卜筮全书卷之十三 黄金策 六

译鬼爻所代表的方位和墓方，哪里能够前往涉足；财爻、父母爻所代表的方向，正适合登临前往。所谓鬼地，是指世爻属金时的南方。所谓墓乡，是指世爻属火时的西北方。其余依此类推。前往这些方位，必定有灾祸。如果求取财利，就要前往财爻所代表的方向。例如世爻属土，北方就是财方。若求官职、拜见贵人，就要前往父母爻所代表的方向。例如世爻属水，西方就是父向。其余也依此类推。凡是鬼爻、灾煞所临的地方，都应当避开；财爻、福爻所临的地方，都适宜前往。官鬼带着玄武爻而刑克，主盗贼和惊忧。凡占问出行，最怕鬼爻出现；鬼爻休囚而安静则吉。即使如此也不能发动，一发动就必有祸患。鬼爻临青龙，主因酒色惹祸；临朱雀，主因言语招来是非；临螣蛇，多有惊恐；临白虎，多有疾病；临玄武，主丢失财物。勾陈临水爻发动，途中必定多风雨。以上所说的鬼爻持世或克世，最为忌讳，鬼爻旺相也忌讳；若鬼爻休囚并受到制约，不伤害世身，最终不会有大祸，不过是同伴遭灾罢了。世爻空亡而不受克，也主同伴遭灾。兄弟爻乘白虎、灾煞而交重，主有风波和险阻。兄弟爻加临白虎而发动，或鬼爻在木爻上发动，或木爻化鬼来刑冲，或鬼爻在巽宫发动而克制，都会有风波和险阻。出现在三爻、四爻，出门就会遇见；出现在间爻，途中遇见；出现在五爻，一路都不安宁；出现在上爻，或者应爻临上爻，直到目的地才会遇见。旁爻发动而不伤世身，只表示有险阻。若乘旺而冲克，须防沉没溺水。鬼爻化兄弟、兄弟化鬼，不仅途中会遇到风浪和惊忧，而且还会有盗贼。妻财爻来克世，不要贪图不义之财；财爻相合后变成官鬼，不要迷恋有情的妇人。妻财爻发动来刑克世爻，是因财招祸，不要贪图财物就好。如果世爻与财爻相合，而财爻变出鬼爻来刑克世爻，就是因女色招致灾殃，也不要迷恋。父母爻遭遇风雨淋漓，乘船出行尤其忌讳。父母爻是辛勤劳苦之神。它发动，表示跋涉行路，不能安稳顺利；刑克世爻，必定会遭遇风雨阻碍行程。父母爻又代表船，若克世，乘船出行也不会顺利；再加上白虎临木爻，或化为官鬼，必有风波之险。若子孙爻发动来解救，才可以化凶为吉。福神遇到和睦的同伴，拜见贵人反而凶。子孙持世，没有不吉利的事，主出行吉利，事情会向好的方向发展。子孙发动，必定会遇到好同伴。在三爻、四爻，出门就会遇到；在五爻，途中遇到；在六爻，到达目的地时会得到好人的扶持。如果是为了拜见贵人而出行，就不宜子孙爻发动，这叫伤害主事之人，反而是不利的征兆。艮宫的鬼爻坐在寅爻，须小心虎狼。官鬼爻在震宫或艮宫，又遇寅爻发动，主有虎狼之患。如果鬼爻无气并受到制伏，或者不伤世爻，或者世爻处在避空状态，最终不会伤及性命，只是虚惊而已。震卦中的兄弟爻遇螣蛇、灾煞，要防备光棍。兄弟爻主劫夺钱财。如果又加临螣蛇而发动，必定有光棍抢劫、拐骗财物。在震宫，光棍在市镇上；在坤宫，是乡里中的人；应爻临之，是目的地的主人；在五爻，则是途中被骗。如果化出官鬼，就是盗贼。若无气，还须防被剪绺。鬼爻发动在间爻之中，与同伴不和。官鬼在间爻发动，表示同伴不和，或者同伴中有人生病。若兄弟爻空亡而不受克制，则主自己有灾难，并不是同伴有事。兄弟爻在世爻上旺盛，多半会耗费盘缠。兄弟爻持世，必定耗费钱财。临螣蛇、朱雀，恐怕有无谓的呼喊、虚耗；临青龙、玄武，则因酒色而破财。其余情况只是盘缠花费较多而已。如果是为了求财出行，这是最不吉利的。兄弟爻休囚而不动，还可以；若乘旺发动，就会白白耗费盘缠，徒劳奔波，必定一无所得。一卦之中如果没有鬼爻、灾煞，才可以称心如意。官鬼是凶神，出行不宜遇到。官鬼在初爻，脚一定疼；在二爻，身体有灾；在三爻，同伴生病；在四爻，出行以后家中有官事骚扰；在五爻，道路阻塞；在六爻，到达目的地后谋求事情不利。六爻没有鬼爻，才是大吉之兆。六爻中看不见福神，怎么能够称心如意呢？子孙爻是福德之神，又是解厄之神。如果不上卦，或者落入空亡，鬼爻、灾煞就会独自掌权；凡是遇到灾祸，必定没有救援。所以《海底眼》说：卦中没有子孙爻，就不会喜悦。主事之爻发动而遇空亡，会走到半途又返回。如果是由别人代为占问，必须看究竟是什么人出行。例如僧道、子侄出行，就以福爻作为主事之爻。其余依此类推。主事之爻空亡而发动，走到半途仍会返回。发动而化退神，也是这样。发动而化空，主出行以后不利。退神指：卯化寅、酉化申之类。财爻旺盛并临月建，必定满载而归。出行时，如果得到财爻旺相，生扶或合住世爻，不临空亡，也不受刑克，日后必定有生意。再加上临月建，确定主满载回家。只要能够趋吉避凶，又何必忧虑登高涉险呢？生僻字注释：（1）“迢遥”读作tiáo yáo，意思是遥远。（2）“樊”读作fán；“樊笼”指关鸟兽的笼子，比喻受到束缚而不自由的处境。（3）“逡”读作qūn；“逡巡”指有所顾虑而徘徊，或不敢前进。（4）“绺”读作liǔ；“剪绺”指被盗。二十八、行人：人为了追求利禄名声，忘记了故乡和出生之地的快乐；家中没有音信，只能全凭《周易》的卦来推断。要判断归期，只需寻找代表行人的主象。官员、公吏看官爻；僧道、卑幼看福爻；妻妾、奴婢看财爻；兄弟、朋友看兄爻；尊长、老人看父爻。不属于六亲之中的人，就看应爻。主象发动，说明人已经动身；用爻安静，说明还没有想到回去。用爻就是主象。用爻发动，表示行人已经出发。看它位于哪一爻，就可以知道人在什么地方：在初爻、二爻，表示刚刚起步；在三爻、四爻，表示将要到家门；在五爻，表示在途中；在六爻，表示还在目的地，归期还很远。用爻不动，日辰和动爻又没有冲动或并临它，说明行人安居异乡，还没有回家的念头。受克则归期快，得生则归期迟；如果我方制住他，就难以见面。用爻发动，就可以推定归期。日辰如果克世爻，行人必定很快到来；如果生世爻、合世爻，行人必定回来得迟。最怕世爻克制用爻，那就表示还不能回来。三爻是门，四爻是户；应爻如果与世爻相合，行人就会回家。三爻为门，四爻为户。若用爻临三爻、四爻而发动，归程已经很近。再得到应爻或其他动爻克世、生世，而用爻又没有受到制伏，行人就会到家，可以站着等候了。

译发动而化退神，表示人已经回来却又返回去了。凡是寅发动化卯、巳发动化午之类，叫作进神；酉发动化申、子发动化亥之类，叫作退神。用爻如果化进神，行人会急急赶回，不久就可以盼到。化退神，行人虽然回来，仍然会再次返回；空亡而发动也是这样。看用爻临在哪一爻，就可以知道行人会转往什么地方。要知道走了多少里路，就根据生成数来判断：一六为水数，二七为火数，三八为木数，四九为金数，五十为土数。阳爻用天数推算，阴爻用地数推算；生旺时加倍，死绝时减半。静爻生世爻，表示人还没有动身，却已经怀有归意。六爻安静，行人必定还没有回来。如果应爻生世爻、合世爻，或者世应比和，而用爻又生合世爻，说明人虽然还没有动身，却已经有了回家的意思。只要等到月日冲动之时就会起程；在生旺的旬日必定回来。有气则来得快，无气则迟滞。如果遇到暗冲，是看见某些事物而触发了思念伤感的客居心情。卦爻不动，本来没有回家的意思。如果得到日辰冲动应爻或用爻，必定是见到某些事物而思念故乡，才开始产生回家的念头。日辰虽然冲动，但受到月建或动爻克制，即使有客居伤情，也难以起程。如果遇到相合而被留住，表示临行时有尘事牵绊其身。用爻发动，本来是回家的征兆；如果遇到动爻或日辰与它相合，就叫合住。这个人虽然想回家，却因事情牵绊而不能回来。如果被父母爻合住，必定是被长辈挽留，或者因文书之事受阻。财爻合住，必定是迷恋妇人，或者因财物之事滞留。兄弟爻合住，多半是因朋友、同伴或口舌是非而受阻。子孙爻合住，必定是因小孩、六畜或僧道之事而受阻。官鬼爻合住，若带吉象，是被贵人挽留；若又加凶象，就是被火灾、盗贼或官司灾祸绊住。世爻克应爻而两爻都发动，表示转往其他地方。凡占问行人，卦爻宜发动而不宜安静。世爻发动，表示归心必切；应爻发动，表示人已经上路。如果发动的世爻克发动的应爻，行人虽然在回来，却是前往别处，并不是回家。用爻发动而生应爻、合应爻，也同样推断。应爻与世爻比和而又都空亡，难以回到故乡。应爻代表客居之乡，世爻代表家乡。应爻生世爻、合世爻，是行人思念家乡的征象，可以盼望他回来。世应比和，本来不是归来的征兆，必须得到用爻发动来克世爻或合世爻，才能回来。只是怕应爻空亡；即使回来，也必定迟缓。应爻再与世爻都空亡，就会想来却不来，必定没有确实准信，难以盼望他回来。如果应爻不空而只有世爻空亡，又主行人已经离开了原来的地方，反而表示回来得快。用爻再发动，就可以站着等候了。远行最怕用爻受伤，尤其忌讳入墓。远行在外的行人，如果用爻出现，不临空亡，不受伤克，卦中又有财爻、福爻，就主在外面吉利；即使回来得迟也没有关系。如果用爻处在死、墓、绝之地，或受到日月、动爻、变爻刑克，都主不利。如果用爻无缘无故自行空亡，或变入死、墓、空、绝，或忌爻乘旺带煞发动，或卦中没有用爻而应爻又空亡，都应当按死亡来判断。近处出行不用担心主象伏藏，反而以遇到冲动为有利。家中有人近处出行，用爻伏藏，必定有事故而不能回来。如果得到日辰或动爻冲动它，就会回来；如果没有日辰、动爻相冲，等到冲动用爻的日时就会到家。用爻安静，也依此判断。至于不回来的原因，详见下文。如果伏神处在空亡爻下，就必须考察卦中的六合。用爻空亡，必须由中间能够克破伏神上面的飞神，才能使伏神显露出来而作为用爻。否则始终会被飞神压住，即使有爻来提起，又有什么用呢？如果伏神伏在空亡爻下，一遇动爻或日辰六合，伏神就会出来作为用爻，行人便可以盼望回来。遇六冲尤其好。还要判断归期，也以冲合所临的月日来确定。如果伏神自身又遇空亡，恐怕会成为客乡之鬼，必定没有归来的日期。如果藏在官鬼爻下面，还要参考飞神上面的六神。用爻伏在官鬼爻下面，必定被凶事牵绊。临青龙，必定因酒色而生病，不能回来。临朱雀，必定因官司是非、口舌争端而不能回来。临勾陈，跌倒受伤；临螣蛇，受到牵连而惊恐。临白虎，卧病不起。临玄武，被盗、损失财物而不能回来。凡是土鬼主疾病，火鬼主诉讼，不必再论六神，也可以这样判断。卦中没有官鬼爻，也依照上面的情况判断。兄弟爻遮藏，因是非而不能返回。用爻伏在兄弟爻下面，必定有是非口舌，因争斗之事不能回来。加临朱雀，主赌博；化官鬼，主破财；临白虎，主风波。子孙爻把住用爻，是因享乐饮酒而忘记回来。用爻伏在子孙爻下面，必定因为游乐、饮酒、田猎、串戏、骑马奔走而不回来。否则，也是因为六畜之事、小孩之事或僧道阻碍，所以不能回家。父母爻代表受到文书阻滞。用爻伏在父母爻下面，必定因文书而受到阻碍，或者因为手艺工作而不能回来；否则，就是被尊长留下。卦中没有父母爻，或者父母爻落入空亡，必定没有路引。发动而化空，表示路引已经丢失；父母化父母，表示两个人合用一张路引。财爻代表因买卖之事而受到牵连。用爻伏在妻财爻下面，必定因为经营买卖的事情而不能回来。财爻空亡，或者遇到兄弟爻劫夺，多半是因为亏本。财爻临有气之地，或者遇到生扶，必定有利息收入，所以忘记了家。如果临青龙、玄武，必定是迷恋女色而不回。用爻伏在应爻所临的财爻下面，表示自身入赘到了别人家。用爻伏在应爻之上、妻财爻之下，必然是入赘到别人家中，不想回来了。妻财爻发动，生合世爻，便会把妇人牵回家。若妻财爻与伏神既不相生也不相合，就是替别人掌管钱财，或依靠别人家生活，并不是婚后入赘的女婿。主入财库之中，名声留在富贵人家。用爻伏在财库之下，此人必定在富贵人家掌管钱财。若伏神衰弱、绝灭、无气，就是依傍别人家谋生。如果用爻出现，财库爻又发动，他日必定满载而归。再加上青龙、月建，更为称心如意。五爻有官鬼，都是因为道路不通。官鬼在五爻发动，必定是道路阻塞不通，所以不能回来。五爻若遇忌神、凶煞发动，也是这样。五爻空亡，也是道路不通的象征。一卦之中没有财爻，只是因为缺少路费。卦中动爻、变爻以及月、日都没有财爻，是没有路费，所以不能回来。有财爻却无故自行空亡的，也是这样。行人原本是为了谋求财利，必定不能如愿。墓爻持世或墓爻发动，必然卧病呻吟。用爻入墓或化墓，或持官鬼墓，或卦中有官鬼墓爻发动，或用爻伏在官鬼墓爻之下，都主在别人家中卧病，所以不能回来。若伏在官爻之下，也是这样。若带朱雀，或化出文书，必定在狱中，并不是生病。

译世爻相合或相冲，都必须派人去寻找。用爻安静，世爻发动，将用爻冲起或合起，必须亲自去寻找，才能回来。用爻伏藏，得到世爻提起；用爻入墓，得到世爻破墓；都要寻找之后才会回来。相合又遇玄武，便会沉迷美色而不思念故乡。若是六合卦，玄武所临的财爻发动；或用爻临玄武，发动后又被财爻合住；或用爻伏在玄武财爻之下；或卦中形成三合财局，而玄武也在其中发动；都主行人在外贪恋女色，不思念故乡。若有动爻或日辰冲破、克破合住的爻，也许会有回来的日期。若用爻临玄武而化官鬼，或伏在玄武官鬼之下，而财爻又不与之相合，此人在外必定做了盗贼；否则也会遭盗贼攀诬、陷害，所以不能回来。卦得到游魂卦，便会漂泊在异乡，行踪没有定处。游魂卦中应爻发动，行人东游西走，不在一个地方。用爻在五爻发动，也是这样。游魂变游魂，行踪不定；游魂变归魂，游历各方后才回来。忌爻得日辰并临而发动，便不要希望他回来；身爻临用爻而发动，必然会回来。克制主象的爻，就是忌爻。忌爻若在卦中发动，或临身爻、世爻，或带日辰，或被日辰冲动、并临，都主不会回来。若用爻临卦身，出现并发动，就必定回来。若用爻持世而发动，也可以希望他回来。父母爻在卦中发动，应当有书信寄来。凡占问行人，卦中父母爻发动，必定有音信寄来。父母爻生世、合世，或持世而克世，都主来信迅速；若世爻生父母爻或克父母爻，来信就迟。化出喜神爻，或化出子孙爻，是喜信；化出忌神爻，或化出官鬼爻，是凶信。动爻空亡而化空亡，是虚假的消息；再加上螣蛇化兄弟，也恐怕消息不确实。父母爻化父母爻，会有两次来信。若遇合住，音信会被人扣留隐藏；或者带信的人有事，在路上耽搁，不能送到。若遇冲散，书信已经遗失。父母爻重叠，则表示已经报过信了。财爻在世爻上发动，应当没有鸿雁传来的书信。凡占问等候音信，遇到父母爻衰弱安静，或空亡、伏藏，或有财爻发动，或财爻旺盛而临身爻、世爻，都主没有音信。卦中有动爻，化出父母爻并生合世爻，就是那个人托人传来的消息。若由兄弟爻化出，则属于朋友寄来的信。要判断归期的远近，必须详细考察主象的旺衰。用爻旺相，回来一定快；休囚，回来一定迟。用爻生旺或入墓的日子回来；若休囚、死绝，则在生旺的日子回来。用爻安静，在被冲动的日子回来。用爻发动，就以本爻所代表的月日来确定。若入墓或被合住，就以破墓、破合的日子确定。安静而受到冲的，以六合日判断。发动而受到克制的，以三合日判断。代替他人占问，以应爻来论断。距离远的，以年月判断；距离近的，以日时推断。只有一个爻发动，也可以据此推断。例如子爻发动，就取子日作为归期。动静之间，包含着许多吉凶的征象；即使远在天涯海角，也不知有多少人因利禄而被羁留。二十九、舟船：凡占问买船，断法与占问船户相同。凡占问买船的吉凶，与占问船户之人的方法一样推断。若船户自己前来占问，就应当按照家宅类来断。六亲持世，可以推断船的新旧。妻财、子孙持世，是新船；父母持世，是旧船；兄弟持世，是半新半旧；官鬼爻持世，有灾祸惊险，不利。各种官鬼发动并临，可以看出船只接缝、毛病所在的部位。金鬼表示钉子少，土鬼表示石灰少，木鬼表示有缝隙，水鬼表示有漏孔，火鬼表示有干燥裂纹。初爻、二爻代表前舱，应当持财爻或子孙爻；五爻、六爻代表后面的舵部，怕遇到官鬼或兄弟。以上各处都应临青龙、天喜、贵人、财爻、子孙爻，才吉利。主有富贵之人上船，吉祥顺利。四爻、三爻代表中舱，也应带财爻或子孙爻。父母爻代表艄公，不宜受到伤害和克制。父母爻代表船，也代表艄公。应当生旺，不被日辰和动爻伤害、克制，才吉利。占买船时，妻财爻宜安静，这样船才好，没有损坏之处。青龙代表船尾，怎么可以空亡或受刑呢？青龙代表船尾。青龙生旺、发动并持世，或生合世爻，都主获利并称心如意。螣蛇可以辨别绳索、缆绳是否牢固。螣蛇代表绳索、缆绳。空亡则枯朽腐烂，不好；旺盛则坚固牢靠而有利。白虎代表船帆、桅杆是否顺利。白虎属风，所以取来代表风帆。若白虎生旺，带财爻、子孙爻和吉神，发动并持世，或生合世爻、身爻，则船有好帆，借风顺利快速前进。若白虎带凶鬼、恶煞，旺盛发动而克害世爻、身爻，就大为不利，主有失风、倾覆的祸患。勾陈代表铁锚。休囚、空亡，表示船没有铁锚；带官鬼克世，表示铁锚出了怪异问题；化空、化绝则表示铁锚遗失。六爻都吉利而不伤害身爻，便可遨游四海而没有阻滞。六爻生合，财爻、子孙爻和吉神又生旺，持世或持身，动爻也不来伤害、克制，那么无论到哪里都没有不利。即使远游四海五湖，也都吉利。如果子水持世，这条船会损伤人口。每次验证占卦的方法，还要看行船出入时应当避忌的爻。比如官鬼、兄弟、白虎临太岁爻，发动来刑、冲、克、害世爻、身爻，必定有风波险恶；如果再有凶神克世，就大凶。三十、娼家：把自身安置在花柳场所的，称为娼、妓；只有蓍草和龟甲，才能在祸福尚处于细微征兆时辨别吉凶。她们在花街上寄身，在柳巷里安身。门外来来往往的，总是风流子弟；窗前聚集的，无非是能歌善舞的美人。若想居处安宁，必须世爻不受冲克；若想事事称心，还必须应爻前来生扶。凡占娼家，所占的是居住、家宅、生意之类，都以世爻代表娼家之人，以应爻代表留宿娼家的客人。若月建、日辰和动爻都不刑、冲、克世爻，必定主家宅吉利、人口安宁。再遇应爻前来生合世爻，就是十全十美的好卦，凡事都称心。即使普通人占问住宅，也要应爻生合世爻，才主谋划有成、所求多能实现。应爻空亡，多数不利。卦见六冲，来来往往也只是徒劳迎接。六冲卦，来往的人多，但只主空来空往。若再有兄弟爻发动，恐怕有无赖、恶棍来搅扰。若遇六冲，而世爻、应爻空亡，或财爻发动，必定主居住不久，或者居处不安。爻形成六合，早晚都幸而有人留恋盘桓。娼家得到六合卦最为吉利。因为相合就意味着情意相投，必定有人来顾恋。内外和谐，家门和睦。得到三合，或六合之象过于强盛，则更加有利。普通人占住宅反而忌讳这种卦，必定主家中淫乱；娼家却以此为主象。因此两者的断法不同。

译财爻若空亡，就要谨防这棵钱树倾倒。财爻代表娼妓。无故自行空亡，或衰绝而受克，主妓女死亡。财爻重叠，妓女必多。财爻旺相，容貌美丽；衰弱，容貌不美；受刑，则有疾病。月、日、动爻都不来生合，客人不会眷恋。处于胎、养，表示年少；若遇墓库，则是年老的娼妓。凡遇火爻，表示擅长歌唱；木爻，表示擅长舞蹈；水爻，表示体态轻盈；金爻，表示肌肤白净；土爻，表示仪容敦厚。爻发动，则擅长奉承。其余内容详见《性情篇》。官鬼若处于刑、墓、绝之地，探花郎又怎能停留呢？官鬼代表留宿的客人，也是生意的主象。若官鬼发动来生合世爻，必定有许多留宿客人光顾。再得到日辰扶助，必定有贵人来招揽接待。只是怕官鬼空亡、入墓、处绝地，那样留宿客人就不多，即使有也不是富贵豪客。若变出财爻并生合世爻，必定是愿意花钱的豪客。妻财和官鬼，这两者不可缺少。没有财爻，主没有出众的缘故；没有官鬼，主没有贵客来招接。这些都主钱财不能聚集，破耗很多。如果财爻、官鬼都没有，或一个空亡、一个伏藏，就是时运不济，必定只能守着困窘过日子。财爻、官鬼、父母、兄弟、子孙，都适宜安静不动。居住处得到安静卦，必定人口平安，家门清吉。若见爻交互发动或重叠发动，必定杂乱繁多。六亲之中，只有子孙爻属于吉神。普通人占问时，虽然喜欢子孙爻发动；但娼家却不适宜，因为子孙爻会克制留宿客人。只要五类六亲齐全，六爻不动，财爻、官鬼有气，世爻、身爻得到助力，就是上等的吉卦。官鬼、凶煞伤害身爻，火灾、盗贼、官司灾祸令人多有恐惧。官鬼爻生合世爻，是留宿客人顾恋的象征，即使发动也吉利。若官鬼冲、刑、克、害世爻，就是鬼煞作祸；严重的有官司、火灾、盗贼，轻微的有是非口舌。还要结合五行、六神来参看，详见前篇。日辰冲父母爻，居住的房屋会有变动。父母爻代表居处和房屋。若在卦中发动，或被日辰冲克，或父母爻化出财爻，都主所居房屋将有改变。例如占问居住，必定住不了多久；否则，所居房屋也必定会损坏。兄弟爻反复发动，就会花尽钱财。兄弟爻主生计冷落，破耗很多。若再得到生扶，就会耗尽资产来支用，而且没有结束的日子。变出官鬼爻，常常招来是非口舌；来的人也不是好客人。有制约则稍微好一些。总的来说，兄弟爻不动而财爻衰弱，或财爻变为死、墓、空、绝，都主生意不顺；兄弟爻发动，就更加不顺。子孙爻藏伏，就只能皱着眉头陪客应酬。子孙爻是福德、喜悦之神。娼家虽然不宜子孙爻发动，但也不能空亡、隐伏；否则主家宅不安、居住不稳、生计不旺，只能虚度光阴、愁眉苦脸地过日子。若见刑煞克制世爻、身爻，反而不怕子孙爻发动。财爻化出子孙爻，家中会有妓女脱离娼籍从良。财爻不宜发动，发动就表示妓女逃走或失踪。若化父母爻，妓女必定精通弹唱，善于接待客人。化兄弟爻，表示不善于侍奉，礼貌粗俗，说话多有欺诈，弹唱技艺也低下。化官鬼爻，须防妓女遭遇意外灾祸。化财爻，是用爻化用爻，恐怕有逃亡、逃脱、躲闪之事。若遇冲克，或临空而发动，也都是这样。化子孙爻，有脱离娼籍从良的志向；虽然身在风尘，也只是勉强为之。卦中没有财爻，而本宫财爻伏在子孙爻之下，或从子孙爻化出，也是这样。官鬼处在刑地，门中会招来患恶病的人。官鬼带刑爻并生合世爻、身爻，会招来带病的人往来。若官鬼与世爻生合，却与财爻刑冲，就须防妓女也受到感染。官鬼化官鬼，或化出忌爻刑克世爻、身爻，恐怕会因留宿客人而招祸。有制约则无妨，有救助则可以化解。忌爻发动而衰弱、空亡，只是些无聊的是非和无谓的搅扰。忌爻就是克制世爻的神煞，凡事都怕遇到它。若忌爻在卦中发动，必定不吉。若休囚无气，又空亡，即使发动也没有妨碍，只是些闲事、闲话和虚灾、虚祸，必定没有大的伤害。财爻旺盛而克世，有财有利，但也有惊疑。凡遇财爻旺相，住宅必定有生意。但财爻不宜发动来伤害、克制世爻。因为财也是产生祸患的根源，所以虽然是吉象，也有所忌讳。若财爻带刑、害、白虎、螣蛇等凶煞，乘旺发动而克制身爻、世爻，必定因钱财招来祸患。以上十二条，并不只是娼家这一类事情适用，普通人占问家宅，也同样依此推断。能够把玄妙的道理运用得精细周详，真是价值黄金也难以交换。这是《黄金策》全文的结语。生僻字注释：（1）“迓”读作ya，第四声，意思是迎接。（2）“罄”读作qing，第四声，意思是尽、空。（3）“蹙”读作cu，第四声，意思是皱着眉头，形容愁苦的样子。——《黄金策》全文完—— 附录：《阐幽精要》：一、观察人的断法：先天的妙诀很少有人知道，但只要看前来之人来得急还是来得迟；听到他欢喜地笑一声，就按吉来断；若见他慌忙而烦恼，就按凶来推断。进门坐定后，应宽容地询问；这样判断他的灾祸，便可全部消除。若看见穿戴整齐、衣冠束带的人，出入和功名之事都吉利。若看见两人并肩挽手走过，合伙经营、求财都会有余。至于僧、尼、道士、道姑，应断为离开祖业，并且克妻。虎易评注：本篇所说的是根据外应进行判断的方法。学习者看卦断事，仍应以六爻分析为主，再结合外应，综合分析判断才妥当，以免有所偏颇。二、六神情性赋：青龙持世：为人和蔼谦让，具有仁德；朱雀持世：一生喜欢争讼，容易招惹是非；勾陈持世：为人稳重，做事迟缓；鰧蛇持世：为人缺少信用，做事有始无终；白虎持世：一生刚强好勇，目光短浅而缺少谋略；玄武持世：为人吝啬而奸诈逞强，因吝惜小利而失去大利。虎易评注：本篇描述六神持世所表示的求测者性情，只是一般性的描述原则。但是，世爻所值日月的旺衰程度各不相同，所以表现出的性情也不一样。学习者可以依据其中的原理推演、扩展，不要受此拘限。三、身命章：

译既富有又长寿，是因为世爻旺相而且没有受伤；若不是夭折，便是贫穷，是因为身位休囚而又怕受到制约。卦宫衰弱，根基浅薄；爻象兴隆，命运强盛。世爻处在空亡之地，一生做事终究难有成就；身爻进入墓地，到老谋求事情也不能如愿。若问成家，最忌卦成六冲；要知道创业是否顺利，则喜欢爻成六合。世爻旺而扶助身爻，是靠自己强行支撑；世爻衰而有扶助，是依靠他人创立事业。日、时与世身相合相助，一生偏偏容易得到小人的心意；岁、月克冲世身，半生都未能沾到君子的恩泽。父母持世，辛劳忙碌；兄弟持世，疾病接连不断。遇兄弟爻兴旺，钱财就难以聚集；见子孙爻发动，自身便不会遭受刑罚。子孙爻死绝、妻财爻亡绝，是断为绝弃世俗、离尘出世的人；贵人临身、禄神到位，是出将入相的人。遇青龙临福德但无气，即使清高，也只是贫寒的儒生；遇白虎临财而旺盛强健，虽然粗俗，却仍是富有之人。朱雀与福德临身，适合断为梨园中的艺人；白虎遇父爻持世，必定是柳柏木匠或屠夫。世爻加临玄武官爻，必是梁上之君子，即盗贼；身爻持勾陈父母，是田野中的农夫。财爻、福德掌权，荣华富贵终有一天会到来；兄弟、官鬼掌权，破败无常。行运到了中年，凶杀之神不可相交，否则会遭受挫折；时运到了晚年，尤其忌恶星来攻冲。妻财为水并加临青龙，必是凭诗书取得显达；土为财且临月建，必定经营店铺谋生。若临华盖、空亡，应知是僧人或道士；只要遇到青龙、月德，必定是郎官。四、家宅说：财爻逢死绝之地，儿孙冷淡；世爻遇空亡之象，家计荒凉。鰧蛇、官鬼在子孙爻发动，家人会自缢；玄武爻在子息处兴动，妇女风流。咸池与白虎同居，喜欢呼朋饮酒；天乙与青龙同位，足以说明有义气、多仁慈。火爻发动，表示住宅旁边有火灶；土爻发动，表示在园林附近。住宅临巳午，不是窑灶，就是靠近厨房；木爻逢空亡，因斧斤砍伐而败落于古墓。绝处临金位，是师巫、寺观的旁边；官鬼在火乡，是社庙神坛所在的地方。如果看不见人口众多而尽是恶疾，就应知道有女子堕入风尘。白虎伴随交重之爻，是重丧之煞；青龙居于金位，名为进宝之乡。勾陈带土，能使田园有所增益；青龙持世，是新修的住宅。凡是推断卦数和阴阳，还要进一步仔细观察。世爻代表住宅，用来说明祸福；应爻代表人，用来确定吉凶。青龙爻发动，表示近来新近修缮；白虎爻兴动，表示多年破旧漏损。爻旺相，便是资财进益；爻休囚，便是仓库空虚。应当观察衰旺，以辨明吉凶。父母、子孙都旺，老人安宁，年轻人健康；鰧蛇、白虎安静不动，灾祸不会发生。午代表马，丑代表牛，酉代表鸡，亥代表猪，戌代表狗，巳代表蛇。吉神生旺，每年都会有所增加；爻逢空亡，连年都会衰退损失。巳午代表汤火，申酉代表刀砧。水、汤、火灾，见子午爻发动；鸡鸣犬吠，见酉戌官鬼临位。天喜、贵人临内卦，表示后堂新修；破碎、空亡临外卦，表示正屋破败、叮当作响。竹木、园林，以寅卯一并推断；池塘、坑穴，以亥子一并推断。玄武代表后方，左方是青龙，朱雀代表前方，白虎居于右方。阴阳、动静，都要仔细推详；祸福、吉凶，要分明地察看判断。五、柳神经：

译凡占问家宅，先观察鬼神的征兆，其次辨别六爻各自所代表的事物。父化父，表示一家有两姓人；鬼化鬼，表示家宅灾祸很多。父母代表住宅房屋的根基，妻财代表灶房厨房；子孙代表井，兄弟代表门。父爻逢墓，家中多有疾病之人；财位临空，住宅中居住的是贫穷之人。子孙爻遇金旺，便知道镜子光明；子孙爻遇木衰，可以看出秤上没有秤星和秤砣。子孙代表长流之水，还须分辨前后；亥代表池塘水浦，还要辨别方位。丑代表田园，寅代表树木，卯代表蓬蒿，辰代表平地，巳代表火焰烟气，午代表火势，未代表山岭，申代表金银，酉代表铜铁，戌代表坑穴。交、重还要详细察看：重为曲圆，交为方直；阴土为坑，阳土为住宅。父爻居坎位，四周有广阔的水面；父爻临木爻，房屋四周树木茂盛。财、福、吉神在内卦，必然先富后贫；兄弟、官鬼、煞、白虎在内宫，则确定先贫后富。父爻进入勾陈土位，田园丰收；日辰刑克木父且木父休囚，桌凳会有损坏。父爻临墓，坟墓会带来灾祸；鬼爻生世，家神会作祟。鰧蛇进入木位，家中会招来上吊而死的人；玄武临身，必然会出现投河而死的鬼。火爻炎旺而发动，家中人口多；木位兴隆，树木茂盛。火爻伏官鬼，必定有患眼病的人；水位隐藏官鬼，必有失明或耳聋之人。两姓同居，必有两重兄弟；又见父母爻，卦宫中会再次出现父母。父爻进入子孙宫，必然有后娘来到；子孙临父母位，必然是随母改嫁。子孙爻见两重，即使有养子也会出现；兄爻只见一个，像雁侣一样难以同居。兄弟化官鬼而逢空亡，兄弟住在空房；父母临空而化官鬼，父母已经故去。阴兄化入阳兄，嫂子与入赘的晚夫同住；阴子变入阳子，女儿招赘女婿而同住一家。父化父，是外来的母亲或晚来的母亲；财化财，应当娶两位妻子。丧门煞发动，本来就是灾祸和丧服；天喜星临位，必然嫁娶并添丁。披头发动，要出疯癫之人；五鬼兴动，必然生出眼睛昏暗的人。羊刃临财，必是屠夫或卖酒之人；咸池入酉，必然以花酒为生。财进入咸池并化鬼，女子多独守空房；子孙临寡宿并化官，男子主孤独空虚。驿马临世，奔波不定；贵人临身，喜欢享受荣华。世应相冲，家门纷扰；爻逢六合，彼此和睦相处。子孙进入鬼关，年幼人口岂能没有伤损；财爻临大煞，妇人必有生产死亡之灾。辛未持世，大路正对着门；戊戌在五爻，竹木挡在路上。蛇进入屋中，是四爻鰧蛇、土爻发动；喜鹊巢在门前，是六爻朱雀、木爻兴动。青龙在六位巽宫，家中有头风病；玄武在初爻且官鬼发动，必然会有脚部湿病的人。鰧蛇、木、官鬼临门，家中有人自缢；白虎、土、煞进入门户，家中有血光之灾。火烧家堂，是子孙进入火乡又化火；老鼠来损害物品，是官鬼宫化出子爻。南方有邪神，是朱雀、官鬼临位而火发动；北方有鬼，是玄武发动而水兴。金官鬼代表西方的佛像，木官鬼代表东岳的至尊神像。福德临世，当年就能得到喜庆；煞、官鬼临位，每日都有闲杂灾祸。兄弟爻发动，奸人得以脱逃遗漏；福德兴旺，吉事频频到来。鬼化亥未，是许愿欠下猪羊祭品；子化申辰，是在佛前许下供灯的愿。冲开丙戌、丁亥，墙倒壁穿；合扶己卯、戊寅，城墙坚固、土层厚实。丙寅逢冲而发动，香炉破损；庚戌旺而摇动，首饰鲜明。戌化土金，狗多为黄色；金鬼化子，老鼠发出妖异的声音。初爻为鬼并临玄武，鸡鸭会被人偷走；三位官鬼空亡，养猪没有牲畜。二爻为鬼煞，狗必然伤人；四位为煞官，羊多突然死亡。五位官鬼休囚，耕牛不能兴旺；六位为白虎官鬼，马没有可以乘骑的。心气方面的疾病，是火鬼发动；脾胃方面的灾病，是土鬼摇动。初位煞空，小儿难以养活；六爻为木鬼，老人中风。上爻透出金爻，终年眼睛昏暗；五爻为火鬼，痨瘵缠身。青龙木鬼，必是观音；玄武水鬼，恐怕是玄帝。寅代表神，神带虎而行；午代表神，神骑马而走。太岁临官鬼而克世，一年之中不是发生是非，便是与阴司有关；日辰、福德扶助自身，四季都能舒展眉头而兴旺。六、参玄赋：

译一卦能够推断吉凶，六爻可以分辨祸福。凡占家宅，先观察神鬼的征兆；要问家中人口，必须考察旺相之象。父母代表房屋的根基，财爻代表灶房厨房。父爻入墓，家中多有疾病之人；财位临空，住宅中有因生产死亡的鬼。爻旺相，住宅就是新的；爻休囚，住宅就是旧的。兄弟代表门户，更怕受到日辰冲克损伤；子孙代表器物，最忧月破加临。子孙逢金旺，便说镜子必然光明；福德逢木衰，可以看出秤上没有秤星和秤砣。金鬼休囚，香炉破损；木官旺相，神像没有损伤。父母安静，祖先的神主安宁；官鬼爻兴动，家宅人口不安稳。父爻进入土爻且旺相，田园丰收；日辰冲木父且木父休囚，桌凳破损。父爻临丘墓，家中坟墓会带来灾祸；木爻在坎宫发动，桥梁会造成阻碍。木临朱雀，匣中收藏的契券会带来灾祸；木入青龙，家中有船车往来。官鬼伏在土中，柱脚的石礅、砖头不利；鬼藏在木下，棺椁会作怪。还要举一例来推断占问，必须用六爻分别考察。鬼临初位而暗中发动，住宅中有伏尸、古代煞气；官鬼在六爻暗动，木匠工匠做事不当而带来灾祸。巽宫木爻发动，应当会有上吊的人；坎卦水爻兴动，必然会有投河的鬼。离宫水爻发动，是被汤水浇死；只要遇到火鬼，便会被火或汤水伤害。官临土且旺，断为土府中纷乱；鬼逢木而兴，应详察是否有树神作祟阻碍。鬼进入坤宫，必有坟墓作祟；官临艮宫，必会遇到监狱禁闭之魂。鬼附鰧蛇，会产生怪异梦境；官临朱雀，会招惹无谓的是非。贵人临官，家中应当生出才华出众的儿郎；劫煞临鬼，必须担心穿墙入室的盗贼。鬼克兄，门户将要破损；官爻衰而临世，住宅多灾。财爻临青龙而旺相，必是使房屋润泽的富裕之家；妻财临白虎而休囚，必是茅屋枯败的住所。财旺在初爻，家中以鸡鹅为牲畜；妻财衰在外卦，猪等牲畜多有亏损。天乙临财爻，必生出缙绅之家的子弟；咸池临妻位，应当生出娼妓之人。子孙临二爻，便知有狗对着生人吠叫；福德临坎爻，必有猫叼走、损耗老鼠。兄弟代表门墙和土壤，弟爻代表口舌和邻房。交、重为土且弟爻休囚，墙壁必然坍塌；木兄发动而死绝，门户一定歪斜。再加上月建克冲，断为破败的门户；喜欢见日辰生助，必定是新门。兄爻临月建、坎宫，曾经挖过坑厕；弟爻在水爻、浴位，必定砌有浴缸。间爻兄弟发动并克冲，邻家嫉妒；兄弟扶持身世，朋友欣然相伴。兄克金财，妻子有病；弟临火应，朋友多有是非。劫煞临兄而发动，要谨防盗贼；弟爻逢空而兴动，必定分立门户。六爻没有水，沟渠就会堵塞；一卦没有金，鼎镬就不会伤人。木位兴隆，树木很多；火爻旺相，人口兴盛。日辰克火爻，应当会生眼病；日辰冲坎位，必然主耳聋。日辰克木财，床榻会损坏；日辰冲木弟，柱下木础会受伤。若问是哪个方向，必须详察爻象；要知道具体在什么地方，一定要察看墓爻。只要遇到两重妻财之火，便是两处有烟火厨房；或者临两重父母之离，便是两家的房屋。否则就是两姓人家共同居住，还须把六神仔细分辨。生僻字注释：（1）【磉】读作sang，三声，意为柱子下面的石礅。（2）【缙绅】读作jin，四声、shen，一声，意为有官职或做过官的人。（3）【鼎镬】读作ding，三声、huo，四声，意为古代煮东西的器物，相当于现在的锅。（4）【榰】读作zhi，一声，意为柱子下面的木础或石础。七、家宅秘诀：凡占问家宅，都要仔细观察五行。木与父爻相合又变为申酉，是瓦檐草屋脊；金生母位又逢福德，是玉石砌成的台阶和雕饰的栏杆。间爻居寅卯而衰弱又受克，窗棂门槛横斜不正；应爻临亥子并与木相逢，有池塘和桥梁供人出入。主象没有损伤，值得庆幸来占能够得庆；忌爻受到制约，应知道虽然遇到危险却没有忧患。六爻安静，门庭就清静吉祥；五类俱全，家宅眷属就安宁。鬼墓临身，常有阴邪之人卧病在床；日辰生世，家中常有喜事临门。最怕岁君克世身，一年都不利；尤其嫌恶鬼煞发动，合家多灾。世爻受到克冲，家主最终会遭遇患难；财爻逢刑害，妻子和奴婢必然遭遇灾危。阴鬼主阴司方面的病症，阳鬼主门户、差役方面的官非。金主凶伤，水主失脱。巳午则忧虑灯火造成的虚惊，土木则恐怕田地桑蚕歉收。如果在二爻出现汤火之象，务必仔细防范；如果加临六位栋梁之下，必须谨慎崩塌摧毁。墙壁倾压，是因为土爻冲兄爻克制；蛇伤虎咬，都是因为巳害寅、寅刑巳。遭遇壬午之官，骑马也难逃跌跤；遇到戊寅之鬼，行船必定遭受风波。官爻隐藏伏藏，钱财耗散而坟墓荒芜；妻位出现煞官，家中常有奴婢逃亡。发动而出现子孙胎象，应当有阴人怀孕；助成门户的鬼爻出现，须防横祸临门。福德、应爻生扶自身，值得庆幸人口增加；土财与世相合，必知会广置田园。世爻临动爻和妻财，房屋不会卖掉，但双亲会有损伤；世爻临空而福德、身爻无伤，但年幼人口会有灾。财鬼一同生合，喜庆会涉及婚姻；兄弟两见刑冲，灾祸会牵连家属。鬼在门头，天天都有杂乱的争辩声；官居宅上，时时都有唧唧哝哝的抱怨声。没有道路，就不适合远行；没有住宅，反而适合前往他乡。财化财爻，遇玄武须防剪绺盗窃；阴合阴位，又加官杀，切莫贪恋女色。子卯为夫妻关系，到了日下应当遭遇反目；辰戌为兄弟关系，到了月中必定出现兄弟争吵。印绶合官并扶世，仕途亨通；妻财化福德并持身，贵人反而滞留不进。若问血财，应当详细考察血肖。遇吉则长久养育无疑，遇凶则会有卑劣、下流的刺伤而受损。还要兼看制化，才能穷究其中精微；能够通达变通之理，才能彻底谈论人间的祸福。生僻字注释：（1）【阋】读作xi，四声，意为争吵、争斗。（2）【猥攮】读作wei，三声、nang，三声。猥，意为多、卑鄙、下流；攮，意为用刀刺。八、家宅六爻赋：

译六冲、六合，都不离五行；要认识其中的玄妙，须仔细推究生克。初爻代表井，最忌勾陈。青龙临位，便是泉水生香；白虎临位，便是干枯坍塌。朱雀若成一双在宅中，勾陈则主填埋没入而无从寻觅。鰧蛇主怪异之物深藏，玄武主有器皿埋没。要知道枯井存在的年代久远，必须察看子孙爻是否久远。二爻代表灶，最忌受到克制和冲动。子孙发动，主灶对家中人丁不利；官鬼空亡，必定会伤害妇女和小孩。兄弟发动，就要重新安立灶基；父母发动，灶将要坍塌。朱雀临爻，必主妇女在灶边哭泣；鰧蛇临世，必然锅和甑空响。玄武主偷锅盗釜；白虎主东厨破损。勾陈必定会出现虚惊，朱雀多招惹口舌是非。三门四户，要仔细察看冲和刑。子孙发动，门前面对绿水青山；爻临青龙，门户正对高楼耸阁。父母临爻，住宅靠近街道、市集；官鬼伏藏相连，家宅邻近古墓和神坛。勾陈发动，必定多有破损；朱雀兴旺，必定主倒装。要知道是不是阀阅侯门，须看青龙是否兴旺；要辨识是不是铁石庭户，还要仔细看鰧蛇临位是否发动。五爻代表道路，怕触犯六神。朱雀持世，南方的远路冲着门户；玄武克身，北方有亲近之人家宅相连。青龙喜欢巽方之地来龙，白虎怕在西南方走动。勾陈遇官鬼，家中有道路可供人通行；玄武来冲，住宅内部有桥通向大路。鰧蛇若临飞爻，沟壑必然产生灾祸。六爻代表梁栋，最忌空亡。子孙发动，必主有彩绘的栋梁；父母兴旺，必定是松木、楠木等杂木。妻财发动，就会更换旧物、更新房屋；兄弟发动，必定要扶助梁木、接续柱子。土父空亡，墙壁坍塌；木官冲克，斗拱断裂、栋梁折断。九、详论六爻：初爻论宅基，官鬼发动却不吉；住宅旁有古墓，会有灾殃并损害小孩。阳爻表示圆形之地，阴爻表示方形之地；相合则是方正而长久的地基，逢冲则地势凹陷，逢刑则地形尖削；受克则地基破损，相合则地基圆满。克五爻，宅中长者患病；克二爻，宅中母亲有危险；世爻若临此处，说明两处都要兴建地基。有水就必定有井，明堂中有井而见官鬼；若白虎同临此位，必定主有桥梁颓坏。发动而化为与日辰相合，便是暗井被掩盖且没有泥；初爻临父母或子孙为吉，临兄弟或官鬼则是外人的地基。如果初爻又发动，坍塌损坏会有高低不同；妻财临身且处旺地则好，处于休囚之地则不宜。玄武临初爻，沟渠水潭在当时不利；若又遇鰧蛇临上，树根会穿破地基。二爻代表宅母，妻财禄位最终有吉；若杀、鬼发动并重叠，宅母要防灾祸。临官鬼，灶会跨压栋梁，小孩会发出啾唧声；兄弟在二爻、三爻，坑和灶彼此逼近。玄武与水爻相合，是暗井无人知晓；玄武进入土爻，是污秽之地和猪羊圈。旺爻代表新灶，休爻代表旧灶；虚爻代表灶脚不稳实；一卦中有两个妻财爻，便有两处灶火冒烟。子孙被日辰冲，灶边的道路不吉；生扶两眼灶，玄武所主的沟渠水潭会被堵塞。妻财爻在卦中为凶，表示有灶却没有厨房和食物；二爻发动而兴旺，说明这座灶曾经修缮过。二爻被金冲，锅破了应当知道；二爻值空亡，便是废灶，没有别的差错。应爻若临二爻，是外姓人与本家同住；妻财、子孙临清高之位则好，兄弟破坏则对人没有益处。朱雀属火而发动又空亡，灶会重新设置；兄弟化兄弟，说明有两道门户供人出入。妻财爻克世身，是媳妇有力量欺压婆婆；世爻临官鬼并值此爻，总是离开家室。如果二爻空亡，儿子一定没有母亲的助力；化出父母爻，屋后会有人出入。父母爻临青龙、德神，必定是公侯之家；若空亡、休囚并与应爻相同，便是搭角相连的房屋。木爻死绝而遇鰧蛇、勾陈，房屋中必定有遮盖物；二爻木化木，说明广泛兴建楼台房屋。二爻官鬼化官鬼，表示前后都有厅堂房室；土、金临此爻发动，必定主开辟扩建。木爻临朱雀发动，有与市井相连的迹象；二爻被日月冲破，灾祸没有休止之日。要知道是否更换居住的人，看日辰是否冲世爻和宅爻；妻财、子孙同父母、兄弟一样，也主更换住宅。二爻妻财化父母，必定是建造新住宅；爻处休囚而六神旺盛，便是半旧半新的房屋。青龙临爻，主房屋有长有短；鰧蛇主牵连相接的房屋；玄武主空屋；朱雀多主开辟修建。二爻由休囚化为旺相，表示前面旧、后面新的住宅；青龙、德神、贵人临位，家中衣食充足。妻财、子孙和吉神空亡，贫穷之日会不断逼近。三爻代表门户，青龙旺相主门户光鲜而新；休囚、冲破主损坏；妻财、子孙、福神临之则福气相继而来。如果临青龙、鰧蛇，必有绳索捆缚；被二爻冲，便是道路；与二爻相合，必定是门户。四爻来冲破三爻，相对之处有穿心之路；三爻、四爻都是兄弟，出入有两道门。玄武临其上，门户上方有漏水侵入；三爻、四爻都发动，表示有意更换改造为新的。兄弟主破耗，空亡则没有大门；否则主破碎，左边有而右边没有保存。如果逢冲克，出入不走正路；三爻都临青龙、木爻，床帐必定是新的。如果临申、酉之位，破损不必再论；不端正而偏斜损坏，是日辰冲破并相刑造成的。鰧蛇临官鬼发动，主怪异和虚惊；若临玄武、官鬼，作怪的是妇女。玄武临其上，地面污秽不清；卯木临三爻之上，神堂停在床下。否则就在楼板上，须在楼板上寻找安置之处；子、午、卯、酉为正位，辰、戌、丑、未为横位。寅、申、巳、亥之位，必定主落在角落安置；三爻论香火，不宜遇到四个土爻。不安静而冲犯家堂，外来的鬼神常常兴灾；没有官鬼或官鬼空亡，家堂便没有神主。一卦中生出两个官鬼，便有两处分设香火；一卦没有子孙，不要指望神佛相助。玄武临亥、子之位，主家堂漏水潮湿；否则是北斗神，临玄武时应当详细加以防护。朱雀神入旺地，可能主焚烧，也可能主犯鼠；水爻临此位发动，五圣会成为神祸。外卦有三爻、四爻官鬼，这家人家会有分居之处；三处官鬼若坐于爻上，兄弟之间不得力。青龙、德神、贵人临位，会添新人并带来喜事；劫杀与官鬼相干，兄弟会因疾病而受苦。三爻妻财发动而旺，住宅必定高大而古旧；三爻临世爻、妻财，外表有喜，内部却有忧苦。守常道最终还是吉利，事情应当按次序逐一推数。外门临四爻，妻财、子孙、福气滚滚而来；青龙、德神、贵人旺盛，必定主品格清高。恶煞临官鬼发动，叔伯会悔恨并备受煎熬；母位仍依次推断，青龙、德神带来的福气深远。朱雀临此爻发动，会招来官司是非；有气则人丁兴旺，休囚则后悔也无法逃避。兄弟临鰧蛇发动，坑洼破损会被外人丢弃；玄武临兄弟之上，便有水边沟渠和淘水之处。遇到冲、刑以及伏藏的官鬼，推断这类情况时要特别用心。

译五爻是主人，代表家长和长房亲属；青龙、福德旺盛，家长便有新的喜气。克宅爻则家中人口反而吉利，宅爻克人则会生灾；官鬼带杀发动，家长会遭受灾难。五爻临兄弟或父母，长房的妻子、儿女会受刑伤；临妻财则伤害父母，妻妾自身也会受损。五爻处休废，必定是没有力量的人；遇白虎、劫杀、刑、冲、克，可知有痴呆的双亲。子孙临此位，人口少便不必多论；五爻临阴世，说明由妇女起家。冲刑在二爻，夫妻不和；若遇相生相合，夫妻便能长久太平。妻财、世爻若临此处，便是入赘的女婿；五爻临身爻、世爻，必定是招女婿入门。五爻加临世位，家中人数可从这里推寻；五爻可以看人数，受克则减少，旺相则增加新人。此爻若属水，住宅靠近水沟、渡口；兄弟在此位，墙内有坑。鰧蛇逢冲、克、破，申、酉也会伤身；无气又遇刑克，家业破落，必定遭受刑伤。逢生扶以及伏神、变爻有气，福气就会到来。六爻是虚位，永远代表祖父、祖母；柱梁、墙壁、房屋、土地，甚至篱笆也由它代表。身爻临父母，离开祖业而自立成家；子孙化官鬼，妇女和小孩会遭受灾难折磨。白虎带官鬼而旺，灾病会连及公婆；又临申、酉之位，六畜多有不全。逢冲、克、刑、害，家中有破锅；朱雀、官鬼发动，妇女会受疯癫之苦。这套道理深奥玄妙，应当潜心细细吟诵体会。生僻字注释：（1）“啾唧”读作jiu（一声）、ji（一声）。“啾唧”形容虫、鸟等发出的细碎叫声。十、船家住宅：既然已经明白住宅的根本缘由，再来看船上居住的奥妙。青龙、父母代表祖代居住船上；白虎、妻财代表最初成为船户的人。要知道居住是否安稳，须观察福德和青龙。初爻是船头，必须子孙兴旺；六爻是后舵，必定由于福德交重。父母逢刑冲，必定主风狂浪急；妻财受克陷，必然惹来是非。如果兄弟交重，怪异的木材必须重新更换；若遇官鬼爻临用神，因魇祷之事，应当赶快祈求祥福。二爻代表猎木，必须坚固方正；若遇螣蛇，多生怪异；若遇朱雀，则有口舌灾殃。青龙主利益增加，白虎主损人招祸，玄武主忧疑盗贼，勾陈主资财耗散。三爻代表仓口，怕遇刑、克、冲、害。四爻代表桅杆，喜欢遇到拱合和生扶。五爻代表毛缆，六爻代表橹蓬；若得到相生，行船必定致富；若遇冲克，船上居住多主灾殃。世爻发动，适宜舍弃旧船而采用新船；应位兴隆，适宜居住于世位，便会得到吉利。世爻临玄武，盗贼会来侵扰；勾陈持世，会翻船并损坏船舵。白虎临位要防落水等意外，青龙主临危时有救。螣蛇爻发动，主有暴病之忧；朱雀爻兴旺，有桅杆折断之祸。初位逢空，船头破损；二爻遇官鬼，绳缆损伤。三爻最忌刑冲，仓内平整的船基会作怪；四位怕遇凶煞，要防破蓬漏雨。五爻代表毛缆，逢空必有惊疑；六爻是舵门，遇煞必定要修换。如果能够依照这些方法推断，船上居住必定不会有其他事故。十一、论疾病：

译凡是占问疾病，首先要向天上、地下的神祇祈祷。拜访占卜者，想要询问生死祸福，必须详细说明得病的原因，然后告知先贤应验的情况。金、木发动，主骨骼疼痛酸楚；水、火发动，主皮肤寒热。丑、未交重，必定伤脾；戌、辰发动，因腹部破损而患病。巽宫官鬼兴旺，是大腿疼痛；震宫官鬼旺而发动，足部疾病不能痊愈。离宫旺相而内爻发动，是疮疡之疾；火官鬼休囚而外象交重，是心脏、眼目的灾病。兑宫官鬼发动，因面部疾病；坎宫官鬼交重，腹中有灾。土爻伏在土爻之下而生肿毒，金爻藏于金位而发动，伤及心胞。妻财临土而发动，主呕吐；官鬼临土而发动，主迟疑不决。木爻之下又多木爻，主寒热；水爻伏于水爻之下，主多有寒冷、淋沥之病。乾宫官鬼旺相，因头痛；坤宫官鬼兴旺，主肚子疼。坎卦水爻兴旺，只因耳病；艮宫土爻发动，必定是手部疾病。必须用五行来论断身体肢体，专门依据六神来区分疾病。妻财逢玄武和咸池，疾病是因贪恋女色。妻财临青龙并日建，患病是因为嗜酒而伤身。金兄弟发动，主气喘；木官鬼交重，主身体疼痛。勾陈若临土、木，疾病是因争夺土地田产；鰧蛇若进入火、土，灾祸便是遇到惊恐和怪异。白虎发动而临妻财，是因丧事得病；青龙兴旺而遇官鬼，是在喜庆之处染病。妻财代表禄命，怕空亡；伏神是命爻，要防克害。先以十死卦为凶，不要把一般爻都当作吉利。最凶的是用爻不见而且空亡；有救的是福位扶持，用神得到有力的生助。春季忌《需》《蒙》，夏季嫌《观》《蛊》，秋季忧《剥》《节》，冬季畏《旅》临位。禄命随官鬼而去，难以救治；世身进入墓地，难以医治。官鬼遇大杀，忌讳伤害自身；官鬼进入用爻，应当主死亡。还须忌讳催尸之杀，怕它临到病人的爻位。春季辰、夏季未最难承受，秋季戌、冬季丑发动，仍会死亡。又嫌天地转杀，这是最凶的神煞；如果再遇日辰旺相，便可说是死处。春季忌卯爻、卯日，夏季嫌午位、午爻，秋季最忌酉日之金，冬季忌在子爻中逢子日。不论是面色白皙的少年人，还是鬓发如雪的老年人，即使家资超过百斗，也终究要以一条性命去见阎君。要推究神鬼作祟的缘由，就能知道天道和地道。乾宫发动，是向天庭祈愿还愿；坤宫官鬼兴旺，是触动地府；艮宫官鬼伤身，是路神作祸；震宫克世，是狱司降下灾祸。官鬼临五爻，是路头神；官鬼在三爻，是家内作祟。坎宫官鬼发动，必须为溺水而死的魂魄祈求；巽宫官鬼兴旺，应当祭祀悬梁而死者的祟灵。月破进入官鬼，要求取七杀；日辰带官鬼，要向三司禀告。日辰临贵官，便可禀告本地城隍；太岁临官贵，适宜祈求五道神和家堂神。兑象的官鬼发动，须赶快偿还口愿；火爻的官鬼发动，应立即祭祀灶君。离宫官鬼休囚而持世，遇到这种情况须祈斗、祷花穷；乾宫官鬼旺相而克身，宜禀告天神，偿还从前许下的愿。衰弱的官鬼从外卦别宫发动而来，便说是外来的崇祟；休囚的鬼在内卦本宫发动，可以辨认是家中亲人。坎宫本来主交重，是船车之鬼；艮象的土爻发动，是道路、牢狱之魂。应爻的鬼克身，属于外来的鬼；官爻生世，便是亲属相连。日辰冲动发动，表示无主之鬼；土位闭塞而发动，必定有坟墓。土爻发动，主死亡、囚禁和牢狱；火爻兴动，主临近死亡、生产和死亡之事。只要知道在旺日观察四时

译，还要仔细察看休囚所对应的八节。乾金之鬼，象白发老翁；坎宫鬼休囚，象耳聋的鬼祟。艮宫鬼主手瘫，震宫官鬼主脚疾；巽宫官爻发动，主腿折、腰跛；离象鬼发动，主眼昏目暗；坤土之鬼象苍白的老妇，兑金死鬼象缺唇之魂。要看祖宗、叔伯，应当从父母爻详细推断；若要问姨母、妻子和奴仆，则再从财爻作出判断。阳爻代表男子，阴爻代表女子。白虎、丧门临亲属之位，主丧事临门；青龙、天乙临位，主贵家亲属。青龙、朱雀主名为素愿，白虎、勾陈必定是晕盟。朱雀、白虎入乾、离而发动，只说是拜愿烧香；勾陈临震、巽而交重，便说是愿心如同被枷锁束缚。鬼安静而生身，仍然是吉兆；官鬼发动而克世，向神祈告反而凶。也可同样推求子孙爻，若反映为药爻，就用药物治疗。子孙旺而福神有力，便能治愈；子孙衰弱，即使有扁鹊也难以医治。必须深入详察卦的大象如何，还要观察吉、凶、休、咎。生僻字注释：（1）“祗”读作qi，二声，意为地神。（2）“瘳”读作chou，一声，意为病愈。（3）“痍”读作yi，二声，意为创伤。（4）“燠”读作yu，四声，意为暖、热。十二、五行论病歌：金鬼旺盛，主牙齿和头部疾病；又加白虎，便有血脓流出。木鬼发动时，主风疾之症；头晕眼暗，不知何时才能停止。水爻兴动，寒热多因疟疾；痢疾和伤风，也不容易治疗。火鬼主虚劳兼有虚弱之症；眼睛疼痛，也有其缘由。土鬼主脾胃虚弱、面黄浮肿；间爻发动，应当忧虑膈病。十三、六神论神鬼心诀：青龙所主的善愿是观音；上圣、三官总属于神。若断鬼、生产死亡以及带血之事，交重必定是本堂神灵临位。朱雀主家堂和灶君，也主花幡、香愿以及心中存有的素愿；鬼爻主吐血和劳怯，目疾、伤亡也各有其因。勾陈主土地和城隍；土神也依此推断，并无妨碍。鬼爻主痢疾以及蛊胀，遇到土爻，便可知道有咽塞而亡之象。鰧蛇本来是飞来的土神；遇到鬼爻，七杀以金作三；遇到官鬼，主缢死、火灾和劳怯；孩童必定会受到汤火伤害。白虎临太岁，是大将军；五路伤司和五圣神，以及经文、香信、家堂之愿，都属于此类；横死、伤亡和肚腹饱胀之魂，也由此推断。玄武即所谓真武帝，也主水仙、五圣和佛经祈求；鬼爻作落水伤亡之象时，具体推断全凭智略。十四、六神论神崇诀：青龙爻发动并临黄泉，得病时先占问祸患的根源；旧年许下的佛愿前来催讨，应赶快禀告东厨神和祖先。朱雀爻兴动，祸患不轻；游方五鬼已经来到门庭。梦中许下的口愿前来催讨，正照临并旁临本命星。勾陈爻发动，灾祸难以承当；土地、家堂和灶王，遇到时疫、五瘟，应当求祭祀；家堂的踪迹又被虫所伤。鰧蛇爻发动，疾病缠身；东厨、土地和家亲，以及天曹的口愿都来催讨，还会有是非口舌和梦中惊恐。白虎爻兴动，事情不吉；神前有许下的愿，佛前有焚烧的香。应向福德、五道求祭祀，土地神在北殿，且有乖张之事。玄武爻兴动，病患凶险；家中人物不和。应赶快依靠北阴并求土地神，守护命数的家亲就在其中。十五、占风水要诀：凡是占问风水，都要详细推断；五件事情必须齐全，不能有所损伤。财爻发动，田园产业多有进退；否则就是尊长将有灾祸。父母爻兴动，必是还魂之地；幼小人口和牲畜总是不兴旺。鬼爻发动，兄弟多有忤逆；门户不利，容

译易招惹官府。兄弟爻兴动，财物多有消耗；或者是阴人主少亡。子孙爻发动，必然没有诉讼之事；儿孙一定显贵，灾祸也少。十六、何知章：

译如何知道某家父母有病？看白虎临爻，并且有刑克。如何知道某家父母有灾祸？财爻发动而受杀神伤害。如何知道某家有子孙？从青龙、福德爻中推断。如何知道某家没有子孙？六爻之中看不见福神临位。如何知道某家子孙有病？父母爻发动来克制子孙。如何知道某家子孙有灾？白虎临在福德爻上。如何知道某家小儿死亡？子孙爻空亡，又加白虎。如何知道某家兄弟死亡？用神落空亡，又受到白虎伤害。如何知道某家妻子有灾？白虎临兄弟爻发动，伤害财爻。如何知道某家妻子怀孕？青龙临财爻，又临天喜神。如何知道某家有妻妾？内卦、外卦两个财爻都旺相。如何知道某家损伤妻室？财爻带鬼而落入空亡。如何知道某家的诉讼会停止？官鬼空亡，并且休囚。如何知道某家诉讼很多？朱雀、白虎持世，且有鬼爻来扶助。如何知道某家六丁兴旺？六亲有气，并且喜神临位。如何知道某家添进人口？青龙得位，临财爻并守住财爻。如何知道某家非常豪富？财爻旺相，又居于库地。如何知道某家田地增加？勾陈入土，又有天喜临位。如何知道某家增加产业？青龙临财爻而旺相。如何知道某家得到外来的财物？外卦青龙临福德爻而来。如何知道某家有喜事临门？青龙、福德在门庭。如何知道某家富贵兴盛？佛像、子孙和青龙临于其上。如何知道某家多贫穷卑贱？财爻带耗神，并且休囚出现。如何知道某家无所依靠？卦中的福德爻落空而死绝。如何知道某家的灶破损？玄武带鬼临二爻悃。如何知道某家的锅破漏？玄武入水，鬼爻随之而来。如何知道某家的房屋是新的？父母爻入青龙而旺相，便确实如此。如何知道某家的房屋败坏？父母爻入白虎而休囚，房屋便坏。如何知道某家的墓有风？白虎空亡，巽、巳之位受到冲犯。如何知道某家的墓有水？白虎空亡而临亥、子。如何知道某家没有香火？卦中六爻都看不见火。如何知道某家没有风水？卦中六爻都看不见水。如何知道某家有两个灶户？卦中必定主有两重火。如何知道某家不供奉佛？金鬼爻落入空亡，便可断定。如何知道两姓人家共同居住一屋？从卦中两个旺相的鬼爻推断。如何知道一家中有两个姓氏？卦中临有两重父母爻。如何知道某家的鸡胡乱啼叫？鰧蛇入酉，不必怀疑。如何知道某家的狗胡乱吠叫？鰧蛇入戌，又逢鬼爻。如何知道某家会发生口舌？朱雀持世，鬼爻来搅扰。如何知道某家口舌之事将到？卦中朱雀带木而发笑。如何知道某家争斗竞争很多？朱雀、兄弟爻持世应。如何知道某家有小人作祟？玄武、官鬼发动并临身。如何知道某家遭遇盗贼？玄武临财爻，鬼爻旺而扶助。如何知道某家发生灾祸？鬼爻临应爻来克世爻。如何知道某家患痘疹？鰧蛇爻被火烧，便可断定。如何知道某家的病将要致死？身命、世爻和鬼爻入墓，可以据此推断。如何知道某家多梦？鰧蛇带鬼来持世。如何知道某家出现鬼怪？鰧蛇、白虎临门。如何知道某家有人投水？玄武入水，杀神临鬼。如何知道某家有人吊颈？鰧蛇、木鬼临世爻。如何知道某家将有孝服？丧门、吊客临鬼爻排列。如何知道某家出现失窃、遗失？玄武带鬼，应爻发动。如何知道某家丢失衣裳？勾陈、玄武进入财爻之位

译。如何知道某家损失六畜？白虎带鬼临于所属之位。如何知道某家丢失了牛？五爻的丑鬼落入空亡，令人忧愁。（注1） 如何知道某家丢失了鸡？初爻带鬼，受到玄武欺凌。如何知道某家没有牛和猪？丑、亥两位空亡，都是虚象。如何知道某家没有鸡和狗？酉、戌二爻空亡。如何知道某家的人不来？世爻、应爻都落入空亡。如何知道某家住宅不安宁？六爻全都发动，纷乱不止。仙人创作《何知章》，留给后人作为饭囊。祸福吉凶真的有应验吗？当时的术士应逐句仔细推详。想知道其中的奥妙，就从生克来推料；至于吉和凶，则依六神、甲子等条目判断。一宫分为八卦，一卦挑出六爻；世爻是内卦所居之场，应爻作为宾客，与之相对。木居东方之地，火向南方之位，水向北方流，金向西方排列。世爻之前有官爻，表示案前有神庙；世爻带水又带鬼，便是有鬼在水中流泪。金、木、水、火、土，分别配父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼；六神兼配六亲，祸福则从日辰取断。要逐爻仔细详察，其中的奥妙无比。（注1）八宫卦五行的排列中，五爻不可能有丑爻。我们知道，丑爻只有阴卦才有。而巽、离、坤、兑四个阴卦中，巽宫的丑爻在初爻，离宫的丑爻在二爻，兑宫的丑爻在三爻，坤宫的丑爻在四爻。因此，五爻不可能有丑爻。这个问题的出现，估计有两种可能：第一，《六畜章》中说五爻表示牛位，但实际上不可能出现丑爻。第二，丑代表牛，五爻表示牛位，也代表道路。作者可能认为牛在牛位，又临于道路上空，就表示牛丢失了。虽然这样的推理似乎有道理，但失于真实严谨。学者应当注意辨别，以免受到误导。十七、《妖孽赋》：知道这种方法的人很少，能够运用的人很难得；若传入其门，便能百占百验。每一卦都有怪异之象，若不是神灵传授，便不能窥见其中奥秘，学习者应仔细详察。乾宫鰧蛇临鬼，巳来冲刑；会有蓬头赤脚、夜间惊人的妖物，或变成猪、马来作祟。多有拮据，住宅不得安宁；逆钗、赖镜会损伤人口。坎宫鰧蛇临鬼，午来冲；没有头也没有尾，成了什么用处？它黑而矮，又无踪无影，拖着浆、玩弄水，只留下空洞的声响。艮卦的蛇鬼，若遇申，夜里会发出像狗一样的狂吠声；空中常常传来拍手声，是家鬼在戏弄家人。狗作怪，家业倾败，抛砖弄瓦，始终不得安定。震卦的蛇鬼，遇酉便相冲相刑，空中会传来桌椅移动的声音，踢踏作响，像有人行走。大蛇常常出现，窑中的器物发出声响惊吓人，桶和箱子作祟，使家中人口生病。巽卦的蛇鬼，遇亥又相冲，鸡叫仿佛在报炀火，鬼怪因此刮起狂风。上吊而死的鬼扰乱空中，床下以及房中都会发出声响。离卦的蛇鬼，遇子便相刑，锅釜会发出妖异的声响，空中忽然看见火光和火焰。穿红衣的那个人是谁？年代久远的龟鳖也会修炼成精。坤卦的蛇鬼，遇寅相冲，锅灶上会作怪成精；像牛一样叹气的是亡人，面色虚黄、肚子很大的鬼出现，家中便不得安宁。兑卦的蛇鬼，受到卯的刑克，空中传来或重或轻的叹气声；羊会出现，嘴和瓶子作怪，尸骨暴露令人痛苦，刀和石头也会成精；南北搬移，幼年亡魂出现。虎易评注：这一篇的标点，几个版本都不太准确，文意也不通

译。我按照自己的理解，重新给这一篇标点；如果有不恰当的地方，还望方家不吝赐教指正。

译生僻字注释：（1）“狺”读作yín，第二声。“狺狺”是狗狂吠的声音。（2）“囐”读作niè，第四声，意思是以言语议罪，其议论如水一样平正。十八、搜鬼论：观察鬼爻发动，便属于实应。子：作怪的是老鼠咬屋；黄昏时要防火灾；小儿夜里哭叫；屋檐前有祸鬼催逼。丑：西北方有古墓，牛栏又连着仓房；挖土会发现坟穴；伏尸在夜里作祟。寅：蛇、虎前来作怪；六畜和财物会因血光而损失；家中人口有疾病，必须赶快保养安康。卯：隔墙有带血的鬼；会造成灾祸，使母亲卧病在床；还有破伞和橱柜，以及死人睡过的床。辰：鸡犬死在灶中；神庙里不焚香；污秽冲犯神龙之位；小儿会有灾祸。巳：买到旧衣裳，是亡人身上的物品；蛇入屋作怪；要防止猪、牛、羊受损。午：老鼠咬屋作怪，不知不觉间衣裳被火烧着；赶快派白虎离去，家中人口便能安康。未：小儿和奴婢逃走；甑发出声响，沸水在锅中翻腾；外来的门和厨房在家中作祸。申：客死之人的鬼进入屋中，在家堂作怪；黄昏时鸡啼鸣叫；枯木被风吹伤。酉：家中有老鼠咬柜子；灯台不能成双；灶有三条折痕；有女子受到诅咒。戌：飞禽进入屋内，留下粪便污损衣裳；灶破了，锅也漏了；神灯被老鼠损坏。亥：公婆已经归于尘土，平时也不供奉香火；小儿触犯秽物，引来鬼怪作祟成灾。生僻字注释：（1）“甑”读作zèng，第四声，是蒸米饭的炊具。（2）“檠”读作qíng，第二声，是灯台。十九、参约爻、之卦、互卦例：参爻：所谓“参”，就是二爻、三爻；所谓“约”，就是四爻、五爻。之卦，就是变卦。一爻发动时观察变卦，二爻发动时不观察变卦。互卦，就是去掉上爻和初爻。上卦取三爻、四爻、五爻；下卦取二爻、三爻、四爻。不论爻是否发动。四时交错运行，就像日月赶上天明一样。《卜筮全书》卷之十四 神煞歌例：以下都是吉神。属于吉的便称为神，卦中出现便为吉。天元禄：凡事遇到它都大吉。甲的禄在寅，乙的禄在卯；丙、戊的禄在巳；丁、己的禄在午；庚的禄在申；辛的禄在酉；壬的禄在亥；癸的禄在子。驿马：凡出行以及占问行人，都要查看驿马。寅、午、戌，驿马在申；申、子、辰，驿马在寅；巳、酉、丑，驿马在亥；亥、卯、未，驿马在巳。天乙贵人：拜谒贵人时使用。甲、戊兼在牛、羊；乙、己在鼠、猴之乡；丙、丁在猪、鸡之位；壬、癸藏在兔、蛇之处；庚、辛遇马、虎；这些就是贵人所在的方位。福星贵人：求取仕途时使用。甲在虎，乙在猪、牛；丙与犬、鼠同游；丁在鸡，戊在猴；己在羊，庚在马头；辛在蛇，癸喜兔；壬日占得龙楼。天德贵人：凡占问各种事情，都能化凶为吉。正月在丁，二月在申宫，三月在壬，四月在辛，五月在亥，六月在甲，七月在癸，八月在寅，九月在丙，十月归于乙，子月在己，丑月在庚。月德贵人：从寅位起，依次为丙、甲、壬、庚，逐月顺行，循环往复。凡有所占，都能转凶为吉。寅、午、戌月在丙；申、子、辰月在壬；亥、卯、未月在甲；巳、酉、丑月在庚。月德合：从寅位起，依次为辛、己、丁、乙，逐月顺行，循环往复。百事遇到它，和合而大吉。寅、午、戌月在辛；申、子、辰月在丁；亥、卯、未月在己；巳、酉、丑月在乙。天福贵人：占问身命遇到它，便能生福得禄，绵延不断。甲喜金鸡，乙喜猴；丁在猪，丙在鼠，己以寅为首；戊寻找玉兔，庚、壬在马；辛、癸遇蛇，福气自然优厚。天喜：百事都有喜庆，占胎孕尤其要查看它。春季在戌，夏季在丑，为天喜；秋季在辰，冬季在未，二三处都可指验。世上遇到它必定欢欣，百事得到它都有道理。天马：凡占问仕途官职，遇到它必有升迁的征兆。寅月、申月在午；卯月、酉月在申；辰月、戌月在戌；巳月、亥月在子；子月、午月在寅；丑月、未月在辰。唐符国印：唐符，是值年的星；国印，是朝廷的印。占问仕途官职时，如果它临持身世，是大吉的征兆。若问文官和武职，唐符、国印要仔细寻求。寅、申年在巳、亥，巳、亥年寻找寅、申；子、午年在卯、酉，卯、酉年寻找子、午；辰、戌年在丑、未方，丑、未年在辰、戌。鬼爻临符印最为吉利，应当成为朝廷中辅佐君王的人才。天医：占问疾病遇到此爻，即使发动而凶，也有救。正月天医在卯，二月在亥；三月随丑，四月在未；五月在蛇，六月在兔；七月在亥；八月在丑；九月在羊；十月在巳；十一月再到卯位寻找；十二月在亥位作医人。天赦：诉讼、狱讼遇到它，大吉。正月、五月、九月在戌方；二月、六月、十月到羊位；三月、七月、十一月居龙位；四月、八月、十二月在牛场。它临卦中世应并且发动，诉讼纠缠最终也不会妨碍。〔原文数字、纪年保留：正五九月〕 皇恩大赦：各种事情遇到它都吉利。正月在戌，二月在丑；三月在虎，四月在蛇；五月在酉，六月在卯；七月在鼠，八月在马；九月在亥，十月在辰，十一月在申，十二月在未。赦文：同前面的推法查看。正月戌，二月丑，三月辰昌盛；四月未，五月酉，六月卯强；七月子，八月午，九月寅；十月在巳，大为吉祥；十一月在申，十二月在亥。此神持世，永远没有妨碍。十干天赦：同前面的推法。甲、己在东方兔位；乙、庚在亥上求；丙、辛居酉位；丁、壬在未上；戊、癸以蛇为伴；万事都不必忧虑。四季天赦：凡占问百事，都能在凶中化为吉。春为戊寅，夏为甲午，秋为戊申，冬为甲子。天耳天目：占问寻找人时查看它。天目主见面，天耳主有音信。春季天耳在巳，天目从亥；夏季天耳在寅，天目在申；秋季天耳在亥，天目从巳；冬季天耳在申，天目在寅。天福贵人：求官时使用它。此歌首先见于《天玄赋》。甲、丙相邀进入虎乡，再遇子位最为强盛；戊在申，己在未，丁适宜亥；乙、癸遇牛，福禄昌盛；庚趁马头，辛带巳；壬骑龙背，喜庆非常。天解神：以下各种解神，凡是官事都要查看。春季在寅，夏季在巳，秋月在申，三冬在亥，这就是天解神。以四生之局作为规则，忧愁中化出喜庆，不必恼怒。地解神：正月在未，二月在申，三月在酉；四月在戌，五月在亥，六月在子；七月在丑，八月在寅，九月在卯；十月在辰，十一月在巳；十二月在午位。这就是卦中的地解神。