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译钦定《四库全书》　集部五 《文安集》　别集类四【元】提要 臣等谨慎考订：《丈安集》十四卷，为元代揭傒斯所撰。揭傒斯字曼硕，是龙兴富州人。延祐初年，经推荐授任国史院编修官、应奉翰林文字，升任国子助教，告假归乡，后来又被召回。天历初年，奎章阁建立，首先擢升他为授经郎，参与编修《经世大典》，历任翰林侍讲学士，总修辽、金、宋三史，死于任上，追封豫章郡公，谥号文安。事迹详见《元史》本传。揭傒斯与虞集、范梈、杨载齐名。他的文章叙事严谨整饬，语言简洁恰当，凡朝廷重大典册以及碑刻文章，多出自他手，一时被推为宏篇巨制。唯独他的诗清丽婉转，另有一种风韵，和他的文章仿佛出自两人之手；然而其神采骨力秀拔瘦劲，寄托自然深厚，终究不是那些徒然炫耀娇媚姿态的嫣红姹紫之作所能相比的。虞集曾评价他的诗像新婚三日的新妇，而评价自己的诗像汉代朝廷的老吏。揭傒斯颇不服气，所以作《忆昨》诗，有“学士诗成每自夸”一句。虞集看见后，作诗答道：“故人不肯宿山家，夜半驱车踏月华。寄语旁人休大笑，诗成端的向谁夸。” 并且在诗后题道：“今天新妇已经老了。”由此可见，两人虽然交情极深，但在诗文高下的比较上，彼此都不肯让步。考察杨维祯《竹枝词》序说：“揭曼硕的文章居于虞集之次，就像欧阳修之下有苏轼、曾巩一样，这大概是定论了吧？”顾嗣立《元诗选》所载揭傒斯的诗集题作《秋宜集》，如今没有见到。焦竑《国史·经籍志》载有《揭傒斯集》一卷，如今也没有见到。这部书共有诗四卷，另有续集二卷，制诰、表章、书信、序文、记、碑志及杂文八卷，是他的门人锡喇布哈编纂的。锡喇布哈字元普，是泰定四年进士。第九卷有《送锡元普序》，所说的就是这个人。他所编的书虽然不能完全收录揭傒斯的著作，但师生相传，得自亲授，终究比其他本子更好。看《元诗选》所载《秋宜集》中的《晓出顺承门有怀太虚》绝句：“步出城南门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。”竟把汉乐府的一半割裂出来当作揭傒斯的诗，那么它所收的诗必定不太精确了。乾隆四十六年十月恭敬校订上奏。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官：臣陆费墀

译钦定《四库全书》《文安集》卷一 元代　揭傒斯　撰 临川女子 我本是朱家的女儿，住在临川城中，家世代侍奉赵氏，职业只是种田务农。五岁时父亲就死了，天又让我双目失明，早晨和黄昏都无法分辨，所能依靠的只有母亲和哥哥。母亲和哥哥日益贫困，拿什么来养活我呢？一天早晨，他们听到了秘密的话，便带着我这个盲女出了东门。母亲送我出来，哥哥抱着我走；我看不见要走向哪里，只听见风雨的声音。走了五里多，忽然有人呼喊哥哥的名字，哥哥竟丢下我逃走了。有位客人上前抚慰我说：“我和赵家世代亲近，又和你家做邻居。听说你即将被送去赴死，便匍匐赶到河边。我全身都被沾湿了，连自己的身体都顾不得。你只管跟我回去，我养你，不计年头。”我抽泣着沿着曲折的道路回来，呜咽着重新进城。城里人都惊讶地询问，悲伤急迫得说不出话来。我望着门户呼唤母亲，请她替我换衣，唯恐我的身体因此染病。又把我母亲叫来，说：“你不要忧虑饥寒，只管和盲女住在一起，我保证你们母女都能保全。”我的母亲因此哭泣，邻居们也为之叹息。他们庆幸我活着回来，又疑心我的眼睛能够重新看见；何况我还能和母亲住在一起，就像父亲还活着一样。我如今已经十三岁，温饱两件事都无从谋求。幸好我的母亲身体还健康，只是不知道哥哥如今去了哪里。我的母亲本来慈爱，我哥哥也艰苦勤劳，却被疾病和贫困驱使，终于改变了内心。当时不知道自己会死，如今哪里料到还能活着回来？我死了又有什么值得遗憾，我活着又有什么值得荣耀？我只恨天地生养了人，却不如主人仁慈。谁能写下这份恩德？那就是娄公起莘。夏五月在武昌船中触景 两个长髯人背身站立，双桨发出鸣响。短蓑衣开合不定，苍江上下着雨。青山像龙一样钻入云中远去，满头白发的人是谁，正和沙滩说话？船头放声歌唱，船尾应和。雨点敲打篷顶，人在篷下坐着。推开船篷，竟不知道这是何乡；只看见一双双白鸥飞过。张君寿先生在鹄山隐居 当年自期许为颜杲卿，晚年却羞于见鲁国诸生。双膝加上多种疾病，终究难以屈身。因为长久忧愁而视力转弱，天色已晚，只得典当衣物留客。雨后初晴，醉中打开门，防备孩子们下田耕作。淮地的云、楚地的树，晴朗得像被扫过；躺着听年年江水流去的声音。送赵履道、虞叔常回江右 赵子啊，你我同乡；虞郎啊，你我同年。亲手折下武昌的柳枝，送你们登上西江的船。买鱼沽酒，燃烧芦苇作鞭，夜里驶下西塞山前的寒山。西塞山青碧如苔，你们如今要离去，什么时候才回来？东风吹来花朵开放，春水上涨，我等待你们在黄鹤矶头远望；你们在庾公楼上远望。寄题九江义门陈氏寿安堂 匡庐山的北面，彭蠡湖的岸边，七百多年间，始终是真正的良家【宋代御书在他家门上题作“真良家”】。冲和之气郁积旺盛，风也吹散不了，飞落在南山，化作萱草花。从前冠盖往来如流水，鸣钟列鼎而食的人有三万之多；诏书十次免除租税徭役，每年朝廷仍然借给米粮。父亲慈爱、子女孝顺，于是四方都记录其清净美德，纲常明亮，照耀乡里。蓬莱的水变浅了，昆明池也空了；天地开辟，元气流通。张公能百般忍耐，恩泽还没有枯竭；王母千年的仙桃才刚刚变红。南山修筑寿安堂，周围三百步；翠竹聚集如云，森然如玉树。忠厚之德必有神明扶助，淳朴之家自然可以期待长寿；方形的瞳孔、乌黑的鬓发，坐在红色毛毡上，春酒摇荡，香气疏朗。公侯的子孙，起初必定复兴；每天都来向太夫人问安。正月十二日，寻找卢学士的船到达汉口，留下诗作告别。晴朗的江面澄澈平淡，微微的波澜泄露着云影；层层山峰高低错落，接连的船只散漫驶出，群鸥飞向远方。此时才知道沿着汉水宽广的水道行进，远远望见高高卷起的旌旗。怀念贤者时常忘记自己的卑贱，面对流水也忘记道路的艰难。苍茫的景色将要进入眼帘，幽深微妙的春意还很浅。新结识的朋友突然分别，余下的欢情又凭什么舒展呢？黄尊师在高轩观鹅，因而留宿 在南岳山下打开窗轩，世间的事情从未听闻。落叶常常让人疑心是下雨，方形池塘一半仿佛都是云。偶然寻访骑鹤的朋友，来到这里观看鹅群。在潺潺水声中度过一夜，才细细领略秋日的光景。衡山县清晨渡江 古老的县城依傍江边，乘着轻车来到岸边角落。鸟儿冲向行客，越过山岭，向旷野中的船飞去。近处的山岳都笼罩在云气中，流水忽然带着雨意而来。什么时候还能再到这里？明月照着曲折回旋的水流。题写王山仲所藏《潇湘八景图》卷，随手作诗。潇湘夜雨 细雨绵绵，江边的树木昏暗迷蒙，楚地的天空和道路一片荒远。把船系在渡口，不要让它顺流漂下去。远浦帆归 缥缈的帆影从哪里来？江上的小楼打开了窗。长久怨恨那风帆的颜色，它日日使郎君误了归期。烟寺晚钟 早晨送山僧离去，晚上不要叫山僧回来。彼此呼唤又彼此送行，山中的露水沾湿了人的衣裳。洞庭秋月 清澄的秋气自然澄净，温润碧绿的波浪仍在荡漾。应当有凌风而行的人，在君山上吹奏玉箫。平沙落雁 天气寒冷，关塞遥远；水位下降，洲渚开阔。大雁已经随着夕阳低飞，又向黄芦丛中隐没。渔村晚照 夕阳一定是从海底升起的，暂且向平沙照来。渔网还没有完全收起，渔船还在下钩。山市晴岚 近处的树木高低错落，出行的人络绎不绝。板桥分成两条路，在这一生中还能经过几回呢？江天暮雪 孤舟停泊了三天，看不见一户人家。昏暗的竹篱笆旁，反倒疑心那是梅花。因事暂往武昌，从临川出发 江流转弯，仿佛没有道路；山岭回环，忽然像围墙。客途和秋天一起遥远，晚来的景色多使人疑惑。沙鸥渐渐聚集，茂密的野树却很稀疏。今夜梦见武昌，想来一定有故人知道。女儿浦歌 女儿浦前，湖水流淌。经过女儿浦前，湖中有船。湖中日日多有风浪，湖边人人都已白头。大孤山前是女儿湾，大孤山下浪头像山。山前日日有风有雨，山下的船轻快地来来往往。送尹十六善叟告假回茶陵防▯贤兄处士十韵 八岁时幸赖贤兄尚未埋葬，还盼望我活下来；忽然听说来自京城的消息，哪里还敢留恋世间的荣华？得到告假许可，似乎已经来不及；严定归期，何况路途还有限程。心意深长，只觉道路短促；情义深重，便觉得身体轻快。乡里的树木迎着船只显现，江上的云在暮色中横斜。远望山峰，占候驿路上的土堆；听见雁声，仿佛构成城郭。只要能来到墓穴前，也还足以略慰心情。死生与古今不同，去留和离别却相互并存；足以报答知己，绝不是贪图世俗的美名。匆匆之间不能尽述，回首之时彼此都沾湿衣襟。送黄五舅取得武陵校官之职，回辰州寓居奉养双亲。宁可登上山头种植禾黍，也不要到异乡作羁旅之人。山田得到雨水尚且有收成，在异乡憔悴，又有谁怜悯？一身远行千里，家在哪里？全家还在沅湘以外。孤树旁传来鸡鸣，枫叶飘落；荒村上空雁影消失，芦花零碎。双亲在穷僻边地盼望儿子归来，儿子在漫长旅途上衣服又单薄。居家没有一寸田地，出门没有仆从。明年做官，当能领取俸禄。贫交行