受罪品第四
死入寒冰狱,冻断其身形,百节皆破坏,后生在边夷,或为人奴婢,或复作牛羊,驼骡驴马身,负重使致远,颔穿及肉断,辛苦不得息,饥渴常在身,身死食人肉;万劫更受生,还为不具足,手孪或脚跛,眼盲或耳聋,鼻攓口偏斜,胸高腰脊曲,形容复丑陋,所在无人惜。生世多瞋怒,常生毒害心,意中常迫连,瞋男或瞋女,畜生及奴婢,似此煎愁身,持刀或持舍,惟欲害於物,愤愤止恚恨曾不少时喜;死入针锋狱,左右贯其身,连心及肝胆,洞肠达其胁,血出无斛数;后生为虾蟆,怒目不得语,或为鯸鱼臣鱼,目瞋浮水上,鸱鸢竞来取,分张吃其肉;纵得生人中,还为愚痴报,作人常丑拙,言词无方便,语则逆人意,无人怜爱者。前世常愚痴,不信罪福因,笑人作功德,常言无宿命,不敬於日月,天地及星辰,一切诸鬼神,莫不生轻慢,常行不善事,种种皆为恶;死入十八狱,备历诸苦恼,万劫生蛇身,心中常有毒,腹中无脏腑,饥渴不得食,人皆见欲杀;纵得生人道,还得愚憨报。前世为绮语,并及於妄言,娇诳三宝前,父母及男女,君王与百姓,凡是合会处,莫不生离间,谗害於忠良,离异人朋友,嫉妬恶胜己,传言作口舌,浪说为是非,转虚以为实,用白反作黑,道说人长短,强知多是非,所生破乱;死入拔舌狱,铁锥刺其口,石逼身形,啖食诸臭秽,令舌长百尺,以钉钉其舌,滴滴血流出;后生为狗身,啖食诸臭秽,昼夜不得眠,常为犬吠守,纵得生人身,喑痖不得语,或复为謇吃。前世恶口舌,骂詈亲疏人,不择善恶言,随口即复出,畜生与猪狗,虫生将虺蝎,世间诸恶物,无种不比数;呼天或叫地,引鬼复牵神,上及於三宝,天地日月星;咒诅相厌祷,书名画形影,捏土或刻木,结彩与图像,爪发衣服具,井灶流水上,门户行道中,神庙星月下,车行狗吠处,社稷山林内,针刺刀断项,反缠鞭其脊,无所法不为;厌祷於忠良,国君及大臣,公侯或百官,父母与妻子,奴婢将剩妾,不问其贵贱,着处遭毒口,世间共不喜;死被镕铜灌,百体皆烟出,后生为蜂虿,恶虫与虺蝎,蜈蚣蚰蜓等;复生於螺蚌,尾上常擎毒,只欲损於物,合口不得语,人行永不近,缩身便入壳;纵得受人身,亦复为喑吃。前世多戏笑,调弄於诸人,死被铁鸟啄,眼睛俱迸出,鼻口中流血,痛毒不可忍;后生为兔身,唇划不能语,人见皆逐,鹰犬亦捉捽;纵得受人身,还复为喑痖。前世嗜酒肉,啖食於五辛,出入法堂中,近经又近像,秽污出家人,游行诸浄地,玄坛及灵观;不避於罪福,醉乱或猖狂,元不畏尊卑,恶口将恶语,骂辱於三宝;或於天地内,人鬼与神灵,父母并男女,形名人善恶,道说他是非;死入粪秽狱,臭秽不可与,万劫方得生,受形更复恶,厕溷内作虫,生身俱不浄,或作蛣蜣等、蝇蛆及猪狗,或作蝜蟠虫,臭秽人不喜;纵得受人身,形容恒丑恶,遍身皆臭秽,腥臊如狐貉,口齿自高下,面目常肿漏,所在得人嫌,男女亦不喜。前世抵债者,借贷不肯还,因公恃势力,欺忽於世人;死入倒悬狱,或处倒沥地,动则经万劫;后生为骡驴,或作病患狗,乃复为牛马,负重常辛苦。前世违经教,自作一法则,弃本不尊师,诳惑於贤愚;死入大地狱,遍受於苦毒,刀锋望心刺,铁锥劖其舌,百节钉铁钉;后生为鹅鸭,或为鱼鳌身,杀戮不能语,任人生与活;纵复生人身,即为痴聋痖。前世不信善,侵夺於常住,寸缕及毫毛,果菜与米麦;死入十八狱,种种受诸苦;后生饿虎中,常不得饱食;纵复生人身,水火刀兵杀,或复得长病,风狂及癫痫。前世不恭敬,啖食三宝物,米麦及果菜,一粒将两粒,但是经其口,不限其多少;死入镕铜狱,饥则吞铁丸,渴则饮铜汁;死入饿鬼身,终日不得食,百节常火燃,美食变成火;后生为饿狗,纵得生人身,贫穷少衣食,或为人奴婢,亦复作六畜,辛苦备受尽,昼夜无休息。前世不慈悲,憎嫉於贫寒,及以囚徒辈,产妇与老病,皆不生恩爱;死入流沙狱,万劫不得出;后生鱼鳌中,纵得受人身,还复受贫寒。前世飞鹰狗,烧山徧草泽,布网竭江湖,剖胎破卵壳,乃至於蝼蚁,科斗蚯蚓辈,养蚕及暴茧,凡厥有形物,胎卵化湿属,皆悉遭伤杀;死入煻煨中,东西不得出,身形燋坏烂;后生边夷国,刀兵常斫射,或作诸禽兽,还复被伤割。前世不敬法,与师同床席;死入涌泉中,或在寒冰内,又复锥锋上,身体被痛楚,遍身脓血流;后生为猿猴,形容不具足。前世见三宝,傲诞不恭敬,坐卧立形像,心中生轻慢,死受铁杖拷,昼夜不得息,后生为兽身,常被人刑残;
译死后进入寒冰地狱,身体冻裂断坏,百节全都破坏;后来生在边夷之地,或为人奴婢,或投生为牛羊,或成为骆驼、骡、驴、马,负重被驱赶到遥远之处,颔部被穿、肌肉断裂,辛苦而不得休息,饥渴始终伴身,身体死后还被人吃其肉;经历万劫仍不断受生,后来又成为残缺之身,手拘挛或脚跛,眼盲或耳聋,鼻子翻裂、嘴巴歪斜,胸部隆起、腰脊弯曲,形貌再次丑陋,所到之处没有人怜惜。今生多发瞋怒,常生毒害之心,心中总是逼迫纠缠,或瞋恨男子,或瞋恨女子,或瞋恨畜生和奴婢,像这样煎熬忧愁于自身;手持刀或其他器物,只想伤害众生,愤恨不止,片刻也未曾少有。死后进入针锋地狱,针锋从左右贯穿身体,连及心脏、肝脏和胆,刺穿肠子直达胁部,鲜血流出不计其数;后来投生为虾蟆,怒目而不能说话,或投生为鯸鱼、臣鱼,怒目浮在水面,鸱鸢争相来捕取,撕裂分食其肉;即使后来生在人中,也得到愚痴的果报,做人常常丑陋笨拙,说话不知方便,开口便违逆他人心意,没有人怜爱。前世常常愚痴,不信罪福因果,嘲笑别人行功德,常说没有宿命;不敬日月、天地、星辰以及一切鬼神,无不轻慢,常行不善之事,种种都作恶;死后进入十八种地狱,遍历各种苦恼,万劫之后投生为蛇,心中常含毒意,腹中没有脏腑,饥渴而不得食,人见了都想杀死;即使后来生为人,也得到愚痴憨呆的果报。前世说绮语以及妄言,在三宝、父母、子女、君王和百姓面前娇媚欺诳;凡是众人会合之处,无不制造离间,谗害忠良,使朋友离异,嫉妒胜过自己的人,传播言语制造口舌,把无稽之谈说成是非,把虚假转说成真实,颠倒黑白,谈论他人长短,强作聪明而多生是非,造成破坏混乱。死后进入拔舌地狱,铁锥刺入口中,石头逼压身体,吃各种臭秽物;让舌头伸长百尺,再用钉子钉住舌头,血一滴滴流出。后来投生为狗,吃各种臭秽物,昼夜不能安睡,常常替人看守并吠叫;即使后来得到人身,也喑哑不能说话,或成为结巴之人。前世恶口伤人,辱骂亲疏之人,不选择善恶言语,想到什么便随口说出;对畜生、猪狗、虫、虺、蝎以及世间各种恶物,无不加以诅咒;呼喊上天或大地,召引鬼、牵请神,上至三宝、天地、日月、星辰;以咒诅、厌胜、祈祷相加害,书写姓名、描画形貌,捏土或刻木,结彩、制作图像,使用爪、发、衣服等物;在井、灶、流水之上,门户、道路之中,神庙、星月之下,车行之处、狗吠之地,社稷、山林之内,用针刺、刀割断颈,反缚起来鞭打脊背,没有什么法术不施行;对忠良、国君、大臣、公侯、百官、父母、妻子、奴婢以及妾等施行厌胜祷祝,不论对方贵贱,凡被恶毒言语侵害的人,世间众人都不喜欢。死后被熔化的铜汁灌入,百体都冒出烟来;后来投生为蜂、虿、恶虫、虺、蝎、蜈蚣、蚰蜓等;又投生为螺、蚌,尾部常常举着毒刺,只想伤害别的东西,闭着口不能说话,人永远不靠近,身体一缩便钻入壳中。即使后来得到人身,也仍然喑哑口吃。前世喜欢戏笑,调弄众人,死后被铁鸟啄食,双眼都被啄出,鼻口流血,痛苦剧烈而不能忍受;后来投生为兔,嘴唇破裂而不能说话,人见了便驱赶,鹰和猎犬也来捕捉撕扯;即使后来得到人身,也仍然喑哑。前世嗜酒吃肉,食用五辛,出入法堂,接近经书和神像,污秽出家人,游行于各种清净之地、玄坛和灵观;不顾罪福,醉酒昏乱或猖狂,完全不畏尊卑,以恶口恶语辱骂三宝;或者在天地之间,对人、鬼、神灵、父母和子女,议论人的善恶,谈说他人是非。死后进入粪秽地狱,臭秽得无法接近,经过万劫才能转生;所受形体更加恶劣,或在厕所粪溷中成为虫,身体生来就不净,或成为蛣蜣、蝇蛆、猪狗,或成为蝜蟠虫,臭秽得人人厌恶;即使后来得到人身,形貌也总是丑恶,遍身臭秽,腥臊如狐貉,口齿高低不齐,面目常常肿胀流脓,所到之处都被人嫌弃,男女也不喜欢。前世抵债,借贷后不肯归还,凭借公事和权势欺凌轻视世人;死后进入倒悬地狱,或处在倒沥之地,一动便要经历万劫;后来投生为骡驴,或成为患病的狗,又投生为牛马,负重而常受辛苦。前世违背经教,自己另立一套法则,抛弃根本而不尊敬师父,欺骗迷惑贤人和愚人;死后进入大地狱,遍受苦毒,刀锋对着心脏刺入,铁锥刺穿舌头,百节都被铁钉钉住;后来投生为鹅鸭,或成为鱼鳌,任人宰杀而不能说话;即使再投生为人,也成为痴呆、聋哑之人。前世不信善行,侵夺常住财物,连一寸丝、一根毫毛,果菜、米麦也不放过;死后进入十八地狱,受尽种种苦难;后来投生为饿虎,常常不得饱食;即使再投生为人,也会遭水火刀兵杀害,或长期患病,得风狂、癫痫之病。前世不恭敬,吃三宝之物,米麦和果菜,不论一粒还是两粒,只要经过他的口,不论多少都吞食;死后进入熔铜地狱,饿了就吞铁丸,渴了就喝铜汁;死后投生为饿鬼,整日不得进食,百节常被火烧,美食也变成火;后来投生为饿狗,即使再生为人,也贫穷而缺少衣食,或成为人家的奴婢,又投生为六畜,所有辛苦都要受尽,昼夜不得休息。前世没有慈悲心,憎恶嫉恨贫寒之人以及囚徒、产妇、老人和病人,对他们都不生怜爱;死后进入流沙地狱,万劫不得出来;后来投生为鱼、鳌,即使再得到人身,也仍然受贫寒之苦。前世放鹰放狗,焚烧山林遍及草泽,张网捕尽江湖中的生物,剖开胎腹、破坏卵壳,乃至蝼蚁、蝌蚪、蚯蚓等,养蚕以及暴开蚕茧,凡是有形之物,无论胎生、卵生、化生、湿生,全都遭到伤害杀戮;死后进入煻煨地狱,向东向西都不能逃出,身体焦枯腐烂;后来生在边夷之国,常遭刀兵砍杀射击,或投生为各种禽兽,再次被伤害割杀。前世不敬经法,竟与师父同床共席;死后进入涌泉之中,或处在寒冰里面,又在针锋之上,身体遍受痛楚,脓血流遍全身;后来投生为猿猴,形貌肢体不完整。前世见到三宝,傲慢放诞而不恭敬,对着形像坐、卧、站立,心中生起轻慢;死后受铁杖拷打,昼夜不得休息,后来投生为野兽,常被人刑罚残害;
纵得受人身,手足挛跛躄,曲腰又隆背,凸胸及偻脊,双盲及喑痖,耳聋或鼻塞。众生业无量,受报亦无极,各从其本业,非从他人得。后世更生身,还复依旧因。当来善男女,谛思吾此言,罪福如影响,吉凶若车轮,为善得善报,为恶受恶缘,皆自蒙其福,莫不由本身。太上洞玄灵宝业报因缘经卷之二竟太上洞玄灵宝业报因缘经卷之三忏悔品第五尔时,大慈大悲普济真人闻太上道君说善恶因缘报对事已,礼拜欢喜,白太上道君曰:众生愚痴暗昧,沉迷世网,不能自觉,得免罪中,流转生死,常处苦恼。伏愿大慈天尊愿见开悟,使来生男女归心善道,不落三涂。道君语普济曰:若有善男子善女人能发自然善意,来向我前礼拜烧香,投诚忏悔,己身所犯一切恶业,及过往亡人亿曾万祖,见前父母、妻子、眷属,无量劫来舍身、受身、所在托生至於今生转无量身,所有罪咎,发心忏悔,即得灭除,身心清浄,减罪无量。若当来众生及见在男女,无量劫来举心、运心生不信敬,诽谤三宝,毁坏三宝,轻慢三宝,秽污三宝,戏弄三宝,骂詈三宝,咒诅三宝,欺惑三宝,傲诞三宝,唝嗃三宝;或訾毁经文,评论真伪,妄言得失,强辩是非,分别深浅,议其长短;形容不浄,衣服不浄,手脚不浄,屦履不浄,口气不浄;饮酒食肉,啖嚼荤辛,口出秽言,心不恭敬,或不洗手,或不烧香,或不漱口,或不沐浴,即入玄坛灵观,便临法座,或诣道场听法闻经,触犯尊像,秽辱真圣、神仙、灵人、玉女、玉童、香官使者、金刚神王、天丁力士、护法威神;或对天尊、大道、经法、出家法身、大德真人前不生恭敬,形容傲诞,不肯礼拜、稽首归诚;或卧听法师、大德真人讲说三洞大乘经典;或酒肉荤秽,乘其车马直入道场,逼近天尊?看读经典;或见持斋受戒,永不信从,称为虚矫;或见讲说教化大众,便即破乱,谓为妖妄;或搅乱百姓,或入道场高声大语,恼触法徒;或发言举意,先论三宝,道说是非,较量真伪;或依倚三宝,方便求财;或假法教,诳惑百姓;或费用三宝财物,自养己身;或恐挟出家人,求其长短,以取财物养育妻儿;或擎经像,市中教化;或於行路聚集之间,假言功德,专将入己;或将经像假赁货卖,取财惟用供身养活妻子;或得酒肉,偿遗卖像,货赁卖经,依傍三宝求其利润;或高座说法,托以大乘,所得资财,惟供己用;或不参经戒符箓法文,便作人师,纳其财施;或广引弟子,不择贤良,授度经符,泄其真秘;或不按科律承禀师尊,自任己心,增臧经戒;或尊容暴露,埃尘损坏;或屋宇倾颓,经法秽污;或破坏旛灯功德,不敬圣容,泄露经典;或盗窃宝经,同诸俗教;或私将抄写,不肯护持;或混杂凡书,曾不恭敬;或安床上枕席之间,或着屋中,一处眠寝;或同室内,臭秽狼籍,手捉酒肉语及真经;或淫欲之间,言论三宝;或含荤秽,看读仙经;或叛道背师,自违盟誓;或转传真秘,泄漏圣文;或贵重财物,妄乱愚俗:凡诸举意一切运心,皆犯明科,违其戒律。此之罪目,无量无边。前身、今身未曾发露,爰及九玄、七祖,过去见存父母、妻子、因缘眷属,能起一念向我首陈,皆得灭除,内外清浄。道君曰:若有善男子、善女人,从无量劫来至於今日,舍身受身、父母妻子,过去见在三业六根犯诸罪目,或行苦酷,不念慈悲,杀害众生,啖食骨肉;或为父母,及以己身、兄弟、妻儿,延诸亲族,聚集乡闾,伤害众生,日无头数;或杀牛羊、驴马、堵狗、鸡豚依人养牧刍豢之属,或杀獐鹿、狐兔、虎豹、豺狼依泊山林野▯之属,或杀鹅鸦、乌鹊、鸠鸽鸰、鸱鸢、凫鸯、鵁鶄飞禽之属,或杀虫蛇、虺蝎、蜂虿、蚰蜓、蜈蚣、蚣蝑、蝼蚁之属,或杀鼋鼉、鱼鳌、螺蚌、虾蟆、蟹螫、蟛蜞水虫之属,或杀蜣螂、蠛蚝、蝜蟠、螟蛉、蝎蠋、蚯蚓小虫之属,或杀蚊虻、蚤虱、蜉蝣、蛘蝝、▯蠕、蛸蛲化生之属,或飞鹰走狗,杀害众生;或张罗布网,杀害众生;或放火烧山,杀害众生;或穷林竭泽,杀害众生;或持弓矢,杀害众生;
译即使后来得到人身,也会手脚拘挛跛躄,腰弯背隆,胸部凸起、脊背驼曲,双眼失明并且喑哑,耳聋或鼻塞。众生的业无量,所受果报也没有穷尽;各自按照自己的本业受报,并不是从别人那里得来。后世再投生为人,仍然依照原来的因缘。未来的善男子、善女人,你们应当仔细思考我这些话:罪福如同回声和影子,吉凶如同车轮循环;行善得到善报,作恶受到恶缘,都是自己承受其福报,没有一样不是由自身造成的。《太上洞玄灵宝业报因缘经》卷之二完。《太上洞玄灵宝业报因缘经》卷之三。忏悔品第五。这时,大慈大悲普济真人听完太上道君讲说善恶因缘和果报之事,礼拜而心生欢喜,对太上道君说:众生愚痴昏暗,沉溺于尘世罗网之中,不能自行觉悟,无法免除罪业,流转于生死之中,常常处在苦恼里。恭敬地祈愿大慈天尊慈悲开示,使未来出生的男女归向善道,不堕入三涂。道君对普济说:如果有善男子、善女人能够发起自然的善心,来到我面前礼拜、烧香,献上真诚而忏悔自己所犯的一切恶业,以及过去死者、亿万祖先、现前的父母、妻子、眷属;又忏悔无量劫以来舍身、受身、各处托生直到今生所转生的无量身体所造的一切罪过,一发心忏悔,这些罪业就能消除,身心清净,罪业无量减轻。若未来众生以及现世男女,在无量劫以来起心动念、运用心意时生起不信不敬,诽谤三宝、毁坏三宝、轻慢三宝、污秽三宝、戏弄三宝、辱骂三宝、咒诅三宝、欺骗迷惑三宝、傲慢放诞地对待三宝、唝嗃三宝;或者诋毁经文,评论真假,妄说得失,强辩是非,分别深浅,议论长短;身体形貌不洁净,衣服不洁净,手脚不洁净,鞋履不洁净,口气不洁净;饮酒吃肉,咀嚼荤辛,口出污秽言语,内心不恭敬;或者不洗手、不烧香、不漱口、不沐浴,便进入玄坛灵观,走近法座;或者前往道场听法闻经,触犯尊像,污辱真圣、神仙、灵人、玉女、玉童、香官使者、金刚神王、天丁力士和护法威神;有的在天尊、大道、经法、出家法身、大德真人面前不生恭敬心,举止傲慢放诞,不肯礼拜、稽首归诚;有的躺卧着听法师、大德真人讲说三洞大乘经典;有的带着酒肉荤秽之物,乘车骑马径直进入道场,逼近天尊,观看阅读经典;有的见人持斋受戒,始终不肯相信奉行,反称为虚假矫饰;有的见人讲说教化大众,便加以破坏扰乱,说是妖妄;有的搅扰百姓;有的进入道场高声喧哗,恼害触犯修法之人;有的开口发言、起心动念,先谈论三宝,议论是非,比较真假;有的倚仗三宝,借机求取钱财;有的假借法教,欺骗迷惑百姓;有的花费三宝的财物来养活自己;有的恐吓挟制出家人,追问他们的短处,借此取得财物养活妻儿;有的举着经书、神像,在市中教化;有的在人行道路、聚集场所之间,假称功德,把所得专归自己;有的将经书、神像假借、出租、出售,所得钱财只用来供养自身、养活妻子;有的得到酒肉后,拿来偿还、赠送,或出售、出租神像和经书,依傍三宝谋取利润;有的登高座说法,假托大乘之名,所得资财只供自己使用;有的未曾参究经戒、符箓和法文,便自称为人师,接受他人的财物布施;有的广泛招收弟子,不选择贤良之人,便传授经书符箓,泄露其中的真秘;有的不按照科律承受师尊教诲,任凭自己的心意,擅自增改经戒;有的使尊贵的神像暴露在外,任凭尘埃侵损;有的使屋宇倾塌破败,污秽经法;有的破坏旛幡、灯火等功德设施,不敬圣容,泄露经典;有的盗窃宝贵经书,把它与世俗教书混在一起;有的私自拿去抄写,却不肯加以护持;有的把它与凡俗书籍混杂在一起,丝毫不恭敬;有的把它放在床上、枕席之间,或放在屋中,与人一同睡眠;有的在同一室内任其臭秽狼藉,手拿酒肉,口中谈论真经;有的在淫欲之时谈论三宝;有的口含荤秽之物,观看阅读仙经;有的背叛道门、违背师父,自己违犯盟誓;有的转相传授真秘,泄漏圣文;有的把财物看得过于贵重,任意扰乱愚昧的世俗人。凡是这些起心动念、内心运作,全都触犯明文科条,违背戒律。这些罪名无量无边。前世、今世从未发露忏悔的罪业,连同九玄、七祖,以及过去和现在的父母、妻子、因缘眷属,只要能生起一念归向我、在我面前陈述忏悔,都可以灭除,内外清净。道君说:如果有善男子、善女人,从无量劫以来直到今天,在舍身受身、父母妻子等方面,过去和现在因身、口、意三业及眼耳鼻舌身意六根所犯的各种罪行中,或作残酷苦害之事,不念慈悲,杀害众生,吞食它们的骨肉;或为了父母,以及自己、兄弟、妻儿,召集亲族,聚集乡里,伤害众生,每天杀害的数量都无法计算;或杀牛、羊、驴、马、堵狗、鸡、豚等依人饲养、放牧、喂养的动物;或杀獐、鹿、狐、兔、虎、豹、豺、狼等依止山林野外的动物;或杀鹅、鸦、乌、鹊、鸠、鸽、鸰、鸱、鸢、凫、鸯、鵁鶄等飞禽;或杀虫、蛇、虺、蝎、蜂、虿、蚰蜓、蜈蚣、蚣蝑、蝼蚁等;或杀鼋、鼉、鱼、鳌、螺、蚌、虾蟆、蟹螫、蟛蜞等水虫;或杀蜣螂、蠛蚝、蝜蟠、螟蛉、蝎蠋、蚯蚓等小虫;或杀蚊、虻、蚤、虱、蜉蝣、蛘、蝝、▯蠕、蛸、蛲等化生之类;或放鹰驱狗,杀害众生;或张设罗网,杀害众生;或放火烧山,杀害众生;或使林木穷尽、水泽干涸,杀害众生;或拿弓箭,杀害众生;