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易藏断易天机三

占性情第三十一

易藏 · 术数 · 已译 · 第 22–23 段

内卦世爻旺相克他,外卦休囚,世爻克应爻,六神又得青龙、勾陈,吉神临财爻动,又无空亡,主多得财,得渔猎财物也。

诗云:内卦世爻繁荣昌盛,旺相克他,外卦应爻衰。(虎易注:此句不完整,疑有缺漏。)六神更得吉神助,动时多获不空归,反此不如在家里,纵行无兽可寻追(1)。恶杀临财居旺动,克世主有兽伤灾(2),震棍巽弓离作网,大须艮出卦爻奇。何者克我为得地,先将胜者用为宜,财巽得鸡艮为狗,震财狐兔兑羊鸡。坤财猪猿并骆豕,乾财豹兽及猪儿,行兵出猎颇同类,行时须占得其时(3)。

又云:求鱼若得火为财,火财鱼多满担回,金土爻并木财者,纵得无多载月来。二爻发动必无鱼,杀与财爻并不虚,卦中多水徒多只,恐怕刀砧以断诸。

又云:射猎卦中看有无,先看大杀及传苻,杀若多时求便得,杀空亡至暗无归。金爻克世箭伤人,金爻克应为物身,卦有二金最为好,金克财爻物定山。世居外卦财归内,猎射须如便称心,世爻空亡只不得,(虎易注:此处也缺漏一句。)财居外卦世居内,徒劳心力恐忧无,卦中金爻居木上,为刀砧肉满盘心。如看卦中有金木,旺相诸肉满砧看,财并世应空亡位,属并空亡徒自劳。

[注释]

(1)如应爻克世爻,内又无财爻,虽去,无兽物可得。

(2)恶杀临财爻,旺动克世爻,则不可行,行主被兽伤。

(3)先克财者,宜用于前。(虎易注:此处“先克财者”似不合理,存疑。)

[译文]

内卦世爻旺相克他,外卦休囚,世爻克应爻。六神得青龙、勾陈,吉神临财爻发动,又无空亡,主得财,得渔猎财物。

诗云:内卦或者世爻旺相,克外卦或应爻,更得吉神相助,表示渔猎收获丰厚,不会空手而归。反过来说,如果外卦或应爻旺克内卦和世爻,就不利出去了,即使出去,也无收获。财爻临恶杀旺动克世爻,表示会受野兽伤害。震为棍棒,巽为弓箭,离为网。何卦克物,就采用何种工具,以能胜鱼兽的工具优先采用为宜。财爻临巽可得鸡,临艮为狗,震为弧兔,兑为羊鸡,坤为猪猿骆豕,乾为豹猪。以财爻所临的对应动物参考类推。行动的时候,还需要选择恰当的时机为宜。

又云:捕鱼占,若得财爻为火,满载而归。若逢金土木财爻,纵得也不多,还会披星戴月,事半功倍。二爻发动,捕不到鱼。杀并财爻,不遇空亡,可得。卦中水多,鱼也多,还需结合刀砧杀来判断。

又云:射猎的卦,看猎物有无,先看大杀以及日月传苻,杀如多,所求便得,杀逢空亡,到天黑也无所获。金爻克世爻,防箭伤人,金爻克应爻,箭中猎物。卦中出现两个金爻最好,金爻克财爻,猎物很多。世爻在外卦,财爻在内卦,出猎顺利称心。世爻空亡,一无所获。财爻在外卦,世爻在内卦,徒劳心力,无收获。卦中金爻在木爻之上,为刀砧,表示猎物多。卦中金木旺相,临刀砧杀,收获多。财爻并世应空亡,猎物所属也空亡,徒劳一场。

占寻人第三十

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

足 身 行李 道路 人家 人身

郭璞占寻人歌

欲觅他人外卦推,卦阴相遇卦阳迟,阴化为阳身欲出,阳化为阴外始归。世若克应人难觅,外内相生得见伊,朱雀若还居外动,逢人更惹是和非。

[译文]

占卜寻人,以外卦为他人。逢阴卦,寻人可遇,逢阳卦,见面会延迟。阴化阳,表示即将动身出去,阳化阴,表示外出后刚归来。世爻克应爻,人难寻找。外卦和内卦相生,寻人可见。朱雀在外卦动,临应爻和用神,表示要寻找的人在外惹是非。

占性情第三十一

洞林秘诀

先识卦名后识性,知人心地要真径,廉贞性急猛无私,爱与人争相斗竞(1)。宽大巳酉饮食多,平常喜美与人和(2),委屈贪狼申子位,口甜心若两爻讹(3)。阴贼奸谋亥卯宫,千思万想碍心中(4),公正无私居丑戌,笃实衷肠行凛烈。奸邪辰未两宫招,心中无极撰蹊跷,看君心下占何事,决定心中常合此。

[注释]

(1)若卜他人性情,从应爻推。问子孙心性,从子孙爻推。问官人心性,从鬼爻推。问兄弟心性,从兄弟爻推。其余仿此类推。要在临时消息,便知一切人用心。如寅午爻,号曰廉贞,主心性急猛,爱与人争,虽无毒,属火性。

(2)巳酉为宽大者,主饮食宴美,凡事宽厚,与人和睦相处。临青龙者,嗜酒如命。

(3)申子为贪狼者,口甜,心多不自满足。

(4)亥卯为阴贼者,奸谋有毒,淫乱诡诈。

译内卦世爻旺相而克他,外卦休囚,世爻克应爻;六神又得到青龙、勾陈,吉神临财爻并发动,又没有空亡,主多得财,也能得到渔猎的财物。诗说:内卦世爻繁荣昌盛,旺相而克他,外卦应爻衰弱。六神又得到吉神帮助,发动时多有收获,不会空手而回。反过来还不如待在家里,即使出行也没有野兽可追寻。恶杀临财爻,处于旺相并发动而克世爻,主有野兽伤人的灾祸。震为棍棒,巽为弓,离为网,大概还要看艮卦在卦爻中的奇异情况。凡是克我的,便是得地;先把能够取胜的工具作为宜用之物。财爻临巽可得鸡,临艮可得狗;震财为狐兔,兑为羊鸡;坤财为猪、猿、骆驼、豕;乾财为豹兽及猪。行兵出猎大致与此相同,行动时必须占得适宜的时机。又说:求鱼若得到火为财,火财主鱼多,满担而回;金、土爻并木财,纵然有所得也不多,还要披星戴月地奔忙。二爻发动,必定没有鱼;杀与财爻相并而不空亡,便不会落空。卦中水多,鱼也多;恐怕还要结合刀砧来判断。又说:射猎要看卦中有没有猎物,先看大杀以及传符。杀多,所求就能得到;杀逢空亡,到天黑也没有收获。金爻克世爻,箭会伤人;金爻克应爻,箭能射中猎物。卦中有两个金爻最为好;金爻克财爻,猎物一定在山中。世爻在外卦、财爻在内卦,射猎就会顺利称心。世爻空亡,就没有收获。财爻在外卦、世爻在内卦,徒劳心力,恐怕一无所获。卦中金爻在木爻之上,是刀砧之象,表示肉满盘。卦中金木旺相,刀砧诸杀具备,就能获得很多猎物。财爻与世应同处空亡,所属之物也空亡,只是白费力气。注释 如果应爻克世爻,内卦又没有财爻,即使出行,也没有野兽可以获得。恶杀临财爻,旺相发动而克世爻,就不可出行;出行主被野兽伤害。先克财爻的,宜用于前方。译文 内卦世爻旺相而克他,外卦休囚,世爻克应爻;六神得到青龙、勾陈,吉神临财爻并发动,又没有空亡,主得财,也能得到渔猎的财物。诗说:内卦或世爻旺相,克外卦或应爻,又得到吉神帮助,表示渔猎收获丰厚,不会空手而回。反过来,若外卦或应爻旺相并克内卦、世爻,就不利于出行;即使出去,也没有收获。财爻临恶杀,旺相发动而克世爻,表示会受野兽伤害。震为棍棒,巽为弓箭,离为网。哪一卦克制猎物,就采用哪一种工具,以能够制胜鱼兽的工具优先为宜。财爻临巽可得鸡,临艮为狗,临震为狐兔,临兑为羊鸡,临坤为猪、猿、骆驼、豕,临乾为豹、猪。以财爻所临卦象代表的动物类推。行动时还需要选择适宜的时机。又说:占捕鱼,若财爻属火,便能满载而归。若遇金、土、木财爻,即使有收获也不多,还要披星戴月,费力而收获少。二爻发动,捕不到鱼。杀与财爻相并而不空亡,就能有所得。卦中水多,鱼也多;还需结合刀砧杀来判断。又说:射猎占卦要看有没有猎物,先看大杀以及日月传符。杀多,所求就能得到;杀逢空亡,到天黑也没有收获。金爻克世爻,要防箭伤人;金爻克应爻,箭能射中猎物。卦中有两个金爻最好;金爻克财爻,猎物一定很多。世爻在外卦、财爻在内卦,出猎顺利称心。世爻空亡,一无所获。财爻在外卦、世爻在内卦,徒劳心力,没有收获。卦中金爻在木爻之上,是刀砧之象,表示猎物很多。卦中金木旺相,临刀砧杀,收获很多。财爻与世应同处空亡,所属之物也空亡,只是白费力气。占寻人第三十 鬼谷辨爻法 初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻 脚、身体、行李、道路、人家、人身 郭璞占寻人歌 想寻找他人,推看外卦;遇阴卦可以相遇,遇阳卦则会迟到。阴变为阳,表示此人正要出门;阳变为阴,表示外出的人刚刚回来。世爻若克应爻,人就难以找到;外卦、内卦相生,便能见到他。若朱雀居外卦并发动,遇到此人还会惹来是非。译文 占卜寻人,以外卦为他人。逢阴卦,容易找到;逢阳卦,见面会延迟。阴化为阳,表示此人将要出门;阳化为阴,表示外出的人刚刚回来。世爻克应爻,人难以寻找;外卦和内卦相生,便可以见到他。朱雀在外卦发动,临应爻或用神,表示要寻找的人在外面招惹是非。占性情第三十一 洞林秘诀 先认识卦名,再认识性情;要知道人的心地,关键在于直截推断。廉贞的性情急躁猛烈而无私,喜欢与人争斗竞争。宽大之性在巳、酉,喜欢饮食,平常喜好美食,也与人和睦。委曲、贪狼在申、子之位,嘴上说得甜,内心却像两爻一样不一致。阴险、奸诈和谋略在亥、卯宫,千思万想,心中多有阻碍。公正无私在丑、戌,忠实真诚,行为严正刚烈。奸邪在辰、未两宫显现,心中常常编造奇巧诡计。要看所占之人心中正在想什么事,判断结果通常就与他的内心相合。注释 如果占问他人的性情,就从应爻推断;问子孙的心性,从子孙爻推断;问官员的心性,从鬼爻推断;问兄弟的心性,从兄弟爻推断,其余依此类推。关键在于临时观察卦中的消息,就能知道这个人用心如何。例如寅、午爻,称为廉贞,主性情急躁猛烈,喜欢与人争斗;虽然没有毒害之心,但属于火性。(2)巳、酉属于宽大,主饮食丰美、宴饮优厚,凡事宽厚待人,与人和睦相处。若临青龙,则嗜酒如命。(3)申、子属于贪狼,言语甜美,但内心多不知满足。(4)亥、卯属于阴贼,心怀奸谋而狠毒,淫乱而诡诈。

[译文]

占卜一个人的性格,先从卦名上推究,要知道一个人的心地,就要从用爻的五行去分析。如用神临寅午爻,主其人属火性,性急好争,但为人不坏。若逢巳酉爻,主其人宽厚,与人和睦相处,如临青龙,也主其人豪饮。遇申子爻,主其人贪得无厌,为了个人利益,不择手段害人,不可轻信其甜言蜜语。遇亥卯爻,主其人阴损奸诈,淫逸好色。遇丑戌爻,主其人无私忠诚,为人讲信用。遇辰未爻,主其人奸邪,口是心非。看占卜人当时为何事而卜,都可从上述规律中去推演。

占梦寐第三十二

洞林秘诀

游魂伏鬼乱蒙董,及有 蛇虚怪梦,伏神天喜并子孙,即是祯祥喜庆闻(1)。鬼爻持世应爻怪,梦见凶神宜警戒,伏神看得甚来由,吉凶皆从八卦求。更加刑杀不为祥,克伤有祸堪祈禳(2),鬼爻不值卦无气,或加空亡闲梦寐。本宫伏鬼梦宗亲,却无灾福害与利(3),喜神卦旺梦中惊,君当发迹在前程(4)。

[注释]

(1)游魂卦伏鬼及 蛇,皆主虚惊怪梦。伏神并天喜或子孙爻,以及其他吉神者,是吉梦,应喜事。

(2)鬼爻持世应,如临怪爻,随梦应怪物凶事。如四季月得艮卦,丙寅木鬼持世,是怪爻为虎,伏神丁未土为羊,寅未交加,艮为山,必梦山中虎狼羊狸等。又:艮为狗猫,为怪。

(3)世爻和伏爻不值鬼怪,又无鬼爻动,无刑克,则主宗亲无灾福及利害。如乾宫卦,有壬午爻为伏神者,则剥、观之类也。

(4)喜神、福德、青龙、驿马临世爻,飞伏爻,又得子孙爻动,相合、相生、相扶,卦宫内外旺相,定有惊人之梦,主前途发迹。

[译文]

卜梦,遇游魂卦,伏神为鬼,以及临 蛇,皆主颠倒梦。若伏神临子孙爻带天喜,表示有吉庆。鬼爻持世为怪爻,随梦应怪物,就应当警戒,防止发生凶事。还要看伏神性质,从八卦中去分析吉凶。若遇刑杀,是不吉祥之事,若逢克伤,就应该祈禳去化解了。鬼爻不入卦或无气,或空亡,只是一般闲梦。本宫伏神鬼爻,梦见宗亲,无利无害。如临喜神卦旺,青龙、驿马等吉神临世爻,又得子孙爻发动生合,一定是惊人喜梦,主梦者定当发达,前程似锦。

占咒咀第三十三

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

灶神 将军 杜司 城隆 狱府 天神

管辂论咒咀歌

应为敌方世为身,世应相刑定不贞,值鬼休囚徒咒咀,若居杀位主忧惊。外如克内遭人咒,内克外兮自咒人,内外皆凶俱主死,吉凶相伴一边倾。

[译文]

应爻为对方,世爻为求测人。世应相刑,表示双方咒咀都不利。如果鬼爻休囚,徒然咒咀无益。若鬼居杀位,就会因咒咀受惊忧。外卦克内,被人家咒,内卦克外,是咒别人。若内外都遭受刑冲克害,对双方都不利。吉凶相伴,克谁就对谁不利。

占学问第三十四

洞林秘诀

坤离二卦为文章,进德修业乾自强,其余好戏不好学,或然愚鲁腹虚荒。求师要将父母详,坤离乾出最为良,余卦亦是寻常辈,若无父母枉空忙。时间朱雀亦文章,亦宜得地旺为强,父母化鬼即登第,吉神并助亦同详。静利专经为举业,变福利举杂文章。

[译文]

坤离两卦表示文章,乾卦表示自强不息,逢此三卦,利于进德修业。其余的卦不主学问,不是愚鲁,就是虚度荒废时光。求师要看父母爻的情况,坤离乾三卦中出现的最好,是良师。其余卦出现,就是一般的老师了。若卦无父母,求师不得,或者有老师,也学不到什么。朱雀也可以表示文章,亦须旺相才有用。父母爻化官鬼爻,即可登科及第,有吉神临和助也一样。父母爻静,利于专业经史学习,发动,则利于诗词歌赋等杂学。

占医药第三十五

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

针药 酸药 甘药 苦药 辛药 医师

孙真人论医歌

夫病欲医须卦静,爻须旺相子扶身,应爻及外为医者,内卦身爻是病人。医能克病人方治,病若克医药不灵,鬼爻持世人难保,吉杀加临获万全。

[译文]

凡占病,卦宜安静,用神要旺相,子孙爻要旺相克鬼扶身。应爻及外卦表示医生,内卦和世爻及用神为病人。应爻和外卦克鬼克内卦,病人可治,用药有效。内卦克外卦,世身克子孙爻,治疗无方,用药无效。鬼爻持世,病情严重,病人难保,若天医等吉杀加临,可保平安。

卜筮元龟

欲占医人善恶详,无过贞悔可斟量(1),子爻在土宜丸药,若是水爻宜服汤。子爻是木青丸药,金火两爻宜灸灼,子爻旺相好医人,无气杀冲还恶矣(2)。卦无子爻何以遂,旺相相生药无崇,内外不和服药凶,更遇杀冲须早惧(3)。

译[译文]占卜一个人的性格,先要从卦名上推究;要了解一个人的心地,则要根据用爻的五行来分析。若用神临寅、午爻,主此人属火性,性情急躁、喜欢争斗,但为人并不坏。若遇巳、酉爻,主此人宽厚,能与人和睦相处;若又临青龙,也主此人善于豪饮。遇申、子爻,主此人贪得无厌,为了个人利益不择手段地害人,不可轻信他的甜言蜜语。遇亥、卯爻,主此人阴险损人、奸诈,淫逸好色。遇丑、戌爻,主此人无私而忠诚,讲信用。遇辰、未爻,主此人奸邪,口是心非。至于求测者当时因何事占问,也都可以按照上述规律推演。占梦寐第三十二 《洞林秘诀》游魂卦伏藏鬼爻,或临白虎、螣蛇,主虚惊怪梦;伏神为天喜、子孙,便是吉祥喜庆的征兆。鬼爻持世、应爻为怪,梦见凶神,应当警戒;还要考察伏神究竟是什么缘由,吉凶都从八卦中推求。若再遇刑杀,就不是祥兆;受到克伤,便有祸患,应当祈禳。鬼爻不入卦而卦无气,或又逢空亡,不过是闲梦。若本宫伏鬼,梦见宗亲,却没有灾祸、福庆或利害。喜神所在之卦旺盛,梦中虽惊,君当前程必能发迹。[注释](1)游魂卦伏鬼以及临螣蛇,都主虚惊怪梦。伏神若与天喜、子孙爻或其他吉神同临,就是吉梦,预示喜事。(2)鬼爻持世或持应,若临怪爻,梦中便会应验怪物和凶事。比如四季月占得艮卦,丙寅木鬼持世,丙寅便是怪爻,象虎;伏神丁未土为羊。寅、未交加,艮为山,必然梦见山中的虎、狼、羊、狸等。又,艮也代表狗、猫,属于怪象。(3)世爻和伏爻不临鬼怪,又没有鬼爻发动,也没有刑克,主宗亲没有灾祸、福庆或利害。如乾宫卦中有壬午爻作为伏神,就是剥、观一类的卦。(4)喜神、福德、青龙、驿马临世爻或飞伏爻,又有子孙爻发动,彼此相合、相生、相扶,卦宫内外都旺相,必定会做惊人的梦,主前途发迹。[译文]占梦时遇到游魂卦,伏神为鬼,或临螣蛇,都主颠倒怪异的梦。若伏神临子孙爻并带天喜,表示有吉庆。鬼爻持世而成为怪爻,梦中应验怪物,就应当提高警惕,防止发生凶事。还要查看伏神的性质,从八卦中分析吉凶。若遇刑杀,是不吉祥的事情;若逢克伤,就应当祈禳化解。鬼爻不入卦、卦无气,或逢空亡,只是普通的闲梦。本宫伏神为鬼爻而梦见宗亲,没有利害。若临喜神且卦旺,青龙、驿马等吉神临世爻,又有子孙爻发动而生合,一定是惊人的吉梦,主梦者将会发达,前程美好。占咒咀第三十三 《鬼谷辨爻法》初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻 灶神 将军 杜司 城隆 狱府 天神 《管辂论咒咀歌》应爻代表敌方,世爻代表自身;世应相刑,必定彼此不利。鬼爻处于休囚状态,咒诅也只是徒劳;若鬼爻居于杀位,主因咒诅而忧惧惊恐。外卦克内卦,是遭人咒诅;内卦克外卦,是自己咒诅别人。内外都凶,双方都主死亡;吉凶相伴,哪一方受到克制,哪一方就会受害。[译文]应爻代表对方,世爻代表求测者。世应相刑,表示双方咒诅都不利。若鬼爻休囚,咒诅只是徒劳无益。若鬼爻居于杀位,就会因咒诅而受到惊忧。外卦克内卦,是被别人咒诅;内卦克外卦,是咒诅别人。若内外都遭刑、冲、克、害,则双方都不利。吉凶相伴,哪一方被克,哪一方就不利。占学问第三十四 《洞林秘诀》坤、离两卦代表文章,乾卦代表进德修业、自强不息。其余卦多主好玩而不好学,或者愚钝鲁钝、胸中空虚荒疏。求老师要详看父母爻,坤、离、乾三卦出现最为良好;其余卦也只是寻常之辈,若卦中没有父母爻,便是白费工夫。朱雀也代表文章,也应当得地而旺盛才有力量。父母爻化为鬼爻,便能登第;有吉神同临并加以扶助,也同样如此。父母爻安静,利于专门研习经史以应举;发动,则利于学习诗词歌赋等杂文章。[译文]坤、离两卦表示文章,乾卦表示自强不息;遇到这三卦,利于进德修业。其余卦不主学问,不是愚钝鲁钝,就是虚度荒废时光。求老师要看父母爻的情况,坤、离、乾三卦中出现的最好,是良师;其余卦出现的,只是一般老师。若卦中没有父母爻,求师难以如愿,即使有老师,也学不到多少东西。朱雀也可以表示文章,但也必须旺相才有作用。父母爻化为官鬼爻,就可以登科及第;有吉神临近并扶助,也一样。父母爻安静,利于专门学习经史;发动,则利于诗词歌赋等杂学。占医药第三十五 《鬼谷辨爻法》初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻 针药 酸药 甘药 苦药 辛药 医师 《孙真人论医歌》占病求医,卦宜安静;爻要旺相,并有子孙爻扶助自身。应爻和外卦代表医生,内卦和世爻代表病人。医生能够克制病人所代表的病,才可以治疗;病若反过来克制医生,药物便不灵验。鬼爻持世,病人难以保全;若有吉神、吉杀加临,则可获得完全的平安。[译文]凡占病,卦宜安静,用神要旺相,子孙爻也要旺相,能够克制鬼爻并扶助自身。应爻和外卦代表医生,内卦、世爻及用神代表病人。应爻和外卦能够克制鬼爻、克制内卦,病人就可以治疗,药物也有效;内卦克外卦、世身克子孙爻,则治疗无方,药物无效。鬼爻持世,病情严重,病人难以保全;若天医等吉杀加临,则可以保平安。《卜筮元龟》要占断医生的善恶,必须详细考察,没有什么超过内卦、外卦可以斟酌的。子孙爻属土,宜用丸药;若属水,宜服汤药。子孙爻属木,宜用青色丸药;属金、火,宜灸灼。子孙爻旺相,是好医生;无气而带杀、受冲,则是坏医生。卦中没有子孙爻,求医用药怎能如愿?若子孙爻旺相而相生,药物便没有祸害;内外不和,服药凶险;再遇杀冲,更须及早恐惧。