断易天机卷 二

译官鬼伏在妻财之处，因财而受伤；官吏阻挠节制，处于休废则更加乖张。占官鬼，伏神为父母。官鬼伏在父母之下，主呈递状文、经过官府；如果妻财在世爻之上，求取官职并不困难。占官鬼，伏在子孙之下。官鬼伏在子孙之下，前去的道路没有门路；官鬼乘旺相，显现出来才可以分辨。占官鬼，伏神为官鬼。官鬼伏在官鬼之下，小人会从中作难；如果亲自发动显现，才可以转为欢喜。《洞林秘诀》论飞神、伏神。六爻都有飞神、伏神，世爻之下的一爻最为重要。伏神进入影中，飞神如同本体；飞神譬喻神，伏神譬喻阴伏之物。古代贤人深入探访其中的来由，深入探索其最微妙之处（1）。伏神隐藏，飞神显现，凡是占问都应当放开推断，才能尽善（2）。道明占得晋卦变剥卦，妇人应当梦见嫁娶的吉祥玩物（3）。伏神为官鬼，最难除去；后来遇到旺相、生扶，仍会发作（4）。伏神为妻财，先前有财；可按十二所属推排，再看八卦所出的生肖，便可确定财物在他人手中（5）。飞神克伏神，主克制逃亡者；伏神克飞神，主逃亡者有伤；相生也同样难以寻捉，还要进一步详察内外卦的休旺（6）。论用爻类别。如果用神不出现或落入空亡，就根据本卦六亲来推断；动爻生用神，最终必吉；若遇交重而克用神，则凶。【注释】用爻的取法不作详细说明。卦中动爻和日辰与用爻相生相合，就吉；忌讳卦中动爻和日辰与用爻相克相冲，相冲就是凶。又如用爻不上卦或落入空亡，就要审察本卦六亲用爻的飞伏、生克，以确定吉凶。《天玄赋》说：“明察用爻的得失，决定事情的吉凶。”难道是空话吗？用爻伏藏。用爻处在旁宫，称为伏藏；如果遭到刑克，必定不是吉祥。即使生旺而没有刑克，所作之事也平平常常，不能长久。【注释】卦名中没有本宫之卦，称为伏藏，即没有出现。各宫的第五、六、七卦就是这种情况。《天玄赋》说：“无气的伏藏，只利于暂时使用。”合起来观察，难道不应当相信吗？用爻出现。用爻出现在本宫，纵然处于休囚也不凶；如果又得到生扶并且旺相，所作之事必定长久亨通。【注释】“出现”是指卦名中有本宫之卦，例如八纯卦，称为内外出现。各宫的第二、第三、第四卦，本宫都在外象，称为外卦出现。又如各宫最后的归魂卦，本宫都在内象，称为内卦出现。《天玄赋》说：“出现而旺相，可以谋划长远之事。” 论日辰。占问卦象首先必须看日辰；日辰克制用神，事情就难以亲近顺利；日辰与用神相生相合，做事又何愁不能称心如意？论忌神。看卦还必须看忌神。忌神宜静止，不宜发动；忌神最怕遇到冲克；若反而遇到生扶，用神就会受伤。论元神。元神出现，心志就会舒展得意；元神伏藏，也没有妨碍。但必须得到生扶，才能旺相；最忌受到冲克和刑伤。论泄气。用神遇到泄气而发动，就会动摇不定；做事松散，难以进行到底。最喜元神前来救助；忌神发动，则尤其令人忧虑（1）。妻财发动，就泄耗子孙之气；子孙发动，就泄耗兄弟之气；兄弟发动，就泄耗父母之气；父母发动，就泄耗官鬼之气；官鬼发动，就泄耗妻财之气（2）。论世应类。世爻与应爻相生就吉，相克就凶；世应比和，事情可以适中，谋事做事都可采用。应爻发动，他人反复变化；应爻空亡，他人也难以同心；世爻空亡或发动，我心懒散，只恐自己不愿行动（1）。世爻代表我，应爻代表他人。本宫代表卦本身，直苻按照四时来分别其向背。伏藏之爻取其生克冲合，出现之爻取其刑、墓、空亡（2）。应爻发动，托人办事的心意容易改变；世爻发动，便会产生忧虑，事情不得安宁。若应爻处在这一位置，又得到旺相之爻扶助，事情可以迅速办成（3）。世应相克。占宅基、坟墓，主高低不定；占生产，子嗣难得；占疾病，多有进退反复；占出行，往来艰难；占婚姻，有疑虑；占逃亡，逃者将近；占诉讼，案件拖延，主被拘系。旁爻持世，若旺相而得地；应爻与动爻不克制它，才算吉利。世应之间有间爻。世爻与应爻中间有两个间爻，间爻发动，所求之事多有阻隔；假如间爻有气，事情虽然明白，也必定要慢慢来才能得到。兄弟发动，主欺诈和口舌；官鬼发动，主人与人之间乖违隔绝。占婚姻，间爻代表媒人；占生产，代表接生婆；占事情，代表阻隔；占种田，代表农人；占住宅，代表邻里。间爻发动。世应中间的两个间爻，忌神发动，不要与它相交。元神与用神在中间发动，事情到了酕醄之时才开始获利（1）。论世应空亡、发动类。世爻落入空亡，人将有灾难；应爻落入空亡，后来会有祸患。这是世应空亡的忧疑诀：世爻发动，家中有阻碍；应爻发动，女子有灾殃。六爻俱静类。卦遇六爻安静，必须查看用神和日辰。日辰克制用神，或对用神形成冲、刑，所占之事就应当谨慎。还要进一步推究世应，忌神切不可临身。世应临用神或元辰，做事必然昌盛（1）。旁爻克制之象，要察看飞神；克制应爻的，随所属宫位配六亲。借本钱经营、求见人，都以用爻安静为宜；脱货出卖货物，占得动爻才是正象（2）。借本钱经营，放债取息，买卖停放货物，赌博斗争取钱，谋求赴试，现任官员，上书投谒，以及守旧常占。娶妻纳妾，住宅坟田，居住庵舍、拜谒他人、寻找失物、申理冤屈，用爻宜安静，并且以有气为先。六爻俱动类。六爻纷纷发动，事情就难以明白，必须向本宫查看用神。用神若休囚，又遭到克害，就不要再拘泥于前面的诀法而白费心力（1）。用爻发动则吉。论独发乱动。只有一爻发动，容易取断；多爻乱动，就难以寻察。先看世应，再审察事情的浅深。一看世爻上方的旁爻，若临妻财且旺相；忌应爻克制世爻。二看世爻下方的亲爻，妻财、官鬼喜欢安静。三看哪一爻最旺，将它作为用神；若发动，发动之爻要生扶世爻。四看独发之爻，旺相则事情紧迫，休囚则事情迟缓。官用，以官鬼为主，以父母为辅。私用，以妻财为主，以子孙为辅。凡是妻财、官鬼喜逢旺相；若二者都发动，官用、私用两方面的事情都可以成功。出现之爻象重叠。出现之爻虽然重叠，还必须旺相；若乘土爻，更要查看勾陈之象。世爻出现，临父母、官鬼、子孙、妻财，旺相就可取，休囚就不可取。若临辰戌丑未，还要看勾陈与哪一爻相合。例如大有卦，甲辰父母持世，属于杂气，能够勾合申子辰化成水局的子孙，不利于官用。子孙独发。子孙独自发动，主退散；若临旺相，也可以求财。兄弟独发。兄弟独自发动，主欺诈、虚假；若临旺相，则破财而叹息。兄弟是劫夺财物之神，最宜伏藏。发动，主虚诈不实之事；说它凶也不完全凶，说它吉也不完全吉。若旺相，主口舌、忧疑、破财；若出现并发动，还要看它变成什么，最怕化为官鬼爻，那就是凶。父母独发。

译父母独自发动，主事情重重叠叠、艰难辛苦；若临旺相，文书可以办成。父母代表文书、舟车、桥梁、城池、衣服和住宅。妻财独发。妻财独自发动，会损害文书、伤害父母；若临旺相，婚姻可以成功。官鬼独发。官鬼独自发动，主欺骗和盗窃；若临吉神，功名可以有所希望。最忌日破。出现而独自发动时，先看财星、官星，再分别考察乱动和六亲杂例（日辰休囚不可使用）。日辰旺相，能够透出用爻，也能够克制用爻。反神类。旺相之爻可以克制休囚之爻，休囚之爻不能克制旺相之爻；动爻可以克制安静之爻，静爻不能克制动爻。论空亡类。空亡在旁宫，不能断为真正空亡；空亡之爻若出现，反而属于空。忌神最喜遇到空亡而转吉；用神和元神不可空亡。春季土空，夏季金空，秋季见木空，三冬遇火空，这才是真空；在旬中占得真空卦，即使表面为吉，也须知道最终仍然凶。寅卯月木旺火相，巳午月火旺土相，申酉月金旺水相，亥子月水旺木相，辰戌丑未月土旺；四时处于旺相，就不算空。六亲空亡。父母空亡，会有损伤；子孙空亡，会有灾祸；兄弟空亡，彼此不和；妻财落入空亡，难以把握；官鬼空亡，公事停滞。论神煞。《易》卦的阴阳在于变通，五行的生克奥妙无穷；当时的人不能辨明阴阳之理，却拿神煞来判定吉凶。论卦名类。《易》卦的源流在于论五行，阴阳之理本来是生生不息的；可叹愚昧而没有知识，却把阴阳颠倒来解释卦名。四卦灭例（诸事不吉）。春季为蒙，夏季为蛊，秋季为剥，冬季为旅。四卦没例。春季为需，夏季为观，秋季为节，冬季为临。（如果没有吉神扶助，主凶。） 《断易天机》父母用。父母，是生我的六亲。它既能造成凶，也能造成吉，各有不同的用途。遇到妻财，就会损伤自身；遇到官鬼，就会增添光彩。父母发动，就克伤子孙，生扶兄弟。应审察它的动静、衰旺，各有适宜之处。占身命：父母发动，就难以得到子息。占婚姻：父母代表主婚人；若空亡，必定没有主持婚事的人，也没有聘礼。占生产：父母代表伤害；官鬼、煞神发动，孩子难以养活。占官职：父母代表印绶、文书；旺相而带贵人，功名必能成就；空亡并处于墓绝之地，即使做小吏也难以成功。占诉讼：父母代表状词和案件证验；发动则事态难以平息。若是我方起诉，父母宜旺；若是他人起诉我方，父母宜衰。旺则事情重大，衰则事情轻微；空亡及无气，都难以成立。占失物逃失：父母代表窝藏；发动则盗贼已经藏匿，无法追寻。求财：父母发动，是断绝财源之杀，只能求得一次，以后再难求得，并且主艰辛。出行：父母代表行李；旺相则行李多，休囚则行李少，空亡则没有行李。行人：父母代表书信；带吉神是平安信，带凶神是凶信。父母发动并克世，必定有信到来；空亡、入墓、临绝，则杳无音信。占家宅：父母代表房屋。旺相则深沉宽广；带青龙、贵人，就是新建而整齐的房屋；无气则狭窄低小；遇冲则必定崩塌破败。加临青龙也是新屋，带白虎必是旧宅。占国：父母代表城池；有气则城池坚固。征战：父母代表旌旗；宜静不宜动，发动则有兴师出兵之事。占疾病：占双亲时，父母为用爻；宜旺不宜空，空亡则必然危险。占子孙：父母为恶杀；宜静不宜动，发动则必死。以上都是玄妙的关键和精微的旨意，学习者都应当深入玩味。兄弟用。同类相和的就是兄弟。大体说来，兄弟既不能带来福，也不能造成大凶，只是破败、克剥、阻滞之神。怕遇官鬼发动，就会受到制约；喜遇父母兴旺，就有所依靠。兄弟发动，就会伤克妻财，扶助福德。占身命：在内象中代表兄弟，在外象中代表朋友。若与世爻相生相合，内则兄弟和睦，外则朋友守信；若与世爻相冲相克，必定破耗多端，难以对待妻妾。占婚姻：兄弟代表耗费钱财、诡诈和虚妄。若大象显示可以成婚，兄弟发动也不过是破财；若大象显示不能成婚，兄弟临世而发动，必定主将来伤害妻子；若兄弟处在间爻而发动，必是媒人诡诈虚妄。占怀孕生产：兄弟代表伤害。官鬼、煞神再加大杀发动，妻子的性命必然危险；无气则稍微能够减轻。求官：兄弟代表阻碍之神、钱财耗费和嫉妒。旺相而发动，事情必有阻碍，钱财也会大量耗费；若再加劫杀、玄武，要防小人嫉妒。占诉讼：兄弟代表耗费之神、牵连众人和虚假声誉。发动而克世，我方必定破费钱财；克应，他人破耗。若临旺相的朱雀，事情必牵连众人；若再加玄武、劫杀，事情不真实，恐怕属于诡诈虚伪。占失物逃失：兄弟代表散失钱财。若遇发动，财物已经变散四处，难以追寻。求财：兄弟代表恶客。临世而发动，财就难以求得；旁爻发动，与人共同求财可以，否则不是十全十美的利益。出行和占行人：兄弟都代表同伴；旺则同伴多，衰则同伴少。不宜发动，发动就会增加盘缠费用。占家宅：兄弟代表破败。旺相当权而发动，田蚕必是徒劳，经历诸多辛苦，财利却很微薄。占国：若兄弟在世爻上发动，须防聚敛之臣覆败国事。征战：兄弟代表伏兵。安静而遇冲，称为暗动，其计谋必定能够成功。占兄弟朋友：兄弟为用爻。占妻子生产：兄弟代表克杀。旺相而发动，妻子必有伤害。这个道理宏大深远，自然应当推究测验。子孙用。

译凡是我所生的，就是子孙。子孙是卦中最吉之神，遇到它无不为佳，背离它就不能得到福气。卦中没有父母，就没有克制；爻中有兄弟，就有所依靠。子孙发动则生财，克伤官鬼。占身命：子孙代表福德。若持世，一生衣禄有余，遇到危险也没有危险，逢凶也不会获罪。占婚姻：子孙代表子息。卦中没有子孙，必定没有儿子。但子孙不宜发动，发动则将来会伤害丈夫。占生产：子孙为用爻。属阳而旺相，必定生男；属阴而休囚，确定生女。落入空亡，孩子难以养活。占官职：子孙代表伤官、剥损官位。若正等待任官而开始谋求，遇到子孙发动，事情必定难以成功；已经在任时发动，则会剥夺官职、退居职位。若带贵人、青龙、天喜，发动虽有小的玷损，不过会有他人代理官职。占诉讼：子孙代表解神和劝和之人。旺相而发动，事情必定消散；若世应比和，又得到子孙发动，必然有人出面使双方答应和解。占失物逃失：子孙代表捉获。子孙当权而发动，必然能够捉获。若占小的失物，遇到子孙发动，在子孙旺的日子可以知道踪迹；但也恐怕盗窃时曾被人看见。求财：子孙代表主顾，也代表财源。旺相而发动，经营可以长久，财源绵绵不断。若落入空亡，或不上卦，就是没有主顾；即使妻财旺，也只能成就一次，以后再难成功，就像水没有源头一样。出行：子孙代表好同伴，也代表钱财之神。得地而发动，路上会遇到好同伴，财本没有忧患。行人：子孙代表吉利归来。发动而克世，归期已经临近，并且会称心如意地回来。占家宅：子孙代表家中男丁。旺相则人丁旺盛。带贵人、青龙，必有跨灶之子（注：跨灶，指马前蹄空处称为灶；良马奔驰时，后蹄留下的痕迹超过前蹄痕迹，称为跨灶。跨灶之子，比喻儿子胜过父亲）；加白虎、羊刃、玄武，必有凶顽而不守法的儿子。子孙又代表宅神；若持世，则家中清静安宁，能够获得福气，不受官灾沾染，盗贼也会暗中消除。占田蚕：子孙代表有成。旺相而发动，田蚕收成加倍。占国：子孙代表国嗣。安静而临吉神，继承建立之事已经确定；若加凶杀，须防扶苏中赵氏的谋划。子孙又代表弹劾之臣；旺相而发动，则朝廷没有奸佞，国家拥有忠良。占疾病：子孙代表医药。当权而发动，疾病立即安定；卦中没有子孙，服药也没有效果。占小口和奴仆：子孙为用爻。不落空亡，最终没有大的灾害。占坟墓：子孙代表祭祀。卦中没有子孙，春秋两季就无人祭祀。妻财用。妻财，是我所克制的六亲。各种事情遇到它，无不为吉；只有占父母和文书时，不宜见到妻财。遇到兄弟就有损耗，遇到福德就更加吉利，遇到官鬼则会泄耗我的气。无论发动还是安静，都吉利。占测身命：代表一生的衣食俸禄。在本卦内三爻，如果遇到生旺，中年必定发福发财，一定有成家立业的征象。占测婚姻：代表妻子。旺相并临青龙吉星，必定表示女子容貌端正。不宜发动，发动就会伤害、克制公婆。占测孕育：代表产妇。旺相而不受制，临产时必定平安。占测求官：代表俸禄。落空亡或不上卦，表示尚未得到俸禄。不宜发动，发动就会使文书难以办成。无气，只是费力，最终仍可成功。占测诉讼：代表解神。在世爻上发动，表示我方有理，事情容易调停，文书不至于送到官府。占测失物：代表所丢失的东西。安静而不空亡，失物可以找回。占测求财：代表用爻。它在一卦中起主宰作用，宜生世爻或克世爻，大吉。无气，必定难以求得。占测出行：代表本钱和盘缠。旺相则多，墓绝则少，空亡则没有。如果遇到青龙，钱财稳固充实；如果遇到劫杀，要防备被人抢劫或欺骗。占测行人：代表财利。旺相并带吉神，必定满载而归。即使是经商，也表示一路安逸，不缺盘缠。占测家宅：代表财宝。卦中如果没有财爻，财物就不多。如果是金财旺相，家中必定多有金帛；土财代表五谷田地；火财代表家中养蚕；木财代表家中多有离产；水财则必定获得鱼、盐、酒、醋方面的利益。占测农田：代表财谷。养蚕则代表蚕苗和蚕丝。旺相并带吉神，蚕必定多，稻谷也必定成熟。占测国事：代表国家储备。旺相而安静，必定仓廪充实、府库充盈。无气则仓廪空虚。占测战斗：代表粮食。在内卦旺，表示我方粮食充足；在外卦旺，表示对方粮食充足。占测妻妾：代表用爻。占测父母：代表忌曜。其余事项的推占，都不宜发动，发动就会生出官鬼。后世学习《易》的人，应当自己通晓变化。官鬼用 官鬼，是克制我的爻。大体上它表示凶的情况多，表示福的情况少。它所畏惧的是福德，所依靠的是妻财。发动就会伤克兄弟，生扶父母。然而卦中虽然不能没有官鬼，却应当安静，不宜发动。占测身命：带贵人，应当作为贵用；又加凶杀，带羊刃、劫杀、悬针，则代表强盗劫贼。（遇到吉象必定进禄加官，遇到凶象必定死亡或患病。） 占测求财：代表牙人。若落空亡或不上卦，必定没有从中说合的人。占测出行：代表阻滞。如果持世，在上爻，衰弱则最终难以起程，旺相时多半也去不成。占测行人：代表官鬼。如果刑克用爻，行人在路上不是遇到官事就是生病，还要防备失物。占测家宅：带贵人、青龙的，代表钱神。旺相而得地，必定表示钱财堆积。如带白虎、丧门、吊客、病苻，要防备疾病和死亡。带朱雀、官苻，必定有官灾口舌以及意外之事。如果临玄武，必定有盗贼侵扰，钱财牲畜丢失。如果与鰧蛇同临并发动，必定有怪异和虚惊。占测迁居：代表恶客。如果遇到发动，迁居之后必定出现灾祸，最终没有吉利。占测田地蚕桑：代表祸害。六爻遇到它，都主不吉。占测国事：代表乱臣贼子。带杀并加羊刃，要防备战争兴起。妻子占测丈夫：代表用爻。（旺相并带青龙，必定是聪明俊雅之人。加贵人，必定有职务或差事，否则也是官宦人家的子弟。如果处在胎、养、沐浴爻上，现在虽然还未做官，将来必定显贵。最宜持世，或临阳象，都叫作得地。） 占测兄弟：代表克杀。旺相而发动，其病必定危重。占测风水：代表伏尸。看它临着哪一神，就可知道尸体落在何处。已经下葬后占测，代表亡者；带青龙吉神而不动，亡者安宁，生者获福。加凶杀、白虎或逢空亡，亡者不安，生者有祸。父母用变

译父母爻发动，当前就会克制子孙爻；病人没有药物有效，病情沉重昏沉。婚姻和子嗣恐怕难以得到；买卖劳心费力，利益不能保存。占候行人时，表示书信会发动而来；论官司、递状子，理由先要分辨清楚。读书人参加科举，能够登上金榜；占失物和逃亡，则要诉诸官府追究。父母爻化父母爻，表示文书不真实，办事艰难，事情也不止一件；父母爻化子孙爻，宜于退避散去，即使是忧虑疾病，反而也能转为吉利。父母爻化兄弟爻，多有口舌是非，所求之事要曲折周旋、反复办理；父母爻化妻财爻，交易有利，但家长不得安宁，求办事情也笨拙不顺；父母爻化官鬼爻，家中有损失，但求官必能升迁到较高职位。卦中没有父母爻，事情就没有头绪；再加上父母爻休囚，办事只会白费力气。[译文]父母爻发动而冲克子孙爻，问疾病表示医生无能、药物无效，病人昏昏沉沉，疾病难以痊愈。测婚后生育子女，表示难以得到后代。测买卖，表示劳心费力，不能得到多少利益。测出外的行人，表示有书信将要到来。测诉讼，表示有理由可以让官府受理。测考试，成绩一定很好，可以金榜题名。测被盗失物，表示盗贼已经逃走，必须报案，由官府追查。父母爻化父母爻，表示文书不实在，或者办事艰难，也可能不只是一件事情。父母爻化子孙爻，表示忧虑可以消散，即使因疾病忧虑，也可以治好，把忧虑转化为吉利。父母爻化兄弟爻，表示有口舌是非，办事多有周折而不顺利。父母爻化妻财爻，测买卖交易会很顺利，但测家中长辈会不安宁，测求办事情也不顺利。父母爻化官鬼爻，测家宅会有损失，但测求官可以升职。卦中如果没有父母爻，所办之事会没有头绪；父母爻若休囚，去办任何事情也只是白费力气。子孙用变 子孙爻发动，可以伤克官鬼；占病或求医，身体便会痊愈。占行人和买卖，身体健康，事情平安顺利；婚姻和美，是良好姻缘。产妇必定容易生产，孩子也容易养活；占词讼只是空谈，事情不能周全。想求见贵人、求名，不宜进取；平常占测只守旧业，便可自然顺利。子孙爻化子孙爻，阴私、小孩之事有凶；提起诉讼、兴起官司，道理不一致。子孙爻化官鬼爻，要防备祸患；占病只是忧虑猜疑，最终未必应验。子孙爻化父母爻，要防备产妇，事情可能无中生有而产生许多头绪；子孙爻化兄弟爻，事情不能圆满，可能被人欺骗，人与人之间的疑虑也无法消除。[补译]子孙爻发动，可以伤克官鬼；占病或求医有利。测行人和买卖，表示身体健康、买卖顺利。测婚姻和美。占生产，产妇平安顺产，产后孩子也容易养活。测诉讼只是凭空而论，事情并不周全。测求见权贵、求名或求官，都不利，只宜守旧。子孙爻化子孙爻，测小孩之事不利，测官司道理也不充分。子孙爻化官鬼爻，还要防备祸患；测疾病只是忧疑，可能治疗不及时或不恰当。子孙爻化父母爻，产妇生子不顺利；测事情会头绪不清，或者只是虚有其事。子孙爻化兄弟爻，事情难以圆满，也可能被人欺骗哄诈，务必要小心。妻财用变 财爻发动，克制文书爻，参加考试、求官总是落空；买卖、交结官府，财运吉利；婚姻如意，喜乐而无忧。行人在外，已有行动、归来的意思；产妇求神，容易免除灾难；失物安静，仍在家中没有丢失；病人则伤及脾，腹部和胃虚弱。财爻化子孙爻，求财很有希望；财爻化财爻，女子之事主有灾；财爻化官鬼爻，要防备走失；财爻化父母爻，文书之事可以协调；财爻化兄弟爻，求财所得少，熟人之间也要防备对方损害自己；子孙爻化财爻，宜守旧，如果托人办事，人心并不专一。[补译]财爻发动，克制父母爻，考试和求官都不能成功。买卖有财，结交官方人士也有利。男子占测婚姻也有利。行人在外，已经有归家的念头。测产妇，表示已经快要临产。测失物，财爻安静，表示东西没有丢失，还在家中。测疾病，表示病人的脾、腹、胃等部位有问题。财爻化子孙爻，求测有利。财爻化财爻，测女子之事主有灾。财爻化官鬼爻，要防备女子走失。财爻化父母爻，测文书之事仍可成功。财爻化兄弟爻，求财不利，对好朋友也要防备其损害自己。子孙爻化财爻，宜守旧；如果有事托人办理，对方心意并不专一。兄弟用变 兄弟爻发动，克制财爻；病人难以痊愈，灾难尚未离去。参加考试，最忌与人雷同；官非、阴贼会耗损钱财。若带吉神，表示有帮助；出行、行人尚未到来。货物经商会亏折本钱；买婢、求妻之事不能协调。兄弟爻化兄弟爻，家中资财不足；兄弟爻化财爻，财运反复；兄弟爻化官鬼爻，不宜递状起诉；占病难以医治，必须哭泣。兄弟爻化父母爻，事情应当改变求取方式；处理人情事务，后来会转喜而无忧。兄弟爻化子孙爻，忧虑可以消散；盼望行人，会有消息传来。[译文]兄弟爻是克制财爻的神，占病表示病人难以治愈。参加考试，表示竞争者很多，难以取得好成绩。测诉讼，表示案件牵连的人很多；测财，表示钱财虚耗或遭受暗中损害。占行人，表示尚未归来。经商买卖，会连本钱一起亏掉。测买奴婢以及测婚姻，都不能成功。兄弟爻化兄弟爻，表示家中钱财不足。兄弟爻化财爻，所求之事反复，难以得到。兄弟爻化官鬼爻，如果想因事打官司，是不利的，不可起诉。占病遇到这种情况，表示难以医治，甚至会死亡。兄弟爻化父母爻，所求之事宜当改变，否则难以成功。兄弟爻化子孙爻，忧虑可以消散，测行人会有消息传来。官鬼用变 官鬼爻发动，克制兄弟爻；婚姻不能成，产生阻滞和疑虑。家中有病困，灾祟将来；凡是更改、迁动身体或住处，都不吉利。出外或逃亡，必定遇到灾难；词讼官非会受到拘囚。买卖财利微薄，赌博必输；失物难以寻找，多是暗昧不明之事。官鬼爻化官鬼爻，疾病尚未安定；求见贵人、求官，事情都很艰难。官鬼爻化父母爻，做官不顺利，同僚之间相互争竞，鬼祟也会干扰。官鬼爻化子孙爻，忧患自行消除；平常占测子孙小口，却必定危险。官鬼爻化兄弟爻，朋友会欺诈，托付他人办事，对方心意不实。官鬼爻化财爻，钱财自然可以得到；但赌博、抽签取物却主输。卦中没有官鬼爻，不宜谋划事情；占官司则表示事情空虚，官府不会受理。

译[译文]官鬼爻是兄弟爻的克神，占婚姻不能成功，因为阻碍很多。占家宅，表示家中有人生病，或有其他灾祸；想要更改、迁动，都不吉利。出行或逃亡，也会在外遇到灾难。诉讼官司，还会招致牢狱之灾。测买卖，财利微薄；占赌博，一定会输。失物也难以找回，而且是暗昧难以说明的事情。官鬼爻化官鬼爻，测病难以安定；求见权贵或求官，都很难实现。官鬼爻化父母爻，做官不顺心，同僚之间也会相互倾轧。官鬼爻化子孙爻，忧患自动消除；如果占测儿孙小辈，则会有危险。官鬼爻化兄弟爻，会被朋友欺诈，托付他人办事，对方心意也不诚实。官鬼爻化财爻，求财能够得到；如果是赌博则会输。卦中没有官鬼爻，测谋职谋事不利；但测官司，表示所诉之事空虚，官府不会受理。六亲变用 官鬼为用爻时，旺相而伏藏，必须生世爻。父母爻宜旺相、伏藏并生世爻，忌休囚发动，否则不利。妻财爻宜旺相出现，伏在世爻之下则宜生世爻。发动而不中，宜于脱售货物。兄弟爻称为隔神，忌发动而不中。子孙爻称为散神，旺相并生世爻可以求财；忌休囚发动，只适宜散财。用爻宜出现且旺相，忌休囚，也忌发动。按经书所说：发动则事情急，安静则事情缓。六亲用钤 第一，看世爻是否旺相并发动为用，忌应爻刑、墓、克世爻。不怕冲，春夏大壮卦就是这样。如果月建持世，或者日辰生扶世爻，而日辰冲克应爻，反而喜欢这种情况。第二，看世爻之下有没有财。用官爻伏在世爻之下，忌再伏财爻；用财爻伏在世爻之下，忌再伏官爻。还要日辰生扶用爻。若用官爻，要官爻值日，或者透出文书；用财爻，要妻财爻值日，或者子孙爻值日而生财。比如子爻为财，申金旺相值日，便是子孙生财，为吉。比如亥爻为官，木旺相值日，便是文书，事情也能成功。第三，看财爻、官爻是否出现；旺相有气则能成功，休囚无气则不能成功。如果日辰旺相并生用爻，也能成功。比如酉爻为财，夏季占遇到未日就是这种情况。子见子、亥见亥称为比，能够相生也能够相克；子见亥、亥见子称为不比，不能相生也不能相克。所谓比，就是同一家之事。第四，看财爻、官爻旺相时伏在什么爻之下。用官爻，喜欢伏在官爻、父母爻之下，忌伏在财爻、兄弟爻之下。用财爻，喜欢伏在子孙爻、父母爻之下，忌伏在官鬼爻、兄弟爻之下。必须财爻、官爻透出，值日辰，或由旺相的日辰克去鬼爻。第五，看忌爻是否持世。用官爻，忌子孙爻持世；用财爻，忌兄弟爻持世。必须日辰旺相，并且用爻透出，才不怕；即使如此，也是费力之后才能得到。第六，看是否有一爻独自发动。用官爻，官爻旺相，伏藏而发动时要生世爻；用父母爻，父母爻旺相，伏藏时要生世爻；用财爻，财爻旺相，伏藏而发动时要生世爻；用子孙爻，子孙爻旺相，伏藏、出现、发动都可以。若用爻出现或休囚，都忌发动。六亲占法 卦象决定根源，以六亲为主；爻位考察旁通，依据五行取用。财官辅助 财爻、官爻虽有不同途径，却可以从五类方位辨别；用爻有辅助之爻，就可以依类推测。[注释]财属于至柔，鬼属于至刚；辅助主体时，用官鬼爻，以父母爻辅助，用妻财爻，以子孙爻辅助。遇到旺相就是有气，遇到休囚就是无气；得到生扶为吉，受到克破为凶。占公私用事 阴阳男女，依次推排；占公事取官爻，占私事取财爻。占疾病看鬼祟，占失物看盗贼，占求官看事情，占官司诉讼，占婚姻问丈夫，以上都看官爻。占买卖财利，占家中事情，占奴婢之事，占求财之事，占婚姻之事，以上都看财爻。父母类 （代表事情之爻，如果发动，主忧虑疑惑；旺相时可以求取文书。） 父母、尊长、文书、胥吏，印绶、衣服、轿子、车船，契约本来都是劳心之事；天地、坟墓、房屋、田园也属此类。[注释]天地覆盖承载，日月星辰，父母、伯叔、田土、坟茔、尊长、货殖、旌旗、舟车、桥轿、单垒、州营、园圃、草木、网罟、带绳、兵戈、屋宇、牛马、飞鸟、衣服、文榜、告示、交易行、公文、契约、呕逆、劳心、文章、官职、事业等。子孙类 （代表喜悦之爻，如果独自发动，宜于散事；旺相时有利于求财。） 福德、僧、道、尼师、贵人，缉捕、医药、闲鱼、牙侩，皮毛、六畜、象牙、珍珠，犀角、雪白之物、枕头、玳瑁。妻财类 （代表财爻，不伏在鬼爻之下，乘旺而独自发动，十成中可得三成。） 妻妾、侍从、下人和奴婢，饮食、才艺、同色、信件、礼仪；气象、风云、雨、俸禄将至，货物、受用、仓库皆为美好之象。[注释]妻妾、财宝、四肢骨骼、杂物、厨房炉灶、产业、军务、精神气色、饮食、乳奶、菜蔬米麦、奴婢、娼妓、不孝、慵懒、泉源、雨泽、瓦砾、神宅、猪羊、伏匪。占买卖代表财，占诉讼代表道理，占婚姻代表嫁妆，占文书代表鬼贼。官鬼类 （代表鬼爻，独自发动，主疾病灾祸，是损失的征兆。） 官鬼、神邪、疾病、鬼祟、盗贼，失物、输钱、嗔怒、灾祸、梦中忧虑，电闪、主人、厅堂、殿宇之类，沟渠、狱吏、制身、忧愁。[注释]官鬼所代表的事情有：君主、职务、江河、沟渠、公庭、东道、灾害、伤身、凶祸、市肆、极刑、嫌疑、憎妒、尸体、疾病、疮疖、怪梦、怨谤、盗贼、仇人、丈夫、迁升、霜冰、雷电。占诉讼代表官吏，占失物代表盗贼，占身命代表灾病，占买卖代表牙人。兄弟类 兄弟、姊妹以及同类之人，口舌、贪淫、意气、嫉妒相生；好赌、失信、欲望、无礼，不正、贫穷、丑陋和混乱相互侵扰。[注释]兄弟、门缺、墙壁、园营、赌博、田猎、口舌、争斗、众人、朋友、近邻、无礼、无信、伤神、沐浴、嫉妒、贪淫、损财、私用、雾露、风云。前面五类事物分布在六爻之中，祸福的消息彼此配合；相刑、相克、冲、破、空亡以及偶然相合所显示的吉凶，都可以仔细推究。四直章

译京房先生创作纳甲时，最重视年、月、日、时与爻的关系。他已经去世很久了，能够得到他的传授非常少；如今只是寻枝摘叶，不得已而留下空缺，同道之人应当直接深入研究。有年、有月、有日、有时，所作之事全都适宜。年直一年，月值一月，日值一日，时直一时（1）。卦中如果没有四直爻，所作之事先聚合而后彼此抛散（2）。[注释]（1）京房创作纳甲，只是教人把年、月、日、时看得最重要。例如辰年占得辰爻，亥月占得亥爻，巳日占得巳爻，酉时占得酉爻，就是这种情况。年直爻上出现吉凶，主一年之事；月值爻上出现吉凶，主一月之事。凡是占卦得到四直爻的，所办之事都能成功。（2）卦虽然无气，但有四直随爻，吉凶最终仍会应验。没有四直爻，凡事只宜看眼前，长远之事会分离、抛弃。有四直爻，所用之事最终能够成功；即使眼下无气，随着爻上显示的吉凶，后来也都会应验。来情章 卦中哪个爻多，就取哪个爻来推断来情；或者要寻找空亡之处而无从寻找；又看世爻冲克的地方，从中可以破解一件事情，说明求占者心中的来意。从五类冲克取来情爻 冲克父母爻：表示冲动印信、契约、诉讼文书以及尊长，也表示屋宅、坟地、田园；又可取文章、应举，以及产业、车轿、舟船。冲克兄弟爻：表示兄弟、争斗、贪淫；不如克财时表示口舌临身。切记妻子有灾，要防备破散；熟人之间嫉妒，属于同类之人。冲克子孙爻：表示福瑞之物和医药，也表示七宝、贵人、寺观、塔，以及僧尼、佛像和所欲生之事；还表示六畜、皮毛、筋角。冲克妻财爻：冲克它，就是所占并非财事；也表示铺店、丝绵、买来的物品，或者有女子和合之事，以及金、银、铜、铁器物和交易。冲克官鬼爻：冲克它，不是疾病鬼祟，就是求官；还可能有诉讼和鬼祟相连，也可能是文书、走失或盗贼之事，不可把卦中的爻只按一种情况解释。使用这种方法，必须看卦中是否有爻过多；还要依据有气、无气来判断。即使卦中有多个相关爻，如果临于无气之月，也不能使用。潜虚章 凡是坐着、站立的事物都可以成卦，看它的爻在用时发动；潜虚本来就是随着心意而生起，自然能够神悟并泄露天机（1）。[注释]凡是坐立之物、飞禽走兽、云雨风雷、金石丝竹，都可以成卦。例如乌鸦从西方飞来，便取坤卦；再看是什么时辰：子午时用初爻，丑未时用二爻，寅申时用三爻，卯酉时用四爻，辰戌时用五爻，巳亥时用六爻。借此区别内外，自然可以形成吉凶之理。一字一物都可以成卦，根据字数、笔画和物象，取五行的消息。统惠章 刑克、杀神是凶兆，相合、驿马是喜庆之声；经常结合时辰字的休旺情况来判断，就能知道事情是否和谐、能否成功。大凡遇到动爻就观察它的变化，先看本卦的现状，再看变卦；卦名为大过，知道事情已经过半，然后再结合时辰作各种杂断。六神层层相带，吉凶影响深重；若只有一重，只作轻微判断。远事常结合升降来推断，进退的次序始终不会错乱。仔细察看吉凶征兆的轻重，便能从卦中领会其中真正的意思。期日章 求财时，逢长生至帝旺，更加上墓库以及与之相合的日月，都是得财的应期；空手求财看鬼爻，也依此判断；博戏看生旺，也同样推断。若问六甲生产的日期，看帝旺、长生、沐浴之时。占外出的人何时回来，逢用爻旺、长生、生旺或墓时回来；若问他什么时候来，则看用爻与世爻相合的日期。占病，子孙爻生旺表示病将痊愈；鬼爻逢墓或旺，表示病人危险。失物只看财爻是否有气，逢旺相时，按其方位和日时寻找。婚姻看内外卦是否生旺，或者以月卦作为成婚日期。求官需要官鬼爻旺相；涉及文书文字，要结合朱雀来推断。官鬼逢墓绝，官司公事可以结束；如果官鬼生旺，便是官事正在欺压纠缠。求见他人，世应相合之时可以会面；官爻、子孙爻也可依所见之人而取用。占阴宅，以外卦作为应期；吉凶发动和应验不会有差错。药爻、福德爻要寻找生旺之处，日辰遇到它，便是良医。占雨看水爻，占晴看火爻；一切都以生旺为应。发动、用神只看生旺之气，归藏于墓绝之日就是应期。注释 买卖看财爻，空手求财看鬼爻。爻值衰弱，逢长生、帝旺是得财的应期。爻逢长生至帝旺，其长生、帝旺或墓库的日月，也是得财的应期。博戏看世应，世爻生旺并克应爻，就会赢。远事推年，近事推月、日、时。占怀孕六甲生产的时间，只论长生、帝旺、沐浴所对应的月日为生产之期。占外出的人何时回来，逢用爻长生、帝旺或墓库之时回来；或者逢用爻与世爻相合之时回来。占病时，子孙爻生旺，表示治疗有效，病可以痊愈。若鬼爻旺，或鬼爻持墓而旺，占病就主危险。失物看财爻；失去六畜则看生肖爻，如酉为鸡、丑为牛之类。用爻旺相，可以按它所属的五行方位和日时寻找。占婚姻，取内外卦生旺的月日，或者以月卦所代表的月份作为成婚之期。求官需要官鬼爻旺相；占文书等事，可以结合观察用神是否临朱雀，若生旺便能成功。官鬼爻逢墓绝，占讼和官非可以了结；如果官鬼爻生旺并克制世爻，说明正被官事纠缠，而且对自己不利。求见他人，逢世应相合的日期可以会面。所见之人不同，用神也不同：见官用官爻，会见晚辈用子孙爻。子孙、福德代表医生和医药，逢生旺表示医生医术好、药效好，治疗有效。占天气，以水爻看雨，以火爻看晴；逢生旺则天气兴盛，逢墓绝之日就停止。（占天气以父母爻看雨，以子孙爻看晴，才是正确的说法。这里的说法只能作为一种方法。） 何知章

译怎么知道人家多有公事？看卦中动静，就应当防备。朱雀入木，主口舌，公事中会有刑伤。若见朱雀、鬼爻入火，立即就会遭逢灾祸。朱雀入土，事情可以消解详明，大赦后放归故乡。朱雀入水，公事兴起，口舌临身。若逢巳午，是木粮；入亥，说明有公事；入未，便是羊。公事都从爻上显现；入申入酉，主鸡鸭之类，并且会因酒闹出一场事。鰧蛇主惊疑恐惧来到家中；入木，损伤眼目，口舌之事重重进门。若见鰧蛇临外卦财爻，主在外州经商的人回来。鰧蛇入火，必定发生火灾，或有瘟气、麻疹、痘疮之病。鰧蛇入巳，要防蛇伤；野兽会进入家中。入金，要防疾病，甚至半死，并且口舌重重而来。若爻入水，疾病会来伤害，幼小人口可能退减一双。入丑，要知道牛会折脚；入午，锅脚会破。入亥，猪位落空亡；入未，则是失脚之羊。白虎主无主之器物和神煞之事，常有裹白之事频频到来。三爻持世，主三人；四爻持世，主四人死亡。白虎若临子孙位，子孙今年要忌讳。若忽然临财爻、妻妾位，恐怕有人遭灾。白虎若临父母位，父母务必忌讳。白虎若临兄弟宫，不久就会死亡。玄武本来主失财之处，也主奸淫和口舌争端。落水、投河、自缢而亡，退财三五场。玄武临鬼爻，要防盗贼，口舌之事反复发生。牛、猪落空亡而玄武临之，主瘴病而死，或发生瘟疫。玄武临财，盗贼将至，口舌烦恼也会到来。玄武临财，必须防备，退财和遗失是常事。勾陈爻发动，主田地之事；又恐怕鬼爻入水。勾陈忌水冲，外卦一定要防凶。在外的三爻主有益，要看是否旺相；在内的三爻主退失，要仔细说明缘由。临木，须防山林之事兴起，口舌重重而来。临金、火爻，是居住之处；土发动，则是困在仓中。青龙主进钱财，住宅和婚姻都有喜事进门。出行、求财都能大有收获，建造修缮也不会遭灾。田地、契约、典当等事更加有吉庆，必定因功劳而得到横财。六甲和妇人都身体吉利，喜事进入家门，可以明确知道而不必猜疑。怎么知道人家有两姓？八纯卦中内外两个鬼爻，或有非鬼爻处在长生位。怎么知道事情多而不成？鬼爻值空亡。兄弟分居，是鬼爻克兄弟爻。有久病之人，是八纯卦。有妻子生病，是身爻克财爻。有井，是卦中有一爻属水。有佛，是金爻克身爻。坟墓不安，是震卦。蚕能收成，是金、木、火财爻不落空亡。蚕不能收成，是财爻空亡。相互争讼而平分，是内外卦都有财爻。住宅不安，是内外卦都发动。失去钱财，是解、革二卦。果树，是内外都有木爻。有寄信的人，是三爻落空亡。人在外面不回来，是月建临三爻或四爻。重丧，是鬼爻化财爻。有人长期不安，是青龙入水而患疮。有聋人，是兑卦入乾。勾陈 鬼谷辨爻法 初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻 种、苗、叶、筐、簇、六蚕 李淳风论蚕歌 若论春蚕，确实有益；凡人问卜，最忌官鬼。蚕种若逢鬼爻，出种必然迟；鬼在苗中，蚕苗就会损失。叶位中有鬼，桑叶价格极其昂贵；鬼值筐位，蚕会死在筐内；鬼若临簇位，蚕会死在簇中；蚕若临鬼，蚕丝就抽不出来。外卦为蚕，内卦为养蚕人；内卦能够生外卦，就能收丝千斤。马、蛇出现，蚕丝洁白如雪；官鬼要防进入木、金之位。财爻无气，才可以说有收成；财爻旺相，必定成为珍品。艮、离、蛊、咸卦多能得利；兑、坎卦当年白费心力。月卦生旺的时节在四月、五月；要从财爻所临的五行上分辨清楚。注释 意思是说，春蚕能够使人获利，所以说有益。占蚕，最不宜官鬼爻上卦。官鬼若临初爻并且旺，蚕种难以孵出。官鬼若在二爻并且旺，主蚕苗损失很多。官鬼若在三爻并且旺，主这一年桑叶非常贵。官鬼若在四爻并且旺，主蚕死在筐里。官鬼若在五爻并且旺，主蚕上簇时损失很多。官鬼若在六爻并且旺，主蚕抽不出丝。占蚕，以外卦为蚕，以内卦为养蚕人。如果内卦生外卦，主蚕丝丰收。如果巳、午两爻上卦，主蚕丝洁白如雪。鬼谷子说：木鬼三眠而死，金鬼二眠而受伤。财爻无气，可以说这一年蚕丝有收成。财爻旺相，这一年蚕茧价格昂贵。如果占得艮、离、蛊、咸卦，养蚕丰收，获利很多。如果占得坎、兑卦，这一年养蚕难以成功。如果占得巳月、午月的月卦，适宜养蚕，可以获得丰收。鬼谷子说：金财主白僵，木火财大吉，水财绝无收成，土财有一半收成。筮者遇到财爻上卦，就依次这样判断。译文 凡占养蚕，蚕旺则丝好，养蚕人自然得益。最忌官鬼爻旺相并发动。鬼临初爻，蚕种难以孵出；鬼在二爻，蚕苗受损；鬼在三爻，桑叶价格昂贵，养蚕成本高；鬼在四爻，蚕死在筐中；鬼在五爻，蚕已经上簇，却还没有吐丝结茧便大量死亡；鬼在六爻，蚕丝抽不出来。外卦为蚕，内卦为养蚕人；内卦生外卦，蚕丝丰收。巳、午两爻在卦中旺相，蚕丝洁白如雪。官鬼爻临木而旺，蚕死于三眠；临金而鬼旺，蚕在二眠时受伤。财爻无气，养蚕可以有收成；财爻旺相，蚕茧珍贵。逢艮、离、蛊、咸卦，养蚕得利；逢坎、兑卦，这一年白费心力。占得巳月、午月月卦，如乾为巳月卦、豫为午月卦，适宜养蚕，获利丰厚。从财爻所临的五行，就可以明白吉凶。卜筮元龟

译初爻为种，二爻为蚕苗，三爻为养蚕人，四爻为桑叶，五爻为簇，六爻为蚕丝和蚕茧的位置；鬼爻临到这些位置都不相宜。鬼临种爻，蚕种不能出；鬼临蚕苗，蚕苗损耗而不能兴旺；鬼临人爻，养蚕人得病；鬼临叶爻，必定缺少桑叶。鬼临筐爻，蚕上箔后死亡；鬼临茧爻，蚕丝受到妨害。坤宫土爻持世，黄肥蚕会死；坎宫水爻持世，必遭灾殃。水爻持世，起初就有忧患；金宫金爻，蚕会白僵。占蚕想要遇到震、巽、离卦，子孙爻旺相最为适宜。乾宫在正月、二月为吉，四月、五月不是适宜的时令。乾象为蚕，巽为簇，离为茧，震为桑树。遇相生、旺相，吉意加倍；遇相克、休囚，难以获得福益。巽宫临地，风雨会伤蚕；还要防雷电和火光。财爻、鬼爻火旺，忧虑焚烧；鬼爻变为子孙爻，则转为吉祥。〔原文数字、纪年保留：正二月〕 注释 鬼爻值空亡就吉，水鬼则要防不利。外卦克内卦，缺少桑叶；内卦克外卦，桑叶多而有余。巳、午火持世为吉；或者子孙、财爻临世应也吉，落空亡则不利。坤、艮、离吉，乾、兑、坎凶；震、巽变为乾、兑也凶。正月、二月属木，对于金宫来说是财；若为金宫鬼爻则凶，乾、兑就是这样。〔原文数字、纪年保留：正二月〕 离卦中虚，象征蚕茧；震木象征桑叶；巽属竹，象征簇；乾金是离宫的财，所以知道它象征养蚕。但必须旺相，相生才吉。坎受刑克，忧虑损耗，也忧虑大雨；火变为鬼，忧虑火灾。译文 初爻为蚕种，二爻为蚕苗，三爻为养蚕人，四爻为桑叶，五爻为簇，六爻为蚕茧和蚕丝。以上六爻，鬼爻旺相并临值都不利。鬼值初爻，蚕种难出；鬼值二爻，蚕苗损耗很多；鬼值三爻，养蚕人得病；鬼值四爻，桑叶欠收；鬼值五爻，蚕死在簇上；鬼值六爻，蚕茧、蚕丝受妨碍。遇坤宫卦土爻持世，黄肥蚕会死；坎宫水爻持世，蚕必遭殃。水爻持世，开始就有忧患；金宫卦金爻持世，蚕会白僵死亡。占蚕遇震、巽、离卦，子孙爻旺相最有利。正月、二月占得乾宫卦吉利，四月、五月占得乾宫卦则不太有利。乾象为蚕，巽为簇，离为茧，震为桑。逢相生或旺相，吉利加倍；临相克、休囚，终究不利。卜得巽宫卦，要防风雨伤害；逢震、离卦火旺，要防雷击、火灾。财爻和鬼爻临火而旺，要防火灾。官鬼爻变子孙爻，可以转为吉祥。〔原文数字、纪年保留：正二月〕 洞林秘诀 相生而有气，便有妻财；经典说这样多能得到加倍收成。卦中不喜欢鬼爻旺，要按照它所在的八卦观察蚕灾。震、巽之卦是养蚕人，离为蚕丝和蚕茧，艮为筐。外卦克内卦，缺少桑叶；内卦克外卦，桑叶反而有余。子孙、财爻同时临世应，蚕茧会增加，满室满箱。青龙同时在巳午爻上，木爻又临世应，便富贵荣昌。注释 八卦中的鬼爻，鬼在乾、兑，主白僵；鬼在震、巽，主缺桑叶；鬼在坎、艮，主蚕腐烂死亡，又会有老鼠损耗；鬼在坤、离，主蚕茧损坏、空虚。又说：初爻为种，二爻为苗，三爻为眠，四爻为眠，五爻为眠，六爻为成茧，要看各爻生旺如何。李淳风说：如果财爻持世而旺相，财爻又不落空亡，这样蚕丝必定收得很多。占得坎宫及亥子水象，是白费功夫。火木多，是蚕命之神，蚕丝多；水土主黑烂，金主白僵。财爻居鬼象，像盗贼偷窃；玄武临门，必须防老鼠损耗。凡占蚕，以外卦为蚕，以内卦为养蚕人，内卦生外卦为吉。外卦克内卦，缺少桑叶；内卦克外卦，桑叶有余。还必须有财爻旺相，最好又持世，并且与青龙、德神、天喜相并，这样最吉。译文 卦中世应相生而有气，财爻旺相，养蚕就能得益，获利丰厚。忌鬼爻旺相；鬼爻所在的卦，会产生相应的灾害。震、巽卦代表养蚕人，离卦代表丝茧，艮卦代表筐。外卦克内卦，桑叶不足；内卦克外卦，桑叶有余。子孙、财爻临世应爻，收获丰盈。青龙并临巳、午爻，木爻又临世应爻，主富贵荣昌。海底眼 子孙爻代表蚕，宜安静，不宜发动；财爻代表收敛蚕茧，宜旺相并得到扶持；鬼爻兴旺、父母爻发动，宜祈祷；兄弟爻兴旺，会亏损一半。又说：子孙爻属木火，蚕就能作茧；申、酉爻扶助它，蚕会全成白僵；亥、子两种水象，蚕在二眠时因潮湿而死；如临辰、戌、丑、未四土，会有一半受伤。又说：凡占蚕丝，初爻为蚕种，二爻为蚕苗，三爻为养蚕主人，四爻为木食，五爻为桑叶，六爻为抽丝。震为筐箔和桑柘，巽为茅簇及良辰，乾象征蚕子，离象征蚕丝，坤、艮象征蚕成堆死亡。坎象和水爻会伤叶，使蚕受湿；兑象主白蚕，多有损失。子爻发动，难防老鼠；鬼爻出现在六爻，蚕丝抽不出来。鬼爻临茧位，蚕茧会交成蛾；鬼值春蚕，养蚕人多病。财爻见水并持世，结茧如银，收成超过平常十倍。又说：初爻为种，二爻为苗，三爻为养蚕人，四爻为叶，五爻为簇，六爻为抽丝。震为筐并桑叶，巽为茅簇，乾为蚕，离为茧，坤、艮主死亡。坎象主湿烂，兑象主白僵；子爻若发动，老鼠会来伤害；鬼在六爻，抽不出丝；鬼临茧上，会出蛾。鬼值养蚕人，养蚕人必定生病；木财持世，自然荣昌。又说：初爻为蚕种，二爻为蚕苗，三爻为蚕，也为筐，四爻为桑柘，五爻为簇，六爻为蚕茧，可以据此详细推断。鬼临叶位，没有桑柘；鬼值簇位，要防火灾；鬼在内卦，养蚕妇人有病；鬼克世爻，采桑男子必定受损。又说：震、巽卦是养蚕之地，离为蚕茧，巽为筐。坤宫土爻持世，黄肥蚕会死；坎宫有水，蚕会黑烂受伤。寅以及巳、午爻是蚕命；亥、子爻使蚕不兴旺。兄弟爻发动，蚕不会受损；子孙持世，蚕满箱。财爻在外，不适宜养蚕；财爻在内，每年都兴旺。又以震、巽为蚕簇，蚕居簇中，便上簇得好。卦中无财，不宜养蚕；财爻无气，必然空亡。坤为蚕母，坎不宜养蚕；震、巽为风雷，也要防范风雷之害。卦中甲、乙，遇离、乾为好；坤象也主蚕头黄。

译注释 巳、午爻是蚕命；但子孙爻旺相有气，安静不动则大有收成。要有木火之爻出现，若与土相乘，收成会稍差。财爻持世主吉；鬼临种爻，可能是旧种。若坎卦亥、子爻持世，十有九成不成。玄武临茧，要防老鼠损耗。兄弟爻凶，会有劫杀投蚕而造成虚惊。鬼爻在震、巽发动，桑叶都会被虫损害。朱雀、鰧蛇临卦为吉；震、巽卦变为乾、离，无忧而吉。怕遇坎卦。乾为蚕姑，兑为蚕娘，离为蚕茧，巽为筐。财爻无气就是空亡；身居亥、子，主蚕亡；卦内无财，不要养蚕；寅、申、巳、亥是养蚕之乡。断语说：占蚕先看蚕祖，就是午乡。五爻持世而相生，必定蚕丝细密，称心如意。又看五爻之上六神处于什么位置：朱雀一定是座神，白虎主刀兵作祟，鰧蛇主妇女有膈血之病，玄武一定见僧尼，青龙象征福神。依据这六神详细判断，也要看是否相生。如果六爻中缺少午爻，只是白白耗费人力。译文 子孙爻表示蚕，宜安静，不宜发动；财爻表示收茧，宜旺相，并且要得到扶持；鬼爻兴旺、父母爻发动，宜祈祷；兄弟爻兴旺，会亏损一半。又说：子孙爻属木火，蚕容易养，成茧多；属申、酉并得到扶助，多为白僵；属亥、子水，蚕在二眠时因潮湿死亡；如临辰、戌、丑、未四土，会有一半受损。又说：凡占蚕丝，初爻为蚕种，二爻为蚕苗，三爻为养蚕主人，四爻为木食，五爻为桑叶，六爻为抽丝。震卦表示筐箔和桑柘，巽卦为茅簇，乾象征蚕子，离卦以蚕丝论；坤、艮卦主蚕成堆死亡。遇坎卦或水爻，蚕会因雨淋叶湿而受伤；遇兑卦，蚕多白僵而损失。子水爻发动，难防老鼠损耗；鬼在六爻，丝抽不出来；鬼爻临茧位发动，蚕茧被咬破或变成蛾。鬼值三爻，养蚕人多病。财爻见木并持世，结茧如银，收成超过平常十倍。又说：初爻为种，二爻为苗，三爻为养蚕人，四爻为叶，五爻为簇，六爻为抽丝。震为筐并桑叶，巽为茅簇，乾为蚕，离为茧，坤、艮主死亡。坎象主湿烂，兑象主白僵；子爻若发动，老鼠会来伤害；鬼在六爻，抽不出丝；鬼临茧上，会出蛾。鬼值养蚕人，养蚕人必定生病；木财持世，自然荣昌。又说：初爻为种，二爻为苗，三爻为蚕，也为筐，四爻为桑柘，五爻为簇，六爻为蚕茧。叶爻被鬼临，缺少桑叶；簇爻被鬼值，要谨防火灾；鬼在内卦，养蚕妇人有病；鬼克世爻，男子必有损失。又说：震、巽之卦是养蚕之地，离为蚕茧，巽为筐。坤宫土爻持世，黄肥蚕会死；坎宫水旺，蚕会黑烂受伤。寅以及巳、午爻为蚕命；逢亥、子水爻，蚕不兴旺。兄弟爻发动，蚕不会受损；子孙爻持世，蚕满箱。财爻在外，不宜养蚕；财爻在内，养蚕年年发财兴旺。震、巽卦又表示蚕簇，蚕临其上，表示上簇很好。卦中无财，不要养蚕；财爻无气，养蚕不利。坤为蚕母，遇坎卦不宜养蚕；遇震、巽卦，也要防风雷之害。卦中有甲、乙天干，遇离、乾卦为好；遇坤卦，主蚕头黄。占渔猎第二十九 鬼谷辨爻法 初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻 渔猎、龟鳖、鱼虾、兔豕、豺狼、虎豹 姜太公论渔猎歌 外卦为所求之物，内卦为人；内卦能够克外卦，就能得到千斤收获；物若克人，就没有所得。财爻旺相最为顺利。金爻适宜获得野兽，水爻适宜捕鱼；财爻、鬼爻发动，必定称心如意。若逢相克，怎么可能有收获？杀鬼交重，能获得丰厚财物。注释 占渔猎，以外卦为渔猎之物，以内卦为猎人。如果内卦克外卦，表示渔猎物丰富。如果外卦克内卦，就是白费心力，没有收获。如果财爻旺相，最为有利，表示收获丰厚。猎兽者，得到两个金爻；捕鱼者，得到两个水爻；伏藏则适宜张网捕捉。鬼谷子论天罡杀说：正月在寅，二月在卯，三月在辰，四月在巳，只有这四个位置循环行于十二月。若遇发动，主多获金钱财物。译文 占卜打猎捕鱼，外卦表示渔猎之物，内卦表示猎人和渔夫。内卦克外卦，表示渔猎丰厚；外卦克内卦，则没有收获。财爻旺相，大吉大利。捕鱼有两个水爻伏藏，能捕到很多鱼；打猎有两个金爻伏藏，必定能获得猎物。财爻、鬼爻兴旺，必定称心如意；若逢相克，就会空手而回。杀鬼发动，渔猎丰厚，获利很多。洞林秘诀