李林甫以阴计废之。
朱梁赵凝，气貌甚伟，好自修检。每整衣冠，必使人持巨鉴，前后照之。对客之际，乌巾上微觉有尘，即令侍妓持红拂以去之。
卷六
术解
魏崔浩善占天文，尝置铜铤于酢器中。夜有见即以铤画纸作字，以记其异。魏主每如浩家，问以灾异，或仓卒不及束带，奉进疏食，不暇精美。魏主必为之举箸，或立尝而还。浩考校汉元以来日星行度，讥前史之失，别为魏历，以示高允。允以汉元年三月，五星聚东井，非十月。浩初犹疑之，后岁余，谓允曰：考究果如君言五星，乃以前三月聚于东井。
梁沈僧昭少事天竺沙门，自云为泰山录事，幽司中有所收录，必僧昭书名。梁武陵王纪宴坐池亭，蛙鸣聒耳，王曰：殊废丝竹之听。僧昭咒厌十数，口便息。及日晚，王欲其复鸣，僧昭曰：王欢已阑，今恣汝鸣。即便喧聒。
齐柳世隆善卜筮，世祖武皇帝时，尝曰：永明九年我亡，亡后三年，邱山崩，齐亦于此季矣。屏人命典签李党取笔及高齿屐，题于帘旌曰：永明十一年。因流涕谓党曰：汝见吾不见也。十一年，武帝崩。
梁韦鼎明阴阳，善相术。陈武帝在南徐州，鼎望气知其当王，遂寄家焉。至德初，尽货田宅，寓居僧寺。毛彪问其故，曰：江东王气，尽于此矣。吾与尔，当葬长安。初鼎之聘周也，尝遇隋文帝，谓曰：观公容貌，不久必大贵。贵则天下一家，岁一周天。老夫当委质焉。陈亡，驿召授上仪同三司。
宋贺玚伯祖道养，工卜筮，有歌工女人病死，为之筮曰：此非死也，天帝召之歌尔。乃以土块加其心上，俄顷而苏。
陈章昭达，少时遇相者曰：卿容貌甚善，须小亏，则当富贵。梁大同中，昭达因醉坠马，鬓角小伤。相者曰：未也。侯景之乱，为流矢所中，眇其一目。相者曰：卿相善矣。后仕陈，至三公。
宋庾道愍尤精相木手板。时山阳王休祐屡以言语忤颜色，以已板令道愍占之。道愍曰：此虽甚贵，然令人多愆忤。休祐以褚彦回详密，求换其板。他日彦回侍明帝，自称下官。帝多忌，甚不悦，休祐具以状言，帝意乃解。
宋顾欢通解阴阳书，为数术多效验。有病邪者问欢，欢曰：家有何书？答曰：惟有孝经而已。欢曰：可取仲尼居置病人枕边，恭敬之，自瘥也。病者如言果愈。问其故，答曰：
译龚祈风度端正典雅，仪容举止值得观赏。中书郎范述见到他，多次说：这是荆楚地区的仙人啊。
北齐神武帝说：崔悛应当担任尚书令或仆射，遗憾的是他的精神过于刚劲。赵郡人李浑将要出使梁朝，名流辈分高的人都聚集在一起，正饮酒赋诗欢乐，崔悛后来才到，满座的人不再交谈。郑伯猷感叹说：他身高八尺，面容如同雕刻画工所绘，咳嗽声如同洪钟，胸中藏有千卷书，怎么能不让人敬畏信服呢。
北齐李谐字虔和，身材矮小，因为患有瘿疾而下巴高耸，因为跛脚而步履缓慢，因为口吃而说话迟缓，却成为了风流倜傥的典范。当时人说：李谐善于利用自己的三个缺点。
北齐崔瞻、崔子约，仪表和声望都很华美，俨然符合相术中的吉相。许多进入他们家门的人偷偷窥视，认为他们是两位天神。自从天宝年间以后，重视行政事务，认为仪容举止温雅含蓄的人是潦倒无能，但崔瞻始终不改变自己的作风。
隋朝韦艺容貌奇伟，每当外族使者来拜见，他必定整顿仪仗护卫，穿着盛装接见。他独自坐满一张榻，外族人畏惧，不敢抬头看他。
讨伐陈朝的战役中，杨素率领外军向东进发，战船首尾相接覆盖江面，旗帜铠甲照耀日光，杨素坐在平乘大船上，容貌雄伟。陈朝人接近他，害怕地说：清河公就是江神啊。
冯定担任太常少卿，因为音乐完成，在庭院中检阅。冯定站在其中。文宗因为他端庄凝重如同植立，询问他的姓氏，翰林学士说：这是冯定。文宗高兴地问：难道就是能创作古体章句的人吗？于是召他登上台阶，文宗亲自吟诵冯定送客江西的诗，赏赐给他宫中的瑞锦。崔远文才清丽，风神峻整，人们都羡慕他的为人。当时称他为钉座梨，意思是席上的珍宝。
郑畋文学深厚，器量宏大宽恕，风度仪容美好，神采如玉。
张知謇兄弟五人，立志读书，都凭借明经科登第。仪表气质环伟，眉目疏朗，武则天看重他们的才干，又看到他们的相貌过人，命令画工为他们画像，把画像赐给他们说：人或许有才，未必有貌。你们兄弟，可以说是才貌双绝。
唐玄宗曾经在勤政楼下炼丹，垂下帘子观看。兵部侍郎卢绚以为皇上已经起身，垂下马鞭控制缰绳，横穿过楼下。卢绚风度清粹，皇上目送他，深深赞叹他的蕴藉。李林甫用阴谋排挤他。
后梁赵凝，气貌非常雄伟，喜欢自我修养检点。每次整理衣冠，必定让人拿着大镜子，前后照看。面对客人时，乌巾上稍微觉得有灰尘，就命令侍妓拿着红拂尘去除灰尘。
卷六
术解
北魏崔浩擅长占卜天文，曾经在醋器中放置铜铤。夜里有人看见，就用铜铤在纸上写字，来记录这种奇异现象。北魏皇帝每次去崔浩家，询问灾异之事，有时匆忙来不及束带，捧着进献粗食，来不及精美。北魏皇帝必定为他举筷，或者站着尝一口就回去。崔浩考校汉元帝以来日月星辰的运行度数，讥讽前史的错误，另外制定魏历，给高允看。高允认为汉元年三月，五星聚集在东井，不是在十月。崔浩起初还怀疑，后来一年多，对高允说：考究果然如你所说五星，是在前三月聚集在东井。
梁朝沈僧昭年轻时侍奉天竺沙门，自称是泰山录事，阴间官府有所收录，必定由沈僧昭书写名字。梁朝武陵王纪在池亭静坐，蛙鸣吵得耳朵难受，王说：实在妨碍听丝竹音乐。沈僧昭咒语厌胜十几次，蛙声就停止了。等到天色晚，王想让蛙鸣再次响起，沈僧昭说：王的欢乐已经尽兴，现在任凭你们鸣叫。蛙声立刻喧闹嘈杂。
南齐柳世隆擅长卜筮，世祖武皇帝时，曾经说：永明九年我死，死后三年，邱山崩塌，齐朝也在这个季节终结了。屏退旁人命令典签李党取来笔和高齿木屐，在帘旌上题写：永明十一年。于是流泪对李党说：你见不到我了。十一年，武帝驾崩。
梁朝韦鼎通晓阴阳，擅长相术。陈武帝在南徐州时，韦鼎望气知道他会称王，于是寄居在那里。至德初年，卖尽田宅，寄居在僧寺。毛彪问他原因，他说：江东的王气，到此就尽了。我和你，应当葬在长安。当初韦鼎出使北周时，曾经遇见隋文帝，对他说：看您的容貌，不久必定大贵。大贵则天下一家，一年一周天。老夫应当归顺您。陈朝灭亡，驿站召他授予上仪同三司。
南朝宋贺玚伯祖道养，擅长卜筮，有个歌女病死，为他占卜说：这不是死，是天帝召她唱歌。于是用土块放在她心上，不久就苏醒。
陈朝章昭达，年轻时遇到相士说：你的容貌很好，稍微亏损，就会富贵。梁朝大同年间，章昭达因为醉酒坠马，鬓角稍微受伤。相士说：还没有。侯景之乱，被流箭射中，瞎了一只眼睛。相士说：你的相很好。后来在陈朝做官，做到三公。
南朝宋庾道愍尤其精通相木手板。当时山阳王休祐屡次因为言语冒犯脸色，把自己的手板让庾道愍占卜。庾道愍说：这虽然很尊贵，但让人多有过失冒犯。休祐因为褚彦回详密，请求换他的手板。另一天褚彦回侍奉明帝，自称下官。皇帝多忌，很不高兴，休祐详细把情况告诉皇帝，皇帝心意才消解。
南朝宋顾欢通晓阴阳书，为数术多有灵验。有病邪的人问顾欢，顾欢说：家里有什么书？回答说：只有孝经而已。顾欢说：可以取仲尼居放在病人枕边，恭敬对待，自然痊愈。病人照做果然痊愈。问他原因，回答说：