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字典 摘录
道藏太上慈悲道场消灾九幽忏十四

广救人民品第二

道藏 · 正统道藏洞玄部/威仪类 · 已译 · 第 34–36 段

今日道场大众,人各运心,仰对慈尊,当示一切众生演说,为国为家,祈求恩福。忏主某长跪接手,谛听经言,若以国主有灾,星宿失度,兵革四兴,风雨不调,百谷不成,兆民疾疫,国土不安,兴师动众,有所施为,种种灾厄,一切不祥,皆当告我。造大功德,抄经写像,置观度人,复以帑藏、珍宝玩具、金银珠玉、珊瑚琥珀、宫苑彩素及以田园屋宅,将用布施,入三宝福田,度脱众生,救拔危苦,释解囚徒,建诸斋戒,敷百高座,演说大乘甚深妙义,劝诱国人皆令听法,布施忏悔,救护功德,不可思议。若复帝主臣僚,纵恣暴怒,多行邪欲,杀戮无度,自取逍遥,苦虐一切,致有灾厄,临於兆庶,日月失昏,灾星傍照,侵逼帝座,国多水旱,妖怪虫蝗,人民叛乱,僭佞互起。无奈何者,而以帝主人王,及天下人民,当召三洞法身,及以坛众,无限其数,遍诣灵坛宫观、山水岩洞、圣迹之所,广建道场,悬诸旛盖,散花、烧香、然灯,日夜行道,礼忏无倦,六时殷勤,不息广施财宝,救拯一切,吾即以道力,作大神通,助其消却,令被灾害,应时灭溃。若有国分,五星失正,暗曜差移,二十八宿,不依分野,日月勃蚀,阴阳不调,当使南上司命韩君丈人,周天八极长生司马,调理璇玑,复於分位,灾祥变异,皆使消灭。若复大旱,人民渴乏,即以龙王震雷霍雨,以灭旱苦。若或大雨霪澍,洪水滔天,连阴不解,人民浛没,即以河上玉女、九海北玄君、正炁君吏,为收水炁,开云止雨,水即消退,无所损伤。时诸龙鬼,亦各念善。若有外魔,邪精恶鬼,魑魅魍魉,入其境土,欲行病苦,当共斥逐,不使留停。是我慈尊,威德至重,克使皇图永固,帝德长新。跻民於仁寿之庭,措国於华胥之域。阴阳交泰,日月长明,寰海晏清,臣民康乐,三边宁静,五谷丰秾。普济言,天下人民,分其贫富、贵贱不同,纵使修行,必不能辨,唯行一事。复虑未免灾危,进退疑惑,莫能明了。未审救护功德,有等差否?慈尊言,救护解厄,本在至诚,布施舍财,不以多少。凡有五种:一者造我形像,真应化身。福流历劫,果报无穷。何以故?众生妄想,心不可系,睹我真容,便生念想,念想既生,真灵降接,专怀注想,克果无为;二者抄写经教,三洞大乘。福流永劫,功德无边。是故经者,导引愚迷,能发众生无量道意,从迷起悟,从悟成真,众圣修行,皆登道果;三者置观度人,立造堂殿。功德无量,不可思议。何以故?度人出家住持,经像教化众生,令发道心,一以悟万,轮转因缘,助国化人,弘道明法,利益最多;四者修斋行道,礼忏诵经。赞叹烧香,福田无量。是故斋以洗心,道能通悟,行道谢罪,礼忏祈恩,功感诸天,消灾降福,生死受赖;五者布施一切,无量福田。果报巍巍,其功深厚。财物者,众生性命,切己难忘,能舍命财,心不吝惜,广建功德,普济众生,内息悭贪,外除劫贼,生死蒙恩,人天利益。如是作福五种法门,皆随力分,以渐修行,保国安家,超生拔苦。经言犹如甘雨一澍,受者皆润。随其禀识,悉得滋荣,礼忏求悔,亦复如是。今日道场大众,闻经所言,能劝众生立诸功德,不可思议。忏主某自从无量劫来,至于今日,未曾闻诸功德,引喻法门。今日伏为平安 追荐礼此忏文,获大悟解,五体投地,一心谛听。稽首慈尊,敬礼真圣。志心敬礼,玉清降福天尊。志心敬礼,寻声救苦天尊。志心敬礼,玉虚明皇天尊。志心敬礼,太极真容天尊。志心敬礼,真一自然天尊。志心敬礼,皆受记天尊。志心敬礼,化气天尊。志心敬礼,龙德天尊。志心敬礼,胜相天尊。志心敬礼,高德天尊。志心敬礼,太玄天尊。志心敬礼,乐游天尊。志心敬礼,八极天尊。志心敬礼,知真天尊。志心敬礼,五气天尊。志心敬礼,太虚天尊。志心敬礼,清虚天尊。志心敬礼,金容天尊。志心敬礼,感降天尊。志心敬礼,玉京天尊。志心敬礼,保应天尊。志心敬礼,太一救苦天尊。志心敬礼,长生保命天尊。志心敬礼,普慈护国天尊。志心敬礼,逍遥快乐天尊。志心敬礼,随愿往生天尊。志心敬礼,无边际天尊。志心敬礼,功德海天尊。志心敬礼,宝相真人。志心敬礼,圆寂真人。志心敬礼,大慈救苦真人。志心敬礼,大悲拔罪真人。

译今天道场中的大众,各自运心,恭敬面对慈尊,应当为一切众生演说:为国家、为家族祈求恩德福佑。忏主某长跪合掌,认真听经文所说:如果国主遭遇灾难,星宿运行失常,兵乱四起,风雨失调,百谷不成,百姓发生疫病,国土不得安宁,兴师动众有所施为而出现种种灾厄和一切不祥,都应当告诉我。应当造作大功德,抄写经书、绘写圣像,建立道观、度化人众,又拿出府库财物、珍宝玩具、金银珠玉、珊瑚琥珀、宫苑彩帛以及田园屋宅,用来布施,投入三宝福田,度脱众生,救拔危难困苦,释放囚徒,建立各种斋戒,设置百座高座,演说大乘甚深妙义,劝导全国人民都来听法,布施忏悔,救护众生。这些功德不可思议。如果帝王、臣僚纵情暴怒,多行邪欲,滥行杀戮,自求放纵,苦虐一切众生,以致灾厄降临百姓,日月失去光明,灾星在旁照耀,侵逼帝座,国内多有水旱灾害、妖怪、虫蝗,人民叛乱,僭越和奸佞之徒相继兴起,无法应对,那么帝王、人王以及天下人民,应当召集三洞法身和道坛中的众多法众,不限人数,遍往灵坛、宫观、山水岩洞和圣迹所在之处,广泛建立道场,悬挂旛盖,散花、烧香、点灯,日夜行道,礼忏不倦,六时殷勤奉行,不停地广施财宝,救济拯救一切。我便以道力施展大神通,帮助他们消除灾害,使所遭灾害应时消散溃灭。如果国土之内五星失去正位,暗曜发生偏移,二十八宿不依照分野运行,日月发生勃蚀,阴阳失调,应当使南上司命韩君丈人、周天八极长生司马调理璇玑,使其恢复到应有的分位;各种灾祥变异,都使它们消灭。如果又发生大旱,人民干渴困乏,便让龙王震雷降下暴雨,以消灭旱灾之苦。如果大雨连绵,洪水滔天,阴雨连日不止,人民被水淹没,便让河上玉女、九海北玄君和正炁君吏收摄水炁,拨开云层,停止降雨,洪水便会退去,不造成损伤。当时各种龙鬼也各自生起善念。如果有外来的魔、邪精、恶鬼、魑魅魍魉进入国境,想要施加疾病灾苦,就应当共同驱逐它们,不让它们停留。这就是慈尊的威德极其深重,足以使皇图永远稳固,使帝王的德行长久焕新;使百姓登上仁寿之庭,使国家安置在华胥之域;阴阳交泰,日月长明,四海安宁清平,臣民康乐,三边安静,五谷丰收。普济说:天下人民有贫富、贵贱的不同,即使修行,也未必能够分辨清楚,只能专行一事。又担心不能免除灾祸危难,进退之间疑惑不定,无法明白了解。不知救护、解厄的功德,是否有等级差别?慈尊说:救护、解厄,根本在于至诚;布施舍财,不论多少,共有五种:第一,塑造我的形像,显现真身、应身、化身,福报流传历劫,果报无穷。为什么呢?众生的妄想之心不能系缚,看到我的真容,便生起念想;念想一生,真灵就降临相接,专心存念,便能成就无为之果。第二,抄写经教,尤其是三洞大乘经教,福报流传永劫,功德无边。所以经书能够引导愚昧迷惑,使众生发起无量道心,由迷惑而觉悟,由觉悟而成真;众圣修行,都能登上道果。第三,设置道观、度化世人,建造堂殿,功德无量,不可思议。为什么呢?度人出家并住持道观,以经像教化众生,使他们发起道心,由一人悟道而使万众受益,转动因缘,辅助国家教化人民,弘扬道法,利益最为广大。第四,修斋行道,礼忏诵经,赞叹、烧香,所得福田无量。所以斋法能够洗涤内心,道法能够通达觉悟;行道以谢罪,礼忏以祈求恩福,功德感通诸天,消除灾祸、降下福报,使生者死者都得到依赖。第五,向一切众生布施,福田无量,果报崇高,功德深厚。财物是众生赖以生存的东西,对自己来说很难舍弃;若能舍弃财物而不吝惜,广泛建立功德,普遍救济众生,内心便能止息悭贪,外在能够免除劫夺盗贼,生死之中都蒙受恩惠,人间和天界都得到利益。像这样修福的五种法门,都应随自己的力量,逐渐修行,以保卫国家、安定家庭,超度往生、拔除苦难。经中说,这就像甘雨一降,接受雨水的一切都得到滋润;各自依其禀受和识性,全都得到滋养茂盛。礼忏求悔也是如此。今天道场中的大众,听到经中所说,能够劝导众生建立各种功德,实在不可思议。忏主某自无量劫以来直到今天,从未听闻过这些功德譬喻和法门。今天谨为平安、追荐而礼此忏文,获得深刻的觉悟和理解,五体投地,一心专注谛听。稽首礼敬慈尊,恭敬礼拜真圣。至心恭敬礼拜玉清降福天尊。至心恭敬礼拜寻声救苦天尊。至心恭敬礼拜玉虚明皇天尊。至心恭敬礼拜太极真容天尊。至心恭敬礼拜真一自然天尊。至心恭敬礼拜皆受记天尊。至心恭敬礼拜化气天尊。至心恭敬礼拜龙德天尊。至心恭敬礼拜胜相天尊。至心恭敬礼拜高德天尊。至心恭敬礼拜太玄天尊。至心恭敬礼拜乐游天尊。至心恭敬礼拜八极天尊。至心恭敬礼拜知真天尊。至心恭敬礼拜五气天尊。至心恭敬礼拜太虚天尊。至心恭敬礼拜清虚天尊。至心恭敬礼拜金容天尊。至心恭敬礼拜感降天尊。至心恭敬礼拜玉京天尊。至心恭敬礼拜保应天尊。至心恭敬礼拜太一救苦天尊。至心恭敬礼拜长生保命天尊。至心恭敬礼拜普慈护国天尊。至心恭敬礼拜逍遥快乐天尊。至心恭敬礼拜随愿往生天尊。至心恭敬礼拜无边际天尊。至心恭敬礼拜功德海天尊。至心恭敬礼拜宝相真人。至心恭敬礼拜圆寂真人。至心恭敬礼拜大慈救苦真人。至心恭敬礼拜大悲拔罪真人。

今日道场忏主,及以大众,归命归依,仰愿上方无上灵宝天尊、诸尊诸圣、诸大天仙、诸大洞天仙众、地仙、水仙、飞仙,普济真人,救苦真人,救苦童子,遍十方际、尽玄虚界、隐显一切真圣。广覆玄恩,遍流国土。愿以帝王,景祚延永,烽燧不生,戈鋋偃戢,疆土守界,诸王太子,共肥帝业,臣子忠正,辅弼卿相,与国同休,共匡宇宙。愿以乾坤明素,气象清玄,水旱长蠲,虫蝗不起,三边永息,灾疠沈潜,风雨顺时,稼穑稔岁,天垂甘露,地涌祥云,国富臣贤,家足孝悌。次愿罗山诸狱,八难九幽,罢考神魂,长空三恶。忏主某自从无量无始劫来,至于今劫今生,今日九祖父母、一切眷属,愿承礼忏力、功德力。咸得超升,归正真道。一拜广救人民品第二今日道场大众,人各运心,仰对慈尊,广救人民,说诸善利。忏主某敛心接手,谛听经言,常念众生,处於三毒、十恶之世,被诸魍魉精魅、恶鬼邪神、毒虫猛兽、刀兵水火、杻械牢狱、疾病苦痛,一一缠染,不能自安。故演三洞经戒,济救斋法,普度众生,及以符图神咒,付诸法学,及诸天帝、救苦真人、三天大魔王、五天魔王,分布世间,救护一切,令得自在。然众生愚痴,不识罪福,放纵六情,杀生偷盗,邪淫游荡,悭贪瞋怒,情性颠倒,绮言妄语,恶口两舌,啖食众生,破斋破戒,违天负地,背正信邪,咒诅神鬼,众罪纵横,而无片善。是致毒风恶气,六天魔鬼,遍满世界,流行杀伐,中害死伤,日夜万计,不可称量。慈尊遣诸天帝、十极神王、三界四司,下降人间,按行救度,拯济众生,遍满天地,人岂知之。今重告汝,救护之法,不可思议,克感灵应。普济称言,大慈大悲,能为众生,愿垂付嘱。慈尊言,常以岁旦八节、三元晦望、五腊十直此诸等日,善男信女,到於斯日,不食荤秽,制断六情,不生念想,即乃清净,烧香持斋,念道礼我化号。首谢己身,发露忏悔,乃得迁功补过,免受苦厄。若己身不专,当请男官法身、女官法身,精心恳祷,礼拜供养。若於家庭,若於灵观,以华果斋食,旛华香火、及舍衣彩、卧具床帐、锦绣茵褥、香油米面,随其所有,即得善神立降,度兔厄难。若身所负恶疾,邪病缠绵,丑宿加临,连年不解,虚耗侵凌,财帛散失。或生产育,怀抱夭折。或舍身出家,长乃退悔。或夜梦百怪,神思不安,火烛惊恐,官事横受,抵犯禁方,不避神杀,干触坟墓,水火冲破,木石绞结,为祸作戾,种种厄苦,不祥兆朕,但於家庭,广作修崇,随力多少,礼我应号,然灯烧香,不舍昼夜,四天帝王,下来扶护我之应号。所禳者伏,所求者应,所陈者达,所告者从,拔赎咎债,救护存亡,建此祈禳,最为第一。若帝王国主、大臣宰辅、诸王妃后、帝子天孙,能为父母、己身眷属、朝戚皇亲、行其救拔,广召男官法身、女官法身,不以多少,於其宫殿,持斋行道,礼拜忏悔,以日继夜,不住时刻,勤心不退,则有十天真人、四司五帝下降,按察功过,病者得差,死者得活,厄者得度,禁者得脱,行者得还,仕者得升。水火刀兵、虎狼毒兽、邪精鬼魅,永不干身,无触无犯。若有民庶,能为帝王国主、人民土地、一切众生,礼我化号真像,救护群品,愿各各安乐,最不可思议。若兵革四起,侵窃疆界,礼我化号真像,即得戈鋋退散,无损无害。若疫毒临人,修禳不解,礼我化号真像,即得病患痊愈,不萦缠染。若水旱不调,五谷不熟,礼我化号真像,即得调顺,万物滋荣。若恶风毒气,飘灼人民,礼我化号真像,即得所染病苦,应时廖退,体气恬和。若恶虫猛兽,残害民物、一切畜类,礼我化号真像,虫虎奔溃,山神掩藏。若人怀孕临产,未见平善,礼我化号真像,即得子母团圆,解免无难。万灾消灭,千变万化,止转我身,我之化号,弘护有情,无愿不果。但能志心,无急不济。今日道场大众,人各运心,如经所言,当须精志,礼诸化身应号。愿是功德,广救众生,普度一切。忏主某生身在世,无量劫来,沈沦罪苦,未得解脱。今日伏为平安 追荐礼此忏文,五体投地,一心发念。稽首慈尊,敬礼真圣。志心敬礼,玉清降福天尊。志心敬礼,寻声救苦天尊。志心敬礼,玉虚明皇天尊。志心敬礼,崇仙护命天尊。志心敬礼,大威德天尊。志心敬礼,玄寂天尊。志心敬礼,体解天尊。志心敬礼,宏教天尊。志心敬礼,龙顺天尊。志心敬礼,中法天尊。志心敬礼,常湛天尊。志心敬礼,兴道天尊。志心敬礼,众妙天尊。志心敬礼,太微天尊。志心敬礼,真相天尊。志心敬礼,太法天尊。志心敬礼,无量寿天尊。志心敬礼,奉道德天尊。志心敬礼,紫清降福天尊。志心敬礼,玄德救拔天尊。志心敬礼,圆满正智天尊。

译今天道场中的忏主和大众,归命归依,仰愿上方无上的灵宝天尊、诸位尊神圣真、诸大天仙、诸大洞天仙众、地仙、水仙、飞仙、普济真人、救苦真人、救苦童子,以及遍及十方、穷尽玄虚之界的一切隐显真圣,广施玄妙恩德,遍布国土。愿帝王福运长久,烽火不再发生,兵戈停止,疆土守住边界;愿诸王、太子共同增益帝业,臣子忠诚正直,辅弼卿相与国家同享安宁,共同匡正宇宙。愿天地清明纯正,气象清静玄妙,水旱灾害长久消除,虫灾蝗灾不再发生,三方边境永远安宁,灾害疫疠潜息,风雨顺应时令,庄稼年年丰收,天降甘露,地涌祥云,国家富足,臣民贤能,家庭富足而有孝悌。其次愿罗山诸狱、八难九幽停止考问神魂,长久脱离三恶。忏主某自无量无始劫以来,直到今劫今生,今天的九祖父母和一切眷属,愿凭借礼忏之力、功德之力,全都得到超升,归入正真的道途。一拜。广泛救济人民品第三。今天道场中的大众,各自运用心意,仰面对着慈尊,宣说广泛救济人民的各种善利。忏主某收摄心念、合掌,专心谛听经文,常常想着众生处在三毒、十恶的世间,被各种魍魉精魅、恶鬼邪神、毒虫猛兽、刀兵水火、杻械牢狱、疾病苦痛逐一缠染,不能获得安宁。因此演说三洞经戒和救济斋法,普遍度化众生,并将符图神咒交付给各位法学之士以及诸天帝、救苦真人、三天大魔王、五天魔王,分布于世间,救护一切众生,使他们获得自在。然而众生愚痴,不知道罪福,放纵六情,杀生偷盗,邪淫游荡,悭贪瞋怒,情性颠倒,说绮语妄语,恶口两舌,吞食众生,破斋破戒,违背上天、辜负大地,背弃正信而归向邪道,诅咒神鬼,各种罪过交错纵横,却没有丝毫善行。因此毒风恶气和六天魔鬼遍满世界,流行杀伐,中伤、伤害、死亡之事日夜以万计,不可计量。慈尊派遣诸天帝、十极神王、三界四司下降人间,巡视并救度,拯救济助众生,遍满天地,只是人们哪里知道呢?今天再次告诉你们:救护的方法不可思议,能够感通灵验。普济说:大慈大悲的尊神啊,愿您为众生详细垂示嘱托。慈尊说:每逢岁旦、八节、三元晦望、五腊、十直等日,善男信女到了这些日子,应当不食荤秽,制止断除六情,不生起妄念,这样才能清净;烧香持斋,念诵道号,礼拜我的化号。首先为自身谢罪,发露忏悔,才能转移功德、补偿过失,免受苦厄。若自身不能专心,应当请男官法身、女官法身,专诚精心地祈祷,礼拜供养。无论在家庭还是灵观中,都可以用花果斋食、旛幡花朵香火,以及所能舍施的衣物彩帛、卧具床帐、锦绣茵褥、香油米面,随自己所有而行施;这样善神就会立即降临,使人度过厄难。若身体患有恶疾,邪病缠绵不愈,丑宿加临,多年不能解除,虚耗侵凌,财帛散失;或者生产养育,孩子在怀抱中夭折;或者舍身出家,年长之后又退悔;或者夜梦百怪,精神思绪不安,因火烛而惊恐,横遭官司,触犯禁忌之方,不避神煞,触犯坟墓,水火冲破,木石绞结,因而作祸作怪,遭受种种厄难苦痛和不祥征兆,只要在家庭中广泛修建、崇奉法事,随力量多少,礼拜我的相应化号,点灯烧香,不分昼夜,四天帝王就会下来扶助护佑我所对应的化号。所禳除的灾祸就会伏息,所祈求的就会应验,所陈述的就能上达,所禀告的就会得到顺从;可以拔除、赎解罪咎和债负,救护生者与亡者。建立这样的祈禳,是最为第一的法门。若帝王国主、大臣宰辅、诸王妃后、帝子天孙,能够为父母、自身眷属、朝廷亲戚和皇亲国戚实行救拔,广泛召请男官法身、女官法身,不论多少,在宫殿中持斋行道,礼拜忏悔,日夜相继,不停片刻,勤心修持而不退转,那么十天真人、四司五帝就会下降,查察功过,使病人痊愈,死者复生,遭厄者得以度过,受禁者得以解脱,出行者得以返回,做官者得以升迁。水火、刀兵、虎狼毒兽、邪精鬼魅永远不能侵害身体,不会触犯伤害。若有百姓能够为帝王国主、人民土地和一切众生礼拜我的化号真像,救护众类,使大家各得安乐,功德最为不可思议。若兵戈四起,侵夺边界,礼拜我的化号真像,就能使兵戈退散,不受损伤。若疫毒降临人间,修禳仍不能解除,礼拜我的化号真像,就能使疾病痊愈,不再缠绕感染。若水旱失调,五谷不成熟,礼拜我的化号真像,就能使气候调和顺利,万物滋长繁茂。若恶风毒气飘荡灼害人民,礼拜我的化号真像,就能使所染的病苦应时减退,身体气息安和。若恶虫猛兽残害百姓、财物和一切牲畜,礼拜我的化号真像,虫虎就会奔逃溃散,山神也会隐蔽起来。若有人怀孕临产,却还没有平安生产,礼拜我的化号真像,就能使母子团聚,解除灾难而无所困难。万种灾害都能消灭,千般变化都能止息转归于我身;我的化号广大护佑有情众生,没有不能实现的愿望。只要至心诚意,没有不能救济的急难。今天道场中的大众,各自运用心意,如经中所说,应当专心精诚地礼拜诸化身的应号。愿以这些功德广泛救济众生,普遍度化一切。忏主某生身处在世间,自无量劫以来沉沦于罪苦,未能解脱。今天谨为平安、追荐而礼此忏文,五体投地,一心发念。稽首礼敬慈尊,恭敬礼拜真圣。至心恭敬礼拜玉清降福天尊。至心恭敬礼拜寻声救苦天尊。至心恭敬礼拜玉虚明皇天尊。至心恭敬礼拜崇仙护命天尊。至心恭敬礼拜大威德天尊。至心恭敬礼拜玄寂天尊。至心恭敬礼拜体解天尊。至心恭敬礼拜宏教天尊。至心恭敬礼拜龙顺天尊。至心恭敬礼拜中法天尊。至心恭敬礼拜常湛天尊。至心恭敬礼拜兴道天尊。至心恭敬礼拜众妙天尊。至心恭敬礼拜太微天尊。至心恭敬礼拜真相天尊。至心恭敬礼拜太法天尊。至心恭敬礼拜无量寿天尊。至心恭敬礼拜奉道德天尊。至心恭敬礼拜紫清降福天尊。至心恭敬礼拜玄德救拔天尊。至心恭敬礼拜圆满正智天尊。

志心敬礼,随方赴缘天尊。志心敬礼,太一救苦天尊。志心敬礼,长生保命天尊。志心敬礼,普慈护国天尊。志心敬礼,无边际天尊。志心敬礼,功德海天尊。志心敬礼,逍遥快乐天尊。志心敬礼,随愿往生天尊。志心敬礼,等照真人。志心敬礼,玉光真人。志心敬礼,大慈救苦真人。志心敬礼,大悲拔罪真人。今日道场施主,及以大众,稽首归依,仰愿上方无上灵宝天尊,诸尊诸圣、诸大飞仙、天仙、地仙、水仙、诸大真人,诸大童子,遍十方际、尽玄虚界、一切化身真像尊圣。伏愿同垂巨泽,阐演玄风,遍及世人,普济群庶,消灾降福。令忏主某乘斯道力,禳者得消,保者得免,病者得痊,难者得吉,近亡解脱,远化生天,沈滞幽魂,尽乘因果,一切含灵,悉蒙救度。咸离苦源,俱登道岸。一拜解众生结缚品第三今日道场大众,人各运心,仰对慈尊,无极大道、一切真圣,为以众生,解诸结缚。忏主某身心清净,稽首增念,经言,元始以一气而化三才,天地运动,万物生成,人居其内,禀质养形,悉因所化。外资秀气,表裹相因,而成五德。众生受荫,内外包罗,十月出胎,周回十气,气运化生,百节开张。一一节中气成十结,一一结内皆有一神,结习相因,罪累缠缚。解其结缚,和畅百神,故立十方,而留亿号。一一应号,能为众生,解其结缚。若以众生结解,深悟道源,如似世间击贼,须召千兵,及获一贼,一兵不用,且众生身假地水火风,阴阳显晦,皆从五脏六根相染。心王意马种造,疑惑之结、盘根之结、滞碍之结、伤残之结、病患之结、口舌之结、冤家之结、笃疾之结、喑哑之结、戏玩之结、交易之结、酒食之结、杀害之结、汤火之结、嫉妬之结、妄语之结、轻薄之结、贪求之结、勇猛之结、破斋之结、犯戒之结、好弄之结、劳心之结、积恨之结、无惭之结、爱欲之结、耳不闻声之结、眼不视物之结、心闷之结、气怒之结、天罗之结、地网之结、水火之结、洞房之结、相克之结、相妨之结。如是一切众生,身居天地,形受荣枯,火宅煎仍,浮生扰扰,有诸烦结,障恼肉身,结结相因,永无休息。普济问言,何为心王意马。慈尊言,心若师王,意如猿马,难降难伏,变转不停。猿马虽止,心王不息。若以善伏师王,意马则不能变转。既停变转,乃结业不生。普济问言,以何善力,教示众生,悟解诸结?慈尊言,众生欲求悟解,於清净处,严洁家庭,随力丰俭,然香点灯,於我像前,礼诸化号,忏悔冤结,谛听思惟,勇猛精进,悟解诸结,免遭沈坠。乘此忏力,当降金刚百炼、玉液千和、太白流光、元黄散逸,洗涤淫邪,解冤除结,去烦去恼,安泰身心,善邪自会,恶亦相磨。四梵真人、十方化主,当使众生,悉令开悟。业业不起,善善自深,而得回生,何由不拔。又念众生,若能善解一结,即百结皆宽,即得上升清气,下降天符阿修猛将、铁额铜头护法神王、玉钩金锁,千结万恨,顿息心猿,似橘如珠,永停意结,心永无心,结永无结,冤憎解释,消网除罗。当愿一切众生,永悟真道,得以解脱。今日道场大众,人各运心,谛听在心,如经所言,众生处世,永执烦笼,解离无由,何所逃遁。礼斯忏法,顿悟萦缠,今可思惟,精进礼念。愿以善力,遍及有情,所受缠结,皆乘忏力,得悟无为,登至真道。忏主某又念人居浮世,日积恶气,身有三业,口多四过,业根相系,结聚难抛。今则澄炼身形,洗除尘染。今日伏为平安 追荐礼此忏文,五体投地,一心发念,稽首慈尊,敬礼真圣。志心敬礼,玉清降福天尊。志心敬礼,寻声救苦天尊。志心敬礼,玉虚明皇天尊。志心敬礼,遍立功德天尊。志心敬礼,遐宣道瘾天尊。志心敬礼,功德严净天尊。志心敬礼,慈悲说法天尊。志心敬礼,太上教化天尊。志心敬礼,难思圣德天尊。志心敬礼,妙彩金容天尊。志心敬礼,生成四气天尊。志心敬礼,证果随愿天尊。志心敬礼,开道往生天尊。志心敬礼,万福堂天尊。志心敬礼,高妙道天尊。志心敬礼,行善慧天尊。志心敬礼,感应天尊。志心敬礼,上灵天尊。志心敬礼,法海天尊。志心敬礼,众妙天尊。志心敬礼,功德智明天尊。志心敬礼,太一救苦天尊。志心敬礼,长生保命天尊。志心敬礼,普慈护国天尊。志心敬礼,逍遥快乐天尊。志心敬礼,随愿往生天尊。志心敬礼,无边际天尊。志心敬礼,功德海天尊。志心敬礼,金轮真人。志心敬礼,降魔真人。志心敬礼,大慈救苦真人。志心敬礼,大悲拔罪真人。

译至心恭敬礼拜随方赴缘天尊。至心恭敬礼拜太一救苦天尊。至心恭敬礼拜长生保命天尊。至心恭敬礼拜普慈护国天尊。至心恭敬礼拜无边际天尊。至心恭敬礼拜功德海天尊。至心恭敬礼拜逍遥快乐天尊。至心恭敬礼拜随愿往生天尊。至心恭敬礼拜等照真人。至心恭敬礼拜玉光真人。至心恭敬礼拜大慈救苦真人。至心恭敬礼拜大悲拔罪真人。今天道场中的施主和大众,稽首归依,仰愿上方无上的灵宝天尊、诸位尊神圣真、诸大飞仙、天仙、地仙、水仙、诸大真人、诸大童子,以及遍及十方、穷尽玄虚之界的一切化身真像尊圣,共同垂施巨大恩泽,阐扬玄妙道风,遍及世人,普遍救济百姓,消除灾祸、降下福报。愿忏主某凭借此道力,使应当禳除的灾祸得以消除,应当保佑的得到避免,病人得以痊愈,遭难者得到吉祥;近亡者得到解脱,远亡者化生天界,沉滞的幽魂全都凭借因果而得度,一切含灵都蒙受救度。全都离开苦难的根源,共同登上道岸。一拜。解开众生结缚品第三。今天道场中的大众,各自运用心意,仰面对着慈尊、无极大道和一切真圣,为众生解开各种结缚。忏主某使身心清净,稽首并增长道念。经中说:元始天尊以一气化生三才,天地运行,万物生成;人居于天地之间,禀受形质、滋养形体,全都因这一化生而来。外在资受秀美之气,表里相互因依,于是形成五德。众生承受这种荫佑,内外包罗,怀胎十月而出生,周行十气,气运化生,百节张开。每一节中都有气结成十个结,每一结内都有一神;结习相互因循,罪业累积缠缚。解开这些结缚,使百神和畅,所以建立十方,并留下亿万名号;每一个应号都能为众生解开结缚。若能解开众生的结缚,深刻悟入道源,就像世间攻打盗贼,必须召集千名士兵;等到只抓获一个盗贼时,甚至一个士兵也用不上。况且众生的身体假借地、水、火、风而成,阴阳显晦,都从五脏六根相互染着而来。心王意马所造作的,有疑惑之结、盘根之结、滞碍之结、伤残之结、病患之结、口舌之结、冤家之结、笃疾之结、喑哑之结、戏玩之结、交易之结、酒食之结、杀害之结、汤火之结、嫉妒之结、妄语之结、轻薄之结、贪求之结、勇猛之结、破斋之结、犯戒之结、好弄之结、劳心之结、积恨之结、无惭之结、爱欲之结、耳不闻声之结、眼不视物之结、心闷之结、气怒之结、天罗之结、地网之结、水火之结、洞房之结、相克之结、相妨之结。一切众生就是这样处在天地之间,形体承受荣枯变化,如同火宅煎熬,浮生纷扰,存在种种烦恼和结缚,障碍、恼害肉身,结与结相互因循,永远没有休止。普济问:什么叫作心王意马?慈尊说:心如同君王,意如同猿猴和马,难以降伏,变化转动不停。即使猿马暂时停止,心王也不会停息。若以善法降伏心王,意马就不能再变化转动;既然停止变化转动,结业便不会产生。普济问:凭借什么善力,教导众生觉悟、解开这些结缚?慈尊说:众生想要求得觉悟解脱,应当在清净之处,严肃洁净家庭,依力量而定丰俭,点香燃灯,在我的像前礼拜各种化号,忏悔冤结,专心谛听、思惟,勇猛精进,觉悟并解开各种结缚,免遭沉沦坠落。凭借这种忏悔之力,应当降下金刚百炼、玉液千和、太白流光、元黄散逸,洗涤淫邪,解开冤仇、除去结缚,去除烦恼,使身心安泰;善与邪自然会合,恶也会相互磨灭。四梵真人、十方化主应当使众生全都开悟。一个个业障不再生起,种种善行日益深厚,于是获得回生,还有什么不能拔除的呢?又想到众生若能善于解开一个结,百结就全都宽解,随即能够上升清气;下降天符、阿修猛将、铁额铜头护法神王、玉钩金锁,使千结万恨顿时止息心猿,像橘子、明珠一样,永远停止意念上的结缚;心中永远无心,结缚永远无结,冤仇憎恨得到解释,消除罗网。应当愿一切众生永远悟入真道,获得解脱。今天道场中的大众,各自运用心意,把这些话牢记在心;如经中所说,众生处在世间,永远执着于烦恼牢笼,无从解开脱离,又能逃到哪里去呢?礼行这一忏法,便可顿然悟解各种缠绕;如今应当思惟此理,精进礼拜、称念。愿以善力遍及有情,使所受的缠结都凭借忏悔之力,悟入无为,登上至真的道途。忏主某又想到,人居浮世,每日积聚恶气,身有三业,口有许多四种过失,业根相互系缚,结聚起来难以抛弃。现在便澄清、锻炼身形,洗除尘垢染污。今天谨为平安、追荐而礼此忏文,五体投地,一心发念,稽首礼敬慈尊,恭敬礼拜真圣。至心恭敬礼拜玉清降福天尊。至心恭敬礼拜寻声救苦天尊。至心恭敬礼拜玉虚明皇天尊。至心恭敬礼拜遍立功德天尊。至心恭敬礼拜遐宣道瘾天尊。至心恭敬礼拜功德严净天尊。至心恭敬礼拜慈悲说法天尊。至心恭敬礼拜太上教化天尊。至心恭敬礼拜难思圣德天尊。至心恭敬礼拜妙彩金容天尊。至心恭敬礼拜生成四气天尊。至心恭敬礼拜证果随愿天尊。至心恭敬礼拜开道往生天尊。至心恭敬礼拜万福堂天尊。至心恭敬礼拜高妙道天尊。至心恭敬礼拜行善慧天尊。至心恭敬礼拜感应天尊。至心恭敬礼拜上灵天尊。至心恭敬礼拜法海天尊。至心恭敬礼拜众妙天尊。至心恭敬礼拜功德智明天尊。至心恭敬礼拜太一救苦天尊。至心恭敬礼拜长生保命天尊。至心恭敬礼拜普慈护国天尊。至心恭敬礼拜逍遥快乐天尊。至心恭敬礼拜随愿往生天尊。至心恭敬礼拜无边际天尊。至心恭敬礼拜功德海天尊。至心恭敬礼拜金轮真人。至心恭敬礼拜降魔真人。至心恭敬礼拜大慈救苦真人。至心恭敬礼拜大悲拔罪真人。