息瞋怒品第一

译有时面对天尊、大道经法和出家法身，形容傲慢放诞，不肯礼拜、稽首归诚；有时躺着听法师大德讲说三洞大乘经典；有时带着酒肉荤腥，骑车乘马，直接进入道场，逼近天尊观看、诵读经忏；有时见人持斋受戒，却始终不肯信从，反称其为虚假矫饰；有时带领男女一同进入道场听法闻经，高声喧哗，扰恼触犯修法之人；有时一开口、一动念，便先议论是非，较量功德；有时依仗三宝，借机求取钱财；有时假借法教，欺骗迷惑男女；有时挪用三宝财物供养自己；有时恐吓胁迫出家法身，寻求其长短，夺取其财货来养育眷属；有时举着经像，在市中教化；有时在路上假称有功德，聚集财物后私自据为己有；有时把经像假借、出租、货卖，用来供给亲属骨肉；有时登高座说法，所得衬施只供自己使用；有时不参究经戒符箓法文，便做人的师父，接受布施财物；有时广收弟子，不选择贤良之人，便传授经法，泄露真正的秘密；有时不依照科律受领师尊教诫，任凭自己的心意，增删经法；有时任由尊像前暴露尘埃，损坏常住。有时堂殿倾塌，经法污秽；有时破坏旛灯功德，对尊像不敬；有时偷盗宝经，把它同世俗典籍混在一起；有时私自抄写经文却不肯护持，与凡俗书籍混杂在一起，丝毫没有恭敬；有时把床和枕头安置在经像一处并在那里睡卧；有时房院中臭秽狼藉，手拿荤腥触碰经文，甚至用这样的手接触真经；有时背叛大道、背弃师父，自己违背盟誓。凡是这些举意动心，一切运心行为，都触犯明文科条，违背戒律。这些罪业名目无量无边。如果有人犯下不敬不信的罪业，哪怕只是一丝一毫，也会使今生的眷属不能圆满，已去世者受苦；自己将来应受蛊癞病的果报，死后进入九幽地狱，经过万劫才能再生，转受野兽之身。当时，慈尊为了使众生觉悟，便说偈道：生在世间却不敬不信，毁坏道教真圣的形像；上圣和仙真，灵人和神人，玉童和玉女，金刚以及力士，侍卫威神等一切形像，都加以破损、轻慢、污秽和不恭敬；诋毁出家人，言语没有尊卑；对他们殴打辱骂、凌辱忽视，甚至淫犯和戏弄；傲慢放诞，自我唝嗃，评论各种经法；强行争辩是非，破斋又破戒；偷盗三宝财物，种种不信不敬。死后进入九幽地狱，依次遍受十八种地狱之苦：脚踏刀山，双手攀爬剑树；赤身抱住铜柱，裸体躺在铁床；头顶火山，背上常负铁杖；饥饿时吃火炭，口渴时饮熔化的铜；在沸腾镬汤中煮得皮肉溃烂，火车烧灼身体；用碓捣、用硙磨，倒悬又倒立；用锯解剖，又受刀刑，针锋贯穿四肢关节；夹在石间逼压身体，寒冰冻断筋骨；在煨煻中向东西奔走，跳跃挣扎而不能停息；常处腥秽恶臭之地，饮用溟波污水；把这些水灌入四渎，恶鸟争相啄食眼睛；铜狗前来咬啮，毒蛇争相吞噬；牛头鬼折断他的脊骨，一日之中万死万生。痛苦无法忍受，还应当转生受蛊癞之病。今天道场中的大众，听到这首偈，应当深切忧惧惊恐。造下这样的罪因，怎么能够觉悟？如果有这些罪业，受报时难以逃脱，等到追悔之时就来不及了。大家应当各自精进，认真忏悔罪过。若有众生处在六道、受四生之身，无论身体大小，彼此互相吞食；即使尚未受报，我今天也恭敬发愿，愿他们普遍得到解脱。忏主某伏愿为平安、追荐，礼拜此忏文，五体投地，一心发念，稽首慈尊，恭敬礼拜真圣。至心敬礼玉清降福天尊。至心敬礼寻声救苦天尊。至心敬礼玄真万福天尊。至心敬礼洞空化号天尊。至心敬礼无量应天尊。至心敬礼证得道天尊。至心敬礼常欢喜天尊。至心敬礼妙法欢天尊。至心敬礼常救物天尊。至心敬礼不变相天尊。至心敬礼法舍天尊。至心敬礼玄官天尊。至心敬礼应化天尊。至心敬礼太虚天尊。至心敬礼道海天尊。至心敬礼碧落天尊。至心敬礼常道天尊。至心敬礼降伏天尊。至心敬礼太一救苦天尊。至心敬礼长生保命天尊。至心敬礼普慈护国天尊。至心敬礼逍遥快乐天尊。至心敬礼随愿往生天尊。至心敬礼无边际天尊。至心敬礼功德海天尊。至心敬礼智藏真人。至心敬礼广信真人。至心敬礼大慈救苦真人。至心敬礼大悲拔罪真人。今天道场的施主以及大众，共同仰望祈愿南方无上灵宝天尊、诸位天尊圣人、诸位大真人、诸位天仙众、诸位大童子及诸位大龙神，遍及十方边际、穷尽玄虚之界，一切隐现的真圣。伏愿荡除苦趣，免除恶源。忏主某自从出生以来所有罪业，承此忏悔，一发起念头，便乞求愿其消灭。从今以后，常怀信敬，反省察看过去的过失，洗心革面，悔改后来。愿来世转轮不绝而永得长生，过去的亡魂都超脱而获得生处；现世的亲属眷属常居福地；得以证入无为，早日登临圣果。礼拜一拜。除障碍品第四。今天道场中的大众，各自运心，仰对慈尊，忏悔障碍罪业。忏主某至心长跪，恭敬听闻经文所说：一切众生以贪欲心，构成六识、六尘、六欲、六染，生起愚痴妄想，产生各种障碍。明明是在造罪，心起动时自己却不知道；明明故意作非，却还说自己是对的。全都因为昏昧，哪里认得罪过？只会称说别人的短处、自己的长处，哪里能分辨他人的尊卑？我既然低劣而不能察觉，却妄自分别贵贱，使高下不能平等。尊贵的人住深堂高宇，身披紫衣、腰系金带，居朱壁椒房、丹台玉楯；卑贱的人则为苍头赤足，跟随在后、迎送在前，声气低微，身份卑下。富人穿轻暖皮衣、骑肥壮骏马，吃精美珍馐，说话像钟声一样洪亮，心胸似海一样宽广；贫人则时时想着饥寒，礼义疏薄，言语行为相违，做事不合适。既然身业如此分别，哪里懂得秉持正道？违犯过失更多，又有谁能觉悟？自从身处世俗罗网，反而生起障碍之心：阻止别人归依三宝天尊圣教；阻止别人信奉重大道经法；阻止别人忠顺帝主；阻止别人供奉侍奉师尊及上下法属；阻止别人孝顺父母；阻止别人为国转经行道；阻止别人为家消灾乞福；阻止别人为国忧勤；阻止别人为家辛劳。

译阻止别人发无上道心；阻止别人行道歌咏；阻止别人持戒守白；阻止别人放生活命；阻止别人诵经增长善行；阻止别人忍辱受耻；阻止别人布施而心生欢喜；阻止别人修行精进；阻止别人隐居山谷、服气吐纳；阻止别人修道求取飞升；阻止别人抄写经文、庄严绦轴；阻止别人妆塑尊像、使人发起信心；阻止别人修盖灵坛宫观、召请人主持；阻止别人设斋造供；阻止别人苦身炼行、磨炼心性；阻止别人供养法身；阻止别人恭敬焚修；阻止别人平等无二；阻止别人出离尘染、永远除去烦恼；阻止别人礼忏谢过、免除灾难；阻止别人昼夜为道场供奉香灯；阻止别人增长聪明智慧、经常学习经书；阻止别人学习技艺、修饰自身名声。有时以恩爱阻止别人，有时以情义阻止别人，有时以利益救济阻止别人，有时以指点教导阻止别人，有时以贪爱阻止别人，有时以轻慢阻止别人，有时以放纵性情、虚妄放诞阻止别人；或者阻止别人做种种好事，凡是他人一丝一毫的善事都去阻碍。善事一旦发起，就不应妄生障碍。凡是产生障碍的人，都是为了自身，不知道善事是解脱尘世的道路，自己不能实行，却反过来彼此制造障碍。如果造作一件障碍他人的事情，就会获得无量无边的罪业，使今生自身衰老、疾病、孤独，愿望无所成就；死后进入九幽地狱，承受一切苦难，经过万劫才能再生，转为鱼鳖之身，遭受人们剖割。若不忏悔，就没有办法解脱。当时，慈尊救护众生，便说这首颂：前世没有善心，对一切善事都加以障碍；用玄虚、诡诈、欺骗的话语，使人误以为眼前的错误不是生路。以恩爱和情好，以贪染和轻慢触犯；留恋这些同样都是恶行，死后进入流沙狱。即使有幸转生为人，也会贫寒而且孤独；今生衰老、长期患病，良药反而变成毒药。今天道场中的大众，各自运心，听到这首颂，实在值得忧虑悲伤。如果有这种障碍罪业，受报之时就很难再退转悔改。如今必须发愿，解除罪障。忏主某伏愿为平安、追荐，礼拜此忏文，五体投地，一心发念，稽首慈尊，恭敬礼拜真圣。至心敬礼玉清降福天尊。至心敬礼寻声救苦天尊。至心敬礼玄真万福天尊。至心敬礼拥化天尊。至心敬礼传教天尊。至心敬礼善胜天尊。至心敬礼辩法天尊。至心敬礼本光天尊。至心敬礼宝德天尊。至心敬礼云翔天尊。至心敬礼驾景天尊。至心敬礼法身力天尊。至心敬礼德王明天尊。至心敬礼妙化音天尊。至心敬礼常护世天尊。至心敬礼无边力天尊。至心敬礼无垢意天尊。至心敬礼功德王天尊。至心敬礼无边自在力天尊。至心敬礼太一救苦天尊。至心敬礼长生保命天尊。至心敬礼普慈护国天尊。至心敬礼逍遥快乐天尊。至心敬礼随愿往生天尊。至心敬礼无边际天尊。至心敬礼功德海天尊。至心敬礼妙信真人。至心敬礼妙音真人。至心敬礼大慈救苦真人。至心敬礼大悲拔罪真人。今天道场中的忏主和大众，仰愿南方无上灵宝天尊，以及诸位天尊、诸位圣人、诸位大神仙、诸位大真士、诸位大真人、诸位大童子，遍及十方边际、穷尽玄虚之界，以及过去未来、隐显中的一切真圣，凭借大道不可思议的力量、功德微妙的力量和应号慈尊的力量，使忏主某的九祖父母、同住的师尊、门徒法侣，以及经生考妣、伯叔、兄弟、自身眷属，存亡两世所有如山积、如海深的障碍重罪，仰仗今天礼忏，愿承神仙之力、龙神之力、三圣之力、真人之力，永远消灭；沉沦者得以超生，不再有苦恼。从今以后，见到别人修行种种善行，不生障碍；唯愿善根增长，普遍救度无量众生，使一切有情一同超升净土。一拜。《太上慈悲道场消灾九幽忏》卷第三完。《太上慈悲道场消灾九幽忏》卷第四。太极左仙公葛玄编纂汇集。息瞋怒品第一。今天道场中的大众，各自运心，仰面对慈尊，忏悔瞋怒的罪业。忏主某收摄心念，长跪着恭敬听闻经文所说：一切众生，都是由于执著自己的见解而生起种种瞋怒。瞋怒的根源，只是从心中生起。心生瞋怒，好比风助火势；风火炽盛，不久自然会熄灭。可是这些众生不能自行排遣，只执著愚昧的见解而生起种种瞋怒；有的由于贪爱，构成六识，染着六尘，生起瞋怒之念；有的恼怒大道天尊，说天尊的话缺乏正真，只是浮泛的言辞，常常没有信实之意；有的恼怒天地，咒诅寒暑，只喜爱愚痴，不惭愧于天地覆盖承载之恩；有的恼怒日月星辰，裸露形体，却不以受到照临为惭愧，常常嫌它们运行迟速；有的恼怒经典，说经典是虚妄之言，不肯理解、披阅、寻究，却多生毁谤和称誉；有的恼怒生身父母，侍奉父母始终违背，全无孝养，不报答养育之劳；有的恼怒兄弟，缺少同胞相亲之义，把兄弟看得如同外人，情分如同疏远的朋友；有的恼怒眷属，不生慈爱柔和之心，对上尊敬不足，对下抚养没有节制；有的恼怒斋戒，修持奉行不恭敬，触犯戒律之事很多，精诚虔敬有所欠缺；有的恼怒国主，不赞助太平，心生杀害叛逆之念，使忠良不能立足；有的恼怒讲说，不听受善缘，只说恶言，使真理混杂。有的恼怒宫观，不生敬奉之心，毁谤过多，也不思量修缮兴建；有的恼怒已经去世的人，最终缺乏追荐修持，不造作善缘来帮助他们走过冥途；有的恼怒神明之理，不举行祭祀，却相信邪巫，进行淫祀和杀生；有的恼怒年老之人，不生孝顺之心，完全没有怜悯，却说这是业报；有的恼怒牢狱中的人，不察看其中的情理，常说他们艰难，却反而帮助增加刑具；有的恼怒贫贱之人，任意压迫，使其冤屈难以申诉，不顾他们的饥寒，常使他们遭受苦楚；有的恼怒禽兽，不顾惜它们的羽毛，只放纵贪残之心，一味求取烹宰；有的恼怒奴婢，不忍受他们的卑贱处境，只知道苦虐他们。像这样的瞋怒，无论已经犯过还是尚未犯过，无论亲近还是疏远，无论男子还是女子，无论人还是非人，只要发心动念而生起种种瞋怒，就如同木中生火、火势自然燃起一样，罪业会越来越深，其中过患最为严重，使先亡之人幽闭其中，不得解脱。于是慈尊观察这些众生妄行瞋怒，便发出叹息之心，说偈道：

译你们这些男女等人，要认真听闻，善加思惟。在大道天尊面前，千万不要生起瞋怒。在国王、父母所在之处，在经法和道场之中，在讲经赞法的法师身边，千万不要生起瞋怒。即使见到出家人、贤人发心崇尚善行，见到布施给贫穷者、囚徒以及旅客，见到踉跄困顿、孤苦无遮蔽的孩子，见到患病者和孤儿遗属，也不应当对这些男女等人生起瞋怒。瞋怒好像木中生火，火势燃起后又自然熄灭；只要除去执著的见解和妄想，便能了悟无常之道。这时慈尊又说：如果众生造作一瞋一怒的罪业，现世会遭受风邪病，死后进入八寒八热地狱，又经历针锋地狱，经过万劫才得转生，投身为虾蟆、鯸▯等鱼类；再回到人间时，仍然愚痴、粗拙而凶恶。如果不忏悔，就永远沉沦。于是慈尊怜悯一切尚未觉悟者，再次宣说偈言：生在世间多有瞋怒，心中常怀毒害之念；意念中常感逼迫窄迫，既瞋恨男子，又瞋恨女子。即使对畜生和奴婢，也像这样煎熬愁苦自身。手持刀或拿棍棒，只想伤害众物；常常愤怒怨恨，从来没有片刻欢喜。死后进入寒热地狱，身体又被针锋贯穿；针锋贯连心脏、肝胆，贯通肠腹并牵连胁肋，流出的血多得无法计数，后来转生为虾蟆。恼怒得不能言语，或者成为鯸▯鱼。自己瞋怒着浮在水面上，鸱鸟和鸢鸟争相来捕食；它们把身体撕裂，吃掉其中的肉。即使后来得以生在人道，也要承受愚痴的果报，做人时常常丑陋粗拙；言语不知方便，说话违逆他人心意，没有人怜惜。今天道场中的大众，如经文所说，这些事情实在很值得思考；如果有这样的罪业，所受的果报将极其深重。今天一同忏悔，愿一同得到解脱。忏主某伏为平安、追荐而礼拜此忏文，五体投地，一心专注听闻，稽首慈尊，恭敬礼拜真圣。至心敬礼玉清降福天尊。至心敬礼寻声救苦天尊。至心敬礼太灵虚皇天尊。至心敬礼紫清上极天尊。至心敬礼龙形九色天尊。至心敬礼香林说法天尊。至心敬礼光映真容天尊。至心敬礼神灯法海天尊。至心敬礼真悟拔苦天尊。至心敬礼拔苦慈慧天尊。至心敬礼延算玄晖天尊。至心敬礼普荫无边天尊。至心敬礼三界化通天尊。至心敬礼无为天尊。至心敬礼托质天尊。至心敬礼灵符天尊。至心敬礼宝林天尊。至心敬礼元光天尊。至心敬礼应度天尊。至心敬礼长生保命天尊。至心敬礼太一救苦天尊。至心敬礼普慈护国天尊。至心敬礼无边际天尊。至心敬礼功德海天尊。至心敬礼逍遥快乐天尊。至心敬礼随愿往生天尊。至心敬礼普济真人。至心敬礼普度真人。至心敬礼大慈救苦真人。至心敬礼大悲拔罪真人。今天道场中的忏主和大众，仰愿西南方无上灵宝天尊，以及诸位天尊、诸位圣人、诸位大真人、诸位大仙众、诸位大童子，遍及十方边际、穷尽玄虚之界和隐显中的一切真圣，一同发出慈悲之光，共同降下庇护。忏主某从无量劫以来，造作了无量无边的瞋怒罪业，今天礼拜忏悔，愿请求将其消灭，不再承受报应，永远得到清净。从今以后，不再使瞋怒生起，明白执著的见解，体悟真常。愿先世的魂识、过去未来的眷属，永远断除罪愆牵缠，不再经历九幽；四生六道众生同受因果，承奉无上之道。一拜。晓愚痴品第二。今天道场中的大众，各自运心，顶礼慈尊，忏悔愚痴的罪业。忏主某恭敬信受于心，认真听闻经文所说：一切众生从氤氲之际起始，生起愚痴，染着于各种有；即使积累功德勤行修持，也不能没有滞碍，所以应当修习善果，使自己得到解脱。这些众生不懂得修持功德、积累善德，反而生起贪、瞋、痴三毒之根，造作愚痴的业行。有的辱骂天地，咒诅鬼神；有的叛逆君王和父母，不行忠孝，反常乖戾，制定法令而扰乱常理，对内结党排斥骨肉，对外谄媚他人；有的不相信罪福，碰到阻碍便执著于自己的心念，说一切都是自然如此，长存不灭，不分善恶，不辨尊卑长幼，舍弃此身又受另一身，始终行于愚痴。有的在圣像之前，有的到了经法之处，有的在法师面前，有的在君王、父母身旁，有的在师尊、同学、同住法亲身边，有的在六亲枝属骨肉、妻妾儿女之处，有的在天地日月星辰之下，有的在灵通鬼神的庙宇之中，有的面对虚空中的贤圣和圣迹之处，有的在人、非人、虫、兽、禽类所在之处，行种种愚痴之事，甚至讥笑别人行善布施、造作功德，犯下毁谤和称誉等罪。凡是这样的人，都属于愚痴，都是由心而起。如果有人在某一名义、某一种场合行愚痴之事，罪衅会牵连远祖，灾殃波及现存亲属，想要追悔也没有办法，常常被幽闭；现世遭受风邪和重病，因果报应而死，进入寒夜地狱，经过万劫才得转生，受蛇虺之身。如果不忏悔，就永远沉沦于恶道。于是慈尊怜悯悲伤那些尚未觉悟者，说道：世间的人如果愚痴，不相信罪福，讥笑别人修行功德，常说没有宿命；不敬奉日月、天地和星辰，对一切有灵的圣真无不轻慢；常常行不善之事，种种行为都成为恶行；遇到阻碍便执著自己的本性，死后进入十八地狱，备受各种苦恼，经过万劫转生为蛇身。心中常有毒害，腹中没有脏腑；饥渴而不能进食，人见到它都想杀掉。即使后来得生人道，仍要承受愚痴的果报。今天道场中的大众，听到这些偈言，心中大生畏惧。如果有人有这样的过失罪业，将来受报必定不会有差错；我们大众应当生起觉悟之心，不要遭受那样的果报。等到身体沉没之日才想求忏悔，恐怕已经来不及了。又有在地狱、饿鬼、畜生道中受苦，尚未得以超生的众生，愿与我们一同发心念诵，求得解脱。忏主某伏为平安、追荐而礼拜此忏文，五体投地，一心发愿，稽首慈尊，恭敬礼拜真圣。至心敬礼玉清降福天尊。至心敬礼寻声救苦天尊。至心敬礼太灵虚皇天尊。至心敬礼高上玄虚天尊。至心敬礼无边自在天尊。至心敬礼高上玉皇天尊。至心敬礼龙汉梵度天尊。至心敬礼无上紫虚天尊。至心敬礼迁真上圣天尊。至心敬礼证果随功天尊。至心敬礼玉光相妙天尊。至心敬礼最胜方便天尊。至心敬礼开辉保生天尊。至心敬礼方便变见天尊。至心敬礼妙果珠光天尊。