占音信第二十三
凡若有人占疾病，先从卦中寻本命，仍看来占是何人，克者是何加世应。福德持世鬼暂退，爻旺之日又加进，卦中无鬼病难医，鬼旺财兴命难保。鬼煞临身五墓加（1），鬼神休祷药无灵，一为五脏二皮肉，三为体骨腰并足。四肺心经五六头，游魂恍惚如神触，唯有归魂渐向安，更寻乾首并坤腹。坎耳震足并巽肠，艮手兑口兼离目，鬼在其中即患伤，时师仔细推归宿。木主酸痛火主疮，水土虚黄并肿毒，金为牙齿痛非常，切须仔细与推详。外克内兮应克世，有药频频泻肚肠，内克外兮世克应，无鬼爻多呕吐伤。更看五鬼配五脏，的是病源有短长，问病切须分六亲，吉凶需要讨分明。父母空亡防父母，财爻无气损妻身，子孙化鬼须遭死，兄弟煞临定不贞。明夷蛊剥夬丰同，六卦哪须占病逢，财鬼二爻俱发动，丧门吊客闹匆匆。六重白虎临身恶，若在他爻亦不中，鬼爻并爻应发动，化蛇入库的身终（2）。卦变墓乡须丧命，不然亦主困蒙蒙，乾坎震巽为生魂，在外不死内难存。离坤艮兑人为鬼，在内定生在外死，勾陈爻动即开坟，乾兑须臾为孝子。孙膑此诀须难知，惟在善推而已矣。
[注释]
（1）杀即是丧门杀。鬼谷子论杀例云：正月戌，二月未，三月辰，四月丑，只此四位，轮十二月。五墓杀例云：春未，夏戌，秋丑，冬辰，此四位行十二月。若值鬼临身位，与二杀并，必定死也。
（2）若 蛇动入辰戌丑未四墓库爻，必主死也。
[译文]
凡有人来占卜疾病，先从卦中寻找出病人的本命爻，若出现，旺相有气则吉。还要看来占卜的是何人，为什么人求测，然后选定用神，就可以运用卦爻之间的关系，来分析吉凶了。逢子孙爻持世，病症暂时缓解，如果官鬼爻旺相之日，病情又会加重。官鬼爻在主卦不出现，疾病难治疗。官鬼爻旺相，财爻发动助鬼，生命难保。官鬼持世，临用神，临五墓杀，即使祈祷鬼神和吃药治疗，已经无效，有死亡的危险。卦中初爻为五脏，二爻为皮肉，三爻为体骨腰足，四爻为肺心经脉，五六爻为头部。遇游魂卦，病人精神恍惚，得归魂卦，则逐渐好转安康。还可用官鬼爻所临的八卦宫属，来参考病在什么部位。乾卦为头部，坤卦为腹部，坎卦为耳朵，震卦为足部，巽卦为肠道，艮卦为手，兑卦为口，离卦为眼目。官鬼爻在何宫，则可能是相应的部位有病。看卦的人应该仔细分析。官鬼爻属木，主身体酸痛。属火，主疮痍病毒。属水土，主身体虚弱黄肿。属金，主牙齿疼痛。要仔细推断。外卦克内卦，应爻克世爻，表示吃药后产生腹泻。内卦克外卦，世爻克应爻，如果官鬼爻不上卦，多是呕吐之症。更要结合官鬼爻和五脏的对应关系，来分析病源，以及病的时间。占病，要分清六亲关系，选对用神，这样分析，就可以明确吉凶了。占父母病，父母爻空亡不利。占妻妾病，财爻休囚无气不利。占子孙病，遇子孙爻化鬼不利。占兄弟病，兄弟爻临煞遇克，定不贞祥。占病卜得明夷、蛊、剥、夬、丰、同人等六卦，病人十有九死。财爻官鬼爻同动，遇丧门、吊客、白虎等杀克世爻、用神、卦身，大凶之兆。官鬼并应爻发动，克世爻、用神，或世爻、用神临 蛇化墓，主病人死亡。卦变入墓，或世爻、用神、卦身爻变入墓，都主死亡之兆。即使不死，也是疾病缠绵，难得治好。乾坎震巽为生魂卦，在外卦，病人不死，在内卦，病人难存。离坤艮兑为鬼卦，在内卦定生，在外卦定死。临勾陈爻动，就要准备坟墓了，临乾兑卦，则很快就会死亡。孙膑此论疾病生死之法，卜筮者宜准确把握，详细善推为宜。
天玄赋
养生非道，终有疾病存焉；请祷能占，便见死生决矣。杀临父母，当忧堂上之亲；空及妻财，灾虑闺中之妇。
（凡占疾病，看来者何人，子占父母，要父母上卦，妻占夫看鬼，夫占妻看财，父占子看子，占兄弟看兄弟，占朋友亦看兄弟，占奴仆亦看子孙。凡用爻不上卦，或空亡者，则多凶少吉。凡占，何爻空亡，何爻受克，吉凶依此而断之。）
译凡有人占问疾病，先从卦中寻找本命爻，再看前来占问的是何人，以及所占之人的用神，并结合世爻、应爻判断。子孙爻持世，鬼爻暂时退伏；到了爻旺之日，病情又会加重。卦中没有鬼爻，疾病难以医治；鬼爻旺相、财爻兴旺，性命难保。鬼煞临身，又遇五墓杀，鬼神难以祷告，药物也没有效验。一爻为五脏，二爻为皮肉，三爻为体骨、腰、足；四爻为肺、心；五爻、六爻为头。遇游魂卦，精神恍惚，如有神灵触犯；只有归魂卦会逐渐安定。还要查看乾卦为头、坤卦为腹；坎卦为耳、震卦为足、巽卦为肠；艮卦为手、兑卦为口、离卦为眼。鬼爻在其中，就表示相应部位有病，术士应仔细推断其归属。木主酸痛，火主疮痍；水、土主虚弱、黄肿和肿毒；金主牙齿疼痛非常，务必仔细推详。外卦克内卦、应爻克世爻，表示服药后频频腹泻；内卦克外卦、世爻克应爻，若无鬼爻，多有呕吐之伤。还要观察五鬼与五脏的配合，才能明确病源和病势长短。占病必须分清六亲，吉凶也要辨明。占父母病，父母爻空亡要防父母；财爻无气，妻妾身体受损；子孙爻化鬼，必遭死亡；兄弟爻临煞，必定不吉。明夷、蛊、剥、夬、丰、同人六卦，哪一卦遇到都不宜占病；财爻、鬼爻同时发动，丧门、吊客纷纷而至。六爻重叠又临白虎，临身最为凶恶；即使在其他爻上，也没有好处。鬼爻与应爻一同发动，化螣蛇并入墓库，病人最终会死亡。卦变入墓乡，必定丧命；否则也主困顿昏蒙。乾、坎、震、巽为生魂卦，临外卦则人在外不死，临内卦则难以存活。离、坤、艮、兑为鬼卦，临内卦则确定能生，临外卦则确定会死。勾陈爻发动，就要准备开坟；临乾、兑卦，很快就会成为孝子。孙膑这套诀法很难理解，只有善于推断才能掌握。[注释]（这里的“杀”就是丧门杀。鬼谷子论丧门杀的规则是：正月戌，二月未，三月辰，四月丑，只有这四个位置，按十二个月轮转。五墓杀的规则是：春在未，夏在戌，秋在丑，冬在辰，这四个位置按十二个月运行。若鬼爻临身位，又与这两种煞相并，必定死亡。） （若螣蛇发动，进入辰、戌、丑、未四个墓库爻，必然主死亡。） [译文]凡有人来占问疾病，先从卦中找出病人的本命爻；本命爻出现且旺相有气则吉。还要看前来占问的是何人、替谁求测，然后确定用神，再根据卦爻之间的关系分析吉凶。子孙爻持世，病症暂时缓解；到了官鬼爻旺相之日，病情又会加重。主卦中没有官鬼爻，疾病难以医治；官鬼爻旺相、财爻发动助旺官鬼，性命难保。官鬼持世、临用神，又临五墓杀，即使祈祷鬼神、服药治疗，也已难有效验，有死亡危险。卦中初爻为五脏，二爻为皮肉，三爻为体骨、腰、足，四爻为肺、心、经脉，五爻、六爻为头部。遇游魂卦，病人精神恍惚；得归魂卦，则逐渐好转安康。还可根据官鬼爻所临八卦宫来参考病变部位：乾卦为头部，坤卦为腹部，坎卦为耳朵，震卦为足部，巽卦为肠道，艮卦为手，兑卦为口，离卦为眼目。官鬼爻落在哪一宫，就可能是相应部位有病。占卜者应该仔细分析。官鬼爻属木，主身体酸痛；属火，主疮疡、病毒；属水、土，主身体虚弱、黄肿；属金，主牙齿剧痛。必须仔细推断。外卦克内卦、应爻克世爻，表示服药后频频腹泻；内卦克外卦、世爻克应爻，如果官鬼爻不上卦，多是呕吐之症。还要结合官鬼爻与五脏的对应关系，分析病源以及病势的长短。占病必须分清六亲关系，选准用神，这样才能明确吉凶。占父母病，父母爻空亡不利；占妻妾病，财爻休囚无气不利；占子孙病，遇子孙爻化鬼不利；占兄弟病，兄弟爻临煞又受克，必定不吉。占病若得到明夷、蛊、剥、夬、丰、同人六卦中的任何一卦，病人多半难以生还。财爻、官鬼爻同时发动，又遇丧门、吊客、白虎等煞克世爻、用神、卦身，是大凶之兆。官鬼爻与应爻一同发动，克世爻、用神，或者世爻、用神临螣蛇而化墓，主病人死亡。卦变入墓，或者世爻、用神、卦身爻变入墓，都主死亡之兆。即使不死，也主疾病缠绵，难以治好。乾、坎、震、巽为生魂卦，临外卦，病人不死；临内卦，病人难以存活。离、坤、艮、兑为鬼卦，临内卦确定能生，临外卦确定会死。临勾陈之爻发动，就要准备坟墓；临乾、兑卦，很快就会死亡。孙膑这套判断疾病生死的方法，占筮者应准确掌握并仔细推断。《天玄赋》不遵养生之道，终究会有疾病；祈祷与占卜相结合，便可以看出死生的决定。杀临父母爻，应当忧虑家中长辈；空亡涉及妻财爻，应当担心内室中的妻子。（凡占疾病，要看前来占问的是何人：儿子占父母，要看父母爻；妻子占丈夫，要看官鬼爻；丈夫占妻子，要看妻财爻；父亲占儿子，要看子孙爻；占兄弟要看兄弟爻；占朋友也看兄弟爻；占奴仆也看子孙爻。凡用爻不上卦或逢空亡，多半凶少吉少。占问时，哪一爻空亡、哪一爻受克，就依此判断吉凶。）
决轻重存亡之兆，专察鬼爻；定金木水火之乡，可分症候。
（鬼爻旺日沉重，库日困迍，绝日轻可。鬼化鬼，其病进退，或有变症，或旧病发，或症候驳杂。鬼持世，病难除根，鬼爻带杀持世，此乃瘵疾。卦中鬼爻日辰旺，乃暴病。月建旺，乃经月之疾。鬼爻无气临身者，乃久病，卒难痊可。卦中无鬼，病难安，鬼动伤身，症候急。凡占，旺鬼不死，则易愈，衰鬼不死，其病难疗。欲定症候，须看鬼临之五行：若金鬼：肺腑病，咳嗽或疮庎，血光或筋骨疼痛。木鬼：四肢不利，风气肝胆，左瘫右痪，口眼喎斜，头疼发热，三焦口渴。加朱雀，狂言乱语，阳症伤寒。水鬼：沉寒痼冷，遗精白浊，小便淋沥，吐泻呕逆。火鬼：寒热往来、脾寒疟疾。土鬼：乃脾胃发胀，水肿，虚浮，瘟疫时气。若前卦火鬼，后卦水鬼，必前之症候为阳，服冷药过多，变为阴症。若午前占，遇此两鬼，当言勿服药，过后当必有变化。火鬼于火旺月日占是也。）
青龙得位，终见安康；白虎伤身，必成凶咎。
（青龙若临子孙克世，期日痊安，或临应克世，服药有效。若临用爻发动，纵有凶险，亦不伤也。若带鬼爻，亦非凶恶发狂之病。若在三爻动，香火为福。苍屏云：青龙空亡并福德，病人平日无阴骘，若逢土动虎伤身，管取其年有悲泣。君来占病决存亡，白虎加临主哭丧，临克父爻当有咎，并财妻位必遭伤。子孙际会终成否，兄弟相逢更不昌，更值官爻持世上，己身须恐有灾殃。凡遇白虎交重，乃占病之大咎，无气犹可，旺相大凶。若临丧门、吊客、死符、丧车，持克用爻者，决主不起之兆。若得子孙旺动，月解兴隆，庶可回生。）
月解交重灾渐退，天医发动便回生。
（月解、天医见吉神章。若得发动持世，或持克用爻者，虽重病不死。旺相最吉，日下即愈，墓绝稍慢，直待旺日方安。若值空亡，其病难疗。）
明夷、观、贲、需、临，切忌世身入墓；大畜、丰、同、蛊、夬，莫逢财鬼俱兴。
（占病怕身世随鬼入墓，决不瘥也。如风地观，二爻乙巳鬼，身亦在二爻，设或入墓，乃身随鬼入墓也。山火贲，初爻己卯鬼，世亦在初爻，倘入墓，乃世随鬼入墓也。举此为例，余仿此。苍屏云：“乾化入艮父忧丧，坤化入巽母忧亡，震化入坤长男厄，巽化入坤长女当，坎化巽中中男厄，离化入乾中女卒，艮化风内少男倾，兑化山中少女卒，此是八宫来入墓，十人得疾九人故”。以上所言卦墓，不可以乾化入墓艮，只忧父亡，但看病皆不吉。设若子占父，遇乾化艮，谓之应题，乃大凶。大畜等六卦，占病大忌，财鬼不动，未必丧亡，财鬼空亡，虽病不死。必须把其条贯，方可断曰全凶。上文所言财鬼发动，亦有吉凶之分，且如雷火丰卦，鬼动忌占兄弟，财动忌占父母及本身，妻占夫终无凶。余卦仿此。）
男怕长生兼怕未来之节，女嫌沐浴最嫌过去之辰。
（男子怕鬼爻长生日得病，与鬼同衰旺。卦无子孙、青龙、天医发动，鬼爻墓绝日却死。又云：寅日遇火鬼，巳日遇金鬼，申日水土鬼，亥日木鬼，谓之长生鬼，占者遇之大凶，在后沉重方来。凡决安危，先以鬼爻衰旺推断，次以节气论之。凡男怕未来节，近节必重，过节无伤，节前不重者必无妨，若是久病，当以四时节候论之。且如木鬼忌秋间节气，遇节不重，过节必安。女人最忌鬼爻沐浴日得病。又云：卯日遇火鬼，午日遇金鬼，酉日遇水土鬼，子日遇木鬼，谓之沐浴鬼，遇之难痊，至后反加沉重。次看节后必重，不重无伤，女人极怕过后之节。）
不宜丘墓同宫，安可雷风合卦。
（三丘五墓见凶神章。二杀俱动，病人作福也难留。雷风者，棺椁杀也。震为棺，巽为椁，坤为墓，艮为坟，占病若全，必死。）
既论染灾之表里，须言得病之因由。
（凡占病，先断症候端的，然后议论病因。更能明此一章，诚可谓通神之卜矣。）
译要判断疾病的轻重和生死征兆，专门观察鬼爻；要确定属于金、木、水、火哪一类，并据此分辨症候。（官鬼爻在旺日，病势沉重；在库日，困顿难治；在绝日，病势较轻。官鬼化官鬼，病情会反复进退，或者出现变化的症状，或者旧病复发，或者症状复杂不一。官鬼持世，疾病难以根除；官鬼爻带杀并持世，这是痨病。卦中官鬼爻得日辰旺相，是暴病；得月建旺相，是经月不愈的疾病。官鬼爻无气而临身，是久病，最终难以痊愈。卦中没有官鬼，病情难以安定；官鬼发动伤身，症状急重。凡占病，旺相的官鬼不死绝，病就容易痊愈；衰弱的官鬼不死绝，疾病却难以治疗。要确定症状，必须看官鬼所临的五行：金鬼主肺腑疾病、咳嗽或疮疥、见血，或者筋骨疼痛；木鬼主四肢不利、风病、肝胆病、左瘫右痪、口眼歪斜、头痛发热、三焦口渴；加朱雀，主狂言乱语、阳症伤寒；水鬼主沉寒痼冷、遗精白浊、小便淋沥、吐泻呕逆；火鬼主寒热往来、脾寒疟疾；土鬼主脾胃胀满、水肿、虚浮、瘟疫时气。若前卦是火鬼，后卦是水鬼，必是前面的症状属阳，服冷药过多后变成阴症。若在午前占得这两种鬼，应说不要服药，过后病情必定会发生变化。火鬼，是在火旺的月日占得火鬼。青龙得位，最终会平安健康；白虎伤身，必然形成凶祸。（青龙若临子孙爻并克世，到了相应日期便会痊愈；或者青龙临应爻并克世，服药有效。若青龙临用爻发动，即使有凶险，也不会造成伤害。若青龙带官鬼爻，也不是凶恶发狂之病。若在三爻发动，香火可以带来福佑。苍屏说：青龙空亡而同临福德，病人平日没有积阴德；若遇土爻发动、白虎伤身，必定在这一年有悲泣之事。你来占病要判断生死，白虎临身主哭丧；临爻克父母爻必有灾祸，临妻财爻也必遭伤害。子孙相逢，最终恐怕成不了；兄弟相逢，更加不吉；再遇官爻持世，自己恐怕会有灾殃。凡遇白虎发动，是占病的大凶；无气尚可，旺相则大凶。若白虎临丧门、吊客、死符、丧车，并持世克用爻，必是病人不起的征兆。若得到子孙旺相发动，月解兴隆，或许还可以起死回生。） 月解发动，灾势渐渐消退；天医发动，病人便能回生。（月解、天医见《吉神章》。若月解或天医发动持世，或者持世克用爻，即使是重病也不会死亡。旺相最吉，眼下就会痊愈；入墓、绝地则稍慢，要等到旺日才安。若遇空亡，疾病难以治疗。） 明夷、观、贲、需、临卦，切忌世爻、身爻入墓；大畜、丰、同人、蛊、夬卦，不要遇到财爻和官鬼爻同时旺相发动。（占病怕身爻、世爻随官鬼入墓，那就一定不能痊愈。例如风地观卦，二爻为乙巳官鬼，身爻也在二爻；如果入墓，就是身随鬼入墓。山火贲卦，初爻为己卯官鬼，世爻也在初爻；如果入墓，就是世随鬼入墓。举此为例，其余依此类推。苍屏说：“乾化入艮，父亲忧丧；坤化入巽，母亲忧亡；震化入坤，长男有厄；巽化入坤，长女有灾；坎化入巽，中男有厄；离化入乾，中女死亡；艮化入巽，少男倾危；兑化入艮，少女死亡。这是八宫卦入墓，十个得病者九个死亡。”以上所说的卦墓，并不是说乾化入艮就只忧虑父亲死亡，而是说占病都不吉。假如儿子占父亲，遇乾化艮，称为应题，就是大凶。大畜等六卦，占病最忌财爻、官鬼爻同时发动；财鬼不动，未必死亡；财鬼空亡，虽有病也不会死。必须把这些条理综合起来，才可以断为全凶。上文所说财鬼发动，也有吉凶之分。例如雷火丰卦，官鬼发动，忌占兄弟；财爻发动，忌占父母和自身；占妻子占丈夫，最终没有凶险。其余卦依此类推。） 男子怕遇长生，也怕遇未来的节气；女子忌讳沐浴，尤其忌讳过去的时辰。（男子怕在官鬼爻长生日得病，病势随官鬼爻的衰旺而变化。卦中没有子孙、青龙、天医发动，官鬼爻在墓绝日，便会死亡。又说：寅日遇火鬼，巳日遇金鬼，申日遇水鬼、土鬼，亥日遇木鬼，称为长生鬼；占者遇到它，大凶，后面病势会沉重起来。判断安危，先根据官鬼爻的衰旺推断，再依据节气判断。男子怕未来的节气，临近节气时病情必重，过了节气便无伤；节气前病情不重，就一定没有妨碍。若是久病，应当按照四时节候来判断。例如木鬼忌秋季节气，遇节气时病情不重，过节气便安。女人最忌在官鬼爻沐浴日得病。又说：卯日遇火鬼，午日遇金鬼，酉日遇水鬼、土鬼，子日遇木鬼，称为沐浴鬼；遇到它很难痊愈，后来反而会更加沉重。还要看节气过后是否必重；不重就没有伤害。女人尤其害怕过后的节气。） 不宜遇三丘五墓同宫，怎能承受雷风合卦。（三丘、五墓见《凶神章》。两个杀同时发动，病人即使作福也难以留住性命。雷风是棺椁杀：震为棺，巽为椁，坤为墓，艮为坟。占病若四者俱全，必然死亡。） 既然已经论述了染病征象的内外，还必须说明得病的原因。（凡占病，先判断具体症状，然后再讨论病因。若能进一步明白这一章，确实可以称为通神的占卜了。）
六兽临官当分内外，八宫值鬼宜别阴阳。
（但逢鬼临六神，看在何爻，在内则在家得病，在外则他处招殃。青龙鬼：是酒色过度，或因财有伤，妇人因喜有疾，青龙鬼空，堕胎有患。朱雀鬼：口舌及咒咀，在二爻灶下咒咀，在三爻当门咒咀，或家堂神前咒咀。如朱雀临金鬼动，敲锅铛咒咀。勾陈鬼：饮食不节，伤饥失饱，脾胃不调。临木鬼，因修造动土处得病。 蛇鬼：事务萦心，忧愁思虑，或虚惊怪异，因而染病。此爻多是心家受病。白虎鬼：斗殴跌扑，伤筋损骨，或寒酸冲肺。玄武鬼：色欲过度，伤饥冒雨。卦若无鬼，其病难医，症候难决，但以克杀动爻断之，不动以克用爻者断，又以伏鬼断。若鬼伏父母下，忧心得病，或穿衣服得病，过与不及，冬言衣单，夏言衣重。鬼伏兄弟下，赌博争财。鬼伏子孙下，外情牵惹。鬼伏财下，饮食太过。鬼伏杀下，旧病再发，亦难除根。老人卦忌生旺，小儿卦忌休囚。最宜病人本命上卦，大吉也。值阴鬼，夜重日轻，阳鬼夜轻日重，阴阳各依爻上看。世人有疾病者，亦有贤愚之分，贤者以医药为重，愚者以祷告为先，占者不可不察其情状，一览其人，可知高下，庶几贤愚皆可共语，其道方能流行。鬼神者，儒家本不言此，今为患者占，不得不据理推详，以为阴功默佑。木主东岳天齐圣帝，七十二司，三十六案之神，并自吊伤亡。水是河泊水府，沿江七十二庙之神，并溺水伤亡。土是瘟蝗疫疠，中央土府之神，并饥饿绝食伤亡。金是衔刀五道，飞廉、白虎、金神、七杀、吟呻、三杀、九良星杀、丧殃、丧杀之神，并自刎、被刑、阵亡一应伤亡。火是南方火部，赤睛朱发鹤神，毛头毒火之神，并赴汤蹈火伤亡，若二爻鬼为灶神，三爻鬼为香火神，子孙动为福神。依此推之，万无一失。）
伏克飞爻，药奏通神之效；子临应位，医逢济世之才。
（世为病人，应及外卦为医药。药如克病，病即愈，病者克药，药无灵。外卦及应生世，药虽对症作效迟。世动克应，若是水鬼，服药不纳。金鬼，无气久病，犯其服药无效。木鬼，其病必犯条贯，虽药亦无益。火鬼，旺相其症必刚，虽药不能止其热。土鬼，其病沉重，药不对症，不能疗病。应爻加鬼克世，则误药损人矣。占病以子孙为医药，临应动克世，必遇良医，其病即愈。卦无子孙，服药无效。世应比和，卦无子孙，宜换医人。子孙临应被世克，虽遇良医病未瘳。外卦及应虽克世，卦无福德亦难安。可言有药须当疗，但恐良医未有缘。子孙虽克世，外爻及应却不克，虽有良医，药饵不中，终无大害。虎杀若临子孙动，须防医者不精详。）
必须参究五行，方可攻医万病。
（火鬼宜凉剂，水鬼宜温剂或丸药，木鬼宜针，金鬼宜灸，土鬼宜锉散。火鬼月建旺，宜大寒之剂，无气，不过清凉之药。余仿此推。金鬼利南方医人，木鬼利西方医人，水鬼利四散医人，火鬼利北方医人、土鬼利东方医人。若前卦水鬼后火鬼，先须四散医治，终于北方医人收功。）
卦爻安静，重为济世之人，土杀俱兴，定作黄泉之客。
（凡占病，六爻安静为吉，其病可治。一卦中凶杀常多，而吉神常少，吉凶悔吝皆出乎动，动则成咎。且如六亲之中，不过子孙动者吉。六神之中，不过青龙动者吉。余者未必皆凶，亦不能为福，发动何益于我哉。此乃吉少凶多。不如卦爻安静，虽有凶杀，终未遭伤，若有吉神当权，自能为福。土杀者，即辰戌丑未，是交相换易，行乎四时之间，占病逢之，多凶少吉。所有诸杀，俱见凶杀章内，若有一件动，便成凶咎。）
[译文]
养生不得其法，必然会发生疾病。通过占卜，可以了解疾病的情况，以及治疗的难易程度。杀临父母爻，占父母之病堪忧。妻财爻空亡，测妻室病当虑。决断病的轻重，以及病人的存亡，应专门察看官鬼爻的旺衰等情况。由五行的属性，可以判断疾病的症候，确定疾病的部位和性质。青龙临子孙爻克世爻，疾病可治，治疗有效。白虎临官鬼克世爻，必然是凶丧之兆。月解和天医持世发动，或发动克鬼克用，病情逐渐好转。占得明夷、观、贲、需、临等卦，忌世爻和身爻随鬼入墓。占得大畜、丰、同、蛊、夬等卦，怕逢财鬼同旺相，同发动。占男子病，怕鬼临长生日得病，以及未来鬼逢墓库。占女子病，最忌鬼临沐浴日得病，疾病难疗。三丘五墓同动，克世克用，大凶之兆。逢震巽棺椁和坤艮坟墓全，死亡之兆。既要分析疾病的症状，还要分析疾病产生的原因。以官鬼爻所临的六兽，以及官鬼爻所临卦宫和阴阳来分析。伏神克飞神，吃药必然有效，子孙爻临应爻，发动克世爻和官鬼爻，必遇良医。还应参考五行的属性，对症治疗为上策。卦爻安静，有病易治疗。土爻带杀发动，定作黄泉之人。
经验论家人占病：
译六兽临官鬼，必须分辨内外；八宫值官鬼，应当区别阴阳。（只要遇到官鬼临六神，就看它落在哪一爻：在内卦，是在家得病；在外卦，是在别处招致灾祸。青龙鬼，主酒色过度，或者因财受伤；妇人则因喜事得病；青龙鬼空亡，主堕胎有患。朱雀鬼，主口舌和咒诅：在二爻，是在灶下咒诅；在三爻，是在门前咒诅；或者是在家堂神前咒诅。若朱雀临金鬼发动，是敲锅击铛进行咒诅。勾陈鬼，主饮食没有节制、饥饱失常、脾胃失调；临木鬼，是在修造动土之处得病。螣蛇鬼，主事务缠心、忧愁思虑，或者因虚惊怪异而得病；此爻多主心病。白虎鬼，主斗殴跌扑、筋骨损伤，或者寒气冲肺。玄武鬼，主色欲过度、饥饿受伤或冒雨受寒。卦中若没有官鬼，疾病难医，症状也难以判断；只能根据克杀的动爻判断，不动则根据克用爻者判断，也可以根据伏鬼判断。官鬼伏在父母爻下，主忧虑得病，或者因穿衣服得病；有过度和不足之分，冬天说衣服单薄，夏天说衣服太厚。官鬼伏在兄弟爻下，主赌博争财。官鬼伏在子孙爻下，主外情牵连。官鬼伏在财爻下，主饮食过度。官鬼伏在杀爻下，主旧病复发，也难以根除。） 老人占病忌遇生旺，小儿占病忌遇休囚。最宜病人的本命上卦，这是大吉。遇阴鬼，夜间病重、白天病轻；遇阳鬼，夜间病轻、白天病重；阴阳各依所在爻位来判断。世上的病人也有贤愚之分：贤者重视医药，愚者把祈祷放在首位。占者不可不观察其情状，一看这个人，便可以知道其高下；这样贤愚都能对他说得通，道术才能流传。鬼神之说，儒家本来不谈；现在为患者占病，不得不据理详细推究，作为阴德和冥冥护佑的依据。木主东岳天齐圣帝、七十二司、三十六案之神，以及自缢、吊伤、死亡之鬼。水主河伯水府、沿江七十二庙之神，以及溺水伤亡之鬼。土主瘟蝗疫疠、中央土府之神，以及饥饿绝食伤亡之鬼。金主衔刀五道、飞廉、白虎、金神、七杀、吟呻、三杀、九良星杀、丧殃、丧杀之神，以及自刎、受刑、阵亡等一切伤亡之鬼。火主南方火部、赤睛朱发鹤神、毛头毒火之神，以及赴汤蹈火伤亡之鬼。若官鬼在二爻，是灶神；在三爻，是香火神；子孙发动，是福神。） 依照这些来推断，绝不会有差错。） 伏神克飞神，药物必能取得通神般的疗效；子孙爻临应位，医生必有济世之才。（世爻代表病人，应爻和外卦代表医药。药物若克制疾病，病就会痊愈；病人若克制药物，药就没有效验。外卦和应爻生世爻，药物虽对症，见效却慢。世爻发动克应爻，若是水鬼，服药不能吸收；金鬼无气而为久病，服药无效；木鬼主疾病必有反复，即使服药也没有益处；火鬼旺相，症状必然强烈，即使服药也不能止热；土鬼主病势沉重，药不对症，不能治病。应爻带鬼克世，是误用药物而损伤病人。占病以子孙为医药，子孙临应发动克世，必能遇到良医，疾病随即痊愈。卦中没有子孙，服药无效。世应比和而卦中没有子孙，应当更换医生。子孙临应而被世爻克，即使遇到良医，病也不能痊愈。外卦和应爻虽克世，卦中没有福德，也难以安定。可以说有药本应能够治疗，只怕还没有遇到良医。子孙虽克世，外爻和应爻却不克世，虽然有良医，药物不对症，最终也没有大害。白虎带杀临子孙发动，须防医生诊治不精细。） 必须参照五行来研究，才可以施治各种疾病。（火鬼宜用凉剂，水鬼宜用温剂或丸药，木鬼宜用针，金鬼宜用灸，土鬼宜用锉散。火鬼得月建旺相，宜用大寒之剂；无气，只用清凉之药即可。其余依此推断。金鬼利于南方的医生，木鬼利于西方的医生，水鬼利于四面八方的医生，火鬼利于北方的医生，土鬼利于东方的医生。若前卦是水鬼、后卦是火鬼，先须请四方医生治疗，最终由北方医生治好。） 卦爻安静，可能成为救济世人的医生；土杀俱发动，必定成为黄泉之客。（凡占病，六爻安静为吉，疾病可以治疗。一卦之中凶杀往往很多，吉神往往很少；吉凶悔吝都由发动产生，发动就会形成灾咎。例如六亲之中，只有子孙发动是吉；六神之中，只有青龙发动是吉。其余未必全凶，却也不能带来福佑，发动对我有什么益处呢？这就是吉少凶多。不如卦爻安静，虽有凶杀，最终还没有受到伤害；若有吉神当权，自然能够带来福佑。土杀就是辰戌丑未，彼此交替更换，运行于四时之间；占病遇到它，多凶少吉。各种杀都见于《凶杀章》，只要其中有一件发动，就会形成凶咎。） [译文]养生不得法，必然会发生疾病。通过占卜，可以了解疾病的情形以及治疗的难易。杀临父母爻，占父母之病值得忧虑；妻财爻空亡，测妻室之病应当担心。判断疾病的轻重和病人的生死，应专门察看官鬼爻的旺衰等情况。根据五行属性，可以判断疾病的症状，确定疾病的部位和性质。青龙临子孙爻克世爻，疾病可以治疗，治疗有效；白虎临官鬼爻克世爻，必是凶丧之兆。月解和天医持世发动，或发动克官鬼、克用神，病情会逐渐好转。占得明夷、观、贲、需、临等卦，忌世爻、身爻随官鬼入墓；占得大畜、丰、同人、蛊、夬等卦，怕遇财爻、官鬼爻同时旺相并发动。占男子之病，怕官鬼临长生日得病，以及未来官鬼遇墓库；占女子之病，最忌官鬼临沐浴日得病，疾病难以治疗。三丘五墓同时发动并克世、克用，是大凶之兆；震巽代表棺椁，坤艮代表坟墓，四者俱全，是死亡之兆。既要分析疾病的症状，也要分析疾病产生的原因。应依据官鬼爻所临的六兽，以及官鬼爻所临的卦宫和阴阳来分析。伏神克飞神，服药必然有效；子孙爻临应爻，发动克世爻和官鬼爻，必能遇到良医。还应参考五行属性，对症治疗是上策。卦爻安静，有病容易治疗。土爻带杀发动，必定成为黄泉之人。经验论家人占病：
子占父病云：
子占亲病几时痊，鬼要兴隆父要安，兄动缠绵难脱体，子兴财发入黄泉。
父占子病云：
子病亲来问卦因，兄兴子旺死还生，鬼摇父动终难保，财动绵绵病转添。
夫占妻病云：
夫问其妻疾病生，财明子动便安然，鬼爻发动加沉重，父发兄摇定断弦。
妻占夫病云：
妻问夫病未安宁，鬼静财兴可放心，兄弟交重恩义绝，父摇难愈疾沉沉。
占兄弟病云：
兄弟来占疾病缠，父兴兄静病回生，鬼摇财动黄泉客，子动留连数日眠。
占奴婢病云：
奴婢淹延疾病缠，鬼摇疾病更连绵，财安子发无他事，父动兄兴不再生。
[译文]
子占父病云：
孩子占父母疾病，何时可以痊愈，官鬼爻要兴隆，父母爻要安静。兄弟爻发动，疾病缠绵反复，难以治愈。子孙爻兴旺，财爻发动，必然死亡。
父占子病云：
子孙有病，长辈亲属来问卦，遇兄弟爻发动，子孙爻兴旺，死里逃生。官鬼爻和父母爻同时发动，命终难保。财爻发动，病情绵绵反复，病势会加重。
夫占妻病云：
丈夫占问其妻疾病之事，遇财爻旺相，子孙发动，便安然无恙。官鬼爻发动，病情更加沉重，父发兄摇，必定死亡。
妻占夫病云：
妻问夫病，能否安宁，遇官鬼安静，财爻旺相发动，可以放心，绝无大碍。兄弟爻发动，伤克夫之原神，导致夫妻恩断义绝。父母爻发动，疾病难愈。
占兄弟病云：
占卜兄弟疾病，逢父母爻旺相发动，兄弟爻安静，病情好转，起死回生。遇官鬼爻和财爻发动，必是黄泉之客。遇子孙爻发动，昏沉数日，终可治愈。
占奴婢病云：
奴婢逢疾病缠身，遇官鬼爻发动，疾病久治难愈。遇财爻安静，子孙爻发动，平安无事。遇父母爻发动，兄弟爻兴旺，易死难治。
卜筮元龟
占病先看宅衰旺（1），次看六神吉凶象，更看本属爻有无（2），诸杀动临身世上。
占疾病症候云：
凡是鬼爻持世身，一闻人语便生嗔，眼目慌忙不能视，狂言乱语失精神。饮食何能加进啜，四墓持世同上说（3），酉爻为鬼眼遭殃，其字两丁穿目穴。土爻肿胀气还虚，金爻持世伤骨节，木爻为鬼体酸痛，脑闷气来心郁结。卦象鬼爻入墓里，兼带休囚并杀气（4），本宫白虎入墓凶，子不动兮难救矣。
占病在何处云：
鬼在初爻两足伤，二爻双腿患非常，三爻腰背常轻软，四爻心腹及肚肠，五爻肾脏多气胀，六爻头上患为殃。鬼在乾头坤患腹，坎须患耳离伤目，兑口须忧艮手间，震足犹防巽患股。木爻为鬼体疼痛，水土持之必痈肿，克象若言是金鬼，以类推之牙骨痛。
占疾病卦例云：
内戒病云伤五脏，外戒伤害病皮肤，骸骨困羸消瘦尽，棺椁心惊多恐忌。血脉疮痍有无虑，游魂恍惚不安居，归魂精魄暗扶身，气息沉静心懒语。
占何处得病云：
鬼爻在初堂内病，三爻与二在门庭，四五之爻居道路，或逢风雨损心惊。鬼爻入坎河海疾，丧门临象死丧家（5），福德象来因酒食，本宫五鬼象喧哗。
占疾病凶卦云：
丰观需剥节旅贲，明夷蛊夬及同人，不问四时及生旺，十死分明不须陈。
[注释]
（1）二爻为宅，又：内卦为宅。
（2）占父母病，则以父母爻为本属爻，余以类推。
（3）四墓：指辰戌丑未四土墓爻。例如乾宫卦属金，姤卦世爻丑土，为金之墓。其他仿此。
（4）旺相者：老人凶，少者吉。休囚死废者：老人吉，少壮凶。若入墓，老少壮遇之皆死。
（5）坎在下卦为河，在上卦为雨。太岁为戌，丧门在子，太岁为亥，丧门在丑。
译儿子占父亲的病说：儿子占问父亲的病何时痊愈，官鬼要兴旺，父母要安定；兄弟发动，病就缠绵难脱；子孙兴旺、财爻发动，便会进入黄泉。父亲占儿子的病说：子孙得病，长辈亲属来问卦；兄弟发动、子孙旺相，便能死里逃生；官鬼发动、父母发动，最终难以保全；财爻发动，病情绵延，反而更加严重。丈夫占妻子的病说：丈夫问妻子的疾病，财爻明现、子孙发动，便会平安；官鬼爻发动，病势更加沉重；父母发动、兄弟动摇，必定断绝夫妻关系。妻子占丈夫的病说：妻子问丈夫的病是否安宁，官鬼安静、财爻兴旺，可以放心；兄弟交重，夫妻恩义断绝；父母发动，疾病沉重而难以痊愈。占兄弟的病说：兄弟来占疾病缠身，父母发动、兄弟安静，病情便能回生；官鬼发动、财爻发动，是黄泉之客；子孙发动，会昏沉数日，最终能够治愈。占奴婢的病说：奴婢疾病拖延缠绵，官鬼发动，病情更加久长；财爻安静、子孙发动，没有其他事情；父母发动、兄弟兴旺，便不能再生。[译文]儿子占父亲的病说：儿子占问父亲的疾病何时能够痊愈，官鬼爻要兴旺，父母爻要安静。兄弟爻发动，疾病会缠绵反复，难以治愈。子孙爻兴旺、财爻发动，必然死亡。父亲占儿子的病说：子孙有病，长辈亲属来问卦；遇到兄弟爻发动、子孙爻兴旺，便能死里逃生。官鬼爻和父母爻同时发动，性命终究难保。财爻发动，病情绵延反复，病势会加重。丈夫占妻子的病说：丈夫占问妻子的疾病，遇到财爻旺相、子孙发动，便会安然无恙。官鬼爻发动，病情更加沉重；父母发动、兄弟摇动，必定死亡。妻子占丈夫的病说：妻子问丈夫的病能否安宁，遇到官鬼安静、财爻旺相发动，可以放心，绝无大碍。兄弟爻发动，会伤克丈夫的原神，导致夫妻恩断义绝。父母爻发动，疾病难以痊愈。占兄弟的病说：占问兄弟的疾病，遇父母爻旺相发动、兄弟爻安静，病情会好转，甚至起死回生。遇官鬼爻和财爻发动，必是黄泉之客。遇子孙爻发动，会昏沉数日，最终可以治愈。占奴婢的病说：奴婢被疾病缠身，遇官鬼爻发动，疾病久治难愈。遇财爻安静、子孙爻发动，平安无事。遇父母爻发动、兄弟爻兴旺，容易死亡，难以治疗。《卜筮元龟》占病先看住宅的衰旺，其次看六神的吉凶之象，再看本属爻有没有出现，以及各种杀是否发动并临身爻、世爻。占疾病症状说：凡是官鬼爻持身、持世，病人一听见别人说话就发怒，眼睛慌乱而不能视物，狂言乱语，精神失常。饮食也难以增加进食；四墓持世，情况与上面所说相同。酉爻为官鬼，主眼睛遭殃，因“酉”字像两根钉子穿过眼孔。土爻主肿胀，气息又虚；金爻持世，主筋骨受伤；木爻为鬼，主身体酸痛、头部烦闷、气机郁结。卦象中官鬼爻入墓，又兼休囚和杀气；本宫白虎入墓，便是凶险死亡之象。子孙爻不发动，就难以救治。占疾病在什么部位说：官鬼在初爻，主双足受伤；在二爻，主双腿患病严重；在三爻，主腰背常常酸软；在四爻，主心腹和肠胃疾病；在五爻，主肾脏多气胀；在六爻，主头部患病。官鬼在乾宫，主头部疾病；在坤宫，主腹部疾病；在坎宫，主耳病；在离宫，主眼病；在兑宫，主口部疾病；在艮宫，主手部疾病；在震宫，主足病；在巽宫，主股部疾病。木爻为鬼，主身体疼痛；水、土持鬼，必是痈肿。若是金鬼，依其类别推断为牙齿、骨骼疼痛。占疾病卦例说：内戒卦主病伤五脏，外戒卦主外伤和皮肤病；骸骨卦主困顿羸弱、消瘦殆尽；棺椁卦主心惊，多有恐惧和忌讳。血脉卦主血脉疮伤；游魂卦主神志恍惚、居处不安；归魂卦主精魄暗中扶持身体，气息沉静，懒于说话。占在什么地方得病说：官鬼爻在初爻，主在堂屋内得病；在三爻、二爻，主在门庭处得病；在四爻、五爻，主在道路上，或者因风雨而损伤心神。官鬼爻入坎，主河海之疾；丧门临卦象，主家中有死亡丧事；福德临卦象，主因酒食得病；本宫五鬼临卦象，主病情喧杂复杂。占疾病凶卦说：丰、观、需、剥、节、旅、贲、明夷、蛊、夬以及同人卦，不论四时和生旺，十有九死，情况十分明白，无须多说。[注释]（1）二爻代表住宅；又说内卦代表住宅。（2）占父母之病，就以父母爻作为本属爻，其余依此类推。（3）四墓，指辰、戌、丑、未四个土墓爻。例如乾宫卦属金，姤卦世爻为丑土，丑是金的墓；其他依此类推。（4）旺相：老人遇到为凶，年少者遇到为吉。休囚、死、废：老人遇到为吉，少壮者遇到为凶。若入墓，老年人、少年人和壮年人遇到都主死亡。（5）坎在下卦为河，在上卦为雨。太岁为戌，丧门在子；太岁为亥，丧门在丑。
[译文]
占病先看住宅衰旺，次看六神吉凶之象，再看用神有无，是否有凶杀发动，临身爻和世爻上。
占疾病症候云：
凡是鬼爻持世身，病人心烦意乱，不愿言语，头昏眼花，视力模糊，或者狂言乱语，精神失常。不思饮食，或者饮食困难。遇四墓持世，病症同上述一样。酉爻为官鬼爻，是眼部疾病。土爻临鬼，肿胀气虚。金鬼持世，伤筋损骨。木爻为鬼，身体酸痛，头闷头晕，心气郁结。卦象鬼爻入墓，兼带休囚并杀气，临本宫白虎入墓，凶死之象。子孙爻不动，则难救治。
占病在何处云：
鬼在初爻，病在两足伤损。在二爻，双腿患病非常。在三爻，腰背酸软无力。在四爻，心腹及肚肠之疾。在五爻，肾脏多气胀。在六爻，病在头上。鬼在乾宫，病在头部，在坤宫，病患腹部。在坎宫，是患耳疾，在离宫，疾病眼目。在兑宫，口腔疾病，在艮宫，手臂疾病。在震宫，病在足。在巽宫，患在股。木爻为鬼，身体疼痛，水土持鬼，必是痈肿。若是金鬼，牙骨疼痛。
占疾病卦例云：
逢内戒卦，病伤五脏。逢外戒卦，伤病皮肤。逢骸骨卦，羸瘦消弱。逢棺椁卦，心惊多恐。逢血脉卦，身患疮痍。遇游魂卦，精神恍惚，不安神。遇归魂卦，还有一定的精力支撑，但气息沉静，虚弱无力，懒得言语。
占何处得病云：
鬼在初爻，家堂内病。在三爻与二爻，是在门庭处得病。在四五之爻，是在旅途，或逢风雨侵袭。鬼爻在坎卦，必是河海行船染风寒。丧门杀临象，必然是死丧之象。子孙发动化官鬼，必是因酒食而伤。遇本宫五鬼，病症复杂难治。
占疾病凶卦云：
占病，遇丰、观、需、剥、节、旅、贲，明夷、蛊、夬、及同人等卦，不问四时及生旺，必死无疑。
洞林秘诀云
鬼杀刑克主灾疾，游魂入墓死亡推，若占亲人爻要有，若还无有主倾危。虎刑一杀深为惧，其余别恶尽堪禳，鬼爻持世须求鬼，若逢服药进灾殃。卦有子孙鬼不犯，便须服药得安康，我若克他先呕逆，他还克我泻为伤。忌食鬼爻生肖肉，子孙能解却无妨（1）。
[注释]
（1）忌十二生肖鬼爻肉。如丑为鬼，忌吃牛肉。金鬼不宜针，木鬼不宜汤饮汤洗，火鬼不宜灸，土鬼不宜服药丸。子孙是丑爻，宜吃牛肉。子孙是亥爻，宜吃猪肉。
[译文]
官鬼带杀发动，刑克世爻用神，主有疾病。遇游魂卦，或者世爻用神入墓，以死亡论。用神必须上卦，如用神不现，主疾病危险。虎刑克世爻用神，主死。其他恶杀还容易化解一些。官鬼爻持世，宜找出恰当的治疗方法，然后服药为宜。卦中子孙爻，可以克制官鬼，寻医服药，可得安康。世爻克应爻，可能是呕吐之症，应爻克世爻，可能是腹泻之症。有病之人，忌食官鬼爻所临的生肖之肉，子孙爻所临生肖之肉，可以化解疾病，食之无妨。
火珠林
疾病财爻鬼莫连，二爻俱发命危难，同人丰夬成凶对，蛊剥明夷是死缘。杀世鬼身三入墓，人将魂魄入黄泉，药爻在世难医疗，虎动占身病未痊。卦入墓乡并丧命，卧于床席病绵绵。
占疾病何日愈云：
占病问于何日痊，爻须旺相子扶身，龙蛇动处当轻利，狼虎过伤是重辰。重象不妨身带困，交当必恐气离身，己身自病何时瘥，福德来临愈必真。
[译文]
占疾病，财爻和官鬼爻同时发动，病人生命危险。遇同人、丰、夬卦，也是凶险的征兆。遇蛊、剥、明夷卦，也有死亡之兆。世爻，身爻临鬼遇杀，或者入墓，病人必死。即使有子孙药爻，也难医治。白虎临世爻身爻发动，病也难治。卦入墓乡，主病人将死，卧于床席，病体缠绵，虚弱无力。
占疾病何日愈云：
占疾病何日可以痊愈，世爻必须旺相，有子孙爻扶助。逢青龙 蛇动，病情见轻。逢白虎凶神克伤，必然是重症，有死亡的危险。自己测病何日可痊愈，子孙爻出现临月日，就是病愈之日。
海底眼
凡人问病要知因，安静先寻世下神，次看鬼爻藏伏处，更将爻动察其真。用是病人宜有气，福德医师喜贴身，子孙发动勿服药，卦宫旺相病逡巡。六位无财食不纳，兄弟交重气积累，鬼多不一原曾病，用发休囚损病人（1）。问病宜先问卜人，父母逢之父母陈，官鬼临之忌旺相，子孙克世药无灵。财为禄命忌飞克，印绶交重病困沉，大忌世官乘月建，又嫌墓发克其身。鬼在内兮当夜重，官在外兮夜心轻，内外有鬼人昏困，不然旧病再来侵。代占最怕应持鬼，官墓持身命亦倾。
又占症候云：候病金同木四肢，感寒疾喘气亏羸，辰戌胃胸生呕逆，丑连肚腹吐伤脾。火动势极三焦渴，血心眼目有疮痍，水土发寒因冷得，泄泻虚劳耳肾衰（2）。
译[译文]占病先看住宅的衰旺，其次看六神的吉凶之象，再看用神是否出现，以及是否有凶杀发动并临身爻、世爻。占疾病症状说：凡是官鬼爻持身、持世，病人心烦意乱，不愿说话，头昏眼花，视力模糊，或者狂言乱语、精神失常。不想吃饭，或者饮食困难。遇四墓持世，病症与上述相同。酉爻为官鬼爻，主眼部疾病；土爻临鬼，主肿胀气虚；金鬼持世，主筋骨受伤；木爻为鬼，主身体酸痛、头闷头晕、心气郁结。卦象中官鬼爻入墓，又兼休囚和杀气；若本宫白虎入墓，是凶死之象。子孙爻不发动，就难以救治。占疾病在什么部位说：官鬼在初爻，主双足受伤；在二爻，主双腿患病严重；在三爻，主腰背酸软无力；在四爻，主心腹和肠胃疾病；在五爻，主肾脏多气胀；在六爻，主头部患病。官鬼在乾宫，病在头部；在坤宫，病在腹部；在坎宫，主耳病；在离宫，主眼病；在兑宫，主口腔疾病；在艮宫，主手臂疾病；在震宫，主足病；在巽宫，主股部疾病。木爻为鬼，主身体疼痛；水、土持鬼，必是痈肿。若是金鬼，主牙齿和骨骼疼痛。占疾病卦例说：遇内戒卦，疾病伤及五脏；遇外戒卦，伤病在皮肤；遇骸骨卦，身体羸瘦消弱；遇棺椁卦，心惊恐惧。遇血脉卦，身体患疮疡；遇游魂卦，精神恍惚，心神不安；遇归魂卦，仍有一定精力暗中支撑，但气息沉静，身体虚弱无力，懒于说话。占在什么地方得病说：官鬼在初爻，主在家堂内得病；在三爻和二爻，主在门庭处得病；在四爻、五爻，主在旅途中，或者遭遇风雨侵袭。官鬼爻在坎卦，必是行经河海、乘船时染上风寒。丧门杀临卦象，必是死亡丧事之象。子孙发动化官鬼，必是因酒食而受伤。遇本宫五鬼，病症复杂难治。占疾病凶卦说：占病遇丰、观、需、剥、节、旅、贲、明夷、蛊、夬以及同人等卦，不论四时和生旺，必死无疑。《洞林秘诀》说：官鬼带杀并受刑克，主灾祸疾病；游魂入墓，推断为死亡。占亲人，代表亲人的爻必须出现；若不出现，主危险倾覆。白虎、刑杀是一大忌惧，其余恶杀都还可以禳解。官鬼爻持世，必须求取相应的鬼神；若遇到这种情形而服药，反会增加灾祸。卦中有子孙，官鬼便不能侵犯，服药就可以得到安康。若我克他，先主呕吐；他克我，则主腹泻受伤。忌吃官鬼爻所临生肖的肉；有子孙爻可以化解，就没有妨碍。[注释]（1）忌吃官鬼爻所临十二生肖的肉。例如丑为官鬼，忌吃牛肉。金鬼不宜针刺，木鬼不宜用汤药或汤水洗浴，火鬼不宜艾灸，土鬼不宜服丸药。若子孙爻为丑爻，宜吃牛肉；子孙爻为亥爻，宜吃猪肉。[译文]官鬼带杀发动，刑克世爻、用神，主有疾病。遇游魂卦，或者世爻、用神入墓，应按死亡推断。用神必须出现在卦中；如果用神不出现，主疾病危险。白虎带刑克世爻、用神，主死亡。其他恶杀还比较容易化解。官鬼爻持世，宜先找出恰当的治疗方法，再服药。卦中有子孙爻，可以克制官鬼；寻医服药，便可获得安康。世爻克应爻，可能是呕吐之症；应爻克世爻，可能是腹泻之症。有病的人忌吃官鬼爻所临生肖的肉；子孙爻所临生肖的肉可以化解疾病，吃了没有妨碍。《火珠林》占疾病，财爻与官鬼爻不可同时相连；二者同时发动，性命危难。同人、丰、夬是凶险之卦，蛊、剥、明夷是死亡之因。杀临世、鬼临身，三者入墓，人将魂魄归入黄泉。即使药爻持世，也难以治疗；白虎发动，占身病仍不能痊愈。卦入墓乡并带丧命之象，病人卧在床席上，疾病绵延不止。占疾病哪一天痊愈说：占病问哪一天痊愈，爻必须旺相，并有子孙扶身。青龙、螣蛇发动之处，病情会减轻；白虎、凶神经过并造成伤害之时，是病重的日期。即使重象使身爻受困，也不妨碍；若交重，恐怕会有气息离身之忧。自己生病何时痊愈，福德临身，才确实是痊愈之象。[译文]占疾病，财爻和官鬼爻同时发动，病人生命危险。遇同人、丰、夬卦，也是凶险征兆；遇蛊、剥、明夷卦，也有死亡之兆。世爻、身爻临官鬼并带杀，或者入墓，病人必死。即使有子孙药爻，也难以治疗。白虎临世爻、身爻发动，疾病也难以痊愈。卦入墓乡，主病人将死；卧在床席上，病体缠绵，虚弱无力。占疾病哪一天痊愈说：占疾病哪一天能够痊愈，世爻必须旺相，并有子孙爻扶助。遇青龙、螣蛇发动，病情会减轻；遇白虎等凶神克伤，必然是重症，有死亡的危险。自己占问疾病何时痊愈，子孙爻出现并临月日之时，就是病愈之日。《海底眼》凡有人问病，必须知道病因。卦爻安静，先寻找世爻下面伏着的神，再看官鬼爻藏伏的位置，进一步观察动爻，才能看清实情。用神代表病人，宜有旺气；福德代表医生，喜其贴近病人。子孙发动，不必服药；卦宫旺相，疾病会迁延。六爻没有财爻，饮食难以入口；兄弟交重，主气郁积累；官鬼很多，主原有旧病；用神发动而休囚，会损伤病人。问病宜先问清为谁占卜：父母爻出现，主父母之病；官鬼爻临之，忌其旺相；子孙克世，药物没有效验。财爻代表禄命，忌被飞神克制；父母爻交重，疾病困重。最忌世爻临官鬼并乘月建，也嫌官鬼入墓发动而克身。官鬼在内卦，主夜间病重；官鬼在外卦，主夜间病轻。内外都有官鬼，病人昏沉困顿；否则就是旧病再次侵袭。代人占病，最怕应爻持鬼；官鬼墓库持身、持世，性命也会倾危。又占症状说：金鬼和木鬼主四肢疾病；感受寒气，主气喘、气血亏损、身体羸弱。辰戌主胃胸部位，容易呕吐；丑主肚腹，呕吐会伤脾。火爻发动，火势极盛，主三焦口渴；也主血热、心病、眼病或生疮。水土发动，主因寒冷受病；又主泄泻、虚劳、耳病、肾衰。
[注释]
（1）官鬼爻伏藏在何爻下，以五行分别论之。父母主忧虑得病，兄弟因饥饱得病，子孙为欲心太过得病。
（2）水主泻，土主脾胃，木动发寒，火动发热，金动主四肢及烦闷。木主足，金主头，土胸腹，火手，水耳。应动在外受病，间爻动，胸隔病。长男受病，宜纯震之不摇。少女染病，宜兑卦之不动。乃为吉也。
[译文]
凡是占病，应该知道病因。卦爻安静，就先寻世爻下伏着何神，次看官鬼爻伏藏何处，更结合动爻看，综合分析。用爻为病人，宜旺相有气。子孙为福德，为医生，喜其持世临身，子孙发动，不需服药而能愈。官鬼爻旺相，病情反复缠绵。卦中无财，饮食难进。兄弟爻动，因气郁结。官鬼爻多，原有旧疾。用爻发动而休囚，有损病人元气。占卜之前，宜首先知道是为何人所占，便于取用神，如测父母病，则以父母爻为用神来进行分析。官鬼爻表示疾病，忌其旺相。子孙爻克世爻，药物不太有效。财爻为禄命，忌被克制。父母爻发动，疾病困沉。官鬼持世临月建，最为忌讳。如果世爻和身爻随鬼入墓，就是大凶之兆。官鬼在内卦，有病夜重，在外卦，则有病夜轻。内外有鬼，病人昏沉，不然则是旧病复发。为人代占，最怕应爻持鬼，官鬼爻的墓库临世爻和身爻，也是大凶之兆。
又占卜症候云：占病症，官鬼为金和木爻，主四肢有病，感冒风寒，咳嗽气喘，气血亏损，人体羸弱。官鬼为辰戌爻，主胃胸部位疾病，气逆呕吐。官鬼爻为丑，主肚腹疾病，因吐而伤脾。官鬼爻为火，旺相发动，主三焦干渴，或血热，心机疾病，或眼疾，或生疮毒。官鬼为水土爻，病症主发寒，是因受凉风寒而得病，也表现为泄泻之疾，身虚劳损，或耳病，或肾功能衰弱。
占六畜第二十五
鬼谷辨爻法
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
鸡鸭 猫犬 猪 羊 牛 马
天玄赋
鸡鸭原在初爻，遇青龙则四时旺盛，猫犬端居二位，加白虎则两件难全。
（初爻鸡鸭位。带鬼或空亡，难为鸡鸭。加大小耗，必有狐狸黄鼠所伤。若临青龙，大吉。二爻为猫犬。寅爻旁动克戌爻，虎伤犬。戌爻克二爻，犬伤猫。猫爻若加吉杀，必善捕鼠。杀带鬼，家有恶犬。逢空不利，旺空有犬无猫，有猫无犬，不能两全。加白虎必然有伤，带青龙必然旺相。）
三四猪羊，怕见官杀兄弟；五六牛马，喜逢福德妻财。
（三爻为猪。带子孙妻财，必旺。带兄弟，猪不长。带官逢空，猪有损失。带子孙胎爻，其家猪有胎。若见申酉二爻动，或克三爻，猪决有损失。四爻为羊。带财福则旺，带鬼杀则损失，逢空无羊。胎养临爻则羊母旺，劫杀临爻则羯羊多。朱雀临大杀，在兑宫、乾宫动，羊生臊口。遇青龙动则吉，白虎动则凶。五爻为牛。带子孙，其家有子母牛，带胎爻，其家牛有胎。凡遇青龙财福则吉，鬼杀白虎则凶。青龙临爻，多是水牛。勾陈螣蛇，多是黄牛。若五爻带金鬼，主牛夜啼。水鬼败肚，木鬼脚痛，火鬼因触热，土鬼时气发瘴。兄弟化兄弟，与人相合牛只。旺相墓库老牛，胎养小牛。六爻为驴马。带财福则吉，带鬼杀则凶。如子日冲午爻，主走热饮水，火动则无妨。此一爻依牛爻断之。）
最嫌本命逢冲，须忌分宫受克。
（丑爻为牛，寅爻为虎，亦作猫爻断。午爻为马，未爻为羊，酉爻为鸡，戌爻为犬，亥爻为猪。以上六畜之本命，怕逢鬼杀、大小耗相刑相克，又嫌本命空亡，皆主损折狸伤。一云：初鸡鸭，二猫犬，三猪，四羊，五牛，六马及驴骡，以上乃分宫也。如本命上卦，当看分宫为主。若吉神动来相生则吉，凶杀动来克害则凶。更得日辰扶持亦吉，若日辰刑冲则凶。能依此断，万无一失。）
命逢生旺，当别吉凶；
（生旺若逢本命，本为吉兆，却看临财福旺相则吉，临鬼杀、大小耗则凶，反不如不旺。凡吉神扶命，旺处六畜必盛，若加鬼杀，得是休囚，庶几损折亦轻。凡本命旺临财福，却加大小杀于其上，此主孳生虽盛，损失亦多，得失相半之兆。不可概论，而断其吉凶。）
爻值刑冲，须分表里。
（分宫若日辰刑冲，或动爻刑冲，当有吉凶之辨，表里之分。凡分宫会财福、青龙，若逢刑冲则凶。若临鬼杀、白虎，逢刑冲反吉，必主前虽损失，以后必然旺盛。大凡旺处逢冲则损，绝处逢冲则散，空处逢冲则不空。）
译[注释]（1）官鬼爻伏藏在哪一爻之下，就按照五行分别论断。父母爻主因忧虑得病，兄弟爻主因饥饱失常得病，子孙爻主因欲念过度得病。（2）水主腹泻，土主脾胃，木发动主寒，火发动主热，金发动主四肢和烦闷。木主足，金主头，土主胸腹，火主手，水主耳。应爻发动，主在外受病；间爻发动，主胸膈有病。长男得病，宜纯震卦安静；少女得病，宜兑卦安静，这才是吉。[译文]凡占病，应该知道病因。卦爻安静，先寻找世爻下面伏着什么神，其次看官鬼爻伏藏在哪里，再结合动爻综合分析。用爻代表病人，宜旺相有气；子孙代表福德和医生，喜其持世临身。子孙发动，可以不服药而痊愈；官鬼爻旺相，病情反复缠绵。卦中没有财爻，饮食难以入口；兄弟爻发动，主气机郁结；官鬼爻多，主原有旧病；用爻发动而休囚，会损伤病人元气。占卜前应先弄清为谁占病，以便取用神；例如测父母之病，就以父母爻为用神进行分析。官鬼爻代表疾病，忌其旺相；子孙爻克世爻，药物不太有效。财爻代表禄命，忌被克制；父母爻发动，疾病困重。官鬼持世并临月建，最为忌讳；若世爻、身爻随官鬼入墓，就是大凶之兆。官鬼在内卦，有病夜重；在外卦，有病夜轻。内外都有官鬼，病人昏沉；否则就是旧病复发。为人代占，最怕应爻持鬼；官鬼爻的墓库临世爻、身爻，也是大凶之兆。又占疾病症状说：官鬼为金爻、木爻，主四肢有病，感受风寒，咳嗽气喘，气血亏损，身体羸弱。官鬼为辰爻、戌爻，主胃和胸部疾病，气逆呕吐。官鬼为丑爻，主肚腹疾病，因呕吐而伤脾。官鬼为火爻，旺相发动，主三焦干渴，或者血热、心病、眼病、生疮中毒。官鬼为水爻、土爻，主发寒，是因受凉、感受风寒而得病，也表现为泄泻、身体虚劳，或者耳病、肾功能衰弱。占六畜第二十五 《鬼谷辨爻法》初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻 鸡鸭 猫犬 猪 羊 牛 马 《天玄赋》鸡鸭本来对应初爻，遇青龙便四时旺盛；猫犬正居二爻，加白虎便两样不能同时保全。（初爻是鸡鸭之位。带官鬼或空亡，鸡鸭难以保全；加大小耗，必有狐狸、黄鼠狼伤害。临青龙，大吉。二爻为猫犬。寅爻旁动而克戌爻，是虎伤犬；戌爻克二爻，是犬伤猫。猫爻若加吉杀，必定善于捕鼠；杀带官鬼，家中有恶犬。遇空亡不利；旺而空亡，可能有犬无猫，或有猫无犬，不能两全。加白虎必然有伤，带青龙必然旺相。） 三爻、四爻代表猪羊，怕遇官杀、兄弟；五爻、六爻代表牛马，喜欢遇到福德、妻财。（三爻为猪。带子孙、妻财，猪必旺；带兄弟，猪长不大；带官鬼而逢空，猪有损失；带子孙、胎爻，家中猪有胎。若见申、酉二爻发动，或者克三爻，猪必有损失。四爻为羊。带财、福则旺；带鬼、杀则有损失；逢空没有羊。胎、养临爻，母羊旺；劫杀临爻，羯羊多。朱雀临大杀，在兑宫、乾宫发动，羊会生臊口。遇青龙发动则吉，白虎发动则凶。五爻为牛。带子孙，家中有母子牛；带胎爻，家中牛有胎。凡遇青龙、财、福则吉；遇鬼、杀、白虎则凶。青龙临爻，多是水牛；勾陈、螣蛇临爻，多是黄牛。若五爻带金鬼，主牛夜间啼叫；水鬼主肚腹败坏；木鬼主脚痛；火鬼主因触热得病；土鬼主时气发瘴。兄弟化兄弟，主与人相合共同养牛。旺相、墓库主老牛；胎、养主小牛。六爻为驴马。带财、福则吉，带鬼、杀则凶。例如子日冲午爻，主马走热饮水；火爻发动则无妨。这一爻依照牛爻的方法判断。） 最忌本命逢冲，也必须防止所属分宫受到克制。（丑爻为牛，寅爻为虎，也可按猫爻判断；午爻为马，未爻为羊，酉爻为鸡，戌爻为犬，亥爻为猪。以上六畜的本命，怕遇官鬼、杀、大小耗相刑相克，也嫌本命空亡，都主损折伤亡。又说：初爻为鸡鸭，二爻为猫犬，三爻为猪，四爻为羊，五爻为牛，六爻为马及驴骡，这就是分宫。如果本命上卦，应以分宫为主。若吉神发动来相生则吉，凶杀发动来克害则凶；再得到日辰扶持也吉，若被日辰刑冲则凶。能够依此判断，绝不会有差错。） 本命遇到生旺，仍须分别判断吉凶；（本命遇生旺，本来是吉兆，但还要看它临财福还是临鬼杀、大小耗：临财福旺相则吉，临鬼杀、大小耗则凶，反而不如不旺。凡吉神扶助本命，处于旺地，六畜必然兴盛；若加鬼杀而处于休囚，损折也会较轻。凡本命旺相并临财福，却又加大小杀在其上，主繁殖虽盛，损失也多，是得失各半之象。不能一概而论，必须分别判断吉凶。） 爻遇刑冲，还必须分辨内外表里。（如果分宫时日辰相刑相冲，或动爻相刑相冲，就要辨别其中的吉凶以及表里之分。凡分宫遇到财、福、青龙，若逢刑冲便凶；若临官鬼、白虎，遇刑冲反而吉，必定表示先前虽有损失，后来却会兴旺。大体说，旺处逢冲就会受损，绝处逢冲就会消散，空处逢冲就不再空。）