全蜀艺文志卷三

译钦定《四库全书》《全蜀艺文志》第四卷，明代周复俊编：《楚辞》《九怀》　汉·王褒 《九怀》是谏议大夫王褒所作。“怀”就是思念的意思。说的是屈原虽然被放逐，仍然思念他的君主，忧虑国家将要倾危，却不能忘怀。王褒读屈原的文章，赞赏其温润典雅、文采铺陈；屈原把握着金玉般的才德，却将它丢在污秽的沟渠中，又遭逢世道混浊，没有人能够识察。王褒退而怜悯他，所以作《九怀》来辅助、增益他的文辞。史官编录次第，于是把它列入篇章。命运已到了极点，却没有合宜的处所；将来我将屈身于困穷之中。我内心深深怜悯，悲痛惨切；想要列名其中，却无从实现。乘着日月向上远行，回顾游心于鄗、酆之间；遍览九州各方，徘徊于兰宫。芷草构成的里门、药草聚集的房舍，众芳奋发摇曳；菌阁高起，蕙草装饰的楼台成列。观看道路纵横，宝金堆积，美玉满堂。桂水潺潺流淌，水势浩荡；蓍草与龟甲活跃跳动，孔雀和仙鹤回旋飞翔。我抚着栏杆远望，思念君主而不能忘怀；心中郁结，无从陈说，长久怀念，内心伤痛。匡机 天门啊地户，贤者凭什么通行？正直之人没有位置，反而混杂厕身其中；怀抱德行又能让谁看见？假装睡眠而怜悯这些事，谁可以同我醒来交谈？悲痛凤凰远游，反而养育鸦雀在近处。鲸鱼和鲟鱼幽暗潜藏，跟随虾蟹游于水洲。乘着虬龙登上太阳所在之处，驾着象车向上行进。早晨从防岭出发，傍晚到达明光。向北饮飞泉之水，向南采芝草的花。纵游于列宿之间，顺着天极徘徊。穿红色彩衣，披青翠薄纱作的裙裳；舒展佩玉，佩带纷繁，挺起我的宝剑干将。腾蛇在后面跟随，飞駏小马在前面奔驰。稍稍观看玄圃，察看瑶光星。打开柜子探取蓍荚，悲叹命运与现实相合。佩系蕙草，长久吟咏；将要离去，思念所爱。浮云悠然自得，我该往哪里去？远远望去，山路绵延；听见雷声轰轰。阴云笼罩夏日，使我感触；惆怅之中，只能自我怜惜。通峰 树林容不下蝉的鸣叫，我还为什么留在中原？趁着美好的月份驾车出行，采摘玉英来修养自己。系结荣茝，缓缓远行；将要离开这里，踏上远游之路，经过岱山和魏阙，历经九曲而牵牛星相随。姑且借日光消遣游荡，让光辉流转四方。遥望太一星而停息，弯曲缰绳自我休息。感叹白日明亮，漫长道路遥远。回顾列孛星飘忽不定，观看幽云陈列浮动。巨大的宝物迁移而发出铿锵声，野鸡都鸣叫着彼此求偶。胸怀浩莽，穷尽自己的志向；却害怕我的心志惶惑不安。放马走过飞柱山，寻找可以匹敌的同伴。最终没有丝毫所得，长久的思念使我忧伤不已。危俊 世道混浊昏暗，我背离君主而归于真实。乘龙高举而行，飞翔于高空直到上方。穿英华织成的红衣，披芳香华美的衣裳；登上羊角旋风，乘扶摇而上，浮游银河以自娱。手握神妙精气，神态从容，与神人相互交游。流星坠落化作雨，我向上凝视，登临丘墟。俯览旧国，云气郁积，我怎么能够长久居留？志向将要远去，内心战栗；弯曲缰绳，犹豫不前。听素女应召歌唱，听王后吹奏竽笙。魂魄凄怆而感到悲哀，愁肠回转盘曲。抚摸纷纷作响的佩饰，高声长叹而自我怜惜。让祝融先行，命昭明打开门户；驱赶六条蛟龙向上远行，挺起车驾进入幽冥。历遍九州寻求契合，谁可以与我终身相伴？忽然回头望向西方园囿，看见轸丘高低崎岖。横流眼泪，潸潸而下；悲叹我身后失去神灵庇佑。昭世 暮春时节阳光明盛，草木排列成行。我悲伤兰草生长，却被堆积得纵横散乱。江离草被遗弃推置，下夷草也遭挤压隐藏。想到往古，古来也有许多遭受灾殃的人。伍子胥漂浮于江上，屈原沉入湘水。命运驱使我念及这些事，内心满怀伤痛。遥望淮水浩荡，靠近水流便随之而去。划船顺流而下，向东注入水势浩大的江流。蛟龙在前引路，文鱼跃上急滩。抽取蒲草铺设坐席，采来荷花作伞盖。水花跃起，冲动我的旌旗；继而又有细小的水草。云旗如闪电般疾驰，忽然间飘荡舒展。河伯打开门户，欢欣地迎接我。回顾思念旧都，怀着遗恨，感叹道路艰难。暗自哀怜浮萍，漂荡无定、没有根基。尊驾 秋风萧萧，吹动芳草和枝条；微霜细小，蝉因衰病而鸣。玄鸟辞别而归，飞翔到灵丘。遥望溪水，水气郁盛；熊罴发出吼声。唐尧虞舜已经不在了，我为什么还要长久留在这里？面对深广的水潭，回望荒芜的树林。修饰我的衣服，骑着彩虹向南而上；乘云回旋往来，勤勉不息地自我奋强。将要在兰皋休息，立下长远志向。纷乱郁结，容颜衰败；思念君主而无聊。身体虽然离去，心意仍然留存；悲怆遗恨，心中怀愁。蓄英 登上九灵山，遨游精神世界。娴静的女子在微明的清晨歌唱。悲叹皇丘上葛藤堆积，众多草木交错纷乱。坚贞的枝条被压抑而枯槁，驾着曲车登上庆云。我的志向受到触动，悲惨而战栗，内心悲怆，只能自我怜惜。驾玄螭向北远征，朝着我的道路经过葱岭。连接五宿，树立旄旗；扬起云气作为旌旗。穿越广漠奔驰，俯看中原一片幽暗。玄武踏水而行，水母与我约定在南荣相会。登上华盖星而乘阳气，姑且逍遥游荡，播撒光明。抽出库娄星下酒，拿匏瓜接取粮食。休息完毕便远行，发动玉饰车轮向西走。只因为世俗嫉恨正直之人，不能长久留在这个地方。醒来捶胸，长久思念；内心郁结，悲伤难解。思忠 放眼望去一片幽远，世间只有我独自惆怅，哪里才是归宿？悲伤时俗混乱，我将振翅高飞。驾八条龙盘曲前行，竖起彩虹旌旗，蜿蜒舒展。观看天地之间，广大无边；翅翼纷纷振动，向上攀登。浮游于水上，舒展光辉；久久低回于京水之洲。聚集我的军队，寻求朋友；看见皇公，向他请教老师。没有什么道路比归于真实更可贵；羡慕我的方法可以平安通行。于是我将向南远游。幽深的道路通向九疑山，越过炎火，跋涉万里。经过万重山岭，惶恐不安；渡过江海，像蝉蜕壳一样脱身。断绝北方桥梁，永远辞别。浮云郁积，白昼昏暗；尘土飞扬，尘雾蒙蒙。在阳城的广厦中休息，衰败的颜色使内心疲惫。心意终于明白，像阳光照耀般醒悟；于是自我诊察，知道问题正在这里。思念尧舜，希望继承他们的兴盛；幸而有咎繇，可以获得谋略。悲叹九州没有君主，抚着车轼叹息，作下这首诗。陶壅

译悲哀啊，叹息啊！内心痛苦不已。款冬在冬日生长，树叶和枝条却凋零。瓦砾反而被当作珍宝进用，和氏璧却被抛弃；铅刀被磨利来驾驭战车，太阿宝剑反而被弃置。骏马垂下双耳，在山坡中途蹉跎；跛驴却被套车驾驭，长久没有用处。高洁之士处在幽暗之地，贵宠之人却轻慢他。凤凰不飞翔，鹑鸟和燕雀反而高飞。乘彩虹、驾霓虹，载着云气变化；鹪鹩在前开路，青蛇在后相随。快步奔驰于桂林，超越山冈盘曲而上。丘陵上鸟兽飞舞，溪谷中悲声歌唱。神妙的篇章、灵异的文辞，随着曲调相互应和。我私下以此自娱，谁还能比它更好？回头看世俗，已经败坏而混乱。卷起佩玉将要离去，眼泪滂沱流下。株昭 乱辞：皇宫之门打开，光照大地；铲除株连的污秽，兰草和芷草才得以显现。放逐四个奸佞，后来才得到禹这样的贤臣；圣明的舜摄政，彰明尧的事业。谁能像这样？我愿意做他的辅佐。怀念东坡先生词　宋·杨万里 吹奏赤壁月下的笛子，瞻望黄州的云堂；弹湘妃所用的玉瑟，织天孙织成的锦裳。请先生回来吧，何必还要怀念眉山故乡？走遍九州仍觉得天地狭窄，那就把祝融山的浩荡水泽作为居处。饮乳泉水当作美酒，吃荔枝当作粮食。修葺榕树叶作屋舍，依托桄榔树的荫蔽作厅堂。驱使海涛进入砚滴，牵引南斗文星到笔锋。韩愈啊，欧阳修啊，与先生并列而行。胸中蕴藏的忠愤不会泄尽，文章的光彩也不会被烟尘遮掩。向九重天请求镜湖，在这里营造安居之所。我来到这里时天色已晚，只能与先生遥相对望。您永远的足迹如今在哪里？询问故宫，却已经荒芜；俯仰之间，长久怀念。远望山川一片苍苍。祝融之汪，就是南海。“《左传》说‘尸体陈列在雍氏的水泽中’；服虔注说，停积的水叫作‘汪’，楚地称为‘汪’，闽地称为‘洋’。” 《全蜀艺文志》第四卷 钦定《四库全书》《全蜀艺文志》第五卷　明·周复俊编 诗 都邑 《蜀国弦》　梁简文帝 铜梁指向斜谷，剑道远望无边；区域通达如同直上星空，分野建立为国，下方成为都城。雅歌因贤良太守而兴，妙舞自然如巴地歌曲；阳城的嬉游欢乐盛大，持剑骑马之人郁然相趋。五妇之行难以到达，百辆车尽情游乐。用牲畜祭祀望帝，洒酒祭奠蜀侯；江妃接受厚重聘礼，贞女爱护将要孵雏的鸟。停弦时把瓜系好，停吹时整理朱唇；脱下衣衫在回旋的锦浪中洗濯，举扇遮避太阳。听说您持节返回，妾身便到城角相迎。〔原文数字、纪年保留：百两〕 《蜀道难》　前人 巫山绵延七百里，巴水曲折三回。笛声一会儿低沉一会儿高亢，猿猴的啼声时断时续。《蜀道难》　梁·刘孝威 玉垒山高得没有尽头，铜梁山险峻难以攀登。双流逆着险峻道路而行，九道山坂使阳关般的道路艰涩。邓侯驱马通过，王生却收紧缰绳返回。收紧缰绳是害怕自身获罪，呵斥马匹是奉行君王的政令。若是吝惜千金般的生命，谁还会成为万里侯？戏马台吞吐珠光，扬帆航行于濯锦江流。沉犀镇压水怪，握镜山显示神灵。禺山金碧辉煌，迁亭的车马仍然轻捷肥盛。更加思念王褒持节归来，又想起司马相如乘传车返回。君平、子云之后后继无人，江汉间的英灵确实已经衰微。《蜀道难》　陈·阴铿 王尊奉行汉朝使命，灵关遥远也不畏惧。高高的岷山常年积雪，阴暗的栈道多次被烧毁。车轮毁坏在九折坂路上，坐骑被七星桥阻挡。蜀道艰难到如此地步，哪里还值得追求功名？《蜀道难》　唐·张文琮 梁山镇守着地势险要之处，累叠的山石阻挡在云端。深谷向下通往空旷之境，层层岩石向上盘曲。飞架的桥梁横跨绝岭，栈道连接险峻山峦。我独自握缰长叹，这才知道这条路多么艰难。《蜀道难》　李白 啊呀呀！多么险峻，多么高耸！蜀道难行，难于登上青天！蚕丛和鱼凫开创蜀国，往事

译何等渺茫！从那以后四万八千年，蜀地不曾同秦地交通往来。西面有太白山阻挡，只有鸟儿能够飞过的道路，可以横越峨眉山顶。山崩地裂，壮士死去，然后天梯和石栈才彼此连接。上面有高耸入云、使六龙回转太阳的山峰，下面有冲击回旋、逆流曲折的河川。黄鹤尚且飞不过去，猿猴想要攀越也发愁无处借力。青泥岭多么盘曲！百步之内九次转弯，盘绕着岩石山峦。抬手可以摸到参星和井星，仰头屏住呼吸；用手抚着胸口，坐下来长叹。问您向西游行何时回来？可怕的道路山岩险峻，无法攀登。只见悲鸟在古树上哀鸣，雄鸟飞翔呼唤雌鸟，在林间盘旋。又听见子规在月落时啼叫，使空山更加愁苦。蜀道难行，难于登上青天！使人听了这话，容颜也为之衰老。连绵山峰距天不到一尺，枯松倒挂，倚靠着绝壁。飞驰的急流和瀑布争相喧响，水冲石转，万条山谷如雷鸣。它的险峻竟然如此！唉，你这远道而来的人，为什么要到这里来呢？剑阁高峻险要，一人把守关口，万人也难以攻开。守关的人如果不是可靠之人，就会变成豺狼。早晨躲避猛虎，晚上躲避长蛇；它们磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽然说是安乐之地，却不如早早回家。蜀道难行，难于登上青天！侧身向西望去，长久叹息。龙州　前人 山岚的光色深藏在庭院里，靠近台阶的水声清冷。野燕在官舍筑巢，溪云飘入古老的关塞。太阳西斜时，孤单的官吏经过；卷起帘子，只见群峰苍青。五色神仙般的县尉，焚香诵读道经。巴州　前人 巴水急得像箭，巴地的船快得像飞。十月行驶两千里，郎君此行应当在岁末回来。成都　萧遘 天刚亮已经听见花市集合的声音，江面平静，尤其看见竹筏很多。好让人把芬芳的花木装载来，余光映照着岷山天空下瑟瑟的水波。《赋得蜀都》　褚亮 列宿的光辉照临四方，井宿分野的土地，横跨梁山和岷山。沉犀山对着江边，驷马桥通入城门。杰出的谋略留下许多霸业遗迹，历代选拔也有许多名臣。连骑而行，簪缨满目；含蓄的文采，词赋清新。若能登上仙槎的道路，就不必再访严遵。成都府　杜甫 桑榆间的夕阳昏暗，照在我的远行衣裳上。我行走之处山川各异，忽然已经到了天边。只遇到新近的人们，不知道何时才能见到故乡。大江向东流去，游子离家的日子越来越长。重重城郭填满华美屋舍，隆冬时节树木苍青。名都中一片喧闹，箫声间杂着笙簧。这里确实美好，却没有什么能使我适意；侧身远望山川桥梁。鸟雀夜里各自归巢，中原遥远而一片茫茫。初升的新月还不高，群星却仍争相发光。自古以来就有羁旅之人，我何必苦苦悲伤？《上皇西巡南京十首》　李白 胡人的尘埃轻轻拂过建章台，圣明的君主西行巡幸，来到蜀道。剑壁门高达五千丈，石头筑成的楼阁直通九天。九天之上开出一个成都，万户千门尽入画图。草木、云山如同锦绣，秦川哪里能比得上这里？德阳的春树像新丰，走进新都仿佛进入旧宫。柳色并不比秦地的绿色逊色，花光也不减上林苑的红艳。谁说君王出行道路艰难？六龙驾车西行巡幸，万人欢腾。大地转动，锦江成了渭水；天宇回旋，玉垒山仿佛成了长安。万国同受教化，共处一时。锦江哪里比不上曲江池？石镜更加明亮，映照着天上的月亮；后宫之人亲自得到照见蛾眉的光彩。濯锦江清澈，万里流淌；云帆龙船顺流驶向扬州。这里的园林虽夸称可比上林苑，南京还有散花楼。锦水向东流，环绕锦城；星桥向北高挂，仿佛天上的星辰。四海之人都在这里朝拜圣主，峨眉山上排列着仙人的庭院。秦国开通蜀道，设置金牛；汉水原本就相通，银河也在流转。天子一行留下圣迹，锦城长久成为帝王之州。水色碧绿，天空青蓝，不扬起尘埃；和暖的风光胜过三秦。万国的烟花随着玉辇向西而来，增

译添为锦江的春色。剑阁重重关隘，是蜀地北面的门户。上皇归来，马匹像云一样屯聚；少帝在长安打开紫极宫门，日月双悬，照耀乾坤。《夔州歌绝句》十首，取其中七首　杜甫 中巴的东面有巴东山，江水开辟道路，从山间流过。白帝城高耸，是三峡的镇守；夔州险要，超过百牢关。白帝、夔州各不相同，城池分处蜀江、楚峡，各有不同名称。英雄割据并非天意，霸王兼并却合乎人情。赤甲山、白盐山都刺入天空，民居曲折环绕，连接到山巅；枫林和橘树红绿相间，复道重楼像锦绣一样悬挂。瀼东瀼西共有一万户人家，江南江北无论春冬都有花。背飞的鹤雏遗落琼玉般的花蕊，跟随的鸭雏钻入菰蒲嫩芽。东屯有一百顷稻田，北面有涧水流通，灌溉青苗。晴天，亲近人的鸥鸟分处沐浴；雨天，神女随着雨水降临，天天如此。蜀地的麻和吴地的盐自古相通，满载万斛的船行驶如飞。老船工和三老在长歌声中航行，白天在高浪中赌博。武侯祠堂不可忘记，其中松柏高耸入天。长久的干戈遍地，使客愁得以消解；云和太阳像火一样，炎热的天气也显得清凉。《成都曲》　张籍 锦江靠近西边，烟水一片碧绿。新雨过后山头清润，荔枝已经成熟。万里桥边有许多酒家，游人喜欢到谁家投宿？《井络》　李商隐 井络、天彭仿佛尽在掌中，何必夸说天然设置的剑山为峰？陈图向东聚集燕江之石，边地的柝声向西悬在雪岭松间。可叹古代君王后来成为杜宇，难道先主就真的是龙？我来此是为了告诫奸雄之辈，不要到金牛去寻找旧日踪迹。

译中元甲子年，以辛丑年之礼驾临蜀地　罗隐 邪气奔涌聚集，瑞气却转移。清平时代已经过去，艰危接踵而来。即使犬猪迷失常理，也无奈豺狼偏偏在此时得势。九庙若有灵，应当思念李令；三川百姓悲伤追忆，怨恨张仪。可怜那首《还京乐》，又要面对红蕉，教给蜀地儿童。《蜀中三首》　郑谷 马头沐浴着春光，朝向鹿头关；远树和平野一望无际，显得闲静。雪落在卓文君卖酒的市上，云雾藏住李白读书的山。江楼上饮酒生愁，黄梅时节过后，村落中人在紫芋之间歌唱。堤边月色、桥上灯光，都是好时景。汉庭无事，所以不征讨蛮人。夜里常常无雨，清晨便升起尘土。草色和山岚天天焕然一新。蒙顶山有千畦茶园，防露纸和浣花笺纸沿一溪铺展成春色。扬雄故宅只剩高大乔木，杜甫草堂荒废，旧日邻居也绝迹。却同海棠花有约，使我这个多年滞留的人不能归去。水洲遥远，江水清澈，碧色竹席般的水纹荡漾。小桃花环绕薛涛坟，朱桥直通金门道路。粉白城墙高高连接玉垒山，云窗下有人削琴，凤足高翘。人在波中洗濯锦缎，鸥群四散。子规夜夜在巴地树上啼叫，却不与吴乡楚国的声音相同。《锦城曲》　温庭筠 蜀山聚集如黛，长留积雪。笋芽和蕨芽缠绕着九折山路。江风吹来，巧妙地剪裁彩霞般的薄绡。花上仿佛有千秋杜鹃的鲜血。杜鹃飞入岩下丛林，在山月中夜晚啼叫，思念归去。巴水荡漾着情意，情意没有尽头。卓文君织成春机般的红锦，含冤的魂魄尚未归来，芳草已经枯死。在江头学着种下相思树，树长成后寄给望乡的人。白帝荒城，相距五千里。《新都行》　欧阳詹 缥缈的丝雾笼罩空中，也笼罩道路旁的树；风翻动这些叶子，又吹到那些花上的露珠。悠扬的丝雾飘去，柔弱的花枝停留。有什么办法摆脱这缠绵？天长日暮，春天将尽。《益昌行》并序　前人 贞元年间，天子任命工部郎中、兴元少尹、吴兴人陆长源公出任利州牧。他治理五年，我游历经过利州，看见百姓安定、物产丰足，敬佩并赞美他的政绩，于是作诗一章。利州原是益昌郡，题名为《益昌行》。诗说：驱马来到益昌，格外惊叹这里风俗和谐。农夫在田垄上唱歌，负重的人在途中歌唱。处处河川交错、平原相接，重重山岭与河流相连。人烟遍布剩余的田地，时令庄稼使荒坡没有空闲。问百姓的事业为什么这样修治？是太守的德化施加于民。问百姓自身为什么这样安宁？是太守恩德深厚。贤明啊，我的太守，自古以来无人能超过他。爱百姓如同爱子，治理国家如同治理家庭。云雷既已奋发腾跃，草木于是萌芽生长。由此才知道，贤能的二千石官员，德行足以成为国家的光华。如今本来就精心求贤，汉帝也并非只是空自叹息。四时之气中总有春天，众多植物等待吐放花朵。希望将来能谈论降下的甘霖，使天下共同沐浴在丰沛雨水中。《蜀国弦》　李贺 傍晚枫香浮动，花朵静默；锦水南面映着山影。惊起的石块坠落，猿声悲哀，行云也含愁。半山升起清凉的秋月，秋浦的白沙闪着鳞鳞玉光。哪家的红泪客人，忍心经过瞿塘？《蜀国偶题》　钱珝 忽然忆起銮舆向西巡幸的时候，暗自悲伤过去的遗恨，究竟有谁知道？佩兰之人仿佛对宫臣说：“不要把荔枝送进金盘。” 《黔中书怀》　窦群 万事都不像京城，千山拥抱着华丽的城楼。佩刀任凭日光照晒，皇帝所赐的马在江边调试。这里说话往往需要多次翻译，每逢饮酒常常独自歌唱。顺流而行仿佛长了翅膀，却不敢问何时能驾船归去。成都　宋·杨亿 五丁用尽神力，蜀川才得以通行；千古成都，浓酒醇厚。白帝仓库空虚，井中只有青蛙；青天道路险峻，剑山成为峰峦。徒然传说西汉有神马祠，已经看见南阳兴起，卧龙诸葛亮施展才略。应当刻石立铭，足以作为警戒；不要夸耀函谷关一丸泥土便能封闭。前题　刘筠 剽悍的风俗侵蚀肌肤，任意在边地游荡；有人得到蹲鸱，便号称富饶。井络人人都知道，天生就有险要；蚕丛也无可奈何，世间兴起妖异。杜鹃积下怨恨，花朵红得像血；诸葛遗留下的英灵，柏树已经烧掉一半。才华即使像司马相如，也有什么值得夸说？一生寄托琴意，最终只成为忧病。前题　钱思公 武侯千年之后仍有余灵，盘石上的刀痕至今未平。巴地妇女自有丹穴般的富足，汉庭却还欠着用碧砮征伐的功业。雨水经过蜀市，应当和着酒意；琴声传到临邛，另有寄托情怀。知道有忠臣能够呵斥御马前行，便不管云栈更加高峻险阻。悼蜀诗　张咏 蜀国富裕而人口众多，风俗却自负浮华浅薄，奢侈僭越到了极点，珠玉贝货使人放纵，专事娱乐。虹桥喷吐飞泉，烟柳遮闭朱阁；烛影随着星辰沉落，歌声和着月色消失。斗鸡耗费百万，呼卢赌博纵情大笑。游女佩白玉耳珰，骄马系黄金络头。酒肆夜间不闭门，花市在春日渐渐兴盛。庄稼连接暮云，纨绣和温润春气交错。熙熙攘攘三十年，光景忽然如同昨日。天道本来就会损害盈满，奢侈到了极点，灾祸必然发生。当时主持政务的人，应当思考救济百姓疾苦，却不能宣扬淳厚教化，改变风俗，恢复俭约。性情不方正，多被声色迷惑而顺从欲望；窃取虚名，随俗放纵贪掠，像蚕一样吞食百姓，使民众饥饿。作威作福，任意暴虐，谄媚天子，只听从有利于自己的事情，唯独搜刮剥削。一方人的愤恨由此兴起，千里之内人人攘臂而起；火气烘暖寒冷的天空，雪亮的刀锋挥舞如莲花。无人能够抵御敌人，哪里还有闲暇设置巡夜击柝？那些残害百姓、贪图财货的人，都在白刃下如瓦砾般毁灭。台榭堆积，荆棘遮蔽城郭；里巷宅第锁在苔藓荒草中，庭院楼轩只听见燕雀喧闹。斗米要用金帛交易，一捆柴草便可换取罗绮。可悲啊！百姓在骄奢之中连粗食也吃不饱。朝廷任命大将，率军荡平凶恶。虎贲军队一到，枭雄的巢穴何其脆弱；火焰烧毛般晶莹闪烁，兵锋破竹般熠熠生辉。军队骄横便无法收束，杀人如同嬉戏。老人和幼童都被滥杀，美玉和石头哪里还能区别？军队还未剪除强暴，便争先恐后谋划抢掠。良民的生计空虚，只能赊欠度日，甚至想到死亡。四野构成豺狼横行的局面，谁来耕种五亩田地？出兵不依军法，残余的恶势力又从哪里退却？任凭蜂蝎般的祸害炽盛，却缺少办法加以笼络。边疆尚未肃清，凭什么厚颜享受天子的爵禄？世人正崇尚奔走竞争，谁还来振作正直敢言之士？皇帝远在万里之外，九重宫阙高远空旷。当时号称英雄很多，难道才智中竟没有卫青、霍去病这样的人？近来听说已经任命贤臣，我将拭目观看他的奇谋。《成都书事百韵诗》并序　薛田 金星运行之下的幽深土地，玉垒山所在的名胜之区，风物仍然丰饶，自古以来称为最美。我任此职已经五年，初到时就遇上木牛流马，派八名使者运送财物以求均平；后来又见皂盖朱幡，奉一道军令镇守此地。历览这里的胜景奇异，慷慨激发感怀。古人说：“不是受到感发，就不能谈论诗；不是声诗，就不能引导志向。”所以我把言语写成志意，激发情感，成为美谈。偶然因公务退闲，便作《成都书事》七言一百韵，只陈述益都的事情。在公事之余把景物增写于众人，勉强写成文辞，哪里敢在作者面前自夸？诗如下：

译混沌初开，天地发生巨大变化，造化开辟西方道路。万物和乐，遍布整个川地。锦城容易看见白日消逝，却难以歌咏蜀道上青天的艰难。云气铺展，带来牧野耕桑之雨；柳枝拂过旗亭，映着市井烟火。院门锁住玉溪，留下美好景色；街坊题写金马，催促繁盛弦歌。风流的筵席上堆着红豆，潇洒的门庭映着青翠鲜明。表章屡次说嘉禾同穗，诏书频频奖赏并蒂莲。随即烧煮杞树，烹炊香稻；还种豌豆，使晚田得到肥沃。仁德之宅不毁，是因为政事建立；义学之门不取，是因为不任情迁。百姓在蚕丛之后懂得礼让，风俗崇尚奢华则早在远古以前。绕城的波涛浩浩而来，归朝的道路绵延而去。忽然回到黑水，仿佛将要成仙；暗中到青羊宫，又恐怕遇见仙人。美丽女子各自精工刺绣，华服商人兼制砑绫笺。炉边饮酒，张开裙幄；江上鼍鼓声响，簇拥着彩船。石笋高峻，衙署与之相对；琴台宽阔，寺院与之相连。群花艳丽，珍禽在其中鸣叫；百草芬芳，瑞兽在其中安眠。喜爱的游趣必定达到，尤其令人期待；胜景游览使人争相流连，疲倦了还不肯迁延离去。早开的荷叶底下伏着蹲鸱，棕树梢头乱蝶穿行。盐业中抛弃卤水，铁资依据圆法，免除铅锌。物产丰饶的景象哪里会不同于越地？美丽女子尤其像燕地佳人。西海以雄强著称，彰显传记；南康辞章劲健，积累碑铭。良工手艺高超，容许后学学习；精妙隐秘的丹方却秘藏不传。倚着剑，登临灵关绝顶；梦见佩刀，在孤垒上削平危峰。金华巷陌留下三品遗迹，石镜寺院露出一拳之地。诚信如同落到荆州，随着鼓声划船；检阅颂文，来到芝阙听鞭声摇动。若要衡量内地寒暖的差异，且看这遥远角落水陆俱全。旧日歌舞流传为巴地乐府，谈论之事谁说不合于言辞训诂？九苞彩凤绾成佳人发髻，三闹装束制成子弟鞍垫。想要辨明坤维的地理，刚到益部便认出郊外市廛。文翁学宫昏暗，苔藓封闭；葛亮祠堂荒凉，只剩祭祀器具。货物出自军储，用来赈济；交子流通，人人称赞轻便。蒸腾的蒟蒻根须润泽，阳光笼罩楩楠，树影圆满。药市风光在虫蛰之后，花潭游乐在伯劳鸣叫之前。聚集源头，等待仿效求取枭氏；积蓄怨恨，哪里能洗雪杜鹃之悲？众多植物森然茂盛，夹流的急水回旋潺湲。织机鲜明，织作多得无法计算；细碎的锥刀买卖，不止千种。结伴的乌鬓女子个个窈窕，陪侍的霓裳女子争相轻盈飞舞。五门映着岷山、峨眉的积雪，千里之间疏导灌溉泉水。八方茂盛，确实应当以最肥沃称许；十道之北都偏远，袁滋未曾到来，众生无缘相逢。来宿此地原来早有缘分，召请司马相如登兔苑，骤然升迁的太白漫步花砖。草木繁茂，时时成为祥瑞；江山奇秀，世代产生贤人。清晨过后，细风吹拂，花朵红艳灼灼；夜间细雨绵密，草木碧绿茂盛。锦亭烛火明亮，照着歌唱的屏障；绣阁飘着香气。温暖的球熨着毡席，宝塔旁徘徊，停下隼旗。观街上杂技聚集，车辆拥挤；酴醾花牵引上架，家家都有郁金和杜鹃，攀折花枝的地方处处美丽。更爱鲁地儒者提举德柄，威势降服曹将，统领军旗。欢乐歌谣没有辜负賨人的勇敢，长久讲习许多经书，也讲楚客的禅理。仿佛锦绮成簇，格外光彩；车马如流水，确实喧闹。支机石显著，名声值得记录；题柱的芬芳事迹不可抛弃。李特的锋芒错杂，只是倚仗险要；张仪的规划，自持而终于倾败。鹰扬般的器业成就长久，鸟合般的奸雄败亡反复。不要空谈三分天下、澄清霸道，却应当用龟兆验证都城。强行贪求楚地灭亡，令人悲叹倾覆的车辙；广泛接受尧的询问，喜爱仰慕贤能。斜戴帽子，狂放地抛掷玉杯；回归时马鞍上酩酊大醉，坠落金钿。尘霾消散，云气常常覆盖；庄稼繁茂滋长，雨泽没有过失。圣明君主夙兴夜寐，垂念此地；贵臣每日驰行，频频传达宣命。石牛开路，增加祭享；江神水府声势隆盛，助成洁净祭祀。避暑亭台设置珍贵竹席，闲游池沼牵动钓丝。以山河之险如衣带砺石，长期巩固边地；以金城汤池守卫蜀地，越来越坚固。何武曾接连登甲科，严真十兆少有人能比肩。藏书争相冠绝各家文集，博识之士都修撰百家注笺。傍晚纸碓在岸边舂米，春日瓜樽盛水截取河边之水。华严像阁清凉可爱，净众松溪偏僻而令人怜爱。学射的场地高峻，横布烟霭；放生池宽广，水波妩媚。苔藓庭院里嫩笋青翠成列，风栏边新荷碧绿如扇。守戍的貔貅骑兵有千万人，采葑采笋的人员只有两三名。清江水势奔泻，正向巽方流去；大面山盘曲的形势，正压住乾方。电光扫过山谷，风中仿佛藏着虎啸；雷声震响，宫树洒下龙涎般的雨露。郃地占候，逖地应星，彩光舒展；栾地喷吐，端正地听见火焰扑燃。命令范式驱使百姓，反复咨谋，谁能依靠，只有平平之道。甘蔗性寒味甘，猿猴偷偷啃食；芭蕉体质肥腻，虫害也不能侵沿。立志读书，读到兴起又重重掩卷；读史看到唐代巡幸，也懒得读完篇章。雕盘中美丽女子呈上酥制食品，水巷里的顽童放飞纸鸢。初次下鹿头山，迷失于鄠柱；暂来犀浦，误入伊瀍。百姓出生便习惯秦地语言，恋土的情怀至死不改。建造大厦只用斧斤，崇尚简易；进入神丹宫室，务求精专。柳堤夜月下朱帘卷起，花市春风中绣幕高悬。十县的版图分别登记户籍，一城牌坊和店肆联系着民户编制。辛辣滋味多有姜蒜，丰盛饭食足以供应鲔鱼和鳣鱼。月季花经霜不衰，秋日也不减；荔枝能冲破瘴气，夏天正宜生长。几番丛林中响起空旷的风声，某个园林里懒蝉喧鸣。万物趁时萌动，先得到养育；菁华到了时节，分别接受陶铸甄别。地丁叶嫩，和着山岚采摘；天蓼芽新，放入粉中煎食。平代开启科举之门，听说继承高位；监军凭轼而坐，看见刘焉。蕙兰在幽静小路旁散发浓香，菱角和芡实交错铺满曲折岛边。彩绘的球场在晚晴中夸耀蹴鞠，寒食时玩画绳，荡秋千。紫雾氤氲，笼罩都邑；红霞缥缈，聚集偓佺。螭龙潜伏，自然消除剑阁的防御；蝼蚁翻动，也会引起戈矛。宦游到此为止，叹息音信断绝。乡饮之礼怎不惊叹岁月流逝？灵寿桃枝奇异，结成金砂银铄，贵重相连。过去奉命按察均输，曾经埋轮；如今呵斥御马，分掌太守的权力。只是为了巡行春日而飞扬皂盖，哪里能够为国效力、报答青钱？政务经常考核，却仍有许多偏僻难治之处；深切寻求民间疾苦，尚未痊愈。虽惭愧不能像叔度那样使民穿袴襦，却希望笔墨能像冯衍一样有所作为。勉强遵循考察之职，思考并听从教训，谨慎修养操守，哪里敢沉迷游猎？南市醉酒而过，旗帜成队聚集；西楼欢宴而坐，珍美筵席排列。谨慎戒备喧嚣，以免伤害淳厚；聪慧机巧周密，却接近巧言欺骗。俸禄优厚更应省察内心，以免招来寇害；才力浅薄、外表庄重，更要如临深渊。扶危济困颇像巢父居处，劝人为善还像箭已在弦上。承蒙任一方之职，使远方风俗安康；平常的光阴又过去三年。成都　宋祁 风物繁盛雄厚，是自古幽深美好的地区；十年间的乡野之人也能巧论都城。云气藏着海客星，询问石头；成都有一块石人，相传是严君平所辨识的星石，如今在严真观。花朵使人联想到文君的酒，炉边两座剑山相对，成为关屏。两条江水环绕，支流如白练相连；平铺开来，正是此时的全盛景象，超过西汉。只是还没有像渊明、子云那样以文章歌颂它。《成都行》　陆游

译倚着锦瑟，敲击玉壶。吴中的狂士，来到成都游览。成都的海棠有十万株，繁华艳丽，天下无双。青丝金络头，白雪般的骏马，太阳西斜时驰马遣兴，迎接美丽女子。胭脂褪尽，显出白玉般的肌肤；碧绿发鬓半已散脱，娇慵得懒于梳理。吴绫制成的便面，对着客人题写诗句；斜行小字，密处复又疏朗。墨竹秀润，肥厚而不枯槁；风吹枝、雨打叶，声声萧萧异常。月光浸照罗袜，清冷的夜色渐渐过去。满身都是花影，醉后要人扶持。向东来得到这场欢乐，最终却坠入空虚。坐着悲叹新霜染白鬓须。容易得到合浦珍珠，却难以寻觅十斛之多的明珠；也难得到锦江的双鲤鱼。《梦至成都，怅然有作》二首　前人 春风吹过小巷，锦城以西；翠色帘幕、珍珠帘子，使游子心意迷惘。下完牙筹，闲来纵情赌博；画烛将要燃尽，欣喜地分题作诗。紫色毛毯温暖，醉卧帐中；红色叱拨马骄健，在花外嘶鸣。孤独的梦境凄凉，身在万里之外；五更鸡鸣，令人厌恶至极。我本来就不羡慕仕途；即使飞黄腾达，锦里豪华也压过五陵。红袖美人引我游行，玉局观中华灯围坐，醉意朦胧；金绳阶前有洮河来的汗血马，架上立着海国的霜毛鹰。世事转眼之间，谁能料到？如今一官南去，冷落得如同冰一般。雪中怀念成都——前人。忆起我在西州时，每逢下雪，绣筵处处都被百花环绕。铺开乌丝栏纸，新诗刚刚写成；乘油壁车迎客，打猎归来。感叹世事，如同镜中鸾鸟，悲伤于独自起舞；寄出的书信仿佛筝弦受阻，恨它懒于飞来。愁绪太多，自然难以成醉；并不是因为天寒，而是酒力太微薄。成都记事——前人。剑南的山水处处清丽，濯锦江边的景色天下少有。烟雾中的柳树遮不住楼阁的断续轮廓，风中的落花不时追逐着马头飞舞。采笋煮羹，鲜美如稽山的笋；剖鱼做脍，肥美如笠泽的鱼。客人来报，城西有园子出售；我这个白头老翁，真想忘却归期。涪州——前人。清晨把船系在古垒西边。我倚着栏杆搔头，思绪悠长。想修炼丹灶，却竟找不到地方；看不见荔枝，只有徒然远游。官道靠近江边，到处是乱石；人家为躲避水患，房屋有一半建在危楼上。使君不必费心挽留客人；面对瘴雨蛮烟，我已经愁苦不堪。涪州十韵——马提干。此地占据咽喉要地，重重城池依凭坚固的城墙。东面渐渐与楚地相邻，向南分望，连接夷地边境。三条江川可供舟楫往来，疆域连着五郡。峡中人口稠密，江前风物冠绝。溪流从吴公的邑园流出，又因妃子而流传。许雄山同样高峻，马援坝彼此相连。急滩使群猪般的水流沸腾，高崖上落马也似悬空。石鱼可以预兆年成，铁柜可以验证晴雨。天地温暖，冬天没有雪；人民贫困，年成不能连续丰足。山岩上标立着山谷子的遗迹，寺观中观看塑造的尔朱仙像。涪州——宋输。锦绣洲依然存在，而熊罴入梦的祥瑞已经没有了。这里的文风与两蜀齐名，仙洞连接着三都。白石仿佛由上天设置，青色山崖显出天然图画。这里曾是荔枝妃子的国土，却不再有往日进贡的盛况。彭山县君居——文同。公馆寂静空旷，园亭中的景物十分丰富。溪水的光芒照亮短桥，树影映在危楼上。山鸟忽然成双飞下，溪鱼不时跃起一下。主人政务简少，每天都能以文章和酒自得逍遥。广安——何志熙。要说賨城好，先夸这里物产的精美。稻子收割之后便有金色的羹食，梅花落尽以前已有红色腊梅。灯光照在席上，梨花格外紫；荔枝堆在盘中，更加鲜美。雪藤尤其是奇异的特产，花笺也不能一一数尽。蜀国弦——明刘基。胡笳的节拍奏断了，玄冰也冻结了；湘灵的曲子终止，斑竹仿佛也裂开了。为了你，再弹一曲《蜀国弦》吧，一弹一声都飞上高天。蜀国四周有五千里，遥远的峨眉山连接着玉垒山。岷山、嶓冢山流出的水汇成大江，地面开裂，天空浮动。戒南纪舒展时，成为五色朝霞的光辉；惨厉时又像虎豹呼号，阴云聚合，化作千山的云雨。吐气化为百里雷霆飞驰，白盐山的积雪消融，春水涨满山谷。鸟儿彼此呼唤，锦城温暖；巴地女子倚歌而唱，汉地女子应和。杨柳压着桥，繁花簇簇。铜梁的翠色山气相通，青蛉、碧鸡山间的鸟声仿佛从天上落下星辰。山都呼啸着风，孤雁悲泣；杜鹃在幽深的山谷中呜咽哀愁，商调悲切而声势激怒。还没有听完，巫峡清晨便传来穷猿的三声哀鸣。瞿唐峡的浪涛翻滚，仿佛九重深渊倒泻；流泉在树梢间喧响。楼头的仲宣，是羁旅中的客子；故乡渺远，音信阻隔。含着凄楚再听《蜀国音》，还未等到天明，头发就会全白。《全蜀艺文志》卷五。

译钦定《四库全书》。《全蜀艺文志》卷六，明周复俊编，诗。城郭　楼阁。奉和严中丞西城晚眺——唐杜甫。您像汲黯一样匡辅君主，恳切地防备边患；屡屡直言进谏，才华举世无双，雄才大略运行如神。政务简约而移风易俗迅速，诗歌清新而立意新颖。层层城郭面对闲暇的秋日景色，遥远的边地望见残余的春光。旗尾绘着蛟龙，楼头的燕雀也驯顺安闲。大地平坦，江水撼动蜀地；天空开阔，树影仿佛浮在秦地。皇帝深深体念您分掌一方军政，军需还须从远方筹算赋税。花罗封裹蛱蝶，瑞锦送来麒麟。辞去宅第而显示高尚义行，观看图画而追念古人。征南一事激发许多兴致，您的功业与古人暗中相亲。登白帝城——前人。城墙高峻，仿佛随着天壁而起；楼阁高耸，更有女墙环绕。江流使人想起夏禹，风吹来又令人忆及襄王。年老后听见悲凉的号角，还要靠人搀扶着去报告夕阳西下。公孙述当初倚仗地势险要，如今看来，他跃马扬鞭的志意是多么漫长而虚妄。蜀城春望——崔涂。身在天涯，形容憔悴；放眼一望，便忍不住沾湿衣巾。到处都有芳草，满城却没有故人。有才华的人都找到了出路，只有我谋划失当，独自为春光伤感。清亮的镜子已经不忍照看，鬓发令人忧愁，又添了许多白发。观览蜀宫故城作——宋祁。国家破败，江山依旧，老人也已亡故。岸谷崩摧，鸳鸯今日飞散；瓦砾中聚集着野鹿，曾经的台榭已经倾圮。旧日园苑仍飘着霏霏雪花，荒废的池塘只剩劫后的灰烬。红色遗痕留在泥土上，宫门之间只能数着残存的瓦片。可恨的月光从林下窥视，悲凉的风从田陇间吹来。狐狸依城独自疾走，失去屋厦的燕子徘徊不去。废弃的社坛只剩一株树，阴暗的墙垣自然而然长满青苔。只有杜宇还有情意，长久为故王悲哀。观看古鱼凫城【在温江县北十五里有小院】——孙松寿。野寺依傍修长的竹林，鱼凫城的遗迹还保存了一半。高城已经归入荒野的田垄，故国笼罩在荒村的烟霭中。古人的意味还能向谁询问？行人也只能徒然苦苦谈论。眼前尽是兴亡废兴之事，烟水之间又到了黄昏。白帝城——宋肇。江雨霏霏，白帝城的秋草还没有枯萎，春草又已经萌生。自古以来战垒多如云，横亘万里，把瞿塘峡截断，使行人无法通行。直到今天，三峡道路仍然险峻；天下太平时，已经看不见再屯兵驻守。荒凉的废城堞淹没在春耕之间，只看见牛羊每天向西归去。白帝城——曾慥。白帝城头的道路曲折迂回，一条小径通向遥远的地方。高堂面对峡口，暴涨的江水淹到了山腰。对岸有人撒网捕鱼，横贯江面的铁索桥像被铁索穿连。神女翻手覆手之间便能施展神力，愿她赐下连绵几夜的雨水。白帝城——陈谦。汉家的郡国广大，仿佛与上天共同覆盖四方；君主尊临北斗，骑马建立旌旗，为什么竟这样草草？只像缩在井边的青蛙一样局促，又何其渺小。千年云雨过后，遗留下的城堞已经被遗忘；万里山河之间，只有卧庐镇守。渭水军营令人凄恻，雨势骤急；永安宫的遗址，最先成为废墟。楼阁。登成都白兔楼——晋张载。重重城郭连接着曲折的水湾，高耸的屋宇从层层楼阁间升起；层叠的栋梁伸出云表，峻峭的楼阁高临太空。高轩打开朱红门户，回头远望，八方景色都畅然呈现。向西看岷山群岭，参差高峨，仿佛荆山、巫山。蹲鸱遍地，原野低湿处生长着良蔬。即使处在尧、汤那样的盛世，百姓的粮食也总是有余。少城之中郁郁繁盛，百姓居处高高低低；街道纵横交错，华丽屋脊夹在长街两旁。试问扬雄的住宅在哪里，想来可以看见司马相如的故庐。程郑、卓王孙家积累千金，骄奢可比五侯。门前有成队的骑客，佩着翠带，腰间带着吴钩；鼎食珍馐随时进献，百般调味，美妙而各不相同。穿过树林采摘秋橘，来到江边垂钓春鱼。黑子鱼胜过龙醢，果品膳食超过蟹螯；芳香的茶胜过六种清饮，美味流传九州。人生如果能够安乐，这片土地也姑且足以娱乐身心。登锦城散花楼——唐李白。阳光照耀锦城城头，早晨的光辉洒满散花楼。金色窗棂夹着绣饰门户，珠帘悬在玉钩之上。飞梯仿佛伸入绿云，极目远望，驱散了我的忧愁【一作“愁”】。暮雨飘向三峡，春江环绕双流。今日登楼远望，仿佛登上了九天遨游。白帝城最高楼——杜甫。城墙尖峭，道路奇险，旌旗飘动令人愁；我独自站在缥缈凌空的高楼上。峡谷裂开，云雾阴霾，龙虎仿佛在沉睡；江水清澈，太阳仿佛怀抱着鼋鼍游动。扶桑西边的树枝封住了断石，弱水东面的影子随着长流而去。拄着藜杖感叹世事的人，是谁呢？他泣血般的眼泪迸向空中回旋，已经满头白发。南充韩士英说：杜子美《登白帝最高楼》诗说：“峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。”这只是登高临深时，对相似形状的描写罢了。云雾笼罩、裂开的峡谷，山木盘曲纠结，看起来像龙虎卧伏；阳光环抱清江，滩石随波荡漾，像鼋鼍游动。我因此明白旧注是错误的。旧注说：“云气阴暗，是龙虎潜伏之处；日光圆圆环抱，是鼋鼍从水中出来。”竟真的把它当成四种东西。即使拿杜甫的诗来证明杜甫的诗，如“江光隐映鼋鼍窟，石势参差乌鹊桥”，也是同一种句法、同一种解释。苏轼《赤壁赋》说：“蹲踞在虎豹般的山石上，登上虬龙般的山岭，攀援栖息着鹘鸟的险巢，俯视冯夷的幽宫。”也正是这个意思，难道真有乌鹊、鼋鼍、虬龙、虎豹吗？晚夏登张仪楼呈院中诸公——段文昌。重重楼阁打开窗户，四面望去尽是剑南的烟尘。远山从林梢间显露出来，清波在城下回旋。忽然疑心蝉声将要急促，渐渐觉得有雪意般的秋风吹来。乡关之思一同涌起，只能借酒杯消解忧愁。同前——姚向。秦国丞相架起群材，这座楼台正适合登临。木筏仿佛从银河降下，江水则从雪山流来。斟酒亲近流火之星，迎着风饮尽小杯；帝乡仿佛就在眼前，临下楼时却尽是徘徊不舍。同前——温防。高轩层层重叠，登楼访古；徘徊之间有所感叹。秦国的谋略如同飞梁，又辨认出楚地的人才；云霄随着凤凰而至，万物景象因诗歌而显现。想要和应关山的情意，可巴地的歌调更加哀伤。同前——杨汝士。跟随您来到城上，秋天将近，空气中没有一点尘埃。古楼沿用秦代的规制，临江可以分望蜀地。推窗可见远山顶上的积雪，树木也显出寒意。今日陪同观赏实在有幸，面对欢宴，怎敢推辞杯酒。同前——李敬伯。层层屋宇架在城角，今日在这里摆开宾筵。文思锋利，写成八韵；星宿分布，仿佛对应三台。望见积雪，烦闷的胸襟顿时舒展；面对欢乐，远方的思绪又涌上心头。拨开云雾，仿佛接近霄汉，暂时觉得自己超脱了尘埃。同前——姚康。登楼远望正逢晴天放朗，诗兴从野外的思绪中生发。蜀川的草木刚刚更新，秦地的楼台却带着旧日风貌。池水的倒影摇入座中，山色连接着上方楼台。接近秋天，适宜欣赏晚景；极目远望，浮尘仿佛断绝。散花楼——张祜。在锦江城外、锦江之头，回望秦川，胸中忧思更加深重。正值精魂仿佛归来之时，梦中听见杜鹃的声音，就在散花楼上。越王楼诗【并序】——宋樊绍述。绵州城中，帝王的威势……【原文多处残缺或乱码，无法完整释读】。越王正想建造高楼，重重轩廊相叠，飞门高起，明亮的窗户……我开始登楼时说：日月的昏晓，都可以从这里看见；雷电汇合，风云交会，霜寒露酸，星辰运行，神鬼变化，草木……都可以看清。极目望去，江水像带子一样延伸，又远望土岗断续、山势险峻的远近景物，仿佛……东方的上天原野突然敞开，看见荆山，黄河也清楚地显出曲直。泪雨落下，无法遮掩，于是说出了心中的话：不要让眼睛承受这样的苦楚。果然星星已经西沉，回来后仍然悲伤，不能排解，于是再次作诗来抒解。又不能只顾自己，便说郡中诸位君子难道没有心意，以华美辞藻续成此诗吗？其中的思念积蓄如云。

译高楼倚靠天门，仿佛星辰的宫殿；屋椽薄薄，龙虎般的形势回旋，绕着雷风而去。试着登临，只见大雾聚集在高大的松树间，西北道路也看不见了，年老的心情更加凋残。走到尽头的石滩，水花溅溅，土山幽暗而重重无尽。古人曾因所适之地消逝而悲伤，脸色也变得酡红。如今我来到这里，也还要考核一年所成的功业；停止田间耕作，种植田亩，游赏园圃，歌咏芬芳花丛。土地的财富哪里能取之不尽？百姓的居室又哪里能要求富足？既不能使百姓富庶到数以千万，真是惭愧于文翁。北楼——宋祁。少城西北的高楼，此地一片苍茫，天意已经进入秋天。惊风吹过白日，转眼天色已晚；落叶与长年相伴，共同令人发愁。极远边塞的云物一片惨淡，飞向树林的乌雀不时啁啾。帽带上沾染的北风尘土，已经很久没有洗去；怎样才能亲手拨弄沧江流水呢？西楼夕坐——前人。暑热随着太阳落下而消退，我寂静地坐在遥远的帷幕旁。疲倦的野鸭黄昏时投向水浦，受惊的蝉在夜里离开树枝。桂花与月光一同照破夜色，木筏的影子带着星光移动。珍惜窗边清风的美好，羲皇般的闲适时光就在此刻。陪孙之翰大博登成都楼——张俞。琐碎鄙陋的现实，使古人伤心。广陵城荒废，于是谱成《芜城歌》。半夜里挥泪不止，蕙草织成的衣裳也随着草木衰败；文采华饰归于尘埃遮蔽，魂魄和石椁收敛在丘墓之中。歌堂随流水消逝，薰香的光彩也幽暗地沉灭。徒然含恨千年，我心中怀念吴蜀之国。祸乱仿佛早有符契，眼前看到的都是台殿废墟。心中感慨君王的时代，干戈日日奔驰。狼虎争相吞噬，山河成为天然的险阻。城阙高耸，雄踞大地中心，霸业的威力却不能长久。转眼之间，宫室像被焚烧铲除，只剩下万雉长城。城墙高危，倚着寒云天际；麋鹿在浮萍树荫间游玩，狐狸栖息在荆棘之间。江汉含着呜咽，岷山峨眉山环抱着遥远道路，荒村的烟火隐约在远处。落日寒风猛烈，因此知道市朝中的人，自古以来都悲叹兴亡更替。散花楼——喻汝砺。濯锦江边，莎草浓密；散花楼旁，木芙蓉盛开。蜀山重重叠叠，城门遥远。谁来把一片丹心说给李▯听？【唐代讨伐淮蔡时，李▯籍没府库资财献上，因此各道都帮助军费筹措，是李▯首先倡导的。】楼上醉歌——陆游。我游历四方，却不得志；于是装作狂人，在成都市施药。用大瓢装满药物，随人所求，姑且为疲惫困苦的百姓消除憔悴。药瓢空了，夜色安静，我登上高楼，买来酒卷起帘子，邀请明月共醉。醉中拂拭宝剑，剑光照射月亮；常常悲歌，独自流泪。铲平君山吧，湘水便会水平；砍掉桂树吧，月亮便会更加明亮。大丈夫有志向，却苦于难以实现；功名还没有建立，华发已经生出。芳华楼赏梅——前人。嫦娥偷取灵药，却没有奔向月宫，而是化作江梅，寄托幽独绝俗的情怀。天工调制的丹粉，也不敢施加在它身上；经过雪洗风吹，才显出本来的颜色。它从篱笆边探出，藏在山坞中，香气细细；临水隔烟，情意脉脉。一年春天的花信有二十四番，纵然有这样的香气，却没有这样的品格。放翁近年来万事懒散，只有见到梅花，愁绪才仿佛要冲破胸怀。摆列金壶，春意满屋；美人的宝髻斜插梅花，光彩照亮席间。百斛美酒淋漓畅饮，玉杯飞传；万人退避，银鞍驰过。不只是用豪横气势压倒清高之士，姑且也为诗人洗去寒冷与饥饿。犍为江楼——范成大。站在江边堤岸上，等待归来的船和三位老船工。船头一转，暮色已经降临；想向东去，涨水正要到来。密集的险滩连着峡中浅山，浮石仿佛湘江中所见。无人经过的驿路长满杂草。江楼上有客，面对浩浩长风；尘埃仿佛被吹散，公务稍少，便裁写新诗，寄入诗筒。【县令师永锡是我的同年，也能作诗。】独上西楼——前人。竹间阳光停驻，松间微风生起，早秋时分闲暇地寻找来时的道路，独自倚在寂静的楼中。老年的光阴催促着两轮车，思乡之心却牵动万头牛。与树木相伴坐着，连脚下也仿佛浮着云。西楼秋晚——前人。楼前处处草木生长，秋苔俯仰可见；璇玑北斗又将回转。残暑已经随着梁间燕子离去，小春大概会因海棠而来。客愁随着天远，诗篇无所寄托；吏案像山一样横陈，睡意倒有媒介。晴日照满窗户，野鸭散开；巴地童子前来按住鸭子，拨弄炉灰。冬至日铜壶阁落成——前人。走遍人间，才知道行路艰难。身在异乡，风物中杂有悲欢。三年居住北户，梅花旁仍然温暖；万里之外登西楼，雪色之外却格外寒冷。已经准备让鬓发如霜，供岁时更替；仍然抚摸髀肉，终于又要踏上征鞍。故园的云物不知如今怎样？试登东楼，径直向北望去。万景楼【在汉嘉城中山上，登临远望的景色极美，几乎冠绝本州。我命人把景物全部绘图，带回山谷。来游览时只有安乐园，还没有这座楼。】——前人。万景楼——前人。左边披拂着九顶山的云，右边送来大峨山的月；残山剩水不知有多少，一一面对楼阁，供给绝美景色。玻璃般的水面与濯锦江遥遥相通，大渡河仿佛受指挥前来朝宗。江川之神各自奉命向东流去，我也顺流而下，呼唤短篷船。诗中没有杰出的语句，惭愧于这里的风物；幸而有丹青传下小小的画笔，又添上诗人倚栏的身影，使人与山川彼此映照，互相焕发。龙弯的归路绕过乌尤山，云作栋梁，雨如帘幕，仿佛邀人留下。若能把涪翁唤醒，请他题作“西南第一楼”。别后寄题汉嘉月榭【陆务观所作。同年说，王子苍；“万景”是嘉州的酒名，“湖亭”即明月湖，也在州治前。当时正在建旗亭月榭，正对大峨山，取李太白“峨眉山月”之语命名。旁边有一块岩石，景色情趣尤其优美。子苍想建楼，却没有成功。】——前人。别后寄题汉嘉月榭——前人。隐居的官吏怀着诗情，在幽静处择地建屋；同年惜别，劝我暂留。试倾一杯万景湖亭酒，迎来半轮江上秋月。江路虽然漫长，我们仍共同度过今夜；船已经空了，暂且回去吧。碧岩胜景处，我频频回头；有兴致的人，谁能再建一座小楼呢？制胜楼——王延禧。修筑子城时，长江正好可以作为护城壕；想要兼顾抵御各面敌人，所以特意在北面建起高楼。楼基仍然是旧址，地势本来就高峻，因势用力，并不劳苦。青天近得仿佛只有一尺，翠色山壁环绕四周。近处照见东西两瀼，远处分开上下二牢。百蛮之地归入掌握，三峡景物细小得如同秋毫。帝王之道正在四方无外，皇帝的威势抵达不毛之地。三钩镇在闲静的夜晚锁住江水【《图经》说三钩镇设置水锁，就是今天的旧州】；八阵图在春日任人游赏【本地百姓每年人日游览八阵碛】。守土却惭愧自己名不副实，提兵也愧受虚名。经营城防都是奉使者之命，预备防务本来就是军事谋略。功劳不足以成山，却得到“制胜”的美名褒奖。登临本想吟咏高歌，深深惭愧不能比肩杜陵豪杰。制胜楼——李涛。在中书省和容台任职时曾记得此事，想同游而彼此相思；彼此相望，本应登楼，却因道路遥远而久久不能相见。感叹音信断绝，世事变化又惊觉岁月流逝。终有一天应当共同侍奉钧天雅乐，却只能穿过巴峡，驾一叶横舟。想要酬答美好的情意，必须写出新诗；只是年老后才觉得枯肠已不堪搜求。登制胜楼次韵——阎苍舒。百牢关下有古老的夔州，我坐镇这里，余事休管，只管倚楼远望。赤甲山、白盐山同样气势昂扬；戴葛巾、执羽扇，独自显得风流。夜间安闲，便抛下金锁和警柝；春日太平欢乐，醉卧玉舟。教化之国舒缓长久，公务很少；眼前万象，本来就值得尽力搜寻。白云楼——程之才。

译鬻熊城郭环绕着苍色山崖，万重烟岚也显得壮阔。站在平地远望，心中仍不满足；登上重楼徘徊，眼界才开始开阔。敞开衣襟，风月争相进入；剖析眼前江山，远景豁然展开。日落时知道三峨山所在，云气浮动，双阙仿佛将要高耸入云。坐胡床没有辜负庾公的兴致，铺奕簟又想起杜老的才华。还要等到带着被褥尽情欣赏清景，深夜时栏杆仿佛逼近昭回。仁寿寺阁——程公辟。半空传来钟鼓，宴饮在峥嵘楼阁之间；早晚晴阴变化，景色随时生成。湖水温暖，水香伴着春日载酒；月色清寒，云天高远，夜里可以听见笙声。金鳌仿佛破海而出，群峰争相并立；玉鹭排开烟雾，阵势自然横展。我是蓬莱的东道主，倚着栏杆先占得初升太阳的光明。合州望黔楼——义光。在江上登楼远望黔地，视野中烟霭浮动，微凉从门窗间生起。新雨刚过汀洲，远山千重叠起，清波向万里之外流去。此时兴致无穷，回首把心意寄给群鸥。彭州南楼——文同。百尺高楼压在城上，端直的飞檐仿佛要冲上天空；湖光摇映着女墙，山影转过栏杆。秀美的田野含着春意，乔木林拥抱着暮日的寒意。回头望见大岷山的积雪，十仞高的玉山般雪峰峭立。归云阁——明安磐。山腰的飞鸟回旋，树梢间传来泉声落下。寻访幽境，醉了也不愿归去；于是又登上归云阁。《全蜀艺文志》卷六。钦定《四库全书》。《全蜀艺文志》卷七，明周复俊编，诗。宫苑。宣华苑宫词——伪蜀王衍。光辉灿烂，气势显赫；浮云般的玉色楼阁映在宣华池上，月光照耀着春日。月光如水浸润宫殿，有酒却不能喝醉，真是痴人【“玉云”一作“五云”，王灼《碧鸡漫志》作“五云”】。《宫词一百首》——花蕊夫人。五彩祥云环绕楼阁，凤凰城中宫殿错落。花木常常新鲜，日月悠闲运行。三十六宫连接着内苑，太平天子居住在昆山。防真广殿与宫墙楼阁相互扶倚，约略相连。阳光照净砖砌的地面，玉阶横临水面；防御炉中的香气直扑龙床。龙池九曲，遥遥相通；杨柳丝牵引着两岸的春风。这里长久保持着江南的美景，彩船在碧波中来来往往。东内斜斜地通向紫气，龙池、凤凰苑夹在城中。清晨的钟声停下，严整的妆容已经整理完毕；一座座院落的纱窗外，海上日光红艳。新建宫殿，名为重光。岛上的亭台全部重新改造。凡是君王一人行幸的地方，黄金阁子都锁着牙床。安排各院连接着行廊，水边栏杆环绕十里有余。青锦制成的地衣、红线织成的毯子全都铺设好了，散发着兰麝和郁金香的香气。夹城门与内门相通，早朝结束后便巡视游赏到苑中。每天太阳升高，只在等待君王的地方，满堤红花在春风中站立。运送食物的厨船成群驶来，时令新鲜的食物侍奉在座的无不是近臣。正午时分，殿头传旨索取鱼脍，隔着帘子【一作“花”】催促召唤捕鱼人。立春那天，把内园的花进献入宫。红色花蕊轻轻开放，嫩艳如浅霞；宫女跪到玉阶前，花上还带着露水，一时之间分赐【一作“宣”】给宫女们。宫城三面都夹着高墙，苑中的池水白茫茫一片。只从狮子门前进去，很快就看见亭台环绕着防护墙。离宫别院环绕着宫城，金制拍板轻轻敲击，合着凤笙的声音。每夜月明时，在花树底下，池边总有伴奏歌唱的声音。很快移栽红树，砍削青苔；宣使又把龙池凿得更深更宽，开拓得防波堤像海一样宽，水中央的楼殿胜过蓬莱。皇帝新谱制的曲子完成了，六宫才女唱了起来，却还不知道曲名；全都拿觱篥来抄录曲谱，先依照君王玉笛吹出的声调。修仪承受宠幸，住在龙池旁。她扫地焚香，中午时等候

译大家到院中来看她教鹦鹉诵读新宫诗。六宫的官职全都重新授任，宫女们被安排画入图中。二十四司分为六局，在御前相见时却彼此错称姓名。才人出入宫中，常常彼此相随；带着笔砚行走，绕过曲池。能够在防牋上书写大字，忽然又在防御制上题写新诗。春风吹拂一面，清晨已经梳妆完毕；她偷偷折下花枝，沿水边行走。却被内监远远看见，故意拿红豆去打黄莺。小球场靠近曲池边，宣召功臣来试打球。先向着画廊排开御用帐幕，管弦声震动，立刻使浮油泛动。梨园弟子聚集在池边，小乐队带来等候宴游。试着炙烤银笙，先按着节拍；在海棠花下合奏《梁州》。殿前摆设宴席，观赏花开；宫女们清晨入内探看防护处。斜望苑门，远远举起衣袖，传声先召近臣前来。供奉官不敢争着上名次，专门召近臣报出姓名；宫人斟酒，争相传达皇帝的赏赐，马上齐声高呼万岁。殿前宫女全都腰肢纤细，刚学骑马时既害怕又娇羞；上马后才像开始行走，防回时便丢下缰绳抱住鞍桥。亲自教宫女学习打球，玉鞍刚跨上，柳腰柔软。上了球棚，知道是官家认可，遍遍都长久赢得第一筹。翔鸾阁外是夕阳下的天空，树影和花光远远相接；望见内宫人往来的地方，水门斜着穿过画楼船。宫人们追逐着采莲时，惊起了野鸭和鸥鸟。两边飞快地划着兰桨，一齐拍打水面，并船相斗，罗衣都被打湿了。初秋时，女伴们彼此相逢。彩画船飞驶在别浦之间，随即折取荷花，伴着歌舞；夕阳斜照，满身衣服映成红色。少年们相互追逐着采莲回来，罗帽罗衣都精巧裁制。每到岸边便长久拍水，争相伸出纤手从船里出来。早春时，杨柳牵引着长长的枝条，倚着防护墙；一面高堤与画船牵引的锦缆相称，暖风搓出防护堤上的丝带。婕妤生长在帝王之家，常常接近圣颜，跟随翠华仪仗。杨柳防护堤绵延到春日尽头，她黄昏时沿江而行，疲倦了便倚着桃花。每月月初发给买花的钱，满殿宫人将近数千。遇到唱名时，大多不说话，含羞走过御床前。太虚高阁在凌波殿后，靠着宫墙，正面枕临池水。各院分别安排娘子居住，羊车到了哪里，都不让人知道。寒食、清明时节，小殿旁的防护楼两边夹着斗鸡场；宫人面对皇帝清楚地观看，先看见红罗十担床。熙宁五年，臣安国奉诏审定蜀、楚、秦三家所献、可以收入三馆的书籍，命令令史李希颜办理。这些书大多残破脱落，得到一张破纸，上面所写花蕊夫人诗共三十二首，是夫人亲笔，文辞十分奇异，与王建《宫词》没有不同。王建的诗自唐代直到今天，诵读者从未绝口，而这些诗却独被遗弃，没有被采用。先前奉诏审定三家书籍的人，又把它排斥掉了，实在非常可惜。臣谨令令史郭祥抄写，收入三馆。回去后每天在丞相安石面前诵读数篇，又同中书省谈到此事，王珪、冯京愿意传抄这部诗，于是当时广泛流行。夫人是伪蜀孟昶的侍人，事迹详见国史。臣安国谨题。散佚的诗 水车踏水转动，宫城寝殿檐头滴滴作响，助圣人安稳高枕而眠；夜深时，长久发出远滩流水般的声音。平头小船，像小龙床一样，多少仙人站在御驾旁边？随即划动篙竿，令船驶过防护处。满池春水浸润着红妆。苑东天子喜爱巡游，柳堤花堤枕着碧绿的流水。新近教宫人射鸭子，她们常常带着弓箭绕池边行走。穿着罗衫、系着玉带，最是风流；斜插银篦，慢慢裹好头发。闲时到殿前骑御马，扬鞭横过小红楼。沉香亭子斜靠池边，夏日巡游时在这里休息。翠华帘子旁，玉盆盛着清水；宫人手里切着银色的瓜。薄罗衫子透出肌肤。夏日白昼渐长，空置的板阁里，她独自凭栏，无所事事；在水风凉爽的地方读书。金色彩绘的香台上，露

译盘高出；黄龙雕刻环绕朱红栏杆。每逢三元日焚香修炼，天子亲自簪戴白玉冠。六宫一律戴着罗制的冠帽，帽子上新式交错镌刻着白玉花。想试着化淡妆兼穿道服，便在面前宣赐给唾孟家。三月樱桃刚成熟时，宫人们互相引领着去看红色的枝条。回头索取黄金弹丸，绕到树后藏身去打雀儿。小小的宫女来到内园，云鬓还没有梳理，脸色像莲花。自从配给夫人之后，便不让她寻花，也不许乱入船中。

译锦城之上建起凝烟阁，拥护殿宇遮蔽楼台，一面高高地矗立。远远望见圣人，碧栏杆映衬着赭黄色袍服。大臣承受宠幸，获赐栀子园的新庄，在东柳岸旁。每天圣恩亲临到板桥头，这里就是读书堂。舞者都穿着彩绘罗衣，唱着新翻制的御制词。每天内廷传来教习声，成队的乐声飞出，一直传到龙池。早春时，寻找花朵进入内园，争相传宣，防护处将近黄昏。明早随驾游览蚕市，暗中派毡车到苑门。半夜船只摇动，载着内宫人，水门上的红蜡烛排成斜行。圣人正在宫中饮酒，宣使到池边随即折花。春日里，龙池举行小宴。防边亭子名叫流杯。沉香檀木雕成神仙女子，面对面捧着金酒樽从水上漂来。慢慢梳理鬟髻，穿着浅红衣服；早春时争相到芍药丛中寻花。近来承受恩宠迁换住处，在夹城里面占据了新宫。别色宫司和御辇家的人，穿黄衫、束腰带，脸色如花。在深宫内苑中，她们防护、承受宠幸已成惯例，从金舆旁直到日斜。太阳升高后在房中学习围棋，等候官家尚未出来时，常常为赌金钱争夺棋路，只担心女伴怪她来迟。樗蒲冷落了，便学习投壶；箭倚在腰身旁，约定画出的图样。都在君王面前称说自己是妙手，一人来射，另一人输钱。慢慢撩起罗制防护衣，露出纤纤手指，学习在池边钓鱼。忍受寒冷却禁不住，自己离开了；钓竿常常被别人拿走。宣徽院约在池南边，粉墙红窗；画不成的，总是一个人巡幸的地方。整夜都听见演奏，传来管弦声。丹霞亭倒映在池中，心冷曲沼门前，含水处水脚清澈。防护堤旁的鸳鸯都成双成对，时时走到浅沙上。杨柳荫中引来御沟，碧梧桐树簇拥着朱红楼阁。金陵城和滕王阁相比，这景色即使画入丹青也应感到羞愧。清晨随驾登城游览，走到东西两座百尺高楼。回头望苑中的花柳颜色，绿色树荫和红艳花朵铺满池边。把牡丹移到苑中栽种，全都是藩方进献来的。还没到暮春，因为地气温暖，几种颜色便同时开放。明天是腊日，官家出行，随驾的人首先必须是防内人。穿回鹘衣，装扮成回鹘马队，其中尤其称美的是纤细的腰身。盘凤鞍鞯装饰得色彩繁盛，黄金腰胯配紫色防护缰绳。自从挑选出真正的龙种马，另在东头设置了小马坊。翠辇常常随城边出行，宫人接连聚集在池边。她们在嫩荷花中摇船离去，一阵香风送来水仙般的气息。高高点燃红蜡烛，照亮银灯。深秋傍晚，花池景色澄澈。今夜圣人在新殿住宿，后宫相近之处寻找，只承受宠幸。苑中安排宴席，秋夜弦管争相作响，各自调弄曲调。日暮时阁门传达圣旨，明天完全免去紫宸朝会。夜深饮宴散去，月亮开始西斜；无数宫嫔杂乱地插戴花朵。近侍婕妤先渡过水面，远远听见隔岸呼唤船家。小小宫女，艳丽红妆，唱出的歌声绕过彩绘屋梁。因为太妃新近入宫，座前频频赐下小罗箱。池心的小式样钓鱼船驶入游玩，尤其适宜向晚时分。挂起防护帆就让船顺风行驶，急风吹过水门边。池边住着渔家，收网摇船到浅沙处。预先送进活鱼供每日食用，满筐鱼儿跳跃，像白银花朵。秋晚时红妆女子靠水行走，争相用衣袖扑打蜻蜓。回头忽然看见宫中呼唤，几度藏身进入画屏。御沟的春水比天空还碧，宫女们寻花进入内园。红妆被汗水湿透，走得渐渐疲倦，便在岸边互相呼唤，洗濯花钿。昭仪侍奉宴席，精神饱满；抽看玉烛，记下饮酒巡行的次序，凭借认识的人书写记录，灯前时常又故意瞒骗别人。后宫的阿监包着罗巾，出入经过苑囿，频频承奉圣颜；担心误事失职，其中尤其长久害怕内夫人。管弦声急促，充满龙池。宫女们在夜宴时玩藏钩游戏。最好是圣人亲自捉到她，便拿浓墨替她画粗双眉。密室铺着红泥地，火炉旁的宫人，冬日晚间互相呼唤说：“今夜皇驾将在池边住宿，安排椒房的房间，能得到温暖吗？” 三清台靠近苑墙，东楼一层层的栏槛映着水面红光。整日穿着绮罗的人奏曲，管弦声响彻半空。百尺高亭立在春风中，把君王引到这里。床上的翠屏展开六扇，折枝花开放，牡丹红艳。宫人新近承宠，获赐新房；红粉泥墙的窗户环绕画廊，种下的海柑刚刚结子，便请求亲自进献给君王。翡翠帘前日影西斜，御沟春水映成霞色。侍臣傍晚跟随天子脚步，一同观看池边满树的花。金碧色栏杆倚靠着防护边，卷帘初起时听见殿头一声蝉鸣。中午摇着绢扇，宫女们争相来到玉座前。嫩荷的香气扑向钓鱼亭，水面上的纹鱼成群游动。宫女们争相来到池边站立，隔着帘子呼唤，却不许大声。新近翻制酒令，配上词章。侍宴刚开始，心情却已经忙乱。宣使召近臣，传赐曲本；总令各院抄录，全部抄写下来。彩画船和花舫全都换上新装，驶入池心，靠近岛边。松柏雕镂成窗，楠木制成船板，暖风吹过，四面都散发香气。从西球场打球回来，御宴先在苑内开始；宣召教坊的各种伎乐，靠近池边催促召入船中。年初十五最为风流，刚赐下云鬟让她们戴在头上。演奏完《霓裳》回到院里，画楼云阁全都重新修缮。春日睡醒，清晨已经梳妆完毕，随侍君王到处行走。把自己梳洗的样子画下来，靠着女伴拿来给人看。寝殿门前晨色初开，红泥药树之间栽着花。君王还未起身，翠帘已经卷起，宫女轮班上值而来。海棠花开放，正是盛春时节，随时都可以赏花，便排列御宴。绕着防护处结成红锦帐，温暖的花枝低低拂过彩画楼船。傍晚宫人从外面演奏回来，亲自牵着青骢马走出城角，在御前接过高义的手，射得山鸡，欢喜地进来。朱雀门在苑外高高开启，球场空旷洁净，没有尘埃；预先安排白兔、苍狗等候君王来按鹘。防仙观里的玉清坛，新近让宫人出家做女冠。每次皇驾到来，她们羞怯不肯出来；刚穿上羽衣，害怕被人看见。年长后刚教她做道人，戴鹿皮冠，穿淡黄色裙。后宫歌舞全都抛开，每天焚香侍奉老君。法云寺里过中元节，又是官家的诞辰。满殿香花争相供养，内园先占据位置布置供品。酒库新修在近水的地方，临近水边的酒槽；醅酒刚刚酿熟，叫作五云浆。殿前供奉御用，屡次宣召索取，进入花间便是一阵香气。

译白藤笼中捧着白银花，阁子门开在寝殿斜近处。因为被宫中知晓办事，每次都随驾替皇帝煎茶。佩金章、系紫绶，选入西班，常常在东头接近圣颜。才艺足以担当恩宠，此外只配偶尔充任供奉。安排竹栅和巴篱，养着新生的鹁鸽。奉内家之命喂养花毛，问起这些事来全都知道。宫人深夜学习捉迷藏，绕遍花丛和水边。乘兴忽然来到山洞里，大家一时忙着寻找。小院的珠帘垂到地面，院中的安排彼此不能知道。羡慕那鹦鹉会说话，便在窗里偷偷教鸜鹆。岛上树木高低错落，约有水浪冲刷的痕迹。岛中斜阳已近黄昏，树梢还没有刻，双飞的鹤便扬起翅膀飞入晴空，映在水门上。今补入《宫词》三首 细雨蒙蒙，滋润着绿色苔藓；石栏旁红杏靠池开放。折下一枝插入金瓶，捧进君王的玉殿中来。锦色的鱼跃出水面，穿过浮萍荇草；牵动风吹，翠色的水草带横在水上。恰似金梭穿入碧绿池沼，正好题写幽怨，抒发闺中情怀。鸳鸯瓦上忽然传来声响，白天睡觉的宫女在梦中惊醒。原来是我王的金弹子，在海棠花丛下打流莺。傍晚漫步宣华旧苑　宋·范成大 高大的树木像山一样，坐落在废苑西边；古老的沟渠临近水面，池中幽静地发出声响。吏兵全都按时轮值，后面的楼阁高大巍峨。天将昏暗时，露水寒冷，萤火还照着草；没有风，受惊的鹊鸟自行回到树枝。回来后还要完成文书，眼睛因文书劳累而昏花，烛花低垂。《全蜀艺文志》卷七 钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷八，明周复俊编，诗 江山上　附：池沼、堤堰、桥梁 登峨眉山　唐·李白 蜀国有许多仙山，峨眉山远远无可匹敌。四处游览，试着登临观赏，其中绝妙奇异之处哪里能够全部看尽？青翠的山崖倚着天开放，斑斓的色彩交错，仿佛由图画绘成。清风泠然，欣赏紫霞，果然得到锦囊中的仙术。在云间吟咏玉箫，在石上弹奏宝瑟。平生微小的志趣，到此便全都得到满足，欢笑也从此结束。烟霭的容色仿佛就在面前，尘世的牵累忽然消失。倘若遇到骑羊的仙人，便携手凌越白日而行。观看元丹丘所坐的巫山屏风　前人 从前游览三峡时见过巫山，如今看画中的巫山，宛然相似。莫非是天边的十二座山峰，飞入了您家屏风之中？寒松萧瑟作响，仿佛有声音；阳台若隐若现，仿佛含有情意。锦被瑶席为何如此寂寂？楚王和神女徒然姿态盈盈。近在咫尺却如同千里，翠色屏风和丹红山崖灿烂如锦绮。苍苍远树环绕荆门，清清楚楚的行舟漂浮在巴水上。水石潺潺，万道山壑分布着烟光，草色全都笼罩着氤氲雾气。溪花向着太阳含笑，什么时候凋落？江上的旅人听见猿声，年年都会听到。面对这一切，使人心神悠远，仿佛进入嵩丘梦中的云气。荆门浮舟望蜀江　前人 春水从月峡流来，泛舟远望，不知流向何处；正看见桃花随水漂流，依然是锦江的颜色。江水碧绿而明亮，茫茫一片与天空相平。曲折的巴山已经尽头，楚地的云彩摇曳而行。白雪映照着聚沙洲上的雁群，落花飞出山谷，黄莺随之而来。芳香的洲渚已经转过，碧树森森迎入眼帘。浦口的烟霭在夕阳中升起，防护处海上月亮升起。江陵已经能看见远处的灯火，应当快到渚宫城了。陪李七司马在皂江上观看修造竹桥　杜甫 砍竹造桥，结构像提起衣裳一样；不必涉水往来，便能通行，即使天寒也无妨。白鹤归向华表，日落时苍龙出现在水中。看看我年老了，不是题柱的客人；知道您才是治理河川的人才。欢聚时反倒笑起当年的事情，驱石造桥什么时候才能到海东？任慥《渠堰志》说：九防口堰的水源出自皂江，流到郫县的栅头，分流成为温江口；所谓九防口，实际上是两条江的汇合处。晏公《类要》说：鄩江又名皂里，如今在新津；“防”读音为“恭”。野望　前人 西

译山白雪覆盖三城戍所，南浦清江流过万里桥。海内战乱使几个弟弟彼此隔绝，身在天涯，涕泪纵横而一身孤遥。只把年老迟暮交给多病之身，还没有用尘土般微薄的功劳报答圣朝。骑马出郊时极目远望，实在不能忍受人事一天比一天萧条。《野望》诗中“西山白雪三奇戍，南浦清江万里桥”。按《唐地里志》：彭州导江县有三奇戍。韦皋传说：“派遣大将陈垍等从三奇西南出兵。”《备边录》所说的三奇营也是此处。有一本作“三年”，赵氏本作“三城”，应当依旧本作“三奇戍”为正确。李氏说：“老杜读书破万卷，却不曾把所读的书全都见到，所以不能把其中内容全部注出。”他又使用方言，如“岸溉土锉”，是黔地、蜀地人的说法，必须博闻多识才能理解。野望，因经过常少仙处　前人 一同渡过野桥，马在秋色中转向远望；悠长的防护竹林覆盖着道路，青城山连接着江水，从灌口流来，进入村中的樵夫小径。引来品尝果实和栗子，皱缩的花叶全都凋落，高天之下阳光幽暗，行人还没有被遣返回去。春日江村　前人 竹子交错种植，满眼翠色；桃树栽下，花开得绚烂鲜红。经过时心中留意石镜般的月色，迎面吹来雪山的风。带着赤管随王命出行，把银章交付给老翁。哪里知道牙齿已经脱落，姓名却玷污了荐举贤能的名册。奉观严郑公关于岷山沱江景色的画图十韵。前人 沱水临近中座，岷山延伸到北堂。白色水波吹动粉墙，青色山峰插入雕梁。径直惊讶杉松的寒意，又怀疑菱荇散发着香气。雪云仿佛虚空中的点缀，沙草显得若有若无。山岭上的雁随着笔尖飞去，河川中的虹饮取白练般的光。红色花蕊纷乱在洲上，拂动青黛色的石上藤萝绵长。幽暗山谷并不是因为下雨，丹红枫叶也不是因霜而红。秋收景物在玄圃之外，风光仿佛就在洞庭湖旁。绘画技艺格外绝妙，幽深胸襟中兴致激昂。从来谢太傅便忘不了山丘沟壑，这种情怀实在难以忘怀。阆水歌　前人 嘉陵江的水色像什么？像石黛与碧玉相互依傍。正怜爱阳光穿破浪花涌出，更喜春天又从沙岸边归来。巴地少年斜着身子划桨经过，水鸟衔着鱼来回飞翔。阆中的胜景美好得令人肝肠寸断，阆州城南的景色真是天下少有。偶然在西蜀摩诃池设宴　畅甫 珍贵的树木郁郁葱葱，清澈池水中的荷花在左右两岸铺展；浅浅饮酒，怎能达到醉意？任凭慢船随意漂移。树林间竹席的光影清冷，水流中簪影倾斜。为什么我这个独自羁旅的人，要对着涟漪流下眼泪？晦日，在益州北池陪宴　司空曙 临水泛舟陪从公卿的这一天，仙舟上张开了翠色帷幕。七座桥通向碧水，两株树连接着花塘。玉烛收尽寒气，金色波光隐没了夕阳。野外传来歌管之声，水面静谧，绮罗衣香令人思念。游骑萦绕在远处树林，飞桨划过长长的岸边。郊野平原使我怀想灞水、浐水，池坡的水波映照着江水的黄色。常侍传达赏花诏令，偏将询问举起酒杯。难道要让南岘山的名胜，千年之后还传播余下的芳名吗？题龙华山　郭震 往年曾到过这座山，回去时一路伴着百鸟鸣声饮下一杯酒。最好的是寺边那处开阔的观景之地，那里有段文昌的读书台【出自《古今诗话》】。富顺监中岩　岑象求 清幽洒落的监城角落，姑且驱除尘俗车马；回望人世，尘埃飞扬都到不了这里，山色翠绿，堆叠如聚。嘉陵江　薛逢 请问嘉陵江的水边：百川都向东流去，为什么你却向西流？只要保持清浅，清澈的水流终会通达天路，归向朝宗也自有日期。登郡前山　羊士谔 从洛阳归来的客人滞留在巴东，处处都是像雪一样铺满花丛的山樱。岘首山当年本是风景胜地，难道能把官舍当作池塘中的笼子吗？游西湖　房琯 高高的水流缠绕着险峻的角落，城下

译远望是丘墟。开渠任其浩荡，潭中岛屿便形成江湖。筑屋依傍曲折的水洲，水中也可以居住。三伏之中暑气不蒸腾，四面通达之处暑热自然消退。云顶山　王拥 五色琉璃般的景象，在白昼也透着寒意。当年佛脚的印迹，像用旃檀和藕丝织成的三件法衣。精妙的贝叶经中所传的一偈，实在难以说尽。夜里看圣灯如红色荷花，清晨惊见飞石如碧玉琅玕。又听说有鹦鹉因缘塔，请八十位山僧试着说给我听。金鸡关六言　姚孳 邛筰两关像墙壁一样对峙，蔡蒙四面如屏风展开；云朵托起峨眉山，月亮从江面升起，平羌山的雪飘来。南昌滩【在达州】　元稹 渠江明净，峡谷曲折；船到了著名的险滩，拖纤前行缓慢。摇橹的老人不停摇动，妨碍人做梦；巴地的孩子指着岸边，笑着吟诗。烧垦地里剩下的麦子在黄山腹地，夕阳背后是残花，白水岸边。眼前景色虽可怜爱，心中不要怨恨；这一路全是在独自出行的时候。剑门　李商隐 峭壁横亘天空，扼守一方；劈开混沌元气，通达洪大的枢纽。梯道和航路运来百货，关系着国家的生计；关闭关隘，压制诸蛮，成为帝都的屏障。向西逼退犬戎，以威势制伏北狄；向南吞并荆郢，控制东吴。千年以来的锁钥，谁能铸造和范成？只是出自先天造化的熔炉。锦江春望　高骈 蜀江波光碧绿而悠长，四面望去，烟霞春花环绕着郡城楼阁。不知道人家织成了多少锦缎，春天一到，全都挂在树梢上。石斛山晓望寄李侍郎【一作《斛石山》】薛涛

译曦轮刚刚转动，照亮仙门。随即劈开烟霭山岚，向上直达幽远之处。不能与玄晖一同指点远方，天涯的苍翠只能徒然青葱。石斛山书事　前人 王家的山水本在画图之中，心中所想的一切都呈现在粉墨之间。今日忽然登临这虚幻的境界，放眼望去，山峰如步摇冠上的翠玉，竟有一千座。游青城山六言　李真 春日冰雪尚未消融，清晨羁旅时露水很重；夜里寒冷，幽静的枕边云气升起。难道我和山并没有旧交吗？丈人戴着帽子前来迎接。题丹景山金华宫　伪蜀太后徐氏 碧烟红雾荡漾着人的衣裳，夜里的露水使苍苔石径显得险峻。风儿巧妙地吹拂松树，曲折飞舞的蝴蝶娇柔地频频采撷脸边的脂粉。同寻幽僻境地，想着携手同行；暗中指向远山，学着画眉。最好把身心安置在清净之处，戴角冠、披霞帔，侍奉希夷真人。丹景山　太妃徐氏 丹景山顶坐落着过夜的梵宫，玉轮、金辂停驻在遥远的天空。净瓶没有水，只有寒碧之色；兰若中有花，傍晚开放出红色。武士全都排列在青山屏障之下，宫人都在讲经席中。我家的帝子承继王业，积累善德，终将使四海归于同一。汉州三学山看圣灯。伪蜀太后徐氏。虔诚祈祷，游魂来到仙境；元妃早年的志愿也与此相同。静夜焚烧宝香，银烛照耀遥远的天空。泉水冲刷着云根，月下钟声敲响在树梢。风吹动金色标志，圣迹中飞石显现神奇的功德。偶然望向天涯尽头，临近观看日脚的红色。猿猴来到斋室上方，僧人聚集在讲经席中。顿时觉得超越三界，恍惚以为已经证得六种神通。愿能成就修治安息的事业，使社稷长久安宁。汉州三学山看圣灯　太妃徐氏 圣灯有千万支，旋即向碧云之间升起。细雨淋漓却不能使它们昏暗，和风吹拂反而使它们更加明亮。磬声在金色大地上回响，僧人唱出梵天之声。若说佛法是无心之法，那么这光明却仿佛有情。残冬客次资阳江　王岩 淡云与残雪聚集在江天之间。骑着跛马缓慢回转，客游的兴致已经衰减。持钵的老僧走来，靠着船为水念咒；商女等待着搬运船只过滩，沙洲上白鹭翘立。并非真正寂静，竹影映着繁盛的梅花；怎奈天气苦寒。阮籍，不要因道路不同于旧山而叹息，溪边还有渔竿。经过摩诃池【二首】　宋祁 十顷水面，是隋家旧日开凿的池塘；池面平阔，树木尽无，只剩回环的堤岸，清尘铺满道路。你知道吗？这里有一半是当年浑浊的水泥。池边已看不见帛阑，船只和麦田的田垄连接到云天，树木环绕着天空。百年的兴衰已经如此，怎么能让东海不变成农田呢？春日出浣花　前人 侧着车盖，天色还很长；清晨的雾气荡漾，暖风刚好吹满使君的旗帜。水流通向江中沙洲，容许鱼儿嬉游；草遍山梁，按时报告野雉。阵雨洗灭尘土，纵马疾驰；楼间云气妨碍曲调，进酒稍迟。杜少陵宅旁，吟咏之声已经停歇【杜子美宅在浣花溪上】；柳色碧绿，梅花青翠，想要向谁吟唱呢？忆浣花泛舟　前人 初夏清和，在晴朗的江面逆流而上时，岸边的风摇动鼓声，吹起波浪，日光散乱。旌旗沉醉于帷帐之间，牵动湘蔓；花鬟扑向红色花蕊。树木来到眼前使人惊讶，水浦推进到山边，醒悟时才发现船已移动。西南之地雅俗兴盛，归去的车驾却向东北奔驰。这样的欢乐哪里还能再得到？只好把遗恨寄托在天涯。避暑江渎池　前人 溪水浅，容得下船篙；短船移动，反而觉得两岸很长。烟气浓密，菱叶荷叶相间；霞光炽热，荔枝结满枝头。枝叶重叠，鼓声三通；杯中酒已寒，却送来十次浆液，便成了逃避暑热的醉意。官府事务怎么会来妨碍我呢？房公西湖　苏辙 把郫筒酒压在筒中，回忆往日买酒；花间传来丘老的消息，拿出了新画图。向北而行实在胜过成都尹，正因为有房公的百顷西湖。锦江思　李新 独自在沧浪古岸边吟咏，牵风的柳带凝聚着绿色烟霭。捕到鱼便切成金丝脍，醉后折下桃花，倚靠在钓鱼船上。合江舟中作　晁公遡 云气使江边树木昏暗，春水淹没了钓鱼的礁石。为什么一连几夜水势上涨，仿佛想送我回去？乱石间水声急促，片帆所受的风力微弱。船夫暂且停下船桨，白鹭怕人而飞去。沱江　刘望之 尚且胜过三年被贬谪的生活，最终却惭愧自己不能驯服万里路途。明知行路艰涩，怎能忍受在家中贫困？岁晚时沱江仍然碧绿，云深处锦树焕然一新。相思之情若肯像月亮一样，夜夜只随着人而行。浣花溪　马俌 在浣花溪边洗濯锦绣衣裳，百花布满水潭，溪水也带着花香。窦奁散尽，霜露降临。用草喂一匹马，实在不能承受。当年只是偶然洗衣，哪里像张子房取履那样别有深意？烈烈的光焰突然出现，遮蔽了这蜀地的关隘。思绪纷乱，徒然悲伤。年年春风吹来，杨柳妩媚。船缆摇曳，彩云霞光张开。溪边游乐冶游的，是些红粉女子。她们全不识字，徒然悠然飘荡。采花划桨，不肯归去；傍晚隔着烟水，在幽香中安眠。灵泉山中　杨甲 什么地方有长松寺？雨花飘在云外，台山沿着百曲转折的道路，进入九关又回转。老桧树盘曲如龙，残存的枝柯仿佛借来仙鹤。人间斧斤乱砍，风吹山谷，夜里声音悲哀。寒食游学射山　前人 疾风吹着沙土，天空茫茫。太阳还未完全落下，原野已经一片昏黄。山中空寂无人，也不必忙碌奔走。道路漫长，马饿得连脚边的草也不肯吃。荒台和古林被密集云气遮蔽。是什么人凿开岩石，建起重叠的房屋？当时万骑充满山谷。直到今天，拾到的珍宝中仍有许多遗失的箭镞。故国山川使远望者愁苦，人世悲欢如风雨般迅速。登高举杯，仿佛连天也为之紧缩。手攀岩木，敲击云中的树木。谁来为我唱这凄凉的曲子？兴亡一眼望尽，只剩幽暗的绿色。野水漫过平芜，飞雁与野鸭掠过。富顺西湖　程骧 春风吹来，杨柳早早藏着乌鸦；秋水之中，荷花到傍晚才开放。细细数说一年四季湖上的景色，天涯漂泊的行客忽然思念故乡。游大隋山　郭印 我早就听说大隋山的名声，梦中还曾记着它。接到前往天彭的檄令，喜悦得仿佛可以捧在手中。出城六十里，山路崎岖，转过江流曲折处。山门忽然陡然向上，只能扶着筇竹小心攀登。崩塌的岩石带着烟云，奇异的草木排列在山涧峡谷。寂静的鸟儿飞下窥看行人，成群的猿猴不时挂在树上。道路走到尽头才看见寺院，金碧之色照亮双眼。祖师是古代的定光佛，佛灯冷落，无人继续。开公生在异代，却把大事托付给他。僧人说山中长年阴暗，早晚云气都收缩凝聚。今天特意为我放晴，重重山峰堆满浓绿。空阁倚着秋风，将尘俗气息一洗而空。举手作揖向丹景山致意，横身跨上白鹿。十年来辛苦询问，亲自到此，心愿才算满足。坐久了烛光渐微，借一张床榻在云间住宿。山寒冷得睡不成，窗外泉声如玉石相击。岑公洞　前人 岑公来此避世，已经十个甲子年【隋末居住于此】。夏屋空在岩洞中，开阔处有神芝生长，石乳悬垂，乔木高耸；自古以来种香之事，幽远而流传至今【把香寄给客人，事见本传】。学道只要能够坚忍，什么人不能成仙？摩诃池【梁代萧摩诃所开凿】陆游。摩诃这座古老的池苑，每经过一次便令人黯然销魂。春水上涨，烟雾荒草淹没旧日痕迹。年华如车毂般飞逝，人事变迁如浮萍的根。还有宫殿梁上的燕子，衔着泥飞入水门【蜀宫中旧日泛舟可以进入此池，曲折十余里。如今府衙后门虽已成为平地，然而仍称为水门】。夏日经过摩诃池　前人

译乌帽翩翩，白色苎衣轻盈。来到摩诃池上，试着闲游。野水淙淙流淌，在空旷的苑囿中鸣响；斜阳寂寥，照着荒废的城池。放松缰绳迎着凉意，看马的影子；卷起衣袖，挥鞭寻觅诗句，听蝉声。白头的散官本来无事可做，却偏偏因兴亡之感而悲怆。离堆行【沿江有两岸山崖中断，相传秦代李太守凿开此处以分开江水；又传说李太守把孽龙锁在潭中，如今潭上有伏龙观。蜀地干旱、支江水涸时，便派官员前来致祭，堵住都江水以供自用，称为摄水，无不应验；民间祭祀报赛的羊，每年杀掉四五万只】离堆行　范成大 残山和狠石之间，两只猛虎般的山岩横卧；斧凿痕迹鳞片般斑驳，凿穿深潭，水流油油而出，无人敢向其中吐唾沫。下方有猛龙蜷伏，铁锁自从分流后便把它锁在石门。西州的稻田像黄云一样，杀羊五万头，大规模举行社祭；春秋两季击鼓，苍烟从大地升起。我从前任劝农使，年年都来激发西江水。成都的火米不论价钱，丝竹歌管相伴着观看蚕市。恭敬叩门，特意用清酒祭奠；以椒浆桂酒代替腥膻荤物。妄想说一句话，神灵难道听得见吗？只愿大家爱护羊，就像爱护人一样。戏题索桥【陆游诗说：走过索桥，临近千仞高处；攀登山路，踏上半空】前人 竹席织得均匀铺展，绳索横向排列，强力架设在空中；把人染黑后高高晾晒，丝帛猎猎，在远处张开如罿网。桥面薄薄的，难以承受雨水；翻动飘摇，也不受风力控制。什么时候才能带着蜀地客人向东而下，看那垂挂的彩虹？再题青城山　前人 万里清游，来不及懒散。两面旌旗换来一根筇杖，从井络径直沿西路上行，直到江源的第一座山峰。天下闲适之人都不如我清逸，山中的佳气也因人到来而更加浓郁。题诗试着刻在岩石前面，留给后世，让苔藓的斑痕重重覆盖。蜀州西湖【荷花正在盛开，水月登舟亭也已开放。湖阴亭外另有白莲，尤其奇异。蜀中没有菱角，到这里才有】见之】前人 闲随着渠水而来，偶然进入湖光之中；仍然呼唤水月舟，径直渡过云锦般的水面。谁说我不懂饮酒？我已经醉在荷花香里。湖阴的玉人般美景，远远站在红妆之外。何必羡慕东阁的梅花？悠然之间自然生出诗思。惊风吹入午间暑气，水与竹已有秋天的意味。采菱却采不满一筐，兴致如同莼羹鲈鱼一般。遥想在新津住宿，连魂梦也会清丽。中岩【距眉州一程】，诺讵罗尊者的道场。相传从前有天台僧遇到一位病僧，给他一把木钥匙，说：“将来到了眉州中岩，敲击石笋，我们还会再相见。”后来果然如此。如今有三块石头高高耸立，像楼阁宫观：前面两座全是紫石，中间一座被藤萝覆盖。旁边有宝瓶峰，十分端正。山腰有唤鱼潭，是慈姥龙所居住的地方。世人传说雁荡山的大龙湫、小龙湫，也都是诺讵罗的道场。难道化身之人往来没有固定之处吗？处耶】前人 赤色岩石倚靠着玲珑的山峰，苍翠的山岭森然削立成峻岭；浓重的山岚使空气稀薄，间或透入的暑光也很微弱。姑且寻找大士的居处，前去叩击洞门的钥匙。两根紫玉般的石柱撑在关隘中，直插翠色云幕。应化在华藏海中，归来坐在宝楼阁里；没有什么法可以示人，只看见雨花飘落。不知龙湫的胜景怎么样，鱼潭中夜深时多么欢乐。群山环绕，来人寂静；抬头只见一线天空，惊看松桂一片洁白，月影照到林谷。门前六月仍有江水，尘世在远处茫茫。宝瓶峰有甘露，一滴便能洗去烦浊。抚摸天空，攀援北斗的斗柄，请让我为诸位斟酒。玻璃江一首，戏仿陆务观创作 玻璃江头春水深碧，分别时水流潺潺，一直流到今天。只说日子久远容易排遣，却不知道相思反而使内心更加苦楚。乌头可以变白，我也可以离去；菖蒲花容易转青，你也容易寻到。人生如果注定不能免于离别，还不如碌碌一生，没有知音。凌云九顶【就是大石佛所在之处，初次登山时，岩壁上全都刻成小佛，不知有多少。山前有佛头滩，承受雅江冲击，最为艰险】前人 姑且为东坡携酒游览，万座佛龛迎我到达峰头。江水摇荡九顶山，风雷从旁经过；云彩抹过三峨山，日夜浮动。古佛临流而坐，截断一切；行人即使认得道路，也只好归去休息。酣然在方丈室午睡，终于一笑，闲散的身心才得到自由。戏题方响洞【汉嘉广福院中有水洞，水声琅琅，却不知道具体所在。旧名丁东水，山谷改为今名，并题诗说：“古人将此水命名为丁东水，自古丁东声流传到今天。我改名为方响洞，是要知道山水有清越的声音。”】前人 隔着尘凡的冰涧，不能越过；众位真人轻步而行，壶中之月徘徊不去。玉佩含风，发出声响，何必还要把它听作宾铁的声音？宝现溪【两条溪水合为一条，从岩洞中流出后，散成这条溪。丛三藏从西域归来，经过此溪，看见两块小石头相斗，拾得其中一块；如今黑水寺石上还藏着一块，石上有一只眼，端正而透到底，因此得名】前人 前人 水光灿烂，沙滩如彩画；水纹层层，水色如曲尘。朝阳相互映发，使光景更加艳丽；孔雀和翡翠鸟又怎能听见双溪的名声？只看见细密的绉纱般波纹。神鱼并不谋求食物，整天映在潭底；跃起的珍珠本来就有眼睛，姑且和阿师一起嬉戏。收藏起来，再传给珍宝；一笑之间，便落入第二重境界。婆罗平　前人 仙人与圣人飞行往来，这里就是他们的家路。遇到真正的境界，只能惊叹。神农尝遍之外，全是灵药；天女散落的余物，多是奇异花朵。山岚雨气逼近衣裳，寒冷如铁。用冰泉煮饭，硬得像沙子。山峰之上处处奇异，完全不同于尘世。破旧的砖井边跳跃嬉戏，笑看井底之蛙。七宝岩【大峨山绝顶，白水寺已在山腰；从白水寺向上到七宝岩还有六十里】前人 天空像碧玉制成的瓯，向下覆盖着白玉盘，晶莹的光彼此照射。我独自处在两者之间，正面凝视，眼睛承受不住长久注视，只好退后稍作休息。只觉得大风浩荡，寒意使全身毛骨森然。神仙杳然无处可寻，哪里还用谈论尘世？身体轻得像一片枯叶，两腋仿佛生出飞翔的羽翰。同伴拉住我的衣服，问我要往哪里去、什么时候回来？稍停片刻作诗后离去，奇异的景象使我凭栏留连。题蜀山图　马德华 苍翠的峭壁和青黑的山崖陡峭地刺入天空。雨后草木带着春日烟霭。锦江向东流去，龙门险峻；剑阁从西面延伸而来，鸟道高悬。丞相的旧日图画留在沙碛之间；拾遗在草堂前兴致高昂。回头看我骑马经过的地方，仿佛还有猿声传到耳边。剑阁图　王景彰 剑阁云栈，高崖巍峨。嘉陵江水扬起清波。神灵关闭、鬼神凿成的幽深关阁，隐藏在幽暗之中。秋风吹过古道，无人经过。今日阳光忽然向西照来，整个宇宙水气淋漓，荡涤混沌元气。雷霆轰鸣，暴风掀起，神龙飞逝。山川草木全都焕发生机。由此才知道世道也有昏暗和光明。蜀山万仞，却平坦如磨刀石。圣人在上，四海清平。雪山天下高　周洪谟

译巨灵神劈开昆仑山，把山移到坤维的参、井星宿之间；内里成为三蜀的金城屏障，外面排列着百蛮的碉楼居处。自从蚕丛开始建立国家以来，千岩万谷积满寒雪；仿佛有五城十二楼，玉色玲珑，连接天际，一片白色；光芒连着银河，飘散出白虹。六月大暑之中仍吹着寒风，俯视五岳像在平地上，远望三岛都朦胧不清。从这里到石纽不过不知多少里，昔日钟聚灵秀，生出了大禹。当时大禹从这里疏导江流，直到今天声名仍流传千万古。眉山天下秀 大峨、二峨两山相对而开，小峨山曲折延绵，中峨山从中而来。二峨的秀美冠绝天下，何必渡海去寻找蓬莱？从前我登上彩云之表，独自骑着白鹤招呼青鸟。石龛石洞高低错落，有时遇到仙人采拾瑶草。丹崖瀑布连接天河，大鹏展翅向南也无法飞越。白日昏暗，雷雨从山林脚下升起；夜深之后，星斗栖息在岩石山坳。四季青黛如同锦绣图画，岷山、嶓冢、蔡山、蒙山确实彼此相对。从前这里生出了三位苏氏，草木都为之枯萎；但愿还会再出现三位苏氏那样的人。瞿唐天下险 两岸山崖壁立，何等险峻！巴东的大江，细得像一根丝。杜宇的神功究竟在哪里？尧帝时代留下的痕迹，又有谁知道？江心的灩滪堆，实在高耸奇特，像牛像马；夏秋之际，怒涛掀上天空，万条山谷如雷鸣。巨大的旋流撞击岩石，卷起千层雪浪；浩浩荡荡向东流去，回旋的水湾曲折不断。虎头、狼尾，像环环相连。赤甲山下，倒映着鲊瓮；黄牛山高高耸立，鬼门关险要。想起往昔英雄割据之日，要插木头作梯，才能登上绝壁。如今四海都已成为一家，锁江的铁柱还留下有什么用？巫山天下奇 灵鳌一动，海水翻腾。三座神山漂流不定，没有固定根基。岱舆山忽然失去踪影，十二座山峰万里飞落到巫山之门。仰头汲取银河之水，洗涤青翠；俯视长江，像一条衣带。大地上玉笋般的山峰森然耸立，直达青云；天空像展开的彩画，延伸到彩虹之外。山中的神女栖息在阳台，面貌如芙蓉，脸颊如白玉。为什么她早晚都要兴云降雨？反而使怀王、襄王相继前来。难道不是宋玉善于蛊惑，假托神女写成怪诞荒淫的故事吗？如今高崖紫藤之间，只有猿猴悲哀的叫声不断。观九顶山 九顶山峰插入太清之境，像西戎的屏障依傍长城。四季积雪，抬头便能看见；千里之外的细微景物，也清晰进入眼中。天空仿佛簇拥莲花朝向白帝城，大地分列鳌足以安定苍生。我来到这里坐啸，情怀无穷，只想凭借高处眺望帝京。为进士王公济题剑阁图　李东阳 岷山、峨眉山高耸，连接着剑阁；峡门从中间打开，像鬼神凿成。盘旋的水流飞溅着泡沫，纷纷想要跃起；岩石的形势迎着水流相斗，时进时退。赶车入山，山路险恶；水路乘一叶孤舟，陆路穿一双草鞋。自古蜀道难于上天，确实美丽，却比不上回家欢乐。挥笔作图，画图的人是谁？是东吴的老翁，生来喜爱奇异景物。胸中盘藏万壑，笔下画出三峡，或许有神灵相助，并非人力所能做到。从前我从此地经过，遇到奇异的客人，正因为赏识他，才酬答心中的约定。江山无情，岁月变迁；如今白头再来，已经迷失道路。王郎年轻时，如今已经壮年；仰望丹梯，却隔着青山。遗留下的绢帛和断墨，只剩空蒙尘埃。我已经替你感到神伤悲怆，酒意酣畅时作歌，歌声一开始便放纵开来，意气高峻，声调跌宕。你难道没看见，风吹江面铺展大地，山势蹴入长空，谁还能像我们两位老人这样壮游？少岷山歌　郑善夫 你难道没听说？少岷山连接胃宿、娄宿，雄视四川十二州。青天万古也不能到达，山峰回转，山嶂曲折，没有片刻停息。剑门、峨眉各自失去气势，白帝山像鸟巢一样，俯视它们如浮沤。山上有许由的瓢，世人无法使用，只挂在月门之上，已经三千年。蒙泉从天空倾泻，奔向龙湫；巴溪缓缓流淌，像书法般的水流奔腾进入汶江，汇入万里沧海。山中的老桂，颜色纯洁不受污染；芝草如琅玕，灿烂得织成锦绮。洞口长久回荡着声音，利车盘绕在巨石上，只有烟霞中的同伴坐在这里。宋代有苏长公，隋代有刘仙子，他们采芝斫桂，长柄镵斧在乱云中挥动。少岷山高峻险绝，不可攀登；苏、刘以后，人迹再次不到。于是有曾东石在这里架屋读《易》。他平生怀有凌驾沧海的志向，少年时曾到青城山访道：向上餐饮青城绝壁流下的彩霞，向下戏弄岷山、峨眉山阴面山谷的潺潺流水。黄熊、苍兕不敢逼近，猿猴叫啸，内心自然欢悦。空谷无人，行走时兰草随风翻动。离开这里去游历人世，十年来为青春容颜将逝而忧愁。唉！青山确实美丽，蒙泉也足以洗净你的耳朵。你为什么还要留在城市？许由的瓢还在等待什么？终南山有隐士小径，北山却有俗世车辙。玄猿和独鹤，只冷眼在远处看着你。红尘中的白马又有什么益处？柴桑没有辜负陶彭泽，归来吧，曾东石。《剑阁行》，寄给总制都宪彭公济物孙太初（太白山人）。老夫我身着轻裘，豪迈而雄健。拉弓射龙，龙落在江水中；落日映照半壁江山，翻腾的江水一片赤红。巫峡映着明月，猿猴啼叫。中原仅如一发之细，遥远得在何处？峨眉、岷山绵延万里，送来秋风。古人说剑阁是上天造化的罪过，盗贼曾窃据此地，如今再没有相同的祸患。使百姓得以活命，固然全靠人的力量；使百姓得到生存，实在是上天把忠诚赋予了人。健儿们倒戈归顺，令人欣喜，多半已梦想着归来。把战马放散在函谷关以东，燕然山勒铭、铜柱立功也不过是小事。使君主达到尧舜那样的境界，这才是臣子的功劳。我这个乡野之人甘愿守在西山挨饿，只待再次看见万物回归冲和融洽。《全蜀艺文志》卷八。

译钦定《四库全书》。《全蜀艺文志》卷九，明周复俊编，诗。江山类，下。《巫山高》，齐虞羲。南方有许多奇异的山，只有巫山格外灵秀奇异。云雨绚丽，仿佛桂阳台上重重的幽怨和思念；这些心事不要说出来，想来还是可以得到的。特别美在君王的情意，高唐的一番相会却已断绝。时光不可迟延。〔原文数字、纪年保留：千里〕 同前，刘绘。高唐与巫山高低错落，郁郁葱葱地相望；灿烂的山色在云间，朦胧的烟气升到云上。暮雨散去，晚台显现；晨云飘行，晨帐舒卷。山色时隐时现，难以预期；那美好的姿态仿佛也带着惆怅。同前，梁元帝。巫山高耸无尽，远远突出于荆门之外。中滩水声飞溅而下，山石间猿猴向上攀行，叫声随风传来。杂树掩映，山势如画；树林幽暗，深涧仿佛空无一物。没有机会向神女致谢，只能为她一度走出闺房而感叹。同前，梁王褒。巫山遥远而美好，远天刚刚放晴。时而树木交错，带来清凉；远处草色连成一片。阳光迟迟照进幽谷，深涧水声呜咽；峡谷临近，猿声悲切。人们只说那里有云雨之事，却自有神仙相会的期限。同前，梁范云。巫山高得没有尽头，白日也隐去了光辉。早晨的云雾茫茫离去，傍晚的雨气冥冥归来。悬崖上野兽不留踪迹，幽暗的树林中飞鸟仿佛也难以辨认。枕席最终由谁来铺设？彼此相望，日日空自依依不舍。同前，陈萧诠。巫山映照着巫峡，高高耸立，仍看不到尽头。猿声传来，却辨不出所在；雨色迷蒙，怎能分清天空？悬崖下桂树的影子深深映入，幽涧中回响着松间风声。另有仙云升起，时时飘向楚王宫。同前，唐郑世翼。巫山凌驾于太清之上，高峻险峭，仿佛削成一般。傍晚细雨纷纷聚合，清晨云气蒙蒙升起。险峰直入鸟道，深谷中传来猿声。另有幽居的客人，长久停留，怀着攀折桂枝的心情。同前，陆敬。巫山山峰郁然高峻，高高直入紫霄。白云环抱着险石，黑猿远远倒挂在枝条上。悬崖下巨浪激荡，脆弱的树叶被惊风吹落。另有阳台所在之处，风雨一同飘摇。同前，李元操。荆门正对着巫峡，云梦泽靠近阳台。烽火像奔跑的闪电，坠落的山石像惊雷。天气寒冷，秋水湍急；风声停息，夜里的猿声悲哀。枕席没有机会为朝云神女铺设，只能徒然来来去去。同前，卢照邻。巫山远望没有尽头，望去望去，只见晨雾向下弥漫。辨不清猿猴啼叫的是哪棵树，只能徒然防备神女化成的云。惊涛扰乱水脉，骤雨遮暗山峰。沾湿衣裳的，正是此地；更何况还远远思念着你。同前，阎立本。你难道没有看见巫山多么高吗？高峰直插半天，千寻绝壁，仿佛图画一般。你难道没有看见巫山山势环绕、翠色屏风般展开吗？湘江碧水绕山而来。绿色树木在春日娇艳，明月照临峡谷，红花清晨覆盖白云台。台上的朝云没有固定的所在，这里幽深美好的正是神仙般的女子。仙女姿态盈盈，仙骨飘逸飞扬；清丽的容颜出现，却没有尘世的光彩。傍晚时分，高唐的行雨神女送别客人；今夜她一定进入荆王的梦中。荆王梦里爱恋她的浓艳美色，刚刚铺开枕席，红帐已经遮下。可怜天将破晓、猿声啼叫的地方，竟说巫山就是妾的家。同前，乔知之。巫山十二座山峰，高低错落，时隐时现。自浔阳以来几千里，环视之间忽然已经看遍。想象神女的姿态，采摘芳草共同珍重献上。楚地的云多么曲折，红树日日葱茏。楚云消失在湘水源头，红树隔断了荆门。郢地的道路已经看不见，更何况夜里又听见猿声。同前，沈佺期。巫山有十二座山峰，重重叠叠，隐约映现。俯视琵琶峡，平望云雨台。古老的木筏斜倚在天外，瀑布仿佛从太阳边流来。怎能忍受夜里的猿啼？荆王的枕席正要为神女打开。同前，张九龄。巫山离天很近，烟云景色常常青翠明亮。这里曾有楚王的梦，梦见神女的神灵。神女离去已经很久，只有白云空自缭绕。唯有巴地猿猴发出哀声，实在不忍听闻。同前，皇甫冉。巫峡可以望见巴东，遥遥高出半空。云雾藏起神女的馆舍，雨水落到楚王的宫殿。朝暮泉声不断落下，寒暖变换而树色相同。清越的猿声不忍听闻，偏偏在深秋时分更加凄清。同前，李端。巫山十二峰，都在碧空中回环。云气遮藏太阳，细雨蒙蒙；带风的猿声寒冷地越过山涧，树色在暮色中连接着天空。怀着愁绪走向高唐，在清秋时节看见楚宫。同前，张循之。巫山高得没有尽头，重重叠叠，形态奇异而新颖。幽暗的山谷仿佛有风雨，幽深的岩穴仿佛鬼神。月明之时三峡迎来黎明，潮水涨满两江而春意盎然。请问阳台上的客人，想来应当知道梦中的人。同前，李沇。山峰没入天心，裂开大地的脉络，浮动着凌驾云霄，拂过湛蓝的天空。襄王凝神远望仍望不到尽头，仿佛看见瑶姬，只能长声叹息。巫山神女懒于梳妆，独自向西远望，在红蕉旁暗暗哭泣。她怀抱云帐，君王嫉妒她入梦；荆宫空自抱着金沉印。仙人掌般的红色浪涛迅疾激荡，仿佛也来相助。十二条凶猛的蛟龙怒行布雨，昆仑山徒有通天道路，九座山峰正在低垂的天边。同前，李贺。巫山群峰密集，高高插入天空。巴江翻腾起波澜，神女拖曳着烟雾。楚王的魂魄寻找梦境，风声轻轻吹拂。晓风送来飞雨，地上生出苔钱。瑶姬一去，已经一千年。丁香和竹枝之间，老猿啼叫不止。古祠靠近月色，蟾宫桂树一片寒意。椒花坠落鲜红，落在湿润的云间。同前，陈陶。青云中的玉峰有十二支，西王母乘云赐下，瑶姬在花宫中高低错落。楚宫之外，群仙排列，星斗低垂；秀丽的景色无与伦比，却怨恨三峡春风。几次梦见襄王出猎，青鸾不在，懒得吹箫。她在斑竹上题诗，寄给江边的妾；飘飘的丝带散开，巴地天空中长满苔痕。玉辔映着红霞，旌旗翻动；归来时白帝城掩上青锁门，琼枝草草遗落在湘江烟霭之中。同前，罗隐。山峰下压重泉，上达千仞；香云凝结成梦，西风紧急。纵然有精灵能够来往，猿猴乘车、鼯鼠驾车也会颠覆坠落。山岚光色朦胧，雷声隐隐。愁绪织成衣裳，怨恨化作鬓发。傍晚洒落，清晨出行，究竟要到哪里去？江边的日月流转，情意没有尽头。冷露像珍珠般零落，坠在丹枫上。细腰长脸的女子，愁意充满宫中。人生即使面对面，也还有异同之处，更何况身处千岩万壑之间。《巫山高》（并序），宋范成大。我过去曾用韩无咎的韵，为陈季陵的《巫山图》题诗，考察宋玉赋中的意思，辨析高唐之事，写得很详细。如今经过阳台下面，又作乐府诗一首。世间传说瑶姬是西王母的女儿，曾经辅佐大禹治水，庙中还保存着石刻。湿云不收，烟雨纷纷。峡中船只在滩上行驶，船梢撞击着庙前的礁石。杜鹃没有声音，猿猴在远处啼叫。只有饥饿的乌鸦飞来迎接客人。西王母女神功劳高大，辅佐大禹留下治水的功绩；斧凿痕迹纵横的山壁倚向天际。上面有瑶簪般的十二座尖峰，下面有三百尺高的黄色急流。藤蔓缠绕，树木化为蛟形；风烟昏暗，苔藓滋生。佩饰翠绿，帷帐飘香；祭火已冷，神灵的旗帜忽隐忽现。她究竟在哪里？不时有行人打开庙门。楚地客人的文章本来是讽谏，后来那些人纷纷徒然嘲弄。神女玉色朱颜不可亵渎，世间却错误地把她说成高唐之梦。《后巫山高》一首，前人。

译真宫前面疑似有十二座山峰，其中两峰秀美，翠色插入天空；其余山峰争奇竞秀，仍有许多白壁苍崖，重重无数。秋江冲刷着岩石，水流到半山腰；山体像倚天削成的铁壁，荒僻得没有行人踪迹。天地造化集中奇异景色，耸立着瑶台般的山峰；神灵选择胜地，探寻珠宫。早晨的云还没有消散，傍晚的云又升起；一天之内阴晴变幻，长久蒙蒙不清。瑶姬有意为送行的客人开路，一夜之间收起缭绕云雾，仍然吹回旋风。仰望云中的馆舍，乘着飞舟经过；回头一看，已经处在虚无之中。只有乌鸦还像使者一样，迎船送船，往来于西东。《初入巫峡》，前人。在巴东岸边钻木取火，在峡口敲击金器；船向东岸行去，江岸仿佛要合拢。船底摩擦岩石，水中有许多黑色漩涡。午时太阳升到两竿高，峡中间只有一道缝隙，天空真是奇伟啊！这是神禹的遗迹，是他疏导开凿了这片山川。七月十九日行经瞿唐峡，到达滟滪堆时，乱石密布，不能冒犯。这天夜里水涨到山腹，第二天早晨看滟滪堆，已经没入水中。当地人说那是青草滩，可以冒险驶入。于是摇橹驶过它的顶部。郡中派侦察兵站在山上，每有一只船平安通过，就摇旗召唤后面的船只。白盐山、赤甲山，都是峡口的大山；黄嵌、黑石，都是峡中最险的地方。入峡后西岸有圣泉，船夫有时朝着泉水大声呼喊：“人渴了！”泉水立即喷下一杯左右，随即又干涸。我的船经过得太快，没有来得及试验。江神知道我归程有期限，一夜之间让水涨高千丈。我在江心击桨前进，水势汹涌，夹岸的旗帜被吹得翻飞。惊得张口失声，不知道滟滪堆就在船底，只觉得瞿唐峡平滑得像镜子。开凿峡谷、疏导河流，凶猛的巨石破空轰鸣；山势像索取飞泉，惊动了白盐山、赤甲山。转过头便看不见黑石，黄嵌险处也不把性命当回事；青草滩涨大了，已经没有可以停泊的地方。竹枝歌声呜咽，只剩下空空的情意。人世间的险路，以这里的奇绝为最；客途中惊心动魄，我已经饱尝其苦。剑阁反而显得使蜀道容易，请唱一曲范成大的《瞿唐行》。《嘲峡石》，前人。峡山江边，乱石形状万千，极其丑怪，无法形容，都是世间其他地方所没有的。于是我把石头的形状随笔戏题下来，也用来记载这一奇异景象。峡山冷峻无情，山下多是丑石。顽钝的质地令人厌恶，形状像丑怪的傀儡，令人发笑；暗哑粗糙，像坟土；黄色沉积，像沾染铁屑；黑色的有的像沟中污泥，有的像冻裂的墙壁；堆积起来仿佛聚集的粮仓，坍塌处像毁坏的城砖；参差的棱角像雕镂的朽木，散乱地堆着，像枯骨；嶙峋的石块包裹着螺蚌，水流淋漓，仿佛凝固了铅锡；纵向纹路像瓦沟田垄，横向叠痕像衣服的褶襞；鳞片般粗糙，仿佛斧凿留下的痕迹；坑洼深陷，像被践踏出来的力量。为什么清纯秀美的气息，竟孕育出这样诡异怪奇的形迹？我本来就是山林沟壑之人，素来嗜爱奇石，已经成了癖好。端溪紫石肥润，洮河绿石深沉；石阶像切下的肥肉那样细腻，泗水石磬如鸣球敲击；空洞嵌连，像太湖石的底部，偶尔立在韶江岸边；真阳山削刻千岩，营道山铲出寸寸青碧。我游历已久，所见甚多，不容易一一列举。来到这座山下，刺眼的景象是从前未曾见过的。有人说峡中多有才俊，奇秀之气郁积其中；绝代的昭君村，惊世的屈原宅，东邻家的两个儿女，气概足以豪迈于万国。山石又有什么轻重可言？哪里有闲暇再把它们融解锻铸？我也觉得这话有道理，于是作诗让清晨赶路的客人知晓。《十二峰诗》，望霞峰，阎伯敏。东皇君来到这里，流洒清晨的霞光；傍晚又向西北望去，那是西王母的家。云华夫人是西王母的女儿，难道愿意享受庙中祭祀，留在三巴之地吗？翠屏峰。秋山树叶黄落，春山一片青翠。不知道仙家云彩织成的锦屏，有六铢重的天衣从上面拂下；石头散发香气，风中满是馥郁，朝真亭正在其中。朝云峰。山头的行云日日早晨升起，阳台的暮色连接着云霄。早晨来、傍晚去，变成云雨；送老去的行客远行，连回头划桨也无暇。松峦峰。船只摇摇晃晃，经过大巫山前。松树间的丝萝遥望着，缠绵地遮住屏风般的山角；转过山角，正好看见山头有人倚着船。集仙峰。系好绿色蓑衣和鞋子，束紧青色绑腿；询问山田云间烧柴取暖的火光，仿佛听见仙人的佩玉声。蓬乱的鬓发被风拂动，烧荒开田的烟雾升起。聚鹤峰。望夫石前，女子年复一年地等待。巴地歌声刚刚唱起，舞蹈便随首领而行。夜深时九天清寂，仙禽的鸣叫，也替离别之人发愁。净坛峰。山头一枝枝竹子像在扫坛，船夫唱着竹枝歌驶上险滩。点香上庙，投掷杯珓占问，只祈求愿望实现，船只平安。上升峰。黄魔、白马的功劳已经告成，云华夫人上朝玉京。大禹和夏后氏引领着歌声节拍，峡中船只高低摇橹的声音相互应和。起云峰。发钗头上袅娜的是山花枝，裙尾旧缬染成山麻衣。早晨随着云气升起，出去砍柴；傍晚赶着女伴，穿过云雾回来。栖凤峰。山头传来凤凰鸣叫，像在寻求凤凰；山前家家背着装凤凰的竹筐。竹子开花结实，却不忍心食用；刀耕火种，五里之内都飘着香气。登龙峰。云气散开便形成文采，聚合起来便像龙回风，混合在鸿蒙之中游动。船夫上下劳作，神女为凡俗人打扮，铅粉胭脂一片红。圣泉峰。一股灵泉从瑶池分流洒下，落在石上随石奔流，向东奔向楚地人家。人们只爱香溪的水，因为溪边有昭君村。《十二峰古风二十五韵》，袁说。我平生极其喜爱山岩沟壑，见到姿态奇异的山峰怪石，贪恋得近乎痴迷。云烟变幻，转眼即逝；我急切惊惧地寻觅，只怕来迟。东南名山我已经游历过半，其中所缺少的，只有巫山的奇景。巫山诸峰冠绝巴峡，十二座奇峰高低参差。过去曾在图画中见过一次，总想亲见此山却没有道路。乘一叶小舟向西逆流而上，进入三峡，千岩万壑竞相追随。整天应接不暇，心目都被震撼，竟忘了疲劳。忽然高唐传来钲鼓声，二十六座山峰像排列的旌旗。一峰霞光明亮，在眼前炫目；一峰展开翠色，像打开屏风（望霞峰、翠屏峰）。无心出岫的云吐出光彩，偃盖般的平峦上松树枝叶相连（朝云峰、松峦峰）。仙人的踪迹和鹤的车驾仿佛就在眼前，坛石、瑶台直逼天门（集仙峰、聚鹤峰、净坛峰、上升峰）。白云一涌，凤凰飞下；清泉四面汇聚，蛟龙嬉戏（起云峰、圣泉峰、栖凤峰、登龙峰）。群峰角立，形态变化奇异；每一座都显示出天地造化的大巧。山外似乎可以击节拊掌，尝试听其声律，其中含有造化分布四时的规律。天下名山也很多，却没有排列的山峰像这里这样奇异。九华山的一景固然是天然巧绝，可惜与江流背向而行。南北两峰受到众口称赞，妆点装饰，却遗憾像西施一样都只是同一面貌。哪里有这里的山峰这样无边美好，行行列列横在江边？烟云漠漠，从一片青碧中升起；风雨时时为山峰调匀黛色眉妆。船夫和渔人徒然回头，骚人墨客也劳神支颐。我穿水而行，直入云天；貂裘和章甫帽都蒙上了尘土。抬头看见这样的奇特景象，想攀登却上不去，只能徒然叹息。我将要寻访三岛，登上九嶷山，再登蓬莱道山的石壁，超越泰山、华山、终南山的高峻。乘飞凫、着飞舄长啸沧海，再回来为巫峡温习前面的诗篇。次韵，钱鏊。

译文昌仙伯有天人的姿态，爱山寻胜，像书痴一样。忽然奉持台符，历任参井之间的旌麾，逆流进入峡中，春日缓缓而行。山神和川神全都尽职，万壑千岩共同献出奇景。其中巫山最为雄奇秀胜，紫翠山色插入天空，高低参差。神妃从天而降，佩玉声远远传来，停留在这处名胜。群峰旋转起伏，从前后屹立，像万马追随。两山之间有河流，呈现出天然幻化的巧妙；大禹的功业达到这里，神灵想来也疲惫了。仰望天空，阳光耀眼如白练；舟行迅疾如电，云旗翻飞，快帆竞相掠过山峰。艅艎船上远望，衣裳掀起如帷；悬崖下有欲坠的岩石，古木上有参天的枝条。龙登山、鹤聚集，仙人已经会合；云气升起，雨色昏暗，仿佛天空压低。从来三峡号称极其险要，如今高牙旗帜安稳地泛舟，如同游玩嬉戏。扬起旌旗，一览天下胜景。文章的源流如倒峡之水，知道您必定擅长。常听说奇异景观上天也珍惜，遇到贤者便在适当时机把它赐予；当年杜甫寓居于此，虽然处境穷寂，却有许多惊人的妙语写在这里。您雕刻万象，发掘深藏的幽微；即使让屈原、宋玉来任属官，声名也要争相奔驰。如今您将登上星辰之间，调和元气的妙手即将施展；上天让您来作东道主。欢声和和气气地生在江边，您一来，顿觉雪山更加高重，青城山增添气势，连峨眉山也相连接。首先驱遣巫阳写入新的诗句，一洗前作，足以令人解颐而笑。英妙的词章从此遍布蜀道，远远超出尘俗之外，没有一点污迹。我曾忧虑此地不能久留，回头一看，绝美景色已经成为令人叹息的往事。真想让您拂拭素绢作图，画出翠峨的松峦、起云峰的形状，摹写翠屏峰和栖凤峰的山势。整天诵读您有声的画卷，回来再面对这无声的诗。次韵，毋丘恪。绢帛上的山水画技艺巧妙，表现出溪山的姿态，仿佛珍藏之宝。过去我还笑虎头太痴，是什么人半夜打开箱子偷走了它？这确实像羽化登仙一样，令人难以相信。魏明帝不惜动用万人之力，开凿山岭、堆积土石，夸耀神奇。景阳山突起，芳林苑山谷和城中文石光彩参差。叶公喜欢龙，广泛射虎，难道大方之家不会笑他吗？至人看待万物，不过特别留意观察，远处的景象掠过眼前，心却不随之转移。我公观看山景正是如此，岂肯追逐无穷景物，走得脚力疲惫？胸中五岳镇定地立在地轴，眼底三辰明亮如旌旗。文星仙伯受宠而分掌钺符，前来安抚蜀土，刚刚揭开帷幕；一览巫山便窥见它的妙处。把它写入长歌，续和竹枝歌，顿时使十二峰更加有分量。已经觉得巫山气势压低嵩山、华山，太室、少室哪里敢与它并列？小孤山、大孤山又算什么儿戏？泰山岱宗的日观峰高峻也不过如此，昆仑天柱山高又何必以出云作雨自夸？这些山都有人用泥金镂玉加以装饰，只是当时所谓天地造化中的一件尤物；九华山真正的胜景，就在这里。中山先生从前的话恐怕将要被废弃，您的妙论已经四处传布，哪怕半句话也值得保存。大公的正气盘踞胸中，经世济民的才能即将施展；一定要让利益恩泽均布四海，不论山崖还是水边。如今百姓正寄托着期望，他们的安危忧乐全在您的皱眉展眉之间。愿您更加成为天下所倚重的人；您所涵养的德性就如自身涵养，看看您的胸襟气量，谁还能使您的德行混浊？您自然不会被污损。巍巍岩石，成为众人瞻仰的对象，谁不发出赞叹仰慕之声？唉！又何必向东眺望瀛洲，向南眺望九嶷，北面还有天后的剑岭，西面还有高出云表的峨眉？您的盛名将与这些山一样不朽，并且由今日的《巫山诗》相配。次韵，黄人杰。文昌老仙有超凡的姿态，爱山成癖，却不是儿童般的痴迷。何况胸中自有丘壑，栏槛间汇聚瑰异景物，恐怕天地也会来迟。谋略出自分镇一方的才略，江山也前来助阵，争相呈现奇景。寻幽选胜，登上巫峡；断崖怪石，悬空高低参差。到了十二峰前停下征船，攀着枝藤直上，穷尽所能到达的地方。云烟变化，形状千万；掠过眼前便令人心神震动，惊动天地。想攀登得筋力将尽，您却以此为乐，始终不感到疲倦。瑶华仙妃仿佛乘风驾着风马，全部降下，扬起旛旗。层峦最美之处，苍壁丹霞升起，仿佛门户打开赤色帷幕。登上坛台一定可以拾取瑶玉翠石；即使年老，也未必没有玉枝可得。仰天一笑，斜视辽阔天空；俯视低矮丘陵如培塿。仿佛游龙飞跃而出，又恍若栖凤正在嬉戏。高大的松树与仙鹤相伴，远近云雨汇集；清晨黄昏帮助行人，在荒野上维系祭坛。翠色仍然有余，润泽的泉水像长长的白绢，永无穷尽。只一眼顾盼，景观便改变了。阳台的声价很高，应当由此而来。可惜牙旗不能久驻，船头还没有转向，桅顶的乌鸦已经轻快飞去。想把山景摹写在轻绢素练上，却难以用五彩画尽；落笔之后，织机般的构思才悄然运转，悠然把兴致寄托在沧洲水边。文章写成密封简札，绣衣使者以绣衣翰墨相酬；如今白眉与明珠相答，美玉与高歌相和，三次叹赏，完全使骚人解颐。正应当把这些诗刻在青色美石上，流示千古；即使磨损也不会变薄，浸染也不会变黑。我们这些人不过是小巫，健读几遍，也只能徒然叹息。等着跟随两位公卿安定西极、平定南方九嶷，收取关河百二险要之地，刻削岷山、峨眉万仞山崖。大书特书《有宋中兴颂》，东归时再和作《巫山诗》。有一位客人从成都来，传述制帅华学尚书年长者在巫山的事迹。作诗依次韵奉寄，许及之。山岩沟壑哪里是钟鼎之家所具有的姿态？出仕和退处相比，究竟是聪慧还是痴愚？我家在淛东山水之乡，闲看壶中日月缓缓流逝。井底之蛙固守井底所见，雁荡山却遮蔽云气，堪称天下奇景。坐想天柱山高耸突兀，便觉得苍穹屏障排列得高低参差。为什么不归去？是不能归去。我已经不是原来的我，我又将到哪里去？南方任官时祝融山常在眼前，北征时太行山一直相随。每每想拓展关塞，使天下归于一统，只是志意太大，又怜悯庸弱之人疲惫。故人在巴蜀开府镇守，大江上扬起船桅，张开彩虹般的旌旗。记载行程，先要把锦囊写实；到了境内，才开始举行艰难的赤帷仪式。阳侯仿佛知道您得到诗句，吴地的船桨多次起舞，唱着折枝歌。有客人传诵《巫山高》，长安的纸价哪里还会不涨？襄王为什么爱好文赋，宋玉却大多拿来供人游戏嬉笑？山川本来应当用灵雨祭祀神明，怎么能让猥亵的传说牵连牛郎织女而受诽谤？自古小姑、彭郎的故事就有讹传，幸好一时之间又有这样的新篇。如今洗空遗恨，蜀道谁还说在天上？政绩声誉已经随着诗名远播，世人的爱憎犹如南北阮氏，人物美丑犹如东西施。愿您有大海般恢弘的气量，听取井边下层百姓如瓶罂般的声音。已经替下户减免输纳的数额，还要让全蜀百姓都舒展愁眉。西都父老长久伸颈盼望，关外士卒也放宽下巴等待。探访时恐怕会有黑白混淆，流落之人难道没有被素色染黑的吗？政令所到之处，欣然呈现济济人才；民俗一定会自然变得和乐。政绩完成、教化融洽，您还有什么可疑虑的？没有人会再在峨眉山刻写风月之辞。归来一定要写《浯溪颂》，我将献上《中和宣布诗》。次韵，丁逢。

译时雨时晴，山势显弄姿态。湿云被风吹散，却没有形成痴迷的浓雾。蘼芜渐渐遍布，楚宫一片碧色；葡萄水尚未涨满，巴江流得迟缓。西南的尹公初次进入境内，山川全都尽职，增添瑰奇。翠屏峰从窗边窥视，故意显出娟妙；松峦峰相互映带，高低参差。船行击水，斜看青壁；神灵已经离去，如今在哪里？吟诗的情怀浩荡，足以容纳宇宙，万般景物哪里敢自夸？不要像当年楚境那样，半天下都被软弱昏昧的君王醉梦所笼罩。珊瑚玉佩，是赤帝的女儿；羽毛作的车盖，彩虹般的旌旗。赐下符节以表示荣耀，难道没有深意？侍臣寄托讽谏，揭开帷帐。尹公如今文章才华出众，继承《楚辞》和雅诗；若能梦得诗魂，也会因竹枝歌而羞惭。我走上一百零八盘，只觉钻入天空，天上的云反而低垂。荒凉的野驿，虎豹发怒；阴暗的岭树间，猿猴嬉戏。艰危地攀登，三伏天也疲倦不堪，张口喘气，背上浸汗，不禁叹息为何而来。哪里知道乘船会有奇观？山灵珍藏景色，留待归来之时。青帘白舫早已准备好，芒鞋布袜也将从此穿上。胸中丘壑还没有沾染尘土，头上的岁月却被奔波驱赶。虽然没有优良的游具，仍然追随支遁、许询；尚有和周施一样的乐趣。什么时候才能投劾辞官，立即归去？在清江边开船击鼓。再催促尺一诏书，召您入朝觐见。和您同游二十六峰，眉毛仿佛浮长。常山蛇阵，想到了鱼复；建溪龙焙，倾尽蟆颐。白天摊钱嬉戏，拜访三老；傍晚拄藜杖到江岸，寻访名贤。昔人已经越过山岭，只寄下书帖；再唱一曲蜀道，先发出叹息。不如尹公这样，外为岳牧、中为中丞，似乎把恩惠慈爱遍施。春江奔赴沧海，清明秋月悬挂峨眉。把三峡的波涛全都驱入笔端，落笔时思路直追古人。次韵，闾丘泳。乘舟观山，姿态没有固定。坐在船篷底下发愣，真像个孩子般痴迷。层层山崖、重重山岭正交杂纷陈；平岗横阜忽然又曲折延伸。晴日山岚直入天空，本来就争奇竞秀；深岩挺立的石头，更是奇异。远处山峰像浮动的眉毛，青色朦胧；飞瀑像悬挂的剑锋，参差落下。早已听足了巫山的奇妙，如今天下人诵读您的诗，仿佛亲眼看见巫山。蓬莱仙人来到人间，年少时便有声名相随。每日谈论经术，辅佐圣主；长久掌管国计，不屑于驽钝疲弱之才。众人共同推举您为经邦济川之舟，暂且树起分陕元戎的旌旗。百城听从号令，仰望您赐下履迹；三边制胜，谋略如同运筹帷幄。长江、高唐、神女峡，以及万里昆仑，都分得一枝奇秀。群峰森然挺立，直入霄汉；塔庙择胜而建，高低错落。山猿啼声像长啸，乌鸦迎着船桨飞舞，仿佛嬉戏。如今母亲把神灵职事分派下来，谁还会日日在阳台上为此忙碌？琅函、蕊笈打开天上的秘密，赞颂大禹在唐虞时代治水的功业。英妙辞章一洗千年陋习，写在琬琰美玉上，从此流传。人们都想传抄原本，争着先睹为快，像蔡邕石经刻成时车马奔驰。向北使威名遍及沙漠，向西安定夷落，连接黔中。天帝派云车镇守南极，祠庙姑且设在江边。湘君时时来奏瑶瑟，宓妃哪里还会扬起蛾眉？金阙之中已经可与少广同坐，谁还会传授丹经，超过期限来教导年幼者？我这个野人面容沾满尘土，粗略懂得些学问；平素操守也仍然像泥中白莲，不被染黑。近来乘轺车担任职务，两次参加飞挽粮运，见到祈谷歌。唉！疲惫的百姓崎岖跋涉，向上运输粮食；旧日产业荒落，向南远望也疑惑不明。劳苦一生，已经多次越过剑栈；清幽的游览中，很想登上峨眉。从今以后，掌写《崧高》雅颂的人，哪里还数得上韩愈的《南山诗》？次韵，张縯。天地造化神奇伟大，开辟万物的姿态如同劖削万仞山石；山峰巍然耸立，凤凰振翅，急峡中怒流如奔马。万里山河形胜隐然重叠，天下游观的奇景果然如此。天开一匹白练般的水势，险峻山峰被云气拥抱，青色群嶂排列参差，如地图般令人惊惧；天设险阻，舟船竞相通过。与江东相比，何年才有这样的天地盘据？远望可与泰华并肩，胸中吞吐云梦泽；放眼物外，眦裂而飞鸟也会惊逃，忘却精神疲惫。元戎接受重任，总制一方，列舰直行，旌旗罗列。天香飘来，沾满衣袖。几日以前还在讲殿辞别书帏，文章源流浩荡如春峡之水，句律飘扬如秋日桂枝。天门仿佛有道路穿入水底，笔力到达古今，群峰都显得低矮。远远超过韩愈《南山赋》，使樊川游水之乐显得浅陋（我听说京城南面这里是群山苑囿，韩愈有《南山诗》）。有神灵相助选定居处，理应如此；梦中作赋的绮丽辞藻又有什么用？流转无根的文章令人怜惜已久，如今高声吟咏，正逢其时。过去曾参与飞挽，承蒙担任将指；异境中的名言，至今仍记得。读到大篇巨轴，得以窥见胜景；赤甲、白盐二山，神思已经飞驰。有一篇绝唱发出奇伟光彩，众多作品也同样灿烂，各自彰显。德风所到，草木偃伏；阃门以外，观颂之声传到江边。哪里还需要三年秦汉的筹划？不久就将让人仰瞻尧帝般的八彩眉目。在慈恩寺谈论契合之情，哪里会隔着面目？您屈驾草堂，忽然使人开颜解颐。我正卧云读书，自有书籍相伴；您吟诗入相，衣冠应当染上缁色。稍稍等待，便为凋敝病弱之民尽力抚恤；大规模赈济仓粮，使人歌唱欢呼（潼、利二地告旱歉，您正大力推行荒政）。不久丹诏从北阙而来，您还要登上▯岭、峨眉；江水共同助成这次美好的聚会，再继续唱和归来后写的明良诗。次韵，李嘉谋。道人爱山，天生便有这样的性情；自以为计谋聪黠，别人却嫌我痴傻。独自游历名山，担心时间不足；每遇胜景，行走便迟缓。谁能知道物外的欣赏？世上自有壶中奇境。一旦出仕做官，便困于沉沦忙碌，与美好境界渐渐参差。晚年的兔子归入树林，如今终于遂愿；困顿的猿猴得到树木，我又能到哪里去？芒鞋竹杖，任意前往；烟蓑雨笠，长久相随。青山越美，脚力越尽，但这种兴致还没有停止。驽马疲惫地赶路，遇到行人说：‘大尹正在告诉我，扬起蜀地的船旗；他喜爱贤者，招邀贤士，每每虚席以待；询问民俗和疾苦，时时揭帷察看。’才华卓异，是宗庙中可用的大器；诗笔灿烂，如珊瑚玉树。胸中吞纳楚泽，八九云梦都尽收；气势压过巫峡，群山也显得低伏。大峰连绵秀丽，争相妩媚；苍壁旁徘徊，供人游赏。巴东、巴峡自古受到重视，作云作雨的神女如今又为什么这样？有情的飞鸢迎送客人无数，棹歌来来往往。昔日只在图画中见过的景象，哪里料到今天忽然在这里相逢？近来丰碑已经在人们口中流传，与流水一起向东奔去。施行政务用中和之道，掌握大体；才智虽从细微处显现，却不是全部施展。不仅英名流传上国，已有诗卷传到江边。狼烟长久安静，击鼓耕田，百姓饱食，不见愁容生在眉间。仿佛记得在都门分手，蜀道遥远艰阻，常常只能支颐叹息。拿着名帖拜见您，哪里敢谈论旧事？您抚髀回看我，清白无瑕，没有一点污黑。酒席频频摆开，闲暇时共同交谈；歌声也姑且与百姓一同欢笑。忽然晨日照在东墙，只见山月来到峨眉。行吟何止壮丽？三峡各处的山灵都来请求您的诗篇。《广溪峡》，唐杨炯。

译广溪的一道峡谷，起首处视野开阔，兼有川地和平地，山路曲折如羊肠。江城镇守着鱼腹之地，高大的枝干百丈而横卧，飞流从千寻高处落下如瀑布，惊涛卷向高天，盘旋的漩涡转入深谷。汉代旧事说，当季世中原争夺天下时，英雄并起；襄阳有伏龙，常山聚集军旅，永安兴建城防，池台忽然倾覆，国家也骤然沦亡。假如后主不是庸才，而以忠臣为心腹，即使设置险要仍可保存国运，就不至于使贾生悲哭了。《天池》——杜甫 天池一带马匹无法到达，云雾笼罩的山壁只有鸟儿才能勉强飞通。百顷碧水伸入青云尽头，层层波浪映在白石之间。水气曲折回旋，升腾着秀美的气象；秋声萧瑟，寒意浸入长空。它正对着巫山显现，也仿佛兼有夏禹治水的功绩。鱼龙在开辟天地时便已有，菱角和芡实古今都一样。听说奔雷来时天色昏黑，起初还要防备太阳映水的红光。神女飘落的雨，仿佛还带着楚王旧日的风情。想询问支机石的所在，仿佛来到献宝宫前。深秋惊动了雁的行列，万里水面与渔翁相亲。这里更是无人之处，任凭劳苦也只算微薄的功劳。《峡中山》——卢象 高唐绵延几百里，云树一直连接着阳台。傍晚看见雨后的江山放晴，夜里听见风雨又将到来。雷声从三峡升起，天空在几座山峰之间裂开。这样的神奇境界实在难以看尽，轻舟哪里能够回转呢？《经过巫峡》——李频 拥着船桨驶向令人惊惧的急流，巫山直落而下，仿佛削成一般，从地底陡峭地拔出云端。傍晚的雨很少有放晴归去的时候，猿猴啼叫，即使口渴也难以下来一听。神女已经离去，风吹竹林，扫过空荡荡的坛台。《巫峡》——曹松 巫山一片苍翠，峡谷通向渡口。下面有仙人的宫殿，那里住着楚国的神女。她没有随着彩云回到碧落，却化作暮雨扑向行人。年年旧事的声容仍在，日日不知是谁家频频入梦。想来她是被荆山留不住，直到今天还留下芳香的踪迹。《远望巫山》——张乔 溪流层叠，云雾深重，转过山谷时天色已晚，只得投宿孤零零的店舍。草虫发出悲声，愁绪连着远方的水；夜里的波涛进入梦中，空山中不时落下雨雹。边海的故园已经荒芜，后来卖身进入关内。黑发一夜之间衰白，向东归去未必胜过羁旅，何况东归还没有日期。《巫山神女庙》——刘禹锡 巫山十二峰苍翠浓郁，一块孤立的石头高高耸立，号称女郎峰。清晨雾气忽然散开，仿佛卷起帷幔；山花将要凋谢，好像残败的妆容。星河灿烂的夜里，仿佛听见清脆的玉佩声；云雨归去时，还带着奇异的香气。为什么神仙身在九天之上，却要来到人间与楚襄王相会？《酬答有人赠送巴峡图》——薛涛 千重云峰，万丈湖水，白色的波浪分流而去，环绕着荆地和吴地。感谢您知道我寄情流水高山的心意，又郑重地给我看瞿唐峡口的图画。《巫山》——宋曾慥 巫山不可尽见，青翠的山峰究竟重叠了多少层？云外隐藏着三座仙岛，江边可以辨认出九座山峰。淡淡的烟霭迷蒙着暮色，疏落的秋雨沾湿了秋日的山容。极目远望，凝视着贞洁神女所行的道路；松风传来傍晚的钟声。《离开巫山晚泊掉石滩下》——李〔字迹疑误〕 黄昏时风雨阻挡在江边，青翠的群峰像被系住一样，暮色均匀铺开。一夜之间子规啼到天明，孤舟上的人愁苦得难以忍受，仍未能归去。《入峡》——苏轼 我从前就怀念清幽的游赏，今天终于能够纵情探访。长江连接楚地和蜀地，万〔疑字〕从东南汇合而来。水势来得像闪电，黔地的水波碧绿如蓝。余下的水流细小得难以计数，远处的水势争相汇聚。进入峡中起初竟无道路，连绵的山岭忽然像佛龛一样。水流曲折，收束浩大的水势，压缩成深潭。风吹过如同呼吸，云气生成仿佛吐纳。瀑布坠落山崖，发出轰鸣；垂下的藤蔓一片碧绿。冷翠之中多是崖边的竹子，孤零零生长着石楠。飞泉飘散如乱雪，怪石间仿佛惊骏奔驰。深涧的深浅难以知道，忽然看见两三个砍柴的孩子。烟雾偶然遇到〔疑字〕，沙岸上可以乘坐竹篮。野外的戍所和荒僻的州县，长官不过是古代的子男之爵。官署退堂时敲响晚鼓，留下客人并拿霜柑相待。听说黄精草丛中到处生长，绿色如玉的笄子都应当可以充作食物。这里见不到彭祖和老聃那样的人，气候却到了冬天仍然温暖。半夜星河映入水中，遗民为昶、衍之事悲伤。旧俗仍以捕鱼和养蚕为业，木板房随意搭建，连瓦片也没有。住在岩洞中的人家狭窄得像庵堂，砍柴常常要冒险。得到的米还装不满一石甔，只能叹息人生为何如此困陋。辛勤劳作并不以此自惭，驾着小船轻快地向远方逆流而上。大浪本来就难以熟悉，精神矍铄的人徒然相互对望。口音喧哗，无法与他们交谈；蛮荒之地哪里可以久留？幽深险僻的景色确实难以久赏，我却独爱那只孤栖的鹘鸟。它高高飞越百尺山岚，横空飞翔，应当自得其乐。它远远飞扬，仿佛没有贪恋，振翅遨游在云霄天汉之间。它无心回顾雀鸟，尘世的劳苦正使人困病。局促拘束的处境叫我怎能忍受？我完全懂得林泉的美好。世人多沉醉于富贵，姑且看看飞鸟的快乐吧；高远遁世，我的心甘愿如此。《入峡》——苏辙 船行到瞿唐峡口，两耳只听见风声轰鸣，浩荡无边。长江水流千里，投入这一瓢般的峡口。峡门以山石为门户，水势郁怒，力量强悍。小船落入江心，浩大得仿佛一片飘叶。急流奔涌，呼吸之间便可相信其迅猛，再也不能由人控制。船夫撑起长篙转舵，冲破回旋的水流，只怕撞上乱石。两山逼迫着相对而立，远望竟容不下一只小船；渐渐靠近，才可以进入。白盐山最高最雄伟，草木全都倒着生长。黑猿发出悲哀的叫声，白云缭绕山间，长长的衣袖上露珠零落，仿佛飞散的细毛。遥想洪水泛滥的年代，惨痛地感叹尧、禹、益治水的艰难。他们决开岷山的水道，屡次与山鬼鏖战；摧毁山冈，搬转巨石，破开大地疏导洪涛。高峻的山崖挡在道路上，山势像被斩断，肩头和尾部都陡峭削绝，峭壁直削到山脚。连绵的山峰断在狭长的腰部，破裂处寸草不生，山顶也不挂鸟巢。水怪没有全部杀尽，下面还有蛟龙和鳌。时间已经过去千万年，禹死之后留下的遗迹仍然牢固。哪里一定要看黄河、洛水，能够开通这样的峡谷就已经够辛劳了。《峡口》——宋肇 万里西南道路上，瞿唐峡处在上游。峡谷分开，山峰相对耸立；江水汇合，水流彼此争奔。蛟龙鳄鱼自古就是祸患，风波从来令人忧愁。什么时候才能飞快地划动两桨，归去度过这秋日的峡江？《瞿塘峡》——陈谦 庸、蜀各处的水流，以及荆、吴万里的江河，完全不受山崖约束，免不了在山谷中崩裂奔涌；水线牵引着温泉，水浦中浮着雪似的浪花，水源和舟行的路程仿佛将要穷尽，向西望去，云气昏暗。〔“气魂魂”见《山海经》。〕 《瞿塘峡二首》——李石 我从江南出发，来到三峡上游，夜里把船系在云雨台下停泊。行到西川一万里，杜鹃声急促，桃花已经开放。花开了，归去的客人还在船上；人们说云安有杜鹃峡。峡山没有道路，接连高达百丈；胡猕猴爬上树梢，拍打着仿佛连接天际的枝条。《峡中》——前人 峡水正好在中途停泊，归舟逆流驶向蜀地门户。竹枝歌声处处传来，梅树叶子如雪，村村皆是。山中的蛮人来去，笑声和哭喊声交杂；地方主人幸而有恩。穷困至此，性命也无须再写《招魂》来召回了。《峡山古调诗》——杜曾

译江水发源于岷山一侧〔此江出于岷山〕，朝向宗庙之海本来就是自然的归宿。水流从幽深的洞穴沸腾涌出，滔滔汇成大河；深流仿佛贯穿大地，远处的水势几乎要浮托青天。万块巨石聚集，像相互争斗；一道水流垂落，仿佛悬在空中。二蜀之间货物流通，三峡成为险阻；上下往来都极其艰难，船只争相逆流或顺流。水流冲击高处，水花气势旺盛；转弯处更加急促，汹涌的水形圆转。行人都要戒备。仲夏时招来子尚这样的老年船工〔船夫称作长年三老〕。风波虽然猛烈翻裂，沙滩石滩却又密集相连；湍急的水声混入蛮地集市，涨水漫进烧荒田。船身靠近岸边便令人两腿发抖，顺流下行时眼前不敢看远。浮沫遇到木筏便聚集，垂瀑依着岸边穿流。悲哀的猿猴藏在高耸森密的山林里，口渴的鹿听着潺潺水声。幽静的胜境中祠宇密布，倾危的村舍一处连着一处。寒沙淹没在隔夜的雨水中，温暖的水曲笼罩着春烟；青草随着远处的曲岸延展，白鸟在轻轻的涟漪上嬉戏。这里常常经历的只是名利，旧日隐居之处却多有神仙。水极清处可避开鳝鱼，最深奥的地方容得下鲟鱼鳣鱼。楚国臣子的忠义郁结〔指屈原〕，巫山神女专擅威福〔巫山庙中人们多来祈祀〕。龙骧将军的战具精良，鲧的后代承继治水功业而完成。瞿塘十里昏暗幽深，滟滪堆偏偏像一座小山；这里不是底柱山所能比拟的，吕梁的传说也确实只是夸大。我的才智并不高明，奉命前来只是勉力而为；才疏力短，面对各郡事务，只能乘一叶孤船前进。一步一竿地探测百丈深水，百名船夫牵引船只直到整夜，只是内心耿耿；终日所想，只有如何干办事务。因废弃职守而遭受罪网，只能把性命交给命运，任凭造化裁度。寄语那些身价千金的人，狂放或拘谨的品性，难道可以互相区分吗？《云安下偶成》——邵传 轻轻的水波摇动着鸭头，细小的船像燕尾一样飞行。风沙绵延三十程，云水相接一千里。积雪消尽，傍晚的寒意减轻；白昼渐长，春日午睡很甜美。水汀上的杂草翘起碧色，茅草岸边的树木包裹着红色花蕊。江潭如清澈的镜子，青山映入翠色屏风。蜀地的鸟已经使人惊心，巴地的猿还在侧耳倾听。竹节可以数出经过了多少险滩，桃花可以验证新涨的水势。山谷黄莺歌唱时还很慵懒，桅杆上的燕子舞动，不知为何如此欢喜。落日把浪花熔成黄金，残花被风剪成锦绮。这样的游览兴致最多，却不知道何时停下、何时继续。停泊在云安，遇到大风骤雨，作《柏梁体》一篇。前人 晴朗的天空下红日高照，飞起丹红色的云霞。春日的小船炎热，热得人汗流而且张口喘气。寒暖的时令，难道不是失常了吗？早晨还要夹着棉衣，晚上却穿上薄纱。祝融暴虐横行，气势没有什么可以超过它。突然把炎热驱来，改变了美好的春光。东皇出游嬉戏，尽情享受奢华。时节还没有结束，它却已经返回自己的宫中。怎能忍受猛风突然吹起，扬起白沙，烟云从四面聚集，相互遮蔽？空中轰隆隆地响着雷车，白色的暴雨像乱麻一样垂落。风神和雨神彼此夸耀，干戈般的风力挥动万杆长矛，争相喧哗。黑色旌旗和大旗纷纷飘动，何等繁盛？风势摇动两蜀，掀动三巴。还须等到雨停、雷鼓停止。苍云被一扫而尽，天空没有一点瑕疵。恍惚间像逃兔脱离轻网，回头已经看见羲和驾着太阳西斜。山岭开朗，水流尽显，风色也变得美好。喜看燕雀飞翔，鱼儿虾儿嬉游。红花低垂，白花倒伏，粉花凋残。风吹开林叶，草芽舒展。阴阳变化，谁能叹息责问？只是风云这样彼此喧闹争夺。浩大元气贯通幽深和遥远之处。苍天高远，哪里能到达尽头？我倚着山峰吟咏远望，心神和目光都伸向远方。碧云绵延千里，乌鸦在其中哀鸣。《云安龙脊滩》——杨济 洞庭的老龙时常出没，万斛载重的船只都不得不退避。这条龙的脊背已经像铁石一样坚硬，难道肯随着时俗去作人日的祥瑞？我招呼当地人来踩踏沙石，恍惚间仿佛看见红色的图象显现。大巫用鸡卜占得吉兆，小巫唱起竹枝歌，歌声转为激越。飞石扬沙遮蔽江色，尘埃又有哪里不被袭扰？抚摸石刻，姑且坐下休息，只怕有老人前来横吹笛子。《云安下岩》——杜柬之 江涛翻起白雪般的浪花，卷过湖滩。傍晚停泊在岩洞门前，暂且解开愁颜。早有清净的缘分，又遇到寺中的善老。把无生之理当作僧人的闲适，残云已经散尽。独自飞来的雨落下，落日将要沉没，却反照着山色。半夜的

译秋声惊醒客人的梦，一帘珠贝般的雨滴带来阵阵寒意。《下岩避暑留题》——杨迈 重来到这座古寺，兴致反而更加增添；船中正是炎炎的午间暑热。野僧引领客人登上山阁，幼童穿行在云气中，映衬着水帘。热极之后得到清凉，身体暂且健旺；年老之后喜欢闲静，心意却难以厌倦。人间劫火正在纷乱，佛法的甘雨怎么能普遍降下呢？下岩在唐末有一位刘道者，是定州无极人。他从云居膺祥禅师处闻道，成为开凿此岩的第一位祖师，法号道微。他亲自凿成石龛，说：“死后便藏在龛中，不必选择时日。”门人遵奉他的命令，至今已经二百年了。来游览的人题写的诗多得数也数不清，却没有人能够唤起这位开岩者，所以我作两篇诗来表彰他。第一篇用杨子安的韵，第二篇用王定的韵。《国韵》——黄庭坚 空旷的岩洞寂静无声，钟磬之声从中传出。古树倒挂，藤萝幽暗。不要说苍翠的山崖锁住了神灵的遗骨，他有时还会托钵走到各个村庄。又一首 寺院古老，松树楠树也老了；岩洞空旷，〔疑字〕庙门敞开。僧人随着蚕桑和麦收离去，官府的税数随着荔枝运来。石室空空，没有刻意营造的房间；云气铺展，苔藓也恰合心意。假如刘道者还在，谁能拽住他的鼻子使他回头？我巡视所属地区时留下这首小诗，命儿子明复一同作诗。郭印 土地已经进入云安境内，山名叫燕子龛。帘子垂下，遮住急促的水流；屋盖横卧，得到高大的楠木遮蔽。前贤的遗迹显得冷落，幸而还有明亮的佛庵。幽鸟知道客人到来，一只只都像在解说玄妙的道理。又一首——郭明复 道士当年到来，开辟山路，连山鬼也悔恨哭泣，山门从此无需关闭。一时之间梵宇借着岩麓建立，千载难逢的景色归于人间。松树藤萝郁郁蓬勃，树木如旌旗般耸立；水泉丁丁冬冬，像玉佩环珮在鸣响。两位苏氏已经寂寞，涪翁也已死去，今后拿着杖、穿着鞋，谁能同我一起攀登？我已经和您一起作过观瀑诗了。不久瀑布水势稍微疏缓，形成水帘，我惊叹它变化无穷，于是又写诗记下此事。张灏 早晨雨势急促，飞瀑雄壮；黑云压着屋檐，江面挂起彩虹。傍晚雨停了，瀑布也变小，散成一缕缕水丝，铿锵地落在檐边窗棂。垂在檐下起初像白玉，水丝相连，碰到岩石，只见水珠跳入空中。唉，山泉不过是一种东西罢了，早晨的姿态和傍晚的形状竟如此不同，怎么也看不尽；由此才知道造物主善于戏弄人，在顷刻间变化万千。我恐怕文章也应当如此，最好把泉水的源流赶入笔锋。〔在岩下观看瀑布，早晚形状各不相同。子文有诗，我便依次使用他的韵。〕 何麒 瀑布色泽清澄明亮，气势依然雄伟。它不是烟，不是云，也不是白虹。像兜罗绵般的光辉，穿透帷幕和琉璃；风吹动水影，摇曳着帘幕窗棂。它像风吹银河，洒落在苍翠的石壁上；又像月照玉柱，擎向青天。谁说万物的形象一定有尽头？我觉得它的端倪实在无穷。诗思涌动回旋，翻飞起舞；诗句就在缥缈空蒙之中。更用七言诗描写正午的景象，仿佛倚天长剑拖曳着锋芒。《水帘》——虞大博 疏导水流形成水帘，是造化的功劳。千丈冷光，映照着半山岩壁。九霄的彩虹仿佛铺在地上，苍海中的珍珠美玉却像坠入空中。天下奇观，还有什么地方能相比？骚人幽静的吟咏，也还没有把它完全写好。要知道水流出峡谷、争相东流的意志，并不是向着三巴，而是径直朝向东方。《游卧龙山》——丁谓 白昼渐长，春天将老，职事清闲，我纵马寻访城外的山花。山气飘在青色雾霭之外，泉声多在白云之间。香灯肃穆，僧人庄严地行事；钟声梵音清冷，使客人的容色爽朗。座中有诗人，樽中有美酒，打算抛开朝廷和市井，住宿在禅寺之中。《出郊题瀼东人家屋壁二绝》——冯时行 一进入座中，山峰便像屏障一样排列；卷起帘子，清风吹满衣襟。正是梅花开放的时候，温和融洽，完全像深春时节。清风牵引着晴云飘过，催促腊月将尽，也催落残叶；短暂的春光飞来，剩下的寒意还能安排几天呢？不如让百花都开放。《到防州》——曾慥 众多水流汇入三峡，悠悠绵延着万古情怀。白盐山没有道路可以到达，赤甲山很少有人行走。西瀼的泉水尤其优美，东屯的山谷也很有名。丰收之年公事较少，百姓衣食饱暖，全靠承受君上的恩荣。《防州》——冉居常 缥缈的高楼压在旧城之上，年年都来听峡中猿猴啼吟。衣裳

译早已习惯秋风的寒冷，梦中常常忧愁边塞的日色阴暗。霜露笼罩园林，是千古不变的事情；波涛和鸥鹭，则是一生的心事。大概只有庾信那样的人频频漂泊，我姑且坐在江关之间，因为与此地的缘分深厚。《防州歌简赠晁子西》——王从道

译白帝、防州是万古长存的城池，是整个蜀地东面的门户，向下控制着瞿塘和滟滪，形势陡峭险绝。赤甲、白盐两山，形势广大深远。峡中雨雾和关山云气，早晚都笼罩着征人的烟尘。水花洲渚本来已经够少有而寂寞，却又减损了它的光辉。山川草木如此，人有谁来吟咏？明知风月等待着文章来组织描绘，却可笑地任其空自嘲弄。逸亭的野老泛舟而来，迫近苍茫景色，尽情游览，纵情回旋。燕子掠过，拂动着万物的形象；试着吐出清亮的声音，激发鸾凤般的和鸣。在江头一见晁广文，客中的新诗如同李供奉的作品。上天生下这样的人来映照盛明的时代，清俊的才华超出万人。一旦相逢而志趣相合，正应当写作诗篇，形成淮颂。俯视一隅而有万般景色，难道没有江神来为我们供奉送来吗？请您把诗写得如同图画，收拾景物形貌，不应当徒然空置。清江的水清，峡中的水黄。清江两岸，多是碧绿的杨树。浣花的女子站在沙滩边，青裙白足，像秋霜一样洁白。蜀山积雪消融，十天的雨在一夜之间降下。小船想要与树齐平，两岸猿声却不肯停息。送您顺流前往峡州。《长江万里图》——杨基 我家住在岷山更西边，正好看见岷江发源的地方。三巴春雨初晴，积雪刚刚消融，江水百转千回地向东流去。江水向东流，绵延万里；如今人却漂泊在异乡。烟波和草色时时牵动愁绪，风雨中的猿声几乎要使人肝肠寸断。〔先生原籍蜀中嘉州人，因为祖父在江左做官，便生长于吴中，于是在那里定居。〕 《峡中作》——安磐 水流向下穿过〔疑字〕门，滟滪堆把一座山从中截断，两面山屏由此打开。昭君村环抱着琵琶峡，神女祠连接着云雨台。侧壁倒悬，山崖陡峭，连鸟也飞不过；古藤遮蔽昏暗的树木，传来猿猴的悲啼。夜里悬灯停泊，风浪险恶，幸而有这深山月下的一杯酒相伴。《全蜀艺文志》卷九 钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷十，明代周复俊编，诗 学校 《题石室》——唐裴铏 文翁石室留下了典范，学校千百年来传播着德行的芳香。古柏至今仍保持翠色，高高的岷山还带着往日的青色。人心还不肯抛弃追求学问的嗜好，弟子依旧学习车胤囊萤那样刻苦。更感叹沱江有无穷的水，争相流向大海。《益州州学圣训堂诗》——宋何郯 益州作为藩屏，位于西南一隅，物产众多、土地广大，号称名都，于是选择太守来治理这片土地。这里的政治风气颇不同于其他州郡，稍有差错、触犯条文，便可以依法施行黥刑和诛杀，各种奸邪于是平息，不敢再动，也不再有人兴兵作乱、觊觎穿墙盗窃。单靠威势，有人认为只能解决一时之事；建立政令却恐怕不是长久治理天下的办法，难道没有通达事理的人来究明是非吗？最重要的是改革旧制，不能只是叹息。仲翁〔文翁的字〕的后代，有宏大的气度，敢于决断，不受寻常文法拘束。他任官时勇于革除弊法，内心忧虑而悲悯，仁爱之心足以取信于人；看待百姓不因远近而有差别，认为威刑与仁政应当相辅相成。起初年成荒歉，他竭力赈济救助，竟使饿死者恢复了生机。随后考虑到教化风俗的根本在于兴学，便陈述师法，扩大儒学学校，专心教导优秀百姓，使他们仰慕而纷纷前来。他很快上奏，请求任命鸿儒担任职务，使其讲演经传，传授给弟子。奏章上报一次，皇帝听闻后下诏批答，当天便来到了成都。皇帝答允说：“相信你能够治理好蜀地，暂缓使用威刑，先以文教儒术治理。”公因此感激，把皇帝赐予的诏书刻在金石上，又建造高大的屋宇来尊奉神明般的诏谟。榜上美名日久流传，希望永远不变。当地百姓承受教化，把它当作盛事；观看的人挤满道路，纷纷前来。啊，众多士子，你们听从教诲，不要立即走上邪路，要安然行在平坦正道上。老师不诋毁圣人，生徒全都遵循教化，尊崇周公、孔子，推重唐尧、虞舜；把这种教化施行于乡党，勉励高雅的风俗，使仁爱和情谊得以相互扶持。汉高祖初年国势开始强盛，文学兴起于蜀国，并推行到中原；本朝的教化比拟三代，建元年间怎么能够与之并驾齐驱？君主的训辞晓谕万里，义理等同于《盘庚》《诰命》。现在宣扬并施行我治理之地的教化根本，建立一国之学，使学者受到洙水、泗水般的濡染。臣下谋划，君主采纳，协合于大道；圣贤一唱一和，确实完全相合。我想歌咏这盛大节义以示万古，只是才力赶不上志愿，只能叹息自己的愚拙。《重新修建府学旧制》——韩绛 文翁石室已经经历千年，世道有兴有衰，教化却自然流传。贤能俊秀之士接连出现，承继学业而精粹；朝廷因此得到许多优秀人才〔蜀中名士遍布显要职位〕。太平时代的典章礼仪应当传习，盛世的文章正应讲求；师友之间切磋琢磨，希望永不懈怠。岷山峨眉的秀美气象与云气一同浮动。《经过府学于是拜谒文公堂》——喻汝砺 闲花显出幽静隐逸的情致，高槐散布着轻柔的凉意；各种花木各有一时的美好，迎着风彼此低昂。哪里知道已是五月中旬，微微的阴影忽然催促花色转黄。我走进鲁侯的宫室，独自拜谒文翁堂。文翁这样的人骨骸已经腐朽，但道义在这里并不会消亡。于是使蜀地的文章，光耀在日月旁边。世间万事都已腐朽污秽，只有斯文真正长久。美好的容貌还能保持多久？这里已经萧条，隐没在荒墟之中。富贵难道不好吗？可是千百年后同样令人悲伤。我三次叹息走过泮宫，抚摸自己，不禁泪流满面。《府学十咏》——李石 礼殿 汉人祭祀周公，把他作为先师，所以钟防记载说：“周公礼殿，范蜀公镇守时说：屋宇的制度非常古老，不是近世所建，自秦汉以来便有了。”翰林学士王素说：“这座屋宇的形制与今天完全不同，后来修葺的人爱惜它的古意，不敢改建。” 蜀侯建造泮宫，在锦水岸边。先圣先师，都在同一座殿中。孔子巍然端坐，占据这座台座。殿以周公命名，自古以来圣人两两相伴，像一家人一样，同为周人，先后出生。想象东边邻舍的情景，半夜梦中还仿佛与公孙一同穿着礼服。斯文的传授承接，原来关乎天意，不会因汉唐而有所增减。我当时来查看祭祀俎豆之事，更重视这里汉人的斧凿遗迹。汉宫的制度本在九天之上，散落到人间，这就是其中一处。多半因为豪屋兴建而损坏，我心中唯独珍惜这几间房屋，年年保存。建筑规模高峻壮丽，像东鲁的气象，缥缈间又可与西岷山相抗。竹子松树仍合于《斯干》诗的意境，经历风雨才知道高大的栋梁吉祥。虽然从汉献帝以来直到今天，经历的时间已经很多，快得如同骏马越过缝隙。中间难道没有鸟兽侵扰的忧虑？精妙的雕刻怎会轻易改动。工匠不顾秩序混乱，竟敢在殿门前议论匠石。诗书尚且有残缺的文字，后学又如何补足遗漏？祖龙不是有意偷偷登上床榻，蝌蚪文字却有心钻入墙壁。旧日制度仅仅存在，命运如游丝；谁来刻写我的诗，使它胜过丹漆？石室 汉孝景帝时，太守文翁开始建造石室。西边是文翁石室，稍向南是高朕石室。它比文翁石室稍大，都有石像；高朕石室有时被认为更好。宋代温之璋洗去石上的污垢加以辨认，才知道是“朕”字〔音禀切〕。蜀地太守席益上奏，把文翁、高朕列入祭祀典制。我私下怀疑，这两座石室是蜀人用来祭祀两位贤人的本意，不一定是他们亲自建造的。他们在任时受到百姓爱戴，离去后又为百姓思念。您看文翁和高朕仁慈惠爱，成为蜀地的老师直到今天；洞中的塑像庄严地立在那里，就知道这里不是伯有的屋室，必定是桐乡的祠堂。蜀人爱戴两位贤公，家家祭奉、户户祝祷。昆池几乎经历了灰劫，阿房宫也在一把火中化为炊烟；只有这座山年年高峻，始终不动，也不必用金碧来炫耀。人们瞻仰跪拜，敬重他们的光明仪容。祠前有两株古柏，外表枝干虽枯，中间却不凋萎；不要生出砍伐的念头，恐怕它们是神明留下的遗物。树势森森直上，仿佛戴着高冠、以长剑支着下颌，正是烈士不平之气。幸好还有《淮西碑》。

译《殿柱记》范蜀公说：“柱子上有钟防的隶书刻字。考察可知，钟防与邓艾一同进入蜀地，在咸熙元年甲申；距离汉献帝兴平元年甲戌，共七十一年。钟防大概是追慕文翁、高君的美德而书写的。” 苍龙甲戌年，修筑周公殿；从文翁到高君的学校，已经经历两次变迁。依次考察兴平年，确实是汉献帝的年号。有人说钟防的书法写入木中，字迹时隐时现。从汉献帝到钟防，历经岁月，北斗斗柄不断转动。钟防刚进入蜀地时，心意并不只在削弱刘禅，他像猿猴系着百般巧计，想寻找机会杀人，并不把这视为难事。他的机锋犹如刀箭，钟防善于模仿书法，本来就是家传本领，也是他一向擅长的事。等到临摹邓艾笔迹，连夜通过驿站传送出去。老练的司马昭哪里容易被欺骗，真伪一时难辨。欺骗司马昭尚且可以，蜀地士人却多为俊秀英彦。当他落笔时，难道不感到羞愧吗？即使钟防文辞华美，也掩盖不了粪土般的卑贱。周公如果有灵，白天也应降下雷电。〔钟防善于模仿他人笔迹，邓艾以书信欺骗司马昭，司马昭于是杀了邓艾。〕 左右生题名〔汉阳、江阳、宁蜀、遂宁、晋原；依据《晋志》考察，江阳为蜀所置，汉阳、宁蜀、遂宁、晋原都是如此，宣武平定蜀地后设置〕 范蜀公说：“西汉时，诸生的姓名、文学、祭酒、典学、从事各一人，司仪、主事各一人；左生七十三人，右生三十人。能够考见的只有一百多人，也记载在欧阳文忠公《集古录》中。” 蜀地虽然遥远，处在天涯，蜀人与天子却只隔着一水巴江。自从文翁建立这所学校以来，这里的风俗已经教化得如同齐鲁人家。泮宫树林沐浴春风，桑葚成熟，集合学生的鼓声咚咚，清晨便听见敲击声。诸生在堂中分列左右，相对站立，像衙门排班一样。九州进贡的金属充作岁贡，搜寻精纯矿石，留下的只是沙土。卿云、褒武等人都是蜀地俊秀，虎豹各自显露雄健的须牙。两京能够广泛得到人才，几条道路怎么忍心让贤士留在山丘中叹息呢？否则，题名的一百多人中竟没有一个显达者，这又是什么道理？我也是典学老从事，姑且向座中寻找孟嘉。〔庾亮任命孟嘉为劝学从事，庾亮元旦大会，士人中多有当时俊彦。褚裒问庾亮：“江州有个孟嘉，他在哪里？”庾亮说：“就在座中，你自己找吧。”现在左右生中有典学、从事，意思也是说孟嘉所任的官职。〕 礼殿晋人画 《耆旧传》说：西晋太康年间，益州刺史张收绘画；东晋王右军已有书法作品，询问蜀地太守的事情，才知道那里有汉代的讲堂，也知道墙上画着从三皇五帝以来人物的精妙图像。画作〔缺字〕，因而摹写下来，得到许多奇异见闻；如此便怀疑并非张收一类人所书写。然而从绘画前后〔缺字〕可以考察的情况来看，应当以张收为正确。嘉祐年间，王素命人摹写成七卷，总共〔缺字〕五十五人，题为《成都礼殿圣贤图》。蜀地太守席益又曾把能够辨认位置的〔缺字〕一百六十八人摹刻在石经堂。〔又按：元丰年间〔缺字〕。《图画见闻志》说：汉代文翁学堂在益州，从前已经倾废，〔缺字〕修缮后，在墙上绘制古人圣贤和祥瑞事物的图像，不知哪一种说法正确，与《耆旧传》略有不同。〕 成都是名画聚集的洞窟，所到之处宫墙都极其精妙；五代的风流遗迹，还参杂着隋唐的余韵。其中礼殿的晋人画是鼻祖，不必计数后来的鸿雁般画家。画它的人究竟是谁？有人说名叫收，姓张；右军询问蜀地太守，从墨迹书帖传到缣帛纸张，才知道前辈人物不喜欢当时世俗的妆饰。范琼、杜措、李怀衮，所画的仙人荒怪、佛像神怪，仿佛驱赶雷电，笔意探入渺茫之境。不如张收所画，上自穿皮羽服饰的远古人物，下至垂衣而治的帝王；盘古以来各支派，帝、霸、皇、王，君臣有别，圣贤仿佛虎豹龙凤，各自呈现奇异文采。观看它们，仿佛能看见日月星辰在空中垂下明亮的光；听它们，仿佛能听见衡牙玉佩铿锵作响。三皇五帝以来直到现在，视觉和听觉所感受到的，仿佛仍然汇聚在一堂。由此知道这幅画确实是神品，平庸的其他画家并不值得期待。我们的道统早已屈抑，佛、道二家争相抗衡，难道只有张收受到压抑吗？其余画家之下还有公论，我这个老人却已经两鬓苍白。齐人画礼器 齐永明十年，刺史刘悛把殿壁上的器物和服饰画成《三礼图》的样式，席益把摹本刻在石经堂。〔“惔”有时写作“悛”，有时缺字；刘悛之弟〔缺名〕的笔迹，如今已经不存在。〕 漆器奢侈，起初风俗崇尚长袖〔缺字〕，都城又怎样呢？古老幽深的殿宇，仿佛天开了，垂下日月星辰，奇异而怪诞，恍惚得叫人不能辨识名称。我曾经在这里〔缺字〕，从齐永明以来，人间没有完备的器物，丹青也不容易穷尽。一次又因郊丘举行盛大礼仪，庄严地面对上天〔缺字〕，把异数会集于此，形成大成。抬头仰望万乘，想到圣人远承三代英杰；虮虱般的微末之人也容得下立足〔缺字〕。〔缺字〕向西归去，放眼天上的梅花；钧天之梦刚刚醒来，心中感慨此事，画人的眼角〔缺字〕将要落泪〔缺字〕蜀都问君平。黄荃画屏 屏风已经失去了左右两扇，只剩中间的一扇山水屏。石到官府查问丢失的月份和日期，申报给府衙。大概是在绍兴三十年三月二十九日，府衙下令兵马司捕盗，但没有捕获。阿荃胸中有千顷画本，学习道术，分明是画师，和同样的笔法一同追摹祥瑞。后来丹青之士成为洗马，群贤空自登堂，想要参与修补遗失的礼制。洞门从哪里能够返回？大弓仍然高悬，向沧海般的素壁垂下；不要让苍蝇误把屏风弄脏。《古柏二首》东坡先生送家安国到成都任教授时说：“苍苔覆盖着高朕室，古柏生长在文翁庭院。”事情详见《成都古今记》。赵次公在东坡诗注中详细说明了这件事。有个妄人向府衙请求，担心房屋损坏，想把古柏砍掉。李石说：“房屋坏了可以修，这柏树却不能再生。”又因为祠庙古迹，对林木砍伐的禁令非常明确，于是还引用东坡《柏堂诗》据理力争，古柏因此得以保全。骄纵的荣华已经落尽，雪霜之中它仍高傲地横卧，徒然使社树之栎感到羞惭。承受东邻的润泽，虽然借得风烟中的水气，西边的清爽也适宜秋天。树皮上的灾伤已经显现，神明般的精神表现在内心，仍然怀有被砍伐的忧虑。什么时候才能用铁锁拴住龙的脚？夜深时雷雨便从潭湫中兴起。〔石头想制作铁索把它拴住，以防风雨暴击，但没有成功，只能堆积石块做成笼子，固定树根。〕 有谁还会思念它？它在崖壁背阴处婆娑生长，洞室一般的树荫并不容易磨灭。树围四十尺之间，可以看着雨水流下；三千年以后，仍可用恒河沙来计数。它不忍供世人驱使如猕猴，却还允许遗民占据鸟巢。从此便称作夫子树，康人即使拿着斧头又能把我怎样？〔监官王朝辨，是八十多岁的进士；学官怜悯他年老，不忍更换他。〕 《秦城二绝》秦城是张仪、司马错所筑。自司马错进入蜀地、秦惠公乙巳年起，直到皇宋绍兴壬午年，共一千四百七十八年。虽然已经倾圮，残存部分仍像峭立的山崖，也是学舍中的一大奇观。泮林堂后面山势峥嵘，不要说诗书之恨还没有平息；瓜蔓爬满深坑，残余的鬼魂在哭泣。这里的学校，依傍着秦城。

译壕沟修成了，城墙雉堞环绕着蚕丛；汉代栈道清晰可辨，蜀地边境也已贯通。只说金牛道能够欺骗来客，却早已把巴地的粮食输送到了关中。石经室 伪蜀广政七年，宰相母丘裔依据雍都的旧本《九经》，命平泉县令张德钊书写并刻在石上。这一年其实是后晋开运甲辰年。蜀守胡宗愈建堂收藏石经，席益又加以增修，并撰文记述此事。我今天来登石经堂，带着诸位生员沿着东西两廊行走。生员们读着经书，其中有一半已经白了头；我问他们经书的始末，他们都闭口不答。我听说这些经书，过去是中都中郎所掌管的，原来是他的祖先留下的。近来遭逢离乱，已经失去了楷书底本，只能在蜀地流传。蜀地不过是伪朝僭位之地，本来没有什么值得说的；唯独这些石经仍然保存着盛世的遗迹。把它们取来严密加锁、重重关闭守护，修筑围墙，建造高大幽深的屋宇，把它们排列在学宫中，难道会没有用意吗？难道仅仅是为了保存‘夏五’那样的阙文吗？它们可以像大开明镜一样，分别美丑；又像不时敲响的大钟，使声律协调。后来的学子不再从事丹砂黄墨的校勘，到死只知道守着藤纸和楮纸。字音随口乱读，妄把‘霓’读成‘蜺’；笔画相差毫厘，便把‘鱼’误作‘鲁’。日月高悬天空，光明照临大地，却任由盲俗之人彼此欺骗，纷纷没有人看得见真相。石经虽然古老，对你们又能有什么办法呢？人们竞相传播今人的东西，却不传播古人的遗文。一步一步走来，何况肯回头睁眼细看吗？任凭藓苔剥蚀封蔽，只靠支撑和坚硬的刻刀勉强保护，才免得被蠹虫蛀食。狭窄的道路上争相来建住宅，狐狸和獾都来占据这里。这里的邹人如果偶然来问，就请问一问：石经究竟由谁作主？前些日子敌军在门前肆意呵斥，我几次对着墙壁夸说它的佝偻残缺。接连不断地登上楼阁，暗中敲击金锤，声音震耳，在空中散开，像冰雹落雨。蜡烟煤尘熏染，连缀成卷，玉轴锦装，看起来像捆扎的杵。难道没有一样东西可以取悦权贵吗？几张纸也足以换取高官厚禄。你们所得的本来就微小，我又凭什么能够宽容地击打抚摩、反复校正呢？一锤只造成一个字的差错，错误累积到成千上万，也就无法再计算了。石经所受的祸害，最大的就是这个。即使有鬼神，又怎么能够抵御呢？回想过去，我曾任博士官，在首善堂中容许后学接踵而来；心里知道这不是世间普通的书。银河般森严的宫阙，城墙百堵，广大无边，都是皇帝所有的余地，怎么忍心让石经留在外府？应当把它们连船运下瞿塘，飞快送上三山，就像插上羽翼。缣帛纸张上的文字错乱，钟鼎上的铭文又暗藏于天际裂隙之间，难道能容许一点也不加补正吗？巍巍的玉帝殿堂居于中央，河洛东西两方像龙虎一样护卫。虽然斯文也有兴衰，但皇帝既然有心，上天也一定会允许。写成诗并不必仿拟韩公，考订篆文或许可以追踪石鼓文。《云安监劝学诗》【并序】王日翚 汤溪水边，编户人家有一千几百户，云安监就在那里。这里的山高峻险拔，群山蹲踞相对，四面环抱；溪水广大而深远，清澈甘美、深湛碧绿，曲折萦回，全都秀丽可爱。绍兴己卯年八月，潼川人王日翚奉檄来到这里，周遍察看当地气象，于是对知监程公说：‘我听说山深便有猛兽藏身，水广便有巨鱼游行，土地灵秀便会有杰出人物产生，这大概是通常的道理。看这里的气象，一定会有闻名当世的人才出现。’程公说：‘唐朝末年有希玄，官做到上柱国；伪蜀时有演逊，出仕做到侍郎，他们都姓幸。’我说：‘我的话难道不可信吗？’程公说：‘虽然如此，可是从这以后，关于贤能人物的记载也几乎断绝了。’我说：‘百步之内一定有茂盛的草木，难道有数万家人，却连一个值得记载的贤能之士也没有吗？不是父兄不能教导子弟，就是子弟不能接受父兄的教导。’程公说：‘这里有三牛、马岭两座山，旧传说三牛山对着马岭山，不出贵人，只出井土。因此人们不把仕进作为事业，只追逐货利。也许不是山川所适宜的缘故，即使白了头穷究经书，也没有用处。’ 我说：‘这是谁说的话呢？’程公说：‘按石刻记载，这是汉廷尉扶嘉的话。扶嘉的母亲老妇曾遇龙而怀孕，扶嘉本来就出身奇异，所以人们相信他说的话。’我不禁叹息说：‘流传者已经错了，把它刻在石上的人见识尤其浅薄。这话如此鄙俗，难道可以传下来作为可信的格言吗？况且廷尉既然生于灵异，也一定是贤明圣哲之士，怎么会说出这样鄙俗的话呢？大概是田夫野老的言语，后世却指为扶嘉的嘉言，这不对。假如这话可信，那么姓幸的两个人难道不也是生于此地吗？百姓不知道仰慕前贤，只相信鄙俗之言，那么把它刻在石上的人也有罪了。君子不说话也就罢了，一旦有所言说，就一定要对世间有所补益。如今把鄙俗之言当作贤哲之言，诬蔑贤哲，堵塞人才的道路，我知道这里的人必定后继无人。’况且蜀地东边有盐泉县，如今隶属于绵州，最初隶属于梓州，国史中有记载，也属于盐监一类。有人以射策考取天下第一，名叫苏易简；蜀地西面的仙井监，有三嵎这个地方，也属于三牛一类的地形，同样有射策考取天下第一的人，名叫何防。两人都做到宰相。又因为仙井、咸泉出产尤其丰富，所以贵人也尤其多，直到今天，显贵官员和著名儒者仍接连不断。难道是说井中出产什么，那里就不会出贵人吗？程公说：‘是这样，请您把这些写下来，作为训诫的依据。’我说：‘如果这石刻继续流传而不废弃，汤溪的士人就不会振作，我难道可以因才疏学浅而推辞吗？’不过，做官的人也不可不努力。一般人求学，只是为了修养自身，并不是先期望一定显贵，然后才去学习。确实能够修养自己的天爵，即使别人不顺从自己，也不会失去做君子的资格。怎么能因为富贵不可必然得到，就干脆不学习呢？这是迷惑。杨子说：‘人如果不学习，即使没有忧患，和禽兽有什么区别？’土地肥美的地方，出产嘉禾；但农事不尽力，禾苗也不会生长。山川虽然秀美，士人如果不知道学习，也不会产生贵人。程公应该广泛劝谕他们，使父亲教导儿子，兄长教导弟弟，舍弃锥刀般微末的利益，把志向放在光大门庭上。做子弟的，要听从父兄的教导，不要荒废在嬉戏中，也不要诡诈而随波逐流。尊重老师，亲近朋友，即使路远也不要畏惧。广泛学习，努力写作，始终不停止，经过岁月磨炼，必定会有英才儒士为当世而出。中等才质的人，也一定能够考取科第，获得富贵。贪图利益的风气，应当改变为读书人的风俗。’程公说：‘好。’于是退下写成四十韵诗。诗写道：

译我巡察风俗来到云安，古时候的汤溪水滨，处处都产盐，炊烟之下没有不砍柴烧薪的人；唯独士子十分稀少，连谋求微利都很艰辛。我因公文来到这里，闲暇时姑且询问溪山；溪山秀丽而清澄，水色深碧，山势高峻。这里的士绅踪迹渺无音信，冒昧请问究竟是什么原因？人们盛传汉廷尉有话留给乡邻：‘三牛山对着马岭山，有井却没有贵人。’这话既然被深信不疑，诗礼之教便再也听不到了。我听了只能叹息，这话实在深违仁儒之风，一旦要将它扫除，恐怕已经遭到浸洗焚毁。因而说，所谓廷尉，他的出生难道不神奇吗？既然禀受神灵的资质，难道不是贤圣一类的人吗？怎么会说出鄙俗的话，使百姓在千年之后仍受愚弄？百姓中有姓幸的贵人，难道没有值得称道的吗？唐室的上柱国，伪蜀时掌管诏令，留下的诰命还可以考察，后裔也众多繁盛，后生本来是值得敬畏的。何况正逢尧舜般的时代，为什么经过二百年，却甘心自弃、埋没在尘土之中？前贤不知道仰慕，只把鄙俗的话常常写在衣带上，不知道那不是格言，野老们相互沿袭。请听我说：蜀地百姓起初顽固愚昧，文翁任益州刺史，使蜀地教化一新；英才中有王褒、司马相如，后世又有杨子云，文章辞采照耀当世，直到今天仍留下清美的芬芳。从此以后，我们蜀地的士人，大多文质彬彬，于是知道汤溪之上未必没有国家珍宝；经过雕琢磨炼才能成为器物，不能一概当作荆棘。我虽然不是文翁，志向却是使风俗淳厚；也不是喜欢争辩的人，只是姑且殷切地表示劝勉。公侯哪里是天生就有种姓的，能够自我成就的只有这文章学业。只独自学习，就会孤陋寡闻，所以必须尊重老师、亲近朋友。还请听我的话：既然学习，就必须勤奋；不勤奋就等于没有学习，勤学才能成就自身。困穷时可以成为天下大儒，通达时可以成为著名大臣，唯一要担心的是学业达不到；只要学习不止，必定不会沉沦。如果不学习却想求得名声，还不如回去煎熬熏染自己。十户人家中也会有忠诚信实的人，但见到这种人而能遵循其道的却很少。等到多年以后回头看，俊秀人才将会纷纷而来。一旦成为诗礼之乡，就能作为观光来朝的国宾。在泮林举行释奠礼，偶然因为代理事务，终于得以充任其中的成员。我私下观看礼仪文物，听到盛大的音乐演奏，禁不住欣喜赞叹，于是写成一首小诗，奉呈给同僚朋友。陈邕 春季丁日适逢上旬吉日，正当月中择定吉时；整肃诚意，在泮宫进献祭品，献上白璧和文采斑斓的玉石，诚意足以感通神明。代替厨工越俎代庖，人数勉强凑足八音；合奏时东南方还少了一种乐器，这种情况古今相传都一样。我们这些人因为学习文章，更应懂得根本；像曾点那样在沂水沐浴、在舞雩台咏唱，任清风吹拂。《防州试院呈诸公二首》　冉居常 将来年老时，即使像虫篆一样书写，也只是书生误入文场，参与主持衡量人才的事务，怎敢让灵鳌发出负重的叹息？只怕低劣的文章也被写得峥嵘突兀；旧传的锦绣文章，虽心中惭愧，新近挑选出的沙中真金，却自信眼光明察。收拾起美好的文章，避开毁谤而去；升沉进退，全任诸位英才裁定。穿粉色袍服的人千万不要笑我冬烘迂腐，且看我踏着烧残的龙尾踪迹前行。总是在暑热中一同参加考试【某人过去曾在六月被荐举】，不妨继承衣钵，接连登上显达之途。云彩移开，白帝山使鹏飞九霄更加接近；月光进入清秋，桂子香气更加浓郁。愿能使辞锋如倚天之剑，借助您的雷雨之力化成蛟龙。《次韵卢彦德学宫诗》　杨辅 颇为奇怪，诸生在太常名籍中的记载如此寥落，科举考试的岁月又如此漫长。如今五桂的名声仍然存在，只怕孤桐之曲还没有得到应和。学校的规模焕然一新，气象壮观；江山的意气长久回旋飞扬。分给卢使君些许光彩，收拾起青瑶般的诗句，唤来风雷与阿香【汉代太常官员，大致相当于今天向礼部贡举之官】。《全蜀艺文志》卷十

译钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷十一　明周复俊编　诗 陵庙 拜谒先主庙　唐·杜甫 风云惨淡，时势之中各有能人；力量相当，便分割天下社稷；志向虽高却受挫，只得停止经营国事。恢复汉室留下长远策略，中原还要依靠老臣。分田耕作的心愿始终未了，呕心沥血的事业实在辛酸。西南的霸气已经消歇，雄图壮志却屡遭命运艰屯。锦江原本流经楚地，剑阁又通向秦地，旧日风俗仍存。祠庙在空山中，仿佛鬼神也在哭泣；空屋檐连接着鸟道，枯木半带龙鳞。竹影送来清溪月色，苔痕移上玉座，已是春天。街巷百姓家的儿女更替，岁时歌舞日新月异。身处遥远边地，归舟还很远；荒城之中频频系马。面对草木凋零，何况又久经风尘，怎能不感伤？谁能与关羽、张飞并列，功业可比耿弇、邓禹？顺应天命，才略并不微小；得到贤士辅佐，契合无比。到了晚年仍可主持帷幄，漂泊之中暂且垂钓。平日以来忧国忧民的眼泪，寂静地洒落在衣襟上。蜀相 丞相的祠堂到哪里去寻找？就在锦官城外柏树森森的地方。映照台阶的碧草自呈春色，隔着树叶的黄鹂徒然唱着好听的声音。三顾茅庐，频繁商议天下大计；辅佐刘备、刘禅两朝，老臣的一片忠心。出师尚未成功，自己先已去世，常常使后世英雄泪湿衣襟。蜀先主庙【汉末歌谣：黄牛白腹，五铢当复】刘禹锡 天下英雄的气概，千年之后仍使人凛然。天下三分的形势形成，复兴鼎业又恢复了五铢钱。得到贤相便能开创国家，生下儿子却不像贤父。凄凉的蜀国旧日歌妓，如今来到魏宫面前起舞。拜谒先主庙绝句三首　张俨 刘备归顺汉室，继承皇帝大业，兼并天下的形势由自己掌握；天命却使英雄的宏图受挫，谁来歌唱汉高祖《大风歌》？得到贤明的股肱之臣，能够奇特地用兵，又有什么事情值得伤害客愁？如今又有谁住在帝京？雄伟的名声垂留竹帛，荒凉的陵墓压在田间道路旁，千古以来还听到了什么？只有悲风吹入松柏之间。武侯庙　武少仪 手持简册，焚香进入庙门。武侯的神像庄严肃穆，宛如仍然活着。他顺应时机平定蜀地，使衰微的汉室延续；用计谋联合东吴，振兴弱小的孙吴。想要竭尽才智，消灭僭越盗贼；善于守持忠节，辅佐昏庸的君主。宣王请他出战，他却送上巾帼之物羞辱对方。到这时才见到他的才略，也才使人气势尽失。祭祀完毕题写临淮公旧碑　杨嗣复 临淮公就是武元衡。元和初年，武元衡镇守蜀地，杨嗣复任节度推官。二十七年后，杨嗣复镇守蜀地，当时是大和九年。杨汝士任东川节度使，所以二人相互唱和。杨汝士曾任蜀地帅臣，段文昌任掌管文书之职。斋戒庄重地修治祭祀之事，旌旗仪仗出了郊门。除去草木，清扫台阶；狭窄道路旁的墙壁重新涂成红白色。谋略和筹划期望达到圣人的境界，风俗把他奉为神明。洒酒祭奠，形成恩泽；手持兵器排列的仪仗偶人。并非凭才德而承受宠任，却在不同朝代共同拜谒遗芳。何况我是平津侯门下的宾客，面对碑石眼泪沾满衣巾。和诗　杨汝士 古柏森然耸立，修整严肃的是蜀相祠堂。一次经过，便感到他荣耀于后世；三顾之礼，盛况属于当时。他的功德流传得多么久远，祭献的香火至今未衰。恭敬地考察他的名声和国事，修饰神像以安慰百姓的思念。从前我曾随着出征的车盖来拜谒，如今听说您持着信旗而来。此事本来应当使光荣恩宠降临，前碑上已经刻满了泪痕。巫山庙　崔涂 两道黛眉庄严得仿佛正在皱眉，应该是在为故国的春天伤感。江山已经不再属于旧日的主人，云雨却是她前身的遗迹。梦醒之后，把话语传给词客；神灵仍然保佑楚地百姓。不知千年以后，又会在什么地方成为神明。题济顺王祠【在剑州】王铎 广明二年，唐僖宗驾幸蜀地，神明暗中派兵帮助皇帝顺利通行，在桔柏津显现形迹。皇帝驾临神庙，解下佩剑赠给神明。盛唐的圣明君主解下青萍宝剑，想要发掘新封的坟墓，封神为济顺王。夜雨中蛟龙抛出三尺剑匣，春云里凤凰飞入九重宫城。剑门充满喜气，随着龙的行动而震动；玉垒山等待贼军平定，迎来美好的春光。请转告山东的各位将相，能够建立上达苍天的功勋，要依赖神明的阴兵。拜谒江渎庙　宋·喻汝砺 大地的轴心向东南倾斜，长江日夜奔流注下。它的前锋流过洛水、洙水，余波大略经过吴楚。顺着水势而行并不感到劳苦，得意只因为遇合适宜。水本来没有经营安排，神明啊，究竟是谁在主持？芳兰沉入清水，显出华美；碧绿水藻舒展翠色丝缕。清晨天鹅在野外嬉戏，春天的野鸭聚集在深洲。它们都各自得到安适，神明难道会偏爱你们吗？自古以来有多少精魂，恰恰在这里迷失了归处。沉溺游乐而不知归返，沙村也失去了炊烟和树木。而我在千年之后，悠然处在江边。抱持吝惜之心而珍贵名声，不要贪求过多。幽暗中掠过岸边的风，密密地敲打船只的雨。飞雪般的浪花窥视洪涛，船从前面的水浦渡过。再次拜谢神明的恩惠，姑且随着自己所居之处安住。题先主庙　晁公遡 天地收尽了霸气，丘原上只剩下幽闭的宫殿。乡野之人互相指点，说那旁边仿佛有如同堂封的坟墓。当时那个大耳朵的刘备，很像高鼻子的刘邦。他难道不曾想恢复故都吗？只是崎岖地处在巴蜀之中，竟然形成了天下三分。正当他困扼两位雄主之时，武侯怀抱着未能实现的遗恨。秦地和陇地最终没有打通，只有晋昌明令人怜惜。千年之后才遇到这样的时势，却只能坐看永嘉之乱，河洛地区一片萧条空虚。拜谒张忠定公祠二十韵　陆防 张公是世外之人，偶然与蜀地结缘。上天将要平定蜀地的乱事，便让张公降生在人间。起初，大盗兴起，幸灾乐祸之徒接连相继。天子停止享用精美饮食，贵臣们拥兵执旌；生杀大权随着他们的喜怒，死者常常肩并着肩。张公说：‘这是什么缘故？’如果顺从他们，便是我欺骗上天。河流冲撞大地的轴心，砥柱山高高耸立而不移动。那些被胁迫跟从的人全部释放，奏章纷纷上达皇帝面前，皇帝终于醒悟。仁慈最终胜过凶残，贵臣没有得到过分的赏赐，反而被追回并罢黜权力。国家安危关系到社稷，难道只是蜀地百姓得以保全吗？后来有阿童掌握兵权，提出晚出的开边策略，在睦州立下功劳。张公佩戴金蝉冠，势力扩张到不可抵御。向北进攻幽燕，神京于是变成丘墟。直到今天国运仍然艰难，时代没有忠定公，谁能折服奸邪？我来拜谒遗祠，乔木笼罩着苍烟。死者不能复生，我悲伤地流下凄凉的眼泪；因外族祸患而愤懑，为张公的贤能慷慨感叹。春秋时节迎送神明，谁来为此歌唱？拜谒白帝庙　张俞 孤山扼守江口，山上有白帝祠。横向俯视天下，险峻得万流都在脚下。古殿锁着神物，悲风从幽暗的帷幕中吹出。天色昏暗，瓦顶栋梁折断；连狐獾也显出威势。优伶巫师每天击鼓起舞，鬼怪争相奔走。雷霆卷过蛟龙的巢穴，冰雹和火焰烧着松枝，进入门户。精灵震动，仿佛有阴兵相随。唉！汉朝的盗乱祸及海内，终于使天下崩离。赤龙开始潜伏腾跃，逐鹿之战越过秦朝时代。公孙述奋起挥动神剑，平定蜀地，谋求安危。陇坻打开北面的门户，荆门开启东面的边陲。他长驱百万军队，每天与天下军队交战。群雄插上羽翼，与汉室争夺雌雄。两位皇帝不能并立，兴亡实在可悲。天运虽然自有定数，圣贤难道就无所作为吗？昭烈皇帝招揽英杰，沿袭旧有法统，突然重建基业【先主、武侯】。风云共同浩荡，千古之后只剩下寒冷的碑石。神威最终没有消灭，仍震动万里南夷。题白帝庙　元不伐

译京兆人元不伐因直言获罪，罢去益昌郡守之职，前往鄂渚的诏狱。绍兴戊辰年五月初八日，船停泊在瞿塘关下。这里不只是有象马之类的警戒，水势高涨时，灩滪堆也有二十丈高。我向白帝祠叩拜，于是告诉神明说：‘如果我元不伐侵蚀国政、虐待百姓，贪赃受贿、贪恋财货，一定会被水神吝惜而不予保佑；如果我依循忠义，又有什么可怕的呢？’于是断缆向东航行七百里，清晨停泊黄牛，终于渡尽三峡的险阻。第二年春天，又向西逆流而上，追忆并赋诗，以此报答神明的护佑。楚山中段到了三峡便豁然展开，浩浩荡荡的长江从西面奔来，深广的水势吞没万条支流。灩滪堆高高耸立，巍峨险峻。巨浪回旋冲荡，山势像羊角一样【滩名】；战鼓般的水声层层叠叠，响如春雷，冲击岩石山壁，气势更加凶猛。怒涛骇浪彼此争鸣，喧声震耳。船夫绝望地呼喊，片刻也不能停留。谁敢施展风帆，桅樯像龙一样昂首，奋力冲撞；装载万斛的船尾被浪花击打旋转，如同枯草一般。过去听说有神明主管正直之事，江潭边的祠宇留在山角。献上牢牲，斟酒祭祀，诚恳地表示敬意，暗中希望神明鉴察并怜悯我们。扳动船舵，击打船桨，迅速向东惊驶，转眼已经经过巫阳台。巴地边境炎热多瘴气，白天也像笼罩着雾。炽热的太阳使天色昏暗，风霾忽然散去，晴光明亮，照射峭壁，翠色光彩明艳，没有一丝尘埃；连绵的山岚落在衣袖上。飞云悠然舒展，风声阵阵。祝融的祥瑞，古代也曾有神明报答并降下丰年吧。可叹我陷入险境，难道没有缘故吗？九死之中，哪里知道祸患已经孕育。触动机关便直冲上前，完全不顾身后。奸邪之人借此造成猜疑，燎原之势已经炽烈。像狼豺一样垂涎人的膏血，暗中顾盼刀兵，肆意舞弄威势，耸肩媚笑，像在开玩笑。违背正道而喜欢走捷径，越过禁令，囊括一切异议，把它们当作攀援的阶梯。转眼之间已经成为鬼魅窥伺门户，顷刻便惊见白骨落到苍苔之间。人事胜负自有时运，上天也自有定数；天道幽冥，法网虽疏却始终广大。险阻与平坦历经百折，我始终坚守一个节操。君主的恩德广大无边，上天的昭明也会回转。白帝庙 白帝庙的神，旧传认为是公孙氏；据我考察，并不是这样。公孙氏享有国祚的时间很短，足迹从未到达这里，只派田戎担任满戍，驻守江关。岑彭进入江关后，便不再设置戍守，公孙氏没有凭据享受这里的祭祀。考察郦道元注《水经》说：瞿塘滩上有神庙，非常灵验。刺史、二千石经过庙下，都不敢击鼓鸣角，害怕招来风雨。船夫逆水而上时，用布包住篙的下端，不让它碰到岩石发出声响，这说明人们并不认为庙中之神是公孙氏。瞿塘是天下最险要的地方，必定有神灵主司，只是庙宇偶然与白帝城相连，民间于是跟着讹传罢了。我往来三峡，都仰托神灵庇佑，所以写下这篇赋，希望后来的人有所考察。淳熙十一年正月晦日，西蜀杨安诚道父书。蜀江从万条山谷一齐向东奔流，瞿塘峡喧闹争夺同一门户；惊涛骇浪如从高处倾盆而下，山巅崖壁倾入谷中，彼此吐纳吞吐。群妖的巢穴凭借幽深险阻，白天也喷薄阴气，使天色昏暗。灵宫光彩焕发，镇守大地的险要；众条大川听从号令，河神因此尊贵。赤甲山在后面高耸，黄熊跃过灩滪堆，前面青猿山蹲伏。船只首尾相接驶向吴楚，约束蛟龙鳄鱼如同鸡豚。旧传击鼓鸣角会招来雨雹，所以船夫裹住篙头，不触水石，也不留下撑船的痕迹。综合梳理水脉，直到西部边地，皇帝把权柄授予神灵，神灵便在那里主管。公孙述享国十年，却靠近此地，也未曾让车辕向东转来。连着江面排列火炬，铁锁横断江道；戍卒逃向北方，不再留下驻屯。回头看江关，汉军旗帜已经遍布，遗民哪里知道这些？公孙述若享受血食，汉代确实不应如此；这里只不过有旧日营垒，像山间的藩篱。杜子美误信齐东的传闻，感慨其勇略，招引英魂。山川之灵本来应列入望秩祭祀，僭伪之人怎么能与神灵同时论说？从前名实长久混淆，献祭灌鬯，难道不会亵渎祭器和牲肉吗？请依从郦道元的记载加以考证；神理昭然，这样才可以得到说明。白帝祠　冉居常 西南割据究竟有多少年？长久凭托神威，灩滪堆前的霸气始终不肯低垂。天数已经终尽，神祠仍压在大地上；地势偏僻，舟船往来，年暮时节我才成为孤独的关塞旅客。山寒天晚，烟霭更深，想要谈论兴亡，愁绪便纷然涌起。端着酒杯寂寞地洒酒祭奠山川。武侯新祠再用前韵　王十朋 山中藏着古寺，柏树苍翠。这里地势庄重端严，正因为蜀相曾登临沙岸。听不见江中巨石转动，人世间却几次见到山谷变成陵墓。龙蛇般的树影摇曳千尺，玉雪般的花枝吐出万层花朵。真可叹茅庐还有谁再来顾念，只有凄凉的香火依附着僧人。武侯祠　张震 在建立功勋的场所中，寄托于青史；在诗书的坛场上，如今又有谁能够登临？三顾茅庐，难道不是依靠昭烈帝？手持钓竿，又何妨像严子陵那样屈身待时？竭力挽回狂澜，不要让转动的石头停下；功业差在累土未成高台，最终不能层层建成。来年若能一笑，看三生如梦，应该惭愧于多情的碧眼僧人【韦南康初生时，有胡僧前来探视，对他说：‘分别这么久，还平安无恙吗？’韦氏问其缘故，僧人回答说：‘他是武侯的后身，我过去曾与他交友，所以不远而来，因此给他取字为武侯。’见《宣室志》。】经过秦始皇墓　鲁交 祖龙为什么要苦苦向东巡游？仙人的车驾归来时，坟上已经长出新草。项籍已经放火烧了三个月，子婴还沉醉在六宫的春色之中。原来沧海之中根本没有长生药，倒是芒砀山中暗暗藏着真人。自古以来天地终归属于真正的主人，骊山脚下正好沾湿衣巾。花卿墓行　谢翱 【山谷说：花卿墓在丹陵以东的馆镇，至今仍有英气，乡人以血食祭祀。】湿云模糊，掩埋着秋日的天空；雨后的青色与沙的白色，映照着丹陵以东。莓苔阴暗，草芽茸茸【上声】。人们说这是花卿的古墓。花卿过去的事情人人都知道，可花卿的古墓又有谁知道呢？他的精魂还没有归来，白日已经西沉。庙里的乌鸦啄食祭肉，在枝头啼叫。绵州的柘黄色旗帜下，花卿的魂魄正飞翔。孟蜀李夫人祠　前人 春日荒凉的曲调，薄薄地覆盖着蚕丛故土。屈狄夫人归顺朝廷，辞别庙中的主人；官家称她为母亲，恩准她回到剑阁。两扇门之间已经没有容身之处【一作‘泪如雨’】；旧衣升上屋顶，棺木四周环绕。出门哭泣着儿子，沿汴州道路回转愁肠；洒酒祭奠，三次致辞。巴蜀已经归化，啼鸟伴着衰老的身躯；不进饮食，只为追寻你的魂魄。卤簿仪仗来到门前，拜谢皇上的恩德。经过汉武帝陵　明·刘成穆 岁暮霜将消残，我经过汉代都城。汉武帝的陵墓，旧日已经荒芜。他没有把玉匣和天马一同收藏，却仍让金镫照着野狐。辞赋宾客的文苑，清露已经消尽；仙翁炼丹的炉灶，只有孤独的白云。千年之间只有《秋风辞》还在，渭水长流，夜乌啼鸣。《全蜀艺文志》卷十一

译钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷十二　明周复俊编　诗 亭馆上 临水亭　唐·闾丘均 高高的馆舍建在重叠的山上，微薄的雾气中生长着花草；旁边面对野村的树木，下面俯临车马道路。清明开朗，使人领悟心术；幽深遥远，足以尽情观览探寻。群峰回环，隐入云中；洲渚相连，水道萦绕岛屿。这里的气象仿佛胜过沧州，春风使青春更加美好。正值我们盛年相逢，千万不要徒然叹息衰老。滕王亭子　杜甫 滕王的楼台亭榭枕靠着巴山，万丈丹梯至今还可以攀登。春日黄莺在修竹丛中啼叫，仙家白云之间传来犬吠。清澈江水和碧绿岩石美得令人伤心，嫩蕊浓花斑斓满目。直到今天，人们还歌唱牧守出行；来到这里游览，竟不知归返。题柏大兄弟山居屋壁二首　前人 叔父出身朱门而尊贵，郎君如玉树般挺秀；居住在高山，精通典籍，文雅而涉猎《风》《骚》。我终将在江汉之间老去，而在云林中得到你们相伴。哀婉的琴弦绕着《白雪》之曲，却不弹给俗人听。野屋旁流着寒水，山篱带着淡淡云气。安静之中应当怜惜虎穴的喧闹，我已经离开了人群。笔架沾着窗上的雨，书签映着缝隙中的夕阳。萧萧而鸣的千里马，一匹匹都有五花般的纹彩。卜居　前人 浣花溪流水从这里经过，我在溪水西头为主人卜得幽静的林塘。已经知道出城后尘世琐事很少，还有澄澈的江水可以消除客愁。无数蜻蜓一齐上下飞舞，一双鸂鶒相对沉浮。向东行走万里也足以乘兴，还应该到山阴去乘一叶小舟。西郊　前人 时常从碧鸡坊出发，向西郊走到草堂。市桥旁官柳纤细，江边道路上野梅飘香。靠着书架整齐摆放书卷，查看题记并检点药囊。没有人争相来往，我疏懒闲散的心意多么悠长。田舍　前人 田舍坐落在清江曲折处，柴门靠着古道。草深得使人迷失市井，地处偏僻，连衣裳也懒得整理。榉柳的枝枝柔弱，枇杷树树飘香。夕阳照着鸬鹚，它们在渔梁上晒满翅膀。严中丞屈尊驾临来访【严武自东川、西川奉敕令，兼任两川都节制】前人。元帅带着小队出了郊外，访柳寻花来到野亭。东西两条河川相合，仰望使者的旌节；土地分处南北，任凭自己像浮萍一样漂泊。小船不只是像张翰的归舟，戴黑帽也兼似管宁的清高。寂寞的江天笼罩在云雾之中，谁说这里会有少微星这样的贤人？寄题杜二锦江野亭　严武 随意来到江头拿起钓竿，懒洋洋地睡在沙草上，喜爱带风的急流。不要倚仗善于写《鹦鹉赋》，何必不戴上鵕䴊冠【侍中的冠】？腹中的书籍，闲时拿出来晒；肘后的医方，静处拿来阅读。兴致一来，怎能不骑快马奔驰；终究还要重新来到使君滩。同群公秋登琴台　高适 古迹使人感慨，琴台如今空寂寥落。静静回望遗留下的尘迹，千年以前仿佛就在昨天。登临远眺从此开始，群贤早已相约而来。德行与形神都如此高远，谁知道天地究竟多么辽阔？四时变化何其迅速，六月已经听到秋蝉鸣叫。万物归向白帝，平野横接赤色云霄。如今仍在面对盛夏暑气，什么时候才会有凉风？燕雀飞满檐柱，鸿鹄盘旋直上青云。万物各自顺遂，我的心却在渔樵之间。昏昏然又再次醉倒，手里还握着酒樽中的酒勺。扬子云墨池【就是他写《太玄》的地方】宋·宋祁。宅舍已经荒废，经池还在；人已经亡故，墨水沟也干了。蟾蜍和滴水声相伴，破碎的蝌蚪文字一同书写；残存的蠹虫已经停止侵蚀，芸草仍然青翠；蒸气散尽后，竹子自然带着寒意。长杨宫已经无从询问，抚摸眼前之物，只能徒然长叹。司马相如琴台　前人 旧台留下千古遗恨，仍然面对旧日的家山。半夜里鸾凤飞去，他年驷马车还会归来。死后忧虑封禅来得太晚，生前却喜爱茂陵的清闲。只有那飘飘然的气概，仍然存留在天地之间。题琴台　田况 西汉的文章，世人都知道。司马相如宏大绮丽，冠绝当时。可惜没有人赏识《子虚赋》《上林赋》，只说琴台是旧日的基址。江渎亭　宋祁 一座翘起屋翼的亭子掀翅般压在溪角，公务刚刚清闲，便在这里宴饮居处。断岸有时可以通过简陋的小桥，轻风整日吹动棕榈。云中鸿雁送来远眺的目光，弹琴之后放下手板；看山时手托着面颊，眼前只见碧荷青蒲。来往又有几位江上之人，大多认识使君的旌旗。夏日江渎亭小饮　前人 飞檐栏杆枕着溪光，欢快交谈，宾客遍饮。片云暂时遮去树影，骤雨催发荷花香。辛盘、橙齑都已成熟，厨刀切出的鱼脍丝缕修长。苹风仿佛有意，充满衣襟，借来一片浮动的清凉。锦亭晚眺　前人 长夏适合登高明眺，宽解衣带以消散烦闷。凭栏一望，顿觉超然，视线与天际共同尽头。山峰从云端显现，太阳在树林外隐没；风吹来，草木披上烟霭，近处的村落渐渐显现。何况公务之余有许多闲暇，胸中的郁结没有残留。就可以在这里宴饮居处，何必还要劳顿车马出游？高亭驻眺招宫苑张端臣　前人 蜀地的天气将近腊月，寒意还没有达到极点。我倚着栏杆绵延远望，亭台水岸分开一片浮萍；江面上团团红日，天上日影渐淡；楼头云色苍白。杯中的竹叶酒要和谁举杯？笛声中传来的《梅花落》又怎忍心听？愿您屈驾前来，多次使我得到慰劳；不然到了将来分别之时，愁绪只会纷乱不堪。和《浣花亭》　葛琳 井络以西南为区域，成都号称佳丽之地。锦城十里之外，景物果然别有不同；浣花溪在旁边曲折环绕，中间开辟出一片像布散黄金的地方。杜甫故宅遗址高高留存，任氏祠堂承载着祭祀【按《蜀记》：梵安寺就是杜甫旧宅，在浣花，距城十里。大历年间，节度使崔宁的妻子任氏也居住于此，后来舍宅为寺，人们在寺中为她立庙。每年四月十九日，蜀人多在这里游乐】。自古以来每年一游，亭子却已经毁坏很久了。将要乘舟游览，先在这里停留旌旗车马；如果连地基都没有，哪里肯重新营建？后人没有继承我辈，官员车盖有时来到，也没有地方遮蔽风雨。我公刚到这里，哪里肯顺从众人的旧意？便停下车，召集宾客，支起帷幕陈列宴饮器具。如果不谋求高明宏敞，为什么要改变苟且破败的旧状？于是召集工匠，估量材料，在奢俭之间求得适中制度；一切都由县官供给，下面不费一丝一毫私人钱财。巍然大厦建成，气势胜过折枝；更换藩篱枝条，让人安息。闲暇时正逢清和天气，落成之日又是休假良辰，早早驾车欣然再次来到这里。众人嬉游追随使者车驾，混杂聚集如同蚕市。栋宇美丽可观，席筵陈设有序。芳香美酒已经饮罢撤去，于是登上画舫休息；两岸铺设彩色帷幕，江中鼓吹喧闹。逆流行驶在烟霭之间，禽鸟鱼儿共同飞翔游嬉。城中百姓和士女交错而立，脚挨脚，帷幕连着帷幕；珠帘仿佛汉曲，漂浮的酒杯如同洛水修禊。天色渐渐昏暗，太阳将要落山，众人和乐，全都醉了。何况此地仿佛进入武陵源，却又返回尘世。游赏至此结束，才重新专心处理民事：农民耕作，士人求学，商贩和工匠各自在店铺中居处。蜀地人口繁多，衣食实在难以供应；三个农时都要急于耕种播种，一寸土地也不能荒弃。如今使他们得到闲暇休息，是为了慰劳辛勤劳苦；上赖天子的仁心，慎重对待西南坤维的寄托。既选择了近臣的德行，又来掌持诸侯之瑞；还命贤能的太史出任，驾驭澄清天下的车马。尤其致力于推广教化，勤勤恳恳地施布仁惠，不是为了急于聚敛财物，而是谨慎奉行国家的财政计划。和气这样浸润万物，众生都茂盛顺遂，于是进入富足长寿的境域，共同享受太平治理。我才德不足，充任属官，不能补益公家的利益；幸而依靠在这亭宇荫庇之下，面对雅正声名，惭愧不能善继。愿把此诗比作《召南》之篇，永远歌咏甘棠树的茂盛。游弥牟王氏园　文同

译从短小的木桥、稀疏的篱笆进入野外门户，竹烟松露使衣襟满是清气。急流冲击险滩，飞起寒冷的声响；柔弱藤蔓穿过深处，挂着晚开的花。舍不得离去，便再看看曾经画过的墙壁；记得来过，又重新题写旧日的名字。门前就是红尘大道，谁肯同我一起来洗去尘俗的冠缨？张少愚书院　前人 涧水冲断了桥，车马无法通行。飞动的山岚聚积在庭院台基上，秋日的苏草垂下紫色的茸穗。窗纸被溪边的秋雨打得破烂，帘子也被林间的风吹折。主人还没有回来，使我面对这烟霭景色徒然空自惆怅。《剑州东园》——前人 群峰高高拥立，青碧而嶙峋；亭台屋宇清雅华美，气象焕然一新。两岸烟云先迎着朝阳，满林花木暗中藏着春意。溪水明净，夜阁的轩窗映着月光；风吹晴桥，带来城镇的尘埃。美酒斟满酒樽，诗篇写满卷轴，士人从来不会因行旅而疲倦。《盐亭县永乐山叩云亭》——前人 长江汇合着高峻的山峰，清爽之气从左右环绕着江流。远望绝顶高达万丈，只见树梢之上有一座孤亭高高显现，隐约如一拳大小。小李君任此县县令，邀请我登上这缥缈的亭子。当时天空澄净，晴光洗涤着霜后的清晨；万物充满四方，转眼之间都能看清。精神清爽，压倒尘世的浊气；心志舒适，喜爱猿猴鸟雀。人生可贵在于胸襟轩豁，世间事务却苦于纷扰。如今得以在这里登临观览，浩荡的思绪仿佛要飞腾而起。现在说这座亭子是我所见的胜景绝境，只是还少一个愿意为它树立佳名的人；让它的光辉装饰松树和女萝，于是给它命名为‘叩云’，把这几个大字题在高入云霞的地方。《致爽轩》——赵汝愚 浓密的树荫夹着道路，水流经过沟渠，把残花全都冲尽，不再剩下什么。只有范家十亩竹林依旧青翠，竹色映入书斋。《锦屏山暮景》——喻汝砺 暮色和轻烟笼罩着郡城，渔舟上的灯火倒映其中，仿佛在观看星辰。寒山，远水，江边村落和暮色，自然妆点成一幅水墨屏风。《西园辨兰亭》——吕大防 亲手种下一丛丛兰花，对着小亭，辛勤寻访它真正恰当的名称。终身佩服诗人居处的兰花香气，举国都传颂稻子城的芳香。紫色嫩芽如削成的玉，凌驾于腊月的白雪之上；红色露珠像贯串的珍珠，点缀着春日的花朵。若不是郢地客人来为它辨明，几乎要被世人的议论误了一生。《和诗》——李大临 沙石散发着香气，丛生的叶子片片青翠。只因声音相近而误得了蝉的名称；诗人佩兰的地方，只有荆渚。识货的人知道它遍布蜀城，足以建亭来滋养九畹兰花。这样便应当列入众多英物之中；若不是遇到真正明察的鉴赏者加以说明，恐怕会默默埋没在人世间，虚度一生。《和诗》——季之纯 兰叶碧绿而纤长，间杂着紫色的茎。蜀地人从来没有把它称作兰，有时只惊怪它香气充满屋室；到了今天，才传播它的声誉，使全城都知道。恩意如和风，传播着浓郁的芳香；光荣如清晨的露水，滴在清美的花朵上。庭院台阶之间若不是遇到精于鉴别的人，它和生长在深林僻静处的兰花又有什么不同呢？万里桥西面有一座僧人居所，名叫圣果。万里桥下游的锦江边有数千竿修竹，僧人辩在竹林中建了一座亭子。我和诸位友人从桥边乘船逆流而上经过那里，于是给亭子取名为‘万里’。大概是取江水发源后流入大海之意，与万里桥同名而实际含义不同，因此作了一首小诗来说明。吕大防 万里桥西面有万里亭，锦江春水上涨，水面与两岸齐平。划船径直进入修竹深处，坐在那里听风吹急流，清凉透骨。《运司园亭诗》——章发 成都转运司的园亭，大概是伪蜀时期权臣的旧宅。那里清旷幽静，处处都有可供欣赏的乐趣。我便写成十首诗，大略记下所见所感，以备日后遗忘时查考，希望这些诗足以使人回忆起过去的游览。西园 古树茂盛高耸入云，苍苔向下封住道路；幽僻的花朵四时开放，丑拙的山石整天蹲踞在那里。水和竹子散发清润之气，烟云随着早晚不断变幻。何必还要思念山林？这里本来就有山林的情趣。玉溪堂 厅堂因临水而得名，后面正对着方形池塘。水波荡漾，映动屋檐椽角；窗户吸纳着花木柳色。虫鱼不躲避人，鸥鸟鹭鸟仿佛把人当作朋友。午间睡在夏日竹席上，清凉舒适；这样的快乐还有什么可比呢？雪峰楼 曾经修建楼阁压临池塘，既不逾越规制，也不逼迫水面。楼影浮在绿水上，幽静的寒意引出雪山的景色。抚着栏杆，仿佛接近修长的竹子；屋檐相连，引来苍翠的柏树。凝目遥望长安，却无奈被浓云隔断。海棠轩 珍奇的花朵寄生在幽静的小岛上，正对着孤独的轩子栽种。它姿态柔美，俯仰摇曳；红花绿叶如同织成的锦绣。花朵合在晴日的暮色中尽情开放，坐久了，浓郁的香气逼近池面；池水洁净得可以映照朝霞，澄澈碧绿。月台 蜀地多夜雨，轻淡的阴云常常遮蔽天空；能够见到月亮的夜晚没有几天，所以筑台等待月中仙子。登高仿佛觉得桂树的月影就在近处，俯视下方，云气笼罩的屋舍连成一片。回头顾盼，已经置身尘世之外，真想捧取瑶宫中的仙人。翠锦亭 楩木楠木高达百尺有余，排列在屋檐周围，遮挡烈日，自然形成浓荫。即使隆冬也不会使翠色消失；空旷之中自能得到寂静的道理。懒散的癖好借此享受酣睡，谁知道在官府之中竟能获得这种冲淡寂静的趣味呢？潺玉亭 沿着台阶引分出一条小渠，流水回环不绝。石头如吐珠的蜃龙，清亮的水声足以使人耳目清醒。风吹竹影，月光被打碎，皎洁的波光随之泛起。这里清爽而没有尘世喧嚣，安静适意，正合我心。茅庵 在竹林间建一座圆形茅庵，四面所向都自然潇洒。珍禽提防巧舌之人，宛如居住在山野之中。默默坐着可以看见真实的本心，世间万般缘法都显得虚假。不要以这寻丈之地为简陋，在这里正好可以使心中的意马安息。水阁 把木架设在水中，靠简陋的小桥通向孤岛。枝叶疏落倒映水中，花影斑驳；跳鱼、小风、月色，构成了许多精巧的景致。靠着几案静坐，四下无人，朱红栏杆上聚集着幽僻的鸟儿。小亭 在园圃边建一座小亭，横跨在清渠之上。规模虽然十分狭小，但幽静偏僻，实在值得欣赏。它靠着佳木的树荫，不羡慕大厦的宽广；虽然不足以招待赏景的朋友，我却常常拄着竹杖独自前往。《同前》——许将 偶然出城寻访胜景，芳园在道路向西转弯处。鸟鸣声留恋旧日的树木，兰花萌发，归入新开的兰畹【质夫新近得到真正的兰花，把它栽种在这里】。坐下时喜爱深幽的花景，行走时倚靠短短的竹杖；树木荫翳，使人想起山林，心神仿佛并不在遥远的地方。草堂俯临玉溪，玉溪清澈而幽深。跟随您暂且休息，面对这光景，心情空闲而舒缓。浮云像帽子一样覆盖圆岛，白日环绕方形水流。只有这里拥有明净的碧色，我哪里还会思念昆仑洲？高楼在城北的阴影中升起，登高远望西方。群峰横亘在青天之间，飞雪积满千里。景色洁白，纤尘不染，一眼望去尽是无边的白色。不要奇怪我频频向东眺望，因为那里有思归的客人。海棠冠绝蜀地百花，这轩中的海棠尤其出众。红云般的花朵簇拥着细小花蕊，绿水映照着纷乱的叶子。花朵像宫女脸上的粉黛聚集，又像层叠的绮霞散发光彩；雨水如泪，恐怕它正因春风而怀有上林苑的怨恨。蜀地群山分布四方，益州平坦如手掌。层层高台迎风耸立，坐看月亮在夜空升起。月光渐渐越过丛林树梢，才发出清爽的万籁之声。在这里暂且放眼游览，一眼便能尽收天地的广阔。栏杆旁洞穴中的水流长长落下，幽深曲折，空中尘埃寂静。修长的树林浓密葱翠，锦城景色尽收眼底。云朵舒展，呈现青翠之色；风吹散云影，留下萧萧的声影。未必只有夜行人才需要同行，我们共同度过这漫长的昼夜。引来泉水注入清渠，潺潺流声如冲洗寒玉。泉水从侧面流出，阆风山似乎来得迟缓；骤然间又像江上急雨般迅疾。飞瀑忽然扬起白沫，盘曲的树木细细涵映着绿色。昼夜水声不止，哪里肯效仿楚国人那样悲哭？用茅草盖成庵舍，环顾四周，一派萧然空旷。内心的快乐若能自我满足，斗室也显得宽余。旁边依靠着茂密的竹子，上方有疏落的青松遮蔽。

译不要说这里简陋，其中居住着君子。飞阁伸出方池，曲折的长廊望见空旷的原野；一侧临近花坞，平望之下只觉春水绵延。夕阳返照澄澈，晚间阴气带着浮动的清爽。悠闲地观看鱼儿的快乐，并不比庄子游濠梁时逊色。小亭平扁地建在沟渠之上，左右景物彼此映带。修长的楠木排列成翠色帷幕，高大的松树枝干下垂，像张开的伞盖。地处偏僻，景色反而更加开阔；身处简约之地，志趣却更加高远。谁知道在这里坐着长啸之间，心神已经游于万物之外。《同前》——丰稷 仙山有二十四处胜境，遥远而难以全部探访。锦城史君的园林，雅致得可以与云洞相媲美。光彩收敛于一览之间，紫色和翠色在西南一带最为绝美。池水映着金色的波光，清澈洁净；花朵沾着玉露，香甜可爱。一渠清水从哪里来？应当是昆山山顶的泉水，分流成绿色玉石般的池塘。空堂中映着清幽的水影，您退公之后感到一片清凉。赏景的快乐并不在外物，鱼儿在阳光中游动，鸟儿啼鸣，使春日白昼悠长。凭栏远眺在什么地方？楼阁倚着青天的尽头。每次来到这里凝神远望，不觉仿佛生出了羽翼。终究只能借着美好的峰影，把它们看成聚集的银色宫阙；那位只穿草鞋向西归去的客人，应该会笑我徒然倚栏。织锦般的花纹刚刚在织机上展开，晨霞正要铺陈光辉。香气从雪楼浓浓传来，倒影落入玉溪。杜甫也无法把它写尽，春天的造化是多么奇妙！只有真正有赏心之人相逢，才会彼此含笑。石头像鱼一样印在屏风上，犀牛角般的山峰透出星光；由此才知道明月的光辉，平日里人们使用它却未曾觉察。登上这百尺高台，残余的杂念便坐此消磨殆尽。洞中清晓，弦月初望，其中的机趣和仙意正可由此学习。屋檐外排列着修长的树木，凛然显出正人的气概。有德必然有文，灿烂如五色俱备。哪里像早早凋零的花朵，受春天保护而张开绣被？应当相信盘曲高大的木材，足以制成供万乘使用的器物。养源在西山，如玉石般怀抱精纯洁白之质。引水使它落入锦渠，水声历历在耳，不可选择避开。风雨之声夹杂着鸣球之音，珠玑般的水珠写成云中玉液。恰似偃溪的水声，使迷途的行人醒悟。上面覆盖着洁白的茅草，四周环绕着青翠如玉的竹子。自然天籁在旁边奏响笙乐，月光映照的池塘如铺开的白玉。请问清静端坐的老者，除此之外还想要什么？他笑着指向博山炉，香烟升起，柏子燃烧成青绿色。长虹横卧在松江之上，一叶扁舟航行于大河，哪里有这里安稳，再也不必害怕风浪？幽香聚集在花岛上，鱼和水藻繁多。徘徊在曲折的小栏杆旁，月色穿过薜荔和女萝。东西两面相对着孤高的楼阁，拄杖穿鞋便可以幽静地休息。日月的光辉不断到来，映照此处，自然明亮彻底。鳞状树木张开翠色帷幕，蜃气般的泉水飞溅出洁白如玉的水花。往往在得意之时，宛如置身广寒宫阙。《同前》——孙甫 外台富有园林池沼，这里在西南一带最为出众。奇异的花朵间杂着海棠和梅树，优良的楩木楠木高耸成林。仿佛壶中仙境的飘逸仙人，连续不断地谈论尘世之外的道理。大家联袂写成新诗，刻在石碑上留存于翠色龛中。华美的厅堂殿临方池，雅致的题名。玉溪南面的廊屋光彩照耀，山色遥远；北窗下花影低垂。有时听到细泉鸣响，间或听见幽鸟啼叫。这里很适合心境淡泊旷达的人，静坐冥想以窥见天地的本源。金谷园的规模广大，山水志趣开阔相投。晴空之下倚着高楼，畅快地面对西山白雪。胸中浩然之气充盈，尘世之外的喧嚣全都断绝。无事时坐着清吟，远处的山峰排列在窗中。高轩俯瞰方池，澄澈的水波隔着锁窗。池中小岛栽种奇花，鲜艳胜过濯锦江。水府中聚集群仙，红云笼罩着翠色的仪仗。画图送入宫禁，荣耀自知天下无双【内侍使者把图画从蜀地送入宫中】世俗之人喜爱喧闹卑下，世间的才士却一味追求高洁。筑台只为了在清静的夜晚，迎接明月照遍四垂的天幕，使千里蟾光低低洒落。幽居的人淡泊无事，写成的赋文多么清绝！高大森森的栋梁之材排列在空中，像鸾凤并飞；在其中构筑高亭，丝毫不妨碍屋椽栋梁。檐下阴影织成翠色纹理，台阶上的流水与清风相应。这里适合午后小睡，一枕之间往返于华胥国的梦境。引来细泉，泉声在屋檐下冲刷回响。多么美啊，智者的心清明通达；他喜爱流水铿锵如鸣球，淅淅沥沥地泛过绿色丝绸般的水面，使尘世的忧虑无从产生，哪里还需要洗耳朵呢？结茅建成禅庵，不卑陋，也不宽广；地处官府雄胜之地，基址不过一丈多长，却足以摆设坐席供闲居宴饮。松竹增添萧散清爽之意，座中有逍遥公，胸怀虚静，息灭尘世的思虑。小阁连接着雪峰，凭栏尽情欣赏幽景；红色海棠洲相接，绿色筼筜岸相对。有时打开酒樽，水波倒影侵入几案，哪里需要架起长虹，才能直冲云汉？玉溪南面萧瑟森然，有一座小亭高高相对。使者乘坐两辆轺车而来，禅境只有二方丈大小；本来就应当使万物之理齐平，屋室狭小而志趣自然广大。松竹环绕四檐，足以供人幽静观赏。《冠鳌亭》【锦竹】——周敦颐 紫霄峰上的读书台，深深锁在云中，长久以来没有开放。因为喜爱这座山实在太像冠鳌亭，所以他日我还要再来。《全蜀艺文志》卷十二

译钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷十三，明代周复俊编《诗》亭馆下 《云溪》——宋代何耕 幽居究竟是什么样子？我很遗憾没有亲眼见过。主人对我说起时，喜色融融地浮现在双眉之间。修长的竹林流布翠色的阴影，寒冷的溪水荡漾着清澈的波纹。大略领会这里的景致，幽深秀美显露出余韵。空蒙的雨景也很美，明丽的晴景更加奇异。难道只有二江才有这样的情趣？恐怕整个两蜀都很少见。主人确实是奇异高雅的人，得到这样的地方本来就是适宜的。天公把美景深藏起来，给予和承受各有时机。难道没有许多田舍老翁蹒跚而去，却不能随着平素的朋友一同来此吗？老蒲的秀美诗句纷纷如珠玑，怎能把他招回来，为您写清丽的诗篇？前人已经不可再作，后来的年轻人又想做什么呢【您和蒲大受是平生诗友】《浮翠桥》——前人 溪水相隔，苍翠的山色分处东西两边。架竹作为桥梁，道路才得以通行。残月从树林缝隙中照下，凝聚成一片清净的绿色；断裂的晚霞映亮水面，飘落着残余的红色。穿着芒鞋一步步走入幽深处，拄着藜杖，在曲折道路中听见声声杖响。回头忽然惊觉桥已经远了，清凉的风仿佛载着我的身体驶入圃田。《寒碧亭》——前人 每天凭栏俯视清澈的急流，年年清洗竹林，砍去恶劣的竹竿。十顷水面如琉璃般澄澈，秋色宁静；一林竹声如竽笙，清晨的声音带着寒意。凉风有意从天边吹来，明月无边地照在水面。谁说过于清冷的地方难以久居？愚溪本来就不肯安宁。《远色阁》——前人 住在这小小的楼阁中，便如散仙陶渊明，真正的情趣本来就悠然自得。招来云彩和月亮，曲曲栏杆回望四周，拄着杖在江山面前作揖。孤鸟疲倦归巢，翻落在夕阳之中；不知哪家清晨生火，升起疏淡的炊烟。眼前万物与身心相接，却没有任何阻碍，真要笑倒那位面壁参禅的胡僧。《假山》——前人 空旷庭院中幻化出小小的嶙峋山峰，假山之外应当还另有真实。只怕这个话头形成两头割裂的局面，若要把主与宾融合摄取，又该怎么办呢？《莲塘》——前人 色彩和香气无与伦比，出自西方。什么妖媚的狐狸，竟号称六郎？亲手折下一枝，姑且供奉佛前。你的前身一定是老柴桑【刘遗民曾任柴桑县令，加入远法师的莲社】。《兰坡》——前人 兰花与高洁之人的气味和情趣相同，含藏芳香，姑且等待清风来传播。纷纷杂生的蒿艾不要相互讥笑，你们的繁茂荣盛转眼之间就会消失【《世说》说：兰花摧折、蕙草折断，不如蒿草铺展、艾草繁荣】。《龙渊》——前人 门前的大江是何等浩渺漫长！从前有人饮牛，水竟被喝干；水干了，龙也离去，这也是自然的道理。如今它近在咫尺，只好暂且盘曲蛰伏，任鱼虾戏弄侮辱，连水獭也来嘲笑。即使有灵异之物，又有谁会来观看？有德之人来询问宅舍，压住了我的境地，索性筑屋相遮拦，使异类全都屏退伏藏。我只是仗着有这一点，才稍稍感到安心。后来他却缠绕朱绂，离去监管郡政，把我留下来看守宅舍，实在孤独难堪。昨天他经过门前，我恍惚如在梦中。龙把这些话告诉他，催促他上归途。先生不相信，反而不笑我，说我只是多嘴狂妄，像丰干一样。《虚舟》——前人 您没看见江边车马纷纷相送，巨大的船只高高耸立，船上装载着沉重货物。西南使者押送官府粮饷，水浅搁在沙上，牵也牵不动。像您这样的才干，哪里容易得到？本应侍奉明光殿，参与朝廷近臣的行列，为何却在浅滩上搁着一叶空船？这颇像您胸中太过空洞。请问您这样做究竟有什么用意？想要说给别人听，又能同谁分享？山林隐居与身居钟鼎本来可以殊途同归，船系在岸边，横截江流，随时都可使用。八扇窗幽深明净，一尘不染；一江流水清冷澄澈。什么时候我能抱着被子到您那里同眠，分担江天幽静长夜中的梦呢？《防机台》太虚之中生出细云，世间机务从早到晚纷繁不断；兼具防备难道不好吗？只是还有防备它的人存在。向老庞翁恭敬叩首，愿听您说一句玄妙的话。请看台上的月亮，万古以来从未有过明暗。《新都驿远平轩》——刘望之 霜天放晴，树叶凋落，为归去的人送行。袖手微微吟诗，以此聊慰心情。还想倚着栏杆招来百鸟，更想烦请剪开树枝，使青山显露出来。晚年悲叹俸禄微薄，不能达到三釜；幸亏还能从清丽诗篇中略见一斑【轩中有外祖父周次元帅任蜀时所作的诗】。看见远平轩，才知道我宁愿回去躺在一间尺椽小屋中。《露香亭》——王灼 北渚有一位帝子，洛川有一位宓妃。池中有千种莲花，是我一生少见的景象。花朵纤细或丰盛，各有不同姿态；红白相间，争相放出光辉。我来到亭上饮酒，夜深了还不忍离去。翁家的采香人，只爱香气沾满衣裳，哪里知道清露沾湿了团团的荷叶，露珠如珍珠般晶莹。《信相院水亭》——冯时行 青天在运行，大地在运行，水中的月亮与天空的月亮相隔八万里。上天有巨大的力量，谁能把它移动？月亮在水中，天空又成了什么？我的心与月光同样明亮，便形成两个运行的月亮。月亮本来在青天之上，虽然这是佛家所说，我却有另一种说法，恐怕会使众生产生颠倒的想法。少城城角，有一座佛寺宫阙。客人吟咏水月，僧人多言争辩。三峡水寒，梅花时常在水边开放。我对着月亮，写下这首诗来胜过它。随何使君父子游览墨池，分韵得到‘名字’二字。李焘 蜀地的学术闻名天下，司马相如、扬雄先后取得声名；他们的言辞如同巧妙的笙簧，谈论大道，却也只是小有成就。扬子云最后出世，振策想要远行；使斯文归于大一统，忽然使圣人之域清明。富贵尽在我身，官服冠冕并非我所看重。我徘徊于天禄阁，姑且也借此观察自己的一生。可叹我不能回到旧宅，那里荒草荆棘寂寞丛生，最终又有谁来顾念？如今正路已经无人行走。使君是蓬莱仙人，勒住马车回到赤城门；没有世俗宾客，家中有贤德的父兄。感慨想到这些老者，他们没有登上汉代公卿之位。来到池边斟一樽酒，愿与千年前的英杰交友；并请严君平与李冰同来，对他们的高下作细致评议。这样区区一生便没有遗憾：他们看重的东西正是我轻视的。我来到成都城，尘土污染了冠帽衣襟。古人无法亲见，见到这些遗迹便使眼目自然明亮。请为怀古写诗，发出玉振金声。《题新繁勺氏盘溪》——勾昌泰 黄色尘土淹没车轮，平地之间竟得到一片山林丘壑。花木和春光来得早，池陂烟雨却像秋日。不再弹奏长剑铗歌，甘愿吟诵大刀头曲。九轨大道上的功名利禄已经成为痼疾，遇到您或许能稍稍痊愈。从俗世中很少有所得，九头牛身上也不过一根毛。勉强牵制像麋鹿一样的本性，想要学习豹变龙韬。穿着野服，面色常常和悦；晴窗之下，自在地搔着头。过去错误地接受征聘，尘土玷污了我的衣袍。客人到来便命人斟酒，告诉他说花已经开放。青山长久披垂着发髻，白骨上旧日又长出了青苔。不饮酒实在太痴，能写诗就应该多来几次。只是很担心明日下雨，红花紫花落成一堆。头上簪花不肯变黑，浮在脸颊上的红色却依旧鲜明。心寄托在尘埃之外，春天随着杖履而来。小径旁的松树青翠挺立，庭院中的青草碧绿茸茸。没有办法挽留白日，年华如同随风转蓬。《简州东溪碧波亭》——姚孳 幸赖简池，东溪台亭在两蜀之间以美景著称，别有一番仙家境界，使人反而想起康王谷，坐看珠帘般的飞瀑溅起雨花。《三峡堂二首》——宋肇 十里山林峰峦高耸，飞檐初次凭临在缥缈云气之间。北边有风烟，依傍白帝城；夜郎一带的耕作开垦与乌蛮杂处。台阶横对乱石，远远临近山涧；门前面对高峰，近处环带着群山。咫尺之间便是令人惊惧的急流，唉，实在难以测量。每每使游子想起江关【堂下正临灩滪堆】。起初寻找石磴道路，踏着云烟前行，渐渐引向数间茅檐小屋。江水的倒影在日光照耀的波面上摇荡，山色在峡中天空间时隐时现。放怀饮酒，倚栏而坐；回头看弦歌声中荡桨的船只。愿意和船夫一同享受这种快乐，把花移来栽种，把竹子种满岩前。《题三峡堂》——张縯

译群山高危地耸立，连接着云天。两条江水向东汇聚，像百川归海。[缺字]堪舆之间没有如此壮观的地方；这些崔嵬山势经历疏凿，究竟是在什么年代形成的？千秋万代纵马驰骋，兴亡都如一场梦。[缺字]上下[缺字]之时，有刚健的长风吹来，浩荡地兴起，使我高昂的兴致达到九霄之边。《诸文赓示前，再次韵》——前人 桃李花一层层妩媚地映向远天【缺字】；凌云的文章融合为一，长久看着建武年间。【蜀地虽险，不[缺字]用武；其[缺字]谓蜀地文章冠绝天下，凡中原有道[缺字]】蜀地[缺字]先被平定，建隆年间的事可以考察一二【缺字】。年老以后无知无为，不能参与经世致用；梦中归去，想要询问旧事。【缺字】奇妙的言语令人惊叹衰颓，懒得一笑；只在诗坛酒社之间。[缺字]《题三峡堂》——郭明复 三峡堂前，五月里吹着江风。吴地的桅樯和蜀地的船舵，自古以来就彼此通行。山势像肺叶层层附着，重重相掩；水流像玉环相连，流向远方无穷无尽。跃马驰骋孤城，令人怜惜其倔强；卧龙布下八阵，使人追想那位英雄。倚栏回望千年的兴亡大事，与邯郸道上一枕黄粱又有什么不同？《题巫山瞻华亭》——邓谏从 山峰高峻，如玉削成，直上三千丈；翠色如泼，山岚的光彩冷冷相对。风中含有太古的云气，长久变化，朦胧弥漫，纷呈万象。一天之间阴晴变换，仿佛同时具备四时。天籁在深谷中自然回响。神奇的山峰秀美绝妙，拔地而起，超过群山。锦绣般的景色铺陈开来，呈献出奇异的形状。山根盘曲如积铁，汇聚百川；蛟龙腾挪翻舞，姿态跌宕。山势连接三楚，这里是开国以来的旧日营垒。荒废的宫殿依带着溪瀼，楼台城邑都被旧日风烟笼罩。环佩声清越可闻，仿佛仙人驻留车驾。竹林中的风味，使人一到这里便想读《易》。长久与江山并列为友，趁着鼓琴的闲暇，心胸眼界豁然开朗。戏拟登上飞檐，置身云雨之上；清爽明亮，自然可以通达。野外的庄稼已经茂盛，又何必劳心重新草创？政事和民气都和谐，长久如春天。景色遥远，心境平和，超过掌中之物。远征的鸿雁时隐时现，志向为何如此遥远？黄鹄相互追随，意态更加旷放。当年李白、杜甫经过的地方，太史用银钩般的笔迹把文字刻在青山上。宝刀和珠瑟从耕地中出土，曲水边纤细的女子迷失在草莽间。古代牢盆文字和秦代篆书杂列，闲暇时摹写永平年间的字样。珊瑚般的树枝交错，明亮而不腐蚀。仿佛将军功业壮盛，英雄的繁盛却随流水而去。时常有《竹枝》歌应和牧人的歌唱，孔泉的文物兴起了《骚经》般的诗意。国色天香的明妃守着孤高的节操，我的家乡在峨眉山紫翠之间。因为喜爱奇峰，甘愿以蒟酱为食；秋风吹过荒野的水面，又使我想起丝莼。敲击水面，悠然整理烟波中的船只。《江郊亭新成赋诗二十三韵》——杨咸亨 蜀江绵延千里，向东南倾流；峡门横锁着千丈巨鲸般的山势。吴地的帆船和蜀地的桨船往来如织，府主把四海之人都看作兄弟。城西门前二十里，客人离去应当送行，客人到来应当迎接。藤条和橘树荆棘密集，几乎没有道路；短亭四壁尽是荒草荆棘。春风和缓，正是斟酒待客之处，我陪同后乘车马一同到郊外游行。碧油车和红旗停在沙洲尽头，连夜急雨使鼓声无法响起。元戎本是玉皇香案前的官吏，俯身面对茅屋，未免显得太轻视了。劈开山石，考察原野高低；钉头瓦缝之间，粮食一粒粒充盈。真伟大啊，幻化般建成这奇观；丹色的楹柱、彩绘的栋梁，光彩峥嵘。山路漫长，江波遥远，眼力有限；空蒙景色宜于雨天，高远景色宜于晴日。高山岚气滴下翠色，染满窗户；空江倒影翻入屋檐和栋梁。天地早已藏设此处，长久等待着人来，又为佳处题下佳名。梁间横陈着大手笔的题字，笔势如龙蛇飞动，连鬼神也惊叹。高斋中有百篇诗作，如杜子美的歌咏；这里又有岘首山上羊公的千载深情。试着召集小队访问新馆，壮游至此才与胜景相配。拨开云雾呼唤明月，星斗仿佛随之转动；放舟而行，听见鹤鸣，天水一片明澈。白练般的江光渺远，风力雄健；重重鼓声催船向西，帆影却向东行。船头船尾、车马冠盖相望，彼此都发出叹息；欢快的歌谣在白昼喧闹，连樵夫的声音也相互传来。元戎本来就是使国家复兴的能手，指顾之间便使山河清平。凄凉的三峡小小游赏，粗朴的营造和丹青涂饰又哪里值得计较？明堂的栋梁需要杞梓这样的良材，天关的石柱还须靠您来擎举。纷纷散处万里之外的旧日属吏，像燕雀一样庆贺大厦落成。赋诗击掌的究竟是谁？是夜郎的乡野老人杨咸亨。《次韵》——单防 瞿唐峡一门使江水倾泻而下，群流奔趋激射，随着奔腾的巨鲸般水势，舟车冠盖汇集于蜀道。谁能间隔张文、连殷兄这样的相逢者？来往之间询问主人，太守哪里敢不亲自迎送？白崖候馆长久只是茅草搭成的简陋处所，近前便在野外披荆斩棘；屏障修整后开辟清理，才做成房舍。早早告诫乡里行旅，暂且停留而不要急着赶路，就像已经安排馆舍并在郊外慰劳宾客一样。举国的制度由谁首先倡议？钱塘的鄙人又像什么呢？击掌自视，觉得自己轻如鸿毛，吃着俸禄，难道还害怕坠入偷懒怯弱吗？放眼观察彼此，不过同样有虚有实；山间小路、水边旷野，任意登临游赏，更加喜爱夸耀高阁的峥嵘。朋友簪缨相聚，得到许多俊才；尘世的闲谈像冰雪消融，欣喜如雨后初晴。大家赞助我新建这座馆舍。栋宇并不以朱漆连绵为贵，进门便足以遮蔽风雨；题榜却借用‘江郊’之名。时逢莲幕中有嘉宾，落笔能使风雨惊动；联篇累牍充满我的眼前，灿烂华美的辞藻舒展我的情怀。人生能够相逢确实令人快意，为什么还要叹息四种美事难以同时具备？日光从天边照出，冲破厚重的阴云；此去可以一同依傍光明，直排宫门，走出灩滪堆。庄严地向东前行，唱着连夜赶路的歌；沿着山崖踏上平坦道路，遥远而没有阻碍。为您留下能写诗的声名，但愿此榜与诗篇都能不朽；想来这座馆舍也会和江水一样清澈。我来这里已经耗费岁月，惭愧年力日渐衰退；整顿衣冠，收拾鞋履，计划踏上归程。哪里还肯计较身后的名声呢？只是谨慎地担心，恐怕像槃水一样难以始终擎持；感慨能够遇到僚友，于是事情得以完成，而且很高兴彼此相互依赖而成。努力吧，愿功业早日完成；起步出发，自然会在天街大道上通达亨利。《次韵何漕司小红翠亭二首〈刘士季〉》少陵遗迹在瀼西瀼东，杜甫的高斋就在其中。今天花枝在烟雨中摇曳，先前这里还是经霜风吹拂的菜畦【此地过去是种菜的田地】。把根株从别的山移来，增添翠色；又从别的园圃运来花萼，使红花盛开。收拾起阳春无尽的珍藏，足以使人说起两位诗翁。园苑在中巴以东，再向东便是满城春色；一圈之中不必说只是小小的黄莺花界，也胜过纤细燕麦随风的景象。舞袖卷起尘沙，徒然映出翠色；晴窗如镜，白白地映照红花。叶子形成帷幄，花朵形成阵势，成为诗坛上精神矍铄老翁眼中的壮观景色。《控巴台诗》——何异 检阅武备时弓刀强劲锋利，留宾宴饮时歌舞清丽。红色灯火映照着相连的桅樯，翠色烟霭浮在隔岸人家的炊烟之中。在台上暂且停留片刻，归客在台前稳稳系住小船。三夜住在翠防阁上，一程路行到白帝城头。《次韵控巴台诗》——李訦 翠色江岸，红色灯火；奇妙的语句本来应当出自江南。看过来，这里景色众多；当年在齐云楼下，曾有使者乘鹢船招我回去。谁说这里地势局促狭窄？应当知道上天也能使幽静的景色显得美好。一段丹青般的台阁景色，又有谁来淡淡扫出这松烟般的神韵？《续和漕司高斋韵》薛绂【汉嘉人】坦荡的性情，难道那渠侬嫌我只配得到斗升之禄？谁来供给太仓？漫长岁月中，我这个漂泊江汉的客人，孤独地处在天地之间，成了衰老多病之身。心中经历百般艰难，反而更加感奋；诗篇留传千古，恰好清新。高斋高处与文章的光焰相齐，留给那些倾心仰慕高尚品德的人。红梅阁　韩子苍 走进您家，隔着百步便闻到花香；隔帘初看，仿佛试穿汉宫的妆束。简直疑心梦到了昭阳殿，只见一簇轻巧的金饰围绕着淡黄色的花朵。题红梅阁　仙女 南边的枝条向着暖处，北边的枝条仍在受寒；同一种春风，却有两种情状。凭借高楼，不要吹笛，大家留下来倚着栏杆观看吧。游草堂　陈南宾

译向西走出秦关，道路漫长；向东遥望岷山、峨眉山，草木郁郁苍苍。扬雄《蜀都赋》、司马相如《子虚赋》等三篇旧日文章，本来无人能敌；杜甫《同谷七歌》至今读来仍令人悲伤。秋高时分的茅屋，风声瑟瑟；布被冷得像铁，雨水打在床上声声不断。在浣花溪上回首望去，千百年来都使人想起这座草堂。赋四亭诗四章　何景明 秀丽的地方有名山，晴日里重叠的山峰罗列在窗前；撩起帷幕走入云雾，拂过如镜的水面，只见山影高峻。仙客有登丹梯的心意，樵夫唱着白石之歌。悠然间时时眺望，烟霭藤萝之间满是美景。【右：见山】田野在北郭之外，曲折的水榭俯临通向远方的河川；还不必羡慕庞公的隐居，已经知道沮溺二人的贤德。赶着牛迎接春社之日，听鸟声，在春烟中送饭；读完农书，悠闲地拄杖向前。【右：阅耕】旧日种在三湘岸边的树木，初次移来便有千树花香；白色的柰花繁盛如栏边积雪，红色的果实压得檐头仿佛结霜。袅袅生长在南国，娟娟秀美，成为进贡玉堂的珍品。美好的祥应与伯夷相当，吟咏高雅的诗篇，如同楚臣章华之歌。【右：楚颂】翠绿的树干盘绕着仙树，西亭处在烟雾之中；风帘自然散发芳香，月下帷幕一同玲珑。白露停栖着一双鹤，青天之下有八公。独自唱着招隐之曲，攀望着小山丛林。【右：淮隐】《全蜀艺文志》卷十三 钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷十四　明周复俊编　诗 寺观 游三学山　隋僧智炫 秀美的山岭连接着重重烟霭，险峻的山峰高耸入半空。绝壁一会儿低垂，一会儿又高举；险峰时而中断，时而相连。侧立的山石倾斜，山涧回旋，流水阻隔而成曲折的泉流。荒野中青草枯冻，春来时白鸟传声。树木像织锦一样，却不是织机织成；猿猴的鸣叫，哪里需要借助琴弦。叶子密了，风难以穿过；枝条稀疏，影子容易透过。抱着皮裘依傍闲静的池沼，拄着杖在荒田中嬉游。心神游于清汉之外，思绪寄托在白云边。荣华声名不是我的愿望，暂且收息心意，保持萧然自得。游梵宇三学寺　唐王勃 香阁临着青色石磴，雕饰的台榭控制着紫色山峰。树叶齐密，山路显得狭窄；落花堆积，野坛显得幽深。藤萝编成的帷幕中栖着禅影，松树门前听得到梵音。忽然欣喜能够陪同高僧的足迹游览，尽情观赏，使烦闷的胸襟得到洗涤。玄武山圣泉【有序】　王勃 玄武山上有一眼圣泉，浸润流淌，经历了数百上千年；它顺着岩石沁涌而出，接着石磴分流，向下俯视长江。沙堤石岸，全都是古人的遗迹。这里青苹绿芰、紫苔苍藓，于是使人产生江湖遥远之思，睡梦中也有所寄托。随后，崇山从左边环绕，石谷在前面萦回；丹红色的山崖高达万寻，碧绿的深潭广阔千顷。松风发出歌唱般的声响，竹间露水使空中生香，这是人世间难以遇到的胜景。正想把山林沟壑作为日常的安乐之所，把琴和酒作为日用之物。唉，古今万物同归消逝，正深切感受到孔子在川上的悲叹；老少同游，姑且尽享山阴的快乐。何不题写美诗，共同抒发高雅的情怀？诗押“泉”字韵：〔原文数字、纪年保留：百千年〕 敞开衣襟登上石磴，另寻幽境在深泉旁设宴。兰花的香气薰染山谷，斟饮之间，松涛的声韵传入野外。弦声的影子飘过低垂的叶子之外，花香越过落花之前。兴致与山林池塘相洽，天色已晚；重重山岩间升起了傍晚的烟霭。附和前韵　明余子俊 我以左都御史的身份，于成化丙午年辞官回到青神；丁未年又被召回，起用为夏官卿。我明知自己年老多病，不能图报国恩。私下听说孔门的家法，按道义本来就应当不等车驾来迎接。后来路过中江，太阳还没有过午，于是游览真灵观，依照前诗的韵脚写下此诗，以表达自己的心情。当时正是夏季五月望日前一天。穿着青鞋布袜登上层层高峰，仰望圣道，怎奈仍像没有赶上。泉水仿佛接近天空，平常的尘埃到不了这里。按旬日计算，十四日的月亮还只是弦月；山花纷纷落在空坛之中，野鸟悠闲地在古观前鸣叫。老朽的我再次来游，应当指日可待；山神郑重相迎，挡住寒冷的烟霭。又和前韵　杨春 丹崖翠壁连接着云端，玄武名山涌出圣泉。一道泉水在静谧中拖着青黛色的水光，万株松树深处响起如冰弦般的声音。登高临

译远，恍惚惊讶如同到了昆仑山顶；相互唱和，浑然疑似在太华山前。遥想昔人，更增感慨；几声鸟啼穿过晴朗的烟霭。望牛头寺　杜甫 从牛头山看见鹤林寺，登山的阶梯曲折地绕入幽深之处。春色浮现在山外，天河仿佛停宿在殿宇的阴影中。佛法传灯，不受白日限制；黄金布满大地。不要老来还作狂歌之态，回头看看，心神却无法停住。玉台观　前人 浩劫以来，因王者营造平台而来此访古游览；云气中仿佛有萧史停留，文字间还留着鲁恭的遗迹。宫阙通向三峡，天地仿佛抵达十洲。人们传说这里有笙和鹤，时常飞过北山山头。暮登四安寺钟楼寄裴十　前人 傍晚倚在高楼上，面对雪峰。僧人来了默不作声，只有钟声自行响起。孤城的夕阳返照，红色将要收敛；近市上空浮着烟霭，青翠显得更加浓重。多病而独自忧愁，常常处于寂静之中；与故人相见，却没有从容叙谈。知道您因苦思作诗而消瘦，在交游方面，大概对万事都懒怠了。题武担寺西台诗　段文昌 秋天明净如镜，空中的楼阁全都玲珑可见。水色暗淡在残霞之外，山色明亮于落日之中。看着飞鸟渐渐远去，听松涛的声韵却无穷无尽。今日登临的心情，是与众人共同欢笑谈说的欢乐。同前　姚向 在锦城中打开楼阁的门，闲暇时来访佛寺。九层高楼连接着白昼的景色，万物映现在秋日的天空中。高至半天，仿佛身体已经升到天上；江水绵长，直通大海。带着超脱尘世的情怀走出尘土，曾经感受到穆清的和风。同前　温防 桑门坐落在烟树之中，台榭高入云空；登临眺望、听览秋景，兴致由此而生，诗篇辞采也改变了《国风》的旧调。坐着时为高鸟突然飞起而忧愁，笑着指向远方往来的行人。开始惭愧自己的才情浅薄，登攀吟咏，终于难以续成韵诗。同前　阳汝 清净而遒劲的宫殿层台重重，又倚着高空。偶然【缺文】在三伏之外列席，仿佛身处九霄之中。平视云端的道路，高高临看树梢上的风。自怜自己荣列末座，前日【缺文】池笼。同前　李敬伯 台上吹起凉风，趁着闲暇观看农事收成。自从随着台席而身居贵位，便尽情允许大家共同举杯。楼殿映着斜阳，江山极目望去通达无碍。作诗是为了共同欢乐，大家都能歌咏时年丰收。同前　姚康 松树间的小路引来清风，登台来到古寺之中。江面平静，沙岸洁白；夕阳西下，锦江一片红色。稀疏的树木使山根显得清净，深深的云气中已看不到鸟迹。自己惭愧陪坐在末席，却仿佛因此通达九霄。西蜀净众寺松溪八韵兼寄小笔崔处士 郑谷 松树因溪水而得名，溪水又以声回应松涛；溪流缭绕，能够穿过寺院，幽深奇异，不在城中。寒烟在斋舍后散开，春雨在夜里平铺浸染岸边苍苔；古老高树间沙地洁白，鸟儿明亮如灯，僧人的身影显得清瘦，清光穿透，使客人的心也清静。梵音随云气侵入高空，和着钟声敲击石壁而鸣；淡淡烹煮的新茶清爽，暖暖漂浮的落花轻盈。这般景色吟咏难尽，凭请您把它画入京城。渠州汧江寺　前人 退居生活潇洒，把心寄托在禅门；高高挂起早朝的簪缨，闲居于清净的室中。孤岛暂且停留，双鹤在此歇息；五彩祥云竞相舒展，二龙门耸立。轻舟共同泛游在花边的水面，穿着野屐一同登上竹林外的山。仙署金闺的职位空缺已久，夜色清静时，想来应当梦见接近天子的容颜。题凌云寺　司空曙 春日山中古寺环绕着沧波，石磴盘旋入空，鸟道穿行而过。百丈高的金身佛像开显在翠色山壁间，万龛灯火隔着烟雾藤萝闪耀。云气因客人到来而升起，侵湿了衣裳；花落在僧人禅坐之时，覆盖满地。若不与身披袈裟的人结社同修，回到尘世后究竟又能怎样呢？灵灯寺　薛能 在空旷苍茫中，渐渐登上高处坐下。看那景物从迷蒙浑浊转为清澈明净。须知火烧尽后，烟雾也没有益处。一夜坐在栏杆边，把这些话说给僧人听。武担山寺　苏颋 武担山独自苍然，坟山向下直到泉水。【原文多处脱误】鳖灵的时代一同终尽，龙女的故事也随之迁变。松柏含着哀伤之处，幡花种在福田；哪里知道留下的镜石，长久与佛法之轮一同圆满。利州北佛龛前，重在去年题诗之处作。【原文疑有串句、缺字】重重

译岩石顶着清【缺文】，美【缺文】分塔而起，增加了标志。蜀地太守经过道路，巴人来到这里行礼。早晨的大地仿佛从三界虚空中出现，是六尘消散【文意有脱误】。卧倒的石头铺满青苔，攀行的藤蔓覆盖绿枝。年月在书中有记录，并不是为了学习题桥。渠州冲相寺　崔涂 水流花谢都无情，送尽春风吹过楚城。蝴蝶梦中，家乡远在万里；子规枝头，月已照到三更。故园的书信动辄经年断绝，春日里只有满头白发在镜中生出。既然自己能够归去，何不归去？五湖烟浪之上，又有谁来争夺呢？【冲相寺在渠州城四十里处，是定光佛道场。此诗为古老传说，相传是唐代宰相崔涂在僖宗时避乱来到蜀地所题。如今已经没有墨迹留存，只有定光岩间有题字说“前进士崔涂”。从这里眺望，第二天便归去。】宿成都松溪院　李洞

译松树持守节操，溪水澄澈如同专一的性情；一缕烟岚压在寺院一角。翡翠鸟飞去，人却看不见。琉璃瓶中贮满清水，仿佛空无一物。夜里听见棋子落下，真像山中下雨；清晨汲取圆润的溪水，景色如同画图。尘世笼罩着蜀城，城门锁闭之后，这里仍在梦中，仿佛置身江湖。题岳池县集虚观　吕洞宾 青蛇炼成的身影在月下徘徊。夜色寂静，云气悠闲，那人还没有来到。应当是有人刚刚脱胎换骨，暂时把踪迹留在这里，来到天台。留题飞云道院　前人 我带着竹杖来到这里，走上飞云院；宾客来往的台阶上长满青苔，均匀而碧绿。江上同来归去，又有谁与我同行？不忍回头，却又遇不到一个人。偶然乘着青帝从蓬莱而出，剑气峥嵘，遍及九州大地。我就在眼前，可人们却不认识；为了留下这一顶斗笠，请不要让它沉没埋藏。凌云寺二首　薛涛 听说凌云寺里的苔藓，风高日近，连一点尘埃都没有。横亘的云气仿佛要染上芙蓉色的墙壁，像是在等待诗人宝月到来。听说凌云寺里的花纷纷飞落，空自绕着石磴，随着江势斜去。有时云气锁住嫦娥的明镜，雕镂出瑶台上的五色云霞。题仙居观　伪蜀杜光庭 往年真人朝拜玉皇，四位真人、三代仙人居住在繁阳。刚刚炼成九鼎丹药，华美的丹药成熟后，又相继登上五彩祥云铺成的天路。长烟锁住青翠，山岚迷住旧日隐居之处；池水凝如寒镜，贮存着秋日的光色。当时在白鹿岩前相逢，往来应当允许暗中通向不死之乡。题鸿都观　前人 灭亡吴国、称霸越国，功业已经成全；深深隐居在云林之中，才开始学仙。鸾鸟和仙鹤自在地飘飞在三蜀之间，驾着波涛而行，却还忆念五湖上的船。两条溪水映着夜月，发出寒玉般的声响；群山在秋空下收敛翠色的烟霭。也有一叶扁舟归去，兴致牵动着故乡；向东遥望，思绪悠然。题都庆云观　前人 三位仙人一个接一个驾着红鸾而去，仙人远去，只剩云气悠闲。古坛上炼药，旧台空空；仙人住处只剩挂衣之所，高大的树木也有两株摧残。清风岭接近猿声，白石溪涵映着清冷的水影。二十四座山峰都是古代隐士的所在，振起衣缨长往而去，又有什么困难呢？圣母山祈雨诗【并序】宋潘洞 灵池县东山下有朱真人洞，洞北的冈岭连绵相接，超过二十里；在那里找到褚圣女祠，她显灵的遗迹尤其奇异，百姓都奉祀她。我出任县令后的第二个月，县中苦于旱灾，于是洁净身心，诚心献祭祈祷，希望在两尊神像前得到恩惠。还不到三天，甘雨大降，百姓欣喜于祈祷得到应验，歌唱而且欢庆，仰面承受神明显灵的庇佑，于是作诗记述此事。锦里城东，县境位于高原上，十六乡都没有江水分流到达，只有天降雨水才成为常例。【《益部十县》说，多数地方引江水灌田，都成为肥沃的土地；只有灵池县没有水渠疏导到达，必须等候天雨，俗称“雷鸣田”。】时节到了三春之后，晴天已经超过两个月；龙神懒于寻找洞穴，蛰伏的鱼困在泥中藏身。树影全都失去绿色，禾苗的姿态一半已经吐出黄色；农夫个个忧愁，市民也慌忙不安。暗中担心冤屈无法昭雪，深深怀疑政事有所伤害。推想恩德而惭愧有明睿的君主，承担罪责而向虚皇谢罪。恭敬地屈身到真人祠宇，流星般奔向圣女祠堂；事先减少玉食，隔夜沐浴兰汤。洞口焚香，远山山顶响起梵音；长久幽微的诚心一定能够上达，玄妙的感应果然很快显现。雷声在南峰下震动，云气飞到北岭旁；声音密集，喧响于竹坞，雨势逼迫，如同倾泻银河。飘洒连下三昼，滂沱遍及一方；稻田上烟气漠漠，荷花池水势盛大。万物形态浸润在丰厚的雨泽中，百姓的情绪于是安乐康宁。洪大的施惠遍及众生，余下的润泽又浸透其他疆土；丰收之年还值得期待，神明暗中的功德哪里能够抵御。明灵用什么来报答呢？只好奋笔写下诗篇，记载遗留下来的芳美。集海云鸿庆院　宋祁 此地优胜，祠庙仍然古老；春将过去，万物遍地繁华。山云时时抱绕山石，佛法之雨不会使花朵凋萎。山岭夹着楼梯高峻，岩石牵引殿基倾斜。淙淙溪水夹杂着玉佩般的声响，奇怪的藤蔓蜿蜒如龙蛇。僧人盘腿坐着，钵盂飞动；香园中客人嬉戏于沙地。我所作的诗实在草草，深意寄托在青霞之间。再游海云寺作　前人 十里之外云边的寺院，我再次驱驰千骑前来。天形仿佛把野外唱尽，江水的气势让山势回转。园中树木浓密，形成帷幕；楼上钟声近似雷鸣。斜阳催促归程，飞驰的车盖冒着轻尘。游昭觉寺　范镇 炎热蒸腾，无处躲避；到了这里忽然如同寒冷之地。沿着松树砌成的道路行走，没有尽头；石室中的禅意自然安静。鸳鸯池在秋日水势上涨，蝙蝠飞舞，傍晚庭院显得宽阔。登高远眺，看见田舍，简陋的茅屋有一半已经残破不全。净众寺新禅院　前人 金地寺在四郊之外，来这里一次便能排遣烦忧。凡是遇到像仙境一样的地方，很少不属于僧人居住。岸边碧绿，看见高飞的鹭鸟；溪水清澈，鱼儿无处隐藏。夕阳已经把四周看遍，想要离开却几度徘徊。新繁县显曜院　梅挚 绣地曲折环绕，宝势绵延不绝。到处游览哪里会厌倦，便移动胡床而坐。译斋【疑有误】不顾，幡影随风；讲席之间花雨纷飞，香气弥漫。苔藓成阵，幽暗地连接到僧人的古榻；芭蕉如旗，低低映照着清凉的佛窗。我懒得登上东台，只在东台上【疑有串句】目送经霜的楸树，感念北堂。【姚亲的坟墓在院东数里，所以这样说。】和韵　王益 佛寺萧条，白昼漫长。谈论空理，挥动拂尘，接连坐到藤床上。云章极其可爱，不必再赞美诗篇的华丽；莲柄懒得思量，远处社日的香气传来。石上青苔被雨水梳理，鸡园寂静；春风像织梭一样织出春色，鹫山清凉。劫灰与心火全都销尽，又听见钟声，从讲堂走下。留题重光寺罗汉院赠宪上人。梅挚【原文末有残缺引号】人们都出外游方，以求证悟佛心；法师的心无所执着，超出三乘之外。莲花结社，薪火般的吟咏传向远方；玉纸抄写经书，旧日的价值也随之上涨。药杵捣药，半和着铃索的声响；茶烟轻轻升起，共同与衣袖间的云气蒸腾。我来与高僧谈论佛事，冷笑支公学着养鹰。和　王益 清晨剃去吟诗人般的胡须，白发已经零落一半。海窗前曾经念咒，使钵中的龙醒来；早已同西竺高僧一样能够持守佛法，应当笑南方僧人不读经书。云气在白昼悠闲地侵入尘柄，春意将老，苔痕爬上铜瓶。近来禅观全都默然无语，只用手指着残花，满寺庭院都是花影。留题清凉院　王益 背靠青风，面向溪水；润笔新题，写在墙壁之间：“善根不断，金莲相合；净界无尘，水月齐明。”愿能开启比丘真正快乐的境界，薝卜花开放，远处香气飘入田畦。因而想起祖塔曾经游览的地方，它更在龙盘虎踞之城的西边。【金陵有龙盘虎踞城，位于城西偏处。】和　梅挚 一溪水明亮如罨画溪，清凉院的佳胜自古便有题名。香气随着讲经时的法雨而来，天花灿烂；声音传入幡旗之风，天地的声籁齐鸣。暂时来到这里，已经能够知道觉悟之路；即使尽情游览，又何必拘泥于禅院的界限？谢公退公之后多有游乐，五里之外，鸣响的车马从县城西门出发。送戴防赴成都玉局观将老焉。苏轼 杜甫拾遗曾经醉酒后行歌的地方，在西郊的野梅官柳道路上。听说华阳的户籍册中，直到今天还留有城南杜甫的名字。我想回去寻找万里桥，只见暮色中水花风叶萧萧。芋头大到一尺，谁能吃尽？桤木种上三年，已经足够用来烧火。百年人生任凭狂风吹打，究竟还会留下什么？羡慕您如今成为峨眉山的老人。即使不能在家生下执戟郎，也应当世代出现埋轮守。【典故语义未详】不要欺负我年老多病、尚未归去；玉局观中，来年还会有第几位像您这样的人？等到您有了子猷那样的清雅兴致，还须在雪夜前去寻访您。护国寺诗　张天觉

译小小的官职，实在令人叹息。孤寂寒冷的馆舍，经过村边人家。神奇的锥子哪里会从囊中显露？宝剑姑且凭借醉后夸耀。为了俸禄勉强持守毛义的檄文，读书徒然使惠施的车中装满书。闭门不出，不知青春可爱；一夜狂风已经吹落了花。我的外祖父丞相当初考中科举，任雒县主簿，曾代理垍窑镇税官，留下诗作在护国寺中。令狐监征抄录后寄给我，谨…… 再拜追和而记其后　何麒 传来先翁遗留的墨迹，只剩下感叹。想当年四海之内还亲如一家。老前辈不被当今任用，小诗只能让后人夸赞。兴致来时想骑上巴滇的马，归去之后才乘坐下泽车。僧舍里长着燕麦、野葵，哪里比得上梦得去访桃花？【此篇因为和韵，所以两次出现，不按共同次序编排。】题双流保国观古柏　胡宗师 孔明庙前的古柏已经奇异，这棵树的气象尤其超过它。树干东边仿佛烟火升起，铁龙徒然驾临，烧毁了一根枝条。真人炼成丹药后去了哪里？世间传说他乘鹤冲天飞去。求诗的道士心志更加坚定，请听我吟诵一首工曹的诗。清晓坐四天院　喻汝砺 清晨的天空幽远而清凉，月亮坠落，星星也稀疏。晨光从屋檐缝隙照下，远处的景色从林间门扉展开。寂静地坐着，没有外物役使；倚着几案，或许正是在这里。耳目空旷而清明，仿佛觉得形体和精神都回归本真。混迹尘世的行迹似乎接近这里，怀抱冲和之心却独自微妙。旧殿建成至今有多少年了？是什么人规划摹造的？当时也一定很美吧！作者如今确已不在，只留下快意，取一件好事加于自身，难道真是出于私心吗？不知道这样壮观的地方，反而只使后来的人悲伤。坐了一会儿，它又成为往昔；哪里知道今天的是非呢？龙华大像，大概是冀国夫人所造，因此作绝句二首。何耕 聪慧的本性原本就由戒律和禅定熏陶而成，百花潭的水曾洗濯僧裙。这样的力量真正超凡绝伦，所以老年人至今还传说有“娘子军”。生下的男孩个个都想像娘子一样，妇女在军中的气势也不低落。试问那些争功、瞪眼的壮士，有几个人能够胜过浣花娘呢？普通山距离府城东面十多里，是青州禅师洪杲的道场。我从龙华回来，路过这里，看见屋宇颓败，僧徒鄙陋野蛮，实在令人惋惜。这天夜里大雨倾盆，于是把所听所见写成一篇长韵。前人 锦城东面的山，像小土丘一样突然隆起；佛寺压在山口，进门所见的气象很不平凡。从前的规模一定非同小可，不会是草率建成的。黄绢上的碑文，值得仔细观看。【侯溥所作碑记，首尾记载得相当详尽。】青州的老和尚，早已声名远播；自从披荆斩棘的小路上结起茅屋，霜鬓不剪，蓬乱的头发披散着。市门有女子供奉巾帕、盥洗用品和衣物器具，身上没有花，却也没有生出污秽垢秽。【府中娼妓道王从师落发，有人向王建进谗言，王建审问她，最终并没有别的事情。】直到今天仍有一转鹡鸰语。【蜀人称鹡鸰为“连嘲嘲”；有人问法师“什么是连嘲嘲”，法师说“屈指数也数不尽”；后来既无踪迹，所以这样说。】散布成各方禅师的狮子吼声。祖师传下的灯火寂寞，有谁来继承？佛塔高耸入云，只有鬼神守护。法席上荒草长得深，几乎没过膝盖；僧床屋顶破漏，抬头可见星斗。似乎听说寺院登记的田地很多而且肥沃。【这座山寺的常住田听说也并不薄。】应当选拔有名的僧人，振兴衰败的事业。我来到这里，不觉三次叹息；眼前所见，几乎一切都空无所有。自行打开方丈室，扫除尘土，只好寄身门下，暂且休息奔波劳顿。半夜梦醒，听见雨声敲打屋檐；躺着听东风，寒意侵入窗户。天亮后散步转过山脊，听见乡野老人相互高声招呼。麦芒抽出，已经可见麦田翻起波浪；可以预知饼食香甜，田垄上的庄稼将有收成。还应趁日影散入林木之前，欣赏花柳覆盖的绚烂春光。仆人屡次催我回去，我都没有答应；面对这般景物流连不舍，怎么忍心辜负它们。出了山还骑在马上，仍然犹豫不决；有空时应当再带着酒来。青羊宫【据赵阅道《成都记》记载：宫观是老子骑青羊降临此地时留下的，如今仍有台基保存。】前人 我在锦城做官一年，近在咫尺却只是遥望琳宫，从来没有真正来过，正一直困在忙碌的差役之中。今天趁着雨后放晴，跛着脚随春风而来，很喜欢这里古朴的景象，停下马来从容观赏。缥缈的百尺高台突然耸起，凌驾半空；凭栏俯看修长的竹子，极力睁眼看那明亮的孤鸿。确实是神仙居所，不受尘垢沾染。恭敬叩拜《五千言》，万物的奥妙由此贯通。静静观察万物的道理，哪里需要凭借九转丹功？区区拘泥于训诂，也会被河上公讥笑。痴人羡慕羽化，想在心外乘游鸿蒙；想骑在白鹤背上，前去访寻青羊的踪迹。闲暇日子我与陈楚材游览四天王寺，在廊下看见五髻文殊画像，画像剥落不堪，实在可惜。于是把这件事告诉罗宗约参议，将画像迁到正法禅院，请长老惠公建龛奉祀，并作诗十四首。韵书其事　前人 陈侯招我同行游古寺，破旧的椽木和老瓦，还要烦劳枝条支撑。巨大的丹青壁画放在廊下，五髻大士飘着华美的缨络。旁边受风淋雨，尘土聚集，形象凋零冷落，失去了光彩。走近仔细观看，才知道是名家笔墨的妙处，不比张本、范琼的作品逊色。【成都名画多出自张南本、范琼之笔。】可惜这里不是它应当托身的地方，差役喧嚣，儿童轻慢。西邻的塔庙颇为雄伟，弥天老惠新近主持盟誓；撞钟击鼓，五千名僧众分席而坐。难道没有三尺长的楹柱吗？谁能成为不待邀请而来的朋友？参谋的行动和理解都圆满明达，他从容地试着对两位人士说：“这很容易，并不难办成；就从游戏中显出三昧，各自借出一只手臂来共同扶持。”画像腾空，仿佛去赴远公之约；散落的花朵，仿佛进入维摩诘的城池。城里人改变了看法，香火肃然，含泪膜拜，争相投诚。主人更加善待好客之人，永远作为道友相伴终身。平常不要说有我在，不需要你留下眉毛来遮住眼睛。【末句原文疑有脱误。】登道观　张浚 苍老的胡须，粗野的布衣，我实在太古朴了。藤萝间的月色、桂树上的清风，谁来替贫寒之人当门？蛟龙般森然的汉柏遮蔽着道路，隔江可见鸡犬，却隐约如同秦人居处。美好的山色如画，足以留住客人。宝鼎中藏着丹药，也不计较岁月春秋。再登上高亭，去问那玄鹤吧。不要让诗人的眼中沾染一丝尘埃。游三井观——陆防 三井观从前就很有名，闲暇时偶然来访。殿宇几乎毁坏殆尽，但地基仍然宏伟壮观。画墙上的画全是国手所作，烟云仿佛天子的仪仗，旌旗和戈矛相杂，佩玉与弓袋交错。太平盛世的作品实在杰出，落笔仿佛来自九天之上。吴生的名声天下闻名，睥睨群雄而不肯退让；画面的规模远有所本，意境豪迈而不拘束。最奇特的是那位老而清瘦、仙骨挺立的人物，神情更加像王石；虽然略有怪异，用笔也很跌宕。两个女子淡扫蛾眉，已经不再像食人间烟火的人；尘埃长久侵蚀，风雨又无遮蔽。这样的好事并不容易遇到，哪里能够长久完好无损？雍、洛一带历经劫灰之后，精妙的遗迹都已凋残毁灭，这次游览恐怕难以再有。久久站立，不禁更加凄凉悲怆。观华严阁万僧防斋——前人 当年拂剑而起，豪气直冲如虹；低声怒喝之间，顿觉北方庭院已经空寂。早知自己的壮志只是痴妄绝望，真后悔没有隐姓埋名，藏身在万名僧人之中。在昭觉寺吃饭，直到傍晚才回来——前人 自从坠入尘世，每每令人感慨。带着孩子闲散游行，也算是前世的缘分。姑且凭借方外之地和清净的僧衣钵盂，把人间饭菜的腥膻一概洗去。幽静的院子里，春风传来粥鼓声；彩绘的回廊上，晚雨打湿了茶烟。在潜光寮中，明亮的窗下，借此逍遥地度过十年。拜谒凌云大像——前人

译走出城郭寻找幽境，山色清新。呼唤船夫，乘船载着烟霭渡过津口。不惜快步登上高阁，只想今生见识这位伟大的人物。泉水如镜，正映含着青翠的螺髻山；浪花不曾沾染宝佛座上的尘土。这才知道神力没有穷尽，丈六的黄金佛身果然还显得太小。光相寺——范成大 山峰顶上四季都像严冬，芳花芳草却在春日自然融和；新晒干的苔痕仿佛六月的白雪，树木的姿势久经千年风吹仍然倒伏。云霞景物替人铺展出天地世界，太阳与我一同运行在虚空中。浮生本来就有超脱之处，只可怜地上的人还在悲叹如蓬草般漂泊。清晨前往三井观——前人 道路一转，市声已经远去，古城东面宽阔而闲静。刚从红尘中来，忽然进入苍茫烟霭丛中。木槿花心倾斜，浓露中的芋叶在微风里翻动。秋日清淡，篱笆边暑气将尽，不必再去驱除。野老熟睡，头顶的阳光高照，头发蓬乱如草。身为官员却骑着官马，您一定会笑我老态龙钟。题鹤鸣化上清宫——文同 幽秘的宫宇压在高峻的山岩之间，飞梯盘旋曲折而上。清流环抱群山汇合，高大的树木夹着云气而寒冷。古老的土地上灵芝花凋落，秋日岩石中的石乳已经干涸。风轮究竟游行到哪里？我独自站在高高的坛台上。青山丈人观——前人 群峰垂下碧色，在光辉下拥护着岷山仙家。神皇披着金巾，坐在那里统领五方帝君的官署。神威灵验震慑着真境，世俗之人不敢喧哗。专心叩拜仙宫，抬头仰望紫色的仙华。愿意佩戴仙箓，终身驱除尘世邪气。遵循并奉行蘂珠戒律，期待有朝一日飞升到太霞之中。苍溪山寺——前人 正午时分，风势很高，于是停泊在苍溪县。层层山崖环抱林木，寺院隐藏在葱郁青翠之中。下船走上险峻的石阶，阴暗幽密，曲折萦回。登上金仙家，殿台楼阁凌空排列。修长的竹子间夹着稀疏的梧桐，坐下便觉得炎暑消退。老僧通晓经论，说话何等贯通流畅。他领我登上高阁，向下俯视江面。方圆寥廓百里之内，山水全是奇观。谁说羁旅途中，所见都能如愿？沙洲上白鸟聚集，城镇中的青烟散开。我喜欢这里，直到傍晚才准备归去；稀疏的钟声从岩边响起。我在松门下徘徊，还奇怪船夫已经呼唤起来。资州路东津寺——范祖禹 在山中行走不分早晚，太阳落下，山崖和谷地便昏暗。哀鸣的猿声使客人落泪，漫长的道路惊动旅人的魂魄。登临高山之巅，俯视大江奔流回旋。岛屿相连，水道萦回；沙洲聚集，行云奔向楚地天空。飞鸟落在蜀地关门，地处偏远，怪异之物聚集。古寺中还保存着幽深的殿堂。回想李氏末年，烟尘遮暗了中原；奸雄竞相偷窃割据，根基盘踞在广阔的江海之间。百年干戈之后，只见这里残败的屋垣。我来到这里正值清秋，登高览胜，没有世俗喧扰。深山中虎豹归巢，水面宁静，蛟鼍跃动。面对秋风独自笑着呵斥，浩荡之气仿佛要翻飞起来。游长松寺，住宿在石门僧舍，以“石门霜露白”为韵，作诗得“露”字。露字——杨甲 疾风吹动轻衣，仿佛把我驾到云的脊背上。路人偶然回头一次，惊骇至极，不敢再看。乌鸦投入虚无的深处，渺渺然不知飞到哪里。蜂窝蚁丘，各自与世人一样奔逐。试看这片苍茫天地，谁没有不平之虑？还可怜野僧的屋舍，佛面上荒苔侵蚀。断崖露出锋利的牙口，轰然崩落的石头带着怒意。我来到这里得到奇观，拄着杖敲击岩树。青山显出骄傲的神色，仿佛要挽留我这俗人的脚步。平生的两三个朋友，慰藉我能有这次相遇。松林间的月色清美，幽静的夜晚也可以度过。夜深时再小声交谈，风把余音逼散。给您斟酒，不必多饮，接着用木兰上的露水相续。登安福浮屠，以“高标跨苍天”为韵，作诗得“跨”字。前人 谁能在虚空中从千仞高处拔起修长的架子，搭成层层高梯？高远空旷，仿佛可以登历，却又无法跨越。它仿佛从地上涌出，幻化之手姑且把飞龙送上雷雨交加的天空，借来千根柱子。巍峨的大胜妙塔，这座突兀高塔大概仅次于它吧。难道是澄观做完佛事后有了闲暇，指挥三百尺高的斤斧，随着叱咤声施工？当时徒手奋力而作，志意宽阔却已经遭人责骂；后来人们见到它的奇特，世俗的眼光也惊诧不已。凿开山岭造出平地，海面宽阔也能架桥。可悲啊，人的耳目浅陋，至今仍不相信，反而惊疑恐惧。登上高处再回头，落日从云缝中照来。苍苍的野外漂浮着树木，漠漠的水面分出汊流。令人悲凉的是豪杰埋葬之地，荒野坟冢埋着王侯和伯爵。百年之间眼前的一切，俯仰之间便阅尽荣枯兴衰。只应当痛快饮酒，醉中听一夜风铃。宿安静观——前人 青山回转，像龙脊一样向西南昂首。天上有仙人，祠堂台殿在飞檐之间前后相接。向下看，云雨正在兴起，树色使平川显得昏暗。仙人化作两只黄鹄，一去多年不曾回来。从前往来道路上的鞋子，究竟值几文钱？一旦听说仙人羽化，便惆怅地远望，徒然流涎。于是拿出囊中的金钱和瓦砾，前来捐献。岩石高耸，化作金碧辉煌，香火直通云烟。人世间万事不过如此，早晚总有愚者和贤者。何况身处争夺名利的场所，转眼之间便分出美丑。仙人回头一看，田垄和荒阡都已破败。纷纷扰扰的事情不足称道，只为这尘世中的因缘哀伤。石泉流过幽深山涧，心境寂静，不肯传扬。夜里听着松间风露，起身坐起，内心空寂清明。朱真人祠——前人 在岩下溪水中洗濯一番，再向岩中庭院拜了两拜。清风萧然吹来，吹散我衣上的腥气。仙人戴着芙蓉冠，乘着月色驾云车而下。山谷空寂，杂佩发出声响；寂静的夜里，百灵前来朝拜。仿佛听见客人要离去，仍轻声叮咛。肃然走上松柏之间，赶紧侧耳谛听。古坛之外寂寥无声，只有北斗和群星悬挂。天亮后恐怕只是梦，恍惚间只留下心神和形体。离去时饮一口石上的泉水，再读一遍幽人的铭文。青山没有行人踪迹，露雨之中松色昏暗。游咒土寺西台——蒲瀛 偶然来到城西寺院，人们说那是咒土坟。夕阳下高台露出一半，秋草间小路才勉强分辨。地下已经没有红粉佳人，天边却有碧色云彩。徘徊追忆往事，急风吹来，树叶纷纷飘落。晁公休 十里溪桥旁，梵宇清新。哪里知道田间道路上，涨满了红尘？老僧苦苦想题写新句，认定维摩就是旧日故人。病后初愈，身子支离，倚着瘦竹杖。头戴幅巾，脚穿芒鞋，在竹荫中听蝉鸣。很有新秋的意味：一把扇子带来清凉，一张床榻上吹着秋风。织机声中，禾稻使肥沃的田畴丰盛；瓜地和芋田碧绿，整齐地分成畦垄。田家如今的欢乐事情竟有这么多，什么时候边城才能停止战鼓和胡笳？云安玉虚观南轩感事偶书五首。杜东之 天地仿佛设置了炉灶冶炼，四面山岭都被烟气堵塞。哪里只是草木焦枯，简直担心连土石也会燃烧。巴峡以后再也不能登临，犹豫之间又过了一年。流离饿死的人最终归宿何在？终于死去，尸体填满沟壑。魏佛狸张嘴进食，囤积粮食窥伺淮河边地。侥幸遇到水旱灾害，便乘着饥荒侵扰我们的边境。小人顾不上今晚，却妄自忧虑杞国的天空。怎敢说赫赫楚国没有蒍贾这样的贤臣？古观长久荒凉，寂静得与外界隔绝。草木已经茂密荒芜，风雨也使建筑倾颓。我来清扫一番，地面洁净，窗外也显得开阔。清晨阳光散入梧桐树阴，夕阳照落在柏树的影子上。放置一张六尺床榻，度过漫长的三伏天。整日饱享清凉，半夜有时又觉得凄冷。客人来时一起吃浮瓜，睡醒后独自煮茶。远远听见那些斗筲小人，争夺不休，喧闹如蛙蚁。街头米价昂贵，汲水又耗费绳索。面对我的粗米饭盘，慢慢吃吧，不要祝愿我被鱼刺鲠住。

译年初种下幼小的梧桐，拔地长成青色的琅玕。它的叶子大如手掌，树荫均匀铺展。树干还弱，却已高达寻丈，舒展的气势直冲云霄。料想四五年后，树冠一定足以容纳鸾鸟栖息。我年老而没有固定住所，只能租屋蜷居，像蜗牛和螺蛳一样。平生向往辋川的宅第，房屋形势早已盘算在心中。何时才能砍取茅草建屋，使中庭宽出十步？并不是没有坚硬的松柏，只是它们不容易让苍龙盘绕。把这株梧桐种在南窗下，醉卧其中，任凭风雨寒凉。唉，我为什么命运如此不济？世间人的种种凶险祸患几乎都经历了。偶然保全了折胁之身，多次逃脱南冠之辱；即使再嫁又有什么用？枯桐上生出了孙枝，鬼还想求食，难道宁愿吐出杀伐与丰收吗？两个儿子和我一样长大，却没有田地可学着种园务农，郑忽难道敢推辞吗？昏昧庸碌，只能吃着悲哀来供养老父；除此之外更难说了。两个女儿连累乔公，戴荆钗出嫁也无人肯娶，谁还谈论她们的品德和容貌？防儿又身患奇病，近年一直瘦弱困顿，既已病入膏肓，病中的二竖也无法攻治。而我还在为生计奔走，经过家门像狂风掠过，难道没有十天半月可以停留吗？只是早晚都要舂米吞咽辛酸。我一握手便分别离去，身影还像飞蓬一样飘散。心里知道再也见不到了，衰老的眼泪纷纷流下，无从止住。书信传来报丧，我含着遗恨归向苍穹。不要再听那忍死苟活的话，草草埋葬在莲花宫。做父亲的我怎能忍心，做儿子的你又遭遇了什么？一想到这些，便如箭镞和刀刃刺伤胸口。想起我积存了一把梳子，辗转奔走于东西之间，随身携带了三十年，无论出仕还是退隐都不曾分离。早晨对着残月梳头，傍晚在清风中整理。门轴每天转动，怎么会生出蛀虫？今天早晨无缘无故折断了，脆响如春日新葱。事物自有一定的命数，我的生命难道没有穷尽？眼前之事引发百般忧虑，抚摸自身，悲叹只是一个老人。空空的囊中缺少多余的钱，热闹街市上却有许多良工。鸾胶续弦的希望已经渺茫，秋扇被弃，惭愧自己有始无终。任凭老来牙齿脱落，仍称我醉后的头颅如童子般。从云安回来，题写净戒院二首——前人 山口云气涌出，斑鸠呼唤着雨。三月的巴山蒸腾着湿热暑气，浑浊的水流涌来，形成虎眼般的波纹。一叶孤舟漂泊其中，性命如同一缕丝线。道路旁绿树成荫，清凉宜人，树中还有金仙古道场。离家才不过二百里，姑且再看看这里青翠的筼筜。出门满眼都是羁旅的伤感，回到住处还要为儿女琐事煎熬。想问和尚借一张床榻睡觉，面对佛龛的灯火躺下，沉默无言。麦芒焦黄，桑椹紫黑，农家夫妻忙得几乎要死。蚕已经死去入了蚕簇，麦子也登场收获，夫妻能够吃饱穿暖，还有什么可以相比？道路旁的读书人空有妻子，却不养蚕而能穿衣，真是辜负功名富贵，直到老来也得不到。终身在书剑风尘中奔波，实在误了一生。什么时候才能买下百株桑树，亲自耕田、妻子织布，这才是最好的计策。董生不要厌烦征租的官吏，苏子也没有办法不让黑貂裘破旧。题草堂寺——前人 草堂禅寺，在北山边。想来还能看见当年鸣驺车马进入山谷的情景，猿猴和仙鹤仿佛仍在怀念。海盐县令的身影虽已远去，鱼龙仍然守护着绍兴碑。排列在岩边的树木已经苍老，秋天来得很早。大殿上僧人稀少，清晨散课也迟。我如今也正抵抗尘世风尘，面对秋风，惭愧地读着孔璋的《移》。题西门外筰桥下观音院——仲昻 雨打石阶，风吹亭阁，长满了绿苔；墙壁间的题字，已有一半被尘埃覆盖。城南的萧寺没有人的踪迹；我曾几次因为送客来到这里。游定林院——岑象求 旷野中的莲宫幽远，楼台有一半倚着山。这里连接巴峡，靠近汉溪曲湾。柏树小径被松烟润湿，岩屋上雨痕和苔藓斑驳。白云邀请客人到来，明月陪伴僧人闲坐。诵经声喧闹在外，香灯隐约在幽暗深处。美好的游览偶然相逢，登攀高楼令人欣喜。世间道路究竟有多长？尘心早已想要归去。轻车正催促出发，我放慢脚步走出重重关门。游金泉观——李宏 从前谢女升天的地方，今日遗迹仍然清晰可见。她蜕下的旧衣留在石室，龙飞过的胜地涌出金泉。碑上所写的故事被苍苔封住，殿中画像中的真容锁在翠色烟霭里。傍晚在松树顶端听到鹤鸣，仍疑心仿佛见到了神仙。下岩寺——郭印 回到云安，欣喜地看见这片旧境，便在小寺中徘徊。殿阁随着岩势回转，轩窗朝着水面敞开。僧人虽持钵外出，客人却自行系舟而来。想前往又没有停留的办法，幽深的情怀也因此畅快。经过玄天观——明定园 福地令人喜爱，再次到来，登临也十分畅快。蓬莱仙壶连接着海岛，云洞隔绝尘世。羽客乘鸾而去，仙人驾凤归来；谈论玄理，闲坐了很久。想走却又暂且徘徊。题玄天观——张三丰 等门钓鱼完毕，笑看海中巨鳌，归来时便仿效晋代陶渊明。花朵吐出碧色桃花，正值春光美好；笋子抽出翠竹，叶子还在向上生长。心中怀念凤阙龙鳞之间的宫廷，却只能寄身龟城，劳累于马足奔波。何必到终南山去寻找仕进的捷径？做官的心情对我来说轻如鸿毛。吴永龄千户答应带酒，请州佐秦侯和诸位朋友游西岩寺。很久没有履行约定，秦侯便作诗催促他。依照原诗韵脚同作此诗。吴伯通 玛瑙古城北面的禅房倚靠险峻的山岩，俯瞰万里长江，仰面有千年杉树遮荫。我过去乘木筏远行，遥望险峭的石壁；青云之路正长，藤萝小径却无缘前去砍除。如今将要航行于宦海，兴致一动便扬起东征的帆。听说您已有约定，便催促客人，劳烦飞递书信。半夜起来等待天明，喂饱马匹，催促羁旅中的马衔。说马自己出外觅食，便大笑将军贪馋。坦荡的秦大夫，屡屡在书信中以诗嘲笑我。曲调高雅，能唱和的人更少；情意到了极处，本来并不是虚浮的言辞。宿玉蟾寺——吴廷举 四川北部和湖南由一条水道相通，我的生涯有一半寄托在祝融峰。此身还在随着云朵来往，又把自己挂在玉蟾山上的松树之间。经过千佛岩，和察罕廉访的诗韵——刘成穆 丹红的石壁，苍黑的岩石，青铁般的楹柱。岩头古老的水流，生满苔藓。千年以前的雕刻，仿佛有鱼龙簇拥。白日里阴暗幽冥，麋鹿在其中行走。金色的草叶细细摇动，藤萝洞穴一片清冷。玉色的鱼儿横过水面，石桥清澈明净。面对流水和古树，令人心中悲伤。野寺的残碑前，已经是二更月色。《全蜀艺文志》卷十四

译钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷十五，明代周复俊编，诗 怀古 《八阵图》【见《唐语林》】——晋桓温 访寻古迹，认识它真实的面貌；探寻源流，喜爱往日遗迹。恐怕您遗忘了往事的节要，姑且把它写在南山石上。咏蜀地四贤——宋鲍照 渤海水边，野鸭在水中沐浴；春山如玉，抵触着鹊鸟。大汉正当兴盛，贤明的群臣充满朝廷。君平因世道而得名，却仍守着寂寞；闭帘注解《道德经》，开卦阐述天赋的爵禄。相如通达生命之理，能处困境，也能奋起。司马相如一类的名士无人过问政事，只有笔墨时时挥洒。王褒的文气超逸出众，典雅的文采确实光明博大。圣明的君主接纳贤才，金珰冠带容易将他们羁络。善于遮蔽的神明任意遨游，难道只是深思熟虑而作《玄经》？不期待得到对虫篆文字的赏识，忧愁消散而欢乐走上前路；有时车驾参差错落，各自远远寄托身世。既然不是我生命中所任用的，难道命运竟有丰薄之别？登琴台——梁简文帝 踏着荒芜的台阶，走过从前的小径，又想起当年弹琴游赏的情景。琴声和容貌已经随万春消逝，崇高的名声却留存千载。柔弱的枝条从古树上生出，旧日的石头被新流水染湿。自古以来人们相继叹息，流逝的河水终究不会回头。蜀城怀古——刘希夷 在蜀地沿着水边行走，吴地天空积聚着风霜。极目远望，内外山河全都可见，景色多么苍茫！旧国已经有了年代，青楼中还在追忆艳丽的妆容。古人已经没有岁月，白骨应当散落在荒丘。弹琴的地方寂寞冷落，读书的堂屋幽深清静；玄龟埋藏于占卜之室，采凤的文坛已经消灭。八阵图一座座还在，柏树成双成行。鬼神守护清静的汉家庙宇，鸟雀飞入空寂的秦代粮仓。感叹世事，已经有许多感触；怀念之心更加自伤。幸而有神灵护佑的山丘之境，时常沐浴在明月光中。巫山怀古——前人 巫山是幽暗阴森的地方，正是神女最美艳的年华。襄王窥伺她的容色，在落日下悠然远望。归来后到了高唐的夜晚，金灯的火焰映着青烟。颓然回想，躺在瑶玉般的席上，梦魂何等轻盈飘荡。草木凋零还没有停止，荣华却忽然消逝迁变。愁绪萦绕在潇湘水边，凄凉笼罩着云梦泽田野。秋风夜里猿声哀啼，明月天中雁群飞过。巴地的歌声已经不忍听，听了这些反而更加悲哀。白帝怀古——唐陈子昂 太阳落下，苍江暮色降临；停船询问当地风俗。城池临近巴子国，楼台已经沉没在汉王宫旧址。偏远荒服仍属于周朝疆域，深山之中还留有大禹的功业。悬崖高挂，青色石壁断裂；地势险要，碧绿的水流贯通。古树生长到云边，归来的船帆从雾中显现。沿江道路还长得没有尽头，客中坐着，思绪哪里有穷尽？陈拾遗故宅——杜甫 陈拾遗从前居住在大屋之中，房屋仍有修长的椽木。荒山悠悠，阳光惨淡。故园笼罩在烟霭中，地位低下又有什么值得悲伤？可贵的是圣贤有才，能够继承《离骚》和雅正文章；杰出的文匠没有人能与他并肩。陈公出生在扬雄、司马相如之后，声名却与日月一样高悬。和他同游的俊杰，多半掌握辅佐朝廷的权力。彦昭的声价超过美玉，郭振又使通泉声名振起。直到今天，洁白的墙壁上仍有流畅洒落的墨迹，笔势如银钩相连。盛大的事情只在一时，这座堂屋难道能千年万代长存吗？忠义和感遇之情，还留在遗下的文章中。汉州月夕游房太尉西湖——李德裕 这里是丞相弹琴的地方，不知哪一年收起了玉徽【房公以善琴闻名天下】。偶然趁着明月之夜，再次打开旧楼的门扉。桃李小径依然空在，荷花之间暂且寄身【《南史·安陆侯与王仲玉长史庾杲之书》说：“泛游绿水，依傍芙蓉，何其美丽啊”】。有谁怜惜济渡江河的船桨？它长久随着夜里的船只归去。重题——前人 傍晚的阳光照临寒冷的水洲，微风吹来，船桨发出歌声。凤池的水波自行阅尽岁月，鱼和水的运行却难以停留。古亭使人思念宏伟的栋梁，长长的江川使人回忆夜里的船。想来房公的高尚志向，大概只像在冶城游览一样。奉和——刘禹锡 太尉留下了琴，时光迁移而此地重新可寻；琴徽琴弦仿佛仍在，令人思绪低回。风月助人登临，清油车骑高高张扬，奏起《白雪》般的雅音。只说酬答唱和的诗篇优美，贤良的史官定会记下王公的箴言。重题——李德裕 静静面对烟波，傍晚仍思念那清雅的楼宇。卧龙虽有旧日居处，却徒然留存；驯鸟独自忘情。回头缓步，胸襟和志趣仍然高远；万物景象参差交错，横陈眼前。自当把这些刻在石上，清爽之气连接着青城山。奉和——刘禹锡 树叶飘落，汉川显得空旷；夜里西湖悬着玉钩般的新月。旌旗还在夜色中驻扎，船只漂浮在江流中央。极目远望，想起从前的事情；精神上仿佛与旧日游伴重逢。瑶琴的声音早已断绝，只有松涛声自行悲叹秋天。重题——李德裕 林梢落日，湖上远风，清幽的水榭，芝兰般的居室，仙舟、鱼鸟。多情之人的琴已经长久寂寞，烟霭和月色却仿佛平生旧景。曾在钓璜之处泛舟，仿佛听见流水之声。房公旧日的竹亭，使人听琴而遥遥仰慕他的风流，精神上的相契仿佛仍在，因此再次题写。此作——李德裕 流水的声音长久留存，青霞般的心意却无法传达。独自悲伤形神解脱之后，还有谁来听《广陵散》的琴弦？奉和——郑谷 石室中寒风骤起，惊动幽静；孙枝制成了高雅的乐器。坐在那里弹奏山水曲调，琴弦断裂，只能凭吊余下的哀情。奉和——刘禹锡 竹林间还留有露水，却永远不会有棋局下的尘埃。一听到流水曲调，便重新想起那位餐霞而居的人。经过杜甫旧宅——雍陶 浣花溪中花最多的地方，使人想起先生在蜀地居住的时光。万古之后，这里只应留下旧宅；再多千金，也换不来一首新诗。沙岸崩塌，水边栏槛旁鸥鸟飞尽；树木压住村桥，马匹走过也迟缓。山中明月不知道人事已变，夜里照着江面，又与谁相约？观看八阵图——刘禹锡 轩皇传下用兵的谋略，蜀相运用神奇的机谋。水落之后龙蛇般的阵势显现，沙滩平坦，鹅鹳仿佛飞翔。波涛虽然没有发动，仍显出威势；鱼鳞般的阵甲也避开余威。后世若有懂得兵法的人，来到水边便可指认其中的是非。咏张柬之【柬之曾任蜀郡守，即今崇庆州】——皇甫澈 周朝的历数已经改变，新的天命正值艰难险阻。张汉阳威烈赫赫，袒露左臂拥护并清除诸武。国家重新恢复光明，神器和礼制也恢复旧日仪范。只见他面向南方辅佐大君，又到西宫朝见圣母。丰厚功勋铸在钟鼎之上，江山封地供其享有。直到今天仍称为五王，卓然挺立，超越千古。咏钟绍京【绍京曾被贬为蜀州太守】——前人 清明的宫门开启，污秽的邪气全部消灭。紫陌重新明亮回旋，苍天焕然一新，仿佛日月重生。从容处在朝廷之上，庄严肃穆，使人神都喜悦。唐元年间建立命运和功业，光辉灿烂，何等显赫。武担【《蜀事补亡》】——宋宋京 您难道没有看见蜀王妃子的坟墓吗？它突兀地立在成都城中，仿佛山丘堆积。墓头的寒镜涩滞无光，嫉妒月色、欺凌烟霭，最终化作了石头。鸿荒时代本来没有根由，冯野史只说那是山妖变化而成。妃子临终时仍不免怀有【阙】把土山运来葬在这里【阙】在锦江边，因此得名【阙】空翠苍老，大【阙】穴从西山出来，卷帘化作【阙】如 取来冢中之书，免得后人怀疑往昔。龟化【《蜀事补亡》】——前人 您难道没有看见，秦代张仪修筑少城，土质恶劣，容易毁坏，城墙还未建成便不断倾塌？人力疲惫，智慧用尽，神龟为您显露神灵。神龟所到之处，城墙便不毁坏，夯土筑城的功业从此完成。功成之后神龟隐去，既有智慧又贤明；如今城下只有流水。殷勤地向神龟致谢，我还要张网捕捉，难道不梦见元君，宁愿自行放走张仪吗？张仪啊张仪，我拿你怎么办！你凭口舌纵横天下，粉饰欺骗妄言；上天让神龟困住你的谋术，不说话而自行行动，功业自然完成。哪里能得到像你这样灵验的人，使他照见万事万物的本心而安闲自得？礼殿【《蜀事补亡》】——前人

译您难道没有看见，汉人建造礼殿，保存礼法制度，严明广大秩序，分别尊卑贵贱？建造年代如今已经不可考，所列的古代帝王画像也都昏暗模糊。晋人留下的书刻在柱子旁，字画虽已磨损，风骨气势仍然完整。衣冠人物确实没有差异，阙里孔门的事业简直可以笑傲铭文。燕然山上铿锵作响，仿佛听到环佩之声；七十二位弟子排列其中，头戴簪缨。它关闭收藏于浊世之中，仿佛等待着重新睁眼。如今观看文明盛迹，陈仓石鼓归入辟雍；大成门的门阀多么高大崇隆！如果能依照礼殿的形制描绘重建，太学西边就应当有宣尼宫。石室【《蜀事补亡》】——前人 您难道没看见，西汉时文翁担任蜀郡太守，使蜀地的学校不再逊于齐鲁；后来众多学生争相想保全文翁的名声，于是把它刻磨在石室上，使其尊贵而难以朽坏。东汉的高公，又是什么时候修建的呢？石室至今仍是这样。直到今天，两座石室依然坚固长久，文公、高公的名声也没有衰落。世间能够传世的只有铁和石，可石头终究会裂，铁最终会锈蚀。古人喜爱建功立事来留下名声，石室即使存亡，究竟又有什么益处？汉水中沉没的碑石，不知还在不在？叔子的名声只空留在岘山之首，怎能亲眼看着石室销毁？要知道，这两个字的名声终究会长存。玉局【《蜀事补亡》】　前人 您难道没看见，青阳老人从天上飞降下来，口宣大道，朝见群仙？地下的神人捧出玉局，这件奇异神秘的事，至今还在流传。龟城西南角的地下有个洞穴，民间传说它向西与岷山相通。高峻的古老道观森严雄伟，古像和老柏树在惨淡的风烟中相伴。令威已经离去，城郭还在；人物都已改变，名称却依然存在。亳州的宫殿庭院灿烂如星斗，真皇曾经巡幸，祥符年间曾托付并寻得此地。靠近京城的地方反而独自隐晦，远方之地偏得安静。若能请老人洗涤我的心灵，还我淡泊之性，使我与古代圣贤相同。严真【《蜀事补亡》】　前人 您难道没看见，庄遵在成都市中卖卜，像隐居市井的仙人，无人肯出百钱请他；他这样度日，又还有什么追求？仍有沉潜幽深之人能看见文字；若不是因询问牛郎、织女下凡之事，哪里能知道他的姓名？云中的鸡犬仿佛已随仙人离开故居，旧宅寂寞，秋草铺平。支撑江岸的石头还在，年年留下的药鼎却空自闭在黄土之下。前些时候发掘出来的篆籀文字很新，明水中的神丹光彩荡漾，金雁桥边的台观仍然存在。神仙遗事渺茫难以评论，怎能让先生替我占卜这副凡俗的骨相，使我或许能够窥见天门呢？琴台【《蜀事补亡》】您难道没看见，成都城西有琴台，司马相如的遗迹埋在黄尘之中？千年之间，它没有沦为狐兔的巢穴，却化成了一座空有高大外观的佛寺。黄须老人还记得，从前这里荒芜破败，樵夫都能进入；锄头和犁怕挖得太浅，牛蹄也反复踩踏，耕地时挖出十多个古瓮，才知道古人用意深远。瓮下传出的声音原本是琴声；人和琴都已不见，瓮也被挖走，只有鸟雀前来悲鸣。一旦风流遗迹随手消尽，何况经过千年，又有什么可考问的呢？怎能得到雄奇的文辞来凭吊你的魂灵，让寂寞的秋草间闪着寒冷的磷火？墨池【《蜀事补亡》】　前人 您难道没看见，扬雄在城西门写《太玄》？一条小径秋草荒闲，早晚都显得寂静。哪里需要笔冢高达百尺，墨池如今仍然幽暗地存在。童乌、侯芭最终都零落了，《太玄》的学问也无人传承，终于寂寞。扬雄在汉朝任职，不知过了多少年，年老时却投身天禄阁。世俗之人纷纷推重刘向，却讥笑扬雄思虑艰苦、言语难懂。汉室已经中天，英雄也已灭亡，何必计较空洞的文章，任它像覆酱的文字一样？如今这里却成了给孤独者的园林，吐凤亭前的池水一片寒冷。怎能让这个人重新活起来？还可以让您看看其中的奇异文字。

译书台【《蜀事补亡》】　前人 您难道没看见，孔明的书台在遗庙旁边，古书不见了，台子也荒凉了？卧龙尚未出山，蜀地的天都显得遥远，茅庐日日空置。南阳的赤符光芒，寒冷中白水干涸，而秣陵的王气却还能够兴起。刘璋像婴儿一样，曹操如虎狼般脱离而去；荆州并不是特别不好。孔明有十倍于常人的奇才，哪里需要在这座台上读书？昔日这里是否有书台，蜀人都还知道；人们思念您，认识这处旧址，却还不如江水中保存的兵书图。如今这里成了黄冠道士居住的地方，门第已经改变，只有书台这个名称至今还在。怎能在台边看见古人？秋草重新生长，像书带一样。草堂【《蜀事补亡》】　前人 您难道没看见，杜甫的草堂背靠成都西郭，浣花溪水流过堂屋脚下，寒竹、白沙自有一片凄凉。不要问四株松树旁霜后的草有多薄，进门时幸好还有乌皮几；杜公一去不归，邻里也换了人。西岭的千秋积雪还未消融，屋舍北边泥土融化，燕子飞来。如今只有桤木平桥的道路，笼罩在烟霭中的竹林与江雾混杂。野僧建屋并题作草堂，却已不是当年柴门所在的地方。古今诗坛，谁能担当其间的领袖？绚丽的文章光照万丈，怎能得到英才来评量它？应当让杜公居于王维之上。访古　房伟 到城西访寻古迹，谈论战乱后的劫灰。扬雄、司马相如如今在哪里呢？成都的一切都变了，也全都消失了，只有一对高大奇峭的石笋还在。游览山上的废寺，看见段文昌种松时所刻的石碑，上面说：“天地如果毁灭，便无法再看见这座寺；但寺是不可毁坏的。这四株松树，难道会离我们很远吗？如今寺已废弃，只剩树木。” 也已消亡了，感而赋之　杨甲 树叶落尽，石头显露，荒山台上有一座佛寺，孤独而高耸。断椽碎瓦，四壁全无。古佛已经倒下，是谁推倒的？野蜂占据蜂窠，挤在肩背之间。山鼠从洞穴出来，衔着胡须状的草根。老僧见到我，忧愁得几乎要哭。野葛遮蔽道路，官府哪里能够到来？还有文昌种松时留下的断碑。石柱裂了一半，荒草莓苔丛生。旧时的老人没有一个还在。只有一棵孤树在傍晚抽出新枝，并非老树。天地还没有改变，它却已经先行毁灭。经历过多少次贼火翻腾、征战如雷？直到今天，乡野老人凿山破石，在洞窟中还发现龙筋般的遗骸。当时亲手种树，志意已经深远，是想让它与草木一起成为首领。八阵碛　苏轼 平坦的沙滩多么茫茫，仿佛看见石块纵横，布满江面。年年沙土被江水侵蚀，孔明去世已经很久，谁还能辨认它们的行列？神奇的名称不是靠学习就能得到，自古以来也没有留下秘诀。真正的圣人心中已经领悟，后世之人只能妄加议论。自从汉道衰微，群雄如蜂群般兴起，尽是奸雄；英雄彼此不肯相让，灾祸长久连绵。驱使百姓，市井没有炊烟；战场上江水都被鲜血染红。万人把性命当作一场赌博，杀人如同用水沃雪。不作长远打算，仓促行事，常常没有办法。孔明最后出兵，意在扫除群奸；道路崎岖，事情受制于形势，他长期隐忍而未能决断。志向太大，终于显得迂缓，岁月转眼流逝。六军尚未整顿完毕，一旦之间英雄气概便折损了。只有八阵图留存下来，千古以来在夔峡中显得雄壮。八阵碛　苏辙 江水上涨时冲击八阵，江水落下后，阵势依然如故。我在严寒之后来到这里，平坦的沙滩像一匹白绢。登高远望遗迹，只见八十四块石头垒得整整齐齐，远看像布置的棋子。只是我不知道它的布置所在。世人称颂诸葛公，说他用兵有法度。可惜他局促地走过褒斜一带，军队行动没有宽阔的步调。最终未能到达中原，布阵之地狭窄而无从施展。茫茫平沙之中，堆积的石块排列成队。它独独使后世知道我并非鲁莽粗疏。可惜阵势像长蛇一样，千古以来竟没有人真正领悟。只有桓温长久观看，久久不能离去。滩石八阵图行　王刚中 我出生在孔明之后，和他相隔九百年。我想孔明贤能，像伊尹、吕尚一样巍然，奇谋勇略相配，雄师大节、英风盖过当代。木牛流马又哪里值得一提？八阵遗迹千古长存，正在我的行程之中。我已经走过瞿塘门，只见长滩上的石垒参差错落，大小高低都合乎尺寸，仍然保存着当年的节制。四头八尾，各处都与敌势相接；冲击中央时，两边都能救援，掌握奇兵如同枢纽，运转无穷。即使七纵七擒，敌人仍敢进攻。阵法规模，黄帝早已留下文字；后来能够得到它的，只有将军。唐太宗、李靖拾取其遗意，乐舞旌旗的表演徒然纷繁。长江之上石块盘结，江波汹涌而石阵不灭，使君为什么急着铲除它？一夜之间风雷吼动天门，第二天早晨石块依旧纵横。神物护持，人才开始惊异；从前守卫蜀地使用的正是这种方法，谁知道这些石垒真如金城？唉，孔明遇到的君主是否合适？若遇到刘备那样宽宏大度的人，国势险要、土地狭小，民力又弱，法令即使周全，形势也尚未具备。唉，孔明若把它用于吴国，长江以内便能固守，魏国就可以图谋。唉，孔明若把它用于魏国，便能扫平三分天下，使天下归于一统。只是所遇到的形势不同，形势既然不同，功业也就不同。唉，孔明的心像石头一样坚固，想扶助汉室、恢复中原；事情不能成功，只能说是天意，哪里肯低头顺从曹操、袁绍？唉，孔明如果活着，石阵便不会衰老，后世用兵也不会草率。它忽然变成六花阵的形状，使中原难以考察，请看这石垒中蕴藏的机谋筹略。江水向东流去，自然悠悠不尽；英雄若能从这些石阵中得到启示，就应当长久替君王安定边防。观八阵图有感　李兴宗 江水从岷山流来，撞击瞿塘；夏季洪水暴发，猛烈愤怒，气势张扬。霜降后沟水落下，洲渚一层层显露。江石堆成行列，有的斜、有的直，有的疏、有的密，像方形营阵周密环绕，门向东开。相传有鬼神呵护，惊涛也不能移动它一寸一尺。想见当年诸葛公，戴着纶巾，摇着羽扇，指挥风云；军令严明，部伍寂静如水，进退变化，机谋无穷。天地都不足以承担他的经营，他把古代阵法书写并留传下来。艮山的山脚、滩下的峡谷，千年以来有多少英雄想测知其中的玄妙。小儿元子自以为见多识广，却只看出常山蛇的阵势，我还能窥见其中的秘密。上枋头之战真令人可笑，白白让虬髯客谈论奇特。斫轮的技艺不能传给儿子，孔明的天机却深藏在骨髓之中。无奈螟蝗滋生，蝮蝎横行，炎汉已经化为灰烬，再也吹不燃。上天让三匹马同食一槽，老马的蹄子和牙齿暂时还在咆哮。渭阳的妇女之势将要倾覆，大星夜里陨落，西军发出号哭。唉，兴衰全是天意；中原纷乱至今已经六纪，实在不忍看骨肉彼此残杀。想拯救百姓于水火，叹息又有谁来担当？大官沉醉于宴饮，吃着牲畜肉；小官拘谨局促，困在尘埃之中。举目所见，尽是令人厌倦的九泉之人；谁还访问草庐，与他谈论世事？从前的韬略机谋无人采用，如今即使有机会也缺少良策。您难道没看见，峡山深处茅舍之中，有人抱膝高声歌唱。〔原文数字、纪年保留：一千年〕 奉陪安抚大卿登八阵台，观览忠武侯诸葛公的遗迹。像偶成长句　张縯

译白帝城西的鱼复浦，十月江水平静，可以看见渡口。当年累石纷纷排成行列，正是卧龙曾经讲习武事的地方。辕门外树立的中军旗庄严肃整【阵中有壁垒，门向东开】；各阵相承，后面还排列着后军【八阵相承，又在后面排列数阵】。谁能认识常山蛇的阵势？连鱼丽阵也不值得夸耀郑国的拒敌。完全可以知道，诸葛公的精神贯通金石；还想见当年号令严明、钲鼓齐鸣。老兵推测敌情，也应当疑心会突然生变；即使川神澄清江波，又怎敢轻侮？假如汉室还有赤伏符的余力，向下俯视皇州，真可以一举取得。为什么遗迹要由神明掌管，偏偏吝惜让丰功遍布天下？在高城设酒共同登临远眺，往事引发感慨，增添叹息。巍然如三代以前的王佐之臣，古老名言确实照耀千古。巨野李訦拜谒丞相祠，登上开济堂，俯视八阵图，看见新任统帅张卿和侍郎林公过去题写的唱和诗，都对当时的英烈深深追想，感叹吟诵了很久。只是瀼水向东流，冲蚀城墙而汇入江中，而且成为百姓的祸患；希望把不能搬动石头的力量，用来使这段水流转向，于是借用原韵作诗。前人 人们说忠孝不会磨灭，神物守护它直到永远。千年之间山陵溪谷几经变迁，这些石头却没有落后。章武年间本来就依据黄帝的兵法，以八为一伍，排成六十四阵。髯孙尚且畏惧，生逹逃走投向贼人；曹操如游魂一般，哪里敢抗拒？把铭文刻在沙上，描绘水底训练作战的情形。山下还保存着石鼓【山下有石鼓，相传是教战用的鼓】。一片丹心使天地开朗，万世听到遗风仍能抵御外侮。我来到这里肃然起敬，仿佛亲见其人。再拜说一句：公啊，您一定会把瀼水向东截断在阵图之前。城墙渐渐毁坏倾颓，愿百姓房屋能够安稳，让一块石头便止住波流。愿消除瀼水的祸患，常常想到安抚百姓，也让后人知道您的感应。公年年踏过沙碛来凭吊，千古以来…… 八阵图　陈谦 武侯的阵法洞彻万古，所到之处都垒石相传于岷山、嶓冢山。用意是让后世共同知晓，不要轻易让蜀地的鲜血染红秦国的兵器。沔阳旧日的营垒已经荒草丛生，道元过去的记载也只能空自摩挲。广都这个乡名至今还在，乡中老人互相告诫，不敢磨损它。八八成行，覆盖在隆起的土上；两阵各有两个首部，形势没有偏差。天地门户取法于形象，奇兵正兵交错而不显露。只有江流旁的鱼复浦，借水势在平沙上堆成阵形。前面壁门严整，像营制一样；后面如偃月，不可轻易窥见。七八作为经线分列成形，九六作为纬线，像鱼鳞般交错。隆中传下的先天之学真奇妙，阵法以八卦森然包罗。六十四阵穷尽卦象的变化，纵横出入没有阻碍。又参照《礼经》而得其深意，在图画之前以丘井划分八家。等到阵势变化，便不能拘守常规；玄妙的八佾舞象征着和谐。四头八尾的法则已经制定，四正四奇相合，变化更多。阵势纷纭却不容易混乱，浑沌难测又有谁能遮挡？晋朝将军桓温最为倔强，到了这里却惊见常山蛇阵。既然认识首尾相应的法则，为什么北征又反而犯错？由此才知道天理玄妙、地理隐秘；奇才不世出，只能空自叹惜。遥想牧野郊外钓鱼的客人，使军队步伐整齐而声音寂静。《阴经》《军志》都以八为用，指挥军队在天未明时奔赴朝歌。《春秋》记载搜阅兵车，我惭愧自己荒疏草率，却还知道鱼丽阵、鹳阵、鹅阵。楼烦的剽悍骑兵来到中原，纷乱之中谁还顾惜老弱？长平之战尸肉埋满山谷，昆阳之战尸骸堆积如乱麻。孙武自注兵经，杂用水阵；华容道上连夜焚烧芦苇。假如没有法制，只驱使市井百姓作战，便会人肉横陈、尸首倒伏，胡人怎么能安定？蚕丛、鱼凫留下的疆域使这里荒废，直到三分鼎立才形成山河格局。杂乱耕作尚未完毕，星斗也在哭泣；可惜节制之法没有开启。中原即使触犯它，也只能取胜而不能败亡；轻慢它、招致乱亡的道理，明白如羲、娥。英雄相遇，得到英明的辅佐，反而把阵法演成圆阵，铺开六花。功业成功后演奏《破阵乐》，八佾舞训练队伍，还留下余芳。贞观以来突然绝笔，潼关的散兵像斜涛一样奔逃。古人留在纸上的东西已经成了糟粕，何况还要在喧闹的江滩沙石上求取。上天幸而怜惜人的性命，把汹涌的水势严加约束，谁敢违抗？抛弃国事而寻找遗迹，遥望千年之后，嵩山云气白日里锁住高峻的山峰。游东屯　关耆孙 叫船渡过西瀼，牵马走进东屯；竹林下还有房屋，柴门依然如故。树林深处鸟雀很多，对面山中有猕猴。时代虽已隔绝，券契还在；堂屋虽非原址，地基却保存着。庄稼像云一样遮迷旷野，翠色屏风随着层层楼轩展开。土地厚实，仿佛是我的故乡；溪水清澈，却不知源头在何处。食用花叶，金子也似乎有种子；饭粒仿佛以玉为根。芦笋依恋春日的水洲，蕨芽在故园中繁茂。山名借用诸葛，城上的匾额却题作公孙。峡前有云雨般的梦境，山后是琵琶村。能留住人的只有野外情趣，隔着集市便绝无尘世喧闹。墙头掠过鸟飞的影子，泥地留下兔子奔走的痕迹。渔夫樵夫消磨着岁月，藜藿野苋从早到晚生长。我像乘槎初返天河，您暂时攀登星梯。如今车马随从附骥而行，队列旧日也同于鹓鹭。趁休沐的闲日，携带行装来访古原。身体衰颓，只剩一根破旧竹杖，却还奔走追随两辆朱轓车。凉风吹薄巾袖，美好的气息浮在酒樽之上。出游有这样的快乐，彼此相对却无话可说。否则便会受到樵夫嘲笑，那比世人的议论还难堪。烦请取出您的古锦囊，装下我的浣花笺。回去等到星星升起，顺着江面看月影翻动。二月晦日游东屯拜少陵像　陈邕 纷飞的枭鸟啄食金屋，孔雀饮用泉水；牛抵触杜甫的祠堂，庆幸躲过百鸟的巢穴；又嗔怒鹪鹩只能勉强栖息一枝，却足以照见天光，火焰能燃烧多长的白日？我从东极迎着朝阳升起，世人徒然作诗；年老时还拍肩相比吕尚、诸葛亮，心慕羲皇。玉珂、金钥才让仕籍相通，锦水、铜梁却忽然成为漂泊之地。两方军队撕裂大地，铠甲仿佛要被洗净；四壁间尽是呻吟，连饭也没有可吃。像浮萍漂泊、蓬草转徙的客人，我在瀼西的防门停留，又来到东屯。群峰高耸如墙，水流环绕如带；有一处奇异肥沃的土地，仿佛周原。豺狼虎豹纵横，深草恶苗丛生；熊儿拿着农具，骥子锄草除苗，芒草落地，杵臼还没有流出米浆。问一问，长安可有消息吗？峡中云、巴地月使我困于宴饮和搜寻；离去时醉卧洞庭、湘浦。秋日溪山留下金石般的声响，想来一定能骑着云气时时神游。抚摸星宿、经过井宿，甘愿飞行；车辙本来就是为了穿花听鸟。哪怕在公文簿册丛中，也要划船前来，在风雨声中与春天告别。仰头看层楼，俯视平川，想见杜曲的桑麻田。再次吟咏酬答也许可以等待，因为弹指一瞬便已过去三千年。题卧龙　查籥 山顶祠堂的仪容庄严，如同丹青所绘；十年来怀念这个人，只为今日一登。隐约可见旧日营垒连接着白帝城，茫茫的愁恨之水流向西陵。石根的兰草芷草香气无价，云顶的松杉翠色层层。人事和天机自古难以预料，诗写成后，姑且把它说给定中僧听。访苏黄遗墨　前人 栏杆外水声潺潺，岩石前云气缓缓。行人的船像一片树叶，题写的墨迹上已经长出苔藓纹理。岁月随着帆樯流逝，山川把楚地和蜀地分隔开来。十年间三次停船，我永远惭愧自己辜负了《北山文》。伤废国诗　蜀僧远公 欢乐到了极点便转为悲哀，命数终究有限；歌声刚刚停止，叹息便已经兴起。牵羊出降的废主使国家倾覆，指鹿为马的奸臣使家业全部破败。丹禁之中夜色清凉，徒然锁住一轮月；后庭春日温暖，花朵也只是白白开放。两朝帝王的功业，最终空成一场梦；陵墓上的树木苍苍，暮色中传来乌鸦的喧叫。咏古　前人

译西蜀号称天府，山河秀美而奇特。开端始于人皇的时代，后来轩辕氏的支裔受封于此。杜宇传给鳖灵，事情怪诞，实在足以令人怀疑。年代已经相距遥远，是非曲直又有谁能知道？大禹安定梁州，旧日功绩明白可考。岷山、嶓冢山已经可以耕作，江水、汉水也都向东流去。谁说关塞的交通始于嬴秦时代？哪里知道秦人开凿的道路，是金牛道分出的一条岔路。我登上岷山的山椒，想和梁山诗相唱和。扬雄　戴锦 扬雄说把心藏在深渊里。唉，心藏起来了，身体难道独自不能隐藏吗？领取汉朝的新俸禄却投阁自尽，难道他的心果真不在自己的身体上吗？王莽篡位，祸患的到来本来是逐渐形成的。他竟不曾用《太玄》占卜一下，却选择了幽静、无人看见的地方来隐藏自己；难道是想把不可见之物藏起来，发誓不让王莽垂涎鼎器而玷污我的书简吗？然而他俸禄微薄，做官多年也没有升迁，大概是因为贫困，所以到了祸患逼近时也不能离开吧？评论他的时代，他的文章高妙而品行质朴，比起孟子来，醇厚博大的一面更多，而缺点较少。评论者一概因为他投阁而轻视他，也错了。假如处在他的境地，应当怎样隐藏自己呢？回答说：要预先谋划。云岭高高耸立，玉笔山与锦江回环如白色的绢带；文山使山川焕发灵气，蜀郡因此生出了子云。忍受寂寞本是他的性情，雄辩之谈坐在那里也无人听见。墨池染出奇异文字，难道只能用来书写八分书吗？《法言》以《论语》为准则，《太玄》则从伏羲的文字开始探索。领取汉朝俸禄，渐渐接近妖异的气氛。天上的枷锁脱去得太晚，投阁自尽并不是为了侍奉那个君主。惭愧没有太乙神杖，能够吹嘘助力，纵然焚毁一切也无妨。若以出仕与退处来评论他，幽兰也会因此断绝奇异的芬芳。面对秋风再次长叹，世俗的车辙为什么这样纷乱？东溪驿　前人 登上高高的山路，又走下来；芳香的树林有时浅、有时深。斜阳照向何处？再次回首，东溪一片寥落，百年的心事【东溪先生的书屋】。《全蜀艺文志》卷十五 钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷十六，明代周复俊编，诗 纪行 琵琶峡　梁简文帝 我一向游历山川，只有这里格外迂回曲折。百座山岭彼此曲折遮蔽，千重山崖共同隐没了天空。横斜的山峰有时阻碍水流，断裂的岸边有时又通向河川。回头看时已经迷失方向，直走又怀疑前路。傍晚的水波映照着孤月，山枝收拢在夜烟之中。此时愁绪密集，昏暗的心神仿佛辗转迁徙。遂州南江　唐陈子昂 我在楚江上又一次成为客人，远行的船桨正悠悠前进。故人怜惜我，追赶来送行，在这南州设酒相别。我一生又有什么遗憾呢？早年本来就在山林之间。如今违离故乡山水，放声长吟，满怀离开国都的愁绪。宿空舲峡青树村浦　前人 明亮的月光，水声啾啾，寒夜里猿声凄厉。客愁浩荡，正使寂静无声的洲浦纷乱起来。我曾经被视为千金之子，哪里知道心魂要九次奔逝？徒然听说朝廷宫阙之事，系上绶带，奔走于华美的车轩之间。告别高堂，只能托于梦中【文集作“爱”】，窥望明主的恩德。如今却成了随风转动的蓬草离去，除了叹息还能说什么？再使蜀道 葭萌道幽远渺小，褒斜谷苍苍深邃。烟雾笼罩的山谷争相显得幽暗深远，云中山岭重重叠叠。自古以来的风尘之士，都在这里同样回望故乡。芸阁中有儒生，乘轺车奔波已感疲倦。青春时节客居岷岭，白露时分摇荡在江边。岁月长久使人羁旅孤独，山川忽然又反复变化。鱼儿游动依恋深水，鸟儿飞翔依恋高树。为什么要离别亲爱之人，白白离开文章之国？蟋蟀在庭户间鸣叫，蟏蛸在琴瑟、筑器上结网。下江向防州 天亮了，江上的雾气消散。洲浦传来摇橹歌声，清绿的水曲折流去，青山相对而展开。城池临近蜀帝的祠祀，云气连接着楚王台。旧日相识的巫山上游子啊，大家共同徘徊。蜀道后期　前人 客居之心争逐着日月，预先计算往来的日期和行程。秋风却不等待我，先一步吹到了洛阳城。晓行巴峡　王维 天将破晓时投宿巴峡，还带着暮春时思念京城的心情。晴朗的江边有一名女子在洗衣，

译朝阳升起时群鸡齐鸣。水乡的集市在船中进行，山间的桥从树梢间穿过。登高望去，万家井邑显现；回头远眺，两条江流明亮可见。当地人说着异乡的语言，黄莺却唱着故国的声音。山水之趣并不多，却稍稍排解了离别之情。赴犍为经龙阁道　岑参 狭窄的小路曲折转弯，月照山壁高而险；桥梁横跨苍波，汗流着走过鸟道，俯视龙穴令人胆碎。骤雨使溪谷昏暗，归云笼罩松萝。屡次听到羌族孩子的笛声，却厌听巴地儿童的歌唱。江路险峻而又漫长，梦魂中的忧愁更多。圣明的君主幸而让我治理一郡，我不敢嫌弃岷山、峨眉山的高险。初至犍为作　前人 山色进入轩楹之内，滩声响在枕席之间。草木生长，使公府显得安静；花朵飘落，使讼庭显得闲适。云雨连接三峡，风尘通向百蛮。来到这里才有几天，已经不觉鬓发斑白。早上五盘岭　前人 天刚亮便驾着四匹马出发，开阔地走出五盘岭。江水回旋，两岸像相互争斗；太阳隐藏在群峰聚拢之中。苍翠的烟景在拂晓时分显现，森然幽深的云树带着寒意。稀疏的松树露出孤独的驿站，繁密的花丛藏着回旋的滩头。栈道被溪雨打湿而滑，畬田和原野的草已经干枯。这次出行是为了知己，因此不觉得蜀道艰难。自巴东乘船航行经过瞿塘峡，登上巫山最高峰，晚上回来题诗。壁　李白 沿江航行了几千里，海上月亮已经十五次圆满。开始经过瞿塘峡，于是登上巫山山顶。巫山高耸没有尽头，巴国境内几乎都已走遍。靠近太阳攀援下垂的藤萝，在彩霞之外倚靠高大的岩石。飞步登上绝顶，极目远望，连一丝烟尘也没有。回头看去，已经失落在丹色山谷之外；仰头观看，仿佛临近青天。青天如果可以触摸，银河距离我们又有多远？望见云气便知道苍梧，辨认水流便记起瀛海。独自游览到日光将尽，遍览四周，幽深的意趣很多。积雪照亮空旷山谷，悲风吹响森森树枝。归途将要天黑，美妙的兴致却还没有消尽。江水寒冷，猿猴早早啼叫；松林昏暗，已经吐出月亮。月色多么悠远，清越的猿声啾啾不绝。离开山时不忍再听，挥袖告别，回到孤独的小船。宿巫山　前人 昨夜住在巫山脚下，猿声在梦中绵延不绝。桃花飘落在碧绿的水面上，三月顺流而下经过瞿塘。雨色被风吹散，向南行进，拂过楚王所在之地。登上高丘怀念宋玉，访寻古迹，泪水沾湿了衣裳。早发白帝城　前人 清晨告别笼罩在彩云之间的白帝城，千里之外的江陵一天之内便可到达。两岸猿猴的啼声还没有停止，轻快的小船已经驶过万重山。桔柏渡【在昭化】　杜甫 清风寒冷，江面渡口用竹子架成长桥；竹竿上的烟雾湿润而迷蒙，江水在风中萧萧作响。连结竹索的桥身轻柔摇动，远行人的衣服飘飘。急流中鸨鸟、鹢鸟散开，绝岸边鼋鼍显得骄横。从这里向西乘车便不同了，向东游行不可强求。道路高通荆门，路面宽阔，仿佛通向苍海。潮水孤光在回望中隐约不见，游子惆怅而寂寥。没有什么可以洗涤心胸，向前登行也只能到山峰之上。飞仙阁　前人 土门山路狭窄，微小的道路沿着秋毫般的险处延伸；栈道在云中曲折，陡峭的石梯结构牢固。万重山谷中稀疏的树林倾斜，积聚的阴气伴随着奔腾的涛声。寒日之外一片淡泊，长风之中怒吼不止。停鞍在山底，才觉察到刚才走过的地方多么高。来往的人杂然坐卧，人和马同样疲劳。浮生自有定数，饥饿和饱足哪里能够逃避？我叹息着对妻子说：“我为什么要跟随你们这些人呢？” 利州南渡　温庭筠 空阔的水面淡淡地映着斜阳，曲折的沙洲苍茫，连接着青翠的山崖。江波上马在嘶鸣，眼看船桨远去；柳树边人们停歇，等待船只归来。几丛沙草间群鸥散去，万顷江田上只有一只鹭鸟飞翔。谁能懂得乘船去寻找范蠡的心情？在五湖烟水之间独自忘却机心。云安　李群玉 险滩恶，黄牛山发出吼声；孤城独立，白帝城正值秋天。水寒使巴字形的江流湍急，歌声遥远，竹枝曲中充满愁意。树木昏暗，遮蔽荆王馆；云气昏沉，笼罩蜀地客船。瑶姬无法看见，只有行雨还在高丘之上。游蜀　郑谷 明知所向只是误投，却仍让两行清泪在下雨前流

译下。云气横亘新塞，遮住秦地郊野；花落空山，飘入阆州。不让黄莺惊醒梦境直到天明，只应让杜鹃传来春日的愁绪。梅子黄、麦子绿时仍无归处，难道还能漂泊不定地喜爱浪游吗？题嘉陵驿　武元衡 悠悠的风中旗帜环绕山川，山间驿站空蒙，细雨如烟。走到嘉陵路程的一半，头发已经白了；越过蜀门向西，还要登上青天般的高处。骆谷　章孝标 抚摸着云气，沿着纤细的栈道进入青天；马受缰绳牵引，骡子铃声在日月旁响起。仰头踏着剑刃般的万仞石梯，向下沿着水边山洞，幽深达千寻。山花如织锦之时，姑且看着涧水弹琴，却没有工夫倾听。若拿这里和争名逐利的地方相比，想来这条路反而安宁。春日游嘉陵江　刘沧 独自泛着小船，映着绿色杨柳；嘉陵江水一片苍苍。行走时看着芳草，感到故乡遥远；坐下来面对落花，觉得春日漫长。曲折的岸边高耸着桅杆，移动着渡船的影子；傍晚天空中栖鸟归入山色。如今又有谁知道我向东归去的心意？举杯闲吟，思念洛阳。宿苍溪馆　前人 孤独的驿馆开着门，面对青翠山峰。竹窗灯下，听着猿猴啼叫。巴山夜雨，进入离别的梦境；秦地旧日的山岭，牵动着遥远的心。满地莓苔，靠近水边生长；几株杨柳，自然形成树阴。徒然思念知己，彼此隔着云岭；独自归向故乡的道路，春草已经深了。晓发　唐求 旅馆中等候天亮，整顿车辆奔向远方。几处传来晚钟，半座桥上残月明亮。沙滩上的鸟还没有离去，渡口的人还未出行。继续走吧，走上古老的道路，马匹嘶鸣了两三声。〔原文数字、纪年保留：三两〕 舟行夜泊防州　前人 把船系在如镜的水面上，回头面对洁白的盐峰。夜静时沙堤上月光照耀，天寒时水边寺院传来钟声。故乡什么时候才能到达？旧日朋友何时才能相逢？想要做一个回家的梦，却隔着一万重青山。发邛州寄友人　前人

译茫茫然驱赶一匹马，自己叹息又要到哪里去？出城后看见山的地方，遇到下雨，正等待渡船。清晨野店的鸡鸣响起，寒叶从秋枝上飘落。寂寞地走向前方的路，闲吟之时想和谁共同听赏？过黄牛峡　张蠙 黄牛山来势如泻下巴川，重重日影中，孤舟追逐着向峡中驶去。雷电在夜里惊得猿猴从树上坠落，秋日的波涛使行客害怕离开船只。盘旋的漩涡逆流冲入嵌空之地，高耸的山壁分开云天，回环缭绕。多少人从这里经过，一生都在魂梦中害怕那潺潺水声。《入蜀》——刘义 仰望苍天，问那主宰天地的神灵：这条道路是为谁开辟的？峡谷的景色冲入天际，江水的声响滚滚从地面传来。诸葛孔明当年深有用意，钟防又有什么才干？相信这实在不是人力所能为，只有把悲歌寄托在一杯酒中。我赴资阳，经过嶓峡；汉水就发源于此。元和三年，我已经被授予这个官职。羊士谔 怎能辞去旧日的道路，驾着朱轓车，再次出使，使疲惫的百姓感念汉朝的恩德。今日鸣着车铃来到嶓峡，还是胜过张骞出使博望侯时到达黄河源头。《题剑门》——李德裕 奇峰高达百仞，悬空而起，清晰可望；冲出岚烟，遥远得仿佛戈戟回旋。太阳升高时，疑心有宝剑倚着天际；参差的霞光映照山壁，高耸相连的翠色屏障重重叠叠。想来这就是“三刀”的梦兆，森然耸立在眼前。《出蜀门》——欧阳詹 北方来的客人今天早晨走出蜀门，轻快自在，领会到足以入诗的情怀。游人不要说归来容易，古老的话“三不曾闻”我如今才知道。《初入汉州》——韦庄 我这个北方人初到汉州城，井邑楼台一映入眼帘就令人惊异。松树桧树的影子中，映着旌旗的色彩；菱角荷花的清风里，传来管弦的声音。人的心情不像经历战乱时那样，至于上天的意旨，哪里知道如今竟已太平？我在金雁驿醉卧三日，临到分别时，眼中满是无限的依恋。《苍溪县寄扬州兄弟》——元稹 苍溪县城下，嘉陵江水流入峡中，穿过江面，倒灌大海般奔流。请凭鲤鱼把远方的书信捎去，等鸿雁回归的时节送到扬州。《题天苴驿》——伪蜀太后徐氏 为了寻访仙灵之境，舒展幽深的情怀，行遍千里江山，暂且得到游赏的机会。只是遗憾烟霞景色还没有看够，便驱车带着金翠车饰进入龟城。《题天苴驿》——太妃徐氏 翠色的驿舍、红色的亭子靠近玉京，梦魂还自在青城山中。近来出来观赏江山景色，却全都被江山看见我出行了。万州【从这里以后登载州名为南浦郡】宋代范成大。早晨在维下岩煮饭，晚上在南浦停船饮酒。水波中心映着州署的匾额，云脚下传来衙门的鼓声。前面的山像屏风墙壁，恰好正对门户。西江朝宗般流来，沿着屏风山又向东流去【这就是万州的形势，只有亲自经历过的人才知道这句话写得精妙】。官署依着岩石而建，市井中呼唤渡船。瓦屋斜倚在石阶旁，猿啼声混杂着人的说话声。杏子剔去果核后只剩酸味，连枝带叶的茶喝起来更加苦。偏远乡土本来就贫瘠，鄙陋的风俗也使人贫寒困苦【当地人卖杏都先剔去果核，取杏仁入药；当地茶很苦，不挑去枝叶，还混入茱萸一起煎煮】。辛苦奔忙谋食艰难，寂静中怀抱砖瓦，诉说自己的困苦。过去只听说“吏隐”这个名称，今天才知道“吏隐”所在的地方。《【缺字】邡驿》——前人 暮雨连着清晨，雨中的长亭，又是短亭。今天骑马心生畏惧，平日里系船时还能听见水声。竹叶低垂着头，碧绿的秧苗长得称心，田野一片青浓。眼看行客的道路，哪里敢有片刻安宁？遂宁府，刚刚看见平坦的川地，高兴地写成这首短歌。前人 峡谷以西、遂宁以东，再没有两千里平地，只有三万重高山。不知是谁凿开混沌，使这里独自融结成这样的山川，技艺何其精巧！我本来是吴江上玩水赏月的人，忽然来到这里，踏遍西南群峰。不知尘世在什么地方，只惊怪星辰仿佛浮在平空之中；简直怀疑自己飞入了蝴蝶梦的境界，这里难道会有行人的踪迹吗？今天在平远看见城郭，听说那是东川雄伟的军府。原野平坦得如同看掌中之物，沙路洁净得仿佛行走在镜中；芋田、粟垄润泽含雨，楮树林、竹间小路凉风生起。将士欢呼，马蹄飞快，康庄大道一直通向锦里。半年崎岖跋涉才得到平坦道路，笑了一笑，还没有闲暇怜惜自己像蓬草般漂泊。《新津道中》——前人 雨后的郊野清洁，村村都传来悦耳的声音。过夜的云映浮在竹色上，清澈的溪水流过桤树的树荫。曲折的池沼托着青色荷叶，新开的田畦种满绿色的秧苗，像细针一样。江天空旷辽阔的地方，连暑日的阳光也无法侵入。峨眉县【县中出产符文布，妇女人人绩麻，边走边观看。农家把蒿草捆起来在门口焚烧，用香气迎接客人】前人 偏远乡村从未见识过旌旗仪仗，鸡犬欢叫，巷陌都喧闹起来。村里的老妇聚在一起观看绩麻织布，田野老人迎上来跪拜，跪坐着焚烧蒿草。泉水清，土地肥，稻穗成熟得早；县城古老，树林幽深，槐树上的树瘿高大。乡里的儒生郑重前来献上颂词，大肆称说这里千百年来从未有过这样的遭遇。《经过江津县来不及停船》——前人 西风扶着船，好像乘着木筏；水面宽阔，浅滩沉没，浪花不起。梦里仿佛听见竹林间急雪喧响，醒来才知道是船底滚过沙石发出的声音。《防门即事》【从东川进入峡路，到恭州便有大头病的风俗；两岸山都低矮，进入防界后山势都高峻突出，连成三峡；防水不能饮用，要到卧龙十里以外取水；云安的曲米春自唐代以来就很有名，如今防地的酒却不好】前人 峡中行走的风物实在不值得谈论：暑气逼人，骄阳炽烈，又混杂着瘴气。人一进入恭州以南，很多人便生出附着的赘瘤。山势从防子开始一直侵入云端，竹枝的旧曲本来就没有曲调。曲米新酒刚酿出也只是听说而已。试着寻找一杯清凉的水吧，竹筒里的泉水必须从卧龙分取。《刺濆淖》——前人 濆淖，是大盘旋涡的一种，峡江水势强盛时就会出现。有的涡大得像一间屋子。相传水流行至峡底，遇到暗石便喷涌而起，随后向下旋转成为漩涡，但也从来没有固定的地方。有时无缘无故突然出现，难以预料。行船遇到它，小的会使船倾斜，大的就会连人带财物一起卷进去。它凶险恶劣的名声，天下皆知。峡江中暗石很多，水势每天千变万化；我不怕滩险水急，只怕濆淖。人们只说它是盘旋的漩涡，其实险与不险大有不同，而且还会在不合时宜的时候出现，不能用一种道理概括。水面平静时正像熨平的绉纱，没事却忽然翻卷如白练；猛然间像汤锅沸腾，聚拢起来又像茶磨旋转。水势逼迫中间形成低洼，愤怒的水势在外面稍稍平息才出现水晕；刚刚稳定下来，稍可安慰，转眼又突然作势，更令人惊骇。漂浮的泡沫涌起，疑心有潜伏的鲸鱼喷气；巨浪蓬勃腾起，又恐怕蛰伏的鳌鱼翻动。篙师瞪大眼睛，魂魄都被吓散；滩户张口惊呼，满身是汗。大家徘徊畏惧，像面对强敌，随后鼓起勇气前往决战。幸而免于连人带财物被卷入，又担心船像蓬草般随水漂转。惊呼着招来竹竿，却折断了；奔跑来救援的竹笮，几乎使人九死一生。船头仿佛有万人争先，石上的人牵挽船只，旁观者也在帮忙。战战兢兢如履薄冰般擦过，像飞电一样；前面还剩下叱喝驾船的险处。山险我本来已经走遍，如今驾船击楫而去，难道还怕这澎湃的水面吗？三峡长风飘荡，一叶小舟在乱流中驶过；手指忙乱地掬水，又哪里能像悠闲的人那样慢慢整理头发？天子赐给我这双鞋，江神岂敢戏弄我？只管催动层层鼓声轰然前行，助我驾驭这双强健的船桨。涪州江水险恶，不能停泊。进入黔江后，才停船。前人。黄沙翻卷成浪，冲击着排亭；百尺深的濆淖张开，形成坑坳低洼，旋转很久才平息。一个漩涡刚刚平顺，千百个漩涡又生起。篙师惊声大叫，驱赶着江中神灵发出鸣响；铙鼓飞快地渡过，像奔雷一样。江水从岷山流来，像浑浊的泾水。夜里划船经过黔江，姑且洗濯冠缨；水底像玻璃一样通透，水面如镜般清明。忽然想到若能驾一叶短棹横在江心，钓丝随风飘动，月亮漂浮在水面，该有多好。《【缺字】邡道中》——文同

译驱马下行于遥远的川地，残阳催促着傍晚的马鞭。高大的树林夹着宽阔的道路，纷乱的溪水流入平坦的田野。村落在晴日下美如图画，桑麻田间白昼升起炊烟。飞鸿正向南方飞去，归乡的心意充满天边。《经过朝天岭》——前人 两面山壁相互参差，万木深密；马前连猿猴鸟雀也难以寻见。云气幽远，像鸿雁的心意；风声萧瑟，正合行客的心情。山峦如画屏，随着峡谷形势展开；流水如衣带，转过岩石的阴面。平生来往奔波，究竟成就了什么事？姑且倚着钩栏，拥鼻吟咏。《月下船行入资州》——范祖禹 回想昨天我卧在碧山中，处于苍苍的桂树丛间；白云是屏风，岩石是枕头，绿色藤萝长挂在明月之间。忽然乘着轻舟泛过江水，山间的月亮随人而行，仍然在这里。白鹭从夜雾中惊飞，青山倒映在苍色的江波底下。此时我驾着孤舟驶向江心，川神倚着波涛听我划船歌唱。我不像王子猷那样半夜返回，反而想乘着明月前往资州。《经过泸江亭》——虞允文 树林山峦的倒影映在水中，颠倒错落；渡过江河的舟楫气势峥嵘。向东航行万里，正想乘兴而行；还要等一篙下去，等春水涨起。《防州一首》——郭印 防子地处巴峡，迎着大风，景物不同于蜀地。城中用木板建屋，汲取江水，地上没有水井。四郊缺少平原，坟墓沿着山岭分布。人们说这里有蚯蚓瘴，风俗上饮用茱萸茶。妇女全都背着篮子，老人和孩子多半垂着大头瘿。试问这是什么原因？是因为吃了那山中寒冷的泉水。住在岩穴中的人本来就不少，也有人的脖子长而细。仿佛听说这里的人性情都强悍粗犷，胸中积聚愤懑的人，便使瓮盎一样的肿块长成项领。这种说法或许有道理，为什么不先自我反省？我来到这里正是初夏，端坐着忧愁白昼漫长。何况到了六七月，官舍热得像沸腾的大鼎。下了雨却没有沾湿土地，蔬菜食物空空地摆在盘中。清泉也不敢饮，只求免受河鱼梗喉之苦。解下官印归去吧，我的家乡足以与箕山、颍水相比。《离开成都》——刘望之 平生放浪不羁，常常带着酒出行；如今却憔悴不堪，鬓边已经生出白发。没有钱买青楼女子的笑容，只能空怀闲愁走出锦城。想要洗去羁旅的愁苦，却只能独自醒着。郫筒酒虽好，果然只是虚名。江阳的春色，价值可抵千户侯的财产；与西州相比，也并不轻微。一夜孤舟，浪头不断打来，不容许客人的梦到达沧洲。谁说江上的烟波流得急？还抵不上归心流动的一半。《广都道中作》——李新 万朵花织成篱笆，究竟有多少曲折？绣花屏风般的花篱处处围着茅屋。家里贫穷，张开门户，却没有罗幕。东风把花吹开，可不要把花吹落。居住的人应当笑我这个行客痴傻；春去春来，我总也不知道。《琅珰驿》【今为上亭铺】——邵清叔 弄臣难道还懂得输诚尽忠吗？偶然与“琅珰”一语相合，竟正好说中：富贵容易使人忘记，贫困却容易使人感动。我向西而来，才想起曲江公。《暑日行经新都驿休息》——陆游 细细的黄花落在古槐树上，江边没有下雨，却转来轻微的雷声。长空中的鸟冲破苍茫水洲飞去，落日下人们从绿色田野走来。放开脚步随意寻找水石，脱下头巾高卧以躲避尘埃。羁旅漂泊时每每羡慕安居的美好，想起房湖的月色又是一回。《早发新都驿》——前人 喔喔啼叫的，是江村的鸡；遥远的县门传来更漏声。银河纵横交错，繁星明亮得如同白昼。喜爱这清凉的气候，天还没亮便上马，经过了两道候门。高林中宿鸟飞起，断绝的山涧里惊猿坠落。寺楼插入苍黑山谷，沙泉从幽深的洞穴倾泻而下。我忽然行走了万里，坐下叹息关河如此富丽。官职像广文博士那样清冷，面容却瘦得像拾遗。今年什么时候才能回去？可不要落在春雁归去之后。从汉州到金堂，经过沈氏竹园，稍作休息。席间忽然下雨。前人 修长茂密的万竿竹子压着康庄大道，碧玉般的竹椽围成一尺多粗。雪白的竹节、烟雾般的竹梢，有谁有空欣赏？马蹄和车辙来来往往，实在可怜地忙碌。帽边忽然落下一句带着香气的诗，肘后还传着旧日医治俗病的药方。更觉得这样清幽的游赏是上天所珍惜的，坐下来时，飞雨已经越过横塘。《马上遇雨》——前人 三天来遭受毒辣的暑气，衣服污垢，汗水湿透脊背。今天早晨却格外萧瑟清凉，凉雨吹拂着醉红的脸颊。瘦松没有横生的枝条，虫蛀的竹子很少有完整的叶片。水洲上的荷花实在可爱，你像在哭泣一样低垂。难道我只是顺从人的心意吗？正合我的心意，连我的马也振动了鬣毛。远村有归来的行人，清澈的溪水边争相涉水赶路。《弥牟镇驿舍小酌》——前人 驿亭草草摆下盘盂，买些果子、煮些蔬菜便已经足够。自信终将醉死在白云之间，哪里管什么黄纸上的除授文书。角巾被雨打湿，在蝉声之外；细葛衣含着清风，日落刚刚开始。走遍天涯身体还很健壮，却嫌陶渊明偏爱自己的庐舍。九月十日，前往汉州，在新都与弥牟之间稍作狩猎，投宿。《民家》——前人 我刚从邛州回来，又要前往汉州。天色低沉惨淡，像要下雪，游子为岁暮而悲伤。离开京城已经十年，单匹马也厌倦了道路奔波。野火在高冈上燃烧，江云使空中的戍楼昏暗。角弓在寒冷中开始强劲，霜鹘饥饿时更加凶猛。偶然遇到机会，便举行了一场小规模的狩猎，姑且挥动短棰指挥呼喊。北面连着武侯祠，南面靠近稚子墓。合围逼迫困窘的鹿，设下埋伏截住狡猾的兔。那只带箭的野鸡多么壮烈，刚强不屈，至死也不顾惜自己。我难道愿意残害上天所生的万物吗？只是借着狩猎寄托战法。黄昏经过百姓人家，停下马来烘烤皮衣和裤子。割下鲜肉，盛起来烧烤，毛血洒满庭院。老妇人也觉得奇异，询问之后扫除庭院，请我留下。大丈夫如果没有死去，将来当以千金报答这次相遇。《从广汉回来投宿十八里草市》——前人 月黑时敲响店门，青色灯光下坐在床席上。饭粗糙得夹杂沙土，菜瘦弱得像草木荆棘，但安然吃饱，也不觉得有什么不同。难道一定要用珍馐美食供养我吗？我又不是妇人孩子。若让口腹成为怨尤，便是古人所耻；既然留恋俸禄却不肯做官，就应当努力耕种。从今以后便扶犁耕作，直到老去，辞别翰墨生涯。《经过笮桥道中在龙祠稍留》——前人 江边的龙祠，不知是哪一年建成？朱红楼阁插在白浪花中。朝阳渐渐升起，夜间的雾气收尽；喜气已经萌动，清晨的霜也变薄了。我来倚着栏杆，却忽然惆怅。芦花漫天飞舞，像柳絮一样。怎样才能变成两只白鹭，飞上滩头后又飞走呢？《玻璃江》【眉州共饮亭】——前人 玻璃江水深达千尺，却不知江上离人的心有多深。你还没有经过青衣县，我的心却先到了峨眉山的阴面。举起金杯一同饮尽，竟不知不觉到了天明；月亮落下，烟雾笼罩的洲渚间，天边横着参星。车轮没有角，留不住车子；马蹄不是方的，又到哪里寻找你的踪迹？徒然凭借尺素寄托幽深的怨恨，即使有绿绮琴，又有谁懂得我的心声？愁苦袭来，只想放下帷帐睡去，却无奈梦中还听见稀疏的捣衣声。《瑞草桥道中作》【在眉州】一年到头处理文书，没有一点空闲；今天早晨终于高兴地跨上马。瑞草桥边水流纷乱，青衣渡口山色如画。老翁醉倒，步履龙钟；小妇人出来窥看，发出娇柔的声音。荒废的坡地上有人吹笛，傍晚呼唤牛群；古道旁倚着梯子，清晨采摘柘叶。残花零落，禁不住折取；芳草丰茂，好像可以借来使用。驿亭里的慈竹笋穿出篱笆，野店的葡萄藤架在架子上。功名流传后世当然有所等待，利欲使人心智昏乱，正好趁着空隙而来。羁旅困穷，自己笑说哪里是人的谋划；闲散放达，常想向上天借取。草根下虫声只顾自悲，风中蓬草般的远行者，何时才能安坐？祖师归隐的所在是浣花村，我也想在江边清流旁结一间茅舍。《丰桥旅舍作》【在西门】

译我是山林中的人，心愿在尘世之外。出门能消解什么事物？一双草鞋便把万事都了结。那些小孩子有什么值得恼怒的？因为你们，我常常默默不语。今天走在山中道路上，更高兴遇见的人很少。三义市的人喝醉了，争抢座位；丰桥旅舍的主人反而留下我，送来食物。小妇人的发髻高达一尺，织机声轧轧，在门前不停地织布。《柳林酒家小楼》桃花红得像火，酒液浓得像油；放慢马缰游走在郊野，常常自己出游。疲倦时便任它形成午梦，隔夜的醉意留下来陪伴春日的愁绪。走得远了才开始明白天地广大，到了晚年反而惊觉岁月催迫。记住清明时节果州的道路吧，半空中高高的柳树伸出青楼之上。《从成都回来》——元代虞集 想着赶快回乡，却因王事牵累而迟迟不能动身，哪里敢错过约期？乡里父老留下我观看墙上的题字，山寺僧人敲打着送来舍田碑。胡桃、筇竹，是南方所需要的；卢橘、枇杷，京城也知道。今天君主和亲人都还在，遥望徘徊，三次回顾，我又想往哪里去呢？《经过黄陵庙》——李于村 黄陵庙前，湘水碧绿；天气寒冷，渔郎唱着巴地的曲子。沙棠舟上月色苍苍，翠色蛟龙和白色蜃气之间，江面茫茫。仿佛听见五十根柱子传来的清愁，万里鸿雁飞过。暮色中的枫叶，神鸦翻飞起舞。祠门打开，珠衣玉佩沾满莓苔。黑色猿猴白昼啼叫，藤萝薜荔投下影子；红色鳞鱼夜里游去，芙蓉在寒意中冷落。北洲上留下泪痕，斑竹上布满纹理；南风吹来哀伤，苍梧山笼罩在云中。山头古老的桂树，秋露碧绿；山下江水流淌，难道终究没有尽头？荒凉的祭车高举，夹杂着杜蘅香草。灵风自行吹拂，烟雾像旌旗飘动。傍晚张起轻帆，向芳洲停泊，姑且进献蘋草祭品，斟兰酒祭奠。沅水有分流，湘水有支流；洞庭湖水落下，生出层层波浪。徘徊独自吟咏，供骚人歌唱。《山行》——明代胡子昭 砍些草料，寻找芳香的小路，带着酒壶登上翠色山岭。道路险峻，行客稀少；山势开阔，却很少见到人。古庙还留着台基，荒废的神像披着苔衣。山鸡本来不习惯有人来，受惊后从舍前飞起。人们都说山行好，山行其实最寂寥。旧袍被荆棘钩住，草鞋踩过松针茅草。古木参天而秀美，岩泉浸润着石桥。道人被惊得魂飞魄散，虎啸与白猿的叫声此起彼伏。《永宁道中》——吴伯通 走出长渊，向西行至鴈门，山川浑然像浣花溪。沟渠水流活泼，泉声细碎；水湾清澈碧青，竹色整齐。客路几乎要迷失，只能任凭马走；看不见人家，只听见鸡鸣。可惜没有杜甫老先生住在林中，还能一同访问荒亭，醉后题诗。《秋林驿》——杨廷和 桃花溪水环绕山岭流淌，一半是金沙涌出形成的沙洲。贫瘠土地上只有几湾田地勉强长着麦子，平林一眼望去更看不见楸树【驿站旧名为楸林镇，改用今名，去掉“木”旁取“秋”】。弦歌声使雅俗从今改变【当地人过去很少读书】；靠种桑养蚕维持生活，不向外求取。好寺庙想去游览却没能成行，姑且把赏心乐事寄托在驿站前的楼上。《盐亭县》——前人 几次寄宿在盐亭县，却没有闲情写下一首诗。当地风俗旧日因张老而改变【县人过去多说氐族语言，自从张隐翁开始才改变】；高山曾得到杜陵先生的了解【杜甫诗说“高山拥县青”】。溪水深，野水流动，云气飘荡；白雪压着寒冷的枝条，仿佛带着玉制的枝干。夜里登上德星桥远望，仰望高乡衮，仍有无穷思念【德星桥，严氏旧居】。《盐亭道中》——前人 从成都到这里并不算远，看来当地风俗也自有不同。驿卒裹带的粮食多是橡子和茅草，盐亭煮井盐，半是泥沙。云中的石路依着山势转折，山涧外的畬田顺着倾斜的树木开辟。刚到富村，风景就显得不同，竹林松径间便是人家。《隆山道中》——前人 在西水中提起衣裳，渡过梯石；云岭险峻，大家合力牵引护送，拉着长绳盘旋而上。道路曲折了几百转，放眼可见仿佛有千顷之广；鸟飞到这里都要向下，云飘过时几乎要擦着头顶。高树看起来小得只有拳头大，溪边田地望去如同井口。想到仆夫如此辛劳，泥水没过双腿，不禁惭愧：我有什么功劳？人都应当自我反省。《猿山道上》——前人 从古店向北来，一路都是鸟道般的险路，今天又到了猿山。让马在柔软的莎草上休息，踩乱了新生的碧草；老树盘曲如蛇，侵蚀着旧日斑痕。直上仿佛有天，远近都能贯通；四周没有道路，只有攀登才能上去。劳苦的人啊，我也同样劳苦；过了很久才见到人，在驿亭中终于舒展了眉头。《百节驿八十里》——刘端 万座山峰回环合抱，锁住重重关隘；车马寂然，驿吏清闲。春夜不能入睡，啼鸟声反而显得寂静；一条溪水潺潺作响。《松坎驿二首》——前人 九十日的春光将要暮尽，八千里的客路才刚刚开始。天地之间有人忧虑世事，我在江湖之上为什么却忘记了情怀？时而下雨，时而放晴；天气一半是花，一半是鸟。风光与旅客彼此相看而不厌，诗人高声吟咏又何妨？《播南吟七首》——前人 荒草之间还流传着李白城的故事，身在夜郎、憔悴不堪，又怎能不动情？半生豪气随着烟水消散，千古诗名却像日月星辰一样光耀。水交箐里传来猿啼，听完令人思绪迷乱。听说近来老虎踪迹很多，行人不要等到太阳西斜才走。道路百折如羊肠，只有一条危险的小径。树林深密，常常只能看见迟缓的日光。三处山坡是险要之地，你一定要记住，正是行人滴泪的时候。小箐的南头连接着大箐，箐中林木不知春天为何物。这里向来鬼魅很多，依着石头行走，连豺狼也害怕靠近行人。是什么人给这座老山取了这样的名字？青冈树与乱石交错，像磨牙一样，险峻而且漫长。即使走上一百杵杵的路程，也未必走得到头，直叫行客心中忙乱。石虎关高峻得像剑门，戈矛般的山峰森然挺立，雄伟的气势仿佛要吞没行人。经过这里本应害怕，虎啸猿啼，使白昼也显得昏暗。又向南溪走来，进入箐中；一声长啸，惊得虎群猜疑。凌空的石笋立在柴门之上，却使行人看得心胸顿开。《舟晓》——朱琉 鸂鶒带着幼雏停在岩石根部，莓苔点缀着【缺字】石，夹杂着衣服般的斑痕。几间茅屋生出春天的色彩，无数桃花像火一样烧遍野村。祈求丰年的乡傩活动中，箫声鼓声呜咽；船夫坐在风里，啸歌声喧闹。蓬窗前兴致极浓，又有谁怜惜我？几座青峰映在绿色酒杯中。《全蜀艺文志》卷十六 钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷十七，明代周复俊编 诗

译时序 《仲春郊外》——唐代王勃 东园垂柳的小径，西堰落花的渡口。物候景色延续到三月，风光胜过四邻。鸟儿飞起，村庄便觉天亮；鱼儿嬉戏，水中便知春来。初晴时在山间院落里，哪里会沾染喧嚣尘俗？奉和郑公《军城早秋》　杜甫 秋风轻柔地吹动高高的旌旗，玉帐中的将军分发弓箭，准备射向敌军营寨。已经收复了云间的滴博戍堡，还想夺取雪岭之外的蓬婆城。《中秋夜听歌联句》　武元衡。武元衡在蜀地时，不热衷于交接应酬，而开府后却网罗了一时名士：公绰任少尹、正一观察判官，兼度支判官；裴度任掌书记；卢士玫任观察支使；李虚中任观察推官；杨嗣复任节度推官。今夜她来奔向月宫，什么时候才能升上九天？【备】云鬟刚刚对镜自照，玉腕更显得洁白鲜明。【度】温柔婉丽的人间情意，飘然牵引着超脱尘世的缘分。【公绰上相公】诗句裁成明月般的团扇，歌声寻求着对丈夫的怜爱。【元衡奉卢侍郎】暗中染上荀令留下的香气，长久随着楚王梦境而格外偏爱。【放】应当乘着彩凤而来，仿佛随着神仙一同飞行。【士玫】《早秋西亭宴徐员外》　前人 辞去三公之位，执掌益州军政。曲池映连着月色直到拂晓，横笛声充满秋日的城中。有一位美好的使者，曾经与我同游白社。如今重新相见，反而更觉得艳歌中含有愁情。《竞渡曲》　僧鸾 五月五日，天气晴朗明媚。杨花绕着江面，清晨黄莺啼鸣。使君还没有出郡斋，外面江上已经早早传来整齐的和歌声。使君出来时，众人都在【阙】；马前已经有红旗引路，两岸穿着罗衣的人群散发出浓郁的香气。银钗映日，像霜雪般的刀刃；鼓声三响，红旗展开。两条龙舟跃出水面，船桨划破水波，仿佛飞起万把利剑。鼓声劈开浪涛，像千万声雷鸣；鼓声渐渐急促，标旗将要靠近。两条龙舟【阙】，眼睛像眨动一般。水面上人声呼喊，惊如霹雳；竿头似乎挂着彩虹般的光晕。前船抢先冲水，已经夺得标旗；后船失去势头，只空自挥动船桨。眉头受伤、头上流血，争夺仍未分胜负；输船靠岸，一片【阙】，像火烧一般，只把输赢【阙】赏赐。两岸十只船交替往来。须臾间游戏结束，各自向东西散去；争相脱下身上的刺青衣饰，请求题写在书上。我如今仔细观看这些竞渡的人，和当权者彼此争持又有什么不同？不想到适当时候各自收手，恐怕会等到船毁桨折的时候。《蜀中春雨》　郑谷 海棠花在春风之外独自沾湿了头巾，衣襟袖口无缘无故沾染了蜀地尘土。天气温暖，又逢挑菜的日子；寂寥之中，还不是探花的人。并不嫌弃蚂蚁般微薄的酒来冲淡愁苦，反而想起披渔蓑遮盖病体的日子。为什么傍晚微雨过后，锦江的春色竟学着曲江的春色呢？和蜀县段明甫《秋成望归朝》诗（钱起） 治理蜀地如同织成锦绣，蜀江安静；飞翔的野鸭，汉宫阙遥远。一阵风吹，草便随之倒伏；再看时，露水已经盈满枝条。旅途中的眺望增添许多愁思，秋天天空更加空旷寥落。河阳专以华美辞藻著称，清越的韵律传入歌谣。《蜀城春望》　崔涂 漂泊天涯而形容憔悴，孤身一望便沾湿了衣巾。到处都有芳草，满城却没有故人。怀有才学的人都找到了出路，只有我失策，独自为春光而伤感。清亮的镜子不忍拿来照看，鬓发想必又增添了白发。《好时节》　元稹 身骑青白色骏马，经过峨眉山下，脸上带着严霜般的威严。在卓氏旧居前，白白辜负了东川的美好时节。酒楼竟被蜀地少年占去睡觉。《成都遨乐诗》　宋田况 四方都传说蜀人喜爱游玩娱乐，没有固定的时候。我起初也相信确实如此。等到有幸奉命来镇守益州，坐着车子越过城门，不到一个月便赶上春游；每次与百姓共同欢乐，就写一首诗来记载这件事。从岁首元旦到景物尽显，得到古体诗、近体诗、长调、短韵共二十一章。其中上元、灯夕、清明、重九、七夕、岁末之类，又都是天下共同的节日，难道能说没有固定时节吗？传说这件事的人说过头了。蜀地的士君子想让我的诗传闻四方，使人知道这里的风俗，所以又写下这篇序来表达怀抱。元旦登安福寺塔〔原文数字、纪年保留：元日〕 岁历开启了新的正月，锦官城里的春意来得很早。清晨约集朋友，大家出游，由我的仆从和骑从引导。佛塔高耸入云，彩绘飞檐连接着层层椽梁。随从习俗登上险峻的台阶，超然仿佛迫近清朗的天空。千里景物如在掌中，万象都可以尽情探看。原野开阔，山势显得遥远；寒意尚余，林木颜色显得苍老。游赏之时，空巷都被填满；来到这里，儿童老人都喧闹欢腾。人事都暂且闲适，车马拥挤在道路上。看到这种欢乐的习俗，确实慰藉了我羁旅远方的胸怀。只是忧虑民政疏失，无法用此报答皇上的造命。二日出城 新年的第二天，出东城门游览。骑从绵延拥挤，车辆杂沓而行。尘土飞扬，原野渐渐滋润肥沃；景物争相焕发新光。青翠的田畴隐约连接着远处的堤坝，柔弱的柳枝垂向芳香的渡口。巡逻士卒备有威严的兵械，祭祀坟墓处铺列着重重褥席。各地风俗虽各有时节，孝亲追思的感情却是相同的。归途鼓钲喧响，聚集观看的人不分贫富。西南一隅土地狭小，各种行业常常辛苦。假如没有这些游乐之事，凭什么使百姓生活富裕呢？守臣应当努力，这也足以彰显我的仁心。五日州南门蚕市 百姓聚集各种货物买卖，重视适时利用这个机会，在耕种和养蚕之前先行准备，以帮助农事。所需物品多么繁杂琐碎，几乎没有一种不备齐：摆列箱笼，整治木柄和锄具，以供使用，确实是急务。若舍弃这些器具，工匠又凭什么施展本领？名花蕴含天然的艳丽，灵药带来昌盛长寿的吉祥；根芽渐渐萌发，竹筐中装载的东西参差相间。游人夸耀自己的鉴赏眼力，以高价求取珍奇。我确实是顺从风俗的人，边走边看也忘了疲劳。天晚宴饮结束，众人都说适意。上元灯夕 我曾经观察各地，没有不喜欢嬉游的。唯独这整个蜀地，百姓和物产尤其繁盛。其他州在春夜点燃珍贵的花灯，锦官城中烟香浮动。全城的人都奔走而来，远至千里之外。轻薄的衣裳和绣花衣袖相接，车轮辘辘，香车奔驰。人声震如雷鸣，远处灯火像树上繁花、星辰一样密集。鼓乐吹奏遍地喧闹，月光斜照，仿佛流经银河。欢乐太多，长夜也觉得短；坐了很久，凭靠高楼远望。百姓感念皇上的恩德，停止诵经，转而歌颂神圣的功业。众人同声祝愿东北方向的皇帝寿命长久，如同嵩山一样。二十三日圣寿前蚕市 人们争相奔赴龙断之地谋利，仁园开阔深幽。经过多年积聚，百货充足，有意来享用千金之利。器具用品先为农事准备，人声与欢乐的音乐混杂在一起。蚕丛的旧祠还在这里，前来致意祝祷，以顺应百姓的心愿。二十八日谒生禄祠游净众寺 上千名骑从出了重重城门，庄严的祠庙与清净的寺宇相邻。林木映照着卖酒的旗帜，迎接马匹的人献上鲜花。艳丽的阳光披着江面雾气，芳香的风吹起道路上的尘土。美好的春光格外明媚，不像远方的春天。二月二日游江游宝历寺 从前张复之【“咏”字】来到这里时正值寇乱，我虽然三春之中仍有宴饮游赏，四野却依然充满艰难忧患，于是改为踏青游览，登舟尽情娱乐。如今戍守防备渐渐松弛，民情都安定舒畅。这样的情形已经延续了五十年，才智杰出的人尚且不敢超过愚拙之人；今年又经过一次朔日，转眼便到了仲春。起初旌旗排列在城角，彩绘船只停满江边。轻舟划下急流，纵马来到精舍。因而想到贤能太守的政绩：他使百姓安宁欢乐，慈爱惠泽至今仍在，留下的恩爱难道会被忘记吗？八日大慈寺前蚕市 蜀地虽说是安乐之乡，但百姓比四方人都勤劳；寸土也不容有空隙，只能勉强供给一年的粮食。偶尔容许懒惰，又怎能防备灾荒？所以农具和桑具齐备，市场交易按时举行；乡野百姓聚集在广阔的集市，众多商贾奔向珍宝之地。重视农业根本确实是急务，应当告诫人们不要违背常道。这次集市实在值得高兴，后来的贤者不要忽略忘记。寒食出城

译郊外一片温和融洽，景色比城中更加浓丽。歌声留住游人，醉意中把春日的花红尽情欣赏。游人是多么快乐，回程驾车不要匆匆。开西园 春风吹拂寒食节，夜里下雨，白天放晴。阳光熏染着花色，美好的春光遍布锦川。临水飞舞着凿落酒杯，倚着亭榭观看秋千。栏杆外游人满目，林间饮宴的帷帐鲜明。各种声音正纷杂喧闹，余下的景色更加令人流连。座中宾客都不推辞醉意，芳菲又将伴随一年。三月三日登学射山 明丽的阳光照耀着芬芳的春天，良辰正值上巳节。人们在水边修习祓除之礼，华林中安排射箭活动；所崇尚的习俗或许不同，但了解民俗也足以令人欣喜。门外车马盛多，山腰排列着集市。彩色箭靶之间箭矢飞得很远，醉宴中歌声响起。回头眺望城郭，烟霭内外相接；秀丽景色充满郊野，远处的景致落在江川岸边。眼睛虽然疲倦，兴致仍然高远；余下的思绪和情感还没有终止。登高贵在能够赋诗，感受万物便可以畅达幽深的情怀。贤能的大夫果然应当如此，从这里可以看出才华之美。九日大慈寺前蚕市 高阁长廊，四面门都敞开；雨后初晴的市井，纤尘不染。老农是否肯相信我忧念百姓的心意？又看见笙歌声传入寺中。二十一日游海云山 春光淡荡，海云山清幽。满路都是游人，处处传来谈笑声。惭愧自己没有才干，也没有特殊功绩，只是随着风俗游览，顺应百姓的心情。二月十四日，大慈寺建立乾元节道场。赤色精光流动，照耀着炎热的夏季，趋向清和。深青色的寺宇举行祠祭，盛大的华封之祝接连而来。簪缨衣裳的人历经千载，遇到钟声梵呗，歌颂五天。远方的风俗尤其兴盛，仰赖皇帝的治道，确实没有偏差。乾元节 感念上天和皇帝开创宏大的基业，和煦的南风正使万物丰盛。愿皇帝享有亿年寿命，逢上昌盛的时运，万国都赞颂太平。祥瑞云气承接着龙阙，清晨曙光开启凤城。朝贡的宾客趋近殿阶，乐舞行列备齐韶乐英华。译者引导各地带来珍贵贡品，欢宴中充满颂歌声。愿皇帝长享高寿，普遍受到庆贺；皇恩遍及四方，抚慰群情。此地距离扪参井宿之地遥远，百姓却怀着向日葵般向往圣明的诚心。愿与百姓共同享乐，姑且借此报答皇上的光明恩德。四月十九日泛舟浣花溪 浣花溪上春风吹过之后，时令景物正适合游乐。十里之内绮罗密集，青色车盖相连；万户人家歌吹不断，绿杨低垂。彩绘船上鼓声接连响起，停泊在芳香的水边；楼阁凌波而立，漂浮着羽觞酒杯。霞光渐渐昏暗，归舟加快了速度；满城人沉醉欢娱，等待着旌旗到来。伏日游江渎池 长空之下烈日当头，实在令人畏惧。三伏遇上火热天气，暑气潜伏不散。温热的风湿闷污浊，郁结得无法疏开。汗水流淌，湿透脊背，只盼清凉。江渎祠前有流水，灌注和排泄形成池塘。深深的高大厦屋压临平岸，茂树低垂，荷花飘香。登舟命人备酒，宾朋聚集。不要推辞这杯酒，应当斟满酒觞。丝竹声震耳，并不是为了自我取乐，只是放眼望去，观赏的人多得像堵墙。我们这些人也不能免除世俗劳累，近来颇为炎热所困。今天早晨尽情游览，不知不觉已到傍晚。身体被外物役使，连暑气也忘了。哪里比得上在高斋中洗涤各种忧虑，端坐其中，自造一个逍遥之乡呢？七月六日晚登大慈寺阁观夜市。万里银河贯通紫色的天空，桥边龙形车驾等待着星珠。年年向织女乞求巧艺，不知神灵的恩惠是否普遍降给了人间。七月十八日，大慈寺观看施设盂兰盆会。飞阁高耸穹隆，超出翠色烟霭。盂兰盆会盛大举行，人声喧闹。姑且欣喜酷暑从此开始减退，渐渐有凉风使人夜晚睡得舒畅。【京洛一带的俗语说，过了盂兰盆节，暑气就会退去。】重阳日州南门药市 岷山、峨眉山气势磅礴，是天下西南的灵秀之地；秀美灵气潜藏其中，草木珍奇丰富，各种药材都具备。山民采摘药材，知道它们的辛苦和甘甜。成都府门前，重阳节药市远近汇集，人人争相挑担而来。市场商人狡黠，专门逐利，很能看出良药和劣药相互混杂。市场旁有一位老人，意气古朴，面色粗黑，毛发蓬乱，卖着几种药材，很少有人认识。他穿着单衣，衣带缝结，和着山中阴湿的雾气。成都处士的传记十分丰富，除了观看告诫之外，还有许多奇异谈论。他们盛传每年重阳节，神仙往往降临尘世。凡夫愚人妄想觊觎非分之物，不懂其中妙理，只是痴心贪求，唯一期望侥幸。神仙不肯传授炼金之术，只愿栖居云岩。唉！神仙没有什么可求，离开常道也不是值得沉溺的事。只是高兴山民卖掉药材，回去帮助农业，增加健康安宁。冬至朝拜天庆观和圣慈寺 冬至节气来到，正逢美好时辰；朝拜祖先是国家的法令，黄道开启潜藏的萌芽，紫色宫宇在清晨映照着阳德。把君子比作太阳，我所遵循的道路实在值得庆贺。何况正逢皇运亨通，遇到如尧舜般圣明的君主。我镇守最遥远的西南地区，以拙陋之才掌管政事；这里雅俗承袭旧日儒家文教，百姓诉讼很少，幸而足以宣扬皇上的恩德。只怕违背万物本性，美好时光并不容易获得；以游乐来并列高尚的德行，实在未必相称。但放纵游乐可以使年成丰收，越是繁盛，越能与众人共同助兴欢乐，便把情怀寄托在通俗的吟咏中。次韵和季长学士正月二十八日出郊见寄之作。诗　宋祁 州人传承在这一天祭祀的习俗【州人以二十八日祭祀保寿侯和唐代杜丞相】。年华正值重宴之时，清晨阳光淡淡，江上雾气伴着小雨，冲破街道尘土【这天虽然下雨却不泥泞，游人都来聚集】。客人的车盖浮动在轻风中，斋舍里的刀具整齐陈列。树林芳香催促兔眼花开放，原野景色更换，如龙鳞般起伏。泥路上歌声与倡优杂处，舞蹈一层接着一层地新鲜。手持酒杯遍遍向宾客酬敬，只是欠缺眼前这位人。《九日宴射》　前人 佳节登高，停驻在高高的旗亭。高地的雾气散尽，转而迎来晨曦。箭靶之间箭羽聚集，猿猴在后方鸣叫。台外尘土飞扬，正是戏马游乐之时。芬芳的菊花可以医治疾病，争相把丹色花瓣投入酒中。佩戴茱萸可以驱邪，枝条遍处传递。明年此时此地，不知又会在什么地方？醉意如玉山倾倒，不必推辞。十日宴江渎亭 节日虽已过去，欢乐仍在；宾客到来，赏游更加延长。初升的太阳渐短，日色凄清，忽然已有寒意。天晴之后池沼并没有涨水，秋花自然少了妍丽。蚂蚁般的酒还留着新酿的美酒，蕙草续接着渐渐消散的香烟。嬉戏的小鱼冲入残余的水藻，游动的乌龟避开被折下的莲花。流逝的芳华实在可惜，从此以后年华便要凋零。《九日药市作》　前人 阳九之年恰逢美好节日，百姓开始有了许多闲暇。药物种类广泛，游人肩摩踵接，纷纷驾车而来。灵异珍品罗列在商贾之间，区区仙药的芬芳弥漫楼阁屋舍。人们从山旁采来带露的药材，掘取岩隙中带着烟气的药根。道路上提携混杂，檐下堆满药物，还不断补充借取。趁着时令，各种药物没有贵贱之分，贫乏之人也能从中获利。黄芩等药互相作为主药，人参和桂枝交相配用【“假”音架】。曹植谨慎发布赝品禁令，韩康卖药从不改变价格。西南一年中多有疫病，低洼潮湿之地延续整个春夏。良药只需一刀圭，却值得以千金重谢。刺史负责寻求民间疾苦，万户人家都系于我的教化。回想还要依赖药石之功，不禁抚胸深深惭愧叹息。《七夕》　范镇 翠色帷幕和美玉般的台阶，环绕着百尺高楼。楼前星斗自顾自地悠悠运转。天上的仙境一年能有多少欢乐？还没到天明，离别的愁情已经产生。《踏青》　梅挚 华美的游乐场纷纷攘攘，十里之地显得遥远。视野中的烟霭春景，正占据半个春天。人们游赏宝历寺，骑着青丝马，道路拥挤。土桥上金色的牛车经过，绿色帷幕衬着车上凤头饰物低垂。小路上的红花簇拥，映照着船头；水边的花在夕阳中，仿佛敲击着马镫。余下的欢乐还在，不惜把鹴裘沾泥，也要到酒家饮酒。《自和》　前人

译春游来到城堞，路途遥远。踏过青青的草地，穿行在烟霞之间。翠色舴艋船停泊，游人前往寺院寻访。红色车帷卸下，人们登上车子。亭台一座接着一座，买来浊酒。女子头上的金钗排成十二行，行走在潘岳般的花丛中。乘着欢乐喝到尽兴，成为高阳酒徒般的伙伴；倒戴帽子归来，连自己的家也认不出来。《鹿鸣燕》　范成大 岷山、峨眉山凝聚秀美灵气，蜀地多有珍才。座上的儒生戴着儒冠，更加超群出众。砚池中墨水充盈，不担心文章被人轻视；琴台上又有能够压倒《凌云赋》的辞章。文章只是小技，不过用来求取俸禄；以道学为初心，打算用来辅佐君王。富贵功名如今刚刚起步，愿意看到你们考究古学，建立崇高功勋。三月二日北门马上　前人 新街洁净得像擦拭过一样，经过时车马发出声响，芍药和酴醿争相插满游人的头。十里之内家家卷起珠帘，小城风物很像扬州。《游海云寺唱和诗》　吴中复 成都的风俗，是每年三月二十一日到城东海云寺游览，在池中摸取石头，把它作为求子的吉祥征兆。太守出城郊游，树起高大的旌旗，鸣响笳鼓，举行驰马之戏。大批宾客随从相伴，土著百姓和前来观乐的人在道路两旁层层排列，飞动的车盖遮蔽山野，欢呼歌唱和嬉笑的声音，即使田野之间也如同市井一般，盛况就是如此。渤海公到任满一月，政事简约严肃而无事，便顺从风俗到海云寺游览。酒喝到兴浓时，他回头对属官说：‘饮一杯酒、赋一首诗，是古人的乐事。’于是首先作七言诗来描写这次盛大的游赏，席间宾客也有人献诗，彼此酬答唱和，得到若干篇。于是命幕下小吏、会稽人王霁为这次诗会作序。我的字霁斐鄙薄，惭愧不能作文，但还是勉强听从公命。至于歌舞管弦，是外在的快乐；吟咏性情，是内在的快乐。内在快乐充足，就能超脱外在快乐；外在快乐流行，内心便有所感应。如今渤海公既推重内在的快乐来使宾客快乐，又尽情施展外在的快乐来使百姓快乐，可以说真正懂得了快乐。锦官城的风光胜过别的州，海云寺坐落在碧江之头。郊外连片的瑞麦青黄相间，长得秀美；环绕道路的泉水时深时浅地流淌。彩石池边形成了旧日故事，茂林坡上又回忆起从前的游览【我过去常陪枢密田公游于此】。绿色酒樽正好陪伴衰老的老人沉醉，十日残春也不肯多作停留。《和韵》　范纯仁 到东郊游乐，冠绝西州。古寺高耸，占据山顶。文翁以文教化民，传下和乐仁厚的风气；谢安寻山游览，继承了高雅风流。身在天涯却欣喜相逢，共同游赏剑外三春。高雅的兴致只应尽情穷尽胜景，年光却难以留住，如同隙中奔马。《和韵》　勾士良 佛国依傍山岭，福地远在州城的春游之中。绣衣骑从登上云头，池中仍有补天用的彩石。清澈的江水环绕寺院流向朝海之处，四方百姓仰望着劳苦奔波的郇伯。众生翘首盼望谢安般的游览，早知您有磨砺人才、施布甘霖的用意；只有西方百姓想暂且挽留您。入冬以后，暖雪落不到地上，只有高山之处全都洁白，其他地方都只是雪花夹着雨丝飘落。已经　宋肇 雪花密密斜飞，片片都令人发愁，难以忍受它们飘泊，面对西州。思念家乡却对着雪景，实在是什么滋味？只能和群山一起争看谁的白头更多。《晚晴》　前人 古道遥遥临近江水，荒城早早关闭城门。群山错落，衔住落日余晖；归鸟飞下空寂的园林。江口停泊着渔人的船，山崖半腰有种桑树的村庄。客愁怎么能够排遣？有酒就不要让酒杯空着。《中秋对月》，采用昌黎先生赠张功曹诗的韵。前人 水晶般的月亮像明镜，月光如金色的波浪，悬在空中，把山河的影子映照出来。今夜清光十分美好，有酒又有宾客，正适合高歌。去年今日奔波服役十分辛苦，曾在溪边住宿，偏又遇到下雨。听说蜀道高入天际，山崖像墙壁一样陡绝，悲哀的猿声不断；江水横阻，剑门险要，难以攀登；陆地上有虎豹，又怎么逃脱？江山过去凭借白帝城的险要，风俗仍带有乌蛮的习气。我奔波两个月才到达西塞，梦中却跋涉万里回到东皋。在巴子里嗅梅踏雪，路进入鬼门关，庆幸自己没有死去。飞翔的疲鸟只想着归还，玉笋般的高位难道是我这样的鹿官所能达到的吗？余生只愿清闲，至于酒和虚名，哪怕触犯蛮地，也宁可不去顾虑。今夜良辰有十五位佳客，云气散开，月光进入酒杯之间；老夫醉倒了，兴致仍然不浅。姑且追随韩愈诗、苏轼词句的风韵。你难道没见天宝年间的《霓裳羽衣歌》吗？人间的歌舞难以和它同日而语。遗留下来的声音仍在，悲凉之意很多；有酒就先唱吧，哪里还顾得上其他？这样的良夜如果不饮酒，怎么度过？上巳日跟随史巫山在江边饮酒　李▯ 一夜之间风沙卷起，清晨天色昏暗朦胧，渐渐映上青翠的屏风山。微薄的官职驱使人渐渐老去，幸逢佳节有酒，足以慰藉漂泊。晚春红花残余，迷乱了幽深山谷；晴日江波涨绿，远处的沙洲也看不见了。这里却是重重崇山峻岭，看起来全不逊色于兰亭。《踏碛》　张晋 这个国家早年就有踏碛的旧风俗，来这里观看踏碛，不要匆匆而过。只是因为年成丰收、百姓安康欢乐，才在初春时节气象郁郁葱葱。生怕背着蓝色旗帜挨近舞袖，也不妨用腰鼓喧闹歌唱。钟元戎率领小队来到江边，要与遗民共同欢笑。《次韵》　宇文绍庄 八阵图前令人凛然感受古风，武侯的英烈难道会匆匆消逝吗？江水千载长久呜咽，山峰插入孤云也一片葱茏。忽然觉得新春使人忘却病中的愁思，欣喜地陪伴高论，自然情意深厚。如今像前辈那样有典范的人还能有几个？年晚之时相约，愿共同长出白发。《次韵》　费士戣 宝钏金钗映照着盛大的峡中春风。游乐的主人争相追逐，匆匆而去。旗帜标明阵势和沙洲，规模具有古意。宴席吸纳晴日山岚，气色葱郁。应当有明珠来酬答白璧，却惭愧只能以瓦缶之声混同黄钟。纷纷云片呈现美好的祥瑞，丰收之后，确知天下百姓都能共同饱食。《官舍苦雨》　黄人杰 满天空连续数日倾盆大雨，老屋漏水，雨淋淋地从瓦缝穿入。七月没有白白称为巧月，今年幸亏又是丰年。泥路滑溜溜的，妨碍行人；烟雾笼罩的田垄阴沉沉的，也妨碍播种。我想乘风去干预造化，完全拨开云雾，看见青天。《上元竹枝歌和曾大卿》　冉居常 青春令人烦恼，思绪翩跹。女郎到市上买酒，赶紧数钱。不要说老翁家久久留住客人，红色帷帐结起，像在赛秋千。少年们学习吹箫击鼓，准备春天来侍奉使君；自己在雕饰的笼子前排成队伍。喜爱编排美好的曲子，献上殷勤。珍珠编成网络，缀在绣花衣裳上；家住江南山后的乡里。听说使君重视游乐，争相携带腰鼓追赶春日的年华。《元宵》　彭永 巴地人最重视上元节，老人和孩子相互携手观看游乐诗。游玩归来时天色将晚，在道路旁听见有人呼唤蚕丝。《全蜀艺文志》卷十七

译钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷十八，明代周复俊编，诗 题咏上 《石砚》　唐代杜甫 平公如今诗才秀发，是我所羡慕的。奉命出使三峡之中，长啸时得到一方石砚。它是大禹凿山遗留下的巨大璞石，奇异的形状只有您亲自见过；砚面光滑，如同波涛，光彩有时像雷电缠绕在凹处。墨汁丰富，水可以反复输送；砚面纹理隐现，挥洒书写时，足以容纳数人同时研墨。与您头上的冠冕相比，它的质地端正，并不低贱。等您写成佳句，何况还能终日享受清雅宴饮呢？您含有起草制诰的才华，姿态不久便会登上明光殿；到了丹青之地，我知道这方砚也会随着您的顾盼而显贵。《黔砚》　宋代王十朋 有人拿一方砚来出售，说：‘这是歙石，石坯稍大，青色，纹理细密，光润而且发墨。’我的孩子们买下它，有人说：‘这不是歙砚，而是忠万石罢了。’我无法辨别，因在黔地得到它，于是称为‘黔砚’。后来读到少陵和平公得到砚台的诗，才知道三峡古代也出产佳砚。于是作诗记载这件事。一片黔州砚，留下千年前大禹凿山的痕迹。平公见到了您的祖先，王子得到的是它的孙辈。雀鸟如今哪里有罗文？这是世人所尊重的，姑且同玄颖一类，以文字和我论辩。《石笋行》　杜甫 您难道没看见，益州城西门外道路旁有两株石笋高高蹲立，自古相传说是海眼。苔藓已经侵蚀尽了波涛的痕迹，雨水多时往往发出瑟瑟声。这件事恍惚难以明白地说，恐怕是从前卿相的墓旁立石作为标志，到如今还保存着。可惜世俗的情态喜欢遮蔽真相，也像小臣谄媚至尊一样。政治教化错乱而失去根本，只坐看危亡降临，却接受厚重的恩宠。可叹你这石笋徒有虚名，后来的年轻人不了解它，还争相奔走来观赏。怎样才能有壮士把它掷到天外，使人不再怀疑而看见它的根本呢？注说：成都子城西面的金容坊有两株石笋，挺立高峭，高一丈多。老年人相传，它有六个名称：石笋、蜀妃阙、沈犀石、鱼岛仙坛、四海之眼、五丁石门，其实都不是。《图经》说，这是前寺的遗址。诸葛亮挖掘它们，才验证上面有篆字，写着：“蚕丛氏开国、发誓守蜀的碑。”两根石柱横着埋葬并相互连接，中间有铁，一根在南，一根在北，不偏不倚。又有五个字：浊、歜、烛、触、蠲。当时人都不明白。蜀相范贤议论说：“亥、子年，可以以‘浊’字作为记号，主水灾；寅、卯年，可以以‘歜’字作为记号，主饥荒；巳、午年，可以以‘烛’字作为记号，主火灾；辰、戌年，可以以‘触’字作为记号，主兵灾；申、酉年，可以以‘蠲’字作为记号，主庄稼丰收、物资富足。”全都按照年景推验，符应如声响回荡一般。《梅雨》　前人 南京犀浦一带的道路上，四月正是黄梅成熟的时候。深远清澈的长江奔流而去，昏暗迷蒙的细雨飘然而来。茅屋的屋顶稀疏，容易被雨水打湿；云雾浓密，难以散开。整天蛟龙都很欢喜，江面上的回旋水涡连接着岸边回转。《江头五咏》　丁香　前人 丁香枝干柔弱，纷乱交结的枝条仍然相互支撑。细叶带着浮毛，稀疏的花朵披着洁白的艳色。把它深深栽在小书斋后面，但愿它靠近幽居之人。它在暮晚开放，坠入兰麝的香气之中，请不要怀有粉身碎骨的忧虑。《防春》百草争相在春天开花，丽春花应当是其中最美的。它不多时便呈现出美好的颜色，枝条繁蔓，剩下的纷纷交错。桃树李树的枝条纷纷摇动，究竟都能移栽吗？为什么偏偏看重这种花？只是怕有人知道罢了。《栀子》栀子比起众多树木来，世间确实不算多见。它的身躯有颜色上的用处，却使道家之气受到损伤而失去调和。花红色取自风霜，果实青色则可看出雨露。枝柯本无情感，移栽得到你这样珍贵的栀子，是因为它映照着江波。《鸂▯》所以要把笼子做得宽些，编织时必须知道，活动会损伤羽毛；看云时不要怨恨，望见失去水面就任凭它呼号。六根羽轴曾经被剪过，孤独飞翔终究不能飞高。暂且不必担心鹰隼，滞留在这里也不要推辞劳苦。《花鸭》花鸭身上没有泥污，常常在台阶前缓缓行走。它知道羽毛使自己独立，黑白分明得太过鲜明。不觉会引起群鸭的嫉妒，也不要牵动众人的目光而使他们惊异。稻米和粱米沾润着你，你要有意保持安静，不要先鸣叫。题写《巴州光福寺楠木》【见《唐诗纪事》】严武 楚江长流，面对楚地的寺院；楠木幽生在赤色山崖背后，临着溪水插入石中盘曲。老根上苔色青苍，留下山雨的痕迹；高枝上叶子喧闹，鸟儿也飞不过去。它半掩在白云之间，从早到晚，香殿都显得萧条；转过来是更加浓密的树荫，花龛上水珠滴落，垂下清露。听说越地水边尤其繁多，烟雾升起又收敛，使人忧愁。月明之时忽然忆起湘川的夜晚，猿声响起，又想到鄂渚的秋天。看着你幽深的云霭高达几千丈，寂寞的深山如今遇到赏识。也知道钟声梵呗会报告黄昏，仍然躺在禅床上留恋这奇异的声响。《中秋夜锦楼望月》　武元衡 玉轮刚刚圆满，空旷高远地从锦城东面升起；它像秦楼中的明镜，与北方碣石的鸿雁相对分飞。桂花香随着窈窕的月色飘来，珍珠般的露珠隔着玲珑的月光缀挂。比不上前一个秋天在凤沼中看见的圆月。《同前得清字》　王良防 德星摇曳，今夜月色满空。重重城郭笼罩在杳霭之中，烟云的颜色飘荡不定，砧杵声也传来。秋气清爽，欢乐被秋风轻轻触发；共同观赏千年圣世，放声长歌，愿四海清平。《同前得浓字》　柳公绰 今夜的月亮年年如此，却偏偏适宜在此地相逢。近处看江水浅浅，远处辨认出重重的雪山。万家井邑仿佛金花肃穆，千林中的玉露浓重。不只是楼上的人思念飞盖之车，我也陪同在此。《同前得苍字》　张正一 高秋今夜的月亮，皎洁的光色正苍苍一片。远处的水澄澈如白绢，孤鸿遥远地带着霜意。旅人正在积聚愁思，繁密的星宿渐渐沉没了光芒。承蒙陪侍在朱栏边赏月，尤其适宜听那悠长的清漏声。《同前得来字》　徐放 中秋夜的玉露，像金色的波光在碧空中铺展开来。喜鹊惊动，刚刚在水面泛滥的月影中飞过；鸿雁的思绪与我一同徘徊。远处的月亮清光遍洒，高空中爽朗的气息到来。此时陪着您长久眺望，还能登上燕台。《同前得前字、秋字二篇》　前人 清丽的景色共同延伸到千里，寒冷的月光照尽一年。满天有许多雁飞过，整夜很少有人入睡。月光照着分别之人在江楼上，也给荒野帐篷前增添愁绪。隋侯的恩德还没有报答，夜空中仍有圆润的明珠。四季都有月亮，只有今夜独属秋天。月光照耀，起初含着露水；月影徘徊，正照满楼台。遥遥连接着洁净的雪山，远远流入锦江。愿凭这清光，年年允许我跟随同游。《浪淘沙》　刘禹锡 濯锦江边两岸的花朵盛开，春风吹动江浪，正像淘洗沙子。女郎剪下鸳鸯锦，要拿到江流中去同晚霞相匹配。《织锦曲》　王建 大女儿家是织锦户，姓名登记在县府供应贡品的簿册上。高高的机头开始起样，把织成的样品呈给官府听看。官家差事中苦难很多，回花侧叶交错织成；与人分别时，唯恐秋天到来丝线干涩。红楼花木茂盛，紫色茸毛柔软；蝴蝶飞舞参差，花纹婉转。一梭织完又一梭，玉腕不停，罗袖卷起。窗中到了深夜还不能睡，发髻偏斜横着，簪子将要坠落，垂在肩头。穿着衣服躺下时，参星已经沉没；熄灯后又起身，在鸡鸣以前继续织作。一匹锦价值千金也不卖，只因期限到了还没有织成，官府便责怪。锦江水干涸了，贡品反而更多，宫中全都穿着单丝罗衣。不要说山一样堆积的贡物没有尽头，百尺高楼上还能唱一曲歌。《锦二首》　郑谷 布衣素服，豪门人家一定不肯看；如果没有文采织入其中，合乎时尚便很难。红色使天子船帆边的阳光都迷失，紫色压过星郎帐外的兰花。春水洗濯之后，云中鸿雁仿佛活了；夜间织机挑线之处，雨中灯火显得寒冷。舞衣不断要求织出新样式，却不问天下乱离、桑柘残败。

译卓文君手中织锦，像曙霞生起；美好的名声仍听说是借蜀城而传扬。夺得功名才知道袍服更加尊贵，穿着回来才觉白昼格外荣耀。宫花的颜色开放时艳丽，池中凤凰的羽毛沐浴后明亮。礼部郎官为人们所尊重，在尚书省中另有一处美好的职位。考中进士之后，进入蜀地，经过罗村道路，看见海棠盛开，偶然题诗。前人 不要夸说上国的红杏多么艳丽，深溪自己映照着长满绿苔的石矶。一枝低垂，带着正在酣睡的流莺；几片花瓣任意随着舞蝶飞翔。可恨道路太远，不能把它移走；难道没有人替我画下来带回去吗？手中已经有了新春的桂枝，多谢烟霞花香，又飘入我的衣裳。《海棠》　前人 春风有意调匀花的颜色，值得携酒赏花并作诗。浓艳最适宜刚刚被新雨洗过的时候，娇媚全在将要开放之际。不要为临窗懒画的美人发愁，梁广的丹青只是迟迟没有落笔。早晨醉酒、晚上吟诗仍看不够，真羡慕蝴蝶能睡在幽深的花枝上。《咏海棠》　前人 海棠浓淡相间，正逢春天开满蜀乡；花朵有一半随着风雨凋残，令黄莺肠断。浣花溪上实在令人惆怅，子美竟无心为海棠显扬【杜工部老年居于西蜀，在诗集中没有以海棠为题的诗】。《倚槛大慈寺楼咏落叶》　侯继图 拂拭翠眉，收敛愁眉，为心中的郁结之事忧伤。拿起笔走下庭院台阶，写成相思的字句。这些字不写在石头上，也不写在纸上；写在秋叶上，愿它随着秋风飘起。天下负心的人，都知道相思能使人憔悴而死。木莲树生长在巴峡的山谷之间，巴地百姓也称它为黄心树。大的有五丈高，经历冬天也不凋落。树身像青杨，有白色纹理；叶子像桂叶，厚而大，没有中脊。花像莲花，香气和颜色浓艳润泽，都与莲花相同，只有花房和花蕊不同。四月初才开始开放，从开放到凋谢，只有二十天。忠州西北十里有鸣玉溪，那里生长的木莲格外茂盛奇异。元和十四年夏天，命道士毋丘元忠记录并绘写。可惜它地处偏远，于是…… 题写三首绝句说　白居易 像把芙蓉折下来栽在旱地，又像把芍药抛下去挂在高枝上。云雾掩埋，水路阻隔，没有人认识它。只有南宾太守知道它。红得像胭脂，润腻得像脂粉。令人伤心的是，这样美好的东西不需要防护，山中的风却没有固定的时节。明月再次来临时，还能存在吗？已经为花朵落在荒岩底下而忧愁，又为根生长在乱石之间而怨恨。几次想要把它移走，却始终移不动。上天竟让它被抛弃在深山里。《山石榴寄元九》　前人 山石榴，另一个名称叫山踯躅，又叫杜鹃花。杜鹃啼叫时，花朵扑扑开放。九江三月，杜鹃飞来；一声啼叫催促得一枝花开。江城的佐官闲来无事，在山下砍得花株，趁杜鹃啼叫前栽下。一栏花开得烂漫，共有十八株；根株虽有数目，花却多得无数。千房万叶同时焕然一新，嫩紫殷红。鲜艳的颜色像曲尘，泪痕沾湿；胭脂般的脸庞像被剪刀裁破的红绡巾。谪仙刚刚坠入人间，便为尘世忧愁；美丽的女子新近出嫁，娇媚地沾染着春日。阳光照出血珠，仿佛将要滴落地面；风翻动火焰，仿佛要烧伤人。闲来折下两枝拿在手中，细看起来，真不像人间所有。花中这种东西，像西施；芙蓉和芍药，都像嫫母。奇异的芳香、绝伦的艳色，除此之外还有谁？通州的迁客，是元拾遗。元拾遗刚被贬到江陵去，离去时正逢青春将尽；商山秦岭，愁苦得让您难受。山石榴花红艳，夹在道路两旁。您题诗来告诉我，究竟说了些什么？如果说花色像石榴裙，那么当时花丛旁边只思念我；今天栏杆前，我却只思念您。思念您却见不到，坐着消磨落日。西风吹起，红花纷纷飘落。《紫踯躅》　元稹 紫色的踯躅花凋谢了，像紫色的衣裙，依傍着山腰。文君新近守寡，刚刚归来；羞惭而怨恨春风，悲伤得不能哭泣。我自从与你相识便怜爱你，仿佛置身花丛便不忍回头。去年春天在湘水边分别，今年夏天在青山曲折处相见。你遥遥生长在青山之上，山高水阔，难以容下我的脚步。愿化作早晨的太阳，早早照耀你；愿化作轻风，暗暗触碰你。你是踯躅花，我将前往通州。你幽独可怜，今夜我却住宿在青山。哪一年才能再到青山住宿？山花渐渐暗淡，月亮渐渐明亮。月光照着空山，满山都是绿色。山空月正午，夜里没有人，哪里有人知道我的容颜如玉？《山枇杷》山枇杷的花像牡丹，颜色浓重得仿佛泼洒的鲜血。从前我乘驿车经过青山，正值山花盛开的时节；花朵压满枝头，凝聚着艳色，已经全部开放，映着叶子的香苞才裂开一半。紧束的红花仿佛要支着面颊，慢慢解开的绛色花囊刚刚破裂；金线般的花丝成丛飘动，繁密的花蕊纷乱。珊瑚般的花朵沉重，纤细的花茎折断；风一吹便旋转飘落，像裙片飞带。日斜时观看，眼睛都感到灼热；花朵依傍水边、靠着山岩，半倾半倒，笼罩在云雾中，令人愁绝。绿珠说尽了话，身体想要投水；汉武帝眼望不见，精神渐渐消灭。浓丽的姿态、秀美的颜色人人喜爱，怨恨的神态、羞惭的容貌却唯独使我感到亲切。把这些话说给闲人听，别人不听；我曾经也在乐天面前说过一次。前些日子先到谷口询问，等到了山前，花已经凋谢。左迁通州耽搁了十天，又同幽花分别一年。山枇杷啊，你托身深山，为什么这样笨拙？天空高远万里，看也看不清；皇帝居于九重，声音也传达不到。园中的杏树使美人沉醉，路上的柳枝任少年攀折。因为你的幽香芳姿，我联想到从前的贤人；磻溪边冷落地坐着，权门内却无人理会。《门前柳》　崔珏 门前的蜀柳，【缺字】知道春风淡淡而温暖，烟雾却愁煞人。原以为只栽在郡楼下面，哪里知道它曲折延伸，连接到南津。南津的柳色连接着南【一作“溪”】市，向南到戎州三百里，夷族村落和蛮族聚居地彼此相连。不要说离开故乡心就先死了，我如今在帝都仍然有家。门前的嫩柳插入仙霞，早晨沾着太乙坛边的雨，傍晚栖宿在凤凰城里的乌鸦。离别以来三年，谁能说清？门前年年绿荫美好，春来一定能化作飞雪般的花絮。雨后还应当遮蔽烟草。忆起当年栽柳时，新芽刚刚冒出，还嫌它生长得迟。如今枝条婉转，嫩枝垂到地上，常常向着绿荫寄托梦思。不说那棵树好，也不说这棵树坏，试把这个意思问问乡野之人。乡野之人都说树生长在它原来的地方最快乐。为了告诉门前的杨柳，我明年应当回来。即使能够在树下攀折柳枝，白发也已如丝，心也已经像灰一样。《武侯庙古柏》　李商隐 蜀相诸葛亮台阶前的柏树，像龙蛇一样环抱着幽深的祠宫。树荫覆盖在外江岸边，年老的树身朝向惠陵之东。高大的树使人想起冯异，甘棠使人追忆召公。叶子凋零在湘地燕雨之中，枝条折断于海上大鹏的风里。玉垒山一带的经略谋划已远，金刀刘氏的历数也已终结。谁能拿出《出师表》，替我问一问上天光明的旨意呢？《题筹笔驿》　前人 鱼鸟至今还疑惧，仿佛害怕诸葛亮的文书；风云长久以来也替他守护营垒。徒然使上将挥动神笔，最终却看见投降的君王乘驿车逃走。诸葛亮有管仲、乐毅那样的才华，确实没有辱没他们；关羽、张飞却没有得到天命，又能怎么办？他年经过锦里的祠庙，吟成《梁父吟》，心中的遗恨仍然无穷。《题筹笔驿》　薛逢 天地三分，形成魏、蜀、吴。武侯崛起，施展远大的谋略。他依托豪杰，尽心施展谋术；眼前面对云山，推演军阵图。赤伏之运衰败，功业未能成就；皇纲虽奋力振兴，天命却先使他去世。《出师表》呈上，留下遗恨；直到千年之后，仍激励壮士。《题筹笔驿》　罗隐

译离开南阳出来，只为君主忧虑；向北征伐、向东讨伐，全都是精良的谋划。时运到来时，天地虽然同心协力；时运过去后，英雄也不能自主。千里山河竟轻弃给幼主，两朝冠剑之臣都遗恨谯周。只有岩石下这多情的流水，仍然年年依傍驿站流淌。《题风筝》　高骈 高骈镇守蜀地时，因为南诏侵扰暴虐，修筑了四十里长的罗城。朝廷虽然加以恩赏，却也怀疑他是在巩固防守。忽然有一天听到奏乐声，知道自己将要调动，于是题写风筝寄托心意。十天后诏令送到，调任渚宫。夜静时，弦声响彻碧空。宫调商调任凭它来往，风声依稀像一支曲子；刚刚听得入神，又被移调到另一曲中。《西川座上听金五云唱歌》　陈陶 蜀王殿上华美的筵席铺开，五云的歌声从天上降来。满堂穿罗着绮的人悄然无声，歌喉停止，云彩也徘徊不动。管弦钟磬仍随着旋律转动，却没有随歌声一同传出。灵和殿上白雪纷纷，飘落到席间。歌声像贯串的珍珠一样历历可闻，其中还显现出从前的曲调。钗篦浅淡，衣服朴素，梳洗过的青黛眉低低聚在一起，小鬓乌黑而柔腻。碧牙雕镂的手掌，山峦般高低参差。曲子结束，暂时起身换衣，回来后又向南行。她坐在席头，低眉欲语，向贵侯致谢。两颊檀色的脸上泪水穿破妆容，她自称原本是宫中的嫔妃。武皇改换年号，她承受过新的恩宠，便是中丞、御史也不能相比。水殿中的一声变故，真令人愁苦。武皇铸鼎，登录仙籍；嫔妃们失去恩宠，免不了幽禁和受辱。茂陵中皇帝的弓剑，再也不能亲近；她被嫁给卑微的官员，来到西蜀。卑官到任还未满一年，衡禄便罢官，东西漂泊。蜀江水流湍急，无法停留；再次像浮萍飞蓬般漂泊，又过了十年。今天能够侍奉王侯的宴席，不觉忘了途中自己身份卑贱。愿意端起酒杯，再唱一支歌。这歌是《伊州》第三遍，唱的是右丞的征戍词。又听到闺中月色，更增添相思。如今歌声音韵还和从前一样，何况宫中年轻时的岁月。五云五云，真是可怜啊。明天早晨道路将通向襃中，必须防备我们分别，各自东西而去。雨散云飞，不知将飘到哪里。《志峡船具诗》【并序】　王周。峡上的船和下峡的船，大体都是观察浮叶而制作的，形状基本相同。拿来使用时，有的形状不同而用途相同，有的形状相同而名称不同，各自都有道理。下峡的船有桅、有五两、有帆，用来借风；船尾有舵，旁边有棚。上峡因为山势曲折、水流湍急，下面又有礁石，这些都不能使用。船身形直如橹，前后各有一只，叫作梢船。船的斜、正、倾、侧由梢掌握，它是船的司命；梢和舵相类似，虽然形状不同，但凡是船上便于行事的地方，都不如梢，因此作《梢诗》。桨、楫、桡、棹，都是使船前进而不后退、便于渡过河川湖泽的东西，是船发挥力量的工具。橹与桨相类，形状相同而名称不同；船上凡是能发挥力量的地方，都不如橹，因此作《橹诗》。峡水湍急深浚，冲击岩石，忽然爆发的叫作濆；回旋形成漩涡的叫作脑。两岸石壁高立，濆水突然发作时，篙力很难控制。用坚韧的木料做成直竿，前端像戟，再用竹子纳合它的，叫作戙；用竹子做成钩来钩住戙的，叫作纳。作为船的良好辅助，戙和篙形状不同而用途相同；船上单独突出的用具，没有一样比得上戙，因此作《戙诗》。岸边岩石像牙齿，不是用麻枲搓成的绳索，而是取竹子的筋，剖开使用，再接上麻枲来延长，以备牵引，叫作百丈。系在船头的叫作阳纽。牵引的人击鼓来发号施令；滩声混乱，人的声音无法相互接应，所以用来节制行动、停止、前进、后退，遇到牵引阻碍时使用的叫作下纬。帮助船渡过不通之处、作为船只先导的，是麻枲和竹子，形状不同而用途相同；船上凡是先行的工具，没有一样比得上百丈，因此作《百丈诗》。唉，古人观察事物、因事立志的很多。我奉命在宪司处理诉讼，到了巴賨、瞿塘，耳目已经熟悉长年、三老这些人了，于是为船具中在船上有力量的器物作诗来称颂它们，差不多可以和陆羽《茶经》相类似。让它附在末尾，诗说：梢。制作它处在船首船尾，使它辨别斜与正。船首一动，船尾随即跟随；斜向取正，以此确定方向。它有如提着属吏的笔，有如手中执掌权柄，有如掌握军队的纪律，有如宣布命令。守住方正和直线，便得到刚强有力。既然能够渡过艰险，又何必害怕跋涉遥远？招呼招呼，让它作主；船只泛泛而行，实在由它掌握命运。风中的乌鸟惭愧于它的斟酌，画着鹢鸟的船纹也徒然辉映。古人留下了盛大的规范，啊，姑且引来作为证明。《橹》用在大船上的叫橹，小船上以楫为首。通行渡口既能济渡巨大的水面，横向渡水时，它就是使身体前进的工具；老虎抓取东西用爪，鱼拨水用鳍，弩箭前进靠弩机；这些实际都是彼此相须的，彼此相须才能渡过一叶小舟。《戙》箭一样的水流飞驰在峡中，水流像锯齿一样直立；石峡与水相互形成险隘，水与石相撞，濆水便产生艰险。声音发出时极像霹雳。三老驾着一叶船，百丈空悬，千尺之间仓皇失措；这一切发生得迅疾，哪里能够测度？小篙难以控制，唯独戙最有力量。啊，戙的作用多么好，文质彬彬而且坚硬挺直；有如使用武力的人，森然挺立如戈戟；有如敢于进言的士人，落落大方地吐露胸臆。它拯救危难，使道路平坦；渡过险境，免除惊惧。记下那些聪明工匠的心意，使后来的人认识它。《百丈》我年少时曾侍奉先父，闲暇时诵读白居易《始得入峡》诗，深深体会到作诗的原因。诗中说有万仞高山，有千丈深水。我想到自己处在险阻之时，尤其多有戒惧谨慎。山势收束峡口，像嘴一样；水冲刷岩石，像牙齿一样。孤舟行驶在其中，薄冰尚且可以当作平地走，孱弱的山峰却高高耸立，汹涌的水势猛烈升起。百丈在船前牵引，万般险阻立即变成平坦的磨石。把竹子剖开，用麻枲接续；磨炼得坚硬如竹节，牵引得笔直如箭。织机的经纬连接到半空，长短随着两岸而变化。铁锁徒有驰名，锦缆空自称美。长绳哪里能系住，朽索又哪里值得比拟？如果不是有纳来辅助，怎么能够凭力量完成这样的牵引？《金盘草诗》【生长在宁江巫山南陵的林木中】　前人 今年春天我从南陵得到一种草，名叫金盘。金盘有仁厚的本性，生长在树林的一角；根节一年长出一节【它的根一年生一节，人采来服用可以解毒】。吃起来甘而带酸，民间争相采摘，用来使人防备急难。巴中蛇虫的毒，金盘草解起来就像转动弹丸一样迅速。巨大的叶子展开成六瓣，柔软的茎分成高长的竿；摇曳的绿色像活玉，袅袅的香气像寒荷。世人说在暑热酷烈的月份，草丛中一定有神物守护【夏季采它，必有大蛇守护脚边，人便难以采到】。上天把它产在这里，想来是要使百姓安宁。如今治理政事的人，为什么不反过来观察这个道理，知道那些苛刻而凶猛的做法？谨慎不要虐害残伤百姓。一个事物如果失去适宜的位置，即使万金也只能令人叹息。不要把它同蒿草和莱草并列，难道它还羡慕芝草和兰草吗？殷勤地爱护根本，把它栽植在庭院栏边。寄语爱惜生命的人，不要再谈什么神仙丹药。《露青竹杖歌》　顾况

译鲜于仲通正当盛年，章仇兼琼在蜀川，命令蜀地少年采集马鞭竹。蜀地少年采竹，不敢睡眠；横向截取，斜斜飞向飞鸟旁。夜里登上绳桥，来到高崖顶端，竹梢插入白云，跨过飞泉。采得的马鞭竹又长又坚，浮沤丁子珠串联成串；用灰煮过，再用蜡擦拭，光彩灿烂。章仇兼琼拿它献上天子，天子的雨露恩泽多么偏厚。飞龙闲厩中有数千匹马，早晨饮吴江水，晚上喂燕地草；红尘扑到马辔上，汗水湿透鞍褥，与狮子、麒麟姑且并肩。曲江、昆明池中洗刷这些骏马，牵着四蹄踏上浪头；树梢上的蛟龙低头，河伯也来拍手；羯胡的小儿以脚手攀援。鲜于、陈闳、韩干的丹青都画得妍丽，想描摹却还没有画成，眼睛都快望穿。金鞍玉勒，锦带相连；骑马进入桃花、杨柳的烟霭中。十二楼里奏起管弦，楼中的美人胜过神仙，争相喜爱这位贵人手中的马鞭。安禄山攻入关中，关城破败的那一年，忽然在扬州北邸门前看见它；只剩下人来取用，一千文钱也不值。它亭亭笔直，没有皴节，磨出来的形状像一条铁。市场上终究没有人识别它，漂泊江海的卑微臣子也不受拘束；刀鞘低垂，影子挂在西窗的缺口上。幼童寻找衣物，挑着仰头的孔穴；家童捡它作柴薪，几乎折断。玉一般润泽，仍沾着玉垒山的白雪；碧绿鲜明，仿佛染上苌弘的鲜血。蜀帝祠边子规哽咽，相如桥上文君悲绝。从前我策马降临至尊之前，经过七盘九折的剑门。周穆王的八骏能越过昆仑，这样一根孤独生长的竹子，又有什么用呢？圣人不看重难以得到的货物，金玉珊瑚又有谁肯用来买取恩宠？〔原文数字、纪年保留：千一钱〕 《竹枝》【九首】　刘禹锡 白帝城头春草生长，白盐山下蜀江清澈。南方人上来，唱一支歌；北方人不要上来，免得触动乡愁。山桃的红花开满山头，蜀江的春水拍打着山脚流淌。花红容易衰败，像郎君的情意；水流无穷无尽，像我的愁绪。江上春天到来，新雨放晴。瀼西的春水泛起绉纱般的波纹。桥东桥西都是美好的杨柳，人来人往，唱着歌行走。太阳已经升起三竿高，春雾消散。江边的蜀地客人停下兰桡，请托人寄一封信给那位狂放的丈夫。他住在成都万里桥。两岸的山花像雪一样盛开，家家都把春酒斟满银杯。昭君村里有许多女伴，从永安宫外踏青归来。城西门前的滟滪堆，年年经受波浪冲击却不能摧毁。可恼的是人的心还不如石头，刚刚向东去，又转回来向西。瞿塘峡中水声嘈嘈，有十二处险滩，这里的道路自古艰难。长久怨恨人的心不如水，平坦的地方反而随意掀起波澜。巫峡苍苍，烟雨时来；青猿在最高的树枝上啼叫。这里的行人自然肝肠寸断，原来并不是猿声本身悲哀。山上一层层桃花李花开放，云间升起炊烟，那里就是人家。妇女们戴着银钏金钗来挑水，男子们带着长刀短笠去烧荒开田。《竹枝》　白居易 瞿塘峡口水烟低垂，白帝城头月亮已经向西。唱到《竹枝》声调哽咽之处，寒猿和暗处的鸟儿同时啼叫。《竹枝》曲调苦涩哀怨，是在怨谁呢？夜深山空，歌声停歇后又听见蛮儿、巴女齐声歌唱，愁苦得使江楼上的病中使君难以承受。巴东的船舫上，巴西的水面，风生雨脚一齐到来。水蓼冷冷，红花成簇；江蓠湿润，叶子碧绿而茂盛。江畔是谁在唱《竹枝》？前一声刚刚断续哽咽，后一声又迟迟传来。难怪曲调苦涩，因为歌词本来就苦涩；多半是通州司马所作的诗。《竹枝》　孙光宪 门前春水映着白苹花，岸上没有人，小船斜斜停着。商女经过时江天将暮，撒下剩余的食物喂江上的乌鸦。乱绳一寸寸打结，深深绊住人；越地的罗绸长达万丈，表面却只长寻。杨柳在身旁，垂下了情意；藕花全部落尽，露出了莲心。《巫山竹枝二首》　宋·李焘 封崇岭上，细腰宫的遗老相传，祭祀鬻熊时曾燃起一把火；如今牧童到哪里去了？千年的青草，长在不尽的春风中。阳台门前，六律山的女子吹着笛子；翠色帷幕之间太阳西斜，酒宴散后一起回去，笑着把花枝插满鬓发。《全蜀艺文志》卷十八

译钦定《四库全书》《全蜀艺文志》卷十九，明周复俊编，诗 题咏下 《竹枝》，宋代苏轼说：《竹枝歌》上承楚地声调，幽怨悲恻，仿佛有极深的悲哀，难道也是因为往昔所见之事中有足以令人怨恨的吗？伤悼娥皇、女英二妃而哀怜屈原，思念楚怀王而怜惜项羽，这也是楚人的心意，历代相传而形成的。况且楚地山川风俗以及乡野勤苦的情状，本来已经见于前人的作品和如今子由的诗中，所以特意沿着楚人从前的心意，写成九章，用来补足他们尚未说到的地方。〔原文数字、纪年保留：一篇〕 苍梧山高，湘水深；向北眺望中原，仿佛要越过千重山岭。帝子向南巡游，飘然而去，再也没有回来。只有苍苍的枫树桂树之林，枫叶萧萧，桂叶碧绿。远隔万里而来，却始终无法追上。乘龙升上天空，离去后没有踪迹。草木无情，只能空自把泪水寄托在水边。击鼓声多么喧闹，众人相伴叩击水面寻找屈原。屈原已经死去，如今已经千年；满船的哀歌仍像当年一样。海边有长达千尺的大鲸，以人为食粮，怎么能够进入海中？招请您回来而您不归，海水深沉，海鱼哪里懂得哀悼？忠直之士叹息，忠直之士死去，再没有人值得怜惜。楚怀王向西进入秦国，秦国关门已经关闭，再没有归来的日子。章华宫再也看不见车轮，君王离去时箫鼓声哽咽，父老送行，车轴都折断了。奔逃千里回归，却迷失了故乡；南公悲痛，弹奏长铗。三户灭秦的话果然不虚，一旦起兵，众人便欢呼起来。当时项羽年纪最小，提剑本是耕田的农夫，横行天下，究竟意欲何为？到了乌江便抛弃坐骑，马也垂泪。项王已经死去，没有旧日故人；他的首级先进入汉庭，身体丢弃在地上。富贵荣华哪里值得夸耀？直到今天只剩下高大的坟墓。故国凄凉，人事已经改变；楚地千里，只能唱出悲歌。《竹枝》　苏辙 船行千里，还没有到楚地，忽然听见《竹枝》，全都是楚地的语言。楚音啁啾难辨，怎么能够分清？江中的明月伴着许多风露，小船在日落时停泊在平沙。三四户茅屋竹篱相连，人们一起舂米、挑水，却都默默无言。大家齐唱《竹枝》，仿佛带着叹息。可怜楚人有许多悲苦诉说，年年丰收、岁岁欢乐，你们又为什么这样苦呢？在长江深水中捕鱼，在田里深耕种麦，还要害怕狼虎。乡野人的风俗不同于中原，女子到了成年仍不出嫁，仿佛是平常事。双鬟垂在头顶，头发已经白了；背水拾柴，长期艰苦劳作。上山拾柴多是荆棘，背水进溪，波浪黑沉。天气寒冷，砍木使手裂如龟纹；水担太重，回家时双脚已经无力。山深处瘴气温暖，霜露反而干燥；夜长没有衣服，仍然苦寒。平生仿佛麋鹿一样生活，一旦白了头，才知道已经百年。江上乘船的是什么地方来的客人？他们列市喧哗，占据河滩。远远来，忽然离去，连州名都记不住；市场散了，回到船上，彼此也不相识。离家千里不能归去，忽然听见长歌，全都惨凄。空船中独自住宿，无人可以交谈；月满长江，归路迷失。道路迷失，乡愁渺远无尽；长久怨恨歌声苦涩凄急。不知道歌唱的人是快乐还是悲伤，远来的客人刚听见，就都掩面哭泣。《巴女谣》　唐·于鹄 巴地女子骑着牛唱《竹枝》，采藕丝、摘菱叶，正当江边时节。她不担心天晚回家会迷路，因为记得芭蕉长出槿树篱笆之外。《蜀笺》　宋·文彦博 素色笺纸明亮润泽，像新制的温玉；翻转传称为冷金纸，远远寄到南都，难道没有缘故吗？只是因为您的挥毫，很像王羲之在山阴书写。《万蝶花》　宋·苏辙 是谁在唱《残春蝶恋花》？一团团粉色翅膀压得花枝倾斜。美人想把它插在发簪上，却又怨它受惊飞走，仿佛鬓发乱得像乌鸦。《蜀地海棠》　前人 蜀国承受上天余下的和煦，珍奇的花朵适宜生长在这片土地上；浓郁的花香不被叶子遮掩，群花艳丽得仿佛要把枝条燃烧起来。花叶交叠的影子分布在群蕊之间，匀称的霞色仿佛抵御着万种风霜。回文锦织成之后，正值夹煎燎烘之时；蜜蜂迎着花蕊衔蜜，黄莺向着花梢高坐。花色深浅都呈现绝妙姿态，啼声和笑态都有两般妍美。深红的花萼排开烟霭高高挺立，丹红的花萼像垂带一样落下。花容像童子一样被薄薄的花障遮掩，便面般的花朵却迟迟不肯显露忧色。妩媚的花朵能够在阳光下缓缓开放，温暖的风也肯慢慢吹拂【蜀地少有猛烈的风，所以花朵更加繁盛】。可惜欢乐正值将晚之时，只好把遗憾交给花朵凋零。美丽到了极点，实在没有可以相比的；繁盛得太多，几乎只能自我支撑。它损减香气，胜过麝香和柏香；映照水中身影，仅次于瑶池。画花须求色彩精妙相似，歌咏须要辞藻巧妙舒展。举杯频频向客人致意，细细摘取花朵，共同赏玩这芳菲时节。英韶之乐在前，难道只是徒然夸耀《下里》之曲吗？风雅之道尚未丧失，难道那些繁复系住车辕的声音不能用来缀饰绮丽的文辞吗？还是想借此引导敦厚的乐音呢？海棠虽然在蜀地盛开，人们却不很珍视；我因闲暇偶然写成五言百韵律诗一章、四韵诗一章，附在卷末，知我者自会理解。请不要再加以讥诮。沈立 岷蜀方圆千里，海棠花独自妍丽。万株花朵美好艳丽，蜀国二月正是艳阳天；成丛的花萼匀称如铺布，修长的花枝巧妙如编织。红云轻轻点缀，赤玉仿佛被雕刻得粉碎。花光瑟瑟，晶莹明亮；色泽如猩猩之血，借来鲜艳。花色有深有浅，彼此相向或相背；花枝有疏有密，交替勾连牵引。浅红一层层染上去，丹砂一般的红色细细研磨。纤细的花蕊簇拥着金色小粒，嫩须如紫丝卷曲。红蜡似的花液随着花英滴落，明珠般的花蕊像颗粒串成。初生的花茎争相袅娜，翘起的枝干共同蹁跹。绝世的姿色知道自己无价，天然香气也不减于兰蕙。它分得桂苑的灵气，凝聚星辰运行的精粹。木帝如治理国家的宰相，花王如入室的贤人。祥风来加以修剪拂拭，卿云与它共同陶铸。造物主暗中推动车毂，勾芒又为它扬鞭。不必忧虑命运浅薄，应当好好珍惜流年。赞助春神施展生长之柄，扶持温煦养育之权；主持春令，使调和万物的美善威力得到宣示。和气上下融洽，芳心依次复苏。仿佛有十二位佩金钗的美人，又有三千位穿珠履的宾客。云雨使人迷失于巫峡，风波令人怨恨洛川。娉婷的姿态适宜住在楚地，妖冶的姿容应当居于燕地。绣被整夜铺展，华灯一直燃到天亮。花枝横披在前栏之外，半伸到假山之巅。暗中羡慕游蜂采蜜，偷偷把花粉送到蚁穴旁。瘦弱的花枝嫌蛛网来织，扫帚也畏惧女萝缠绕。积蓄的怨恨凭谁传问？无言无语，只能独自怜惜。在卓文君酒垆旁，在扬雄草堂前。它天生品格独特，风流姿态直到老年仍然完整。繁盛之中生出惆怅，群花之中又可见喧闹。温暖使精神显露，晴明使意态舒展。黄莺彼此对鸣，燕子成双高飞。它在天上本应受到封植，在人间却偶然停留延伫。它与樱花共同围绕别馆，又和杏花拥护斜路。清凉温暖时帘子争相卷起，黄昏时帷幕还高高掀着。低处笼罩着金色车轮，高处映照着秋千。忽然认作梁园的歌妓，深深疑心是阆苑的仙女。匆匆来到蕙草园，远远离开芝草田。它羞于隐藏在昏暗蒙蒙的雾中，轻柔得像淡淡飘荡的烟。刚遇到时如展开羽扇，初见欢喜时像从云车上下来。仿佛回望时星光般的面靥，依稀还带着翠玉花钿。五铢衣婉转轻柔，七宝帐飘摇翩跹。独自站在彩虹般的花节旁，成行排列着彩色旌旗。困倦时适宜倚着虎纹枕，行走时足下正好衬着金莲。舞姿停定便不再回首，妆容浓艳也不需涂铅粉。伞盖张开，松枝郁郁；坐席借草而铺，茵褥青葱。兰花的馥郁供人入梦，疏落的柳枝伴人安眠。身躯轻盈而更加绰约，腰肢纤细而更为便嬛。娇美常常仰面含情，幽静柔和，自然洒脱。侍女列成白芷，婢子排列着芳荃。嘴唇点染浓重的檀色，面颊涂填淡淡的粉。设置叶帐来遮蔽，拿榆钱购买欢笑。姿态旖旎，环绕瑶席；身影婆娑，围绕玳筵。娇柔地依着曲折屏风，含泣面对蒙蒙露水。〔原文数字、纪年保留：两两〕

译南边道路上轻尘蔽日，东郊夕阳相接。何时才能停止这缥缈的景象？从此才认识这婵娟的花容。到处遗落着簪珥，哪一家没有管弦之声？嫉妒的姬妾贪心，恐怕失去宠爱；嬉戏的幼童爱惜花朵，哪会顾虑颠倒。折下花枝插在头上，搔头时花朵脱落；举起花枝，约束手腕。把凤钗戴在鬓发上，装饰压住鬓边。边地的蝉声相互引发，新欢聚集，旧日怨忿消磨。纵情观赏，必须倒载而归；宴饮一定增添笾豆。翻唱曲子教歌女演唱，更换歌词为酒席助兴。客居他乡的心情暂且得到解脱，病眼当时也会痊愈。远道乘油壁车而来，从容停在锦鞯之上。雅致得适合与众花相互谦让，浓艳得可以和棠棣相连。不甘心让朱槿占先，宁愿甘居木棉之间。酴醿暗中收敛颜色，踯躅也不敢与它并肩；紫柰想来投奔，夭桃羞于充数；梧桐惭愧于金井，芍药滥列于花砖。连辛夷的俗艳也一并压倒，又适合在乙夜观赏。天恩不可长久倚仗，人宠不能长久专有。花影铺满交错的三条小径，繁荣遍布一片地方。凝神注目时花光灿烂，回头之间便旋转飘落。怎能忍受惊风摧折？为什么还要让急促的时光煎熬？珊瑚似的花朵随手破碎，绛色雪片绕枝旋转。拂过银河的霞彩刚刚散开，楼前的月亮自然圆满。花朵飘零随飞虫而去，散乱追逐水面涟漪。灼灼盛开在龟城之外，亭亭挺立在锦水之边。怀抱忧愁应当满面愁蹙，有泪便会潺潺流淌。午间花影迷住蝴蝶，清晨的寒意使杜鹃怨嗟。万物的情势本来相互依伏，人心却不可拘束牵缠。它拔擢秀色，高出群木；称为珍品，极誉遍及八方。尚未开放时仍含情脉脉，将要凋落时自然忧愁不已。另写新文记述，重新寻找旧谱作笺。人人都知道红艳可爱，谁能辨识它赤诚的内心坚实？果实足以和朱李相比，适宜用醴泉灌溉栽培；必须邻近竹柏种植，不要让乌鸢来环绕。托赖肥沃土壤而茂盛，应当随着富贵而迁移。花虽繁多，为什么还停滞在这里？因为路远，仍然困顿难行。客愁容易纷乱，心中约期却未尝有过失。绘画可想见王维的笔墨，吟咏可称用薛涛笺。醉眼不要频频送目，诗情哪里容易凭缘而生？薛能曾夸赞丽句，郑谷也欣赏佳篇。只感叹花姿美丽，哪里怜惜它托生之地偏僻？《山经》仍少有记载，地方志也没有多传。巧妙歌咏恐怕才思枯竭，四处搜求才能把得意之情填满。偏远角落缺少真正的赏识，僻远境地怎忍轻易舍弃？抽取秘藏的文辞，惭愧没有充分依据；探求奇异之处，岂敢让别人领先？提笔叙写这名花，姑且借此舒展胸怀。《海棠》。石延年 你看海棠的品格，在群花中怎能同那些娇媚妖娆的花相比？它的情态自然丰足，疏放而艳丽，并不是旧绉绸上那种穷尽的斑纹。吴苑新罗织物破碎的色彩，蜀宫锦窠杯中的花影；绣段缝隙前烘托着它，花心纷乱，香气无数。花茎柔软而摇动，满丛花意仿佛分承巫峡之雨。腰肢纤细，像汉台上的风；盛开时如霞彩舒卷，鲜艳得仿佛血洒长空。高低相间，千重都是红色；深浅交错，半开半红。花面刚刚铺开朱色，花唇檀色方才融化。色彩浓烈，无物能够压过；花体纤瘦，不能显得丰腴。枝条虽重，却在轻盈的花朵外摇曳；花苞有疏有密，喧闹地交错其中。难以承受群蜂无定的侵扰，却容易让蝴蝶穿行其中。答朱公绰牡丹诗。宋祁 珍贵的花朵分来供清雅赏玩，快邮把它附在翠色笼中送来。金色花萼密密围绕花蒂，白玉般的花蒂上雕刻着红色。可惜香气从远方持来，春意想来摘下后便空了。赏玩你的诗仍然要举杯饮酒，只可惜不能和你一同享受。《新繁县东湖瑞莲歌》。王益 火云般的暑气已经烧尽，厚重的暑幕醒转；水光摇弄着碧色，凉意无声。千柄荷花拂过烟霭边际，高高挺立的秀茎并列直上，仿佛接连天空。上天命少昊特别滋养它们，夜寒中的仙露使金色花茎更加丰润。袅袅的风从天边吹起，绿色花朵如佩珰相撞，发出清越声响。举杯设宴，以资击节赞赏。谁人挥动彩笔飞写？它的精华胜过越国，亭亭然覆盖八百里。木兰舟上吟咏，称赞它明媚；哪里比得上锦水繁盛的江流。孤根拔出翠色，花朵分呈腻紫，清光汇合着流动霞辉。楚台之上没有梦，朝云飘飞。韩虢夫人般的佳人新近受宠，温泉宫中赐给她霞衣。赫赫的太阳在东井运行，珍贵的花房聚集成皇家庆瑞。流火初晨又孕育灵气，连璧一般的祥瑞更使人疑心唐代英杰盛大。远观熙政汇集元和，嘉谷再度丰收，田野传唱歌谣。唐高宗昔日庆贺刘仁表，五色卿云在人世间极为少见。我如今借此比喻进德之流，欣喜啊，祥瑞的莲花从池沼中出现，草莱泥滓全都被弃置。辅佐君主成就事业，胜过商山四皓；归来成为皋陶、稷、契那样的臣子，同心一德辅佐盛大功勋。和作。梅挚 东湖已经到了月夜，湖面水平，鳞片般的波纹暗中织成；箫笛般的风声中，种有一万株莲花。红色水波相互映照，繁盛的花英铺展；地灵气纯，深不可测。两朵花忽然并生，仿佛同出一茎；黄姑、织女渡过银河，彩旗凤盖罗列在青空，又仿佛看见娥皇、女英站在湘水洲渚。翠华不曾返回，只留下凝结的怨慕；五十弦哀曲顿时奏响，双双低头起伏，泪珠如露。此时主人召集宴会，欣喜湖光浸入筵席；霞脚浓艳，朋友们头簪高耸，都是才子；大笔交相辉映，云气般的彩笺美丽。酒意浓时倚栏惜赏红色花光，素烟徘徊缭绕而不肯飞去。魏宫甄后白昼正睡，恍惚仿佛有人拿着玉衣。这个地方古今政治没有不同，百姓家室满是疮痍，如何能够庆贺？三年盗窃，按旧例全都如此；用柴薪去救火，火势反而更盛。自从您停车莅任，政事得以调和，沿途百姓拍腹欢歌。歌颂您的用心如日光般明亮，不仅在今日，古今也很少见。因感叹珍贵花朵两两开放，如玉贯珠联，盛开在县中池沼。何况我与您共同走在高尚的道路上，放声高歌岂是沿袭商山四皓？美好的谋略和善政，愿您思量着上陈；愿把这美景归于华美功勋。一轴蜀笺，献给太傅同年叶兄。司马光 从西边万里而来的浣花笺，展开时云霞般的光彩照在手上，鲜明可爱。书箱里收藏已久，却没有什么可称道的，愿把它投赠给诗人，帮助您写成新的篇章。望日这天与诸位先生在大慈寺游赏，听说海云山的山茶花正盛开，江边梅花也已开放，于是相互邀请一同观赏。虽然没有歌舞，实在有清雅的欢乐，因而写成这首拙诗。奉上诗作。前人 野寺的山茶昨夜开放，江亭刚刚报来一枝梅花。随即邀请座上的逍遥客，一同醉倒在花前的艳丽酒杯中。秀丽的花色经浓霜后更加润泽，幽暗的香气在风静时更久徘徊。仙人的姿态不要让世俗之情嫉妒，不要带东山的歌妓前来。蜀地的花以状元红为第一，金陵东御园的紫绣毬为 最上品。范成大 西楼的第一红花，东苑繁叶中的无双紫花；花朵压弯枝条，梦中也是东风。忙碌之中经过蒲团和药鼎，鬓发已经变成了白丝。紫荷车【峡山这种花很多】。前人 绿色花穗吐出柔弱的丝线，翠叶抱着修长的茎；挺立起来像青色旄节，在草丛中亭亭站立。根部有能使人不老的药性，鳞片般的纹理皱缩，仿佛与松苓为友。我没有闲暇学习长生之术，姑且希望它能使病体轻快。锦带花【东南地区非常珍视这种花，峡中蔓生，山谷】。前人 艳红的花朵像棠棣妆饰，嫩绿的枝条像蔷薇。小风一阵又一阵吹来，花朵飘飘然随舞衣摆动。吴地把它作为美花置于栏前，峡中却遍布荒坡。佳人落在空谷之中，洁白明亮，正如《白驹》诗所写。宝相花。前人 是谁把柔软的枝条夹在台阶旁栽种？压弯枝条的万朵花同时开放。为了您，我也写诗把它收拾入篇，题作《西楼锦被堆》。太平瑞圣花。前人 雪岭之外可攀援参天，烟霭之中濯洗锦绣洲。繁密聚集的文杏花蕊，向高处结成云团。百代流传的美名更加隆重，三次登临时瑞气浮动。挽留春天，使它同夏季一起停驻；一直看到火星向西流转。垂丝海棠。前人 春天的造化把叶片和花丝一片片、一缕缕地安排好；它怕阳光、嫌风吹，不能自主支撑。清晨对着镜子，是为谁梳妆？还没有来得及染上沁润的颜色，仍自带着隔夜的胭脂。

译十一月十日，在海云观赏山茶。前人 门巷中欢呼声四起，十里乡村还未到腊月，风物已经显出春意。两年来在池边往来的地方，万里天边我这个人还没有离去。客人的鬓发和花的身姿都已到了岁晚，妆容的光彩和酒的颜色姑且保持一时的新鲜。海云桥下溪水如镜，不要把冠巾对着它照出一路尘土。清明日试烧新火，作《牡丹诗》【蜀人把洛阳的千叶牡丹品种称为京花，单叶牡丹称为川花】前人 再次钻取巴地的火种，仍然漂泊离家去国，年深日久，客路遥远。哪里能让青烟穿过宫苑的柳树？姑且拿银烛照着京花。花鬟半醉，斜枝使病眼更加昏花。瘴雾遮住锦绣般的大地，绣成的春天不会消散，任凭檐雨卷来泥沙。谢人寄来防顶新茶。文同 蜀地的茶被称为圣品，蒙山的味道尤其珍贵。灵秀的根扎在高峰之巅，胜地最早吐露春意。几株茶树惊觉初暖，成群的竹篮争相采摘新叶。苍翠的枝条间寻找隐蔽的茶粒，紫色花萼落下轻薄鳞片。明亮晶莹的香茶如碎玉，蓬松的绿色茶叶均匀铺展。徒然用猛炭烘烤，再次碾磨，细得胜过轻尘。惠山泉水全从蜀地运来，干崤的茶盏却来自秦地。调入十分雪白的茶粉，一啜便如咽下云间津液。冲洗睡意，清醒而无梦；清吟有力，精神振作。冰霜仿佛进入骨髓，羽翼将要腾身而起。磊磊然如真正的贤宰，堂堂然作主人。即使如卢仝那样喉咙干涩，也不要厌烦您频频寄来。二色芙蓉。前人 蜀国的芙蓉以二色著名，重阳前后才满枝开放。仿佛用画笔和粉笔分别妆饰，像绣花时用红针间隔刺绣。傍晚凋落时自怜地照看露水池，忍受寒冷时又有谁怜惜它倚着霜篱？主人每日都有西园宾客，有了你才适合劝客饮酒。孙知微画。前人 自太古以来的奇伟之士，精深的思虑独独用于绘画；心神驰入茫昧境界，万物都随着挥笔泼洒。当时名声已经很重，顾恺之、陆探微也不能和你相提并论，卓异啊！青城山人的笔墨神妙绝伦，天下冠绝，寥寥无几；九天仪仗一一画得仿佛神人所作。我恐怕千年之后，终究再没有继承者。玉局洞中，石恪在四壁上画仙人。喻汝砺。真人是哪一年从紫清天界降临？眼睛飘落下来，仿佛流星。直到如今，玉洞仍通向幽深之处，寂静的紫色内室保存着神威灵气。真人拄杖穿履而来，六月十五日，赤色山冈裂开石壁，风声凄清寒冷。四面石壁高耸，仿佛要张口震动；神怪姿态妖异，眼睛似乎失去光彩。它们的形貌是道所赋予的，不是丹青所能造作。驾着风行走，谁来使令？云飞电驰，聚集到天帝所在之处。超然得意的，都是天上的神人。奇异啊，石子真是伟丈夫，胸中积蓄着磊落奇怪之物。元圃之山，是天帝居住的地方；你游行其间，竟坠落双凫。若不是这样，怎知天上有这样的快乐？一枝秃笔一扫，便凌驾方壶仙山。仔细看去，毛发骨骼分毫不差；伟岸形态，各人各不相同。自古列位仙真，有谁曾把他们描摹出来？前有吴道子，后有张图；近世的豪杰，是郭忠恕。落笔刚劲拂逆，仿佛奔跑的车轮；两位画家纵逸奔放，不受拘束。笔力磊落峻拔，彼此相磨相竞。我扶着栏杆而来，姑且大声一呼；随同老翁车马相连，直上清都。锦屏山暮景。前人 暮色和轻烟笼罩着郡城，渔舟灯火倒映水中，仿佛在观看星辰。寒山远水，江村入暮，自然妆成一幅水墨画屏。题写《龙岩寺石刻文与可墨竹》。程壬孙 风雨劳顿，先行告别不敢推辞。酒杯深满；墙上一枝竹，留下它作为岁寒中的心志。同前。李元应 竹梢浅浅，竹节疏疏；任凭萧郎正向严寒抵抗清晨的霜。清雅兴致还没有穷尽，僧人却已经老了；除我之外，只有山色和溪水长存。蜀酒歌。陆游 汉州的鹅黄酒，像鸾凤的雏鸟，不凶猛也不搏击，德性有余。眉州的玻璃酒，像天马的驹子，一出门便没有万里路程不能到达。病中的我少年时曾梦游清都，皇帝曾赐给我虚皇的碧琳美酒。文德殿门前清晨奏上文书，回到官局，黄色封记的御酒排列着上百壶。十年流落，狂放之性仍未消除；走遍人间，寻找卖酒的店铺。青丝系玉瓶，走到哪里都买酒，却连一滴鹅黄、玻璃酒也没有。怎样才能让豪士送来接连的车子，倒出酒瓶，不用酒杯和酒盂？琵琶声如雷，在座席旁喧闹；即使老得像司马相如，也不怕渴死。偶然经过浣花，感怀旧事，游戏作诗。前人 想起从前初做锦城客时，醉中骑着桃花色的骏马。玉人携手登上江楼，一笑之间卷起帘子赏看瑞雪。忽然用宝钗换酒，径自离去；三天之后，楼中香气仍未消散。市人不认识我，称我为酒仙；奇异的事情惊动全城传说。直到如今西墙还留着小草书，眼前的年华却像闪电般飞驰。正月里锦江春水上涨，花枝空缺处横着一叶小舟。闲倚胡床吹奏玉笛，东风十里传来令人断肠的声音。浣花赏梅。前人 老夫是人间自在之身，插梅花也不惜损坏乌巾。春意回到积雪层冰之中，香气在荒山野水边荡漾。一枝梅带着月光低低摇曳身影，千片花瓣背着风远远随人飘去。石家楼上贪恋吹笛，哪里肯让每日新开的玉树梅花放过？蜀苑赏梅。前人 十里温暖的香气扑向马头，江边还看见去年的梅花。喜欢它开放，几乎想邀请明月同来；忧愁它凋落，先叫人扫去青苔。放翁醉后纵情挥洒新墨，废苑旧歌台却显得凄凉。盛衰自古以来是无穷无尽的事，不要对着昆明池感叹劫后灰烬。席上作。前人 碧绿的水波，彩绘的船桨，浣花船；清凉的竹席，疏落的帘子，端午筵席。一幅葛巾，是林下的客人；百壶春酒，是饮中的仙人。用丝竹管弦排遣胸怀，身在繁华之地；寄托傲岸情怀于江湖，胸襟如浩荡长天。浮世中的升沉，哪里值得计较？丹城碧落之间，佩戴貂蝉冠饰。故蜀国别苑在成都西南十五六里，梅花最多；其中有两株大树，盘曲伸展如龙，相传称作“梅龙”。我初到蜀地时，曾为它们写诗；从那以后每年都去探访，如今又写下此赋。前人 从前曾为西郊梅花作诗，茫茫往日如飞扬的尘埃。如今衰老多病，百事懒怠；旧日遗迹仍未忘记，还是来了一趟。蜀王旧苑已经被犁遍，散落其间的梅花仍像千堆白雪。珠楼玉殿，一场梦醒便破入烟草荒芜；牧笛声中，遗民也为之哀伤。两条梅龙安稳地卧着，不肯飞去，鳞甲脱落，长满莓苔。它们的精神每逢雪月便显现，气力在冰霜中艰苦开放。羁旅之臣和被放逐之士孤独挺立，美善的女子和幽静的少女又有谁为她们作媒？虽受摧残很多，意志却更加刚烈，直要同天地争夺春回。苍老的气势压倒桃杏，反而笑我白发满头，心却还像孩子。微风故意把它吹得妩媚，一片花瓣飘入黄金酒杯。绵州录事参军防观楚公画鹰，少陵为之作诗。前人 我来涪水之滨访古，不辞走百里路，只希望看见一幅真正的画。骑马清晨寻找海棠馆，夜里在鲂鱼津斫鱼片而醉。越王楼虽然高，也已经更换了旧貌；俯仰古今，实在令人悲辛。督邮官舍最为卑陋，栋梁弯曲，柱子腐朽，不知经历了多少春秋。只有这面墙巍然无恙，老树枝和劲鹰翅都完整如新。过去的劫火为什么没有烧毁它？仿佛有神灵呵斥守护。九尾妖狐盘踞中原，人们却置之不问，如同越国、秦国之间的纷争。如今正应当使用这件神物，把鹰套上鞲，指挥它出击，关键正在于人。应当让它飞临原野，洒落毛血，使万里烟尘顿时清净。只恨老眼恐怕来不及看见，诗写成了，肝胆却徒然郁积。《龙挂》。前人

译成都六月，天空刮起大风，吹坏房屋，震动大地，声势雄壮。黑云高耸，风在其中运行；凛冽得如鬼神，充塞虚空。霹雳迸出火光，照得大地通红。上帝有命令，唤起伏龙；龙尾不再卷曲拖曳，向东天而去，壮观啊！雨如车轴般倾泻，仿佛把山一起灌水，道路涨溢而不能通行。连根拔出千丈高松；尚未说它能为人带来丰年，这壮观景象已经洗涤了胸中的尘滓。《铜马歌》。王灼 郫城村民挖掘古墓，得到一匹铜马，高约三尺，制作精巧。此前简池守景季渊取回了它，每逢风雨便听见嘶鸣声，觉得奇怪，不敢留在身边，于是转送到佛寺。绍兴丙子年，我因公事到成都，黄伯渊看见后索取它，便作《铜马歌》。你难道没见汉武帝志向豪逸，凌驾九天，追逐风、踏着影子，想寻找龙媒良马？鲁班门外立着铜马，天厩中的万匹真马都成了尘埃。你又没见伏波将军击破交趾贼寇，归来在殿前献上马式？骑马的习气还没有衰退，可想见老人仍然精神矍铄。两京覆亡不知多少秋，只有山河供客人愁苦。孤烟落日在蚕丛之国，偏从荒丘中出土这件神物。千年黄土之下由谁作主？它仍然怀着归去之心，在风雨中哭泣。只怕有朝一日无踪无影，便像丰城宝剑化为两条蛟龙。张飞刁斗【上面有八分书体，是张飞所写】。张士瓖 天下英雄之中，只有豫州和阿瞒彼此有不共戴天的仇恨。山河割据，形成三分天下；宇宙间威名赫赫，全凭丈八蛇矛。江上的祠堂里，严然佩着宝剑；人间的刁斗上，还能看见银钩般的字迹。徒然留下诸葛亮在秦州的表章，如今还有谁愿意袒露左臂，再次奉刘氏为主？杜鹃。宋肇 暖云没有定势，天气半阴半晴。茅屋纸窗，深处又明亮。高大的树木参入云天，竹子有千竿。巴山将要破晓，风清露洁。杜鹃飞鸣，绕着江城。鱼复到了四月，江水上涨。林花落尽，只空自含情。瀼东瀼西，早晚都是杜鹃声。依照袁升之游览海云寺鸿庆院、吟咏山茶诗作所用的韵，作此和诗。蒲瀛 山茶花有两株，向上连接空中的重叠山势；叶子栖附枝条，占据佛寺。雀尾花带着金色，输给深青碧色；鹤头花没有火红颜色，让给深红。它胜过峡中茶叶，只是称呼不同；稍逊于梅花，花期相同。谁知道诸天降花雨之外，还有道人在风霜中安坐？《梅林分韵诗》【有序】杜谨言。绍兴庚辰年十二月既望，缙云冯时行和许多旧友共十五人，携带酒具到西梅林。梅林本是王建的梅花苑，树木年老，其中最大的足以遮蔽一亩地；树身中间被风雨剥裂，倒伏在地，向上盘曲如龙，孙枝丛生，直冲而上，尤其奇怪。酒过三四巡后，因旧时爱酒的陶彭泽如今成为梅花树下僧人的典故，便以此分韵作题写诗。客人有的占定韵脚站立，有的倚树，有的环绕，有的仰头承接花香，有的俯身拾取落英，吟诗的姿态各不相同，都可以入画。这次出游，我奉命入朝办事，行程匆忙，又加上大府官员来拜访，主人馈赠慰劳，我奔走酬答，形神都已疲惫。诸位先生引导我来游这里，只见江水如碧玉，平野秀美润泽；竹林桑田绵延，远望无边；民家三三两两，篱笆相连，鸡犬相闻，邻里亲近，没有忧愁叹息。我在其中散步，竟不知先前疲倦困苦在哪里了。从前人们在野外谋事，便能获得闲暇清旷，精神和思虑都为之一爽，游赏实在不可以废弃，难道不是这样吗？何况一同游玩的都是西州有名的俊才和喜爱风雅之人。诗写成后，按先后所得韵脚联缀成轴，并不按照年长年幼排列。十五人共得十五韵，实际上只有十四韵；吕义父另以“诗”字为韵。又有一首头韵诗没有写成，缺少“树”字这一韵。我经过沉犀时，樊允南任监镇税，告诉了他，允南补写了这一韵。诸位先生又请冯时行为这件事作序。十五人是：成都杨仲约、施子一、吕周辅、义父、智父、泽父、宇文德潜、吕默夫、杜少讷、房仕成、杨舜举；绵竹李无变；潼川于伯永正；法宝印老；缙云冯当可。所得韵字：“旧”。竹林村令人欢喜，江水迂回缓流；云雾使白昼昏暗，我在马上徘徊交谈。嫩寒侵入衣裳，想是上天爱惜梅花，破腊时开放还没有完成，留下来等待您到来。春风本来和往年一样，一杯酒既然已经相属，就不要推辞作一首诗。明年用来调制和羹，请允许我为使君祝寿。所得韵字：“时”。李流谦 头戴巾帽的人坠入城府事务，汲水的桔槔没有停歇的时候。胸中积存着尘埃，只能空自羡慕山林幽壑的姿态。对世外胜境垂涎，像秦人仰望轩辕、伏羲；用万金买来闲暇的一天，驾车出行舒展眉头。冒昧踏入众俊才的场所，又跟随百代宗师学习。吃鱼得到黄河鲂鱼，熊掌作为佐味。西林烟雨中的村庄，霜枝从冰雪中伸出。鸟鹊在寒夜喧噪，玉立的梅枝交错参差。把酒杯放在疏落的梅树下，老干如虬龙蛟螭奔驰。落花不惊动尘土，原本不使犀牛惊、鸡犬羞。我以木石般的资质相斗，您却以琼琚般的诗词深厚相赠。举杯起身，自劝饮酒；[此处原文疑有脱误]。行路时面对温云，雾气升起，攀登也能来游玩村墟。单骑却挥动车盖和旌麾，胸中盘绕着万般彩虹。天下细微之事，如毫发丝缕，都借此与群体相接。坐中手执白羽扇指点，笑那被豢养在世外的人。官服和印绶成为束缚，来年若能乘驷马车归来，梅花应当粗到十围，也要认得这黄公酒垆。下车牵住客人的衣服，还不觉得山河遥远。一醉实在奇妙。所得韵字：“爱”。吕及之 城外十里，南郊之外突兀地生着十多株老梅。它们以玉雪为骨，以冰为魂，气象不同于凡花。我来到寒冬烟雨昏暗之时，迎风举酒，跟随您祭奠。人们说这种树本应被荐入朝廷，却埋没在荒村，如今已经多少年了？清幽的芳香不因无人而改变，舍弃自身又何妨，本根仍在。今日得到您的华美文章和精妙言语，正如得到国色天香，确实是有所等待。归路跟随您，头巾倒戴。世俗人物污浊人心，并不是我所爱。我的公将要向着太阳所在之处归去，这段风流应当收入图画。所得韵字：“酒”。宇文师献 我平生仰慕英俊的交游，仰望您如同仰望山斗；一见面便心胸开朗，实在已经落在众人之后。龙门哪里会挑选？大小人物都能容纳。并马寻找胜景，春风中倚着酒樽。只有您面对江梅，正像遇见同道朋友。泥土般的面色洗去尘沙，幽美姿态从藜莠中显现。命令客人在花下坐下，共同饮用醇酒。若不是您，便没有这样的宾客；譬如草木腐臭。傍晚进入深巷，苍老的树根斜倚瓮窗。才知道水西头，卧在梅树下胜过卧在柳树下。有客人三次叹息，说这树惊人地老丑。一笑之下，客人确实痴了；万般道理都要经历长久。奇异花卉如同尤物，过眼即逝不一定存在。它给我一日的香气，重来时香气还在吗？只要从此明白这个道理，哪里还会长久搔首。想到您奉召入朝，修养的名声应当不朽。船已系岸，却不忍离去，招呼同伴再访林薮。内心十分虚明，厌弃外在的纷扰。拄杖穿履沿着古岸行走，细谈仍然受到启发。拜谢吟诵您的诗篇，把口中粗鄙的滋味全洗去了。所得韵字：“陶”。杨大光

译盘曲的根寄托在荒僻绝远之地，拔出的树干空自高大。过去听说过精妙言语，修剪扶持直到幼枝。到了老年仍然难以承受，花开花落几度徒劳。不料您勤于穿杖着履而来，欣然拨开蓬蒿。还能率领诸位学生相互来访，畅饮澄清的美酒。实在依赖旁边的光彩映照，才更觉得品格高远。酒宴将尽，兴致却未停止，分取韵字观看挥毫。籍湜都是可爱之人，四处搜求，争相过誉。才知道天地之间，都是一等的贤豪。飞黄腾达与沉沦下僚，各自都系于遭遇。您受命从穷边起身，将要掌握国家权柄。只愿像这梅花一样，早晚有幸受到陶铸。能够预备调羹和汤的用途，难道不会成为伊尹、皋陶那样的人？百年之中能有几番春风，不要让内心忧伤。所得韵字：“彭”。于格 庭院树枝横卧如苍龙，阅尽世事如老聃、彭祖一般长寿。朔风吹破檀色花蕊，零露滋润玉色花英。江面空阔，人声断绝，树影落下，千丈清幽。今日文坛的名册中，缙云冯时行与齐明并列。骑马察看春色，在江上亭中举杯宴客。三次嗅闻，其韵味胜过华美的花朵；经受过霜雪，花朵格外充实。适时剥取果实，可以用来佐成八珍。幸而借着轻车使者，把贡品送入广庭。若君王圣明，能够照察我，便可用来调羹，登上簋铏之席。所得韵字：“泽”。僧宝印 江路上岁月艰难，酸冷的风更显萧瑟。兴致一来便访寻梅花，主盟者正是诗人。孤芳自有余妍，起初并不带脂粉气；香气越过竹篱，短短的花影摇映着碧色溪水。同时有饮中仙人，也让我这个林下客加入。春槽中的酒沸腾着滴下红色，满座喧闹着举起酒杯；浇灌胸怀的只有一盏茶，彼此气味从未隔绝。您如今将赴京城，陛下正在前席召见，请看枝头的春花，其中有调和羹汤的果实。反复吟咏，试着提振精神，不妨使心如铁石。所得韵字：“今”。杨凯 兰亭早已成为陈迹，修竹徒然自成阴凉；龙山也一片凄凉，谁与我簪花？旷古千载的盛事，如今新梅林有四海闻名的冯黎州，哪怕有铁石般的心，也不妨携带众人，遍赏江边。房亭仿佛姑射仙人，玉立而森然；谢氏六君子相对饮酒，香气充满衣襟。到西郊访寻老梅龙，奇怪姿态尤其值得钦佩。它宛然如先生高卧，任岁月侵蚀。从今饱受熏风，结出美果共同放入鼎鬵；纯正滋味使天下喜悦，奇妙用途古今相同。快走吧，好好扬鞭，江南的春天已经很深了。所得韵字：“作”。吕商隐 一株梅便知道独自秀出，走十里才出城郭。江水浩荡而清冷，露气仿佛凄清淡薄。为什么还要显出这样的行色？疲惫的马在郊外仍跳跃前行。玄冥正掌管时令，草木困于摇落；即使身心尚未改变，美好的兴致却早已败坏。欣喜看见南北两枝，灿然秀出冰雪山谷；千林被花色辉映，百亩香气浩荡。它首先打破春风的荒寒，独自傲抗清冷的雪虐。于是使芳香的消息传遍群花，芬芳到达众多花萼。就像君子的诚信，茹毛饮血和连类都各有所托。相约饮下这份情意，浩荡地放开酒杯；更应当小心不要攀折。美好的果实应当长成，最终收获调鼎的功效。傅岩之贤或真能再现，拿此去问缙云老人；举一杯酒，笑着互相酬答。所得韵字：“梅”。冯时行 霜晨马蹄踏过，没有一点尘埃。锦城城西，江水转弯之处，金兰朋友共同来访，芳香明亮。白沙鳞鳞，江水回旋。梅花傍江高高耸立，人们说仍是王建栽种的。豪华富贵转眼如浮云！下马饮酒，姑且徘徊，飞花送来香气。酒杯喝到兴浓，急忙呼喊打开竹篱。奔走寻找屋角那株如龙的梅树；梅龙虽然很多，这一株是魁首。睡龙盘曲，肘部承托着头颅；风欺雪虐，树身被苍苔封住。孙枝迸发而出，究竟是谁孕育了它？上天抚摩它，使春天回归；千万不要随着风雷变化。年年开花映照酒樽，我想结庐买芋头烧煨，与梅花相伴以送走衰颓。所得韵字：“花”。吕凝之 出城难道怕路远？满城没有这样的花。新枝开放如玉如雪，老树横卧如龙如蛇。临水的枝条彼此葱茏，靠篱的枝条忽然横斜。诗声写出奇怪景象，画稿显出槎枒枝杈。老夫像晋代彭泽令陶潜，诸位像贾长沙。若不来寻龙梅之盟，怎会来嗅闻霜露中的花香？拄杖穿过茅舍，携酒请酒家准备饮食。饥饿时吃着馥郁香气，醉后借着参差花影。月色洁白，大雁排成字形；江水清澈，鱼儿可以看见。风流情致一时胜过平日，野外意趣增加十倍。只怕它们被天上召去，旧迹便留在锦江之涯。归来时马蹄飞快，惊起满林乌鸦。沈黎使君与宾客饮酒，在王建梅林分韵作诗；经过沉犀时把诗拿给我看，缺少“树”字，于是命汉广补作。樊汉广 墙头渐渐露出新阳，露水仿佛化作玲珑白玉；千株老梅如蛟龙盘曲，独自避开人群。飞雪卷回，江边黄昏，何处传来鸣禽的好声音？四月枝条垂下，黄雾摧折；经历霜雪后，起初并不畏惧，笑看春光随意度过。百年梦幻几乎无言，花被吹落又被吹开，难道真是风的缘故？时来之时当献入鼎中，偶尔在疏篱旁小住，并非没有得到际遇。我知道天地茫茫无尽，不必辗转反侧独自多虑。为了花而凄然断肠，却又回头；你也饱受酸楚，仿佛难以下咽。所得韵字：“下”。施晋卿 郊原经过夜雨，余雪压着重云垂向田野。春天的消息刚开始萌动，摇动着似要前往，难道没有车驾吗？使君早早扬鞭。路上询问耕田的人，深入烟雨村庄，共同组成诗酒之社。庭院荒芜，却得到一株老树，气象自然庄严雅正。一笑呼喊拿酒来，用大盆把老酒倒入瓦罐。最后看那枯树，哪里想到它将来会成为大厦栋梁？姿态夭矫，等待风云；若有年成，上天确实有所假借。须知调和羹鼎、美善名声，正取决于任用或弃置。我想为使君祝寿，酒樽酒罍更加倾泻。明早得到《楚辞》般的歌声，精神健旺胜过屈原、贾谊。您如今有赐环的诏书，声名传遍九天下。蜀江雪浪涌来，船桨追随着船夫掌舵。留滞此地，靠诸位学生使文章得到陶冶。只应有郢中高歌，唱得太高，和唱者自然少。又听说督熊儿夜里作赋，蜡烛已经烧尽。来年看您成为无双人物，声誉传出江夏。反倒要笑昌黎先生，连阿买这个名字都能写出文章。《赋成都碧鸡坊李氏石君》【事迹见《成都古今记》，大概是湖石中最大而且奇异的石头。它著名已久】。孙松寿 造化这个小儿劈削山的骨头，多少年流落在蛟龙洞窟。太湖石一片碧色，浸润如玻璃；波澜吞吐，浪涛奔突不止。奇瑰之物不应困在泥沙中，漂到江边仍然空自高耸。清冷而盘曲，像高士一样，哪里肯向蓬蒿低头，为自己的埋没感到忧伤？从前听说上苑聚集许多奇珍，千姿万状，高峻嶙峋。当年搜求遍山海，费尽艰难；用毡包席裹，车轮声辚辚而来。它的规模岂止形似五岳，气象直欲凌驾三神山？一旦兵马逼近城下，照例随着箭石埋入荒荆丛棘。可怜你分落到幽人手中，不再跟随同类污于尘垢。首阳山寂寞，伯夷清高；潇湘冷落，三闾大夫憔悴。李侯胸中饱藏云梦般的胸襟，得到你后，不必把你当作琼玖。把你安置在旧日隐居处，与你相伴的是竹、士人与松，成为三位益友。彼此相看，洗去名利之心，眉宇更加清朗，原来像元德秀。你经历了几代而德性未衰，霜寒中玉立，清瘦而长寿。唉，世人的眼光多有嗜好，玩赏形貌而忘记道理的十有八九。奇章所收藏的石头，森然如琅玕；名字列在甲乙之中，却徒然纷杂。到溉的奇石高峻突兀，一掷千金反而白白输掉进奉的钱。石君对你并非不厚道，但与他所得相比，几乎没有什么。愿公世世代代帮助这位石君，使他永垂不朽。雁诗。朱乘

译八月新霜降下，岸边草木枯黄；几声哀怨的雁鸣刚刚传来。请您试着向沙汀看去，只怕它们带着匈奴二帝的书信【高宗皇帝听到此诗后感叹说：这个人很有爱戴君主的心意】。弥牟镇孔明八阵图诗。王刚中 我考察八阵图的规模，记载在方册之中；来到镇守西蜀之地，登临城门观看叠石，作诗数百字，字字都考究它的来历。八阵图从汉川向西推进，在弥牟镇北面，平原上排列着高低土丘，滩边的石头与它们形式相同。仔细思考作者的用意，孔明实在有深远的谋略：高岸有时会成为深谷，滩石却保存着遗迹；江海变成桑田，平原上仍然可以寻找。因此如今两处都还保存着，千年之中必有一次被发现。我再次歌咏，终于写成此篇，当会有有智慧的人看懂。题《陈去非王摩诘嘉陵图》。王安中 干戈已经使大同殿暗淡，管弦声却仍在凝碧池边喧闹。另画出嘉陵三百里的景色，右丞王维的心事又有谁知道？邛州青霞嶂【青霞嶂与石城山相连】。张愈 群山被雾气环绕，白云之间有清溪；种着万株桃花的玉田究竟在什么地方，不知有几个人曾经得以探问秦时的旧事？《万安驿》　张縯 精锐军队屡次整顿，交付给匈奴；打雀，打鱼，计算着从荒疏之地进入万安，知道究竟有多少吗？只是怜悯这个县邑，于是才回车而去。张縯咏万安驿说：明皇幸蜀到这里，感叹道：“一个安定尚且不可得到，何况万安呢？” 题《柯敬仲画》：我的祖先过去居住在隆州，州治后面有一座石室。柯翁任郡守时，隆州改为陵州，政事清简时便常来我家，在废纸背面作茅、兰、竹、木之类的画，所得颇多。我年幼时还收藏到几张，如今也失去了。丹丘生用文章的笔法画木竹，而坡石画得更好。近来他又以新意创作墨花，十分精妙。从子悦将要赴眉山任学官，我立即为他作了这幅画。我喜爱它，便作赋题咏。过去老可镇守陵州，居所在北山；我的故丘太守当时常来看山中雨景。每次都在纸背作画，画成沧州老蒲，松烟墨色太浓；挥洒之间，阴崖如交错的剑矛。百年离乱，使旧物散亡；破旧箱笼在江南，谁还会收藏新的图画？筼筜竹枝叶修长，使我不快乐；想起从前侯碧鸡祠前杜宇啼叫，五女井上丛竹幽深；梨树高高，青果坠落；碧花翠蔓缠绕着牵牛。扬雄无家，直到老也不能归；蟏蛸、蟋蟀在寒冷中相互求伴。丹丘先生是东海来的客人，凭什么让我在空山中见到秋景？用萧条的破墨画出清润之气，残破的形质中仍留下精华；山坡高低错落，细草与山石回旋，乱流从中生出。眉山学官不要厌弃冷落之地，说归乡并不是远游。倘若能得到石田茅屋，我即使万里也想乘东吴之舟前往。百花潭水深，可以洗涤新锦；我将拿它来报答你，如同以珊瑚钩相赠。题商德符《蜀山图》　前人 我每每喜爱商公所画的蜀山：苍翠的山崖直落而下，竹林间是锦城雨后的景色；江边沙滩一片洁白，剑阁霜后木叶深红。哪里还有扬雄那样的才思，使墨池都用尽？谁家又有杜甫那样，在关山月下吟咏？我在海上垂钓巨鳌，面对辽阔天空；等候仙人乘槎往返。蜀人镏梦良仿效杨补之所作《掀篷图》一首。前人 锦屏山下百花如锦，我却更爱清江野水旁的景色。挥笔作画，哪里能没有挺直的树干；掀开船篷，正要与清丽的景致争妍。最怜惜那半面斜倚的歌扇，更笑那轻盈身姿遮挡着舞筵。你看上林苑中千树如雪，繁茂枝头哪里有一处不独自娇美？题王庶山水　前人 蜀人偏爱蜀地江山，苍茫景色尽在咫尺的画面之间。驷马桥边车盖相接，百花潭上钓舟闲泊。也知道杜甫贫困却能作诗，应当感叹扬雄年老仍未归还。花重锦官城，谁还能看见？只听杜鹃啼叫之处，雨点斑斑。题《秋日蜀棠》　前人 野棠结着青果，青鸟飞来。霜日之下清丽可爱，仿佛要亲近人；忽然看见它娇美的样子，数朵红花盛开。尤其怜爱这秋色，胜过春光。《酒肆》　明·晏铎 半幅青色酒旗，在柳树外斜斜飘着；酒瓮初开的春色，泛着桃花般的光泽。遥想从前换取金龟之处，不知是长安城中的第几家？《咏柳边驿前棕树》　刘成得 云林中的秋天将尽，叶子一齐凋落。棕树迎风而立，翠叶如羽毛摇曳。江上人家想听雨声，所以特意栽种浓绿的棕树来代替芭蕉。《毘桥两渡》　卢雍 毘江上的桥断了，残霞倒映在水底，仿佛天也破碎了。渡口旁还有渡口，别怪我急忙呼喊船家。《桂湖夜月》　前人 月色洁白，湖光明净；水波寒冷，桂树的影子繁密。人间与天上，这两株桂树本来同根而生。《全蜀艺文志》卷十九