叙问忏悔品第五
今日道场大众,人各运心,仰对慈尊,叙问忏悔。忏主某拱手当心,长跪谛听。《升玄经》言,一切众生,自从无量劫来,至于今日,宛转世间,轮回生死,飘浪爱河,沈滞声色,迷惑有无。忏主某不知往业,因何所致;不悟宿缘,从何所得;不悟正真,得离生死。今日有幸,值此忏法,稽首归依,求审听受。《业报经》言,昔寒灵丹殿,无上天尊,愍念众生、生死罪苦,遂即分身三界,散体十方,天上地下,无不经游。至福德天中天积世界,坐七宝光明,喜与三世已得道大圣众,诸天天帝、飞天神王、真人童子、无鞅数众,大会说法。时有普济真人侍座从无畏中起叹,无量劫来,未尝见慈尊欢喜得如今日,施大法云,注大法雨,普令见在,各得解悟,随分利益,不可思议。愿籍神通,欲观无极世界善恶因缘,开示当来,令知宿命,过去、未来、见在三世之事,说是语已,礼拜伏地,仰听慈颜。天尊语普济言:汝今能发是愿,起大善心,利益一切,不可思议。值此因缘,即放九色光明,彻照诸天百亿世界,乃至下方无量国土,威神洞彻,照耀无阂,皎在目前,犹如指掌。普济及诸大众,乘此威光,得见诸天之上,众圣游戏,项负圆光,身相具足,变见自在,大小随宜。或驾景腾空,乘龙驭鹤,逍遥应化,神通无阂。见有天男天女、玉童玉女、无鞅数众。见有凤凰孔雀、师子辟邪、侍卫左右。见有金堂玉殿、宝台珠阁、天乐天华、天果天树、宝池金苑,仙人游戏,毒龙猛兽,市绕城阙,天属天供,百味罗列,旛华幢盖,百宝庄严。见有飞台行馆,空裹转移,天衣云盖,虚丙相迎。见有土地皆成七宝金银,珠玉宫殿,园苑竹林,鸟兽音声,歌乐、衣服、茵席、毡褥,皆悉自然,并非人造。见有诸仙谘问法相,天王以问吉凶,百座千座,乃至万亿宝座,讲说大乘,飞仙天仙、诸始学仙问法论难。见有如此福德快乐,自在种种,不可名目之处。又见诸天之下,大圣高真乘云驾虚,持旛执节按行,众生罪福籍录。飞天神王、善恶童子,日日游行人间,条录善恶,以奏诸天。云宫星府、日月宫殿、山川岳渎主宰灵官,考较人民,善恶功过。见有五星失度、七曜差移,二十八宿不依分野,妖星灾曜侵凌帝座。见有国土兵革四兴,人民叛乱,水旱虫蝗,恶风暴雨。见有人民丑宿缠年,凶星加运,天罗为害,地网为殃,家门轗轲、人口沦亡,五瘟七疰,作祟为患,土神墓鬼,依草附木,枉死精邪,妄作先亡,通神搅挠,水木作祟,男女终身,无子有子,不得长大。见有男女枷锁牢狱,鞭笞考掠,官事口舌,贫穷困苦,无人怜念,长病在床,求生不生,求死不死,风癞癫痫、邪狂恶疾、愚痴愍骇,身不具全。见有雷电所伤,遍身生疮,刀兵水火,烧焚斫射。见有毒虫猛兽,吞螫音识搏噬。见有孤寡饥寒,独受辛苦。见有男女中道分离,不终於身,母子分张,为人奴婢,形容丑陋,人不喜见,寿命短促,怀抱夭亡。见有男女生不具足,手脚孪跛,耳聋目盲,喑哑百病。见有男女身体破裂,举身脓血,唇口断坏,鼻梁崩折,人所憎嫌。见有地上人间,山川岳渎、江河淮海,飞禽走兽、水族浮沈,含灵蠢动,种种异类。又於地下九幽罗酆诸狱之内,见有罪人受种种考捶,不可名目,苦痛辛酸,切骨伤心,罪业报对之处。於是普济真人今见诸天诸地,有如许因缘,罪福苦乐不同。不知前生何修,今身何犯;前身何福,今生何罪。为是禀身自然,为是业报而来,为是水三使之,为是父母之因,为是当身所受,为是先世种因,为是罪至一身,为是殃流子孙,为是修善可得拔度,为是任命自然。惟愿天尊大慈,赐垂开悟,令众晓知,宿命因缘。慈尊答言:一切众生,皆悉道子。子有疾痛,父母忧悲;子疾得除,父母安乐。既有斯苦,当须疗治。善哉普济,能发如此深心,开悟法利,觉晓群品。汝之所问,实应吾心。子向不言,吾亦应说。子之慈悲,与吾无异。子之功德,不可思议。为世福田,为世舟楫,为世父母,为众导师,为众主首,为众法学,为众因果,但当复座,吾为说之。今日道场忏主某得闻始劫,无上真人,请问天上天下、地上地下,众生苦乐,罪福种种,宿命因缘,不可思议。今忏主某为平安 追荐,礼此忏文,五体投地,一心发念。稽首慈尊,敬礼真圣。志心敬礼,玉清降福天尊。志心敬礼,寻声救苦天尊。志心敬礼,玉宝皇上天尊。志心敬礼,作三界师天尊。志心敬礼,应化自在天尊。志心敬礼,流光世界天尊。志心敬礼,传真普照天尊。志心敬礼,法源广顺天尊。志心敬礼,延生浩劫天尊。志心敬礼,无量慈荫天尊。志心敬礼,法藏琼文天尊。志心敬礼,广开方便天尊。志心敬礼,度众生厄天尊。志心敬礼,救八难天尊。
译今天道场中的大众,各自运用心念,仰面对着慈尊,陈述询问并忏悔。忏主某拱手当胸,长跪恭敬听闻。《升玄经》说:一切众生从无量劫以来直到今日,辗转于世间,轮回于生死,飘荡在爱欲之河,沉溺于声色,迷惑于有无之间。忏主某不知道过去的业因究竟由什么造成,不明白宿世因缘从何而来,也不明白怎样才能证得正真、脱离生死。今天有幸遇到此忏法,叩首归依,请求详细听受。《业报经》说:从前在寒灵丹殿,无上天尊怜悯众生的生死罪苦,于是分身于三界,散体于十方,天上地下没有不经过的地方。到了福德天中天积世界,天尊端坐七宝光明之中,欢喜地与三世已经得道的大圣众、诸天天帝、飞天神王、真人童子以及无数众众大会说法。当时普济真人侍坐,从无畏中起身赞叹说:无量劫以来,从未见过慈尊像今天这样欢喜,施放广大法云,降下大法之雨,使现世众生各自得到解脱和觉悟,随其根分获得利益,实在不可思议。我愿借助神通,观察无极世界中的善恶因缘,开示未来,使众生知道宿命、过去未来现在三世之事。说完这些话后,礼拜伏地,仰面听受慈尊的圣颜教诲。天尊对普济说:你今天能够发下这样的誓愿,生起广大的善心,利益一切众生,功德不可思议。因缘具足,于是我放出九色光明,彻底照耀诸天百亿世界,直到下方无量国土;威神之力洞彻无碍,光明照耀眼前,如同伸手指掌般清楚。普济和大众借助这威光,得以看见诸天之上众圣自在游乐;他们颈后负着圆光,身体形相完备,变化显现自在,大小随宜。有的驾着云气腾空,乘龙驾鹤,逍遥应化,神通无碍。看见有天男天女、玉童玉女以及无数众生;看见有凤凰、孔雀、狮子、辟邪侍卫左右;看见有金堂玉殿、宝台珠阁、天乐天花、天果天树、宝池金苑,仙人在其中游乐,毒龙猛兽也在其中;市集环绕城阙,天属天供陈列,百般美味罗列,旛、花、幢、盖以百宝庄严。看见有飞台和行馆在空中转移,天衣云盖在虚空中相互迎接。看见土地全都化成七宝金银,珠玉宫殿、园苑竹林、鸟兽鸣声、歌乐、衣服、褥席、毡褥全都自然生成,并非人工制造。看见诸仙询问法相,天王询问吉凶;有百座、千座,乃至万亿宝座,讲说大乘之道,飞仙、天仙和各级初学仙人都来问法论难。看见有这样福德快乐、自在变化而无法一一命名的地方。又看见诸天之下,大圣高真乘云驾虚,手持旛旗、符节巡行,查按众生的罪福簿籍。飞天神王、善恶童子每天在人间巡游,逐条记录善恶,上奏诸天。云宫星府、日月宫殿以及山川岳渎的主宰灵官考察人民,核定善恶功过。看见五星运行失度,七曜位置偏移,二十八宿不依照分野运行,妖星灾曜侵犯帝座。看见各国兵戈四起,人民叛乱,水灾旱灾、虫灾蝗灾,恶风暴雨。看见有人被丑宿缠年、凶星临运,受到天罗之害、地网之殃,家门困厄,人口沦亡,五瘟七疰作祟为患;土神墓鬼依附草木,枉死的精邪冒充先亡,鬼神相通而扰乱,水木之物作祟;男女一生无子,或虽有子女却不能长大。看见男女被戴上枷锁、关入牢狱,遭受鞭打拷问,官司口舌,贫穷困苦,无人怜悯;长期卧病在床,求生不得生,求死不得死,患风病、癞病、癫痫、邪狂等恶疾,愚痴、惊恐,身体残缺不全。看见有人被雷电伤害,遍身生疮,遭受刀兵、水火,或烧灼、砍斫、射伤。看见有毒虫猛兽吞食、螫伤、搏击、噬咬。看见有孤儿寡妇忍受饥寒,独自承受辛苦。看见男女中途离散,不能终身相守;母子分离,沦为他人奴婢;相貌丑陋,人们不愿看见;寿命短促,怀中的孩子夭亡。看见男女出生时身体不全,手脚挛曲跛行,耳聋眼盲,哑不能言,百病缠身。看见男女身体破裂,全身脓血,唇口断坏,鼻梁崩折,为人所憎恶嫌弃。看见地上人间的山川岳渎、江河淮海、飞禽走兽、水族浮沉以及一切含灵蠢动、种种异类。又在地下九幽罗酆的各种狱中,看见罪人受到各种拷打,无法一一说尽,苦痛辛酸,深入骨髓、刺伤心神;那里是罪业受报应对之处。于是普济真人如今看见诸天诸地有这么多因缘,罪福苦乐各不相同,却不知道前生修了什么,今生犯了什么;前身有什么福,今生又有什么罪。这究竟是禀受身体自然如此,还是因业报而来?是水三使造成的吗?是父母的因缘造成的吗?是今身自身承受的吗?是先世种下的因吗?是罪业只报在一身吗?是灾殃流及子孙吗?是修善就能得到救拔超度吗?还是任凭命运自然如此?惟愿天尊以大慈悲赐予开示觉悟,使大众明白宿命因缘。慈尊回答说:一切众生都是道的孩子。孩子有病痛,父母便忧愁悲伤;孩子的病被治好,父母便安乐。既然有这样的苦,就必须加以治疗。善哉,普济能够发起这样的深心,开示法益,觉悟并启发众类。你所问的,正合我的心意;你如果不问,我也正要讲说。你的慈悲与我没有不同,你的功德不可思议;你是世间的福田、世间的舟楫、世间的父母、众生的导师、众生的首领、众生的法学、众生因果的主持者。你应当重新入座,我来为你讲说。今天道场的忏主某得以听闻始劫无上真人,请问天上天下、地上地下众生苦乐、罪福种种及宿命因缘这些不可思议的事情。现在忏主某为祈求平安、追荐亡灵,礼拜此忏文,五体投地,一心发念,叩首慈尊,恭敬礼拜真圣。专心恭敬礼拜,玉清降福天尊。专心恭敬礼拜,寻声救苦天尊。专心恭敬礼拜,玉宝皇上天尊。专心恭敬礼拜,作三界师天尊。专心恭敬礼拜,应化自在天尊。专心恭敬礼拜,流光世界天尊。专心恭敬礼拜,传真普照天尊。专心恭敬礼拜,法源广顺天尊。专心恭敬礼拜,延生浩劫天尊。专心恭敬礼拜,无量慈荫天尊。专心恭敬礼拜,法藏琼文天尊。专心恭敬礼拜,广开方便天尊。专心恭敬礼拜,度众生厄天尊。专心恭敬礼拜,救八难天尊。
志心敬礼,化三途天尊。志心敬礼,昌国化人天尊。志心敬礼,太一救苦天尊。志心敬礼,长生保命天尊。志心敬礼,普慈护国天尊。志心敬礼,无边际天尊。志心敬礼,功德海天尊。志心敬礼,逍逼快乐天尊。志心敬礼,随愿往生天尊。志心敬礼,海空智藏真人。志心敬礼,普德妙行真人。志心敬礼,大慈救苦真人。志心敬礼,大悲拔罪真人。今日道场施主某及以大众,仰愿东方无上灵宝天尊,诸尊诸圣、诸大真人、诸大童子,遍十方际、尽玄虚界、隐现一切尊圣。伏愿普赐慈光,同施法药,升迁国家宗祖、七朋三祧,保安帝主国王、臣僚宰辅。度脱忏主某及以我等三世父母、师尊眷属,上至九祖,下及七玄,信施檀越,应受日月悬照,未显之界,飞走沈浮、九幽诸狱受罪苦魂,使离殃缠,同超道岸。一拜今日道场大众曾闻,昔劫普济真人,请问天上天下、地上地下,种种苦乐,罪福因缘。忏主某伏愿今日投诚,特来听受经言。昔普济真人所问,诸天之上,众圣众真,於金堂玉殿宝台珠阁天宫之内,自在游戏,逍遥变化,种种不可名目快乐之处。慈尊言,此由浩劫修行,渐渐阶梯,位及仙格。诸天之下,大圣高尊,乘云驾虚,与人间条录善恶,奏报诸天,受吾教命,或迁或罚。故在彼处所,是国土界分,水旱虫蝗,恶风暴雨,兵革四兴,皆由文武官属,倚恃品宦,不依国令,苦虐万民,托公枉直,贩弄王法,故获斯报。所是人民男女,在世受诸病难,种种魔灾,危困苦厄,身相不全。贫穷下贱,死入地狱,受诸报对,万劫沈沦,在於恶道者,皆从无量劫来,至于今劫,今生今日。或因父母所作,或因已身所为,上流下延,造三业、六根、十恶重罪。世世相承,受种种苦报;代代相继,当等等魔折。吾所说众生造业,凡言一业,其数百种。以略言之,未欲备说。尔时,普济闻太上许与显说,善恶因缘,报对事已。礼拜伏地白:太上言,众生愚痴暗昧,沈迷世网,不能自觉,唯处业缘,流转生死,受诸罪苦。伏愿大慈天尊,愍念开度,使当来众生,归心善道,免受苦报,及落九幽罗酆诸狱,受诸考捶。太上言:若有男子女人,能发自然道意,清净宅宇,严洁己身。安立帐座,坐我形像,旛华围绕,然灯续明,烧香散华供养,行坐念道。或请法师,或自己身,或为保国泰民,调风顺雨,禳灾度难,保安住宅,乞延福寿,祛鬼除邪。或为父母己身患难,星曜加临,乞求男女,拔赎出家。或为伯叔、兄弟、妻子。或为安慰土禁墓神,保以奴卑生财,及诸种种,危苦忧厄。或为师君法属、九祖父母、兄弟伯叔、妻子六亲,亡化已来、追资荐拔。但当来向我像前,礼十方无量亿数应现化身天尊圣号,投诚雪露,身心忏悔,无量劫来,舍生受生,所在托生,至于今生,今日罪业,即得如愿消灭。我之化号,流布人间,载于经内,上消天灾,下灭地祸,中利人民。今世来生,功德不绝。当得国界安宁,帝王延永,星辰合度,风雨顺时。魔贼冤家,还成善友。毒虫猛兽,不生恶心。风水火兵,不能为害。所愿从心,所求如意。九幽诸狱、受罪苦魂,克离幽牢,即生天界。四生六道,悉同解脱,尔时,普济真人闻太上说是忏法,得度众生,身心踊跃,不可思议,赞叹天尊而说偈言:善哉元始尊,三界所共崇。圣力不思议,智德无等双。自然七宝座,踊现骞林中。具足有形相,无碍犹虚空。将示重玄义,开发众妙门。了出无上道,运转大乘辕。善巧说诸法,群生普得苏。我等闻是法,肃然心垢除。不胜情忻悦,稽首礼玉虚。今日道场大众,及以忏主某自从无量劫来,未曾值此忏法。今日伏为平安 追荐,恭对慈尊经法像前,发无边心,起无边意。五体投地,一心发念。稽首慈尊,敬礼真圣。志心敬礼,玉清降福天尊。志心敬礼,寻声救苦天尊。志心敬礼,玉宝皇上天尊。志心敬礼,应号化主天尊。志心敬礼,大罗化身天尊。志心敬礼,分身亿万天尊。志心敬礼,浩劫垂慈天尊。志心敬礼,万宝光明天尊。志心敬礼,灯光无尽天尊。志心敬礼,变现无边天尊。志心敬礼,慈悲广度天尊。志心敬礼,应化自在天尊。志心敬礼,三界宗师天尊。志心敬礼,传真普照天尊。志心敬礼,开度众生天尊。志心敬礼,愍念无尽天尊。志心敬礼,太一救苦天尊。志心敬礼,长生保命天尊。志心敬礼,普慈护国天尊。志心敬礼,无边际天尊。志心敬礼,功德海天尊。志心敬礼,逍遥快乐天尊。志心敬礼,随愿往生天尊。志心敬礼,海空智藏真人。志心敬礼,普德妙行真人。志心敬礼,大慈救苦真人。志心敬礼,大悲拔罪真人。
译专心恭敬礼拜,化三途天尊。专心恭敬礼拜,昌国化人天尊。专心恭敬礼拜,太一救苦天尊。专心恭敬礼拜,长生保命天尊。专心恭敬礼拜,普慈护国天尊。专心恭敬礼拜,无边际天尊。专心恭敬礼拜,功德海天尊。专心恭敬礼拜,逍逼快乐天尊。专心恭敬礼拜,随愿往生天尊。专心恭敬礼拜,海空智藏真人。专心恭敬礼拜,普德妙行真人。专心恭敬礼拜,大慈救苦真人。专心恭敬礼拜,大悲拔罪真人。今天道场的施主某以及大众,仰愿东方无上灵宝天尊、诸位尊神圣真、诸位大真人、诸位大童子,遍及十方边际、穷尽玄虚之界以及隐显的一切尊圣。伏愿普遍赐下慈光,共同施予法药,升迁国家宗祖、七朋三祧,保佑帝王国主、臣僚宰辅平安。度脱忏主某以及我等三世父母、师尊眷属,上至九祖,下及七玄;凡信施檀越,以及应当承受日月照耀、尚未显现之界中的飞翔、行走、沉浮众生,和九幽诸狱中受罪的苦魂,都使他们脱离灾殃缠缚,共同超登道岸。一拜。今天道场中的大众曾经听闻,过去劫中普济真人请问天上天下、地上地下种种苦乐以及罪福因缘。忏主某伏愿今天献上诚心,特意前来听受经文所说。过去普济真人所问的,是诸天之上众圣众真在金堂玉殿、宝台珠阁、天宫之内自在游乐、逍遥变化、种种无法命名的快乐境界。慈尊说:这些都是由于经历浩劫修行,逐渐登上阶梯,品位达到仙格。诸天之下的大圣高尊乘云驾虚,负责与人间记录善恶,上奏诸天,接受我的教令,对众生或升迁、或惩罚。因此那些地方和国土的水旱、虫蝗、恶风暴雨以及兵戈四起,都是由于文武官属倚仗品级官位,不遵从国令,苦害虐待万民,假借公事枉曲是非,玩弄王法,所以得到这样的报应。那些人民男女在世间遭受各种疾病灾难、种种魔障灾害,处于危困苦厄之中,身体形相不全,贫穷卑贱,死后进入地狱,承受各种报应,万劫沉沦于恶道,都是从无量劫以来直到今劫、今生、今日所造成的。有的因父母所作,有的因自身所为;罪业上流下延,造下三业、六根、十恶等重罪,世世相承,承受种种苦报,代代相继,遭受各种魔障折磨。我所说众生造业,凡说一种业,其种类就有数百种;这里只略略说明,不打算全部说尽。当时普济听到太上答应详细说明善恶因缘和报应之事,便礼拜伏地说:太上啊,您说众生愚痴昏暗,沉迷于世俗罗网,不能自我觉悟,只能困处在业缘之中,流转生死,承受各种罪苦。伏愿大慈天尊怜悯并开导超度,使未来众生归心于善道,免受苦报,也不堕入九幽罗酆诸狱,遭受各种拷打。太上说:如果有男子或女人能够自然发起求道之心,清净宅院,庄严洁净自身,安置帐幕座席,供奉我的形像,以旛花围绕,点灯续明,焚香散花供养,行住坐卧都念道;或者请法师,或者亲自修持,或者为了保佑国家太平、百姓安宁、调和风雨、禳除灾难、度脱厄难、保住宅平安、祈求延长福寿、驱鬼除邪;或者为了父母和自身的患难、星曜临身,祈求子女,拔救赎度使其出家;或者为了伯叔、兄弟、妻子;或者为了安慰土地禁忌之神和墓神,保佑奴婢卑下者获得财产,以及为种种危难、苦楚、忧患、厄运;或者为了师长、君主、法属、九祖父母、兄弟伯叔、妻子六亲,在死亡变化之后追荐资助、救拔超度,都应当来到我的像前,礼拜十方无量亿数应现化身天尊的圣号,献上诚心,倾吐罪过,身心忏悔。这样,无量劫以来舍身受生、随处托生直到今生今日的罪业,就能如愿消灭。我的化身名号流布人间,记载在经中,上能消除天灾,下能消灭地祸,中间能利益人民;今生来世功德不断。应当使国界安宁,帝王长寿,星辰运行合度,风雨按时调顺。魔鬼、盗贼、冤家都转而成为善友;毒虫猛兽不生恶心;风、水、火、兵都不能造成伤害;所愿都随心,所求都如意。九幽诸狱中受罪的苦魂,完全能够离开幽暗牢狱,立即往生天界。四生六道全都同得解脱。当时普济真人听闻太上说此忏法能够度脱众生,身心踊跃,感到不可思议,赞叹天尊并说偈言:善哉,元始尊神,三界共同尊崇。圣人的力量不可思议,智慧和德行无与伦比。自然显现七宝座,踊现在骞林之中;形相具足,没有障碍,犹如虚空。将要显示重玄妙义,开启众多妙法之门;明白通达无上道,运转大乘法轮。善巧方便地讲说各种法门,使一切众生普遍得到苏醒。我们听闻这样的法,肃然之间心垢尽除;内心欣喜难以胜任,叩首礼拜玉虚尊神。今天道场中的大众以及忏主某,自无量劫以来从未遇到这样的忏法。今天为祈求平安、追荐亡灵,恭敬面对慈尊、经法和圣像,发起无边的心愿,生起无边的意念,五体投地,一心发念,叩首慈尊,恭敬礼拜真圣。专心恭敬礼拜,玉清降福天尊。专心恭敬礼拜,寻声救苦天尊。专心恭敬礼拜,玉宝皇上天尊。专心恭敬礼拜,应号化主天尊。专心恭敬礼拜,大罗化身天尊。专心恭敬礼拜,分身亿万天尊。专心恭敬礼拜,浩劫垂慈天尊。专心恭敬礼拜,万宝光明天尊。专心恭敬礼拜,灯光无尽天尊。专心恭敬礼拜,变现无边天尊。专心恭敬礼拜,慈悲广度天尊。专心恭敬礼拜,应化自在天尊。专心恭敬礼拜,三界宗师天尊。专心恭敬礼拜,传真普照天尊。诚心恭敬地礼拜开度众生天尊。诚心恭敬地礼拜愍念无尽天尊。诚心恭敬地礼拜太一救苦天尊。诚心恭敬地礼拜长生保命天尊。诚心恭敬地礼拜普慈护国天尊。诚心恭敬地礼拜无边际天尊。诚心恭敬地礼拜功德海天尊。诚心恭敬地礼拜逍遥快乐天尊。诚心恭敬地礼拜随愿往生天尊。诚心恭敬地礼拜海空智藏真人。诚心恭敬地礼拜普德妙行真人。诚心恭敬地礼拜大慈救苦真人。诚心恭敬地礼拜大悲拔罪真人。
今日道场施主,及以大众,仰愿东方无上灵宝天尊,诸尊诸圣、诸大真人,诸大童子,遍十方际、尽玄虚界,隐现一切尊圣。以大慈悲力、难思议力度众生力、安慰众生力,使诸众生,若居天道者,令得升迁无色界;若诸神道者,令超升入二色界;若生人道者,令登一欲界;若在地狱饿鬼畜生道者,令得人身,永离苦报。又愿慈尊领诸徒众,於道场所礼忏所,显扬功德,使无量国土皆得受润,无量众生皆得度脱,无量法界悉得闻知,无量上士能体大乘,无量中士能行供养,无量下士能生信心,无量天龙卫护其所,无量金刚断除魔惑。忏主某自从无量劫来,舍身受身,所在托生,至于今生。今日所有一丝一毫、一名一种,以至恒河沙数罪业,从今生今日去,一发念心,愿得消灭。乃至父母师尊、伯叔兄弟、己身妻子、六亲枝萝、眷属等,因今礼忏,悉同解脱,不受苦恼。一切众生,证无上道。一拜太上慈悲道场消灾九幽忏卷之一竟太上慈悲道场消灾九幽忏卷之二太极左仙公葛玄纂集明镜慈念品第一今日道场大众,及以忏主某,恭敬拱手,谛听经言。慈尊所说,一切众生,凡造一业,其数百种,未欲备说,以略言之。於是普济真人白言,誓为将来众生,於是慈尊像前,首述种种罪业,一一忏悔,即未究尽因由,愿为广说。永劫众生,得所依止。慈尊言,世间男女,舍身生身,无量劫来,受身皆因眼耳鼻舌身意构造诸罪,杀生偷盗,邪淫放荡,悭贪瞋怒,愚痴颠倒,绮言妄语,恶口两舌,嫉妬胜己,障碍一切,饮食酒肉,违犯经戒,毁坏尊像,不持斋法,不敬师尊,背真就伪,信邪倒见,骂詈鬼神,不奉三宝,訾毁幊嗃,轻慢虚诞,耽滞声色,染习香味,沉迷触犯,内造外造,展转相生。六根互起,更递成愆,罪根增长,念念成非。有无量无边罪业,数喻尘沙,结习来久,总在身中,先缘今缘,从劫至劫,一发念心,皆得清净,犹如明镜,前尘后尘,无量数尘,乃至脂垢,诸杂不净,积聚生翳,内外不明。一旦遇其良匠,拂拭磨莹,表裹光彻,映照远近,洞朗明净,还复如初。何以故?性本净故。众生亦尔,神本清净,无诸滓秽,但受形后,内外尘垢,渐染成恶。六根六情,六入六染,六贼六尘,六欲六识,分别妄作,弊秽生身,内翳外滋,失其真性,流浪生死,寖入罪由,报对相缘,便沈地狱,受诸苦恼,万劫沈沦。吾以慈悲,怜念众生,故从劫至劫,轮转人间。或夏或夷,或老或少,或凡或圣,或女或男,或贵或贱,种种化身,方便教化,度脱众生。经教流传,开悟一切,使离苦恼,永出泥犁。但众生智劣,不能解悟。我今为汝,广示因缘,重更分别,使将来众生,归心善道。普济闻说法喻,及从分别,身心踊跃,赞咏慈尊而说是偈:善哉元始尊,众生真父母。重说三六根,更示明镜谕。善巧救沈沦,慈悲拔众苦。我等闻是法,身心了诸故。永劫於道场,为众说法主。今日道场忏主某伏为平安 追荐得闻偈颂,指谕忏法,不可思议。五体投地,一心谛听。稽首慈尊,敬礼真圣。志心敬礼,玉清降福天尊。志心敬礼,寻声救苦天尊。志心敬礼,好生度命天尊。志心敬礼,上光不动天尊。志心敬礼,大通灵应天尊。志心敬礼,上德光天尊。志心敬礼,流布王天尊。志心敬礼,无碍音天尊。志心敬礼,常法轮天尊。志心敬礼,转诸难天尊。志心敬礼,无边明天尊。志心敬礼,德明王天尊。志心敬礼,静妙天尊。志心敬礼,香明天尊。志心敬礼,方华天尊。志心敬礼,净观天尊。志心敬礼,念离天尊。志心敬礼,行世天尊。志心敬礼,长生保命天尊。志心敬礼,太一救苦天尊。志心敬礼,普慈护国天尊。志心敬礼,无边际天尊。志心敬礼,功德海天尊。志心敬礼,逍遥快乐天尊。志心敬礼,随愿往生天尊。志心敬礼,海空智藏真人。志心敬礼,普济普度真人。志心敬礼,大慈救苦真人。志心敬礼,大悲拔罪真人。今日道场施主,及以大众,仰愿东南方无上灵宝天尊,诸尊诸圣、诸大真人,诸大神仙、诸大童子,遍十方际、尽玄虚界、过去未来,隐现一切真圣。以甘露雨,洗诸尘垢,愿慈光力,度脱众生,达其彼岸,毕竟清净。以今忏主某伏为平安 追荐礼此忏文,惟愿救苦力、扶度力、济护力、消灾力、功德力、保安力,使悉如意。一切有情,普同忏悔,归证道果。一拜
译今天道场的施主以及大众,仰首祈愿东方无上灵宝天尊、诸位尊神圣真、诸位大真人、诸位大童子,遍及十方边际、穷尽玄虚之界的一切隐现尊圣,凭借大慈悲之力、不可思议的度化众生之力和安慰众生之力,使一切众生中居于天道者得以升迁到无色界,居于神道者得以超升进入二色界,生于人道者得以登上一欲界,处于地狱、饿鬼、畜生道者得以获得人身,永远离开苦报。又祈愿慈尊率领诸位徒众,在道场礼忏之处显扬功德,使无量国土都得到滋润,无量众生都得到度脱,无量法界全都听闻知晓,无量上士能够体悟大乘,无量中士能够实行供养,无量下士能够生起信心,无量天龙护卫其处,无量金刚斩断魔障和迷惑。忏主某自无量劫以来,舍弃此身又受生为身,辗转托生于各处直到今生;今天所有一丝一毫、一名一种,乃至恒河沙数那样多的罪业,从今生今日起,一念发起,愿都得到消灭。乃至父母、师尊、伯叔、兄弟、自己、妻子、六亲枝属、眷属等,都因今天礼忏而一同获得解脱,不再受苦恼。一切众生都证得无上道。礼拜一拜。《太上慈悲道场消灾九幽忏》第一卷完。《太上慈悲道场消灾九幽忏》第二卷。太极左仙公葛玄编纂汇集。第一品:明镜慈念品。今天道场中的大众以及忏主某,恭敬拱手,仔细听取经文所说。慈尊所说,一切众生凡是造作一种罪业,其中种类就有几百种,不能一一完备说明;现在姑且简略说来。于是普济真人禀告说:我发誓为将来的众生,在慈尊像前首先陈述种种罪业,并逐一忏悔;即使还没有究尽其中的因由,也愿意请您广泛说明,使永劫中的众生有所依止。慈尊说:世间男女舍身受生以来,无量劫中所受的各种身形,都是由于眼、耳、鼻、舌、身、意造作种种罪业所致:杀生、偷盗、邪淫放荡,悭贪、嗔怒,愚痴、颠倒,绮语、妄语,恶口、两舌,嫉妒胜过自己的人,障碍一切;饮食酒肉,违犯经戒,毁坏尊像,不奉持斋法,不敬师尊,背离真道而趋就虚伪,信奉邪说而持颠倒见解,辱骂鬼神,不奉行三宝,诋毁訾骂,轻慢虚妄,沉溺于声色,染习香味,沉迷于触境而犯过;内在造作、外在造作,辗转相生。六根相互发动,轮流造成罪过,罪根不断增长,念念都成为过非。有无量无边的罪业,数量多得只能用尘沙来比喻;恶习积结已久,总聚集在身中,从过去因缘到现在因缘,从一劫延续到一劫,只要一念发起,便都能得到清净。这就像明镜:过去的尘垢、后来的尘垢,以及无量数的尘垢,乃至油脂污垢和各种不净之物,积聚起来形成翳障,使内外都不明亮;一旦遇到好的工匠,拂拭、磨治、擦亮它,使表里通体光明,映照远近,洞然明净,便恢复原来的样子。为什么呢?因为它的本性本来就是清净的。众生也是这样,神性本来清净,没有各种污秽,只是受形之后,内外的尘垢逐渐染著而成为恶。六根、六情、六入、六染、六贼、六尘、六欲、六识,因分别而妄自造作,使身体蒙受弊秽,内有翳障,外受滋染,失去本真之性,流转于生死之中,渐渐陷入罪因;报应彼此牵连,便沉沦地狱,受尽各种苦恼,万劫沉沦。我以慈悲怜悯众生,所以从一劫到一劫,轮转在人间。有时为夏人,有时为夷人;有时为老人,有时为少者;有时为凡人,有时为圣人;有时为女子,有时为男子;有时尊贵,有时卑贱,以种种化身,方便教化,度脱众生。使经教流传,开启一切众生的悟解,让他们离开苦恼,永远出离泥犁地狱。但是众生智慧低劣,不能理解觉悟。我现在为你广泛说明因缘,再次加以分别,使将来的众生归向善道。普济听闻所说的法和比喻,以及其中的分别,身心踊跃,赞颂慈尊并说偈道:善哉,元始尊是众生真正的父母。重新说明三六根,又进一步以明镜作譬喻。以善巧方便救拔沉沦,以慈悲心拔除众苦。我们听闻这样的法,身心明白了其中的缘故。愿在永劫中的道场,作为众生说法的法主。今天道场的忏主某,伏愿为求平安、追荐亡灵而听闻偈颂和指示忏法,其功德不可思议。五体投地,一心专诚听闻。叩首礼敬慈尊,恭敬礼拜真圣。诚心恭敬地礼拜玉清降福天尊。诚心恭敬地礼拜寻声救苦天尊。诚心恭敬地礼拜好生度命天尊。诚心恭敬地礼拜上光不动天尊。诚心恭敬地礼拜大通灵应天尊。诚心恭敬地礼拜上德光天尊。诚心恭敬地礼拜流布王天尊。诚心恭敬地礼拜无碍音天尊。诚心恭敬地礼拜常法轮天尊。诚心恭敬地礼拜转诸难天尊。诚心恭敬地礼拜无边明天尊。诚心恭敬地礼拜德明王天尊。诚心恭敬地礼拜静妙天尊。诚心恭敬地礼拜香明天尊。诚心恭敬地礼拜方华天尊。诚心恭敬地礼拜净观天尊。诚心恭敬地礼拜念离天尊。诚心恭敬地礼拜行世天尊。诚心恭敬地礼拜长生保命天尊。诚心恭敬地礼拜太一救苦天尊。诚心恭敬地礼拜普慈护国天尊。诚心恭敬地礼拜无边际天尊。诚心恭敬地礼拜功德海天尊。诚心恭敬地礼拜逍遥快乐天尊。诚心恭敬地礼拜随愿往生天尊。诚心恭敬地礼拜海空智藏真人。诚心恭敬地礼拜普济普度真人。诚心恭敬地礼拜大慈救苦真人。诚心恭敬地礼拜大悲拔罪真人。今天道场的施主以及大众,仰首祈愿东南方无上灵宝天尊、诸位尊神圣真、诸位大真人、诸位大神仙、诸位大童子,遍及十方边际、穷尽玄虚之界和过去未来的一切隐现真圣,以甘露之雨洗涤各种尘垢。愿慈光之力度脱众生,使其到达彼岸,究竟清净。今天忏主某伏愿为求平安、追荐亡灵而礼拜这篇忏文,唯愿以救苦之力、扶度之力、济护之力、消灾之力、功德之力、保安之力,使一切愿望都能如意。一切有情众生普遍共同忏悔,归依并证得道果。礼拜一拜。