殆知阁
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子藏续墨客挥犀六

卷五

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 14–17 段

,忽有物自水中掣其足,众力为救之。李号呼云:“其痛彻于心骨,不可忍,吾宁死也!”遂随之而入,明日求其尸不获。

译忽然有东西从水中拉扯他的脚,众人合力想要救他。李大声呼喊说:“那疼痛深入心骨,无法忍受,我宁愿死去!”于是跟着那东西进入水中,第二天寻找他的尸体没有找到。

○预知死日

吴人郑夷甫少年登科,有美材,喜▯中监高邮军税务。尝遇一术士,能推人死期,无不验者,令推其命不过三十五岁,忧伤感叹殆不可堪,人有劝其读老庄以自广。久之,润州金山一僧端坐与人谈笑间遂化去,夷甫闻喟然叹息曰:“民不得寿得如此,僧复何怨哉!”乃从佛者授首《楞严经》,往还吴中。岁余忽有所见曰:“生死之理,我知之矣。”遂释然于怀,无复蒂芥。后赴封州判官,预知死日,先期旬日作书与交游亲戚叙诀,乃及次叙家事备尽。至期沐浴更衣,公舍外有小园,面溪一亭▯饰,夷甫至其问,亲督人洒埽及焚香,挥手指画之间,屹然立化。家人奔出呼之,已立僵矣:亭亭如植木,一手犹作相画之状。郡守而下少时皆至,士民观者如墙,明日乃就敛,高邮崔伯易为墓志,略叙其事。予与夷甫远亲,知之甚详,士人中盖未曾有此事。

○饮酒面色发赤

胡秘监旦自知制诰落职,通判襄州。时谢学士泌知州事,尝因过厅饮酒,胡面色发赤,谢戏曰:“舍人面色如衫色。”胡应声答曰:“学士心头似幞头。”胡时衣绯。

○老狙坐逝

潭州南岳寺后有巨石,高丈余,忽有老狙拱手跏趺坐逝其上。

○海人

李仲游承议知同安县日,有人泛海舟交易外国,经岁始还去。谓为大风飘至一岛屿,时月正明,见十数人自海连臂而出,登屿笑语,语不可解,体貌与人无异,但裸形耳。舟人鸣锣鼓以骇之,复联臂大笑入海而去。近屿人云:“此名‘海人’,室在屿下。”

○陶▯使江南

国初,朝廷遣陶▯使江南,以假书为名,实使觇之。丞相李献以书抵韩熙载曰:“五柳公骄甚,其善待之。”▯至,果如李所言。熙载谓所亲曰:“陶秀实非端介者,其守可隳,当使诸君一笑。”因令宿驿舍俟誊六朝书半甲。乃毕,熙载使歌姬秦▯兰衣弊衣为驿卒女,▯见之而喜,遂犯慎独之戒,作长短句赠之。明日中主燕客,▯凛然不可犯干,中主持觥使▯兰歌续断弦之曲侑之,▯大惭而罢。

○钱文有应元宝运四字

庐山太平观乃九天采访使者祠,自唐开元中创建。元丰二年,道士陶智仙构一舍,令门人陈若拙董作发地,乃得一瓶,封橘甚固。破之,其中皆五色土,惟有一铜钱,文有“应元保运”四字,若拙得之以归,其师不甚为异。至元丰四年,忽有诏进号“九天采访使者”为“应元保运真君”,遣内侍廖维持御书殿额赐之,乃与钱文符。同时知制诰熊本提举太平观具闻其事,召本观主首推诘其详,审其无伪,乃以其钱付廖维表献之。

○谢泌名知人

谢泌名知人,少许可,平生荐士不过数人,而后皆至卿相。每欲发荐牍,必焚香望阙再拜曰:“老臣又为陛下得一人。”王文正公即其所荐士也。

○未石

李▯朝议好奇,有异石高二尺许,嵌▯空可爱。常置庭槛间,每至日方未时,即有气出于石穴中,若烟云之状。候之万不差一,因目之为“未石”。

○古鉴

庆历中有宦者以罪谪居维扬,藏一古鉴,圆径尺。余云是禁中旧物。鉴背铸成兔形,甚精巧,每至月满夜,持鉴当月照之,则兔形却在鉴中,人莫究其理。

○德庄心异野夫

龚德庄罢官河朔,居京师新门。刘野夫上元夕以书约德庄曰:“今夜欲去与君语,令阁必尽室出观灯,当清净身心相候。”德庄雅敬其人,危坐三鼓矣,家人辈未还,野夫亦竟不至。俄火自门而烧,德庄窘捉诰牒犯烈焰而出,顷刻数百舍为灰砾之场。明日野夫来吊且欣曰:“令阁已下不出是吾忧,幸出可贺也。”德庄心异野夫,然不欲诘之也。

○金龟金牌

上令上坊铸为金龟金牌各数百,龟以赐近臣,人一枚,时受赐者除戚里外,在庭者十有七人。余悉埋玉清昭应宫、宝符阁及殿基之下,以为宝镇。牌赐天下州府军监

译○预知死日

吴地人郑夷甫年轻时考中进士,有美好的才华,喜欢……担任高邮军税务监。曾经遇到一位术士,能够推算人的死期,没有不灵验的,让他推算自己的寿命,不超过三十五岁,他忧伤感叹几乎无法忍受,有人劝他读老子和庄子的书来开阔心胸。过了很久,润州金山寺的一位僧人端坐着,在与人谈笑之间就圆寂了,郑夷甫听说后长叹一声说:“百姓不能长寿尚且如此,僧人又何必抱怨呢!”于是跟随佛门弟子学习《楞严经》,往返于吴中地区。一年多后忽然有所感悟说:“生死的道理,我明白了。”于是心中释然,不再有挂碍。后来他赴任封州判官,预先知道了死期,提前十天写信给交往的朋友和亲戚告别,接着详细叙述家事,安排得十分周全。到了预定的日期,他沐浴更衣,官舍外有一座小园,面对溪水有一座亭子装饰得很雅致,郑夷甫来到那里,亲自监督人们洒扫并焚香,挥手指点之间,直立着圆寂。家人跑出来呼喊他,他已经僵直站立:像树木一样挺立,一只手还保持着指点画画的姿势。太守以下官员不久都到了,士人百姓围观的人像墙一样密集,第二天才入殓,高邮人崔伯易为他撰写墓志铭,大致叙述了这件事。我与郑夷甫是远亲,了解得很详细,士人中间大概从未有过这样的事。

○饮酒面色发赤

胡秘监胡旦从知制诰职位上被罢免,任襄州通判。当时谢学士谢泌主持州政,曾经因为过厅饮酒,胡旦脸色发红,谢泌开玩笑说:“舍人的脸色像官服的颜色。”胡旦立刻回答说:“学士的心头像幞头(黑色)。”当时胡旦穿着绯色官服。

○老狙坐逝

潭州南岳寺后面有巨石,高一丈多,忽然有一只老猴子拱手盘腿坐着死在上面。

○海人

李仲游任承议郎、同安县知县时,有人乘船出海与外国交易,过了一年才回去。说因为大风被吹到一座岛屿,当时月亮正明亮,看见十几个人从海里手拉手走出来,登上岛屿说笑,语言无法理解,体态容貌与人没有不同,只是赤裸身体罢了。船工鸣锣击鼓来惊吓他们,他们又手拉手大笑进入海中离去。靠近岛屿的人说:“这叫做‘海人’,居室在岛屿下面。”

○陶〇使江南

建国初期,朝廷派遣陶〇出使江南,以借书为名义,实际上是去侦察。丞相李献写信给韩熙载说:“五柳公非常骄傲,你要好好对待他。”陶〇到了,果然像李献所说的那样。韩熙载对亲近的人说:“陶秀实不是正直的人,他的操守可以摧毁,应当让各位笑一笑。”于是让陶〇住在驿站等待抄写六朝书籍的一半。抄写完毕后,韩熙载让歌姬秦〇兰穿着破旧衣服扮作驿站卒的女儿,陶〇看见她很高兴,于是违背了慎独的戒律,写长短句赠给她。第二天南唐中主宴请客人,陶〇严肃不可侵犯,中主拿着酒杯让陶〇兰唱歌续断弦的曲子劝酒,陶〇非常惭愧而停止。

○钱文有应元宝运四字

庐山太平观是九天采访使者的祠庙,从唐朝开元年间创建。元丰二年,道士陶智仙建造一间房舍,让门人陈若拙主持工程,挖地时得到一个瓶子,封口非常牢固。打破它,里面都是五色土,只有一枚铜钱,钱文有“应元保运”四个字,陈若拙得到它拿回去,他的老师不认为有什么奇特。到了元丰四年,忽然有诏书将“九天采访使者”进号为“应元保运真君”,派遣内侍廖维持带着御书殿额赐给他,于是与钱文相符。当时知制诰熊本提举太平观,详细上报了这件事,召来本观主持详细审问,审察没有虚假,于是将这枚铜钱交给廖维上表献上去。

○谢泌名知人

谢泌号称知人,很少许可别人,平生推荐士人不过几个人,后来都做到了卿相。每次想要发出推荐文书,一定焚香面向朝廷再拜说:“老臣又为陛下得到一个人。”王文正公就是他所推荐的士人。

○未石

李〇朝议喜欢奇异之物,有一块异石高二尺左右,嵌空可爱。常放在庭院栏杆间,每到日方未时,就有气从石穴中出来,像烟云的样子。等待它万无一失,因此称它为“未石”。

○古鉴

庆历年间有个宦官因罪被贬居住在维扬,藏有一面古镜,圆径一尺。他说这是宫中旧物。镜背铸成兔子形状,非常精巧,每到月圆之夜,拿着镜子对着月亮照,那么兔子形状却在镜中,人们无法探究其中的道理。

○德庄心异野夫

龚德庄罢官河朔,住在京师新门。刘野夫在上元夜用书信约龚德庄说:“今夜想去和你说话,让阁下一定全家出去看灯,应当清净身心等待。”龚德庄向来尊敬这个人,端正地坐着直到三更,家人还没有回来,刘野夫也终究没有到。不久火从门烧起,龚德庄窘迫地拿着诰牒冒着烈火出来,顷刻间几百间房屋成为灰烬。第二天刘野夫来吊唁并且高兴地说:“阁下全家不出是我所担忧的,幸好出来了值得祝贺。”龚德庄心里觉得刘野夫奇异,但不想追问他。

○金龟金牌

皇上命令上坊铸造金龟金牌各数百枚,金龟赐给近臣,每人一枚,当时受赐者除了戚里外,在朝廷的有十七人。其余全部埋在玉清昭应宫、宝符阁及殿基之下,作为宝物镇压。金牌赐给天下州府军监

各一,今谓之“金宝牌”者是也。洪州李简夫家一龟,乃其伯祖虚已所得者,盖十七人之数也。其龟夜中往往出游,烂然有光,掩之则无所得,其家至今匮藏。

译各有一个,现在称为“金宝牌”的就是这种。洪州李简夫家中有一只龟,是他的伯祖父李虚己所得到的,大概是十七人份的数量。这只龟在夜间常常外出游动,光芒灿烂耀眼,想要捕捉它却一无所获,他家至今仍将此龟秘藏起来。

○语言卒易

王学士介博记俊爽然,语言卒易,人多谓之“心风”。熙宁中自省判乞郡,得湖州。将行,王丞相以诗送之曰:“吴兴太守美如何?柳恽诗才不足多。遥想郡入迎下檐,白▯洲上起沧波。”意者以其风能起波也。介知其意,遂以破题为十篇上丞相。一曰:“吴兴太守美如何?太守从来恶祝▯它。生若不为上柱国,死时犹合代阎罗。”丞相笑曰:“阎罗见阙,宜速赴任也。”

○映烛见其肠胃筋脉

张伯通任福州通判日,因夜会客,有一仆立烛下,映烛视之,见其肠胃筋脉圆转上下历历可数,洞彻如鉴,众骇观莫测其由。张命易以他烛,遂不复见。

○毛僧

吴有异比丘,号“毛僧”。日游聚落,饮啖无所择,轻薄子多狎玩之,贵势要之不诣。忽谓人曰:“吾其死矣。”乃危坐说偈曰:“毛僧毛僧,事事不能。死了烧却,恰似不曾。”言卒遂化。嗟乎异哉!其端师子戒▯梨之流乎?

○兄弟数人同在禁林

元厚之少时,曾梦人告之异日当为翰林学士,须兄弟数人同在禁林,厚之自思素无兄弟,疑此梦为不然。熙宁中厚之除学士,同时相先后入学士院,一人韩持国维,一陈和叔绎,一邓文约绾,一杨元素缯并厚之名绛。五人名皆从“纟”,始悟兄弟之说。

○献香杂剧

熙宁九年,太皇生辰,教坊例有献香杂剧。时判都水监侯叔献新卒,伶人丁仙现假为一道士,善出神,一僧善入定。或诘其出神何所见?道士云:“近曾出神至大罗,见玉皇殿上有一人披金紫,熟视之乃本朝韩侍中也。手捧一物,窃问傍立者,云:‘韩侍中献国家《金枝玉叶万世不绝图》。’”僧曰:“近入定到地狱,见阎罗殿侧有一人衣绯垂鱼,细视之乃判都水监侯工部也。手中亦擎一物,窃问左右云:‘为奈河水浅,献图欲别开河道耳。’”时叔献兴水利以图恩赏,百姓苦之,故伶人有此语。

●卷六

○奸人杀其夫

张杲卿丞相知润州日,有妇人夫出外数日不归。忽有人报菜园井中有死人,妇人惊往视之,号哭曰:“吾夫也。”遂以闻官。公令属官集邻里就井验是其夫与非,众皆以井深不可辨,请出尸验之。公曰:“众皆不能辨,妇人独何以知其为夫?”收付所司鞠问,果奸人杀其夫,妇人与闻其谋。

○上元夜张燕

青为枢密副使宣抚广西,时侬智高守昆仑关。青至宾州值上元节,令大张灯烛,首夜燕将佐,次夜燕从军官,三夜飨军校。首夜乐饮撤晓,次夜二鼓,时青称疾暂起如内,久之使人谕孙元规:令暂主席行酒,少服药乃出。数使人勤劳座客,至晓各未敢退。忽有驰者云:是夜五鼓青已夺昆仑矣。

○出侍姬十数人

东坡居士尝饮一豪士家,出侍姬十余人,皆有姿伎。其间有善舞者,名媚儿,容质虽丽而躯干甚伟,豪士特所宠爱,命乞诗于公。公戏为四句云:“舞袖蹁跹,影摇千尺龙蛇动。歌喉宛转,敢撼半天风雨寒。”妓赧然不悦而去。

○好讥谑

国子博士郭忠恕,有才学,好讥谑,屡以谤讪得罪。尝嘲司业聂崇义云:近贵全为聩,攀龙只作聋。虽然三个耳,其奈不成聪。”崇义应声答曰:“莫笑有三耳,全胜畜二心。”忠恕大惭。

○作启事遗友生

孔大夫(嗣宗)为浙漕,戏作启事以遗洛中友生,其略云:“满肚里伴客茶汤,一眼底欠人书启。火炉头恰如孤鬼,门道里正似院翁。”凡数百言,深得俳体。

○陈抟被诏至阙下

真宗时陈抟被诏至阙下,间有士大夫诣其所止,愿闻善言以自规诲。陈曰:“优好之所勿久恋,得志之处勿再往。”闻者以谓至言。

○四句谜

荆公戏作四句谜,示吉甫云;“画时圆,写时方。冬时短,夏时长。”吉甫亦作四句解云:“东海有一鱼,无头亦无尾。更除脊梁骨,便是这个谜。”

译○ 语言粗俗

王学士介博闻强记、才思俊爽,然而言语粗俗,人们多称他为“心风”。熙宁年间,他自任省判一职时请求外放,得以出任湖州知州。临行前,王丞相写诗送别他说:“吴兴太守美如何?柳恽诗才不足多。遥想郡入迎下檐,白〇洲上起沧波。”意思是说他的狂放之风能掀起波澜。介明白了他的用意,于是以破题的方式写了十篇文章呈给丞相。其中一篇说:“吴兴太守美如何?太守从来恶祝〇它。生若不为上柱国,死时犹合代阎罗。”丞相笑着说:“阎罗王那里缺人,你应该赶快赴任啊。”

○ 映烛见其肠胃筋脉

张伯通担任福州通判时,因为夜晚宴请宾客,有一个仆人站在烛火下,借着烛光看他,看见他的肠胃筋脉圆转上下,清清楚楚可以数得过来,透明得像镜子一样,众人惊骇观看,无法推测其中的缘由。张伯通命令换别的蜡烛,于是就不再看见了。

○ 毛僧

吴地有一个奇特的比丘,号称“毛僧”。每天游荡在村落间,饮食无所选择,轻薄子弟多亲近玩弄他,权贵要人也不去拜访他。忽然他对人说:“我快要死了。”于是端坐诵偈曰:“毛僧毛僧,事事不能。死了烧却,恰似不曾。”说完便圆寂了。唉,真奇特啊!他大概是端师子、戒〇梨那一类的人吧?

○ 兄弟数人同在禁林

元厚之年轻时,曾梦见有人告诉他将来应当担任翰林学士,必须有几个兄弟同在禁林(翰林院)。厚之自己思量素来没有兄弟,怀疑这个梦不真实。熙宁年间,厚之被任命为学士,同时先后进入学士院的,有韩持国维、陈和叔绎、邓文约绾、杨元素缯,加上厚之名绛。五人的名字都带有“纟”旁,这才领悟了兄弟之说的含义。

○ 献香杂剧

熙宁九年,太皇太后生日,教坊按惯例有献香杂剧。当时判都水监侯叔献新近去世,伶人丁仙现假扮成一道士,善于出神,还有一个僧人善于入定。有人问出神看到了什么?道士说:“最近曾出神到大罗天,看见玉皇殿上有一人身披金紫,仔细看原来是本朝的韩侍中。手中捧着一件物品,私下问旁边站立的人,回答说:‘韩侍中向国家进献《金枝玉叶万世不绝图》。’”僧人说:“最近入定到地狱,看见阎罗殿侧有一人身穿绯衣垂挂鱼袋,仔细看原来是判都水监侯工部。手中也擎着一件物品,私下问左右的人,回答说:‘因为奈河水浅,进献图纸想要另开河道罢了。’”当时侯叔献兴修水利以谋求恩赏,百姓深受其苦,所以伶人有这样的话语。

● 卷六

○ 奸人杀其夫

张杲卿丞相任润州知州时,有一个妇人的丈夫外出几天没有回来。忽然有人报告菜园井中有死人,妇人惊慌前往查看,号哭说:“是我的丈夫。”于是上报官府。张公命令属官召集邻里到井边验证是不是她的丈夫,众人都因为井深无法辨认,请求捞出尸体验证。张公说:“众人都不能辨认,妇人独自凭什么知道是她的丈夫?”将其收押交付有关部门审讯,果然是奸人杀了她的丈夫,妇人参与了谋害。

○ 上元夜张燕

狄青任枢密副使宣抚广西时,当时侬智高据守昆仑关。狄青到达宾州正值上元节,命令大张灯火,第一夜宴请将佐,第二夜宴请从军官,第三夜犒劳军校。第一夜欢乐饮酒直到天亮,第二夜二更时分,狄青称病暂时起身回内室,过了很久派人告诉孙元规:让他暂时主持席间行酒,稍后服药才出来。多次派人慰问座客,直到天亮各自都不敢退去。忽然有骑马奔驰的人报告说:这一夜五更时分狄青已经夺取昆仑关了。

○ 出侍姬十数人

东坡居士曾经在一家豪士家中饮酒,豪士拿出十多个侍姬,都有姿色技艺。其中有善于跳舞的,名叫媚儿,容貌虽然美丽但身躯高大,豪士特别宠爱她,命她向东坡求诗。东坡戏作四句说:“舞袖蹁跹,影摇千尺龙蛇动。歌喉宛转,敢撼半天风雨寒。”妓女羞愧不悦地离开了。

○ 好讥谑

国子博士郭忠恕,有才学,喜欢讥讽戏谑,多次因为诽谤讥刺获罪。曾经嘲笑司业聂崇义说:“近贵全为聩,攀龙只作聋。虽然三个耳,其奈不成聪。”崇义应声回答说:“莫笑有三耳,全胜畜二心。”忠恕非常惭愧。

○ 作启事遗友生

孔大夫(嗣宗)任浙漕时,戏作启事送给洛阳的朋友,其大略说:“满肚里伴客茶汤,一眼底欠人书启。火炉头恰如孤鬼,门道里正似院翁。”共几百字,深得俳谐文体之妙。

○ 陈抟被诏至阙下

真宗时陈抟被诏令来到京城,间或有士大夫到他住所,希望听到善言来自我规劝教诲。陈抟说:“优好之所勿久恋,得志之处勿再往。”听到的人认为这是至理名言。

○ 四句谜

荆公戏作四句谜语,给吉甫看说:“画时圆,写时方。冬时短,夏时长。”吉甫也作四句解答说:“东海有一鱼,无头亦无尾。更除脊梁骨,便是这个谜。”