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译钦定《四库全书》　　　　集部四 《竹溪鬳斋十一藁续集》　别集类三【宋】提要 臣等谨慎考察：《竹溪鬳斋十一藁续集》三十卷，为宋代林希逸所撰。林希逸另有《考工记解》，已著录于别处。《宋史·艺文志》记载林希逸有《鬳斋前集》六十卷，早已散佚不存。只有题为《竹溪十一稿》的续集尚有传本，就是这三十卷。全书包括诗五卷、杂著一卷、少作三卷、记二卷、序一卷、跋一卷、四六三卷、省题诗二卷、挽诗一卷、祭文一卷、墓志二卷、行状二卷、学记四卷。它是林希逸的门人福清人林式之编成的，共分十三类，却称为“十一稿”，不知道其中原因，或许是“十中存一”的意思吧？刘克庄曾说，乾道、淳熙年间，林光朝开始喜好深沉的思考，写文章极其锤炼。他的学术一传为林亦之，再传为陈藻，三传为林希逸。等到考察希逸的文章，能够在枯槁中见到华美滋润，在疏散中见到严密，在局促中见到舒缓，所以对他的推重赞许非常深。如今看他的文集，大多是应酬颂美之作，而且他以道学名重一世，却又给贾似道上启，极力称颂，甚至把他比作赵普、文彦博，大概和杨时追随蔡京一样，都是白璧上的瑕疵。文集末尾所载的《学记》中，有一半是在解释《太玄经》的，诗也多使用佛门宗派的语语，因此受到王士祯《居易录》的讥评。然而，南宋遗留下来的文集流传日益减少，他的诗文虽然不能完全达到刘克庄所称许的程度，却还没有失去前人的法度。他在《学记》中论述学问、文艺等方面的内容，也时常有值得采录保存的地方，用来作为一家之言，本来没有什么不可以的。文集前面有咸淳庚午年林同所作的序，说戊辰年九月，皇帝提升鬳斋为长仙蓬、侍缉熙；第二年春天，他再次进入禁林掌管词翰，催促他赴任的诏令接连下来，赴任的日期已经不远。这就是续集刻入书版、成为三十卷的经过。由此看来，这部集子是在林希逸被召回朝廷时编成的。乾隆四十四年九月恭敬校订进呈。总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总校官【臣】陆费墀 《竹溪鬳斋十一藁续集》原序 鬳斋林先生从玉堂翠帷出来，请求奉养太夫人，到莆郡任职，实在是淳祐戊申年。当时后村先师正辞去宗正少卿的召命，先皇因为魏国公年事已高，便授予他宪节，在家乡设置台署；一时之间旌旗仪仗交相辉映的盛况，确实是壶山从来没有过的。作为宾客僚属处在其中的人，大概没有谁不各自磨炼洗濯、奋发自励，希望把自己所讲习的、所积蓄的、所施行的，在学问、文章、政事方面表现出来。就像灶下的琴音、囊中的锥尖一样，又有谁心中没有这样的志向呢？后来，台署和郡府各自把郡府的法曹掾推举为首选，法曹掾就是我的再从兄子敬。莆田在七闽之地是军事重镇，子敬在郡府幕僚中职位最低，一旦被举荐而飞腾上升，受到两位先生以国士相待，这就是所谓在冀北群马中脱颖而出、在河阳拔取最优者；他的荣耀自然远远超过一般人。起初，臬台拟定的表章已经具备，因亲属关系而有所顾忌；即使有魏国公的命令，也不能自行决定。直到听到郡守侯公共同荐举的意见，才确定了这种成就人才的仁厚和始终相助的情谊。子敬对于鬳斋，不能说没有深厚而诚挚的情意。后村第一集六十卷刊行时，也有子敬督促办理其中事务；前五十卷，是鬳斋在郡中任职时用退还的例行卷资支付费用，后来调任延平，由通守王实绪完成。现在后十卷卷末还有子敬监刻的姓名官衔，可以查考。所以子敬想要借此表达自己深厚诚挚的情意，也只是希望通过鬳斋的诗文来教益后来的学者、昭示后世，就像鬳斋对待后村那样；并且使它能够和后村的各部文集一起，在天地之间长存不朽，这本来就是子敬的心愿。他一向生活贫困，居家时有许多愿望不能实现，却没有改变志向；对于前集、后集的刊行，也只是想向颜、杨二位先生表达自己的欢喜赞叹罢了。我从括州回来后靠家中供养生活，又过了将近十年。到通守三阳时，咸淳戊辰年秋天抵达任所，将任满一考，便写信对林同说：“我这次来能够掌管郡府事务，稍有俸禄收入；节省衣服饮食，积少成多，也许可以完成我平生尚未完成的志愿。我希望把鬳斋集作为先父的遗志，请您替我向先生请求刊行续集，而且不要因为嫌麻烦而推辞。”林同恭敬地答应了。此时，鬳斋正退居家中，正在翻看书卷；这一年秋九月，皇帝提升鬳斋为长仙蓬、侍缉熙；第二年春天，他再次进入禁林掌管词翰。算来，这是自癸亥年东归以来闲居了十七年。过去的词臣、真正的学士，怎能只是在一堂之上，明君贤臣彼此会合、共同议论呢？即使向下推及九州四海的士人，又有谁不说：“这正应当铺陈刊行，这是我家旧日的珍藏。” 这难道不是文运的一次大振兴、吾道的一次春天吗？鬳斋屡次辞谢而没有得到允许，只好赶赴任所。催促赴任的诏令接连下达，启程的日子已经临近；因此续集刻入书版，成为三十卷。古人曾因得到一餐饭的恩惠而感怀，拿出千金来报答，凭的是感情而不是财物，凭的是情义而不是利益。何况把人举荐到云端之上、推到青天之中呢？“寂寂谁从翟廷尉，滔滔去事霍将军”，这正是后村为世道人心而感慨的地方。这也是林同替子敬把鬳斋续集三十卷编为一集的用意。鬳斋前集也有六十卷，续集理应接续前集；从今以后，他还会继续吟咏殿阁诗篇，陪侍朝廷，参与议论。裁剪云雾、采纳日月，必将忙到亲手抄写而手腕疲脱；我应当把这些编为文集续集，以完成子敬兄的志愿。此年为庚午年春，正月十五元夕的前一天，石塘林同谨慎题写。

译钦定《四库全书》《竹溪鬳斋十一藁续集》卷一 宋　林希逸　撰 古体诗与近体诗 和后村《忆昔》二首 应付世事，只怕一着棋走错；年少时曾经刻苦学习，如今鬓发已经花白。因为看见牛没有受伤，才喜爱牛；用马作比喻，难道不也是各有道理吗？文章工整艰苦，任人夸赞；腹中的稿子是否有发明，则由我自己评看。心中的花朵、蝇头小利、蜗角般的争端，都是人世间的事情；回头看去，惊觉它们像乱麻一样。我卧在白云深处，自号元英，不要问你我之间谁是卿、谁是我。把这些话说给老禅师听，便成了昏睡中的梦话，反而误使壮士追逐虚名。雕刻脂粉般的文章，必须承认只是文辞上的巧饰；隔着一层膜，只担心本性还没有明白。白白忍受饥饿贫困来吟咏乐府诗，也怀疑自己像太祝一样心目昏暗。和后村《口占》一首 老了以后，田间老翁多了些亲近的朋友；近年来，道观主持也换了新的官衔。常常拄着竹杖沿溪散步，面对墙壁坐在蒲团上，渐渐放下参禅之心。不必再梦见笔花、寻找砚滴，只管看着贝叶经，守着灯龛。清明的朝廷将越级召用我而修明礼制，暂时滞留又有什么妨碍，或许正像史谈那样。和后村《唐衣》二首 不是晋代，也不是唐代；落魄的读书人，人生只管行乐，哪里知道自己是否曾经痴迷？说到飞霞佩，哪里肯再费心吟思？层层积雪似的罗带，眼力衰退，身体也更加瘦弱；已经到了连身上的细毛都被风吹尽的程度，心情又能怎样？溪边邻居还有提着笭箵的人作伴，时时整理蓑衣，一同编结莎草。早知道应当寻找初服，遗憾已经太迟；如今就像野鹿脱离拘束。闲来在解带迎风的地方，想起当年受冻时穿靴立雪。年老了守着渔蓑，随分自得其乐；古人多有身居蝉冠冕服而感叹时机危险的。我不知道，贫困中吟诗的人，戴着破帽子，从前大概像谁。和后村《记颜》一首 精神寄托在这眼前的事物上，前途究竟会怎样呢？询问景物，谈论蛇的足；吹毛求疵，笑说鸟巢。鬓发又有谁最像我呢？声音比从前更加错误嘶哑。只是拥着维摩诘的几案，时时阅读贝多罗叶经。和后村《漫兴》一首 儒生的冠服竟能耽误杜甫，使他不能休息；回想早年充任宾客，后来既已得到林间的趣味，便甘愿做局外人。喜爱皇象的书法，也喜爱赵公麟的古画；多次典当衣服来偿还价值，却因为痴迷而不恨贫穷。行走在田间，看见新秧已经栽成【丙寅年三月初九日】新秧一段一段地长成，连绵相接。微风拨弄着轻柔的秧苗，雨后格外鲜明。细细地从水中长出，如同青色丝线；平铺在田里，好像绿色毛毡。国家贫困，百姓困苦，忧患不知何日才能结束。我的身体远离朝廷，心里仍然牵挂百姓，希望能有一个丰年。试问“维鱼”之梦由谁来入？三五个牧童，已经在涧头睡着了。在锦溪拜谒坟墓作诗 养育之恩深重，惭愧我年老以后还很少能经营甘美、分担艰苦；长久贫困直到如今，有酒也只能徒然洒酒祭奠，面对坟墓，因这十一年而伤心。在松树下殷勤地陈设祭品、行奠献礼，回到山房，四面望去，略作徘徊。往年不像今年这样迟，等到花期全部过去才来。在资福岭庵前作诗【岭中有神祠，过去按期举行社祭，每十日聚集一次，其间……】岭路上的松荫很好，我为此让归途上的马鞭稍稍停下。苔藓封满石面，紫藤缠绕着树身。青色的古庵，没有人居住；蝉声很多，任凭过客聆听。年轻时曾在这里作文的地方，近旁就是祠堂庭院。和莆田陈县宰《篠塘庵》诗韵【贤者有十件事不离去】竹根墙下，只有一座灯龛；往事令人伤心，不容易谈说。十首颂诗还留存着禅门精髓，各方都应把它作为话头来参究。高雅的情怀写入《阳春》曲调，远望而吟咏，直到沉醉在落日之中。魔种纷纷而来，实在可笑；幸得您加以点破，料想您也知道惭愧。崇安忌日【丙寅年四月】生死之路已经分开，长久追怀，也只能徒然自伤。可怜他眉间旧日已染白色，叹息我的头发如今也黄了。聚散如浮萍来去，悲欢像梦一样有长有短。纵然能够把一切排遣尽，这一天也难以忘记。过了一个月仍然苦于干旱，忽然得到县宰所作的《喜雨诗》，依韵作二首【丙寅年四月十二日】连日来并不是没有几次雨点飞落在溪边，只是溪底仍能听见舂米的水机声。甘霖啊，您已经吟成诗卷；炎热猛烈，我却正汗湿衣衫。雷邑还不能平均施布恩泽，龙神啊，您是否还要逐处祈祷？向上天呈递祈雨笺书，还要仰仗谁的力量？外史之臣惭愧自己像微小的蚂蚁。布谷鸟催促耕作，我却叹息雨水已经干涸。诸位贤者欢快吟咏，我却心中辛酸。水瓢分来的雨水还没有轮到，田地仍然干涸；即使琴声所化的雨水平均降下，天意也难以做到。何必等到岁末才赏赐三九日的食物？只愿替百姓求得一点宽裕。龙骨水车还没有架设起来，鱼儿连进入梦境的机会都没有，哪里能有新租粮送到官府？和萧教官诗韵 声名才华压倒六馆群雄，独自坐在讲席上，确实是国家栋梁。弟子三千，只能共同欢喜。佛法讲席中第一义尤其高明。我开口推荐您，惭愧得像韩愈；守臣自知名望不足，怎么能不敬重您呢？料想芹香留不住您，大概很快就要入朝班列，进入大明宫。四月二十日，得到的雨才算充足。听说城中只祈祷一次便得到应验，蒙受丰沛雨泽已经很久了，这也是余波所及。再次依用前韵作一首，寄呈恕斋。晴云全部卷尽，雨云飞来。多谢造化已经转变时机，恳切地陈述绿封奏事，殷勤地捧送紫霞衣。十个州县都如佛一般平等施行仁泽；只要一念想到百姓，就可以祈求福佑。秧马已经闲置，青色遍布田野；秧苗摇摇摆摆，争相承受傍晚的微风。和《一隐堂》诗【义江陈吏部】杜少陵哪里肯被微小官职束缚，却徒然在闹市中建一座陶庐。五位客人昂然的身影画在白墙上，一位老翁懒散地面对青山。我因月亮而思念相隔千里的人，您与云中居士相比，只占半间僧舍。年老后得到闲暇，应当欣喜若狂；哪里像您还未老便已经先得清闲【堂中画有鹤、鸥等五种禽鸟】。祝贺后村得到第七个孙子。正为长房儿子娶妻而高兴，兰阶又传来消息，说又添了一个麒麟儿；名声传遍四海，流传千载，三凤诸孙如今已有七人。新近又缀上锦绷，尽情献上笑声，还留下珍贵的宝砚，准备分给他们珍爱。太翁从此应当放下镊子，却也可以让貂尾和金饰映照着银白的鬓发。旱灾之后得到雨水，而且连续多日下个不停。久旱之后得到雨水，却又忧虑尘土太多。世间因为饥荒，即使有各种能够辟谷的办法，又怎么能施行呢？我虽然能够独自得到快乐，却怎能不顾别人呢？为下雨而高兴，却又担忧雨下得太多。人生实在是多么困苦多灾啊！事情难以称心，这样的好天气又有谁来过问呢？上天本来没有意志，又能怎么办呢？再次依照《后村得孙》的韵作诗。含着糖逗弄孙辈才感到快乐，设宴招待嘉宾；画果、犀带，钱财胜过剖麟之礼。老凤反复看着小凤，觉得它十分美好；如龙般的长者行来，又见到与龙相共的人。夸赞孙子骨相奇异，峻拔得如同美玉；老人喜爱着他那长眉，随之而来的珍贵产业价值万金，有谁能比得上这些呢？又何必羡慕他山之物，或银制的器车呢？送用和刘推官进京接受班改。像兄长这样有才华的幕府官员，声望在岭南震动各台。登上龙尾道，听候召呼入班而去，担任鳄鱼州的州守。拿着官印回来，定会得到知音的赏识；彼此料理安排，何妨在进呈试卷之事上稍稍徘徊。遥想你得意时边走边吟诗的地方，正靠着柳堤观赏荷花盛开。山丹花已经盛开。夏天过了一半，葵花和石榴也顿时空落了。来到池边，还没有看见芙蓉。花神也体念老人寂寞，特意让几株山丹花开得格外红艳。小盆中新种的水芝刚刚显出生长的意思。殷勤买来石头种植水芝，主人想让它快些长成，却惊讶它长得迟缓。今早高兴地看见嫩芽如粟粒般冒出，枝条上下防防地一片青翠。《行楮》。想办法挽救楮币，出发点很忠厚。人世间难道不希望它流通吗？先不论子母钱权势轻重，无奈官府和民间的价格有异有同【州县缴纳时，只按当时市价折算其中一半】；产量有高有低，收藏起来还可以使用，要想节省而不拿出来流通，又怎能实行严格的称提法？必须相信没有什么奇异的办法：物价低贱，是因为流通太多；数量太少，价格便会上涨。和吴帅《古灵祠堂》诗韵

译学问功夫深厚，笔砚也显得有灵气。您南来之后，题咏遍及我们闽地；以诗书礼乐为宗师的元帅，祭祀礼器和衣冠仿佛使古人重新成为朋友。古人的容貌仿佛还在，满堂月色照耀；胸襟情怀长久令人想起浴沂之春。新建成的翚革祠堂增添了吟咏的诗句，流传到图经之中，字字都珍贵。用“珍”字韵，感谢吴帅分赠他弟弟山泉所寄来的庐山新茶，作一首。五老峰前的茶草自然有灵气，怎么能够封装起来送入南闽？锦囊中有诗句，知道您弟弟才华不凡；玉帐中的将帅多情，寄茶给我这个山野之人。云气仿佛浮在庐山瀑布的白雪上，水痕足以和建溪的春茶争胜。龙团茶的拜赐，仿佛前世梦境；得到这样的茶来烹煮品尝，胜过食用珍馐。题郭进士所进献的《万世宝鼎鉴》求学辛苦，功夫深厚，年老后更加清瘦。心中一念想着储宫，愿他能够选拔人才，成为金闺中的俊彦。忠于国家没有比这更高的；《宝鼎书》还没有见到，龙图阁却带着处士进献，只听说狗监曾推荐司马相如。当今圣明时代，君主和宰相急于求贤，不日之间，您的芳名就会写入诏书而得到任用。感谢刘正奏赠文，戏仿韩愈文体，并仍用韩愈《送贾浪仙》诗韵，作一首。可爱的人忽然来到门前，清莹的骨相光彩照人，胆气和才华都藏在袖中。您谦逊地拜手，我哪里敢叹息？蛟龙还盘曲在泥中，难道有兴致便可以把月亮揽取吗？为什么居处竟然困顿到这种地步？行走在坎坷之中，万言文章如蚕吐丝般涌出；一旦考中，便能拔取胡须，攀登天上的桂枝。不要只看重高远美好的境界，甘蔗正应当从根部咀嚼；只是想到世俗茫茫，颇觉得云色暗淡。看看我正处在困厄贫穷之中，相互对视，正应当同感凄凉。粗食也任意吃得酣畅，鄙弃浓厚的肉羹而甘于清淡；守着竹器和笭箵。谁还记得荷花？孤独的熊同狸猫、猩猩一类混杂，芳草花卉又和芦苇交错。借助众人却没有人怜悯，访求知己更容易令人感伤。玉器店里混杂着美玉和石头，珍贵筵席上却伴着腌菜，难道是厌弃葱珩一类的美食吗？高雅地只想同人共食藜羹；一见阳光，便失去了瀑布般的寒意，听见雷声，又感叹声势艰难。成对的书信，价值如编联的美玉；愤懑的草稿，削去竹简。新交的朋友刚刚意气激昂，而我这个老人长期面容憔悴。只应当表彰那些高高飘扬的旌旗；曾经却是蒙受皇帝忧劳的人。希望您如骐骥般腾跃，渺小的蜉蝣岂能撼动高远青天？在程颐墓前求索，并且深入玄理考察。和后村诗二首 美玉般的筵席追补庆贺之意，樗庵老人寿辰长久，光辉闪耀在斗南。诗才胜过卢仝酬答马异的作品，宾客中却没有李四、张三【深村酒，小溪鱼，李四张三来了便留宿】。脸色红润而鬓发斑白，是国家的元老；眼睛发红、腰间佩黄，是世间的美谈。索求和诗，惭愧只能拿狗尾续貂；您却像大楚国的仆射毛聃一样卓异。第二首 只因高兴，便让僧人歌唱；没有毁坏庵堂，难道就曾经谄媚佛祖吗？学习和作南溪诗，深处却有成百上千只黄鹂。城池遥远又有什么妨碍？家中只有两三首诗，写得还不工整，书信也没有高论，总不过是平常话。身体贫穷，早就想逃离姓名声望；任凭把秦儋当作史耼。耳鸣，戏作 究竟是什么使虚空的耳中长久听见风雨声？史书曾说：蚂蚁争斗会使耳病痊愈，蝉鸣却使人衰老。即使聋了又有什么可惜？忧愁常常因嘈杂而产生。道书所说的恐怕太荒诞了，竟说耳中如有钟磬之声，便是丹药炼成【丹书说：第三转时，耳中常常会有笙、磬、凤凰的声音】。六月二十四日雨后苦热作 今年遭遇一次旱灾，暑热实在痛苦。下过雨，刚刚放晴，炎热却和从前一样。桔槔暂时闲置，忧虑稍稍得到缓解。红日当空，把湿土蒸得炽热。晚田急切盼望，仍然等待大雨。早稻已经损失了十四五成，溪水泉流渐渐干涸，众人都皱起眉头。我这个老人低头叹息，汗水多得像雨。有了身体便有忧患，确实令人怜悯。既忧虑农事，又害怕暑热。乐轩为远日祭祀岩尹方兄赋诗，以七言用韵一首 侍奉老师如同侍奉父亲，道理本来就是这样。到头来难以忘记讲席，想来老师前身在世时必定也担忧。只是忌日仍存有礼义，虽已死亡却仿佛还活着。每年亲自到祠堂执奠，疑心还能看见您的容貌；我这个浅学而孤负恩德的人，长久惭愧于曾枕着您的膝下受教。焚上一瓣香，玉楼十二重也抵不过三千般恩情。得到大慧禅师的顶相，并有亲笔赞语【赞语中有“呼聚又喝散”的话】看见老师的画像，好像老师活着一样；既然能聚散，又为什么呼喊之后还要喝散？究竟像还是不像？我也不知道，只觉得这仿佛是在梦中。画像中的老师穿着青色直裰。《四睡》戏题 有多少清醒的人说着梦话，形态不同而趣味相同，谁知道你们呢？四个头、十只脚，互相枕着睡眠。寒山、拾得、丰干和虎【画像中三人交头枕着老虎睡觉】。咏松石【松树化成了石头】万物生生化化，究竟是怎么回事？物类虽然不同，气却没有不同。石面疏密之间还保留着松树的纹理，险峻的岩石却已经成为石头的肌肤。如今的形态哪里肯羡慕陈三品？往日的事情足以使秦大夫惭愧。那位挖药的仙翁，到哪里去询问呢？云根还像树根一样吗？和柯山玉上人三首 身体如同孤鹤，万般缘分都已空。吟诗所得的交情，哪里会这样深厚？我年老了才学习禅法，却没有长进；相逢时反而谈起杜少陵的诗学宗旨。听说高人的心意已经消歇，若不是苏轼，谁能理解参寥？什么时候才能共同赋诗，写浮花如雪？一叶小舟行过清溪，两岸都是苕花【苏轼诗说溪上的苕花像浮雪】。

译赞语全都写得很好，看起来像亲自殷勤远寄而来，可以作为前世因缘的证明。虽然说我是在梦中之梦里，却还要知道他有身外之身【据注，作者曾梦见大慧，仿佛大慧亲自题赞顶相寄来】。祝贺后村生日，庆贺八十岁 您位列星官之首，骑着锦鞯马；向玉座请求退职，赋诗归田。应当担任两制，文章老成；晚年居处，也有三壶仙人的功行。您的生辰比莱公早半月，占卜求取尚父的年岁，恰好也是今年。先皇曾让您作为法从，新皇还记得您，应当去掉原来的官衔，到御座前拜见【七月二十九日为寇公生日，七月十四日为后村生日】。皇帝的墨迹光辉映照着深深的画堂。祥瑞的生日，华美的筵席，斟满美酒。三只凤凰、七只雏凤，手捧玉杯；双鱼九銙，腰带横系着金饰。不必再让人惊叹耆英会，还要看您为耄老之人求取箴言。像赵州禅师行脚之后，您将成为一百三十岁仍主持禅林的人。戏仿刘苕溪《十二辰歌》华门之中忧愁太多，只能唧唧叹息；我贫穷，却不厌弃瓜牛般狭小的居处。痴人虎视眈眈，我宁愿老守兔园册。不要忧愁龙具又苦又寒，等同于蛇足，不过转瞬即逝。试问蓝关之马为什么不肯前行？哪里比得上金华的羊可以呵斥？娇羞的猴子戴冠已经令人发笑，卑微地栖居又何必争夺鸡食？掉头不管，任凭恶狗狺狺狂叫；捂住耳朵，不听猪的嚄嚄声。傍晚太阳已经落下，红云布满天空。若从东西方向来说，这里距离太阳落下的地方有几千万里；太阳既然已经到达海边，它的光却向上照射天空，仿佛就在头顶。这不是因为天很高、地很小，四面海阔，又怎么会这样？因此记下此事。几乎译过天的西边，到达海的东面；太阳沉落后仍向上照射，半空一片红。吟咏思考越发相信，人间是小的；海阔天高，而大地和水都处在其中。天高地小，水势茫茫。拿来比喻，就像鸡蛋黄一样。西边的太阳已经沉落，光线倒映上射到天空中，说到底还是水中的光。为袁氏命士题 他说的话常常奇妙而应验，邑人都夸他算得精妙，不过六十岁便有这样的声名。占术学问最要紧的是来历根基好，声名在贞观年间传扬，那是他的家学。题赵工部《柞山堂》【他把半山的五棵愿木称为柞木，以此自名堂号，请我题写匾额】您前身是李太白，胸中自有锦绣文章；搜尽字书，全部融入篇章。写作《归田赋》，辞别尚书省；取用半山的诗句，题写草堂匾额，自比为百围大树的庄重。散木不夸耀五棵柞树，汉代长杨宫也不值得夸耀；只是担心金殿催促您随班入朝。槐树如龙随风起舞，树影正好清凉。用“鞯”字韵感谢后村和诗 狨毛鞍子更适合配破旧的花鞯【亲王以下，鞍上的绣花按品级有规定，破损也有等级限制】；挥手归去，寻找种玉的田地。雕琢诗句精工如贾岛，举杯豪放又像翰林。仙人般写蝇头小字，没有一天虚度；辞去豹尾班，不必等到年老。活生生的寿星公就是您，轻松安适尤其胜过那位希夷先生。前九秩的筵席开设，喜意更加深厚；金杯从客人手中斟满十分。年年用新词歌唱县中祥瑞，回信给每个人，都能得到碎金般的佳句。短短的韵诗哪里配得上勾勒白句？最初的心愿却仿佛还欠着韩愈的箴言。像您这样的人，总能把书本融会贯通；胸中学问比汉代的学林还多。再次用前韵感谢后村惠赠生日词 山野客人来访，坐在马鞍上；谈论的事情大半是农田。生来惭愧只会挽弓射箭，做一个男子；年老后脱去簪裳，仿佛散仙。锦绣诗卷中的新词，足以歌唱一整天；茅檐下的小酌，胜过往年。因为痴迷佛法，或许会受到讥笑；更不敢在谢灵运之前自我夸张。年老以后，想到往日辛劳，感慨更加深重；一樽酒姑且斟饮，难道曾经真正尽兴？中年时因为笨拙而辞去宫锦般的富贵，晚年虽贫穷，却笑看炼丹求金。破被和孩子相对而眠，硬得像铁；破旧毡席留下客人坐着，像针一样坚硬【“箴”与“针”同义】。您多情而有深意，又为诗作题品，错把我比作唐溪和晋林。第三次和“鞯”字韵二首寄给后村 谁说林中的花朵不是花鞯？山势如奔马冲下平田。啊，我吟诗不记得自己已经老去；面对酒杯，兴致仍然狂放，仿佛要成仙。到勾漏山寻找丹砂，向云安询问曲米酒和长寿之法。像您这样的人，尤其痴绝；醉倒之后却逃到绣佛面前参禅。胜败如棋，阅历世事很深。夏商时代尚且如此，何况如今的战争？痴人倚柱，妄想保全玉璧；通达之士挥锄耕作，不顾金玉。自己感叹命运，应该把这话传给韩愈。酒有什么罪过？只须把它当作护身的箴言。害怕来往中听见闲言碎语，就早早搬家躲入林中。偶然题诗 溪南溪北的鸟儿互相呼唤，听雨看云，已经足以自我娱乐。不羡慕在黄纸末尾署名的官场文书，只吟诗并捻着白胡须。谋划自身生活，只适合与猿鹤交往；眼前所见全像掷雉卢一样是偶然的赌局。可笑杜少陵自以为了不起，到头来年老了才知道自己愚拙。再次和《柞山堂》“肠”字韵一首 想来您胸中饱含书卷，几乎要把肠胃撑满；殷勤地唱和，十首诗章层层累积。怜惜杜甫草堂的树木高达八九丈，羡慕韩愈的堂宇。谁会相信功名利禄是缰绳锁链？圣人知道人还会把它比作桁杨刑具。万事都不如只管痛饮，葡萄酒千万不要换成西凉酒。溪居有一株古榕树，非常美好，却从未为它作诗。得到柞山的诗卷，借用“奇”字韵，戏作一首。古树枝叶婆娑，是谁亲手种下的？藤蔓缠绕，仿佛长须低垂。只看窗前的草，便能求得溪居的意趣；自己觉得庭中的楸树，还欠一首韩愈般的诗。才思拙劣，哪里能够酬答《郢曲》？心中降服，只应像齐国旗帜那样退让。吟咏您的古榕，却羡慕公家的柞树；短韵长篇，每一句都奇妙。春谷惠赠《榕桥精舍二十四诗》，借用首篇诗韵作一首。春谷因为榕树费尽苦心吟咏，只怜惜它夹道而立、绿荫浓密。树身藏在山岩溪涧之间，经受风霜而苍老；名声载入图经，经历的岁月深长。北方来客不知道它，题咏很少；南方州郡也不要到字书中去寻找它的名字。黄莺曾在庭院树叶间啼叫，也曾留下诗句；只有河东柳宗元能够真正赏识它。题僧人雪岑的诗 本来就不必刻意学习，捻着胡须作诗，这与止观之学有什么关系？诗家的格调恐怕不能没有僧人的意味；要吟咏圣境，必须阅读佛书。得到诗趣，便到藕花山下去；为了逃避声名，居住在枯木丛中。早梅诗咏得这样好，师父是谁？见到郑都官，还要反过来问问他。题僧人月溪《欵乃集》欵乃声从溪边传入，正在聆听时，忽然听说新诗集已经送到柴门。惭愧我年老，习惯了卧云而居；遥遥羡慕您吟诗弄月归来。正始年间的余音多么寂寞，四灵诗派的苦心经营却尽放光辉。当今诗坛的名家还有谁？值得让他来评论这织锦般的诗才。送徐谘议总管。美啊！军谘议元戎，欣喜地借来留下吟咏，多次磨盾鼻起草文书；我的心早已如刀头般折损。梅花时节屡次相求，到了花落时寄来离愁。天风题石的地方，从今以后梦中也可同游。括要翁的精训，您对于翁来说又更贤能；吟诗精巧，如同射箭般准确。诗稿丰富，已经刊刻流传；凭资格应当早早获得分竹之任，功名也应及早策马奋进。从军诗尤其写得好，借鸿雁寄到溪边。郡圃小山，是资政大夫可斋先生所作。石头久已散失，池塘也荒废了；恕斋来公修补、重新堆叠，又疏浚池塘，访求旧记并重新刊刻，仍续写留题的诗句，以寄给可翁。翁又作诗唱和。因为我和可斋先生同出一门，您不嫌弃而赐诗给我，我借用原韵作诗致谢。湖中散落的石头全都重新堆叠起来；池水被淤泥填塞很多，也很快挖开了。旧日的记载幸好还保存着，又增刻了新的石碑；这胜游正等待可爱之人前来。岸边旧日留下的柳树有千株，池中老荷新荷一齐开放；这里正是可翁题咏的地方，元戎率领宾客高兴地一同到来。石头完好而岁月深久，欧阳修的记文还在；雨多云多之时，为了游览而开辟道路。同门中有一位士人，头发几乎全白，等待龙图老子到来。【当时正苦于连雨，恕斋祈祷一次便放晴。咸淳丙寅九月。】

译吴帅用前韵作诗赠别，我再次作诗致谢。在碧油幢下，诗书堆积如山的帅府事务，案牍堆满了案几。您勉强抽身处理完，雍容地带领宾客游览郡圃，在柳树间、松树下步行而来。主人爱护宾客，情意多么深厚！整日移动酒杯，走到一处便在一处设宴。古柏和寒梅，都一一前去问候；追想起来，还说到海棠。清晨才在玉帐前违礼辞拜，江岸边一叶小舟还未解缆开行。多谢元戎怀念旧日的雨露之情，殷勤地惜别，还把诗卷送来。我的村居十分偏僻，离城门很远，为了避开世俗，柴门长久不曾打开。忽然兴起出山，回来后自己也感到欣喜。庞翁还来拜访，恕翁也来了。题写《天风海涛》。亭后是千寻高的屴崱峰，亭前万里晴空尽收眼底。山间藏着落日，升起一弯新月；海潮上涨，轻涛带着晚风。世事如浮云，古今不断变化；游人题刻遍布东西。靠近屋檐的滴雨打在霜皮古柏上，原来它曾经认识晦翁。题写梁秘阁《玉堂何似亭》。久久放眼远望，才知亭外景色连日都被阴雨遮蔽，实在痛恨昏暗的阴雨；飘落的桂花红如雪，平林失去青色，全都变成云雾。与世俗相忘，才是真正有道；辞官竟不必等待，移文送到玉堂。回首天上，白发还在追寻旧日，而我惭愧不如您。喜逢新晴，和前韵作诗。【在梁丈三径堂中作。】清晨在枕上听见秋声。倚着栏杆，顿时觉得眼中的昏翳消失了。潮水分来新水，为池水增添水量；山间放出晴云，换掉了雨云。青翠洗净的方壶山仿佛涂上了色彩，稻田在平野上摇曳，自然形成文理。荷花已枯，菊花很少，梅花还全未开放；秋风吹着叶子萧萧作响，我面对竹子而坐。题张尚书画册四首。松树间睡着的道士。高枕睡在松树之间，石头也像我一样，不容易知晓世情；只是更加贪睡，并不是在学习陈抟希夷先生。犬。离家之后，哪里能托人把书信带回去？纵然出去打猎，要到哪一年才能投书传信而归？这件事已进入咸阳的机关，料想洛阳的黄耳会讥笑它把事情办错了。牡丹。只要有生机，草也很好，难道只是莲花和菊花才可爱吗？富贵本来就不是我的心愿，切莫只凭颜色来认识我。雀。看破鹏鸟与斑鸠的事情，人间各种念头便都消除了。张茂先老了还自误，竟忘了自己写过《鹪鹩赋》。菊庵相道人求诗相赠。你抛下庵中的菊花，去寻找他楦头上的麒麟。不要把穷困与显达的事情拿来对我说，菊花旁的人啊。送建宁倅林太博，用后村韵作二首。早已看见您列入清贵的班列，自诩扬休之才，不久便要高飞九仞。教化之雨长久滋润，儒学馆中屏星又来照耀；在建溪旁助人为善，趋入铃阁，考核治理功绩，向玉堂进身。刘禹锡的文章终究会给您助力。我们这些人无论粗细，都还要亲自尝试。家中年长者和朋友相约已久，注视云霄等待凤凰高飞。暂且劳驾以半刺名义在书信末尾署名，一位老翁分守此地，系身篱笆旁。多带宾客登上丹青阁，容易办理政事的贤者居住在夷白堂。更喜爱宦游能够遇到安乐之地，家家没有昂贵的粮价，都能尝到新收的稻米。寄题赵武子《鹤泉》。可爱的人为什么用这个名字命名？想来是靠近清泉修筑了一座小亭。遥想您倚风看鹤，鹤还须伴着月光啄饮清泠的泉水。您醉后也许会让泉流入口漱口，若鹤来到这里，便会不停地起舞。不要徒然唱着濯缨之歌赞美此水，恐怕它终将振翅直上青天。与林伯常国博分别。解下官印南来，长久卸鞍休息，不甘心遮着太阳面向长安。洪都别驾何廉取来斋殿的除授诏书，果然催促您再次入朝。您的美名传遍车驾所经之处，多情之人远道送别，直到溪岸。像您这样才名显著的人实在少见，这一去应当进入重要的官班。年岁将晚，亲友长久寂寥。幸喜在清明时代还能够进入旌招之列。玉融是著名的州县，虽然士人很多，储囊之中却没有谁已经历四朝。我分得长久闲居，守着龙具；您应当趁身体康健侍奉鸡翘。从今以后我们出仕和退居分在岔路上，对月相思，梦也更加遥远。偶然题诗。清晨焚香，写完窗前的书，只自得其乐；有时做五禽戏，闲看《六牛图》。退隐于世原本没有烦闷，年老衰弱也不厌弃清瘦。和三个幼童下围棋，夜夜笑我输棋。题写国清林氏《海山精舍》。【取白居易“海山不是吾归处”之意命名。】白醉吟翁颇像痴人，但一旦见到当仁之事，便毫不迟疑。只要寻找来处，便知道归处；不要把迷失的时候留待觉悟之时。风吹过后再看云，云还没有尽；潮水上涨，长久与月亮相随。海山中的这种趣味谁能防止呢？它既是禅门关隘，也是诗的境界。丙寅年再次到水南吴景朔家。旧日游处的人物，转眼都空了。再次来到此地，遗憾之情无穷。听笛久久怀念中散大夫嵇康；对床夜谈，只剩下小苏公。门前很快开辟出来，园池修得很好；墙壁上的芳题，子侄们共同题写。尤其高兴芝兰玉树般的后辈，读书种子繁茂；迎到门前欢笑，向溪翁敬酒。【景朔、男子、谦、侄、定子都请参加科举，几个孙辈也很好学。】和后村《问讯水南失约》二首。忆起从前从容陪侍在燕几旁，分别以来寂寞地守着渔蓑。谈论学问，苦羡江河决堤般的滔滔不绝；离群索居，深深惭愧岁月磨损。难得面对面遇到善知识，根器迟钝，只能空自比作老禅和。当时的话语哪里曾有所防备，只因道路湿滑、山势高峻，哪里敢再经过。学业荒疏已久，欠缺亲自交谈；我的居处偏僻，有谁同我讲论？披着钓鱼蓑衣在沙滩上，想做糜粥，却哪里能吃饱？砖头难以磨成镜子，只是白白地磨。乘雪兴出行，思念安道归来；追逐清风吟诗欢笑。幸好有志和先生从前的约定，我将扫净门前一直等候，等待愈轩经过。题刘某诗集。原先住在邻近地方，却一直没有相互闻名；拿到这部新编诗集，欣喜于了解您的一件事，更令人触动心念。您曾经吟诗拜谒网山坟。【集中有《谒网山坟》绝句二首。】夜坐偶然写成。涉历世事才刚深入，误入的道路却更加深；鬓发因此被霜雪侵染。世人大多痴迷到未来劫，人若不能见到当下心中的空无，禅又从何谈起？白天暖和，枕着书籍高声鼾睡；夜晚漫长，任意举杯狂吟。花开花落，春天究竟有何用意？潮去潮来，古今本来就是如此。书窗即事。此心没有执着，自然超然。粗粝食物随意吃，醉了便睡。喜欢读佛书，并不是谄媚佛法；写游仙曲，难道是为了求仙？涪翁说，忌讳跟在别人后面；康节的图，要看到未画之前。蓬窗渐渐老旧，也不过如此而已。哪里敢说自己仰慕诸位贤人？《竹溪鬳斋十一藁续集》卷一。

译钦定《四库全书》。《竹溪鬳斋十一藁续集》卷二。宋代林希逸撰。古律诗。晚晴。云收风止，傍晚刚刚放晴；池水减少，露出绿色的蒲草。白鹭进入田间行走，仿佛数着步子；乌鸦随着树林飞去，好像在互相呼唤。宇宙赋予形体，真如寄居一般；在林泉间息止心意，并不是迂腐疏懒。柳树将要变黄，枫叶渐渐变红；古往今来，不知经历了多少荣枯。题吴司户忠斋。【名汉英，谷城人；乙丑科留忠斋知举。】事业和心愿都在汉廷，师生共同用“忠斋”命名，别人不要惊讶。当年取履而封留侯的人，之所以入梦，只因他住在谷城。题吴司户思忠堂。我既题写了斋名，又题写了堂名；既然同样进入朝廷，便应思考臣子的职分。心中仰慕世宗，想要探问传心之法，却不如把自己的功业完全做好；还要防止杨、朱之学的先后争论，姑且学习忠公。第三次和“除”字韵。一年到头吟哦读书，只是自寻辛苦；多生以来的习气还没有完全除去。反而嫌弃世俗的纷扰，宁愿做一个清闲百姓，安闲自在。哪里肯羡慕孔光的灵寿杖，姑且烧掉韩愈送穷的车。一部《易经》放在床头，已经足够受用；这就像忘了捕鱼的筌，却已经得到鱼一样。赠友人程乡次子和甫兄诗。苦苦眷恋家庭，像老莱子那样戏彩娱亲。他说话虽然迟钝，却并非全无道理。旁人争相称赞，只是些夸夸其谈的人，仍像杜德机一样。将来一定会有许多麒麟儿被抱来，年少之时岂肯叹息雉鸟孤飞？只要能够少犯过错，何妨显得笨拙？只是遗憾乡里认识您的人太少。雨中怀念后村石塘之约，惋惜爽约。喜爱读书，白天总嫌太短；细小的行迹逐年历数，到了年末却无端过去。竹林中雨声萧萧落下，怎能抵得住松风飒飒作响？您寄来的诗几乎装满箱箧，约定经过我门前时等待安车。大寒之时不能出门，只能空自回首；什么时候才能一同观看濠上的鱼呢？第四次和“除”字韵。白发余生，甘愿寂寞；丹书带来的微小牵累，幸好已经免除。上天留下我的老眼，想来只是怜悯我。云本来对我无心，千年也不知道下过几局棋。暂且谈论二乘佛法，三车之说在香山已看得透彻。人间事务断绝之后，修道如龙困浅水，苦得像鱼。客人到来，第五次和“除”字韵。简陋茅屋有客人到来，大家一同欢笑。小路上的杂草，呼唤童子马上铲除。粗酒已经酿熟，迟些再买来让我饮用；我只用藜羹待客。生怕有书卷，像漫漫长夜一样，不必谈论升斗之事。年岁将晚，能够忘掉那些事情，发誓只乘笠车。邻舍多情，也懂得人情世故，常常分送野菜和鲜鱼。和“披”字韵寄给后村。不羡慕新雕的绣毂飞驰，也不嫌弃自己织的草衣披在身上。谈禅的客人到来，双眼都因喜悦而发亮；来人联句，发髻像椎形一样。愁苦到了极点，只凭酒杯排遣兴致；随意行走，全靠手杖扶持衰老的身体。旧日游踪历历在天南地北，梦中也不能忘记，随它所到之处而去。送陈莆田。【僴。】【归来时得到后村的助力。】县邑都因滩而得名，处处相同；这片滩更像迎面打来的风。吟诗太多，只怕招来穷鬼；怨恨地作诗，又无端诽谤杀害公卿。愤怒得想拿砖头，叹息世俗浅薄；以义气守护完整的玉璧，幸赖宗师巨匠。冒着寒气从溪上携琴而去，羞惭的是囊中空空，像杜子美一样。和春谷用“弓”字寄来的诗。仆人离去观看鱼笱，儿子寻找射鸭的弓。我在三径之中养病，在一条溪水中结交朋友。白日苦于屋檐投影短，天空仿佛罩住了旷野。来往的人极少，访问春翁实在惭愧。天将亮时还有残月，明亮地挂着，像一张弓。四面天空垂在野外，万物收藏在山中。水一流动，便知道冰层很薄；林木稀疏，便看见山谷高远。旁人应当拿我与邵家翁观物相比；《齐物书》并非放任，师承自子弓。世人多谈稷下之学，我独自守着环中之道。道贵在自身没有贵贱，声名虽高也不必位居高位。元和年间虽然有五位宰相，千年之后也不过是一个渔翁。第三次和作，押“磨”字韵。不要再回忆早晨携香、香气盈满衣袖的情景，任凭人们画出披蓑衣踏雪的形象。诗兴狂放，足以击碎黄鹤楼；歌颂美盛，几乎要磨平浯溪的石碑。怎能得到谷论那样肥厚的定武本，却又嗤笑杜甫所推重的瘦劲光和体。老来痴顽，只在穷困生活中自得；摊开书卷，博闻强记，直到暮鸟飞过。再次和作，押“除”字韵。洛下的玄妙功业还须探究，只愿人间的杂念早早消除；才情到了老年已经没有多少，梦醒之后何时才能解脱？一切正如塞翁失马：塞翁说这是得马；柱史却数车而论，说并没有车。浮生中的宠辱全是闲事，胜负实在就像射取“防鱼”一样【“防”的读音为“塌骰”，是采名】。第三个孙子满月时小饮。茅檐下欣喜地迎来第三个孙子，匆匆团聚，笑语温暖。晚菊是客人馈赠的，花黄得像车盖；新酿的酒使孩子高兴，绿色酒液盈满酒樽。生计一向微薄，书籍却颇为丰富；旧日物件还能留存，只有一方砚台尚在。儒学的传承传到我这里才第四代，九龙入梦的祥瑞也才开始进入我家门庭。第四次和作，押“除”字韵，寄给元思别驾。我多生以来已经被禅法引诱，万事只凭借酒来排遣。时令景物由盛转衰，黄叶已经飘落；儒学功业少有关键成就，白发纷纷如同满怀。贤者似乎口渴，司马迁为避世俗，假装耳聋。仲车是我的好友，近年来吟诗日益精进。什么时候才能相逢，再谈论这些事【原文“语姬鱼”疑有讹误】。雨山徐总管带着诗来访，说是取道途中看见梅花而作；停留了一夜，依次韵作诗相赠以道别。我何曾特意问柳寻花？只是乘轻车访友，来到海边。暂且为梅花吟咏，看那倒挂的花枝【苏轼词中有“倒挂绿毛么凤”之句】；何须等到木运粮船驶出褒斜。霜寒的整夜，我们一同围炉煨芋；月亮越过残星，仿佛撒落的沙子。村落平时没有这样的客人，我便多陪僧人交谈，以送走年华。第二首。上天任寒梅开放，只有三两朵，殷勤地装点这淡泊的生涯。沿着屋檐巡行，寻找梅花的笑意，忘了霜冷；倚着树长久吟咏，等待月亮西斜。你此去一定会趋赴丹凤阙，我闲居这里只能占据白鸥栖息的沙滩。孤山的好景，只能徒然回首；什么时候才能奉行祭祀，来到玉华宫【玉华是宫名，见杜甫诗；孤山今为西太乙祠】。第三首。撩起头巾迎着寒气，嗅闻雪花。兴致随着云彩远去，直到天涯。月亮仿佛知道玉斧已经修成，靠近星辰，伴着银河向左边界斜挂。佳客来往相访，姑且拿酒相待；浮生中的聚散，仿佛团聚又散开的沙子。什么时候才能重新商量新作？苦心求学却没有成效，两鬓已经花白。第七次和作，押“披”字韵。心猿意马难以调伏，系住它却仍然奔驰【系着马而奔驰】；空旷的沙地不要去做什么，还是拣取黄金披戴。每每因忘却机心而笑，看棋时却又争夺棋局；喜爱礼法，有时观看斋戒时执白椎。正月的书信，因为王者不肯争竞，遂使衰败的风气成为教化。圣朝先已衰微，只能寄托于狂歌取乐。何况还有羊何二人，可以共同唱和。咏得男孙，再次奉和后村先生。先生把押“除”字韵的诗寄来，我戏作一首和诗。贫穷已经习惯了，别人讥笑我也不理会；年老而惭愧于年幼者，年幼者的思念却难以消除。有了孙子，何必一定要以官位作为喜事【萧愿】？有人戏弄父亲，谁说老翁不如年轻人【张凭与夫子忘年交】？容我穿上鞋子，撰写长篇文章；什么时候才能抱着孙子，让他随车而行？殷勤地好好伴随那位腰间带镰刀的老人，不要学娇痴的女子去寻找鱼。题写朔斋铁壁堂。愿你的声名长久，与古柏相参；清绝的词章翰墨，足以歌赋薇花。几时才能听闻有人如同南都老者？朔党之家又有谁能生出公这样的贤才？题写这块匾额并不愧对“铁壁”之名；手持荷花，更适合入侍金华。元城的志业，必须由老先生完成；推许赞美之词，还要看你入朝起草诏麻【本堂以诏命之言命名】。丁卯年元旦所作。〔原文数字、纪年保留：元日〕 泰畤举行恭敬燔柴祭祀之后，庆典完成，金鸡赦令颁下。正是在这一天，百官列班站在楼前，拜呼万岁；嵩山般的欢呼声从旗竿上人群中传来。正为含饴弄孙而喜悦，又承蒙祭祀的恩泽惠及我这个微臣。年老时遇到嗣圣皇帝，使我想起从前的梦；三十年前，正值寅年【庚寅年梦中应验了当今皇帝的御名】。二日野外眺望所作。

译高低不齐的麦田一片青色，淡淡的云笼罩着白昼，雨丝轻柔。梅花灿烂，快要开尽；松叶稀疏，落下之后又重新生长。遥想天宫，知道旧日的梦已经断绝；欣喜听闻玉阶前庆典成功。人人都说新年好；除夕没有风，元旦天气晴朗。丁卯年立春所作。岁阳重新开始，才过了三天；乘辇所行的道路上归来，这已经是第四个春天。野菜随手采摘，丝还没有抽细；村中浊酒浅浅酌饮，酿得还算醇厚。弟弟和侄子团聚，尽管笑谈；杯盘简单清淡，也不要嫌贫寒。只是回想先朝供应帖子之事，令人伤心的是，我这个白发旧词臣已经老去。邻园赠给我的晚菊，开花数月，花株高大，十分奇异。菊花品种虽然不同，大多长得矮小；忽然有一种从邻近的篱笆旁传来。它高十尺，花开七尺，到初春才开始开放；在小春时节，花团簇拥，像车盖一样。花茎挺立而极其纤瘦，花瓣碎散如金，颜色常常鲜新。梅花开放时得到这种菊花，真是奇绝；更有清幽的香气细细袭来，沁人心脾。放声歌咏【读陆游诗而作】。朗诵《乌栖曲》多遍：天地之间，为什么让老英雄如此衰老？即使佛经中有一千个名佛，谁敢说诗坛没有两个放翁？九万里长风从海外吹来，二三更的月光照到天空中央。即使能够把银河牵引下来，也无法洗尽古今的闲愁。清晨起身，听见檐下的雀鸟鸣叫。早晨起来时喧闹不休，到了傍晚便自行归巢。梦中醒来，常常应当听见鸡鸣。有它又有什么用呢？不过是门前的客人。当年任廷尉时，所见所处却很低下。石竺山紫云恭老（收到樗庵尚书的书信，前往温陵拜见洪阳岩）。多少年来两手空空，把疏头新建成楼阁；石山的幽趣一直没有忘记，便嘱托樗居士，送紫云师去游紫防。法师知道缘分已经成熟，前往温陵；骑虎仙翁显现化身，袖中带有引荐之意，应该能够得到助力，成为阳岩佛地位中的人物（紫云仙从前曾骑虎）。雨后赠给雁来红（闽中称它为铁树）。雨后万丛草木欣欣然转绿，可怜它每一片叶子却只是焦红。旁人不要把它看作荣枯之别，因为时节和因缘各不相同。先母忌日（丁夘）。我年幼痴愚之时，依靠的是贤德的母亲。如今镜中满头白发，比棉花还白，怎能忍心在遥远的日子里追思母亲在世的日子？到了衰老之年，更加回忆起幼年。母亲早早守寡，独自带着三个幼子；在世道贫困中，哪里能有多少余裕？她在瘠薄的田地旁、书灯之下督促我的功课，没有一个晚上虚度；还曾经解下衣服，换取束脯的钱。有所感慨（丁夘年二月）。世上的事情近年来处处艰难，深思所见的一切，都是令人忧虑的端由。农家仰望麦田，感叹雨水带来的伤害；海市上没有鲜货，实在是苦于严寒。纸币想要提高秤价，官府却自行压制；禾苗多有流失和玩弄，官吏尤其奸猾（当时有关于秤提、推排的指挥）。我身逢昭代，竟然还会这样吗？唯独高兴的是，三边的忧虑稍稍宽解了。排遣兴致。我不羡慕三位学士的风流才名，衰老退隐也甘愿做一个腐儒。喜好古事，心里痴迷；像“黑鬼”那样学习养生胎息之术，效法玄夫（见欧公与刘原父的书信）。兴致尽时太阳已经西下，新作的吟咏也少了。近年来以清静为胜，纷杂的梦境也没有了；醉后枕着书本，时时鼾声大作。大孙把我叫醒，小孙扶着我。戏仿梅尧臣，作《赋欧公白兔》。兔虽是小小的毛虫，却列在仙籍之中。传说它活到千岁，毛都会变白。中山山中的兔子，徒然穿着褐色毛衣；究竟生长了多少年，才换成这种颜色？难道是从月宫孕育出来的吗？还是金公把精魄赋予了它？它的祖宗学的是孔子，并不是朱熹。拔下兔毛，并不是为了供书册使用。老防将军纵马打猎时，它逃向何方，把哪里当作洞穴？纷纷扰扰地避过此后，又经历了多少秦朝？它甘心避世，啃食苦柏。到了清明之世，才有意出来。它遍游五岳，踪迹无定。它多次见过六一仙人，也知道琅邪已有新刻的碑文。想寻找这块碑，龟趺和螭首，怎么竟被滁州人得到？滁州人知道它，仰慕醉翁。醉翁归去，已经身在云霞之中了。愿醉翁也能活到千岁，像你一样。于是殷勤地远道送来，提着金笼。人们争相传说这是祥瑞之物，遍布各地。唱和诗篇达到千首，摹写得十分精工。醉翁把它带入值宿的金銮殿，它应该自比广寒宫中的玉兔。替我向树下捣药的人传话：你陪伴嫦娥，我陪伴醉翁。〔原文数字、纪年保留：千篇〕 第三首，和《庵》字韵。新作的吟咏一篇篇传到溪庵，反复诵味，铿锵有声，仿佛《雅》《南》。笔力雄健，堪称诗坛雄杰，一人抵得上百篇；韵律严整而又苦心经营，难道二位先生三舍之外，在襄阳以外就没有新鲜的言语了吗？除非谪仙降临，才可以尽情谈论。面对面时仍如龙一般难以识别，又有谁能真正认出他？杏坛中的人还在，或许知道老聃。题《平远轩》。从前修建这扇窗时，眼前颇有情趣；来往的多是名胜之士，他们一定会和作墙上的诗句。人事一旦变得凄凉，窗子也不再像从前；旧诗一首也没有保存下来，谁还会再闯入它的门户？近来重新改建，眼前的好景欣然再度相逢：清溪荡漾着浅浅的流水，长松排列在古道两旁；高低错落的青山映入眼帘，浓淡不一的云彩来来去去。西斋以“平远”为名，于是把它移来题写在这里。我打开门窗，容纳八方景物，使人心领神会。星星低垂，平野辽阔；诗中说远游，赋中倚栏拍手高歌，连饮百杯琼浆。〔原文数字、纪年保留：百盏〕 新晴，第四首和《庵》字韵【三月三日作】。衰老懒散得像和尚一样不出庵门，雨过天晴，春色又遍布四方。溪南周流的天日，度过一日一夜，初夜的月亮升起。三月三日炼成的还丹，也不过是安乐之法。空明虚静的境界本来就难以轻易谈说，最喜爱的是无名公的自传。何必再记述儒学呢？齐聃【《唐儒学传》中的徐齐聃】。偶然题作。沉浮上下，全凭一叶空舟。长久以来，我喜欢身心都获得自由；知道我必须把眼光放高，遇到人时大多懒得抬头。诗名叫“遣兴”，其实并不是因为有兴致；把饮酒说成消愁，又有什么愁可消？学习圣人玄妙的宗旨，总不过如此。不要怀疑老子只修习单独的道术。送别黄县尉【止堂左史的侄子】。梅隐留下了许多美誉，花将凋残时，忽然又听见你告别的言语。慈空县的刑杖仍在，廉洁的名声使荐书带回。最可贵的是家声显著，贤能如柱史这样的人实在少见。清明时代自有衡量人才的标准，定会着意称扬并传承衣钵。山长潘同舍南归时，带着诗来赠给我，我奉和一首。在南郡谈论经学，获得声誉已久；知道你的言论和行为都有防范，讲坛上合当随从金帖。氈书之后便进入宫中，在花院柳荫之间，你高雅的胸襟清澈如滤过的明月；世俗之情却十分险恶。渡过扬澜时，殷勤地谈起旧事；到了溪岸，好友相约一同走向道山。《了不了语》。龙飞去时拔下胡须，可叹帝王远去；仙鹤归来留下话语，笑人世是非。庞涓死去，孙膑含怨而悲；豫让题树报仇，终于酬答知遇之恩而欣喜，击衣而歌。伍子胥驾着鲸鱼而来，潮水有涨有落；羲和挥鞭驱赶乌日，太阳急速地东西运行。万世运行不竭，取来木槌击打一半又一半，这就是无穷；枢纽得到其中。和元思朋《微》韵二首。吟咏清雅，字字使人心寒如冰；你给予我的恩惠，比赐我百朋还多。它照破尘世之心，如同镜镜相照【镜镜相照，见齐丘《化书》】；继续传承诗歌一派，像灯灯相续【灯灯相续，禅家语】。诗句精工，确实可以拿去呈给佛格老；谁会嘲笑它偏要招惹僧人【郑国诗坛恶惹僧】？只管把功名交付给篇章，不要议论青竹上究竟有几个人登临【杜诗】。我已经换下宫衣，穿着禅衣读狐书，颇能进入微妙之境。晚年徒然思念蓬【原文缺字】而离去，早年却白白夺得锦标而归。多生以来自寻苦恼，滔滔不绝的念头不过是一场觉悟，应当知道念念都不是【“八十年来念念非”，陆游诗】。到了老年只留下作诗的癖好，羡慕你挥笔便能写出珠玉般的文章。苦雨。

译半个春天常常遇到下雨，人们叹息着久久难以忍受。桥断了，溪水仍在上涨；秧苗受寒，水反而更深。老天究竟因为什么漏雨，竟没有一天不阴沉。独自呆坐，又能向谁诉说？愁绪太多，只能自己吟咏。刘躔甫七十岁【四月初四日】。年轻时沉迷诗歌，学习乐轩；如今两鬓如霜，成了吟诗的仙人。回想当年同舍的两三位朋友，有几个人见到过自己七十岁的生日宴席？竺岭的佛祖降临，偏偏争在四月初四；崆峒山的人还在，更要经历一千年。举杯祝寿哪里一定要用缠头锦？醉后起舞，又何妨大家共同凑钱。〔原文数字、纪年保留：四日〕 送别吴帅恕斋。学问功力深厚，治理得使百姓安定；过去曾经补任空缺之处，声誉都焕然一新。如今成为闽岭掌管诗书教化的帅臣，归来后又做甘泉宫的侍从之臣。政务繁重也不推辞，亲自劳苦；施政很多，却反而像郡中并不贫困。前贤乐于办事，推行得遍及各地；如今这样的玉帐之臣还有几人？江滨猎猎地飘着万面防秋旗。对您的恩情依恋，不只是送您离任时才有。贤能如司马相如，家中还要为他画像；文章如文翁，学校也会为他立祠。半个月内催促您三次起行，暮年惜别，两眉紧紧皱起。东南百姓的财力已经困乏，闽地尤其艰难。您到任以后议论政事，首先就要谈到这件事。七次聚集，人人都苦苦挽留您不要走；我们乡里的另一件事更牵动人心。郡中贫困到了极点，百姓和县里的全年生计都已耗尽，只能从寺院取钱来充数。官府想要从板曹取得宽限，却没有得到允许；闽地没有保障，祸害并不轻。您有意扶持，然而还是要离去。春初的条约，正好已经讲明【今年春天恕斋刚为各县处理不济之事，暂时负责区分处置】。您来这里树立旌旗，我便扶犁耕作。苦苦回忆在京城尘土中分别、在台阶下一次穿着樵夫衣服拜见您的时候；在溪岸又有几次寄去锦笺，表达离别后的思念。一定会有《爱棠集》来记载惜别之情，我只能徒然吟诵折柳诗。梅子正黄，天晴又下雨；风中的船帆和呢喃的燕子，都让我在梦中追随您。送徐仓，用刘后村韵。君王所授的玉节，选任并非轻率遥远。部中任职，哪里比得上乡部？荣达而得志，正可以报答您的学问。用人如此，世道清明，名声仍会更高。您就像南州的士人，性情本来刚强；又像东海出生的人，赈济仓廪，哪里会觉得烦劳？您这样的老人，辅佐君王议论政事，正合在西清之地任职。您像鲲鱼横游学海，谁知道已经修习了万卷书？胸中藏着古今学问，丘滂乐于澄清世道；真正有志之人，即使违背礼法，也要像报仇一样，赶快办理发放棠梨的善政。姑且施行锦囊妙计来救活国家，忠心还在，等待借助筹策。圣明的君主需要正直之臣，流俗之人却害怕他们；应当照照镜子，读一读韩休的故事。再次用《仙》字韵答刘躔甫【刘躔甫生日聚饮】。我本来不羡慕华丽的车轩，吟诗辛苦，何妨浪称自己为仙？扶持老人哪里一定要九节杖？欢呼庆贺还要花费一桌黄金般的筵席。正听说僧人离去，独坐度过漫长夏日；哪里能等到您来谈论长寿之道？防秋之面实在难以【原文疑】；时辰流逝得很快，柳絮飞尽，已经看见荷叶初生的钱状嫩叶。题建安曹兄《深居小稿》。收到您的诗一卷，题名为《深居苦爱惊人句》，很惭愧您还寄书给我。完全知道吟诗可以一直到老，更想问问佛法究竟如何。老夫已经很久忘掉言语，正等待鱼儿上钩的离钩之法。第二首。从前您居住的地方，有一位大贤作为宗师。字句曾经怀疑吕哑的诗，担心成为扬雄的狂放而可恨；梁木早已崩塌，长久以来只剩下遗余。棹歌流传着《九曲棹歌》，要使吟咏的格律精细，只须学习紫阳仙人。题陈兄《始鸣集》。这部诗集的名称十分雅正。您确实是吟诗之徒，不是徒有虚名；听闻您的作品如同惠施击梧桐而发出的声响。但只要吟声合乎音律，又何必句句都画成图画？即使像蝇声蚓语一样被当时人讥笑，难道不能联成石鼎诗吗？苦雨。整个春天都苦于连绵大雨，刚刚放晴，才稍稍感到欣喜。四郊忽然积水如深壑，这样的晴天总共能有几天？人们说山雨来得急，每一阵雨水都大得像手指一样粗。新秧有一半被淹空，农民哭着对妻子说：今年的种子贵如黄金，已经典当到衣服被子。忍着饥饿操持犁锄，哪里料到如今竟会这样？勉强营求一顿饱饭，老天实在难以预料。先是淫雨，后来一定会干涸；我担心的还不只是这些。无奈满天空的乌云像墨一样，来了还没有停。漫长的夜里斜倚着枕头听雨，披衣起来四五次。雨滴击碎的是愁人的心，并不是愁人的耳朵。太平莲是一种草花。本来像藤蔓一样，好事的人把竹子扎成架子来栽种它。它的花大约像三枚钱那么大，四周先开放，中间有一枚花蕾，像刚刚出水的莲花，最后才完全绽开。想来它就是因此得名的。一朵花可以开放十多天，邻居送给我一盆，也很可爱。推究它得名的原因，戏作一首。柔软的枝条、细小的叶子，层层叠叠，盘绕交结得多么精巧，难道容易做到吗？绕着竹子像藤蔓，完全像草；开花像菊花，却取名为莲。知道它耐看，便让人喜爱。把它写入我的新诗，让世人传诵。它的本性本来相同，不分大小；不要夸说太乙真人的叶子能当船。记事【四月二十八日】。清晨奴仆传来异常的消息，白色的东西覆盖在青瓦上，遍地如银床。我正忧愁炎夏多淫雨，哪里想到秋日还要记下陨霜？我思念太和，希望保全和合；谁知道《小雅》却写出了忧伤？朝廷中一定会有更生的疏奏，乡野老人只能徒然增添白发。送三文书院陈上舍入京。翁、季二位都很贤能，多年以来频频得到月评；彼此相交，深情厚谊反使人惭愧。三文书院新近从六馆英才中寻求朋友，欣喜地得到您。秋试作赋，曾多次挥洒祢衡般的文墨；夜寒之中仍不肯离开韩愈读书的孤灯。殷勤地擦亮眼睛，等着看双凤一同题名在龙飞榜上。与三文书院主持刘兄翼运相别。百尺高的刘墙并不容易窥见，您的笔力思绪无穷，确实瑰奇。早就听说您擅长大字，能够书写毡墨；难道肯在三文书院坐上讲席吗？注脚和根源的讨论还没有结束，状元的名次早已相互期待。穿锦衣归来后，如果您来拜访，还要重新谈论《芣苢诗》。闲居。已经欣喜尘世的缘分断绝，虽然还没有完全清闲；笔因为求字而秃了，蜡烛因为查检书籍而吝惜。可惭愧家境空落，难以推辞来往的客人；苦苦需要面对空壁观想，除非住在云间。六月二十九日早晨题作。【昨夜很凉，和月仲弟弟饮酒散席后，还想再喝一杯，便用姜、醋、萝卜作佐酒菜。】时局艰难，禁不住酷暑；傍晚高兴地感到凉风吹动。已经喝过阿连酒离去，仍然招呼欢伯酒再来。煮了几根芦服，饮了一杯热茅柴酒。睡到窗户明亮，尽情摩挲舒展，醉眼才睁开。感谢石塘小孤山惠赠美酒。好友怜惜我口渴，送来溪醲香酒；每月都把酒装入信封题字分送，并不是内库黄封赐酒，却仿佛有孤山的赤帮支撑。端起酒杯，惭愧它并非玛瑙浆；倾尽酒瓶，更胜过碧色玻璃。三升美酒哪里值得留恋？想来当年实在太痴。梯飚惠赠美酒，又有和诗，依韵写诗答谢。当年裹着被子离去，省房村中买来的酒已经喝空；还记得御沟流水的香气。花城并不吝惜分送新酿，应该笑我还贪恋三升酒，舍不得离开帝乡。倒入酒杯，浑然像琥珀一样红；谁家的酿法能像它这样精巧？因为怜惜渔父，便鸣鞭送他归去；世上尽有醒着的人羡慕醉翁。赠诗僧宗仁回江西。年少时在溪岸分别，如今到现在，认识我的人已经很少。腰间包裹里只留下一个钵，头顶的法相配着三件僧衣。还没有遇到渔父便停留，回来时仍像化鹤归去。马驹在江上，正有意来访求问禅机。题《临清堂》。一脉清流长久环绕屋舍，阴沉的古树隔着修长的围墙。枯梅映照水面，横斜出疏落的影子；新竹在风中摇曳，送来细细的清香。诸位老友当年的游踪，仿佛洛社雅集；百年旧迹，仍有这座溪堂。匾额上的题字出自祖先之手，实在奇绝。我久久站立沉吟，两鬓已经如霜。题《林桂芳洲集》【丁卯五月十日，陈左秋转来求题】。知道您的吟诗情怀，在学问上尤其精工；所选诗歌的音调专门追随正始诗派，不涉旁支。谢灵运的诗句，世人难以梦见；钟嵘的评论，世上又有谁能相比？匆忙酬答您的雅意，校勘辨析之事留待以后。

译和后村三首绝句。求取齐国若拙之道，瑟艺徒然精工也已经衰谢；孙武、刘备不再出现，您却抛开巢父、许由那样的隐逸生活，思念稷、契这样的贤臣；想要献身报国，却反而让杜陵老翁发笑。谈论玄理，应当像蜜一样从内到外都甜美；末流学者纷纷只在纸上传述。敲竹、卷帘，仿佛还没有领会；若要真正无疑，只好等待驴年。衰老的我已经决意断绝尘世缘分，自己唱和新诗，醉后击打车辕。若不是灯灯相照、代代传承的人，其中的消息也难以言说。再次唱和。技艺学业虽然很多，却没有一样真正精工；这点头绪交给上天，难道只是“之乎者也”吗？究竟成就了什么事！原来是上天耽误了这个老人。白发之人皱着眉头住在道旁，钱荒米贵，害怕人们传说。溪岸的早稻早已垂头，依次看来，今年似乎是个丰年。年少时我与田家结下熟稔的缘分，曾亲自骑在牛背上吟诵农事。闲来思考《耒耜经》的高古道理，朗诵《龟策》数百字。朔斋惠赠龙焙新茶，采用《铁壁堂》韵写诗一首致谢。老天不时放出火热的阳光，早春采下的茶芽胜过优昙花偶然一现。暂且劳烦修贡之事，铁壁老人多情，把茶分送到玉川子家。皇帝交付的使命催促着入朝班列，我却守着诗歌穷困，任凭鬓发花白。饮下八碗茶，足以使风生两腋，哪里还需要吃菊花、饭胡麻？六月频繁下雨。雨患先是过多，后来必定吝少；春天接连数月令人皱眉。如今早稻已经几次变黄，却又担心收获时雨水仍未干。春雨太多，令人忧虑深重。哪里知道六月竟像梅雨季一样？老天做事件件都难以预料。扫尽闲愁，任意吟咏。又一首【在讲堂前作】。半边天空像墨一样黑，半边天空却明亮。雨水纷乱地斜洒飘落，转眼间又放晴。细柳在墙边飞舞拂动，随风不停，还夹带着蝉鸣。三文祠堂七月二日礼成时作。九龙山外修筑祠宫，隆重祭祀三位老师。恭敬之心相同，这一礼仪独自在秋日远行中举行；我本人曾经赶上侍奉乐轩翁。明星陨落的地方，就在溪边。回头一看，至今已经四十年。清晨穿着深衣前来拜祭，人无论老少都认识老师的传授【乐轩在子晦家中去世，正位于小桥旁；明星之事见《先师传》】。“在三”的意义，是父亲和老师都已经去世，追念他们时同样思念，正如思念父母。当年西轩同社的朋友，如今相互看着白发，只剩下三个人【这天拜祭时，只有我和月仲弟嗣功、林丞】。占地营建祠堂虽然耗尽岁月，但为州县勤劳办事的情况彼此并不知道；还打算规划祠田的收成，要让春秋两季的祭祀各有一半供给。送莆阳郡斋张文学归建安，采用后村韵。您住在壶山，怎能请求遍访樗翁？却仿佛岭上的孤松。您的学问如禅宗各派，求访潙仰宗的祖师；比照医宗的道理，扁鹊、俞跗到这里，也几乎都能列入名医谱。荔枝已经归来了吗？我独自想起故乡的鲈鱼。惭愧我身在九曲，只能远远领受，空自诵读仙经，谈说黍珠。再次唱和，自作一首。心意散漫已经很久，知道流水不会争竞；交游困顿，甘愿与月亮一样孤独。纵情高歌，砍地作响，又凭谁来听？把心事写给上天，又恐怕还没有得到允许。何必站在红云般的朝班之中？我只愁赤壁的网中没有鲈鱼。自身的名声本来就要分清轻重，人世间多半惭愧于拿弹弓去打雀鸟，却把明珠当作弹丸。后村先生再次寄来新出的名贵荔枝，作诗一首致谢。远方使者殷勤地来到草堂，看到书信，已经像饱饮琼浆。曾经承蒙独乐园中赐予荔枝，至今还寄来端明谱之外的香味。珍重地分来朱篮中的五品荔枝，衰老白发之人欣喜地第一次品尝。灯前把玩，像颗颗珠子；勉强忍住馋涎，暂且把它收藏起来。清古源，以隆茂宗，画华池，佛求防。绘画仿佛禅宗一样有宗派，这一派自李公麟开始。请让我试画您银丝般的头发，幻化出您金色的身躯。色调清淡，没有脂粉气；清雅得与霜雪相近。有眼力的人应当珍惜它，不要拿给俗人观看。七月十五日作。【早稻已经成熟，连日大风，我很为田间担忧。今天早晨得到一场雨，虽然雨小而风已经停止。因此高兴地作诗。】连日来只担心稻穗掉落，空松飘竹，断裂得像飞蓬。欣喜地看到密密的雨漫天而下，终于止住了萧萧卷地的狂风。贫困之年长久难以忍受米价昂贵，今年早秋幸好能够获得完整的收成。农家还要仰望冬季收成良好，我倚着柱子皱眉，祈祝上天成全。《竹溪鬳斋十一藁续集》卷二。

译钦定《四库全书》。《竹溪鬳斋十一藁续集》卷三。宋代林希逸撰。古律诗。夜凉饮酒完毕，在月下作诗。早秋的凉夜，怎么能没有酒？明月清风，都是不花钱的。浓重的露水正随着松叶滴落，飞星忽然掠过柳梢前。过去有李十二骑鲸而去，如今却没有员半千控鹤而来。白发像棉絮一样，只能徒然醉舞；歌声悠长，心意高远，又有谁来怜惜？怀古。万事都相信前世因缘，陶渊明安稳地醉卧窗下。笑那些名声在外的士人，他们哪里像饮中仙人？快乐在自身，哪里羡慕闲适？各人的性情只适合各自所便，能不困穷的又有几人？不妨试数一数从前的诸位贤人。二十日等待月亮时有感。秋天到来，残余的暑气还没有消尽。夜深之后渐渐凉了，因为露气开始生成。星光的影子渐渐微弱而倾斜，银河下落，月华正要升上半空，明亮地照耀。人间的寒暖，难道不会变化？世事的更替经历，谁能加以评说？不击鼓演奏昭文之琴，实在有深意；宫调商调刚刚奏响，成败得失便已有多少亏损。题《陈道古留远堂》【卓山宪使的兄长】。天地不会毁灭，《易》道怎么会熄灭？风月常常更新，诗歌难道会消亡？哪里只是功名需要长久流传？应当知道，道味更加深长。留下题诗，哪里一定要像孟东野那样写尽穷困？选择朋友，哪里比得上贤人？李方早料到，对床吟诗的快乐所在，就是把欧阳修、蔡襄直到程颢、程颐一并评论。咏莲花。梅花有幽人般的骨格，兰花有处子般的姿态；这两者难道不是以清雅为贵吗？仁者还不知道它们的美吗？水中的芙蓉，在百花之中有谁能差不多这样可爱？它不可轻易亲近，既不消瘦，也不肥硕；充实而自然，具有仁德的容貌，晶莹如仙人的肌肤，芬芳得无法用手捧取。它既高远，又能留下遗韵。洛阳的妖艳花品，红花紫花轻薄而容易枯萎；东篱边衰败的花枝相互黏连，像胶一样。此花虽然已经凋落，泛泛看去仍有红色花衣；花房像粟粒、像玉石，还用金丝环绕。吟咏玩赏仍嫌不够，写成赋又是多么奇妙！于是想到周敦颐的《爱莲说》，向百世以来的老师叩首。不是你，溪水不会喜爱；不是溪水，也不会适合你。是什么人取用这些？有道之人似乎正是这样。遣发兴致。车轮驶过的地方都碾成尘土，苦与乐究竟有谁看得真切？万般因缘如蚂蚁聚集，都是暂时的假合；骏马飞驰般的短暂岁月经历千年，能有多少新旧更替？虽说吸气不是呼气，或许又有人说前身还有后身。这件事徒然成为争论，姑且看看古老的月亮照着今天的人。《玉水记方流》【白居易省试题，偶然读到他的诗集，仿作一首】。玉水从哪里来？记载它的工巧，是因为卞和求得璞玉。若不是藏有奇异的宝物，哪里会有方正而流远的水脉？它来自昆仑的玄圃，潜藏的珍宝流向某个洲岛。玉璧沉下去，令人怀疑月亮还在北斗；折取辨认，波光浮动，山鬼也不要把它据为己有。献给江神，不要暗中投弃；磬襄何以入海？应当是为了访求鸣球。和王臞轩旧题《紫阁寺》诗。我当初认识这座寺，是在臞轩约我饮酒并题诗的时候。如今刚刚三十年，寺院已经中途荒废。我任郡守时，才开始使它恢复。丁卯年，寺僧带着这首诗来访，我和诗交给他。紫阁是山的名称，紫松依傍着水，更显青翠。僧人谈起从前的事情，我记得最初经过这里时，残破墙上的题诗仍在；臞轩再也唤不醒了。这里安稳地住着，只要主人保持清醒。问候后村，眼睛昏花【前一封信说：吃荔枝多了会得这种病】。眼病为什么久久不能消除？客人来访，多半因为分送荔枝而变得稀疏；苦于说牛背上的寒光减弱。病在蝇头般细小的字迹书写，老来学习，常常还要借助共同校订。两个月没有寄来诗筒，顿时变得空虚；人世间还没有医治龙眼病的能手，只好在梦中寻找仙翁，打算去拜访他。清晨。清晨沉思，自我防备着衰老，年纪将近八十岁了，又还有什么追求？即使让防閤扶着鸠杖，也不像渔人坐在钓矶上摆弄钓舟那样自在。邓禹不妨讥笑我的寂寞，司空也自信应当休息了。近年来防校书的事大多还在，只嘱咐儿辈用心收拾。梯飇送来菊花糕，又把《铁壁和篇》以及《兰闱魁巻》拿来给我指教，我戏用前韵作诗答谢。你的诗送来，已经像风敲竹子一样清脆；精巧的糕点，又像雪末撒在花上。于是拿菊花酒杯邀请酒友，谁会拿“糕”字来询问吟诗之家？独自怜惜卷上文章灿如锦绣，却守在琴边，鬓发将要花白。饱听溪边人们的吟咏，早早归来进呈三首麻诗。仲秋重九生日，欣喜作二首。我自得其乐地过着一室之中的生活，不向牛斗星询问命运的穷通。邻近的婚嫁之事，早已办完；衣冠服饰随分而有，与世俗相同。从前阿奴和我都奉养母亲，如今我的弟弟也已经成为老翁。相互看着都欣喜，贫穷却身体强健；面对菊花，不妨不要推辞空空的酒杯。长年过着冷淡的生活，似乎难以忍受；我自比荣启期，也有三件值得快乐的事。偶尔在书卷中自问：‘除饮酒之外，老人还爱好什么？’料想你一定还能折取丹桂给儿子，姑且把黄花插在我的头上。趁着月明时来痛饮，不妨握手共同作迂阔的长谈。赠别张养晦。你来溪边访问我，住在蕉叶衣中，又换上夹衣；甘愿同我吃蔬菜饭，长久饮过菊花酒，回去讨论药方，熟读修炼丹药的书；呼吸微细，沐浴用冰冷的水，却还啜饮烈火般的酒。这种事情，世上应该很少见。【饮酒极热如火，而洗浴只用冷水。】遣兴。做鱼做蚁，都不是谋生之计；做马做牛，任凭别人呼喝。文章必须内心真正认可，功名只怕命中本来没有。痴人哪里会相信高僧，机巧的俗士又跟着讥笑我们迂腐。老来做个凡夫，事情也算办差不多了；有空闲时，不厌烦把玩心中的明珠。即事。求学必定要用苦心，并不是容易的事。世上很多人拍掌大笑，说这是痴人说梦。评论衡量人物，几乎到了九分九；指点推测天理，穷究到三十三重。读彻底的书，必须随着每个字去理解；诗做到精微处，要像参禅一样。眼前这些事，究竟同谁商量？忽然放声狂吟，把它交付给一场痛饮。寄托兴怀。黄花还没有开放，红花却已经凋尽；秋日的思绪撩拨人心，几乎要爬上眉头。耕种遇不上丰年，难以依靠笔墨；贫穷知道是命运，却错误地怨恨诗歌。随即买来酒，姑且供客人饮用；读完残书，要交给儿子；仍然在醉时歌唱。滚滚而来的少陵虽然老了，却还有几分痴心。长孙遣人来聘，五更时戏作。人的生涯都在太极一图之中，白鹢还在风中上下鸣叫。蚂蚁的洞穴、蜜蜂的蜂房，就是人世；鸩鸟做媒、斑鸠做妇，性情也相同。哪一家不欠儿孙的债？姻缘和命数还归功于造化。月下的婚书什么时候才能定下？一家三代都见到红线牵成姻缘。【祖、子、孙都娶方氏。】

译收到京中来信。老朋友送来书信，寄给秃鬓老翁，我惭愧地相信自己真是痴人；拥有千卷书和一张琴，甘愿隐居了。五种穷困、三次作揖，欢喜地把他迎到空山；还打算藏书而去，只是好景当前，愁的是写成诗句太迟。倚杖看云，陶处士以安乐为乐；既然如此，又何必怀疑天命？夜坐偶然写成。涉历世事才深，误入的道路也更深；鬓发只换来霜雪侵染。世人往往痴想到未来劫数，禅法却以空无为要，见道正在心中。白天暖和时枕着书高声鼾睡，夜晚漫长便纵情饮酒狂吟。花开花落，春天究竟有什么意义？潮来潮去，古代就是今天。三十年前，我曾和陈刚父谈论诗歌，说：‘本朝诗人极少。荆公极其工巧精致，但还不算本行；山谷的诗有道家气息，敖臞庵等人却只是侠气。’我很认为这是知己之言，追怀这位朋友，于是把它记下来。望断千山，感叹故人已埋宿草。那些话还在耳边，奈何又能从何处寻回？文人即使有，诗人却少；侠气不如道气多。高明的诗匠早已埋骨泉下，如今的吟诗之徒却仿佛佛法中的魔障。【佛说：五百年后，魔生在我的法中，破坏我的道场。】我并没有洞察真相的眼力，只是白白饶舌。自行掩上柴门，唱歌以求适意。痴翁。痴翁痴傻的地方，苦于难以言说：一半像禅宗，一半像仙人。适意之情在酒杯中，体会道理寄托在诗句里。参究玄理，虽然也像做着人间的梦，但只觉得自己本来就没有俗世的缘分。剩下的便拿残缺的书册消磨日子，不妨吟咏完毕，枕着书睡去。寄托兴怀。年轻时刻苦攻读，如今已经成为老翁；看似没有功劳，其实也有功劳。身外之事都随顺它去，人世间的杂念已经扫除一空。痴儿不要把第二个月指给我看，豪快之士也不要夸说九万里的长风。世界虽然如此空旷广阔，也可以随意把它交付在酒杯之中。别躔甫。一别已经三秋，欣喜地说起我经过旧游之地，仿佛在说梦。南柯的功名防备着，眼前的缘分浅薄；灯火社中留下许多遗恨。几世以来曾经结为诗法眷属，两个鳏夫也足以号称世俗中的禅和子。相看没有多久，便匆匆离去。怎奈只会吟诗而不饮酒，又能怎么办？十月初一日作。本月十一日立冬。静静看着历法推移，天公安排得巧妙，谁知道朔日竟提前十天改换？冬天来得早，小阳春来得迟。闲中防备着衰老，怀抱着吃奶的孩子而展露笑颜。小窗下还存着残稿，便接着纸张随手抄写诗篇。二。身外再没有别的念头，残年只守着旧书。窗前先在寒日里修补园子，趁着小阳春在田边锄地。耗费多了，疑惑音信是否可靠；邮递传书久已缺少而又疏远。南来北往的客人，偶尔还能得到消息，问问彼此近况。十月初六夜偶然写成。寒鸥已经归尽，暮烟升起；野草在墙根，纺织娘在鸣叫。岭外斜着的银河，分成两道流入屋檐之前；新月半轮，明亮可见。祸乱的根源没有比这更严重的了，幸有董狐那样的史笔。避世的人难道宁愿跟随桀溺耕田？尧舜也不惊扰我，我只爱饮酒。痴人往往笑话长庚。怀念后村而作。无缘无故面对酒，忽然生出愁绪。酒想用来浇灭愁苦，愁苦却没有平息。我的老年困厄穷困，像杜子美；故人忧病，像左丘明。平常总有书信问候，没有一天空缺；每天迂阔谈论，直到五更。近来的亲笔信，竟由儿子代写。得到您的亲笔信，真是何等深情。十月初九日回信，偶然作诗。世间炎炎熙熙的事，和我有什么关系？是是非非，厌烦听人谈说，不要妄自揣摩当世事务；姑且应当保全调养自己的身体。【康节语。】钱袋空了，米也吃尽，只好挨次离去。菊花老了，梅花迟开，频频问候。南北之间还欠着书信未还，不能彻底断绝这份亲友情谊。客人说今年小限非常好，戏题一首。清晨叫儿子读新诗，白天带孙子看枯叶；只要上天让我清闲度日，就不要拿星命来推算这一小段年寿。忍受饥饿，不管尘土落满蒸饭的甑；节俭的打算还在，纸包里还存着钱。近来有一件事足以自嘲：为了桥梁的缘故，竟然关心了好几个月。寄给刘躔甫。涉历世事还须把眼光放高，尘世浮动，浪潮汹涌，世事滚滚而来。功名纵然像秋风中的过客，你的见识又怎能像春梦中的婆婆？握手畅谈之后你弃我而去，关心往事，令人烦闷的事情太多。西轩的旧友如今还剩几人？合上书卷长声吟咏，感叹逝去的水波。从前我和众位朋友一同登上香城最胜阁，曾有长歌一首。如今墙上的题诗已经失去，只记得‘炊烟不尽愁不尽’七个字。追怀往事，于是写成一首律诗来补足它。曾经登上山巅远望海涛，远处村落簇簇相连，树木像蒿草一般；炊烟没有尽头，愁绪也没有尽头。站得越高，看得越高远。追记墙上的题诗，才剩下一句；同游之人如水上浮沤聚散，令人惋惜那些豪杰。随意试着补足篇章，文章已经写成，却叹息吟诵之时，鬓发还没有变白。秋闱放榜时作。三年选拔人才，都在荆棘般的考棚中，不知有多少英雄已经老去。争先应试的人，谁是能穿杨的神射手？偶然取得功名的人，仍像拾取芥菜一样容易；同众人喧闹，仿佛发狂。顷刻间又寂静无声。【考试后乡人聚饮并呼喊，称为‘喊榜’。】捷报尚未确定，心情反而更加忧惧。人世间万般事情全是儿戏，只有注目长空，目送暮归的大雁。晚步偶然写成。十月二十八日。半空浓碧的云气聚成山峰，上面明亮的晚霞如同野火燃烧。绿色田野里的黄狗向行人吠叫，白鸟飞过青林，送走残余的夕阳。连日的酷热胜过三伏天，万木在风中呼号，仿佛没有一处孔窍可以通气。在松树间散步，任意吟咏；哪里才能得到孙登，与他长声啸歌？老来仍然喜欢读书，清晨有所警醒，便写下来以自我针砭。千古兴亡，大略相同；把它当作儿戏，原来是天公如此。人如流水，浮云飘去；世事都落在残编断简之中，早已分明归于尘埃。可叹牙齿和头发，且不要拿衰老的画笔污损心胸。香严喜欢把经书遮在眼前，觉悟境界虽高，心性却还没有空寂。禅学本来不是可以妄加诋毁斥责的东西，但在声音之前、句子之后，总会变成魔障。本来的心性就是虚空，自己却被尘障遮蔽；由于听闻见识太多，所见一切都像云一样掠过而不能停留。抬头只看月亮，又如何传授灯火？诸位老者还痴迷不已，只把玩心中明珠，这有什么用，还要作歌吗？【《传灯录》中有《玩珠歌》。】偶然题写。用正道求取，结果究竟如何？不要相信《邹书》，恐怕反而会使自己愚昧。生怕遭遇不祥，像跃入冶炉底下；曾经大声呼喊过吗？难道肯成为卢生的言论？禅还以空为要旨，诸种存在各有定分，谁能得到自己所求？却欢喜天公最为公正之处：人人都可以求取这颗玄珠。游应天寺。白屿有一位僧人，起初以务农为业；因为看见虾蟆跃出苔藓，忽然省悟，于是离家出家，遍游各方，年老后回到西禅寮居住。帅府曾以某寺邀请他，他没有接受；到寺中访问他时，只见煨芋的烟雾充满房间，他始终不出门。帅府敬佩感叹了很久才离去。这是从前听说的事。乡邻有一座寺，名叫应天寺，虽然相距不远，我却从未去过；偶然沿溪而行看见它，只见四周破败，中殿还在，西廊小屋里还住着一位僧人。问起这座寺的由来，回答说：‘开山的是白屿僧人，法名智淳。’他的塑像还在，双眼不同于常人。崇宁四年，他曾有防，住在西宁州万寿师处，进献偈颂辞别。后来返回乡里，于是创建此寺，时间是绍兴壬子年。旧碑上刻有三首偈，虽然磨损，仍大致可以读出。屈指算来，寺成才过两个壬子年；他的弟弟当时才十六岁，入寺也并不算晚。由于主持僧人没有选对，官吏又加重困扰，终于不能成事。人世间各种事情，兴盛衰败没有常态，实在令人感慨，于是作诗一首。

译万安桥北面，破败的僧房中追数着几根题字的梁木，岁月已经久远。师祖的碑残缺了，只隐约留下些字。世尊的香炉还在，却已经很久没有香火。虾蟆撞破青苔离去，龙象凄凉，宿草荒芜。四面墙壁没有遮挡，任凭风雨侵入，只剩一个披着衲衣的僧人住在空荡的回廊。偶然怀念丙午、丁未年同朝为官的诸位公卿，惆怅而有所感触。壬戌年再次参与经筵，先帝还记得小臣是安晩门人。前朝旧事，怕再去追寻；斜倚枕上，夜更漫长，忽然涌上心头。七贵五侯，全都如梦断绝。【李太白诗。】一位老翁和六位士人，只能徒然愁苦吟咏。雪歌《黄竹》，游踪何其遥远；云中呼唤苍梧，遗恨更加深重。再次执掌铅刀，更令人叹息；白头到老，只得到泪水沾湿衣襟。和吴检详《飞跃亭》诗韵。心中有灵妙的深渊，性情有天赋的所得。那种快乐本来难以言说，谁来传说仙人离去时曾骑鲤鱼？何况还说南征时看见鸢鸟坠落。圣师知道深远，也知道细微；顺着人的本性来修养自己，教导启发万物。性情有高有低，他也能与他们共同欣赏而不相违背。六爻和万象，把道理都陈列出来；万物都是真诚的，关键在于反躬自省。飞鸟留下声音，鱼儿传来消息，中庸之道尽在其中；穷究本性，便可穷尽神妙。梦中如果变成鸟，又何妨以此为乐？从鱼那里得到的计策，难道不是愚蠢的变化？化生不息的生机，就在眼前。紫阳深奥的意义，注释在《阴符经》中。有了自我，怎么能和外物亲近？外物没有一样不是自我。求学才刚刚淳厚，却不知道目送飞鸿的人是什么样子？不就是濠上观鱼的人吗？跳跃飞翔，都与太虚相通。痴人哪里懂得，还要把遗落的东西留给我？老师传授的紧要处，究竟在什么地方？快乐在心中，不在书本里。一切善行都以一个念头为根基，学习能够自己觉悟，不妨晚一些得到。他在深沉默会、神游天地之处，和提衣侍奉子思有什么不同？题写范晞文的诗稿。【武资请解。】玩味新编诗稿，胜过碎金，知道您的胸襟已经充满清雅的风月。才华高妙，还想再进竿头一步；兴致来时，又磨着盾鼻吟诗。三千字的文章，何日才能上奏诗稿？留下五七年，深知汉廷射策并没有苏武、李陵那样的人。千载以来的河梁送别，这才是正音。答吴检详以“饶”字为韵寄来的二首。在星省谈论文章，久久追想过去的日子；那时我们一同走过花下小路，在柳边桥上执手告别。【山泉出使时在江涨桥分别。】我已经甘愿退隐，您却还爱惜身体，忧虑消瘦。新诗请时时寄来，不要怕雁行路远。白发老人住在溪边，虽然贫穷还买竹子；惭愧自己名列五云之吏，梦中却已断绝七星桥。梅花初春时烹鲤鱼，柳雪消融时归雁飞回；两地共同拥有这轮月亮，庐阜也并不遥远。清晨起来即事。枕上吟咏，诗还没有写完；披衣盘腿而坐，自己支着下巴。今年暖意超过冬季的一大半，昨夜霜浓，清晨才知道。腰带越来越宽，只能勉强束住；梳头时头发常常脱落，已经没有多少了。衰老残弱，却喜在身体还算强健；丰年里喝着村酒，醉着度过时光。和梯飚薛宰《镜中我》诗韵。在菱花镜中明亮地相互亲近，长久观看，反而疑惑假与真。面对面看，究竟是谁家的儿子？应当回光返照，照见本来的人。正惭愧自己年老，羞于看影子；又可笑镜中那个他痴傻，苦苦仿效皱眉。陶渊明只知道身体仿佛有两个，当年所问所答，不过是形与神罢了。送刘漳倅。捻着胡须，拢袖闲坐，沉溺清闲已经很久。岁末忽然听到车马催促。老翁很高兴，因为奉养双亲而背米离去。守候着监郡之职，等到任期届满再回来。只管敞着衣襟歌咏司马，不要留恋穿斑衣逗老莱子欢笑。迂叟有康乐之意，是人人羡慕的；静待你扶摇而上，对着殿中的槐树。南郡长久以来听说已经不同于过去，百姓太贫困了，官吏的奸诈也很深。熊正正在试着救活百姓，亲手施展才能，仍有很多惠及万物之处。心中像被钳住、尾巴又决裂，连署写字的空闲也没有。支着下巴，不要妄自欢喜；你工于吟诗，我殷勤地为你惜别。白眉老人洗耳恭听，在溪边听取美好的声音。再次和《镜中我》。拿镜子相照相看，心意自然亲近；镜中之身既不是幻象，也不完全是真实。徘徊的身影仿佛月亮，歌中的我上下如冰；梦里的人，以不言之理来譬喻，只看见形色，哪里会有忧愁，却也同样皱眉。本来的面目，究竟谁能认识？却惊叹僧繇竟能画出精神。【第三、四句一作：‘似歌月处徘徊，我如梦冰时上下人。’】第三次和《镜中我》。百骸虽然还在，究竟谁才是亲近的我？本地的风光，所见才是真实。靠着几案正忘却自我，也忘却那个我；打开匣子忽然惊讶，里面那个人是谁？叔敖尚且允许伶优学习，西施又怎能比得上乡里的妇人皱眉？遥想当年游览镜殿，化身千百，也未必就是神通。丁卯年重修化龙桥，嘉平甲子日修建桥梁，刚刚举起两道彩虹忽然出现，乡里人都认为这是祥瑞，于是作诗一首。动工时地势高，秋天忽然将尽；冬日霜晴，水暖荷花。天公旧碑上的话语精妙，谁能继承？新桥修筑工程很多，事情却与从前相同。早早用健笔题写，等待驷马来修梁。早晨举梁时出现双虹，殷勤着意于溪边的朋友。应当防守桥门，何况道路已经贯通。三首偈寄给白沙和尚。叠石作为桥梁，岁月已经遥远。溪神发怒，任意摇荡；万事都有因缘，令人赞叹。白沙师父所造，正如赵州桥。桥长百丈，横架在溪上；过半的工程已经依次完成。人们说这不是慈悲之力，哪里能在霜冬时节得到温暖而晴朗的天气？做成这段缘法之事，确实困难啊！小工和石匠也都持斋。世间的苦行，有谁能这样做？向着白沙师父脚下，来吧。《玉融嘉禾歌》。近来有盛大的事情，喧传南北；人们争相说玉融调和阴阳，四时协调。优昙花忽然现世，已经够难得了，却还未见过嘉禾长得像竹子一样。一根茎上有五个穗子，各自低垂着头；千人万人一齐擦亮眼睛观看。元戎如同佛，令尹贤能；清明的朝廷有道，这是我君的福气。何况它生长在太平乡，这件事必须传入《瑞应录》，还应当画成图本献上九天。看吧，三登之年将会有最上等的丰熟。送方岩尹到省城。可爱的家世中有文章科名之籍，乘骑的气势如虹；向着上都而去，姓名在儒林中被称为作者，功夫已经达到圣贤境界。等到面对御座和屏风，新的皇帝在红色宫阶上亲自策问，便如引来凤凰雏鸟。白发的溪边老人勤于洗耳，首先听到翁、季二人一同传胪报捷。送方兄。【方岩尹之子，字正字，玄孙。】清秀的姿态初见时，仿佛兰芽初生；还未相识，已经听到博学的士友夸赞。健劲的笔力像令尊，理应超过父辈；著书立说，先世以来久已传为家学。年少时在秋日攀折桂枝，来年春风中早早看花。静候你成为新进士，一门人的姓名都光耀京华。寄题陈非潜《达观堂》。屈伸进退是时势所决定的。古代和今天一样，耐得住事情，闲居之中姑且醉酒吟诗。看破人间必须具有眼力，奔逐追求身外之物，只是徒然萦绕心头。快乐常在自己，穷困又有什么名声？想成为宾客，却见识还不深；听说您像濠上观鱼的老人，应该可以握手谈论升沉。子眞兄弟以“虹”字为韵，约定十七日相会；因为昡而爽约，作诗和答以谢。握手归来，已经四次见到冬天。回忆窝中的风月，也想起先公。明知梦境追随着飞鸿而去，却惭愧自己和饥饿中吟诗的病鹤相同。既然老了，难道还能忘记旧日朋友？相互寻访，只恨不能渡过横虹。云龙上下，心中的约期仍在；彼此只凭一个念头便能相通。答子常。清晨霜晴，天气并不像冬天。多情地还想拜访庞公；如果没有檄文催促，头风病已经痊愈，却又牵帆而行，仿佛同渡弱水。相见时令人惊讶，阿鹊清声吟唱，使我心气舒畅。虹殷勤地派来使者，何其遥远，却送来两封双凤华笺。和福清鹿鸣宴诗。

译雪花飞舞，落在貂裘上；这次去京城，穿朱衣的人一定会点名。三千字的策论上奏，射策高第；十二道璪玉垂下，皇帝垂旒而听。乡邦正说龙年很好，我们这些人相约要走上鹏程。京城日下五彩祥云，知道已有祥瑞征兆；瑞光先向玉融飘来。和后村答《空青》诗韵。疾病能够侵扰眼睛，像波旬一样；听说仙方精妙入神，必定要用空青作药引，解除眼中的红翳，使瞳孔重新看见。只是我贫穷，哪里有办法求得珍贵药剂？愿上天保佑斯文，保全您的玉体。岩电般的目光还应当闪闪发亮；检阅书籍，观看宝剑，快乐千春。和后村诗韵赠给制砚人方生。精于磨石，仿佛磨砖一样；巧手驰名，积累已经多年。想来你能割取云气般的石材制作砚台，精妙如同修整出一轮圆月。我虽然嗜好成癖，喜爱求取砚台，家中长期贫困，却苦于钱少。只是羡慕樗翁收藏极其丰富，题写之后想交给子孙传承。【溪工割紫云，李贺有《端砚》诗。】桥梁缘事渐将完毕，再用“冬”字韵。尚未下雪便修梁，正好抵御冬天；主持缘事的人还剩下，幸喜得到支公来承担。开始动手时，谁知道该从哪里下手？应当与洧水边撩衣涉水的人不同，也不同于挤在屋舍中的饥贫之人。几乎像高轩来往，却徒然如彩虹。【《高轩过》。】做成皮衣，哪里有毛可以聚集？不等青铜资助，工程已经完成一半。【赵州问僧：赵州石桥是谁造的？僧说：李膺造的。赵州说：当初是怎样下手的？僧无言以对。赵州说：既然知道造桥，问到下手之处，却又不知道。】送方汝则西上。【同年之子。】年少时才华就早早显露，万里鹏鸟展翅，开始踏上行程。丹桂名籍中早已定下品评，金花帖子上理应写着姓名。同年登科的人常替令尊感到委屈，这次去京城，深深希望你能有所成就。正好竭尽忠诚回答圣上的询问，等候传胪时听取最先报出的声音。送刘兄西上。【他的父亲与他同行。】春光已经催促柳条抽芽，雪后的孤山上还开着梅花。泉边老人带着儿子离去，京城中众多士人正等着你来。绝对知道嬉戏会使父母长久喜悦，回来时正好看花得意。遥想端门迎接马匹的地方，不妨父子二人一同举杯。【‘天中多士’，见刘禹锡《送吴应制举诗》。】戊辰年元日作。【除夕夜昏暗而无风，乡里人认为这是丰收的征兆。】云层昏暗，长空中夜里没有风。新年又和旧年一样；身前百般念头，老翁全都满足。只希望乡里的田地年年丰收。初二日作。只希望一顿饱饭能和众人共同享有，残年便自甘在溪边取乐。这颗心久已被云彩留住，却还梦见拿着笺纸进入帝宫。象祖在戊辰年元日初次加冠，仍然拜受诏命。老来得到他做第二个孙子，加冠回来，已经在春元蓝衫中试过了。痴翁高兴地拜见，初次得到敕命题名；圣主的恩德很好。希望你像父亲一样延续世代科名，勉力求学拜师，光大我家。一杯酒中长幼团圆欢笑，虽然惭愧儒生酸腐，礼数大略还保存着。在临清堂前观看红梅而作。溪边的竹子相伴着一丛老梅，各有一种风姿：与杏树一样直立的，倒垂的，横斜的，枝干都显得清瘦；水中一同摇曳着青红相间的倒影。送林少嘉赴省试。你的声名早已传出，自从少年参加科举场屋，尤其推重你的笔力高强。年老了诗兴徒然成魔，白发又添了多少？榜上少见你的名字，已经穿上青袍；穷达自有定数，我有什么可怕的？文章随着时运，只看遭际如何。等到簪取宫花、荣归锦衣之后，不妨痛饮一番，吟诵《离骚》。送吴子谦赴省试。你家学问深厚，源流世代相承；你在书窗下立志求学，尚未酬成心愿。我曾记得麒麟初生之日，如今欣喜看见雕鹗再次凌空。皇帝登基，恩数优厚，格外优待士人；唱名时你的声名定居上游。我替你的祖父满怀期望，只盼你中式的消息每日从溪头传来。送戴兄赴省试【端溪簿之子】。你的父亲白发之年辞去鸾台之职而归，早年的志愿一直殷切地等待你成就。自古以来文章自有定价，像兄长这样的词赋，理当首先扬名。今年的恩数格外优厚，比照上甲科的声名，定会特别显著。争相谈论别后溪边之事，姑且赠诗，等着看你荣归锦衣。送王税院赴省试。在词场上经历百战，气概尤其豪迈。这位朋友真像老将马援，本色的蓝袍终须穿上。到头来铁砚哪里会白白磨损？往日被举荐为贤能、飞黄腾达已经多次，这次皇帝登基，恩数更加优厚。遥想你在玉阶唱名之后，小太监寻觅诗句，看你挥毫落笔。用韵送徐平父赴省试【徐为释氏之后，艾轩的外孙】。你扬鞭西行，我将到渔村访你；霜晨倒屣相迎，喜悦地等你登门。多年隐伏，姑且蓄积锐气；今年皇帝登基，另有特殊恩典。诵读先朝的赋，可以知道你祖父的名声；读外家传下的书，又看见了这样的孙辈。千载以来的艾轩，我敬仰倾慕；袖中还保存着两幅锦轴上的诗【把老艾的两件墨迹请我在后面题写】。送林汝大赴省试。考中一个进士，对兄长来说哪里值得因此受辱？相约十年，遗憾却绵延不尽。还没有听说鲤鱼跃过三层浪，只看见雕鹗横度了几番秋天。你手写八义，时人都佩服；主考官眼花缭乱于五色文章，反而惭愧。慢慢等待自有天意，定要成为皇帝登基后榜上的第一名。送陈清夫赴省试。你的健笔，朋友们推许已久，芬芳的声名几度传播在桂花飘香的秋天。词场中许多人羡慕你，义手省户须看鬼防头【此处疑有脱误】。从前送广文先生的门生曾有序文，如今没有昏昏欲睡的人与你争筹。取得高科只是迟早之事，不要惊讶皇帝登基后恩数在榜中最为优厚。送林毅夫赴省试。【他的父亲由特奏名入仕，只任法曹。昨天写挽章，末句押“皋”字，正是以此显示他善于作赋。】你的父亲是作赋的妙手，直到白发、身穿青衫，才遗憾地成名太晚。宋玉作《大招》也要惭愧，老友枚皋的末句正托付给兄长。听说你在专场考试中词锋锐利，承继父业，应当知道谈论文章的权柄将由你掌握。圣上驾御六龙，重新策试士人，你尽心竭力陈忠言，不厌其辞藻纵横。戊辰年拜谒伯祖惠阳使君坟，作绝句三首。一座山中有两条山脉，两位老人长久安葬于此。一房亲族逐渐凋零，谁说坟墓只是败墙荒草之中？坟中的枯骨，昔日曾佩金印紫绶。年轻时，他的《春秋》学问最高。年过二十，便考中了高科。乘着五马车，向鹅湖而去。美玉埋没地下，令人凄凄，最终只剩一窠荒草。兄弟手足之间情意深厚，共同安葬在这里；荣枯忽然不同，怎能不悲哀？长公坟前松树下无人洒扫，三房的孙辈每年才来一次【惠阳与山斋提刑的坟墓相邻】。送余兄赴省试【曾祖、祖父都在皇帝登基后中进士，年方十八岁】。春风得意，秋风已早早把香气浮动在桂籍之中；中选时容貌如卫玠。这一年又与贾生同样化鹏而起，许多同宗之人也将随龙飞腾。两位老人此行应当继承前人的美德。等着看你写出凌空而上的文章。《竹溪鬳斋十一藁续集》卷三。

译钦定《四库全书》。《竹溪鬳斋十一藁续集》卷四。宋代林希逸撰。古律诗。送蔡弥坚赴省试【戊辰榜，郑、孙、黄三位魁首都是三山人】。春试已经临近，只因闰月而稍稍推迟；你一路前行，应当看见柳树舒展眉眼。丹桂留香，你在榜籍中早已著名；把金花帖子写上去，正应当一榜之中有三位魁首同出我乡。重逢六戊，正属于今日之时。我赠言的情意十分殷切，只要有安报，就请寄给小儿。次韵题马氏《亦乐园集》【建安马氏，晦翁、放翁都曾依此韵作诗】。你家的亦乐园在什么地方？遥想那里视野开阔，仿佛与天相连。往年想来群花正好，岁末只留下盘曲的老树。佳客在酒中吟咏李白，主人在林下仿佛见到韦丹。往事随着鸿雁远去，如今恍如一场梦，却还有唱和诗集值得观赏。用韵和黄兄【黄兄号梅坡，寄来《桥成诗》，以“虹”字为韵】。年老得像枯柏，傲然面对霜冬，名声和实际都已忘却。赋芧公正【语义不详】，苦于岁寒没有竹子相伴，却高兴地知道自己对春天的思念与梅花相同。把书囊收好等待诏命，登上金马门；推敲诗句追随苏轼，吟咏玉虹。他日肯来寻找我居住的地方吗？花边的野水与池塘相通。昨晚谈论溪缘之事，听说善友很不能承受，戏作八句。建造房屋却听从众人的谋议，虽然不能同舟共济，义理相同又有什么可疑？自以为贤能，必定要离开；能称为贤能吗？不接受它，又以谁的宗旨为是？接受它，又不是。马本来就知道这件事难以譬喻。马在围棋方面，恐怕还来不及观看棋局。溪干老子归来，笑着回忆当年行河集议的时候。题《化龙桥碑》【桥本名万安，中间重新修葺时，在潭中得到一块刻有“化龙桥”三字的石碑】。桥因乡名而命名为万安。篆写碑文的是谁？说是溪干所题的“化龙”二字。重新修桥时得到它，归来后如千年不坏的仙鹤，耐久地供人观赏。钩画不凡，并非世俗所有；其中精神仿佛将要跃动，哪里肯长久泥蟠？崇宁年间的石碑还在，文字尤其古雅。彩虹般的笔力相互辉映，寒光直射斗宿【重修时是崇宁年间的石记，至今仍无恙】。赠周医主簿，和后村的诗。紫囊中有埙箎之声，家学源流容易推知；丹炉中雪白的药芽，精妙之处有谁知道？仿佛因龙而来，究竟来自何处？荆棘之地竟成为鸾鸟栖息处，要住到什么时候？看起来像清瘦的仙人，清澈得仿佛可以捧取；胜过其他同辈，只是世俗之病难以医治。樗庵有诗句，我把它拈出，拜谒两座孤山，与他共同唱和。寄托兴致。生计十分微薄，只能仰赖田地；破旧的衣服还保留着晏子的旧裘。姑且在太虚之中度日，何曾向自身之外驰求？狂放吟咏时常有举杯的兴致，退而自省，知道并没有值得掩饰的羞惭。守着残缺的旧书，多少还能得到一点趣味；这就是人间另一种风流。洗涤石菖蒲而作。青蒲仿佛从石顶长出，鲜嫩可爱；替我疏通剔除杂物，换来清泉。不要嫌水部郎官清寒，贫困之气【《何逊传》】；姑且结下如涪翁般潇洒的缘分。白天很长，独自站着看云；夜里寒冷，略微对着月亮仍然安睡。焚香、弄镜都带着读书人的意味，时时有新诗收入续编【涪翁的事见题跋】。罗真隐已经去世数年，曾在五羊任职。我病中曾拜访他，替他求药，后来才知道他已经去世，很有些问答往来。曾任漳州倅，亲自把这些事告诉东庵道老。他活着时句句都含有玄妙的机锋，曾因医术偶然达到精微之处告诉我。霞屿已经题写了新的墓碑，羊城还穿着旧日的深衣。听说曼卿骑骡离去，丁令威曾化鹤归来。葱岭上与提鞋的人相逢，恐怕会被宋云的后人讥笑。戊辰年二月六日作【这一年闰正月】。事情随着时光离去，如飞动的波澜。有眼力的人应当用道来观察；商汤、周武的交战，可以在棋局中看见，唐尧、虞舜的气象，可以在琴瑟中看到【伊川的话】。把感情寄托在尘世之外，吟咏颇为快乐；回头看尘世之间，兴意早已衰阑。再过一个月，春天就过半了；先生随分安老在溪干。读韩愈《与孟简书》而作。学问如果妨害道义，就应当排斥；其中深浅还必须究竟探求。来去动静的道理，犹如两只转动的车毂。危微精一的心法，二者都要消除。等待时机而不改变志向，就知道天意了。逝去的事物像流水一样，只能感叹水吗？反而笑韩愈羡慕有人留衣，韩十八明白地认识到形骸之外的道理。遣兴。年老以后粗略知道，所见确实是随顺世缘，不妨安于贫困和清静。仰看星斗，尊重自己的本性；闲对烟云，笑看这一身。旧日学问容易忘却，是由于懒散；近来的诗多半拙劣，缺少尖新。从今以后只应当逃避名声而去，像这样饥贫困苦，从前有几个人能做到？清晨偶然作诗。喝着杂粮羹，吃着藜菜，弯曲手臂当作枕头；虽有疾病，却没有世俗杂物来扰乱。身体轻贱如不值万钱，至于下箸享用珍馐并非我的事情。靠几卷残书了此一生。学问浅薄，幸而没有禅家的两种障碍；内心闲适，喜欢与清静的踪迹相伴。夜长睡足，本来就没有梦。又听到屋檐间足足的鸟鸣声。和后村《喜大渊至》二首。可笑我这孩子般的人，忙着寻觅诗句。先生善于诱导，允许我登堂请教。还没有得到精髓，怎么能够如此？我怎敢说到作诗，也只是同您商量。落笔时更夸说笔势如风雨般迅疾，回袖之间仍有光芒直射斗牛。诗句中有眼力，可以参究体会；您哪里会吝惜涪翁的古印章。维摩诘本来就不能起身接受问疾【佛陀派弟子去问候维摩诘，弟子们都说自己不能前往问疾】。承蒙招请，十分感谢，屡次挥金相赠；伏波将军床下也容我拜见，康节先生窝中也让我作客吟咏新语。灿若莲花的文章只能空自玩味，往日游赏因煨芋之事而阻隔，不能追寻。年老惭愧筋力不济，难以行礼，只能南北相望，以声音相互问候。和《效颦》一首【屡次劝我少作诗，恐怕妨害眼疾；我回答说这是自得其乐，并不劳苦】。作诗难道会妨害疾病吗？谈到情性，真才子气量宏大，犹如富人傲视贫者；勉强写信，实在惭愧于我。哪里知道腹中诗稿并不劳累别人？我一生酷爱此道，以此为乐，何苦让诗集不断传续？如今又以吟诗送老，虽然百骸尚在，究竟有谁亲近我？叶万山以诗求诗，我作此诗一首。听说你家世代旧业是儒学，却贪恋游历，到处拖着长衣襟。学习青乌子，通晓砂法；又依傍紫阳先生的故里而居。吟咏苦心，虽然没有什么可煮字成金；交游困穷，却有救贫之书。虚空之中阴阳融结，都是实理；朱熹、蔡元定尚且谈论这些，可以这样说，只是他【风水家杨救贫的文字最好】。送陈伯厚赴太学考试。你的才华早已逼近贤兄，声名震动贤关；不久就会听到你读万卷书，双眼饱览青简，一篇文章姑且换来半身青袍。三都赋一出，便担心没有纸张可写；千佛名题写成，也恐怕会成为经卷。老年我在溪干，吟诗送别旧游，回首如同梦见炉亭。后村再次用“堂”字唱和两首，并说想辞谢、遣开孤月，一心祈求上天。我用韵作诗答谢【医者号孤月】。问药虽然忙，吟诗更加忙。新诗一定丰富，像龟堂一样；不能踏雪寻访戴安道，遗憾不能乘风学习老商。过去虱子在心中时看它越变越大，不知为什么牛背上的箭光却不能照亮？想来您只是缺少一篇长明的颂文，不必让云璈与绿章一同出现。诗工整如沈约，笔力如任昉【沈约善诗，任昉善文，见《任昉传》】；篇篇到手都如玉应金声【“金声玉应”，见韩愈诗】。月色这么好，难道没有搔首作梦的时候【杜甫梦白诗】？白日漫长，谁陪你捻须吟诗？如今有眼力、能够为师的人还能有几个？到哪里去寻找还你眼睛的佛【西湖有僧梦见观音，说“还你一双眼睛”，今有还睛庵】？来往时不要嫌我贫穷，前来问候也胜过在空谷中听到足音。和桃巷吏部三首，使用拙韵。

译人间的风浪胜过扬起的波澜，对着镜子知道您具有通达的见识。晚年还喜欢骑驴到半山去，早年曾骑马面对万人。年近八十，身体反而更加健壮，随手写下千首诗，兴致仍未衰减。您应当笑我这个溪边老翁沉迷佛经，只会寻找破寺去访丰干。袖中疏章曾经把紫禁宫门排斥，如今山却推开门送诗来了。试问把藜杖当作吹火筒，哪里比得上穿麻衣一起拨灰？濠梁上的鯈鱼，确实自得其乐；山梁上的雌雉，也确实顺应时机。只怕有人驱车来迎、逼我赴任，不允许我上表请求退休。老来学习黔娄，已经逼真。将来谁能为我传述寒微？贫穷时曾供天老书写题目。空守着将军醉后授予的告身，青山似朋友般以青眼相看。在世时交游多已断绝，白发之年反像痴儿一样，徒然向庞公行拜礼。只愿允许我作樽前那位请教文字的人。送吴司户赴任。南州惊叹传说，你的才名早已传到手中；穿青衫而鬓发已经斑白。你自守如冰霜，真是铁汉，哪里肯淹留岁月，等待进入珠曹？遥想玉节将争相招致你，暂时掌管军府筹策，不要嫌劳苦。圣明之世怜惜人才，甄别拔擢很容易；只须离去，便会穿上锦绣宫袍。再次用前韵答谢桃巷。清新吟咏，思绪如回旋的波澜。论家数，他日可与陆务观相比。歌舞丛中，知道散去容易；功名只在纸上，还要留待后人评看。柳絮如雪已经被吹尽，寒意仍在；花风吹尽，春天将要阑珊。美景纵然很多，您却不饮酒。谁来谈论糵酒，来到江边？老境全然没有可以排遣的烦闷，有莫逆之交乘车来访。筋骨寒冷究竟为了什么？吟诗使身体清瘦，心情懒散并不是因为忍受世事而灰心。以蔬菜和清水度日，也不过如此；世故如轮转的云，又能怎么办呢？漆园先生还没有悟到身体如幻，却又拿君臣关系来谈论人的百骸。山深林密，使我真正快乐。自古吟诗的人，通常都很贫穷。参究诗句仿佛参禅，诗中要有眼力。没有炼丹还生的秘诀，只有酒能使全身舒畅。我听说竹林之后，痴意仍然很深；您看见桃花来时，应该思考写出新诗。有雁来时不要嫌弃，时时来问候；旧日游交的诸位老人，如今还有什么人呢？闲题。老守着寒溪，做一个逸民，从未忧虑大道，何况忧虑贫穷？生计即使微薄，我也没有惭愧；非分地求取更多，上天也会责怒。一切关键都必须明白而不昏昧，万般缘分总是虚假而非真实。有几卷书、千首诗，便是人间一个了事的人。四次和“澜”字韵三首，答谢赵工部。水势汩汩，难以挽回，已经形成倾倒的波澜。如今我忘却世事，随意游观。门前雀罗都怕宾客来而惊散；鱼笱旁常呼唤孩子去看笋蕨。遍山寻找已经足够，园林处处都可进入而无所阻隔。渔翁、樵夫彼此熟识来往，一句话哪曾不是有意而发。已经料定金门不可排入，何必等竹帛诏书才来？袋中收藏玉子，打开云种；炉中养着金公，等候火候灰烬。老来遇到清明时代，实在快乐；身体既属于我们这一党，难道不应归去吗？年成丰收，处处炊烟都好；追忆边城，却叹息百姓离散、尸骨析裂。“芋栗先生”的话最真实；有园子，我也不算完全贫穷。闲暇追寻往事，全都如梦；姑且作清吟，让这一身老去。只是惭愧才华淹没，随锦绣一同耗尽；哪里比得上韩思与花一样新鲜？《柞山集》就是《杼山集》；从佛地中来的人，又有几个呢【赵氏有《柞山集》，把自己比作杼山僧】？山前的山丹花已经微微泛红【四月初六日作】。村居也有一种富贵，即使多年贫穷，也承蒙上天赐予滋润。眼前黄色、白色的花刚刚凋谢，山丹花的花蕾已经开放，红艳可爱【楼前的黄木香、酴醿花刚刚凋谢】。再次和《效颦》一首寄给后村。读《易经》，谁能真正看懂？能够看懂富贵的人，定然不如能够看懂贫穷的人【向子平】。涪翁只希望上天归还他的眼睛，子厚又何必求取把忧愁化为自身【“若为化得身千万”】？燕子殷勤鸣叫，如同在叙旧；好苗依次生长，又怀有新的希望。来往行走，只恨诗作稍少，于是便觉得江山也因人而憔悴。用韵答徐古为【他寄来《进易》及诗】。金问天，南方使者经过门前，想把春天的事理谈尽；谈经独到精妙，诗作尤其真切。图书进呈，使人知道天意；欣喜诏命颁布给世人。日日思念相对，梁间的月亮也在吟咏，遥望江滨。悼念刘主簿【后村的侄子，善于书法，精通琴艺。后村眼睛有疾，他每天侍奉身旁，代替父亲书写】。忽然传来哀痛的讣告，眼泪难以抑制。回忆在樗庵分别，到如今遗迹还剩多少？子墨的知音多半都为你惋惜；人琴俱亡，你和你的伯父相互成为性命所系。一死一生，尤其令人痛心。幸好栖鸾本来无意于仕进，却突然让他为你题墓，面对空寂的树林。雪峰藏叟登门访问，作诗赠别一首。山头这个老汉，老来尤其清瘦，忽然来到溪干拜访老夫。问候之间谈到滚球，追思古代住宿之事也很平常；倚着几案谈论今日，我这里还保存着许多旧日题诗。近处有寒泉，可以答话吗？握手依依，仍然要分别离去；十年才见一次，也只有这么短暂。看《风穴语》偶然有所感触。【风穴有一天在念法华侍奉时流泪，对他说：“临济这一宗如今已经坠落在地了。”念说：“看这一众人，难道会没有人才吗？”风穴说：“虽然聪敏的人很多，能够见性的人却很少。”】一旦关心大道，便不是到达了真正关心之处；除此之外，又有谁知道他的宗旨？因此还为此流泪，更加相信旁观者并不是痴人。偶然得到虾酱，怀念所翁而作。【所翁从前与我同舍时，偶然有鲊酱，便招呼我饮酒，总说：“我得到一件宝物，请赶快来享用。”这是三十年前的话。】送酒没有比鲊酱更好的，所以所翁过去把它称为宝物。看着它忽然洒下怀念所翁的眼泪，正是因为想起当年相互招呼、说得到宝物的时候。在平远窗中作。祠宇的小窗前，西边的松树和高柳还低低垂着，垂下的青色枝叶十分可爱；一条水带环绕着长堤。夜立池边作。烦闷急促之中，留恋这清凉的夜晚；仰望苍穹和碧霄，云朵移动，迎着月亮进入，水波荡动，带着星光摇曳。送黄蘖老子住持西禅寺。贤明啊！断际堂中的老法师、新任法席，如今迁向凤山。精妙地选择了碧油车中的老者，有眼力的人前来相迎。黄面佛也展颜欢笑，老来得到像老师一样的朋友。暂时分别离去后，还有谁陪我闲谈？十二峰头的明月仍在，不妨让你的言句流传人间。雨后在溪桥上看水。东西两岸都染满绿色，农家也为天晴而喜悦。溪水因急雨上涨，云气散开，半山明亮。隔着沙滩观看水流的形势，在桥边听浅浅的水声；如今这平阔的景色，十里之间应当可以与剡溪争名。读契嵩《非韩》三十首。这个和尚为什么要与韩愈为仇，真是奇怪！真像蚍蜉撼树，却叫作有辩才吗？知道你错误地把梦话看成真理，真使人羞惭。皇帝赐书说：日月不容许被诋毁；我姑且叹息江河不会停止流动。“者也之乎”写成三十首，千年之后留下笑柄，什么时候才会停止呢？送岭口仓季高兄，使用后村韵。士人如果有余力便学习，难道一定要被贫困驱使吗？老先生有三株珠树，兄长如千里马；才思敏捷，刚刚脱颖而出；仁慈则是德行充实的符验。盐户凋残困苦，您还要多方殷勤地扶助他们。又一首。灶户年年减少，苛刻的征收又能怎么办？发给符牒催促他们起灶，以火为凭输纳赋税，仰赖晴朗的江波。百姓困苦，官府有谁察知？兄长贤明，政事必然和顺。虽然说纲纪有根本，但长期以来旧例中克扣、除削的事情太多。雨中看山丹花而作。一簇簇、一团团，仿佛剪裁成的彩霞；雨中相对，不禁叹息。固然知道雨水充足、遍地都适宜种稻，只怕雨势淋漓会损伤花朵。再次和韵送岭口仓季高兄二首。这位客人要去煎盐取卤，起程之初还要驱逐暑气。名门果真如凤凰所居之穴，马厩中等待着千里龙驹。自己催促征收赋课，官府只应守信发符。稍作停留，您一定会被召用；温国公正需要贤才来匡扶。又一首。

译尽职任事，随职位高低而定；我不问是谁，且留下来看看。烹煮玉雪般的清品以待朝见，华美如金波，任凭大盐中选举；官位虽低，如柳树下的和风，当权者也必须刮目相看。父亲辈的旧交很多。收到浩的书信，得知他已经从维扬到京，将要回来了【五月十三日】。你渡过长江以后，南来的北方客人就很少了；梦中寻找你骑鹤的地方，愁对着钓鱼的矶石。淮地的仆人行程才走了一半，京城的书信却报告说你将要归来。到了家应当是一件喜事，幼小的女儿已经会牵着衣服迎接你【从维扬寄出的书信才过了几天】。读候官刘宰《山居集》一首【同年刘侍郎之子】。琴声比五柳先生的风神更清，陶渊明的诗词源源浩荡，仿佛秋日的涛声。《落花》尚未写成之时，我曾在争论香草价值、吟咏香草的地方，得到《离骚》七字句法，传授给黄山谷的秘法；几篇文章也足以与曼卿一样豪迈。衰年最为高兴的是同年好友相聚，紫橐仙翁门下还有凤毛麟角般的人才。《麒麟猫》【新近得到一只狸猫，满口都是黑色，人们说它像口含鸣蝉，十分奇特；但它绝不会捕捉，故意这样给它取号】说：你名叫“含蝉”，实际上名不副实。整日整夜只管甘睡，寂静得一点声音也没有。从来不曾捕蝉，只会看着蝉。莫非是麒麟误托生为猫吗？祝贺刘尚书授任龙图阁学士。您的名声留在先朝，在斗南一带独得圣心；皇帝寻求旧日恩眷，非同寻常。龙图阁学士这个称号，足以焕然一新，像三画成凤。诰书又送来好几函，过不了几天就要携手登上耆年之列，岂只是改换一个头衔而已？玉阶正需要康健扶持，面对这新的恩宠，光彩相映，共同扬帆前行【长子授任架阁】。依照前韵，感谢后村馈赠甘露团荔枝一首。亲朋好友天天送来馈赠，其中南方来的，比不上您所赐的；这名声仿佛仙界与凡间中独占鳌头。甘露般的荔枝如百颗珍珠，一到手中；又有好风送来书信一函。苏老的黄柑，不必另立传记；半山的红柿，也不必分去名衔。金茎仙掌那样的甘露，我何曾得到过？只好把像瓜一样大的枣子拿来徒然扬帆夸耀。寄题京山书院【胡兄申甫新建书院，祭祀朱文公与胡安定】天下南方的胜地，要数京山；精舍新建，足有数百间。柱石与规制多么整齐严肃，想来其中的士人也都衣冠济济。韩愈的教法依然存在，胡安定的家声令人欣喜地重新恢复。读书可以享用无穷的富贵，我们这些人本来就应当学习曾参和颜回。送严陵教谕方汝楫，依用后村韵。这个官职，正是东莱当初补授之处；诸位学生料想都会熟悉您在名县的声名，知道您在讲席上已通达三昧。您应当面向朝廷，聆听《五英》之乐。您有奇才，应当像凤凰高飞；我安于穷困的命分，乐于与鸥鸟结盟。鸡群中有鹤，实在令人高兴。往昔老翁曾与你共同守着短檠灯读书。所翁为我画了一小卷《玩珠图》，龙的笔法极其精妙；于是作《玩珠吟》一首，追忆这位朋友。所翁画的髯相，细小而尤其稀奇。这幅画如今确实绝妙。墨色有深有浅，行笔自有意味；红光上下闪耀，仿佛吐出明珠。声名一时独盛，世上再没有别的手笔可比。语言刚健，气势盘旋凌空。何况这首诗如今披散流传，不知飘到哪里去了？想来他应当已经在龙尾山学习骑箕而去。用韵感谢子真【当时得到章贡二兄来信祝贺，而罢命的诏令已经到了】事情终于如鱼得水，确实算是找到了办法；从前如飞鸟般奔波，如今疲倦而知归还。低头安处，并不羡慕居住在车辕之下；手拙又有什么妨碍，缩在衣袖之间便是。说偈语不嫌像防水，著书难道一定要藏在名山？渔翁和学士，都不过是闲梦；这件事有谁知道，竟会如此相同。用韵感谢子常。轮云说：世事离去又回来，我这双老眼曾见过多少回？暂且洗心，参加清净社，何必去郁孤台苦苦觅句？痴儿回来，说话倒显得精进；野老衰败的容颜，也觉得渐渐舒展。一件事却使人愤懑：秋阳骄横，胜过盛大的高台。七月十二日作【这一年六月十九日立秋】闲居不用做官，我并不厌倦；正好把玩心中明珠。遮住眼睛的没有别物，只有旧书。得到马时，且学塞翁不把它当喜事；在濠水边，且学庄子看鱼。三十天不下雨，田地全都干涸；一个月前就入秋，暑气却还没有消除。这份忧念实在难以排遣；在家中无论老少，都仰赖犁锄过活。七月苦于旱灾。我到处奔走于仙坛，又向九渊祈祷；三十天来，涧中的泉水和小土堆旁的水都干尽了。没有鸣鹤，唉，叹息又有什么用？古代有刑鹅之法，如今谁来传行？父亲守着井槔，身形瘦削得像鹤；儿子回城买粮，瘦得像猿。旁人若能体会农家的艰苦，那么粗米饭、藜菜羹，也直值万钱。送泳任安溪县宰。好好替君王治理地方，教化百姓，才不辜负先辈。知道你能耐得清贫，探问百姓的疾苦，应当像爱护自己的孩子一样。有道之地以弦歌使亲者欢悦；任期将满，应当赶快办理交接；每日的公务最怕因循拖延。扫除作诗的癖好，只管勤于政务；最紧要的没有别的，就是使赋税和徭役公平。二。县邑虽小而且贫穷，也自有可嘉之处。遥想那里偏僻得像山中人家；我回想宫锦袍服，如同一场梦。你穿着黄绸被服办公退衙，守旧的规矩也须随着事情改变。属吏保存古朴的风气，不要追求华饰。只要年年禾麦丰收，哪里会羡慕河阳一县遍植的花呢【迎接新任者，礼仪十分朴陋】。三。这个县邑从前曾有美好的声誉，阴晴雨旸都仰赖佛力；历任县令多有贤能。复斋的名声可比太丘，长清水的仁德如姑射仙人；廉洁清白，居此补处也不惭愧。还要更加虔诚地祈祝丰年，殷勤操办好身心之事。离去时不要怕溪滩，稳稳放船前行【陈复斋任清水县宰时，县城数里外有佛寺，十分灵验，祈求雨旸必有应验】。和王此山午寄虹字韵一首【金陵人，隐居西湖之上】清晨的气候像春天，到了夜里却像冬天；操守存养，关键在于心中有主人公。这位老翁徒然向着尘埃中老去，喜欢我，想来知道彼此志趣相同。案头两幅图圆得像月亮，笔端吐出万丈长虹。他所落脚的地方，究竟有谁能防范呢？我并不羡慕别人家那一幅【王此山有两幅图：一幅□三径一中书，心所在之处鬼神也无法知晓；另一幅外圆内方，中书之人站在乾坤规矩之中】。和赵春谷《南溪双莲》二绝句。荷花仙子的衣袖被露水沾湿，银色的泥水使两朵花共用一个花蒂；红色映照着碧绿的溪水。桃叶、桃根这对姐妹，也不应当拿来比拟，写入这两句诗中。文耀祠前花朵开满池塘，花神为山谷献上珍奇。眼看两两红莲像火炬一般，先让秋风把祥瑞送入诗中。程君履拿着薛宰的书信来访【薛宰的父亲号寒谷】游历江湖，长期刊刻诗作，已经有百篇。梅花曾共同含笑，杨叶也不难穿透。您像老翁一样朴厚，推敲诗句尤其精心。哪里还用传布雀罗，徒然使我惭愧，替我向琴仙致谢。丁卯年嘉禾成为祥瑞，戊辰年粟米又成为祥瑞；两年之间，祥瑞接连出现。所产之地，名称也很美。受到琴声感化，盛大极了！再作此诗，作为梯飙明府的贺诗。我家贫穷，冬日舂米十分艰苦，平时粮食不够，屡次向监河侯借粟。大贫困时只能忍住口腹之欲，小贫困时也只能仰天长叹，只希望田里能够成熟。去年已经高兴地见到嘉禾，今年又得到粟米，怎能不高兴？一茎有六穗，最奇特的有四四三三穗。禾苗生长的乡里叫太平，粟米生长的地方叫永福。上天的意思，难道是偶然的吗？拍手歌唱，仍然拍着肚子庆幸。忧虑国家的人，谁不愿意让太仓丰足？哪里能因此得到红色的……？只要这些东西像水火一样充足，酒肉像山一样堆积。八蜡之祭使人通晓天意，这个地方如今成了乐土；长官对百姓如同父母。说晴就晴，说雨就雨，苍天应和他的祈求，祥和之气竟生出如此丰收。长官难道不是佛地中人吗？三年之中只存一个愿念，多么仁厚啊！要知道这祥瑞是为谁而出的吗？他就是金粟如来的后身。二偈赠给余干的震上人。

译在灵芝云气深处，远远携着竹杖，走遍闽山，访问乡野农夫，问起我过去交游的诸位长者。他说自己认识住在涧边、依傍松树的人【依松，东涧祖坟庵】。老漆园仙庄子留下数卷书，最好的公案是濠梁观鱼。濠梁水面之上，难道会没有影子吗？如果悟到了其中道理，就应当知道我和他本来相同【请求解释《庄子》】。九月的山丹花。几株山丹花，像晓霞一样多情，依恋着乡野人家。从五月一直到九月，还有时开三朵，或开两朵。不要笑它稀疏而同于寂寞，它早已曾经灿烂地显现过繁华。篱笆边的黄菊如今还全未开放，姑且对着芳香的酒杯，拾取落下的花瓣。弟弟月在重阳日庆祝七十岁。〔原文数字、纪年保留：九日〕 在自得斋中，兄弟同床相对而居，满头白发而年届七十，寿数稀有；尚平嫁女的债务已经了结，闲来无事。洛社中交游众多，声誉唯独推许贤德；女儿出嫁后，与邻居往来亲密。醉后连头巾也忘了戴，起居十分便利。紫薇旧日的同伴如今如梦，正高兴地插上黄花，为阿连祝寿。送丘进道入京。为了孝思，服丧三年仍不脱去衰服；月旦评中的声誉十分美好。况且清秀的才华被贫困遮蔽，如今投竿而去，自得其趣；回来便吟诗讲学。您的父亲岂是寻常人？可叹坟上的树木已经高大。我曾为你指看庭中的槐树，难道有皋陶那样的才能可以作赋吗？谁来为你吹嘘送行？不要让君王想起老枚乘。送光泽县苏县丞。在城中种花，在讲席上谈经，三年何曾得到一束修金？如今换个头衔，暂且辅佐县邑；重新拿起手板，前往邻州任职。不要笑松窗之下没有公事，在幕府中有时还能招致俊秀之士。你我在溪边握手，留下饮酒后才离去；彼此相思，哪里肯吝惜书信往来。前身与后身。幻影匆匆寄托于太虚，试问前身后身究竟如何？李白如画，马沦化为马庄，也曾观看鱼化为鱼房；彼此还没有忘记前世的名字，谪仙也曾读过几世的书。古今传说多有昏昧之处，见面时必须知道：我就是他，他就是我。送林帅参。羊肠小道都走尽了，如今两鬓斑白。官职因为才华而自相折磨，重新来到幕府，还是要离去。攀住车辕也留不住你，面对愁苦又能怎么办？明知正直之道能够容纳的人很少，徒然高兴阳岩得到的帮助很多。券中所记的功名终究会存在；不管是非，终究不过像东坡一样。十九日作【戊辰年】霜意已尽，已经报知春天的消息，却还没有看见篱笆边的黄花花蕾。爱菊而苦于它迟开，如今已过十日；只好滤酒，以待后一个重阳。酒既知圣贤境界，尽管醉去又何妨？药即使有仙方，也不必服用。拍手自己歌唱，儿子也和着我；此外没有别的曲调，只有《沧浪》。偶然题写。在钓鱼矶边吟咏《沧浪》，并不是狂人老了反而更加狂妄。我的心如同已经停止参禅的僧人，养病的身体又像被裁退后返乡的士卒。谈论玄理，近来高兴儿子的学业稍有进步；得到酒，先邀请弟弟一同品尝。遮住眼睛的是书，时常把书卷合上；在小窗下盘腿而坐，自行焚香。赠给月溪孙相士。紫霞焚香，青霞哭泣。这样的诗、这样的事情，谁能忍心记载？两位先生如此为你申诉冤屈，虽因此自身招来祸患，却没有辱没名声。上天留下老人的眼睛，使他看见时局安定；你既然得以生还，丁已被诛戮。仙人虽无铁器来救济你的贫困，佛却有篦子来刮开你的眼睛，使你看破世事。用玉管书写养生之道，姑且借张君平的占卜谋生。纵谈人的风骨，精妙得出神入化，江湖诸老争相推许。你能够给人相面，我也来给你相面；难道你不是武襄、英六一类的人吗【月溪是豪士，因触犯丁某而遭祸，如今借姑布子卿的相术来隐居。于是谈到二霞初次相见时的因缘，二霞都是我的旧友，因而作此诗】送赵兴化。壶山虽然美好，但当地风俗难以平治。您新到任，便有不同寻常的声誉。得到乳雏般的百姓，便心怀恻隐；伤害群羊的人，就应当除去，使百姓听到神明般的公正。永丰陂上的碑记，正是遗爱；德礼堂中，也确实与名声相称。如今在溪边执手告别，感情怎能忍受？公家的资望，足以使老人也成为您的门生。潮阳赵秋惟乂新建官署落成，用“景阳”题匾，说阳岩曾经任过此官。我已经替他写了二幅隶书古字，于是作唐律诗一首。彩绘的栋梁和高耸的屋梁，令人欣喜地落成；主人情致高雅，又题上新名。存有义理，便一定加以修葺，规划长远；贤者应当想到齐贤，仰慕崇尚清正。红笔平反冤狱，才是真正涵养志气；绿绨催促快走，去登瀛洲。阳岩曾经居住的地方，如今由您居住；想来您的声名足以夸耀，传遍凤城。“豨冻”适宜佐酒，是用猪皮制成的，入口清爽，颜色也可爱。客人拿它和黄山谷的醒酒冰相比，说它是冰鳞之物；它的性质寒凉，比玉狸还冷，却又没有玉狸那样光莹。戏作一首。猪油在鼎中化开，本来并不是切成大块的肉；放入金盘，便得到这样清亮的鳞状之物。它像雪一样寒冷，只剩下细细的丝缕；又像霜冻的狸肉和糟物，仍然欠缺通透明亮。可叹没有遇到黄山谷。我喜爱它，浑然如碧水晶；醉后让冰冷之物贴着牙齿，也没有妨碍。最适宜人的，是它温和平正的滋味。题《梅花帖》【替徐山长作】梅花有和靖的诗，可以入画；兰花有灵均的赋，可以相识。二者都获得了清雅的声名，如今把这卷书归还给你。梅花石上的古兰亭【后村从前已有此帖，与我所藏的一本相同；原本稍胜，更拿它与金凤帖相比也可以】。才派人到三山学习记文，又寄给径山；文字、笔墨、纸砚稍稍宽裕。梁秘阁忽然送来一千颗金钟，这是我乡里的名品。我埋头在纷繁的应酬中忙碌，因什么喜事竟来到这里？老翁恰好偿清了几家人的文字债，满篮子都是人们送来的红荔枝。虽然说莆田荔枝胜过闽中各品，如今这个说法还没有改变。容我传话给宋香、陈紫诸品：要承认它们的先辈还是金钟。《竹溪鬳斋十一藁续集》卷四。

译钦定《四库全书》。《竹溪鬳斋十一藁续集》卷五。宋代林希逸撰。古律诗。和后村《书窗》韵四首。尊贵者知道自己笼罩着愚人，笑看人间像火驰电掣般变化翻覆，任凭纷乱披离。偷桃的孩童令人羡慕，侏儒却靠粟米辟谷；老翁怀抱博浪椎。座下本来知道您是老师，却感叹门前凤凰已经衰败。世上没有“齐物”之说，庄夫子哪里能得到这样的人来问一问呢？宁可让车轮长出角来，也不要奔驰而去，还是披着蓑衣为好。幸好如此，也不妨披衣前来相寻。日月快得像箭，不要笑自己在尘埃中迟钝得像铁椎。老去之后诗篇多有感慨，自古以来书卷经历了多少兴衰。虽然箪食瓢饮的快乐难以防守，却能知道并且喜爱它，也就很好了。痴人像马一样，即使被拴住还想奔驰。我有一部《心经》，欢喜地亲自披读。即使能使伏兵退去，仇人李石又能怎样？像瞪眼看桃木椎一样。老年的心怀只交付给一杯酒，足以壮气，浑然如同再次击鼓。衰老、得失到头来都值得献笑；即使有道，也不要去求取它。有余裕时何必一定求取那点声名？架上的书已经多半懒得披读。学习养丹，必须明白鼎灶；要参禅，也不要怕钳锤。痴心妄说诗歌，穷达成败冷眼旁观世间盛衰。千古以来纷纷扰扰，都不过是梦中之事。大道难以实行了，却也只能知道这一点。再次和“磨”字韵，感谢后村把我评论新稿的文字寄来。手持荷花，苦苦推辞宫锦；伐木的诗篇多情地追忆披钓蓑的人。童子默然无言，却足以问答；武公虽已圣明，还要不断切磋琢磨。禅宗尚且另分偏与正，圣贤境界仍然分别清明与和顺。我苦吟正要请人订正，柴门之下，幸好承蒙您愿意来访。冬至日再次和“磨”字韵一首。边境长期安息，追风的骑兵已经散去；土地闲静，我披着钓月蓑衣。锁谏的忠劳多亏叔达，铜声光亮而谐谑绝妙。新磨制的笙镛还深藏着，必须等到一年终了；珪璧币帛将要陈列，等待开始调和。年老而处在太平时代，正逢这一天，便在屋檐下晒太阳，看云彩飘过。冬日清晨。清晨云树层层，初升的霞光照在屋棱上。结冰的池面纹理仿佛雕镂的霜花，瓦上的气息如同把冰蒸化。想象樵夫闲暇时高歌，思念僧人围炉煨芋的痴态。老翁吟诗太早，窗前还留着残灯。即事。寒林的叶子落尽了，只见巢中的乌鸦独自坐着，闲来吟咏，自我引逗胡须。万劫都总像浮萍聚散，一生又能见过几次树木荣枯？昨天和明天，怎么算也算不尽先天与后天。《易》本来无事可言，却有难以言说的道理长久隐藏在凭几之间。别人曾经认识的我，并不就是如今的我。与友人谈论文章，偶然作此诗。坡翁的好话语，叹息实在难读；介甫的新经，苦心仍然同于旧说。世人都在讥笑韩愈时，他却自得于无人喜爱的地方。陆云的文章工巧而奇特，却怕流于翻空。得到妙处，还须靠苦学的功夫；从早到晚，烟霞呈现出千百种姿态。谁能巧妙得像老天公一样呢【意思是：空泛的文章容易写得奇特，征实的语言却难以工巧。此语出自晋人语】。听任因缘。尘世之中，明知事情并非如此，生涯却漫无拘束，只能随顺因缘。身入喧闹纷杂之中，起初就误入逆境；魔障多在年老时出现，于是也不肯羡慕别人升上青云。不妨保存自我，送走残年。声名和官职又有什么用？徒然看着匆匆而过的头发像棉絮一样。早晨起床即事。千古相传的宗旨，有它正统的声音；纷纷杂乱的俗学，深深误导世人。痴人生出佛说，便成了魔说；看透尘世之心，就是道心。老眼习惯看棋盘般的世界，浮生难以留恋短暂的光阴。凡情与圣解，凭谁来诘问？独自坐在蒲团上，只管自己吟咏。即事。从前留下的席帽如今知在何处？任凭秃鬓和乌巾斜戴。病中的司马相如徒然观看草稿，梦中的太白空自生花。古今往来三千年，文字消磨了多少家。究竟为什么要痴心经营藏在名山的事业？衰翁的笔砚就是我的生涯。

译谈论文章有感。纷纷杂陈的见解，差别究竟在哪里？豪杰还须隔世才能出生。见识要像雷声一样从发生处开始，文章要像泉水一样，只管在应当流行的地方流行；这样才都成为千载无双的士人。不要问三苏和二程；丹井红泉，南谷老人也和他们相似。道统更加难以明白。题徐司理的诰书【起初任理曹，后来任宝应主簿，以徐寅为曾祖】端拱、雍熙年间的诰书还保存着，传承栖鸾的衣钵；令人惊叹的是，曾门又有龙飞黄榜的诏书。近来又出了好几位先辈名家，还有孙辈【建安山长徐平父，是宝应之后裔；论及先辈，他是第十三代孙。咸淳戊辰廷唱后两个月，林某书】。题王元之行徐簿的诰词。文林之中，为什么要从登仕郎迁到掌管簿书的职位？怎么反而压在理曹官之下？制度虽有不同，诏令文辞却以黄州一字为美，哪里肯轻易褒扬【后村前面的跋文已经详述始末，因此作诗二首】。莆田陈县尉在官署中新建两座轩，寄题二首：《紫薇轩》。两株松树在门屏之上，想到先人反而较晚显出晚节；渔翁徒然叹息。试问归来摩挲青玉笋怎么样，不如坐下来面对紫薇花【白居易任盩厔县尉时，官署中有两株松树】。《青云轩》。千载流传的兴感之诗，为他身佩黄绶而感叹官位卑微。即使把他的画像挂在凌烟阁上，又哪里比得上像伯夷那样以青云般的声名流传？寄题《名登楼》【漳州陈氏所说的名登，都是山名】高高的屋檐飞翘在空中，四周尽是苍翠。遥想凭栏远眺，仿佛骑跨在巨鳌之上。取自两座山的意义，名称十分美好；凌空百尺，横卧其上尤其豪迈。惊动人的姓氏名字，一层层地显现；成圣的功夫，一级级地升高。只愿胸襟气度像范老在岳阳楼上吟咏云涛那样。祝贺李教授辞官。儒生的青袍尚未脱下，就先谋划隐居；像您这样高雅的操守，世上实在难有。刚刚拜受衮龙之服，怀着诰敕文书，便寻找神虎山，挂起衣冠。一定会被传入逸民之列，更有文章留给后代观看。高卧东山，还不算安稳；令人远远发笑谢安公。后村替李教授作诗，并且索要和诗，我便勉强作了二首。莆田位于东南，夸说才士独盛；人才如荆楚，确实多有奇异之处。祥瑞因德行而来，德麟已经显明。增加击打之声，是什么心意？凤凰离去了，难道还可以讥笑它吗？范雎、蔡泽那样的廉正之士，我不敢混同；仰慕伯夷、叔齐的情操，知道这种装束不是时俗样式，冷眼看人间只画半额眉。诸位老人唱和吟咏，竟然如此丰富。一个寒瘦的老翁，哪里能写出奇作？您如严安、郑当时一样清正；我难道是羊祜、何逊，敢来和作吗？投入匦中的奏疏写得高妙，听说已经送入殿陛。图画与赋文都精妙无比，蕃夷之子、扬雄自许千年之后也会传诵；见面时哪里还须向别人低头？送刘元思任三山通判。碧玉峰前，诏书催促您返回；深知金耀之职需要清俊之才。您插缨冠即将进入朝班，又因便于奉养亲人而暂且回来。美丽的诗句应当时常梦见池塘春草；平安的书信每天都可以送到庭前槐树下。府公又是深深了解您的知己，正伸长脖颈，和您一同观看禁苑的梅花。赠给命相士吴月堂。为了养活自己，只凭卖卜；钱氏命术精妙，据说有异人传授。像您这样的人，正应当把堂名题作“月”；得到这个姓氏，原来与斫桂登科的仙人相同。和后村韵二首，奉寄府判真司令。《听雨楼》。取用陆游放翁的诗句，题作此楼名；知道您心中仰慕古代名流。苏轼的吟咏、韦应物的诗句，虽然值得欣喜仰慕；樗记曾经说过，并不是这样【刘后村有《听雨堂记》，是替曾氏所作】。大被长衾，正是美好的兄弟情谊；高门之中素来有学问，还崇尚美善修养。愿诸事都平安无恙，邹氏之书正这样教训；享受人间乐趣，何处还要寻求呢？《格轩》。祖先的学问单独传承下来，确实有源流。一字不差地称量，便以“格”自名轩名。难道肯使您蒙受惭愧吗？太丘长应当像孔子的后代一样思考；知道格，格也知道吗？必须仔细辨认有与无；若本来没有，果然就难以言说。读书记录在门生手中，老人对此惭愧；只是您家对我的恩情还没有报答【“知格格知”是张子韶与大慧的谈话】。寄给建安山长徐平父。长久摩挲钓石，席上珍贵的儒冠并非错误，终于有一天得以伸展。修行之路如鹏击三千里，登科榜上又是龙飞的第二人。讲授紫阳之书，姑且倚席而坐，放眼青云，早早插缨入仕。十代传承的先辈家声如此宏大，又欣喜于朝廷中传诵着新诗句。题《松涧徐氏余庆集》。三条水脉分流而来，长久以来松树高耸，已无法计算年岁；匾额题写“六大字”【坊名为“徐卿积善之家”】。徐、韩两姓的两位魁首在太末星宿下出生，韩、曾二公记载其中，年幼者更加贤能。愿为您寄托长远期望，使声名节操都能流传【两位魁首是徐寅、徐铎】。戊辰年除夕夜作。今夜过后就是明早，便成为新的一年；明早过后又是今夜，仍属于旧年。却羡慕山中没有历书，只循环着根据月亮的亏缺和圆满来辨认时日。近年来，朋友们多把所结交的某公、某卿称作老师，于是作了一首诗。近年来俗客好像穿着僧衣的人，开口闭口人人都是王老师。哪里得到鳞片都能穿透罗网？谁家有米都要经过筛子？本来没有像桀、溺那样的人来询问，又从哪里凭什么说刘君胜过别人？我知道这些话只会损伤雅正，路旁冷眼旁观的人都皱起眉头【“透网金鳞”是三圣的话，用来比喻从临济那里得到佛法】。己巳年元日二首。拜谒各祠之后，乡里团拜，幸而身体还健；很惭愧造物主怜悯我老去，使我没有杂念。闲来已经六次看见新年，吃着饭菜，老来防备着【原文疑有缺误】；呼唤同席的人记下礼仪，叫儿孙讲读半篇书。这件事在这个早晨成为惯例，清贫姑且守住家传。按“五子推”占卜年岁，壬子年正月三十日，看上旬新年，整天欢喜地读完历书。旧时传说防度属于今春【语意不明】；余生只求吃饱，没有别的念头。半生多遭灾祸，反而笑看此身。清晨穿戴冠服，八十岁仍拜见老人；能够努力吃饭，也不输给别人。

译《罗云谷诗集》跋。【云谷是我同年中的朋友。丙午以后，我们一同在京城任职，几年间相处得十分欢乐，于是以诗歌交往。我知道他思想深远、见识高明，一定会凭诗名传于世。分别二十年后，他如今把经幕所掌的印信和古论寄给我，又让我为这部诗集题写后跋，于是写下几句话，来寄托您像苗焚砚那样的志趣】。人间的好诗并不容易得到，江湖近来的事情却成了诗歌的灾厄。梅花知道自己缺少林逋那样的知己，明月谈论交友，也没有李白。谁能完全认识山谷中的云？将要把它带去做天南的客人。凤冈传来酒意，赋诗吟咏凝聚的香气；龙岭上边走边歌，欣喜地应和节拍。题写的书信忽然和燕子一同到来，拿到手中，恍然如同捕获了穿网而出的金鳞。防霞封裹着二三篇策论，像珠露穿缀排列着成百上千的字句。吟诵时用麈尾柄敲击玉壶，听来像冰弦调奏锦瑟。哪里只是字句需要反复推敲，最可喜的是从中看见了典范和风格。询问才知道是我的故人，对着这些诗，悠然记起从前。杏园初游本来匆匆，蓬省旧游却历历在心。我如今只是以醉眠消磨晚年，您若想惊动世人，还须更加精心索求。老子啊，您确实与风流人物相同；龟堂主人却忧虑火势逼近。料想您在风月之前得意之时，独自长歌，天地也显得狭窄。百姓和清庙都需要新的歌声，哪里应当寻找巨擘？看您一定会成为出谷之云，征召的鹤书已经送到罗含的宅第【凤冈、龙岭是肇庆府的地名】。占卜年岁。秋田已经歉收，期待新年的人都依据占年之书，说一定会丰收；料想事情，却往往难以凭信。谁能预先知道吉兆呢？米荒时邻人送来荷包饭，铜钱流出市场却没有纸来包钱。只要能使乡居之地长久丰稔，也不妨在老溪边吟诗垂钓。老去。老了以后，在人世间已经没有什么念头；从前的诗兴，也逐渐凋零。故交可以数出，已有一半埋在黄土；邻居来往，多是没有功名的平民。拄着拐杖在溪边，看飞鸟经过；在窗下焚香，守着残存的经书。后村已经病了，少有人和我唱和；即使有伯牙的琴弦，又给谁听呢？自误。我这个老守一生都在自误，把人世间的事都交付给痴愚。各种牵累已经止息，心如石头；一旦眼光明亮，胸中便自有明珠。门外张罗设网，只看见麻雀；在溪边买来钓具，学习做渔夫。生来虽然没有封侯的骨相，却并不羡慕凌烟阁上的画像。穷究事理。磨盘旋转，原来只是倚靠机轴；谁能悟到镜子残缺的道理？琴弦产生的意趣，最深的知识在于历法和星象；只有这样才懂得本性潜藏于天地之间。若不是心如山岳、还须鳌鱼背负【原文语意多有错乱】；把仙圣诬说成潮水化鲸，误导古今。我不相信书本，只相信自己；千年之中未必能有知音。有感。人世间本来就有高下贵贱，在这个世界上叹息，仿佛有所缺失减损。何况楚客的骚体吟咏、小司命的诗以及杜翁讥刺寡薄【原文层次有误】；嫦娥也笨拙无知，尊贵的爵位并不是我所有。贫穷而鳏居，失去的帮助很多。独自坐在蒲团上，守着书卷，长年累月恰似病中的维摩诘。观察万物。天空旋转，背面和底部【语意不明】；东西方向的日月运行端正。河水平缓，昼夜潮汐不息；空中花朵生长，空中风声寂静；静中又有声音升起，静中又归于消散。把船移向远处的水浦，仿佛山在移动；从清溪汲水，觉得岸边在摇动。人世间本来就容易迷乱颠倒，若能达到通达的境界，还有什么事不能逍遥呢？为寿溪的刘岩傅作诗。他是唐代御史的后裔，他的父亲曾在国学任职，是我前一辈的同舍。如今他建造新居，取名“西村”，因此来求我题匾，于是作了两韵。李唐的御史进入福建居住，衣钵才传了两代；六馆之车尚未酬答，先看出志向寄托在贤能的儿子身上。如今正读着您父亲的书。主人特意请我为华美的轩堂题匾，不嫌溪水寒冷，亲自叩门来请。像这样来求我，实在令人高兴。我便为他用隶古体书写《西村》。痴人。痴人多半喜欢预见穷困和通达，我也是痴人，却能忍受穷困。幸好有读书的闲暇日子，何曾去问命于老星翁？哪里能忘却世事，只是欲望较少；即使像谈禅，也不至于落入空寂。千年以来的英豪都可以数出，不知道大略能和谁相同。和洪帅宴请新进士【正月八日】。岁月涂抹多年，两鬓已经斑白；承蒙招呼，却惭愧不能列入宾客的荣耀。参加龙门新年宴席的，是新进士；踏上鹏程的人，正在看第一段路程。七言诗句如珍珠，实在是好话；诸位贤者如美玉，都要修养成就功名。何况席前还有老师的典范，学到阳岩那样才能成就德业。己巳年元宵下雨。乡里社坛历来都庆祝上元节，往年鼓笛声遍及各个村庄。僧人道士供奉香火，人人挂着红白灯竿，处处喧闹。连日阴雨积聚，寒冷得可怕；祈求上天的心愿仍在，礼仪也还保存。昨夜听说柴炉很少，清越的磬声传来时，家家半掩着门。几个侄子约我到黄蘖山去，因此想起前一年与刘朔斋一同住宿、约后村却没有来，于是感慨而有所感。黄蘖山前有古老的佛寺，早年我曾多次住宿在这座山中。猿猴在十二峰前的月下啼叫，大鹏送来三千里之外的长风。往日曾共同游览，却因为朔斋老人与我约定而没有来。有樗翁已经骑鲸而去，后村又因眼病不能出门；还想登山攀援，又有谁能同我呢【朔斋于戊辰年仙逝，后村因眼疾不能出门】？送子晦到南安任县令。送您向南出发，我对您的情谊深厚，殷勤地请听我这个拙老人的吟咏：做儒者只要有值得信从的书即可，试任一县本来没有现成的谱牒可查。百姓有病，难道不知道他们就是自己吗？郡中贫困，应当想到过去而不要只看今天。圣门的絜矩之道确是真正的良法，彼此都要秉持公平之心尽力而为。我曾经在这个县做属官，往来任职。过去人们说这里优裕安逸，近来却凋残了士人。可叹前辈的风流已经远去，官吏的艰苦专门由一人承担，岁月也难以解除。琴应该因道而发声，难道还要选择地方吗？撑篙如同伸手一样灵妙，哪里会忧愁滩险竹多？湖边亲自传授侯君的心印，不同于从前侍奉上官的事情。紫帽山前，新任官员身着墨绶；这次出行有一件与别人不同的喜事。公车荐举的名声很多，诸位老人便能使县邑安定；愿您和颜悦色地侍奉双亲。您的兄长讲经授业，仿佛同处一室；我的儿子学习科举制度，也不至于和您相邻为难。书信传来说不到三舍之远，大事小事都互相规劝，不要嫌弃贫困。次韵方持叟寄来的一首诗，因而悼念后村。白发之时荒废了三条小径，溪边久已赋诗请求归隐。人人都笑我像金帚子，却还记得蓑衣。学问笃实，藏书丰富；善于吟诗，任意挥笔便成章。承蒙深情眷顾，惭愧而又感到诗文入手光辉。鸾棘之下正享受侍奉之乐，鹏程等待奋飞；讲经时融通各义，设有帷帐；进酒祝贺，却没有帷幕。究竟是什么使锋芒相抵？应当怜惜腰带已经减小一围。新交虽然可喜，故友却渐渐不在。忽然悲绪缠绕，茫然怨恨造化。什么时候去吊祭乌石，眼泪沾湿渔人的石矶？这位老人真是根基和依仗，遗文有一半藏在掖门之内。如今苏轼、梅尧臣般的人物还有谁？又有谁再认识邻几呢？初八日清晨在枕上作。新种的梅花，家中花萼呈现绿色华彩；因为牵挂它，竟像痴人一样，不知道青叶早晨是什么样子。辗转到残更时，听见乌鸦飞过。读《敬箴》有作。先儒说，这就是圣学单独相传的根本，起初并没有别的门径。门人与天地两仪三才并立，天分化万物；一旦成为本来明知，便无处不在，快乐又怎么能够比喻呢？在放下参究时，妙理并不显存；既不要刻意助长，也不要忘记它，真正的见解就在这里。这位老人千年之后仍有名言流传。倚几而坐。守着残书直到白头，眼前的好友已经散尽。重新谈起旧话，却没有人回应；即使有新交，也反而惹我忧愁。谁来辨别圣人和凡人？不依心、不依物，究竟还要求什么？从倚几的梦中醒来，窗户刚刚发白；远远听见林间斑鸠呼唤下雨。独坐。合上书卷，在闲窗前独坐时，自笑一生境遇和从前都已不同。枯旧的锅已经耗尽了残生的日用，暗自想象自己像空山中的老僧一样穿衣度日。作诗送鳍叟任建安理曹。

译只要能够廉洁，就不用担心；不能因为做官而屈曲断狱，偏偏辛劳的是建安的一名属官。职位虽微小，所牵涉的事情却重大；三司分立，彼此应酬，难以平衡。反而送上这份喜意，并不只是为了养身；叹息于求生，难道还崇尚宽纵？积累的福庆如同您这样的长者，应当继承美德，厚厚培植福本，足以称为大鹏奋飞【原文多有残缺】。次韵梯飇明府宴请新进士一首。您是群英的领袖，是穿蓝袍的大儒，确实没有辜负三余的勤学；开樽举杯，相互劝饮。即席吟成的诗篇，锦绣也比不上；大鹏变化后的漫长路程，知道您的羽翼强健；鳬鸟归入要地，且看诏书任命。承蒙招呼，情意深厚；惭愧我居住偏僻而且年老，只怕冒着寒冷驾着牛车前来。东涧用“且静坐”三个字赠给莆阳的郭堂，长阳岩说“不要作禅防”，都是名言。依韵作一首。制作镜子又能怎样？砖也可以磨。这里面的方法似乎没有多少固定之处，却能使我安静下来，真是我的老师。难道不像盘腿打坐那样谄媚地事佛吗？送新任饶州的陈教授。学问深厚，品行纯粹，乡里的评价很好。三舍学习成名，号称胜流。应当回到群玉府定下品评，暂且到百花洲讲经。湖山正好陪侍双亲游乐，岁月也追忆我从前的游历。台府诸位贤者都有识人之眼，彼此相知，应当不用等到相求。寄题春谷工部“自心田”一首。像笔耕一样劳苦，虽然还没有遇到丰年；解下官印归来，姑且醉卧而眠。谁毁谤、谁赞誉，都不放在心上；我耕作我的田地，治理我的心田。庵中没有珍宝，主人却长在；家里有诗书，种子已经传下去。遥想那里面梨枣成熟时，饱餐之后姑且做一个行走在人间的仙人。退老吟。圣人已经绝迹，微妙的言论失传，六经的大义也乖离；幸好残灰中还留有遗存，知道《大学》的工夫缜密。先贤把天理和人欲的道理体贴阐明；晚年筑坛讲学，广泛增长见识。可惜早年所受赐教，仍只能回到屡屡贫困的陋巷。同门之人都已离世，老师的资益也远去；退居老年在西河，只能独自悲哀。读李子厚、李华论释氏的两篇碑文有作。关于佛学的议论纷纷，其中一半是非难。如果要疑问争辩，就追溯到昌黎。柳宗元推崇性善之说，李华在南岳碑中指明心宗的传承。左溪之说有荒诞之处，也有精微之处，必须自己辨别。有的排斥，有的赞颂，总不能成为迷痴之人。只要说各种佛书都值得阅读，明白时代的议论就容易彼此齐同【佛藏中的各种经书都可以玩味】。吕洞宾生日。焚香一瓣以表示敬意。我从童年起便梦见先生手持一枝笔；年老后惭愧才华不足，怀疑自己会被索取而去，年少时也很少沉溺于诗句，哪里能写出奇作？仍然流传着薜荔图中的画像【如今在东林寺】；哪里还能看见榴皮墙上的诗？今天殷勤地加额叩拜，人间都说这是神仙降生的日子【我十岁时梦见真人拿笔给我看，家中所传的画本，原来是临摹李祖母家真人的自画像】。收到安溪的书信，得知义役、义舟、图册都已经完成，欣喜之下寄诗二首。山邑困苦煎熬，各种弊病都已经得到处理，其中两件事最值得叹息。小船数量有限，家家都被摊派役务；户籍难以差定，到处都没有惭愧之心。痴儿还算懂事，编排成册，已经做出样本。从今以后溪运可以均平输送，朱笔记号还听说遍及十都。县邑的艰苦如同险滩，渐渐变得平缓；老人仍然忧愁，是怜惜孩子。人生应当有余而不至于耗尽，公事本来不可能全部办完，偏偏有人痴心妄想。两本簿籍幸而完成，是我职责所在；哪怕有一丝自喜，也会损害正道。药物之中最像醍醐的，反而可能是毒；要看清渠道何时能够畅通【“喜”字一本作“▯”】。有警戒训示。不像深山空谷那样无人之地，我在人间每天都会遇到冤债。必须勤勤恳恳地拂拭当台之镜，不要说南宗就可以嘲笑北宗。各种念头一产生，各种危险也随之而来。必须用狠辣的手段施以钳锤，使人独自坐在空斋之中，打破人世间万箭般的包围。作于紫霄岩。早就听说紫霄是真正奇特的胜景，三位朋友同游也不同寻常。满袖清风从缥缈之处吹来，举杯面对落日，坐在高峻的岩石上。客人带来老艾遗留的书信，僧人惊叹于沧浪的古字题刻。大壶山、小壶山都一片苍翠，碧谷青山平展之处可以看见归来的帆船。和平方父游紫霄山韵二首。杉树松树夹着山路，走了很远仍未到尽头；桃树竹子随着人影，勉强自我支撑。水面分隔着平整的田地，仿佛是刻画出来的；烟雾笼罩着远处的太阳，形状如同琉璃。还有什么波涛能够续写游山的记载？好友先吟咏访古诗，清雅的思绪像您一样，实在令人喜爱。此行应当写入赋中，成为万年长存的枝叶。诸位贤者意气昂扬，奔向华美车毂；一位老人闲吟，自得于老年生活。旧友醉乡中只有白堕酒，新任官职处于闲散之地，号称黄冠。已经备好束草祭奠林宗，也陪着子美观赏孤石。登上绝顶，便可拍洪崖仙人的肩膀；乘着长风，到哪里去寻找还丹呢？送方潮州。朝廷中的人物已经很久没有能与您匹敌的了，为什么不容许您在皇帝身旁侍奉？您直言上疏，勇敢地干犯丹凤阙；奉诏前去治理鳄鱼之州。您的名声高如北斗，知道有人可以相匹敌。官吏问及南宫之事，请不要苦苦留恋。召回的节符很快就会到来，应该暂且留下；郡中贫困、百姓有病，正等待您来医治【“吏问南宫”是刘梦得的话】。寄给安溪。您的书判可以流传，如今已经录成多少了？其中也有客人先行夸赞，强宗之家的治理教化；知道没有可以安置薤菜的地方，名贵香草也可以抵得上花吗？案牍正使您劳苦，诗篇倚在阁中，匾额题字都很美妙；篆书名家新近又做了一件事，老人尤其喜欢看小孙子吟诵祝寿诗给祖父。和山中后社诗韵一首。您家的文曜把诗传授给老人，椿树般长寿的老人仍像窦家有仪那样有德。膝下受教本来应该早已相传，趋庭受训哪里还要等到询问才知道？山中香火留在吟诗之处，殿下云屏也有相隔的时候。惭愧我衰老残败，不知谁能作伴，只好寻找莲社，守持禅门的规矩。六月十日晚上饮酒，叫行祖一同吸饮荷杯。日子寂静而长久闲暇，正是炎炎酷暑之时。纳凉只有竹子相伴，对着酒吃些蔬菜也很合宜。韭菜鲜嫩，必须现剪；菰米香甜，要现剥成丝。荷叶杯时时吸饮一口，姑且和小孙子嬉戏。偶然写成。老了以后在溪边做钓鱼翁，心情清闲，无事可做，和僧人相同。梦醒时高兴地看见晓窗发白，久旱之后却忧愁地看着傍晚山岭红色。案头旧书因为暑热而荒废，杯中的美酒也因贫困而空了。说不上是凡人，也说不上是圣人，这是谁能辨明的？这只是我们自己的一番境界。喜雨【六月二十日】。闽南很久没有下雨，令人叹息；守令们焦急劳苦已经一个多月。孩子在蓝溪祈雨更加辛苦，老人因为忧虑旱情，又忧虑他。黄蘖山前有五百位仙人，各村迎神祈祷，走过溪边。阴云整日不散，清凉如水；不等仙人回来，大雨已经充沛降下【十九日】。早晨的云像墨一样浓，遮蔽群山，飞瀑倾泻如河。顷刻之间降雨，令人欣喜得无所措置。斜倚枕头放声长歌，听着潺潺水声。一次次望向蓝溪，却还没有收到书信；听说痴儿因为斋戒而消瘦。遇到人便多次询问南来的人，紫帽山前有没有下雨。

译记下喜悦【二十三日作】。溪邑的孩子因久旱而劳苦，正忧愁得无处询问怎么办；童仆忽然报告行人说，仲夏时节泉南已经下了很多雨。瓶中的指甲花刚带来时非常香，时间久了却像没有香味了。胆瓶里的花还在，坐在读书床边看了很久，仿佛已经不香了。古今求道的人也正像这样，学成以后却反而把道忘了。作于溪桥【二十八日】。听说溪水涨了，看来水势渐渐停息。云雾笼罩山边，白水淹没了田野的畦垄。青苗久旱，知道上天已经悔悟。祠庙很多，都惊叹佛法灵验；老农却担忧雨下得过多。四面望去仍是一片昏暗。连续多日骤雨，很是牵挂【二十九日】。久旱之后虽然高兴看见大雨滂沱，却怎奈连续多日下个不停呢？人世间万事都是这样，雨下得不是时候，太少会有伤害，太多也会有伤害。今天忧愁太多，后天又担心雨少。田地要看到秋收的最后成果，过多和不足都不行。上天由谁掌管？世间事情终究要恰到好处，实在很难。前些日子苦于干旱，禾苗恐怕马上枯死；如今雨水太多，已经收割的发了芽，还没有收割的快要腐烂。于是感叹耕作者的苦楚，便作了一首诗。我这个老守正学习耕田，想来一粒粮食也很难长成。天晴干旱太久，叹息禾苗还没有下种；雨后又忧愁，耳边仿佛渐渐生出声音。斗米三钱，什么时候才能看见？盼望五日一风、十日一雨，时世太平。乡村居住，连吃饱饭都困难，难道还敢更加痴心妄想？只能盼望喝到稀粥。夜雨不停，在枕上作。盼到下雨，起初却忧愁雨会停；如今整夜不停，反而害怕冷冷的雨声。这样的心情果真是谁造成差别？同样的声音，却听出了两种不同的感受。送别梯飇。拿着钱的老人送您回去，惊叹着说：“我们真是遇到了好长官。”又说：“三年之中，雨水和旱情，就像冰像雪一样【语意有误】。”一廉之难，新修的堤陂和旧日的学校都刻碑记载，瑞粟嘉禾收入画图可看。不要拦住车镫挽留，也不要叹息怅恨；这次出行，应当看看触邪冠。孩子有幸和您一同升迁，深受您的爱护。诗情和道气，使我们成为知音。举杯想要挽住浮丘公的衣袖，拄杖长久聆听子贱的琴声。还未分别已经忧愁残月中的梦，相互看着，难忍此时的心情。我衰老了，什么时候才能再次携手？若有大雁从南方飞来，一封书信便抵得上黄金。柴门四壁空空，惭愧住在贫居；珍惜分别之情，殷勤相送不能虚掷。铜雀台的瓦还在，姑且赠给您；您将前往金銮坡，希望能和他一同回头。不要吝惜题写新句，以您敏捷的手笔，还会看见您起草赞书。若见到薇花，烦请替我告诉前朝学士：我已经做了渔夫。溪边放晴后欣喜。阴云向西缓缓卷去，阳光照眼，晴空使人心胸豁然开朗。飞来两只白鹭，浅溪中小红鱼逆流而上。经受风吹，忍心看见残柳折断；雨水充足，欣喜听到蔬菜迅速长高。新月宜人，必须痛饮；何况南来已经收到孩子的书信。涵江山长韩同舍把先父《障东志》和所著《反舌蜩蛙辨》拿给我看。《障东志》记载想要改变永阳县以前的水道，使水流归入巽方，因此下狱；陈复斋有诗赞美这件事。《反舌蜩蛙辨》是山长和六位士人在丁相当权时为避祸而作的。诸位贤者已经分别，我又为它们题跋，文思吝啬，于是合用两个题目作七言一首。永邑从前英才鼎盛，谁家能够两代都享有当时的声名？您的父亲曾使水流归于巽方；这位士人上笺天庭，使丁标被拔除。丁标之美胜过嵇康，如鹤立鸡群；文章工巧又像韩愈，以虫鸣来比喻。同时六位士人多已高飞，事业显赫，洗耳倾听。山丹。秋天过半，山丹树上的花叶空疏；多少次惆怅，怨恨这痴情的风？哪里知道九月明天就要过去，枝头上却还一颗颗留着几朵红花。《竹溪鬳斋十一藁续集》卷五。

译钦定《四库全书》。《竹溪鬳斋十一藁续集》卷六。宋代林希逸撰。杂著。《日月食说》【己巳正月九日】。日食和月食，历法家已经记载，相关学说也很详尽了。然而其中有些地方非常难以诘问，而过去的人从未对此产生疑问。即使邵雍把观察万物作为学问，也没有涉及这些问题，这是为什么呢？日和月都运行在天空中，它们的光向下照临九州，六合同样明亮。有时发生食，假如还没有完全遮尽，即使三分、二分，直到七八分，照在地上的光本来没有减少。唯独屋顶的缝隙、窗户中的孔洞，大的像鸡蛋，小的像豆子，随着日食的分数，都会出现缺损。即使有数百、数千个孔洞，也没有一个不是这样。为什么野外照到的地方远近都相同，从未听说某处某方有明有暗；而这些光进入窗户屋内，却单独发生变化，显现在窗屋之中？这是第一件难以诘问的事。又如树林中的树叶，假如与日月没有关系，那么发生日月食时，每片叶子的影子都应当出现缺损，有的细小，有的广大，分数也应相同。日月缺时影子都缺，日月复圆时影子也都复原；但直干横枝却不是这样。这是第二件难以诘问的事。更何况月亮的光明有消有长，本来就有时令，成为朏月、弦月，与日月食有什么不同？可是各种树叶却没有这种影子，又是为什么？这是第三件难以诘问的事。我对此怀疑多年了，昨夜思考此事，偶然得到一个答案：日食一定发生在朔日，月食一定发生在望日。通常月亮的形体与太阳不同，像圆镜一样，只有在望日才是圆的。月亮的圆光被某种东西遮食，所以映在树叶上的影子也像太阳一样。朔望以后，月光有盈亏消长，未满的月光才是它的正常本性。譬如火在柴上，火多火少都仍然是火。圆满是本性的完整，亏缺是本性的亏缺。若以被遮食来作例子，就不对了。我姑且这样臆测，不知是否正确；又由于前面所说的疑惑，暂且记在这里，以等待后来的考证。拟定诏制一首。李全特此追复彰化保康军节度使、开府仪同三司、京东路镇抚使，仍旧任京东忠义诸军都统制。门下：记功而忘过失，君主不会永远恼怒臣下；立身扬名，儿子希望尽孝，是为了父亲。于是顺从肯堂的请求，重新增添告祭祖墓的荣誉。还希望鬼神因此鉴察，先前的谋略训诫，所以特授官某。此人资质英杰，见识高明。因愤恨时局，借助众人的愤怒而激昂；统率军队，决断大义，选择进退。涵养着历朝赐予的恩德，执杖防守而归顺；历经艰险，竭尽百战之劳，收起刀来仍奋勇自持。万人呼喊，长枪疾进；两河开辟，玉玺到来。授予斧钺，登坛拜将，已经视同衮服圭璧般尊贵；撰写常规文书，编成册命，大大彰明了彝鼎所载的功勋。不久防备跋扈而失去常态，惆怅于阴阳两隔。猛然知道正朔，料想临终时还曾有所言说。陵墓哪里会辜负恩德，只叹自我表明已没有用处。幸赖有传家的福庆，能够竭尽报国的忠诚。分封土地，已经接受了功臣之誓；奉祀祖先而思念孝道，必定要遮盖前人的过失。怜悯他的至情，归还给他原有的名位；仍改写春秋史事，以此安慰他对祖先的追思。唉！参合还能归向哪里？庆幸弓高侯的鼎盛尊贵；山桑虽已失去，却怜惜平北将军当初的心愿。恩宠的服饰涂饰芝草，报答的图画结成草环，可以了。尤揆父字说。梁溪文简尤公尤淳，字法从。我生得晚，只在端平年间来得及认识木石等诸位兄弟。后来木石在蓬山任职，我替他作属官。每逢退食以后，常和径畈独自留下陪木石，喜欢煮茶坐上半天，一次喝七八碗。我们评论诗文，商讨古今，十分快乐。人们说梁溪一派风流蕴藉，木石也有这种风度。晚年退居闲处时，溪上有一位以长邑令尹身份来访的人，闲谈间说到旧事，才知道他是直心的儿子。直心是木石同母弟，风度很美，令尹也很像他。临别时，他忽然对我说：‘我的名字叫葵，而朋友们称我为揆父，只是没有听到这个字的含义，愿意请教。’我说：‘乡里的称呼是葵。鸿烈解曾说过，葵就是揆。郑康成在《采菽》的笺中解释说，细微而又有尊贵的事物，没有什么比它更贵重。用道理来揆度万物，是学问中最难的事。做官就应当仰慕君主，求学必定要向着正道，这是士君子的事业。我听说你来到这个县，是凭才名被选用，劳心于民政，揆度政事必定以道理为准，不辜负家学。积累岁月中的勤勉，沿着阶梯不断上进，竭尽心力来尽忠；退下来揆度政事，尽到职守，使上不辜负天子，下不辜负所学，那么诗人所说的“快乐的君子，天子以葵来揆度他”“快乐的君子，福禄厚厚地赐给他”，你大概就会拥有了。努力吧，不要懈怠。二损箴。接触外物而发怒，并不是本性中没有这种可能；一旦被愤怒驱使，心就成了奴隶，能够不固执当然最好。想要没有愤怒，怎么可以只把愤怒堵住？外物没有使我发怒，我却发怒而伤及自己，这种伤害一定很多，这就叫作忿怒。它有毒如刀；我若能自我把持，就能做到宾主分明、心志不迁移，这正是孔颜两位圣贤所赞许的。改变这种情形的训诫很容易，《易》只说一个“惩”字。医治万古以来的弊病，只用一个字。怎样惩治它？把减损私欲当作获益；能够这样自我惩治，就无愧于《易》了。可欲之“欲”，字形并不从“心”，却是心的祸害。只有欲望最为深重，根源既在阳，也在阴。本来有人违背人理，若在消瘦迷乱中更加迷失，就错了。这是三戒之一，尤其要严厉对待刚强难制的欲望；能够减损并堵塞它，才是实行仁道的途径。何况这种病沉积已久，屡次发作又屡次停止；如果不及早惩治，这个身体还剩多少病能成为良药？这句话最奇妙；已经把它当作药，却仍不觉悟，那就终究迷失。我作这篇箴言，用来劝勉和警戒。古佛曾说：生死是大事。迁老画赞。离开五峰去住，住在五峰又离去。空山中吃饭，古寺里一炷香；不必追问，心就是非心，也不要管有句还是无句。蓬头破衲的老人，诵经正是残年中受用的地方。