卷八

译边洞玄，是范阳人家的女儿。她自幼高洁聪慧，仁慈好善，见到微小生物的性命有危险，必定俯身救助，在尚未救成功之前，连饥渴都忘了。每逢霜雪凝结、鸟雀饥饿栖息，她一定寻找米谷来撒喂；日久之后，鸟雀远远看见她就能认出，有的飞鸣在前面引路，有的盘旋飞舞在后面跟随。十五岁时，她对父母说：“我希望入道修身，断食养气。”父母怜惜她仁慈孝顺，没有答应。到了成年，她发誓不嫁，奉养父母，数年后父母相继去世，她哀毁消瘦，不进饮食，几乎伤身而死，服丧期满后，前往郡中女官处，请求做女道士。她最终没有兄弟姐妹，子女也没有近亲，性情聪慧，能织机纺纱，众女道士怜爱敬重她。她勤恳纺织，昼夜不懈；每有所得，除买胡麻、茯苓、人参和香火用品外，还储藏五谷等物。有人问她：“既然你不吃东西，却年年储存米麦，这是为什么？难道不是长夜到清晨仍有饥渴的念头吗？”她笑而不答。但她每天早晨都在后院撒米谷喂鸟，在屋内撒米谷喂老鼠，年年如此，从没有懈怠的神色。一座观内，女道士们都以纺织为业；自从洞玄居住以后，后来再没有老鼠损坏物品。众人都传说这是她积阴德惠及万物的应验。她也喜欢服食药饵。有人送给她丹药，或传授她丸剂、散剂，她一定在天尊堂中焚香供养完毕后才服用；往往被药物所伤，呕吐、恶心、腹泻，甚至疲惫不堪，也没有怨恨叹息。病刚痊愈，就照常吞服。与她同道的人怜惜她，委婉地反复指点劝解，但她深信不疑，心志坚定不变。遇到荒年，她也常把储存的米麦分给别人救济。有一天，有个老翁背着布囊进入观中卖药，众人问他卖的是什么药。老翁说：“大还丹，服食它的人可以长生成为神仙，白日升天。”众人听后都觉得可笑。老翁面目黧黑，形容枯槁，走路弯腰，声音刚一出口，众人便笑着说：“既然大还丹能使人不死、长生、升天，你为什么这样憔悴，却不自己珍惜身体呢？”老翁说：“我的丹药刚刚炼成，按理应当用来度人、建立功德；但度化的人数还没有满，求仙的人很难找到。我不能自己服下后立即飞升直冲九天。”众人问：“世上的人都希望长生不死、延年益寿，人人都有这种心愿，为什么说求仙的人难找？”老翁说：“人人都有心向道，却不能修行；能够爱好大道又能实际修行，精神不退转，长久勤勉于此，不被声色诱惑，不被名利迷惑，不被奢华扰乱，不被是非牵引，初心始终不变，像金石一样坚定，这样的人很难找到，千百万人中也没有一个。这才叫好道吗？”〔原文数字、纪年保留：百千万人〕 有人问：“贵为天子，富有天下，又有金丹之药，为什么不把它献给天子，使他长生永寿？”老翁说：“天上的大圣真人、高真上仙和北斗七元君轮流降生人间做天子，期限满了就会回升天上，哪里还需要服丹才能得道呢？”又问：“既然你全都知道，那么当今天子是哪位仙人？”老翁说：“只是朱阳太一南宫真人罢了。”他的问答敏捷，事情又异于常人，说话像流水一样，别人无法测度。过了一会儿，暴风雷雨交加，众人互相看着，惊恐异常，渐渐散去。老翁问众人：“这里有一位多年断食、喜欢行阴德的女道士，她在哪里？”于是指着她的院子示意。老翁进入院中，不敲门也不询问，径直走到洞玄面前说：“这里有一粒远道带来的还丹大药，可以救你，你能服用吗？”洞玄又惊又喜，请他坐下，问药价多少。老翁说：“价钱不多，只要五十万金。”洞玄说：“我贫困多年，实在没有这些钱，怎么才能得到药呢？”老翁说：“不必忧虑，你从幼年到现在已经四十年了，其中三十年积聚五谷，用来喂养禽鸟虫鼠；按这些计算，价值不止药价。” 老翁立即打开布囊给她看药丸，药丸呈青黑色，有梧桐子那么大，共有二三斗；他让洞玄自己从药囊中取药，洞玄凭心意取出三丸。老翁说：“服用这种丹药，可以易肠换血，十五天后才能升天，这是中品丹药。”他又从衣襟里解下一枚钱币般大的合子，取出少许桃胶状的药物，也有桃子的香气。老翁亲自在井中汲水调和这种桃胶，让洞玄吞服丸药。老翁高兴地说：“你的至诚感动了太上，太上命我召你。服下这两种药后，不再有易肠换血的过程；你应当住在台阁之上，接待真人、会合仙人，不要再住在污浊的房屋里。七天后就可以升天，届时自然有天衣天乐前来迎接。”不一会儿雨停天晴，老翁不知去了哪里。众女道士跑到洞玄房中，问她是否得到药物。洞玄把事情全部告诉她们，有人讥笑荒诞，有人感叹她的遭遇，彼此惊骇相望。郡中有知情的人也先赶来观看。于是洞玄告诉众人：“我不想住在这里，希望登上门楼。”她回头看时，楼门还锁着；洞玄对人说：“我不在这里。”话还没说完，她已经腾身到了楼上。奇异香气流溢，奇云弥漫，郡中观看的人挤得像墙一样，太守、僚属和远近之人都来礼拜谒见。洞玄告诉众人：“中元日早晨我一定升天，你们可以来与我告别。”众人于是设斋大会。七月十五日辰时，天乐充满天空，紫云浓郁，环绕观楼。众人看见洞玄升天，音乐为她引路，幡旌罗列，径直向南而去，直到午时云气才散。太守和众官把此事全部上奏。当天辰时到巳时之间，唐明皇住在便殿，忽然听到浓郁奇香，紫气充满庭院；有四个青童引导一位女道士进来，女道士年约十六七岁，说：“妾是幽州女道士边洞玄，今日得道升天，特来向陛下辞别。”说完便缓缓离去。皇帝于是下诏询问，所属州郡的奏函也骑马迅速送到，内容与此相符。皇帝下令把她的观改名为登仙观，把楼命名为紫云楼，以表彰此事。这一年皇妹玉真公主等都请求入道，进献封邑和实封，因此皇帝更加勤勉笃信神仙之事，又命校书郎王端敬之撰碑，记载这件神仙盛事。○黄观福

译黄观福，是雅州百丈县百姓家的女儿。她从小不吃荤腥血食，喜好清净。家里贫穷，便取柏叶、柏子焚烧，代作五香。她常常凝神静坐，不做任何营作，坐一整天也不疲倦；有时吃柏叶，饮水自给，不喜欢吃五谷。父母怜爱她，听任她的性情。到了成年，父母想把她嫁出去，她忽然对父母说：“门口水中有非常奇异的东西。”她平时常向父母说起奇事和先兆，而且往往应验，父母听了深信不疑，便跟她去看水。只见水势果然汹涌不止，她于是自己投入水中，很久没有出来。父母打捞时得到一尊木制天尊像，是古代制作的，金彩已经剥落；木像的形貌与女儿没有差别。水随即澄清如常，再没有别的东西。父母便把木像放在路旁，号哭惊异而归。她的母亲不时前来看望，思念不止。忽然有彩云、仙乐和许多护卫降临庭院，和三个女子一起下来，对父母说：“女儿本是上清仙人，因为有小过失而被贬在人间；如今期限已满，重新回到天上，不要过分忧念。同行的三人，一个是玉皇的侍女，一个是大帝的侍晨女，一个是上清的侍女。她姓黄，名观福，从此离去，不会再回来了。” “今年这里发生疫病，死的人很多。我把金子留给父母，让他们迁居益州，以躲避灾年。”说完留下几饼金子，升天而去。父母按照她的话迁居蜀郡。那一年疫毒流行，雅地百姓受害尤其严重，十家中有三四家死亡，这正是麟德年间的事。如今民间俗称她为黄冠佛，大概是因为不认识那尊天尊木像，传说辗转讹变，便把黄观福说成了黄冠佛。○阳平治 阳平治有一位被贬下凡的仙人妻子，不知道她的姓名。九陇居民张守珪家境十分富裕，在阳平化仙居山中有茶园，每年召集一百多名采茶工，男女佣工混杂在园中。园里有个少年租工采茶，自称没有亲族，性情非常聪慧，勤劳诚实。张守珪怜爱他，把他收为义子。又有一个二十多岁的女子，也没有亲族，愿意做义子的妻子；她孝顺仁义，端正谨慎，张守珪很喜欢她。有一天，山洪泛滥，市镇道路断绝，盐和酪都缺乏，张守珪十分忧虑。新妇说：“这些东西可以买到。”她拿钱出门十几步，把钱放在树下，用手杖敲树，便得到盐和酪回来。后来需要什么，只要敲树取用，没有得不到的；她的丈夫也有同样的法术。一次她和十多个邻妇在▯朋口相遇，买了一碗酒给众妇饮用，众人都醉了，但碗中的酒没有减少，远近传说此事，人人都觉得奇异。张守珪请问他们的法术从何处学来，少年说：“我是阳平洞中的仙人，因为有小过失被贬到人间，不久就要离开。”张守珪问：“洞府的大小，和人间的城阙相似吗？”回答说：“二十四化各有一座大洞，或方圆千里、五百里、三百里；其中都有日月飞精，称为伏神之根，向下照耀洞中，与世间没有不同。” “其中都有仙王、仙卿、仙官，像世间的官职一样辅佐治理。有得道的人，以及积累功德、升为神灵后转生的人，都居住其中，作为百姓。每年三元大节，诸天各有上真下降游览洞天，察看那里所治理的善恶，以及人世间的死生、兴废、水旱、风雨等预兆；龙神祠庙和享受血食祭祀的神灵，也都由洞府统辖。二十四化之外，青城、峨眉、益登、慈母、繁阳等地也都有洞府，不属于十大洞天、三十六小洞天之数。洞府中的仙官机构，就像人间的郡县、聚落一样，不能一一详细记述。”十天之内，夫妻二人忽然都离去了。○神姑 神姑，就是卢眉娘。她是后魏北祖帝师卢景祚的后代，生来眉毛又长又绿，因此取名眉娘。永□元年，南海太守因为她技艺奇巧、神异非凡，把她贡送到京城。卢眉娘自幼聪慧，能把一根丝分成三缕，在堂中染成彩色，结成五重伞盖；其中织有十洲三岛、天人玉女、台殿麒麟凤凰等图像，外面排列着执幢、捧节的仙童，不下千人。伞盖宽一丈，称量起来还不到三两。她把自己煎制的灵香膏涂在丝线上，丝线便坚韧不断。顺宗皇帝惊叹她的巧妙，宫中称她为神姑。她入宫时才十四岁，每天只吃胡麻饭三二合。到了元和年间，宪宗皇帝赞赏她聪慧，于是赐给她金凤环束在手腕上。时间久了，她不愿继续留在宫中，便度为女道士，放回南海，赐号逍遥。她多年不食，常有神人降临相会。一天，她羽化而去，香气充满房间；将要下葬时，抬棺的人觉得棺材很轻，打开棺盖，里面只有她原来的鞋子。人们常常看见她乘紫云出现在海上。罗浮李象先撰有《卢逍遥传》，苏鹗又把她的事迹记载在《杜阳编》中。○王奉仙 王奉仙，是宣州当涂县百姓家的女儿。家境贫穷，父母靠纺纱织布维持生活。奉仙十三四岁时，有一次在田里送饭，忽然看见十多个年轻女子和她嬉戏，过了很久才散去。另一天又像原来一样出现。从此她每次到田里送饭，那些女子就聚集来和她嬉戏，成了常事。一个多月后，那些女子夜里来到她家，整夜谈笑，直到天亮才散去；有时带来奇异果实，有时摆设珍馐美食，都是世间没有的。她家房屋狭小破旧，来的人虽然很多，却不觉得拥挤。父母听见她们的谈笑声，心中疑惑，暗中观察却什么也看不见；又怀疑她被妖魅迷惑，严厉追问，她总是借别的话回答。从此那些女子不再夜间降临，却常在白天往来，有时带她到远处游玩，凌空飞行，哪里都能到，傍晚才回来；她仍然不喝不吃，日益显得奇异。一天将近傍晚，母亲看见她从庭院边的竹梢坠落到地上，越发忧虑恳切地询问原因。她于是把遇到的事情全说出来，但父母始终没有弄清事情的始末。那些女子剪去奉仙的头发，前面露出眉毛，后面垂到肩部；从此几年间，头发竟不再生长。她一年多不吃东西，肌肤丰润洁白，像冰雪一样，额头秀美，颈项洁白，明眸皓齿，容貌像天人；她聪慧善辩，明敏通达，江南人称她为观音。

译咸通末年，相国杜公审权镇守金陵，令狐公镇守维扬，请她赋诗供养，声名传遍江南。后来秦彦请求她留在江都，展开师礼敬奉她，以礼尊为高士。父亲怀杲性情正直豪迈，怀疑她是邪人，便前去询问。奉仙欣然更加恭敬，连续多日与他谈论道术。父亲问她所谈的道理，她所说很符合玄妙的要旨，便问：“为什么又有观音这个称呼呢？”奉仙说：“我遇到的是道，所得到的是仙，只是世俗之徒讥笑我，给我加上观音的称号罢了。不过前些年杜公在蓬草茅屋中搜寻我，想把我进献到宫中，恰好因为我的头发被剪断而免除；我没能回去侍奉父母，于是被留在寺中。街巷之人不知道内情，传播空泛的赞誉，甚至有人举香捧烛、施舍宝物、投献金钱，喧闹不已；但过了一年，他们仍不知道我怎样逃脱。如今我终于能够修养，不再被拘禁在后宫之中，这也是真仙暗中护佑、使我断发齐颈的明显效验，难道不值得我自己感到欣慰欢喜吗？何况名号与大道，对我来说都没有妨碍。庄子说：‘别人把我当牛，我就当牛；别人把我当马，我就当马。忘却形体而守真，不会被名声牵累。’所以我也不鄙弃世人。况且我所见到的女子，年纪约十八九岁，容貌异常，穿着云霞锦绣制成的大袖衣，手中拿着仙花灵草，吟诵的是仙经洞章，谈论的都是神仙、长生、度世之事。她随意行动，逍遥迅疾，从不知道疲倦；所到之处，有天宫仙阙、金楼玉堂、曲折长廊和宽广庭院，有灵芝田、云中园圃，有神禽天兽、珍奇树木和灵异花草，全都不是世间所能见到的。她越过星河之上，不知飞行了几千万里，早晨拜谒天尊。天尊处在广殿之中，羽卫森严排列，对奉仙说：‘你寄居人世，五十年后应当回到这里。’”}], 他命左右侍从赐给我一杯玉浆。我饮完后，他告诫说：“各种谷物的果实、草木的果实，吃了会伤人，使你夭折、折损寿命，尤其应当断绝它们。”因此我已经二十年不食五谷了。天尊在天上施行教化，以道教人，使人延年益寿，主宰万物，覆盖养育无所不遍，就像世人的父亲一样。释迦在世间施行教化，劝人止恶，引导人求福，就像世人的母亲一样。仲尼的儒家经典流行于人间，向人显示五常，以百行训导人，就像世人的兄长一样。世间的婴儿只知道母亲，却不知道兄长和父亲的尊贵，所以世俗常人中知道道的人少，尊崇儒学的人也少，这并不值得奇怪。况且我所见天上的人，男子有的戴云冠、穿羽衣，有的梳草髻、穿青襟；女子有的戴金翘翠饰，有的梳三鬟、结双角；手里拿着玉笏，颈上负着圆光，在空中飞行，乘空变化，神通难测；也有骑龙、麒麟、鸾鸟、仙鹤的，有羽幢和彩虹节杖作仪仗，就像人间帝王一样，却完全没有见到菩萨、佛、僧的形象。”于是他拿出许多供奉的图画，大多画的是天人、帝王、道君、飞仙的形状，也没有僧佛的形貌。自咸通至光启四十年间，他游历淮南、淮北和浙江一带的宛陵，所到之处观看的人如云聚集。他警醒世俗，常讲忠孝贞正之道、清净俭约之言以及修身和秘密修行的要旨，因此远近之人都仰望敬重他。凡是把金银珠宝财物堆放在他面前，以及别人施舍的亿万财物，他都抛弃离去，从未回头看一眼。即使三淮波浪沸腾、四野烟尘腾起，他仍安然栖止，丝毫不以为患。有些人拥众自重、威势凶悍，如孙儒、赵宏、毕师铎，想用不正当手段逼迫他，甚至拿着白刃威胁他；但一看到他的神貌，便不由得弯腰屈膝，行弟子之礼。后来他与两个女弟子一同入道，居住在洞庭山。光启初年，迁居余杭境内的千顷山，山下的人为他建造华宇让他居住。一年多后，他无病而化，享年四十八岁，并出现云鹤和异香的祥瑞，果然应验了五十年后之说。何况他三十年不食五谷，面容如童子，肌肤洁白，常如处女；若不是金丹玉液的功效，哪里能达到这种境界！他又常常神游天界，端坐超过一个月；有时下察地府幽冥关隘之事，坐在那里便能看见八方，多次把这些事告诉有道之士。世人不知道，以为他只是坐忘罢了；难道他不是南极元君和东陵圣母一类的同伴吗！○薛玄同 薛氏是河中少尹冯徽的妻子，道号玄同。嫁给冯徽二十年后，她才说出自己的夙愿，借口有病独居，发誓焚香念道，每天诵《黄庭经》两三遍。又过了十三年，一夜有两个穿青衣的玉女降临她的室内。她们将到时，有光像月光一样照亮庭院屋檐，香风飒然。那时正值初秋，残暑正盛，但室内清凉空爽，飒然如在洞中。两个玉女告诉她：“紫虚元君主管南方下界教化的文籍，命令各位真人大仙，无论在四海之外、六合之内，凡名山大川中有志于羡慕长生、内心冥合真道的人，都必须降临教导。玄同积有善功，地司多次上奏，名册已经列入紫虚之府；又听说女子立志修道，元君尤其赞赏她的用心，今日就要亲自降临这里。”像这样一共五个夜晚，玄同都隆重焚香，恭敬等候元君。咸通十五年甲午七月十四日，元君与侍女及群真二十七人降临她的室内。玄同到门口拜迎，元君休息坐了很久，向她指示依照《黄庭》填补神气、存思修炼的旨意，赐给她一粒九华丹，并说：“八年后吞服它，我将派玉女驾着飚车到嵩岳迎接你。”说完便散去。从此玄同专心静神，常常不食。虽然真仙降临眷顾她，光照如烛、映彻天空，灵风异香以及云敖钧乐在她室中奏响，冯徽却一点也不知道。冯徽认为玄同在别室修道，遥远而不可亲近，愚昧轻薄地心怀毁谤讥笑，因此常常受到东陵圣母的责疑。到了广明庚子年，大寇攻入京城，衣冠士族奔逃，各处偷生避难，冯徽和玄同寄居在常州晋陵，存思诵注从未中断，反而更加虔敬。中和元年十月，他们乘船到直渎口，准备前往别墅。几位亲邻女伴正在随流而行时，忽然看见河岸上有身穿朱紫服的官吏和持戈披甲的武士站立着，排列整齐，像是在等候什么；原来是在等玄同的船。四境多有忧患，各处都有盗贼，船夫见状惊骇，不敢前进。玄同说：“不要害怕。”随即把船划近，官吏们全都下拜。玄同指挥说：“还不到时候，我还在春中的私宅，不能走得太快。”官吏们于是各自散去，同船的人虽然看见了这一幕，却没有谁弄清其中缘由。第二年壬寅二月，玄同沐浴后，服食紫虚元君赐给她的丹药。两个仙女秘密降临她的室内，催促她前往嵩高。这月十四日，她示意自己有病，一夜之间便在私宅去世。有三十六只仙鹤飞翔聚集在房屋上空。玄同的形体柔软温暖，像活人一样；额头中央隐约有一点白光，过了很久化成紫气。沐浴时，她的黑发重新生长，竖起有数尺长。

译十五日夜里，云彩充满室内，忽然听见雷电震响劈裂的声音，棺材盖飞起落在庭院中，尸体已经不知去向，只留下空棺和衣被。异香和云鹤连续十天不散。浙西节度使、相国周宝上奏说：“臣听说赵夫人登遐之日，玉貌如生；陶先生厌弃尘世之时，异香不断。他们与薛氏一样羽化，事迹都记载在仙经中。哪里想到在圣明之时又能见到这样的事！冯徽的妻子薛氏早早抛弃尘俗，长久研习玄门神仙秘传之书，能够探取女子铅华之道的深奥旨趣，不使清虚之心动摇；如果不是绝粒茹芝、守真见素，践行圣世无为的教化，穷究玄元、守一的法则，又怎么能在正当思念之时使鼓盆之哀转为灵禽重叠降临，正当悲对鸾镜之时使黑发重新生长，显现雷电祥瑞，以云霞表露异象；天门回转，却只听见丝竹之声；棺材空了，却只留下衣被？她只是谪降人间暂住，成仙后便回归天上。这件事流传千古，美名一时；虽是本郡的吉祥，也是本朝的盛事。臣忝任重寄，特此具奏上闻，冒犯天廷，惶恐战栗而不能自安，恭候圣驾到来。”这年二月十五日，周宝在成都行在上奏。皇帝下诏说：“天道以道为法，这在仙经中已有明文。上德之人勤苦修炼，因而成就玄妙功德。看了这份奏章，实在符合非常的祥瑞，足以与魏氏登仙、花姑降世相比，使郡县增光，也使我国朝显耀。应交付史官编入简册，并委托本道拿出上供钱，在她居住的地方修建金箓道场，以报答上玄，表达虔敬感戴。” 这时正是皇帝驻跸成都的第三年。（以上事迹见《云笈七签》卷一一六。） ●卷九 ○魏夫人 魏夫人是任城人，晋司徒剧阳文康公魏舒的女儿，名华存，字贤安。她自幼喜好道术，安静沉默，恭敬谨慎；《庄子》《老子》、三传、五经和诸子百家，没有不通读博览的。她立志仰慕神仙，玩味真道，沉醉玄理，希望飞升，常服胡麻散、茯苓丸，吐纳气液，保养生命，心境平和。亲戚往来，她一概不与交往，常想另居清静之处，父母却不答应。二十四岁时，她被强迫嫁给太保掾南阳人刘文，字幼彦。生了两个儿子，长子名璞，次子名瑕。幼彦后来任修武令，夫人心中期望幽冥神灵，精诚更加深厚。等两个儿子大体成人，她便与丈夫分隔房室，在别室斋戒。将近三个月时，忽然有太极真人安度明、东华大神、方诸青童、扶桑碧阿阳谷神王、景林真人、小有仙女、清虚真人王裒降临。王裒对夫人说：“听说你秘密运炼真气，专心归向三清，勤苦已经到了极点。扶桑大帝君命我传授你神真之道。”青童君说：“清虚天王就是你的老师。”安度明说：“你苦心求道，道如今来了。”景林真人说：“虚皇鉴察到你的勤苦感应，太极已经把你的仙名登记在玉札上了，你要努力啊！” 青童君又说：“你如果不再听闻上道内法《晨景玉经》，仙道就没有缘分成就；以后应当在涤山中相会，你要谨慎保密。”王君于是命侍女华散条、李明兑等披开云蕴，打开玉笈，取出《太上宝文》《八素隐书》《大洞真经》《灵书八道》《紫度炎光》《石精金马》《神真虎文》《高仙羽玄》等经书，共三十一卷，亲手授给夫人。王君接着告诉她：“我过去在这里学道，遇到南极夫人、西城王君，他们传授给我三十一卷宝经。我依照修行而成为真人，位居小有洞天仙王。现在所传授给你的，就是南极元君、西城王君的原本。这座山的洞台，是清虚天王的别宫。”于是王君起身面向北方，手执经书祝告：“太上三元，九星高真，虚微入道，上清玉晨，褒命我传教魏华存。本月丹良，吉日戊申，谨依宝书，神金虎文、《大洞真经》《八素玉篇》，合计三十一卷。这是褒从前在阳明西山精心思索时，接受真人太师紫元夫人所授的书。” “华存应当谨慎依照明法修行，以成就至真；诵读修习虚道，长久成为飞仙。若泄露我的经书，祸及一族和全家，自己将成为下界鬼，堵塞各条河流的源头。九天已有命令，谨此告知华存。”祝告完毕。王君又说：“我从紫元君那里接受秘诀，听从老师的教诲，说这篇经书应当传给众真人，并不是只有我才能得到。你如今得到它，是太帝的命令。这部书从我开始，应当有七个人得到；经书用白玉制成简册，以青玉刻成文字。传到华存时，你是第四人。”于是景林真人又授给夫人《黄庭内景经》，命她昼夜存念。诵读一万遍后，才能洞察鬼神，使六府安适，调和三魂五脏，主持容貌华美，使人恢复婴儿状态，这就是不死之道。于是四位真人吟唱，各自命玉女弹琴、击钟、吹箫，合着节拍发歌。歌唱完毕，王君便讲解经中修行的节度以及宝经的旨归、行持的口诀和各种要旨，全部讲完后才慢慢离去。这时，太极真人命北寒玉女宋联涓弹奏九气之敖，青童君命东华玉女烟景珠敲击西盈之钟，扶桑阳谷神王命神林玉女贾屈廷吹奏凤唳之箫，清虚真人命飞玄玉女鲜于虚拊击九合玉节；太极真人唱《排空之歌》，青童君吟《太霞之曲》，神王诵《晨启之章》，清虚真人咏《驾飚之词》。众真离去以后，诸位真人、元君仍然日日夜夜降临，虽然幼彦与她隔着墙，却寂然无知。后来幼彦去世，正逢天下荒乱，夫人抚养内外亲属，旁及救济贫困；她又暗中得到真仙预示的征兆，知道中原将要大乱，便带着两个儿子渡过长江。璞先后任庾亮司马、温太真司马，后来做到安成太守；瑕任陶太尉侃的从事中郎将。夫人从洛邑到达江南，在盗寇横行之中，经过的地方都有神明保佑，常常果然获得大吉。两个儿子的地位已经成就，夫人于是得以专心斋静，屡次感通真灵，修真的益处日益增长。她总共在人间生活了八十三年。晋成帝咸和九年、岁在甲午，王君又与青童、东华君降临，授给夫人成药两剂：一剂名为迁神白骑神散，一剂名为石精金光化形灵丸，令她顿服。夫人假称有病不出，过了七天，太乙玄仙派飚车前来迎接，夫人于是托剑化形而去，径直进入阳洛山中。第二天，青童君、太极四真人、清虚王君命夫人清斋五百日，诵读《大洞真经》，并分别传授真经的要秘；道陵天师又传授明威章奏，以及存思祝告吏兵符箓的口诀。